三字经的读后感
我们要珍惜自己的黄金时间，用功读书;人若是不学习，就不懂礼仪，不能成才;从小学会尊老爱幼，知道父母的甘苦，孝顺父母……这一个个道理都来自于“道理的宝库”——《三字经》。你看过《三字经》这本书吗?可好看了!三字一句，六字一行，像顺口溜似的，便于谨记，真有趣!
里面的一言一语都蕴含着一个个道理，都成了我的座右铭。正因为《三字经》这本书陪伴了我的童年，现在，我的见识不断增长，视野不断开拓。
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这是《三字经》中的第一句话，也是我们要学会做人的.第一个道理。是啊!人生下来原本都是一样的，但如果从小就没有受到良好的教育，善良的本性自然就会变坏。有些父母从小就宠坏孩子，等孩子长大后却嫌弃父母，渐渐误入歧途。学好难，可学坏就容易了!我也不禁摇头叹息。现在那些坐牢的犯罪分子们，难道一生下来就注定是犯罪的命运吗?不是。因为他们从小不会区分善恶，恶渐渐侵蚀了他们的灵魂，令他们丧失了人性，迷失了自己，才会成了他们永远的罪过。才会造成现在不堪设想的后果。读了这句话，我感触很深，脑子里刻着这样一句话：我们从小就要好好学习，学会辨别是非，将来做一个能为社会作贡献的人才!
我曾看过这一句：稻粮菽，麦黍稷。此六谷，人所食。读着读着，我不禁脸红了，还真想挖个洞钻进去。这句话就像一块抹布，把我心里的污迹抹得一干二净。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句话谁都会说，甚至都背厌了。可行动呢?我也常斥责自己：农民伯伯千辛万苦地种稻温饱每一个人，我们却若无其事地浪费粮食，这对得起农民伯伯吗?回忆起农民伯伯，他们无论天气多么严热，不论多么寒冷，他们都日夜不停地耕种着的那种滋味，让我无比惭愧。这句话让我想起了一件事：有一次，中午在家里吃饭，我吃饱了，可许多菜还在碗里动也没动。我瞧四周没人，便把饭偷偷地倒进了垃圾筒里，还不以为然地走开了。现在认真地想想，哎，还真不应该。当我们吃到香喷喷的饭菜时，可别忘了辛勤耕种的农民伯伯。爱惜粮食，节约粮食!
《三字经》可真是一本好书!“道理的宝库”这个光荣称号给予它可真没错!我们要牢记《三字经》中的大小道理，并读中思考，把书里的知识真正内化为自己的东西。日积月累，相信我们一定能成为一个有教养的人。在此，我就赠大家一句我读《三字经》后感受最深的一句话，希望大家喜欢吧：海有边，山有路。学无涯，不停步!
周有光：周全而有光
王乾荣
1周有光，江苏常州人，中国语言学家、文字学家，通晓汉、英、法、日四种语言，青年和中年时期主要从事经济、金融工作，当过经济学教授，1955年，他的学术方向改变，开始专职从事语言文字研究，曾参加并主持拟定《汉语拼音方案》（1958年公布），几十年来一直致力于中国大陆的语文改革。
2跟周有光老人首次见面，在2006年7月14日全国政协礼堂《群言》杂志创刊20周年座谈会上。周有光是与会者中最年长者。他中等个子，穿着朴素，风姿儒雅，戴黑色上缘框框的眼镜，面容滋润，目光睿智，头发稀疏而白，乍看，六七十岁模样，只迈步稍稍蹒跚。
3周老曾遭遇“被下放”诸种坎坷，他都平和豁达以对。他也不求什么世俗的荣华富贵。天长地自久，人道有亏盈。对人生真谛通透的体味，自足达观，随时“锻炼筋骨”，也许正是这位文化老人长寿的“秘诀”。他说了：“老不老我不管，我是活一天多一天。”作为学人，善于思考，“伏案太勤”，周先生一生著述等身，百岁过后，仍然关注社会民生，笔耕不辍，尚能一年写一本书，可谓奇 迹中的奇迹。
4年轻时留美攻读经济，一个偶然机遇，改变了周老的后半生。他说自己的人生，原是个“错位”。可正是这个错位，使他成为一个著名语言学家和文化大师，成为新中国文字改革方面的重磅专家。周老幼年即具语言天赋，他那颗语言中枢敏感发达的大脑，对这门学问的奥妙魅力，充满浓厚的兴趣和热爱。在上海圣约翰大学求学期间，他即选修《语言学》，热衷于参加“拉丁化新文字运动”，并且发表过相关论文。
5这个“拉丁化运动”，简单说就是使用拉丁字母——或称罗马字母，周老笑说“有人指它是‘帝国主义的字母’”——给汉字注音，进而以拉丁字母拼写汉语，使汉语成为世界通用的“蝌蚪文”。这是咱们老祖宗几 千年来从未涉猎过的先锋学术活动，始于100多年之前。
6周老语言、文改方面专著以及与之相关的论述，达20多部，广为人称道；而经济学著作仅三两部 ，鲜为人知。周老在语言学方面的卓越建树，对中国文字改革的巨大贡献，学界和坊间众口一词，赞誉有加。但是近年众多媒体一味尊之为“汉语拼音之父”，他却“敬谢不敏”，诚道“不敢当”。“丝绸西去，字母东来”（周有光语）。来干吗？来拼音。汉语拼音又不是他周有光“生”的，他怎能当人家“老爸”呢！
7今天，凡中国人，以及学习和使用汉语的外国人，谁离得开《汉语拼音方案》规定的拼音法？联合国也要用它呢。它不仅是中国的，也是世界的，开辟了汉语和中国文化走向国际社会的一条便捷通道，功不可没。仅从这一点看，周有光其名，便将彪炳青史。
8改革开放初期，为加强中外经济文化交流，通晓四国语言的'周有光，又被邀参与英文《不列颠百科全书》的汉译，为中方三专家之一，因此人称“周百科”；中方另二人，一是新闻巨子兼大学者刘尊棋，一是被誉为“万能科学家”的钱伟长教授。
9《百科全书》号称“没有围墙的大学”，翻译这本书，是一个浩大工程，对于不管多大的学者来说，也是一个学习、重温百科知识的过程。而这于周老，又是一个机遇。也许正是这一工作，激发了他研究全球化、信息化、语文现代化和世界多国文化的热情，使他晚年的学术生活，在更广阔的领域大放异彩。这时的周有光，就不只是翻译百科全书意义上的“周百科”了，而堪称一个百科全书式的杰出学者。
10周老学问大，但他不是只会躲在象牙塔里啃书本的书呆子。他研究语言，搞拼音，也没有让一串串字母，将自己纠缠在一个狭小天地里。大学者雕小虫忙，近年《群言》杂志，几乎每期都刊登他议论社会现象的短文。他其实是一个温文尔雅的斗士，其人具有杂文家惯于挖掘社会病的特质，但不赤膊上阵。他把自己的“愤”，化在平实睿智之中，常以机智独特的方式针砭时弊，文字读来别有不愠不火、绵里藏针的风味。
11周老说：“我的座右铭是，活到老，学到老，思考到老，快乐到老。”但愿，在《群言》40周年庆祝会上，还能聆听这位极其独特老人的宏论。
（1）下列对传记有关内容的分析与概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）
A．“老不老我不管，我是活一天多一天”表现了周老顺其自然、随遇而安、与世无争的乐观豁达的生活态度，这也是他长寿的秘诀之一。
B．人称“周百科”，因为周老通晓汉、英、法、日四种语言，而且又被邀参与英文《不列颠百科全书》的汉译。
C．因为当时中国没有自己的拼音，出于强烈的民族自尊心，所以周有光放弃经济领域的研究，改行从事语言文字研究。
D．周有光原来学习的并非语言学，因此他不得不付出比别人更多的努力，才能实现“使汉语成为世界通用的‘蝌蚪文’”的理想。
本文运用平实自然的语言，详略有序地叙述了周有光的经历，读者从中感受到了他的人格魅力和如饥似渴的求知欲望。
（2）.从全文来看，第二段在内容和结构上有什么作用？请简要分析（6分）
（3）.这篇传记主要写了周有光哪些事迹？请 简要概括。（6分）
（4）.周有光的人生经历给了你哪些启示？请结合全文，联系实际谈谈你的看法。（8分）
参考答案：
（1）（5分）B E【解析】 选B得3分，选E得2分，选D得1分。A“与世无争”无中生有，倒数第二段说周老是“温文尔雅的斗士”。C 改行从事语言文字研究的原因是具有语言天赋、对语言的浓厚兴趣以及一个偶然机遇，而不是因为当时中国没有自己的拼音，出于强烈的民族自尊心。参见第四段。D强加因果，“付出更大的努力”有误，周老对语言兴趣浓厚，而且有语言天赋。
（2）（6分）①在结构上承上启下，为下文具体写周有光的事迹做铺垫；（2分）②在内容上交代作者与周有光首次见面的时间和场合，形神兼备地描写周有光的形象特征，表达作者的敬意，引起读者的阅读兴趣。（4分）
（3）（6分）①留美攻读经济学，后改行从事中国文字改革，成为一个著名语言学家和文化大师；（2分）②学识渊博，通晓四国语言，参与翻译，被称为“周百科”；（2分）③百岁过后，仍关注社会民生，笔耕不辍，以机智独特的方式针砭时弊。（2分）
（4）（8分）观点一：学会选择，找准位置。①一次“错位”，使周老成为语言学家和文化大师，这是偶然，也是必然。像周老那样抓住机遇，定能找准自己的位置；②兴趣是最好的老师，周老的成功得益于他对自己的专业兴趣浓厚。像周老那样学会选择，定能打开成功之门。
观点二：平和豁达，虚怀若谷。①遭遇诸多坎坷，周老豁达面对，不求世俗荣华，埋头钻研学问，终成一代名家。像周老那样处世治学，必有显著成效；②周老著作等身，却虚怀若谷，婉拒“汉语拼音之父”的美称。像周老那样谦虚有度，人生更有魅力。
【解析】从周老身上我们得到的启示非常多，无需面面俱到，只要选准感受最深的一个方面，简要说明理由即可。
教学目标：
1、知识：继续掌握文言词汇，了解“铭”的特点。
2、技能：学习本文托物言志的写法。
3、情感：理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质，不断增强个人的魅力。
4、态度：用不同时代的眼光看待古代文化，客观的评价古人。
设计理念：张扬师生个性，强调朗读品味、渗透学法指导，重视合作讨论、渗透时代观念——与时俱进。
课时安排：1课时。
教学过程
一、导入
1、师：提一个问题让大家选择一下：设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事;设有一简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个?
生：我选择后者，因为……
师：恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘
还是让我们来看一看刘
2、简介作者、解题，揭示目标。
本文选自《全唐文》。作者刘
介绍：表现文体的字有说、记、序、铭……。
押韵──追问 ：立即让学生浏览课文，找出韵脚和所押之韵。
二、初读课文，要求大声朗读，读正确、读流利，注意停顿。
过渡语：我国古代的诗文有很多都是用韵的，这些文章往往读起来琅琅上口，极具音乐美。因此，古文往往需要大声朗读。请同学自由朗读本文，注意──大声朗读。
1、学生自由读。 2、指名读(注意正音、句读)。
3、录音范读。 4、齐读。
三、理解课文内容，能粗译课文。
1、自由读课文或默看注释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，互相讨论。时间：5分钟。(教师巡视，解决疑难。)
2、学生质疑，教师引导学生解决。
3、指名粗译课文(告诉学生：中国语言具有含蓄美，许多意思和意境都是只可意会而不可言传，所以大家在
4、齐读课文，形成完整印象。
四、出示思考题，理解中心、写法。
1、陋室，陋室，陋在何处?(看图画、看课文：不放过任何一个词──咬文嚼字)
(空间小、景致少、人来少、摆设少:从图画上看，房子确实很小，一个人坐着弹琴，室内就觉得拥挤，可见其小;文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少;自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少;室内陈设历历在目，其“少”一目了然。)
2、陋室，陋室，真的陋吗?(换角度想 ：同样一篇文章，刚才读，读出陋室简陋，现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾，这需要换角度想。思维角度：主人、环境、客人、生活。)
(讨论板书：人品高尚(德
片段一
师：“斯是陋室，唯吾德
生：这句话先说由“山”、“水”，然后引出“德
师：(课外拓展)老师这里有一句话，看看这句话的语意重点在什么地方?
(投影)透过窗户看天空，透过天空看历史，透过历史看人生……
生：这句话的语意重点在“人生”，它是通过“窗户”、“天空”、“历史”而引出的。……
师：这种由此及彼的表现手法叫做——兴。
投影：赋、比、兴，古诗文常用表现手法。兴，一般用于一首诗的开头，“以引起所咏之词”，常含有联想、象征、寄寓、烘托、渲染等意味。
片段二
师：那么，本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分
生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这里是写陋室的优美的自然环境……
生2：“可以调素琴，阅金经。” 这里是写陋室主人的情趣……
生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。” 这里是写陋室往来客人的不俗……
生4：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有?’” 这里作者援引西汉扬雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地证明了“斯是陋室，唯吾德
片段三
请同学们充分发挥自己的想像，在头脑中再现一下那陋室的自然环境。(创设情境)那青苔是怎样应了作者的心意，一点一点地慢慢地爬上那斑驳的石阶的?那“草色”又是如何受了青苔的感染，他们聚集在一起，映入竹帘，飘入室内的?
生1：它们从石缝中钻出来，探出她们可爱的小脑袋……
生2：她们聚集在一起，在主人的窗下起舞……
生3：我认为这两句的描写绘色绘声。你看“青”、“草色”状其色，“谈笑”状其声。
片段四
师：同学的发言很精彩。请大家想像一下，倘若室内有王叔文、柳完元等人，他们在谈些什么，这些人在一起，又会碰撞出哪些思想的火花?(让学生分别把自己想像成刘
生1：他们个个学识渊博，心忧天下。
生2：柳宗元在吟诗作画。
生3：王叔文在煮酒纷论当今时代英雄。
生4：韩愈在扼腕长叹。
生5：刘
生6：柳宗元沉吟：“‘沉舟侧帆畔千帆过，病树前头万木春。’”转身对刘
师：这是一幅多么美妙的'画面啊!哪里还有什么为那狗皇帝当差去收刮老百姓的民脂民膏的“劳形”与痛苦!
片段五
师：再看室内的陈设，文章重点突出了哪些物件?由此你产生怎样的联想?这对我们有什么启发?
生1：“素琴”、“金经”……
生2：由此我想到了主人读书情趣的高雅。
生3：我们要有选择地读书，读名人名著。比如：我最近在读《子夜》……
生4：还有《读者》……
3、作者写陋室有何用意?仅仅是为了告诉我们：陋室的状况吗?(联系点：“铭”这种文体的特点。)
①(陋室简陋狭小，陈设简单，确实简陋，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。
②联系“铭”这种文体，一是警戒自己，二是称述功德，。
(启发：抓助“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万;不愿高官厚禄，安贫乐道的思想境界。)
中心意思：这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。(板书：不慕荣利，不求闻达、安贫乐道)
③小结写法：托物言志(板书：托物言志)
投影： “托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。
4、齐读，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
五、集体背诵。
六、探究：
1、谈谈你对刘
称颂的是：人品(不慕荣利、不求闻达、安贫乐道)是高尚的。
批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，缺少为国为民的奉献精深。不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的意志(----周恩来在人群嘈杂的闹市区读书)这种人在现代生活中，简直不能生存。
小结：阅读古人的作品，要择其善而从之，择不善而改之。因此，阅读古人的作品，要用现代的眼光去看待古人，对古人的道德品质要批判的学习和接受，不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。
2、师：请大家来看这样一则材料：
分不在高，及格就行;学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志
这则材料是针对我们中学生中普遍存在的什么问题而言的?
3、师：同学们，你一定非常热爱自己的家吧!读了刘
七、总结：
师：短短的一节课，我们只能说是初步了解了作者的一些思想，这并不奇怪，因为至今老师也不敢说已经读懂了它，已经完全领会刘
同学们，一年以后，你还会再读《陋室铭》吗?十年以后呢?若干年以后呢?
生：会。
师：(引导)是的，美文，是要我们的一生去解读的，但这并不妨碍我们对它进行长期的孜孜不倦的研习，每当我们精进了一步，我们的学识、做人的涵养也就提高了一大步，因为精神的影响是可以超越时空的，你可以把它推荐给你的父母、同龄人;甚至你们的未来的孩子、未来孩子的同龄人……
八、作业。
九、板书设计：
人品高尚 追 问
陋室(托物) 景色清幽 不陋 大声朗读
来人不俗 咬文嚼字
生活高雅 换角度想
德
雅致
附助学方案：
背景介绍
本文选自《全唐文》。作者刘
据资料记载：刘
字词助译
山不在高：在，动词，在于。 苔痕上阶绿：上，动词，这里是长到、
课内作业
(1)给下面加点的字注音。
谈笑有鸿儒 惟吾德
(2)解释下列带点的词。
有仙则名 惟吾德
苔痕上阶绿 谈笑有鸿儒 何陋之有
无案牍之劳形 往来无白丁 吾江南人斩竹而薪之
(3)下列句子停顿标错的一项是( )
A、山/不在高，有仙/则名。
B、谈笑/有鸿儒，往来无/白丁。
C、斯是/陋室，惟吾/德
D、无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。
(4)下列分
A、《陋室铭》，作者刘
B、《陋室铭》，主要讲刘
C、《陋室铭》，运用托物言志的写法，通过赞美简陋的居室，表达作者不慕荣利、不求闻达、安贫乐道的情操。
D、《陋室铭》，通过和诸葛亮、杨子云的居室的类比，表达了作者也想建功立业、不甘寂寞的愿望。
课外练笔
(1)仿《陋室铭》的文体，练习写一篇《 铭》的文章，可写文言文，也可用现代文。还可以另写一篇文章，谈谈你对阅读古文的看法和体会等。
(2)以下列铭文为例，给自己写上一、二句座右铭以警戒自己。
古铜镜上的铭文：
人以铜为镜以正衣冠，人以人为镜以正品德
正其衣冠，尊其观视，明明德心，惟我与尔
南宋民族英雄文天祥的草书砚铭是：
\'砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚，守之弗失道自然。\'
的秘书田家英有一方端砚的铭文是：
\'守其白，辨其黑，洁若玉，坚若铁，马列之徒，其如斯耶!\'
直尺铭文：
心直，目直，言直，行直;口正，耳正，腔正，字正。
自读欣赏
朗朗乾坤，堂堂中华。高龄百万岁，
浩
驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒，建广厦于废
登坛遥望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可见古人，后可见来者。对此幽州台，倍增使命感。哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。踏星斗，飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。
