1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
2、为了向别人、向世界证明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成绩，才会明白：人无须向别人证明什么，只要你能超越自己。
3、重要的不是要得到什么，是珍重已经拥有的。
4、努力学习，勤奋工作，让青春更光彩。——王光美
5、临财勿苟得，临难勿苟免。——《礼记》
6、未遭拒绝的成功决不会长久。
7、别人可以违背因果，别人可以害咱们，打咱们，毁谤咱们。可是咱们不能因此而憎恨别人，为什么？咱们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
8、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记学记》
9、所贵勇者，为其行义也。——先秦《吕氏春秋》
10、信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基
11、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。——培根
12、苦想没盼头，苦干有奔头。
13、勇不动于气，义不陈于色。——韩愈《爱直赠李君房别》
14、只要咱们能梦想的，咱们就能实现。
15、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
16、遇事无难易，而勇于敢为。——欧阳修《尹师鲁墓志铭》
17、世界是属于勇敢者的。——哥伦布
18、同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。
19、人的一生中可能犯的错误，就是经常担心犯错误。——哈伯德
20、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
21、好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
22、反省不是去后悔，是为前进铺路。
23、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
24、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯
25、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，咱们应取这种态度。
26、咱们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，咱们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过咱们必须不屈服于这些事物。——居里夫人
27、所有的魅力在“习惯”面前都将无色。
28、虽然过去不能改变，未来可以。
29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志蜀书先住传》
30、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。——萧楚女
31、注意你的思想，它会变成你的言语；注意你的言语，它会变成你的`行动；注意你的行动，它会变成你的习惯；注意你的习惯，它会变成你的性格；注意你的性格，它会变成你的命运。
32、目标不是都能达到的，但它可以作为瞄准点。
33、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。——罗丹
34、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
35、智者一切求自己，愚者一切求他人。
36、大胆是取得进步所付出的代价。——雨果
37、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金
38、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子劝学》
39、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局非常不幸的。
40、临事有三难。能见，一也；见而能行，二也；当行必果决，三也。——张咏
41、所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。——爱迪生
42、不入虎穴，焉得虎子。——《后汉书》
43、付出就要赢得回报，这是永恒的真理，自古以来非常少有人能突破它。然而，如果有人能够超越它的限制，付出而不求回报，那么他一定会得到得更加多。
44、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。——朗费罗
45、咱们要多设想一些美好的事物，比如健康、强壮、富裕和幸福，将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出咱们的精神世界，就像把垃圾倒在离家非常远的地方一样。抛弃它们吧！尽量避开和远离那些对生活失去希望的人。
46、大胆点，伟大无比的力量自会来帮助你。——比锡耳王
47、走自己的路，叫别人去说吧。——但丁《神曲》
48、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯
49、没有比害怕本身更加害怕的了。——培根
50、造物之前，必先造人。
51、天才就是回避艰苦工作的能力。——埃·哈伯德
52、人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。——布兰登
53、网络事业创造了富裕，又延续了平等。
54、不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。
导读：
座右铭有什么作用
在时下，你经常会看到，在领导的办公室或是寻常人的书房厅堂，都会挂上一幅找人写的墨迹；不知真是用来作为警句或座右铭，还是依附儒雅，问之，回答基本雷同而且简单：“我喜欢这句话！”
于是乎，我想起了《容斋随笔》“君臣事迹屏风”一节有关座右铭的论述且受益非浅；将自己的心得表露出来，愿和朋友共飨。
唐宪宗登基后，新官上任，自然踌躇满志，胸怀大志，也想干一番惊天地泣鬼神的大事业以便后世流芳。元和二年，他写了《君臣事迹》，其内容是采集收纳了历代古籍所记载的君臣行事可以借鉴的事情，共收集整理成十四篇，宪宗皇帝亲自作了序言，并将其书写于屏风上，排列在他的座位右方，可见宪宗皇帝的用意，一来警示自家如何处理国家朝政大事，二来告诫自己的臣子应该如何为官，显而易见，这初衷是无可非议的`。
我查阅了许多
在《现代汉语规范词典》中，对于座右铭是这样解释的：古人放在座位右边用来自警的铭文；泛指用以自励、自警的格言。看来座右铭的主要作用是用来激励和警示自己的。作为宪宗皇帝《君臣事迹》和我们一般意义上的座右铭没有什么不同，但他还多了一层告诫大臣的意思，谁让人家是皇帝老儿呢？但归根结底，既然是座右铭，他的主要目的应该还是警示自己，不然的话，宪宗皇帝就不应该将《君臣事迹》屏风放在自己龙座的右侧。
既然座右铭是古代人发明的，我就想看看座右铭的来历，一查资料才发现，有关座右铭的来历有好多种说法，不知谁对谁非了，于是信手记录了两种座右铭来历的说法：一说，早见于《文选》中崔瑗《座右铭》一文，注说：“瑗兄璋为人所杀，瑗手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以戒，尝置座右，故曰座右铭也。”；二说，宋朝有个叫吴介的人，很喜欢史书，史书中记载的可以汲取的经验教训的事，他都抄录了下来，放在座位的右边，称之为座右铭。不论是那种说法，但用以都是用来激励和警示自己的。
铭，就是刻在器物上记述生平、事业或警示自己的文字。
座右铭，在中国流传至今，也不完全局限于将文字刻在器物上的形式了，也算是与时俱进吧，但其内涵没有发生改变。有想法的人，或称为有理想有抱负的人常常会引经据典将名人格言或经典语句等，作为自己的座右铭。当然，不是古板地将其放在座位的右边，有的写在
其实，座右铭只是一种形式，关键还是在自己把握，还拿唐宪宗李纯来说，当《君臣事迹》屏风一出，朝内大臣们是一片赞美之声，乐的宪宗合不拢嘴，乐也就乐乐呗，可这宪宗还意犹未尽，下了诏书进行了一番心迹的自我表白，诏书的大概意思是说：取而作为借鉴，书写成屏风。与它散见于图书典籍，心中常常想起而加羡慕，还不如列于洁白的绘锦上，用眼睛看着它而身体力行，希望它能够成为后来人的效法，而不单单是只看看古人的形象。瞧瞧，人家说的多么中肯呀！然而，事与愿违，唐宪宗是唐朝的第十二任皇帝，他在位期间的政绩，历史学家早有定论，我们姑且不去管他，单说他独出心裁的《君臣事迹》屏风的座右铭来看，和他对这个座右铭用意的自我表白，他肯定是想当一任有作为的皇帝，可惜的是，这位宪宗皇帝是靠宦官们拥立的，因此，他对宦官们的做法是百依百顺不加约束。在其执政的后几年当中，按理来说，正是他应该在事业上有所建树的年龄阶段，可是他却在宦官们的纵容之下昏了头脑，求仙问道，快活似神仙，成天想着长生不老，到处讨长生不老的仙丹妙方，早把国家社稷忘了个干干净净，那还会记得《君臣事迹》的座右铭呢？其最终的下场，还是被宦官陈弘志等人杀了，年仅43岁，执政14年，真是可悲可叹。
你说说看，座右铭真的对他起了作用吗？
所以我说，不要常立志，要立志长！
很多人在生活中都会遵从一种说法，一种警戒性的语言来行事。用文雅点的说法就是
我小的时候看见父亲有一本“
工作之后，在工作中，生活中都遇到了不少困难，我崇尚奋斗，奋斗成了我的座右铭！儿子在美国有教会的背景下，他们认为信耶稣就是有信仰。在当时我无法用敏感词和高大上来回答他，我就回答他，崇尚奋斗就是我的座右铭！崇尚奋斗就会不断前进，奋斗就会改变命运，就会在工作中出成绩，就会改变生活，就会战胜困难，不断进步！
