春节来临，千家万户写春联、贴春联，是几千年流传下来的象征吉祥、表达人们向往美好生活的风俗习惯。2017年是鸡年，大家知道有哪些关于鸡年的春节对联吗?下面我们为大家带来鸡年贺岁春联，仅供参考，希望能够帮到大家。
鸡年贺岁春联篇一
1. 上联：丹凤来仪 下联：金鸡报晓
2. 上联：猴岁呈祥 下联：鸡年纳福
3. 上联：雄鸡唱韵 下联：大地回春
4. 上联：神猴辞岁 下联：金凤迎春
5. 上联：鸡鸣晓旦 下联：燕舞阳春
6. 上联：知廉标五德 下联：报午必三鸣
7. 上联：鹊送喜报 下联：鸡传佳音鸡年
8. 上联：红鸡啼夜晓 下联：黄犬吠年丰
9. 上联：猴引康庄道 下联：鸡迎锦绣春
10. 上联：鸡声天下曙 下联：春意海南潮
11. 上联：金鸡日独立 下联：紫燕春双飞
12. 上联：鸡鸣天放晓 下联：政改地回春
13. 上联：雄鸡喔喔颂尧天 下联：腊狗汪汪歌舜日
14. 上联：雄鸡一唱天下白 下联：锦犬再雕宇宙春
15. 上联：雄鸡唱罢九州乐 下联：金犬吠来四海安
16. 上联：雄鸡喜唱升平日 下联：志士欢歌改革年
17. 上联：金猴留恋丰收年 下联：彩凤欢啼盛世春
18. 上联：犬能守夜迎新岁 下联：鸡可司里送旧年
19. 上联：鸡描竹叶三中颂 下联：犬绘梅花五福临
20. 上联：金鸡一唱传佳讯 下联：玉犬三呼报福音
21. 上联：金鸡报晓歌大治 下联：丹凤朝阳赞中兴
22. 上联：金鸡唤出扶桑日 下联：锦犬迎来大地春
23. 上联：鸡鸣晓日江山丽 下联：犬吠神州岁月新
24. 上联：闻鸡起舞迎元旦 下联：击壤而歌颂小康
25. 上联：四海升平歌舜日 下联：九州盛世乐尧天
26. 上联：万象喜回春守信 下联：一元欣复始司晨
27. 上联：金鸡喜唱催春早 下联：绿柳轻摇舞絮妍
28. 上联：万户桃符新气象 下联：群山霞彩富神州
29. 上联：把酒当歌歌盛世 下联：闻鸡起舞舞新春
30. 上联：鸡报小康随日出 下联：年迎大有伴春来
31. 上联：猴奋已教千户乐 下联：鸡鸣又报万家春
32. 上联：雄鸡喜唱升平日 下联：志士欢歌改革年
33. 上联：跃马扬鞭芳草地 下联：闻鸡起舞杏花天
34. 上联：鸟报晴和花报喜 下联：鸡生元宝地生财
35. 上联：癸戴草头朝赤日 下联：酉添春水上朱颜
36. 上联：金鸡高唱迎春曲 下联：铁牛欢催改革潮
37. 上联：保驾护航奔富路 下联：昂头振翼唱东风
38. 上联：鸡声一唱东方白 下联：猴棒三挥玉宇清
39. 上联：雄鸡喜报春光好 下联：健笔勤书正气多
40. 上联：喜庆新春闻鸡起舞 下联：欣逢盛世跃马扬鞭
鸡年贺岁春联篇二
金鸡一唱传佳讯;玉犬三呼报福音。
金鸡高唱丰收曲;紫燕喜吟幸福歌。
金鸡高唱迎春曲;铁牛欢催改革潮。
金鸡高唱山河丽;布谷争鸣稻米香。
金鸡喜唱催春早;绿柳轻摇舞絮妍。
金鸡报晓歌大治;丹凤朝阳赞中兴。
金鸡报晓山河壮;彩凤鸣春岁月新。
鸟报晴和花报喜;鸡生元宝地生财。
早春喜讯金鸡报;四季花香彩蝶迷。
好景丰年飘瑞雪;佳音喜讯望雄鸡。
红日升空辉大道;金鸡报晓促长征。
兆丰消息听瑞雪;报喜佳音看金鸡。
迎春雅兴闻鸡起;祝福豪情伴鹊生。
丽日当空春不老;金鸡报晓我争先。
两岸金鸡歌一统;九州赤子报三春。
把酒当歌歌盛世;闻鸡起舞舞新春。
鸡报小康随日出;年迎大有伴春来。
鸡鸣喜报丰收果;犬吠欣迎富贵宾。
鸡鸣紫陌迎新曙;马踏青云奔小康。
鸡鸣晓日江山丽;犬吠神州岁月新。
鸡鸣万壑长天锦;日耀千山大地春。
鸡鸣五谷丰登景;燕舞千家幸福年。
鸡鸣拂晓河山秀;春满神州气象新。
鸡鸣燕舞千门福;世盛人欢四海春。
鸡声一唱东方白;猴棒三挥玉宇清。
鸡描竹叶三中颂;犬绘梅花五福临。
鸡登石上鸣日月;鹤立松间阅春秋。
鸡唱五更春早至;凤鸣九域国中兴。
鸡迎新岁家家福;国展宏图处处春。
鸡观盛世风云净;鹊闹红梅庭院香。
创业闻鸡晨起舞;兴邦策马早腾飞。
鱼游春水纳余庆;鸡唱曙光报吉祥。
国家安定人民乐;党政清廉事业兴。
金鸡一唱千门晓;绿柳千条四海春。
拓展阅读：春联杂谈
“爆竹两三声人间是岁
梅花四五点天下皆春”
这是一副春联。所谓春联，就是春节贴在门上的对联。每逢春节，不少人家喜欢用红纸写上副春联贴在门外。爆竹声里，千门万户焕然一新，给节日增添了许多吉庆的气氛。
相传，春联是由桃符演变来的。古时候，有这样一个神话故事：在东海度朔山上，有一棵大桃树，树下有一个鬼门，门边有神荼、郁垒两个神人把守。遇有故意作恶的鬼，神荼、郁垒便将他们捆起来去喂老虎。因此，众鬼都惧怕这两个神人。过去人们迷信，为了驱鬼避邪，就用两块桃木做的板子，画上神荼、郁垒二神人的像挂在门外，这就是桃符。后来，人们开始在桃符上题写一些意思吉祥的联语。五代时，后蜀主孟昶在寝门桃木板上的题词“新年纳余庆 春节号长春”，可以说是见于记载的最早的春联。至明朝，朱元璋建都南京后，除夕时忽然下了一道圣旨，要求家家户户贴春联，以示庆贺。从此，贴春联更加广泛和普及了。至今，我们民族这一古老的习俗仍然绵延不息，为许多人所喜爱。
怎样编写春联呢?春联是对联形式中的一类。所以，只要了解对联的一般特点，就可以试着编写春联了。对联，是诗词形式的一种演变，字数可多可少，但上下联必须字数相等、对偶工整、平仄协调。
在1976年的“四五”运动中，天安门广场上曾出现过这样一副对联：上联为“?”，下联为“!”。这副对联没有一个字，但每一个在那时已稍有觉悟的中国人都看得懂。它表达了人民群众对“四人帮”一伙怒火填膺，而又愤懑无言的责问和抗议。这副对联，大概要算古往今来最短的一副对联了。最长的对联，要算是清末张之洞作的题屈原湘妃祠的长联，竟有400字之多。但是，对联无论长短，都要求上下联字数完全相等。上联4字，下联也须4字;上联7字，下联也须7字。对联是可以续字的，但上下联所续的字数也须一样多。清末，有个贪官搜刮百姓，腰缠万贯。为了粉饰自己，却在春节里贴出这样一副春联：“爱民如子 执法如山”。当地百姓恨之入骨，有人便在上下联后面各续了8个字，变成：“爱民如子，金子银子皆吾子也 执法如山，钱山靠山俱为山乎”。续字后的对联成了一副新联，但上下联字数仍然相等。
对偶工整，也就是说上下联中同一位置的词要求词性一致，即名词对名词，动词对动词，数量词对数量词，等等。史学家范文澜曾写过这样一副对联作为自己治学的座右铭：“板凳要坐十年冷 文章不写一句空”。这副对联就对仗得十分工整。讲究对仗，这是对联的重要特点。
作对联还要讲究平仄协调。一般上联最后一字用仄声，下联最后一字用平声，一联中平仄交替使用，上下联相对的字要平仄相反。但这些格律都不是绝对必须遵守的。对联讲究声韵的目的'是为了读起来声调和谐，悦耳动听。所以，最好的办法是写好以后多读几遍，凡拗口的字词统统换掉，直到完全顺口通畅为止。当然，这就需要平时提高文学素养，积累更多的文字知识才行。
对联作好以后，若能加上一幅画龙点睛的横批，往往意味倍增。前些年，由于“左”的政策的影响，许多农民生活艰难。75年春节，湖北农村一个社员写下这样一副春联：“过年只有两升米 押岁并无一分钱”，横批是：“我也过年”。三中全会以后，党的农村经济政策深得民心，这个社员也迅速富起来。80年春节时，他又写了一副春联：“过年储粮十余担押岁存款上千元”，横批是：“欢度春节”。这两个横批虽然朴实无华，却高度概括了上下联的内涵。
作春联并不是高不可攀的事。千百年来，许多无名之师所作的对联一直在民间流传。青年朋友们只要掌握了对联的特点，多琢磨琢磨，除夕晚上也可以在你家门外贴出一副内容充实、词句新颖的春联来。
《明朝那些事儿》读后感 篇1
迄今为止唯一一本白话正说明朝大历史——明朝那些事儿。
从穷苦卑贱的放牛娃，到被送到佛教寺院做小行童，当杂差，再到成为统领百万人马的元帅，再到即吴王位，建立大明，万人之上。朱元璋，一个充满传奇色彩的人，一个军事、认识管理天才！
童年。他的童年黯淡无光，为了吃饭，从小便要去给地主放牛；他出自佃农之家，他们和土地打了一辈子交道，可亲人死后，竟没有一块土地可以让他们入土为安。为了吃饭，他跑去当了和尚，做小行童，做杂役，做那些最苦最累的活，去最贫瘠的地方化缘。直到他忍无可忍，参与了造反。
造反。他本想安安稳稳的度过这一生，而一封信，却彻底改变了他的命运。因为那封信，他被逼上了绝路，走投无路之时，他投奔了濠州城池的守卫者郭子兴，开始了他传奇的一生。他凭借着自己出色的才能，历经坎坷，当上了元帅，胜仗无数。通过连年征战，灭掉了元朝，即吴王位，建立了大明，从放牛娃变成了万人之上的皇帝。
称帝。朱元璋推翻了元朝，结束了名族等级制度，在位期间，为了缓和尖锐、复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾，实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治。
他，出身贫寒，也没有很高的文化，就是这样一个人，后来竟成为一位很有作为的皇帝，民间关于他的传说很多，所以他也是一位传奇皇帝。他就是，朱元璋。
《明朝那些事儿》读后感 篇2
评价历史人物，绝对是两方面的。像著名的明君，唐太宗。修生养息，天下大治，可之前隋朝刚灭，盛世一般都出在一个新王朝的前期。天下大定，盛世何不在？例如：康乾盛世，我不是一个民族歧视的人，我并不对满蒙政权对有任何歧视。可康乾盛世确确实实是明末的经济回暖。盛世？称不上。如果说天下只要没有造反的就叫做盛世的话，那中华五千年，岂不是一半的盛世？
中兴这事，明朝的家常便饭，弘治中兴，万历中兴。我都从这本书里看到了。这本书可以说是我的历史启蒙教材。让我看清人的两面，不是历史课本上的单方面。
书中有提到张居正。过去我就听过张居正的鼎鼎大名，知道他在嘉靖末万历初的功臣，万历中兴，明朝最后一个巅峰。我对于他的死，很惋惜，我甚至痛恨万历帝不识货，不识人才是个昏君。看了《明朝那些事儿》我也看到了张居正不好的一面，刚开始看到的时候，我接受不了，生活作风很成问题，但是做为一个我的偶像，我真的是接受不了的。
我从其他地方看到张居正死了之后他家属的惨状，我更加痛恨万历帝。不仅不识人才，而且杀良臣之属。万历帝，你是个什么皇帝！误了大明王朝！
后来，我看了书才知道，当年明月所写的是很中肯的。双方面，即使是历史学家以及清朝皇子的老师所不重视，甚至鄙视的明武宗。他也写了武宗的优点，八虎误了武宗，当年明月教会了我看人的两面性，很巧合，我的历史老师也叫明月。
万历皇帝在张居正死了之后又恢复了祖制，是个墨守成规的人，因为，少不了一群墨守陈规的大臣。一个使劲，把明王朝从巅峰推向低谷。
人，很奇特，喜欢的自然是好的方面，讨厌的自然也就是坏的方面。可是，当人的好的那方面大到一定程度时，往往会掩盖了他黑暗的那方面，评价人自然需要两面性。
《明朝那些事儿》读后感 篇3
岁月不饶人，明朝时期的事情发生了种种事情，看完了这两本书，我深有感触。这部书是当年明月，也就是石悦写的明朝“通史”。这书从明朝开国的朱元璋说起对当时的十七帝王和其他王公权贵和小人物的命运进行了全景展示，充分的体现出当时政治思想与当时开国皇帝建立的帝国进行了详述。
第一部中写的是朱元璋生于乱世当中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，没有背景，没有依靠，没有后台。他的一切都是他自己努力争取得来的。他历尽千辛万苦，一次次的从死神的魔掌中挣脱，一次次从死人堆里爬起来掩埋战友的尸体后继续战斗，一直坚持着。
也可以说在当时最优秀的统帅非朱元璋莫属。
驾崩后传位于长子朱标之子朱允炆，但朱允炆上台就要削潘。后燕王朱棣以“倩难之役”的名义夺位。
在读到第二部结尾时我的感觉只是当时的蒙蒙凄凉，它讲到郑和下西洋，修着《永乐大典》南下讨平南安等，后来永乐帝于北伐蒙古归来的路途上病逝。明朝在经历了比较清明的“仁宣之治”后开始进入了动荡时期。读到这里我也只是觉得当时的“悲惨”，也只是慢慢的看下去。大官王振把持朝政胡作非为而导致了二十万大军在土木堡丧于一旦幸亏忠臣于谦奋力救回了明帝国，但随即又有两位皇帝争夺王位的“夺门之变”后都被害身亡了。读到这里我才晓得了什么叫历史小说的精彩与其对此使读者的眼球应接不暇，欲罢不能。
也是这两部历史小说我感觉到告诉了我影月之殇影歌的感伤。明朝的言官也告诉了我们直谏者未必忠。贪心的官们告诉我们贪污者未必奸。皇帝嘛，呵呵，真活的不是人！朱元璋的身世告诉了我们要自食其力，像他这样没有依靠没有后台没有背景的人都能当上皇帝我们又何乐而不为呢！
《明朝那些事儿》读后感 篇4
《明朝那些事儿》是由当年明月（网名）写的，由中国友谊公司出版。这套书共有七本，主要讲了明朝从朱元璋开始直至灭亡的故事。详细写了各个时代官僚为了权利的斗争与阴谋，让人身临其境，回味无穷。我只要一拿起它就不想再放下，读了还想再读，经过长时间的阅读，我已经对明朝历史了解得一清二楚。
我刚接触这本书时，我就被作者的幽默的语言和极好的文采给吸引住了，这本书既没有像以前看过的历史书那样古板，却有那么多的历史知识，我想：写出如此好的文章的人，一定是个大作家，要不然怎能写出这么好的文章呢？我最喜欢这套书的第三本，这本书里我最喜欢和最佩服的人物是王守仁。王守仁的父亲王华是当科状元，望子成龙，自然而然王华希望王守仁也像他一样参加科举考试，然后拿个功名当个官，过着安闲日子。
而王守仁却不这么想，他想学习兵法，为国效力。可他爸爸不准，必须要他考科举，要不不准他乱来。最后王守仁考上了举人，当了一个小官，可遭人陷害，被发配到贵州龙场当驿丞，他在那里经受了许多苦难，最后修成了正果，创造了哲门派——心学。这使得王守仁被人称为四大家：哲学家、军事家、政治家……还与孔子、孟子齐名。这一点更让我无比佩服。因为王守仁在贵州龙场的艰苦经历打动了我。当时贵州属于是荒山野岭，把官员发配到哪里纯粹是受罪，但王守仁他不放弃，在那片荒山里开拓出了新天地。
我的感受是：若是一般官员被发配到了那里，第一反应是到处找人送钱，拉关系，但愿别去那个鬼地方，而王守仁他不畏辛苦，在那里辛勤工作，这种精神值得我们学习。于是我便定下目标，向王守仁学习，学习他坚持不懈，成为一个像他一样的人！
《明朝那些事儿》读后感 篇5
这个学期，我迷上了《明朝那些事儿》。刚开始，是因为在书架上翻书，偶然间发现了这已有9年历史的书，我对历史很有兴趣，你让我说说各个朝代的名人，我也略知一二。一看“历史书籍”这四个字就激动起来，翻开书皮又看见“明朝”这两字就更激动了。看一本历史书，犹如穿越到古代，与古人对话，看尽这个朝代的名人故事与兴盛衰败，真是棒极了！我立刻拿起书，津津有味地看起来。看了一章，觉得耳目一新：哇，这不正是我想要看的历史书吗？看到好玩的片段，我要哈哈大笑；看到奸臣贪污，我又气得牙齿磨得沙沙作响；看到喜欢的忠臣被设计害死，禁不住扼腕叹息，难过好久......记得每个朝代都有几位正直的君王，可是这个明朝倒好，从明太祖朱元璋到明思宗朱由检，就愣是一个正直的君王都没有，还好出了很多忠臣，才让我感觉这几百年明朝没白活。
我还注意到本书作者了，作者名叫当年明月，当然这是他的网名，读了这本著作，真是对他的文笔佩服得五体投地。这本《明朝那些事儿》，一改人们对历史枯燥乏味的定位，使历史成为鲜活的有血有肉的身边故事。对这本书，我还有几个细节感受：第一：幽默，充满趣味性，人都可以活起来，好钱好色不管国家大事的皇帝、贪污的奸臣、只留清白在人间的忠臣、以及好斗的蒙古人......这些人仿佛就在我的眼前演绎着他们那个朝代的故事。当年明月还特别喜欢跟古人打交道，一会儿称兄，一会儿叫弟，一会儿还攀个i“老大”，轻松诙谐的语言，让我不时捧腹大笑。第二：严谨，这些故事很多都是经过作者查阅资料得来的，有凭有据，不是想象，也不是贾雨村言，是正史，既系统又连贯的文章。
我以后也要像他一样写出自己的文章特色来！
《明朝那些事儿》读后感 篇6
马皇后，一个了不起的女人。
她救朱元璋于危难中，在朱元璋被困、就快饿死的情况下，冒着生命危险给朱元璋送饭。她虽然是一个女子，却颇有胆量。陈友谅进攻龙湾时，她捐出自己所有的首饰财务劳军。并组织妇女为军队缝补衣物。
即使在大富大贵后，她也保持了简朴的作风。不骄不傲，并告诉朱元璋不要忘记民间的痛苦。甚至在用人上，她也提出了自己的见解：“愿得贤人共理天下”，被朱元璋引为至理名言。更难得可贵的是，她阻止了朱元璋的很多恶行。
朱元璋要杀朱正文，她劝告朱元璋，朱正文是你的侄子，立有大功，请你不要杀他;朱元璋要杀李文忠，她劝告朱元璋，李文忠是你外甥你是你的养子，留他一命吧;朱元璋要杀宋濂，她跪下求朱元璋，宋濂是太子的老师。老百姓尚且尊师，何况帝王家呢?
她就是这样用她的慈爱去关怀每一个她认识，或是不认识的人，把他们从朱元璋的屠刀下救出来了。她比朱元璋更知道人命的可贵。
她重病后自知很难医好，拒绝医生为她医治。朱元璋问她原因，她的回答是在感人心魄：“人的生死是由命运决定的，求神拜佛是没有用的，医生只能医病不能医命，如果让医生为我医治服药无效，陛下一定会相对于医生，这是我不想看到的。”
这是一个始终用自己的爱心关怀她人的人，即使在生命即将结束的时候，她还是这样做的。她在病床上留下给朱元璋的遗言：“愿陛下有始有终，子孙各个贤能，百姓安居乐业，江山万年不朽。”
马皇后这个平凡的女子在困难的岁月里，她没有嫌弃出身贫贱的朱元璋，而是跟随着他为他奉献了自己的一切，无论环境多么险恶情况多么复杂，她始终遵守了自己当年的承诺：
“无论贵贱，生死永不相弃。”
《明朝那些事儿》读后感 篇7
小学毕业的暑假，在爸爸的引导下，我阅读了《明朝那些事儿》，小说共计九册，但我真正是“悦”读，在快乐和兴奋中欣赏，我感悟到了作者当年明月先生用文学的工艺雕刻历史的匠心，甚至到了刻骨铭心的程度。
《明朝那些事儿》主要讲述从1344年到1644年三百多年间关于明朝的各种事情，以史料为基础，以年代和具体的事情为主线，运用小说的笔法，对明朝17帝、王公权贵以及小人物的命运进行了全景展示，尤其是对官场政治、战争、帝王心术及宫廷争斗刻画得入木三分，并加入了当时的政治经济和人伦道德的演绎。
作者自己说过：“历史本身很精彩，所有的历史都可以写得很好看。”我觉得作者就是一位全新的书写历史开创者，他写历史就是写人物，写人物即写灵魂，通过人物透析灵魂。
《明朝那些事儿》有别于戏说历史。事件叙说直白，人物刻画传神，心理描绘深邃，历史评价公允。特别是对英雄人物，不惜笔墨，充满豪情，力透纸背，甚至一写就是几页，看得我拍案叫绝，连连称奇。好些篇章我反复朗读，都能直接背诵下来，一个个历史风云人物仍然浮现在我的眼前，对英雄的认识也有了自己的分析和理解。
以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。所有的英雄人物对历史的发展都做出了杰出的贡献，无论是顺境还是挫折，我们都应该坦然面对，要象明朝的夏言、徐阶、张居正、戚继光那样，隐忍和坚持，在逆境中生存，不断磨炼自己，厚积薄发，不能在困难和挫折中迷了方向，失去自我。只有坚持正义和真理，即使最后失败或受到屈辱，也会在历史的长空中闪耀出灿烂的光辉。
《明朝那些事儿》读后感 篇8
《明朝那些事儿》2014年以前在我家书架上是灰尘覆盖，脏的仿佛是一本本古书，可自从2014年2月至今，这本书已经被我读了不下10遍了。
说句老实话，我是很佩服当年明月的。翻遍全书，除了短短几句话简介，便全都是内容了。作者并没有像某些作家借助任何名誉、头衔、声望所带来的光环效应，倚老卖老，胡乱几笔完事，当年明月这是真本事，不然为何会有上千万的“明矾”?这部作品的幽默风趣，冲破了“史学作品都浮躁无味”的牢笼，让人感觉耳目一新，自然受人欢迎。
整部作品不仅让人发笑，而且不失严谨，结构紧凑，不知不觉中便会融入书中。看到朱元璋冲击着腐朽的元王朝，一步步走向成功时，我在心里暗暗为他叫好;看到方孝孺宁死不为朱棣写登基诏书，最终被灭十族时，我为他的所作所为而感动;看到杨继盛死劾严嵩、严世蕃父子，为徐阶的胜利作铺垫时，我佩服他的品格;看到杨涟冒死弹劾魏忠贤二十四大罪，敬佩之余更多是对他命运深深的担忧---我在当年明月笔下的海洋畅游，每畅游一次，对他的佩服就加深一分。
这本书中，令我感触最深的便是杨涟勇斗魏忠贤一事了。当时，朝中的势力已经呈现出一边倒的状况，朝局动荡，而朱木匠------天启皇帝的天平又在向魏忠贤倾斜。魏忠贤不可一世，控制了整个朝廷，而大臣们却只敢唯唯诺诺，做随风倒的墙头草，只求自己平安，不顾别人。只有杨涟，他虽然孤独，却依然强大，依然坚持道统，在知道必死的情况下仍然坚持去做，真可谓“知其不可为而为之”，他的精神永远值得我们学习。
如今，这本书已经成为了我最重要的藏书之一。
《明朝那些事儿》读后感 篇9
今天我向大家推荐一本十分有意义的书，《明朝那些事儿》第五部。看完以后我最大的感受是做事情要努力、沉着冷静、认真思考，遇到困难去反抗、拼搏，要用自己非常优异的学问去付诸行动，做到知行合一，百战不殆。
接下来的时间里，我会以努力和认真思考作为准则来鼓励自己，让自己变得更加优秀。我会跟随语文老师的脚步去遨游书的海洋，邂逅诗仙李白，高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;遇见诗圣杜甫，感同身受“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”……;我还会跟随着数学老师去探寻数学王国的奥秘;和计算机老师走进神奇的
我觉得我也可以胸怀大志，我也能成为像徐阶、王守仁那成样功的人，能为国家能为祖国做出贡献的人;我想我长大了以后，能像马云那样有自己的.帝国;我也会细心努力地工作做好，悉心照料将我所期盼的事业办的有声有色，绚丽多姿。
这本书所写的每一位成功人士的背后，都曾流着心酸的汗水，真是让我们受益非浅啊!
《明朝那些事儿》读后感 篇10
暑假里，我闲着无聊，就去新华书店买了《明朝那些事儿》来解闷。不过，没想到，这本书竟然如此好看，虽然它是一本写历史的书，但是我却觉得它比漫画书还要好看上一百倍。
就拿第二部《万国来朝》来说吧，它写了自永乐皇帝朱棣夺位的“靖难之役”后，朱棣的光辉事迹——挥军北上五征蒙古，派郑和七下西洋，南下讨平安南等等，后来永乐于北伐蒙古中病逝。之后，明朝在经历了比较清明的“仁宣之治”后，进入了动荡状态。大太监王振把持朝政胡作非为，导致二十万精兵丧于土木堡，幸亏忠臣于谦挺身而出，力挽狂澜，拯救了明帝国，但随即又在两位皇帝争夺皇位中被奸臣陷害而亡。这本书中还采用pk的方式来增家加读者对此书的兴趣，用幽默的笔风讲述当年发生的事。
在这本书中，还写了许多迷团，如，建文帝之谜，明仁宗之谜等。作者以独特的想法写出了他的推理，让人感到这个答案是正确的。
书中人物很多，有励精图治的永乐皇帝朱棣，临危不惧的杨缚，足智多谋的杨荣，奸诈狡猾的王振等。在这些人物中，我最佩服的是于谦，他聪明机智，敢于与坏人做斗争，面对百姓，他满腔热血，面对敌人，他临危不惧。就是在刑场上，他仍然不怕，还作诗一首，这首诗就是《石灰吟》，他这种精神感动了我。我最瞧不起的是卖国贼喜宁,当他被抓时,竟然投降了敌人,还大言不惭地让也先(也先是个蒙古首领)当皇帝,最后还是被自己的祖国的人杀了,他真让人瞧不起,通过这件事,我明白了,所有背叛祖国的人,都会被祖国背叛。
《明朝那些事儿》让我体会到历史是很有趣的，让我更为我的祖国有如此精彩高兴，自豪,希望大家以后更加喜爱历史。
《明朝那些事儿》读后感 篇11
江山如画，历经千年如故。昔日舞榭歌台灰飞烟灭，往日风流人物暗淡逝去。我翻开明朝的历史，品读临末朝亡的心酸。
他姓朱，名由检，庙号思宗，谥号烈皇，后世称崇祯皇帝。他是明朝的第十六代皇帝，也是明朝的亡国之君。当年，他身穿锦衣，俯看天下人家，叹一世悲欢离合，那时的大好时光犹在，他何曾不眷恋这纷扬繁华人世间？但这毕竟也是个乱世，先兄早逝，把大明王朝这个烂摊子丢在他的手中。他无奈地接过皇帝大印，穿上哀伤流淌过的龙袍，手握狼毫点江山。当他登上皇帝大位那一刻，他就已经下定决心重振大明，恢复江山。他勤于政务，清除乱世奸臣，平反冤狱，起用良臣猛将。但只可惜，大旱不断，数瘟疫接连爆发，外有强敌，内有大规模的农民起义。纵横千里间，白骨满地，人烟断绝，状况惨不忍睹。但他不肯放弃，他知道大明不能没有他。
但命运已经倾倒而下，等待他的只是边关告急，将士投降。直到兵临池下、血溅白纱那一刻，他在宫中饮酒长叹：“苦我民尔！”忍心把爱女砍伤刺死，流泪叹息道：“为何生置帝王家？”但他没有逃，随后便登上万寿山，远望京城外战火连天不休，徘徊无语。最终吊上白绫，自缢而亡。那时，他才度过了三十三个春秋，仅此而已。但他临死前犹记百姓性命写道：“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”
黄泉之下的崇祯，还好吗？如果生命能够重选，我相信，你一定不会选择诞生于帝王家。只可惜你生来就处于勾心斗角的繁华宫廷处，无法逃脱束缚你的幽暗空间。势去时衰，零落如飘草，淘尽千古风流人物。只叹生不逢时处皇室，即便帘外雨潺潺春意阑珊，你却再也看不到这般繁华景象。愿远在天际的你，能安息忘却尘世喧嚣。
《明朝那些事儿》读后感 篇12
这套书让我爱上了历史类图书，笔法幽默，情节生动而且都切合真正历史。各代皇帝各有特点。而让我误会最深的是明成祖朱棣，以前看历史书总以为他篡位逼建文帝下落不明，现在看来其中的误会太深了。
完全看下来，朱棣没有错，他只是想自保，前期他有野心但没有干任何出格的事，他的皇位能夺来，靠得是他自己的一切才能，而他也确确实实开创了一代大明盛世，当时的明朝是世界上最强的国家，朱棣功不可没。得知朱棣死了，真的好伤心好难过，就像一步一步陪他把江山给打下来，让郑和下西洋让世界各国知道当时最强的中国实力……他一生驰骋沙场，能力才华应有尽有，他坚强的意志最让我佩服。迁都时克服一切苦难，眼光独到狠辣。佩服佩服，“朱棣不是一个好人，但他是一个好皇帝”。
朱祁镇最让我唏嘘，这坎坷的皇帝-俘虏-囚犯-皇帝的经历，可谓天堂与地狱的轮回吧。其实被俘后他真的只是想回家，只是想跟苦守等候，整日哭泣以致眼盲的皇后或者说妻子在一起。哪怕他想要保住一颗用以乘凉的大树都做不到，哪怕一代皇帝被囚禁，宫门半步踏不出去，哪怕整日吃不饱，哪怕堂堂皇帝皇后亲自动手纺织去换米粮，但他不怨不恨，因为他跟妻子在一起。
为什么要一步又一步的去逼迫他，想他们死？？因为权力亲兄弟可以反目成仇，为了妻子，他也只能把皇位夺回来。他有错，他错打一仗，错杀一人，而这两个错误也差点毁了整个明朝。但是他也没有错，他夺位篡位都是当朝者的欺人太甚，而且这皇位本就属于他，本就是他的。他只是把暂代出去的东西拿回来，无可厚非，权力往往最不可靠，往往最让人迷失自我，没得到之前不想要不代表得到之后还会还回去。
《明朝那些事儿》读后感 篇13
最近沉迷于《明朝那些事儿》不可自拔，《未来简史》又被我放下了，几千页的书，不知不觉也看了三分之二了。
历史书中不乏名将，天分很重要，基本功更重要。虽然戚继光生来便是将军（继承祖上），还有一定的军事天赋，但如果没有后来的饱读军书、勤练武艺，再加上战场上的实操，也很难名留青史。
历史中也不乏蠢蛋，将有才之士长久的谋划毁于一旦（王本固）。
是金子总会发光的，这话也对也不对。遇到胡宗宪之前的俞大猷是金子，但是没有伯乐的赏识，千里马跑不起来；但是因为遇到了胡宗宪，金子开始发光了。
隐忍，成大事之前要眼观六路耳听八方，等待最好的时机，再一举歼灭。徐阶就是这样对严嵩的，一等就是二十年，忍辱负重。然后他接着挤掉了高拱，实现了他的抱负，布好了棋局，心满意足的退休养老。可最终因为他未能赶尽杀绝，翻身的高拱利用徐阶提拔的海瑞，让想要安享晚年的徐阶在晚年颠沛流离、不得安生。
大功告成的高拱开始实现自己的抱负，明朝又一次恢复了生机，然而欲望惹怒了对手，年老的高拱被自己的老同事好朋友张居正和恨他入骨的太监冯保联合斗垮，灰溜溜的再次被辞退了。
铁打的营盘流水的兵，铁打的内阁流水的首辅。位置只有一个，人人都想要。纵观到张居正为止的首辅（只看到这），几乎没有安然退休或者自然死亡的。或许，有人的地方就有战争吧。看了千百页的勾心斗角、你争我斗，有一点点无聊，还有更多的好奇与坦然。这就是历史，这就是人类社会吧，只要有人，只要有欲望，斗争就必然存在。
或许，这就是历史规则吧。
《明朝那些事儿》读后感 篇14
读的过程中，常常会为奸臣当道小人误国而悲愤交加，但更多时候，是为王臣气节、忧国精神而热泪盈眶。历史的长河里，有些人来了又去了，有些死了还活着，可以肯定的是，历史这部戏，没有主角，那些被埋没的被隐藏的角落，终会水落石出，因为史实无可更改，而后世终会还其公正。
大明之亡，时运之必然，哪一个朝代，不是眼看起高楼，最后再崩塌，繁华落尽后，终归粪土，这就是一种悲哀的发展规律。说什么以史为鉴，可其实什么也避免不了。“所有发生的，是因为它有发生的理由，能超越历史的人，才叫以史为鉴，然而，我们终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。”世界的真相就是如此，就好像是种宿命。但可以聊以慰藉的是，无论朝代如何更替轮转，人性的光辉，始终不灭，宋有岳飞文天祥，明有于谦孙承宗，忠义的种子，一直在延续。人性有弱点，所以有覆灭，人性有光辉，所以有重生，这大概是历史悲凉的黑白底色中，唯一的彩色。
我喜欢作者表达的幽默风趣，佩服作者认真负责的写作态度，更欣赏他通过历史所传达的智慧和哲学观。
所谓千秋大业、万古流芳太过虚无缥缈，而你我皆是一粒微尘，不过渴望在浮沉中得以成全自我，终我一生，心安二字。所以我十分赞成作者想告诉我们的那个简单道理：成功只有一个——按自己的方式，去度过人生。
放下这部书时，一时难以释怀，满脑子只充斥着杨慎的那首《临江仙》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
终究落幕了。
《明朝那些事儿》读后感 篇15
《明朝那些事儿》是本可读性很强的书！
许多历史书要么全用古文书写，比如：子曰、子再曰、……矣，看起来像在翻译火星文；要么全书都严肃刻板，读起来好像在嚼一块生硬的石头。而当年明月在写《明朝那些事儿》时，他摆脱了这种枯燥、毫无新意的形式。而采取了幽默、风趣的写法讲述上下三百年的明朝历史。
“不知怎的，王大臣（没错，姓王，名大臣，一听就是个惹事的主）就变成了王大胆。”“陈友谅扎营的位置在朱元璋的上游。他在河里洗脸，朱元璋要喝他的洗脸水；他在河里洗脚，朱元璋就要喝他的洗脚水；他在河里撒尿……”一看，就引得我不住笑喷。比那些老掉牙的历史书好了何止百倍。十分可敬的是，当年明月不仅使用正史，还敢于使用野史作为文章参考。
假如没有《明朝那些事儿》，大多数人对明朝的认知可以说是：只停留在电视剧里那些胡编乱造的片断中；或是那些让人觉得索然无味，只高兴扫两眼的历史书中的只言片语（自愿花个把年头仔细研究一套大开本历史书的人除外）。
且全文浑然天成，多一字狗尾续貂，少一字意犹未尽。此文古今中外也少有啊！里面的话就像是在描写中的人物、或作者本人与你在探讨自己的想法、观点、感受等。让读者身临其境，好像在皇宫里指东打西、指南拱北；在战场上叱咤风云；在官场上尔虞我诈；在缰土上安居乐业。全文一气呵成，字字珠玑，让我深深折服，欲罢不能。
看了四遍《明朝那些事儿》后，我想用四个字精简的描述：严谨、风趣！
不信，你读一读这套书，一定会入迷！
《明朝那些事儿》读后感 篇16
月光下，曾经相依相偎已经定格在夕阳下？下一步，下一秒，我都不知道该如何了。但是风拉住我，把我拉回了故乡?我很难过，因为我们要擦肩而过多少次才可换得今生的相爱。不能哭，不哭，他真把钥匙还回我了，这不是如自己所愿了么。
从穷苦卑贱的放牛娃，到被送到佛教寺院做小行童，当杂差，再到成为统领百万人马的元帅，再到即吴王位，建立大明，万人之上。朱元璋，一个充满传奇色彩的人，一个军事、认识管理天才！
童年。他的童年黯淡无光，为了吃饭，从小便要去给地主放牛；他出自佃农之家，他们和土地打了一辈子交道，可亲人死后，竟没有一块土地可以让他们入土为安。为了吃饭，他跑去当了和尚，做小行童，做杂役，做那些最苦最累的活，去最贫瘠的地方化缘。直到他忍无可忍，参与了造反。
造反。他本想安安稳稳的度过这一生，而一封信，却彻底改变了他的命运。因为那封信，他被逼上了绝路，走投无路之时，他投奔了濠州城池的守卫者郭子兴，开始了他传奇的一生。他凭借着自己出色的才能，历经坎坷，当上了元帅，胜仗无数。通过连年征战，灭掉了元朝，即吴王位，建立了大明，从放牛娃变成了万人之上的皇帝。
称帝。朱元璋推翻了元朝，结束了名族等级制度，在位期间，为了缓和尖锐、复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾，实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治。
他，出身贫寒，也没有很高的文化，就是这样一个人，后来竟成为一位很有作为的皇帝，民间关于他的传说很多，所以他也是一位传奇皇帝。他就是，朱元璋。
《明朝那些事儿》读后感 篇17
在奔流不息的历史长河中，各个朝代分别经历着建、兴、亡。想想五朝的勇将明君，想想宫中的风起云涌，再想想塞外的战火连城，我不由得爱上了历史，捧起了据人们说似小说般的历史宝典《明朝那些事儿》。
一翻开《明朝那些事儿》，我便被开头的朱元璋档案吸引了，如：朱元璋，又名朱八八、朱重八，人生历程：农民、乞讨、撞钟、造反（这个猛）、皇帝。仅几句话，幽默无比，把我逗得哈哈大笑。而且这套书不像其它历史学家写的书，故作高深，其实什么也不懂。而这套书的作者就不一样了，用大家的话来写历史，完全打破了看历史书犯困的现象。该幽默的地方会让你笑得停不下来，该严肃的地方会让你屏住呼吸。这也是这套书的奇妙之处。
读完这套书，我深深地感受到了历史原来也是十分有趣的。洪武年间的功绩，永乐大帝的神武，王守仁的智慧，魏忠贤的奸诈，朱厚照的昏庸，朱瞻基的开明……这些人物性格特点深刻在我心中，成为了对兴亡的明朝永久的回忆！
认识了这么多人物，我最敬佩的人就是王守仁了。在他头上，连“圣贤”都不合适了。我敬佩他的决心，十五岁就立志消灭敌兵；我敬佩他的才能，饱读诗书而百步穿杨；我敬佩他的胆量，拿少量人马跟敌方上万军队血拼……他的人生十分伟大，但他对世间的贡献汇成一句话：“存天理，去人欲！天理即人欲也！”他是我们所有人共同的榜样！
《明朝那些事儿》带领我走进了历史的殿堂。作者让我热爱了历史，了解了历史，领悟了历史。我的感受只汇成了一句话：历史长河，波涛汹涌。壮士悲去，留下惆怅……
《明朝那些事儿》读后感 篇18
在孜孜不倦的努力之下，终于，把《明朝那些事儿》从头到尾翻完了，从开学到现在，就快一个学期了。
从朱重八到崇祯，两百多年的历史，皇帝、文臣武将、太监、宫女皇妃、社会知名人士等等等，当年明月就这么慢慢说，一个一个说，然后我慢慢看，一个一个慢慢看，由刚开始的感情会随着作者的笔触大悲大喜莫大感慨到后来慢慢的宠辱不惊，无论里面的人物经历着什么，我都仅仅在旁边慢慢看他们的经历，因为历史，是我无法改变的。有人说《明朝那些事儿》有点胡说八道，是的，这点我赞成，但是这是一本正儿八经讲历史的书，我肯定看不下去。里面的每一个人物，都是掺杂有作者个人的喜好和评价的。看书的过程，仅仅是一个借当年明月的视觉来感受明王朝兴衰起伏的过程。当然，里面的每一次权谋都惊心动魄，每一个英雄都感天动地，每一个坏人都得有道理，好人却好得没有道理。可是他们终究的结局都是：成为历史。
朱重八、朱棣、朱允炆、朱厚熜、万历、崇祯、刘伯温、于谦、徐阶、张居正、严嵩、李成梁、李如柏、毛文龙、袁崇焕、高迎祥、魏忠贤……他们的嘴脸，好的坏的，一个个在大脑挥之不去。可惜的是，明朝历史，连皇后，也只记载是马皇后、王皇后、客氏，很少有正名。
高兴的是，终于看完了，终于不用再考试复习的时候再纠结是看课本还是看《明朝那些事儿》——很多时候，选了后者，如果考得太烂，就是《明》的错，如果考得很好，那是我努力的结果，哈O(∩_∩)O哈！嗯，安心复习，考完试干正事去。
《明朝那些事儿》读后感 篇19
最近，我阅读了《明朝那些事儿》这本书，作者风趣幽默的话语令我十分喜爱这部书。作者对人物的刻画入木三分，对斗争的描述淋漓尽致，对情节的把握炉火纯青，真的很令我钦佩。在书中，最令我印象深刻的就是朱元璋了，一个出身于农民世家的人，竟然能成功当上皇帝。
朱元璋小时候深受元朝的腐败统治之苦，家中十分贫苦，在中国历史上的皇帝中，大概是唯一的一无所有的贫农，是通过造反才拥有了天下。放牛、做乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分简单的简历。没受过教育，却能直接带领千军万马争夺王位，是个军事天才，也是个人事管理天才。对于这种情况，我有自己的看法：平静的湖面，练不出不畏风浪的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人；宁静的世界，找不出真正的英雄，朱元璋就是在如此恶劣的情况下，成为一个伟大的霸主。正是青少年时期的艰苦经历磨炼了朱元璋，使他变得老成而有心计。
朱元璋还教会了我自信，因为他曾经说过“我相信我是对的”。在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，只有一把才能打开胜利之门。当你引领大军作战，当百万大军的生死掌握在你的手中；当你只有一次机会，没有多少人能不紧张。而在战争中，只有一个时机是最适合的，如果失败了，你将失去一切，相反，你会拥有一切。但朱元璋却在关键时刻毫不紧张，他相信了自己的决定，是自信，使他一步一步地走向皇位。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，我读了《明朝那些事儿》后，朱元璋成为了我生活中的老师，他教会了我果断、冷静、坚持、自信等等必会的本领，只要有了这些本领，你就是一定会成功，助你登上成功的高峰。
《明朝那些事儿》读后感 篇20
在这个暑假，我抽空读了《明朝那些事儿》，这其中让我印象最深刻的人物就是朱元璋。
看了《明朝那些事儿》，我彻底明白了“时势造英雄”是真理！朱元璋虽有过人之处，但总体上不算是“奇人”，和历史上许多君主相比，他并不出众，与其说他有王者风范，倒不如说他很有运气。像在鄱阳湖一战中，就在朱元璋命悬一线的时候老天吹来了一阵东风，朱元璋趁着大风赶忙放火箭，火势也顺着大风立即蔓延开来，这场火毁了陈友谅好多战舰，也成了朱元璋赢取这场胜利的关键。不仅如此，老天还让他遇见了这么多实力战将，而朱元璋本身就很爱惜人才。那些战将遇见了他，可以说是锦上添花。你知道吗？其实朱元璋小时候生活在一个生活条件极差的家庭中，他的人生一波三折。曾经经历过失去亲人的磨难，失去战友的信任。他有着超出常人的精力与智慧和准确的判断能力。(
我对朱元璋的认识起源于他推翻元朝，创立自己帝国的那时候开始。由于他是贫困出生从小就受到官员的辱骂。所以身为皇帝的他简直恨透了那些官员。他第一个想到的就是那些去收税的官员，所以可想而知，他去“复仇”了。如果用一句话来作为他的座右铭：要么不做，做了就要做绝。真的是再合适不过了。像在胡惟庸事件中，单单他一个人做错了坏事，就把3万多人给牵扯了进去。可见这做的是有多么的绝情啊！
我想朱元璋有我们可以学习的地方，也有不可取之处。我们要学习他坚韧的毅力，不被困难所吓倒，为民着想的精神。当机立断，不屈不挠，勇往直前的精神！
《明朝那些事儿》读后感 篇21
这学期，我买了《明朝那些事》这本书，读过之后，我深受感动。官场内斗，真是太可怕了。
严嵩斗倒了夏言，徐阶斗倒了严嵩，高拱斗倒了徐阶，张居正斗倒了高拱。但今天我说的不是这些人，而是一位著名的军事将领——戚继光。
戚继光，他的前辈——戚祥，曾经和开国皇帝朱元璋一起奋战沙场，立下了许多战功。从那时起，戚继光的家族就没有出现过人才，直到戚继光出现。
当戚继光刚刚接掌父亲的职位时，他所接收的士兵都混成了兵油子。这些士兵素质差，他弃用，要求重新分派士兵。他和士兵们一起去训练，他以不同的方式训练，总是让士兵们互相战斗赢了的赏钱，输了的赏军棍。
他这种训练方法很好，士兵们饱受戚继光的训练折磨，他们把不满都发泄到敌人的身上，但后来还是差点被击败，于是他想到孙子兵法：疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆。他发现自己的士兵不行，于是在乌义地区招募了一支四肢发达，头脑简单的新军，并进行了演练，最终使这支新军所向披靡。
读了戚继光的故事，我觉得，只有坚持，才能成功。就像戚继光，如果他看到他的士兵都是那种士兵就放弃，他就不会完成他所做的事情。此外，他的训练或教育也很好，首先让士兵们互相搏斗，然后让士兵们向敌人发泄自己的愤怒。就像我们的戴老师一样，她在课堂上的表现令人印象深刻，所有的学生全身心投入到学习中，她的教育方法行之有效。
戚继光在明朝为国家做出了巨大的贡献，我希望大家都能了解他。
《明朝那些事儿》读后感 篇22
明朝那些事儿为我们揭开明朝的神秘面纱，用幽默的笔法写有趣的历史，还原了一个不同于电视剧的真实的明朝。
我印象中的明朝是黑暗的，暴力的，专制的，但是这不是明朝的全貌。明朝的言官有极大的发言自由，从一定程度上来讲，是一个民主的朝代。经济上恰逢资本主义萌芽，人民生活水平也大大提高，尤其东南一带。然而也有很多黑暗的时代，比如嘉靖王朝，万历后期，天启年间等，有奸相当权，宦官专政，党争互戕……但是总的势头是向前的，是发展的。
历史趋势不可违。明朝建立是历史趋势，由盛转衰是历史趋势，气数已尽走向灭亡也是历史趋势。朝代的更替，王朝的兴衰，历史的演进有一条看不见的线，就算你知道结局也无法改变。现实如斯，历史如此。
盛衰荣辱一场空。哪怕你权倾天下，史书的上一页飞黄腾达，位极人臣，荣宠一时，下一页已是墙倒人推，人走茶凉，兔死狗烹。历史的结局很少不是悲剧，不是悲剧的可能是惨剧。世事实如白云苍狗。
翻开书目，在风起云涌的战场上，在尔虞我诈的权谋斗争中，在幽默的历史故事背后，我看到的是情怀、风骨、气节。总有一些忠义死节之士明知不可为而为之，总有一群舍身保国的志士牺牲小我换取大我。他们不为浮华所动，不贪眼前利益，不信回天无力，甚至有些不自量力，以卵击石。在黑暗的现实前，他们受得住考验，耐得住苦难，守得住底线，只是因为他们坚信为国为民这四个普通的字眼，相信太平盛世总会到来。
剥开书目，那些宁折不弯的脊梁穿越历史时空，拂开历史风尘，主宰着历史脉络，感动着一代又一代人，让千百年前的故事熠熠生辉。
《明朝那些事儿》读后感 篇23
这个暑假，我看了当年明月的《明朝那些事儿》非常有趣，翻来覆去看了好几遍，尤其是第一部，洪武大帝，在这部书中，我也了解了明太祖朱元璋这个人。他是明朝的开国皇帝，我觉得他和曹操一样，是个思虑周全的人。
朱元璋是一个暴君，洪武四大案，蓝玉案，郭恒案，空印案，胡惟庸案，这四大案哪一个都是死了几百人，文官武官统统杀掉。但是也是因为朱元璋从小受到赃官污吏的陷害，不给他们全家发粮食，所以他的内心对赃官污吏非常憎恨，在这四大案中，他认为涉案人员都是赃官污吏，连丞相都杀了。但是从另外一个角度想，他带领将士们打下江山，安天下，安民心，安军心，让老百姓不再过那种让赃官污吏欺压的生活，他也算是贤君。
朱元璋死后，继承他皇位的孙子朱标的儿子继承了皇位，他的名字叫朱文，我个人认为他没有任何军事才能，他一继承皇位，让他叔叔朱棣这个在军中长大，还曾经和徐达李文忠等开国名将身上学有所成的人，朱棣再加上老和尚道眼的辅佐，让朱棣一举拿下明朝，成为皇帝。我觉得朱元璋犯了一个错误就是把皇位传给了一个十几岁的小孩子，这应该是因为他对朱标的喜爱，他想让朱标继承皇位，朱标的死让他颇感意外，于是他就糊里糊涂定朱标的儿子朱允文为太子。朱元璋是元朝的开国皇帝称洪武大帝，朱允文孝文帝是明朝第二皇帝，我觉得朱棣这么做一方面是因为他有野心要吞并天下，另一方面他认为朱允文无法治理好天下，等朱允文去世天下已经大乱，那时候他自己也许性命不保，所以他才篡位。
《明朝那些事儿》读后感 篇24
这些天，我读了一本书，叫《明朝那些事儿》，它的作者是史学家当年明月。
《明朝那些事儿》一共七本，我看的是第一本。这本书讲的是从朱元璋出生到永乐夺位的事情，朱元璋是一个贫农出生，是史上唯一一个布衣皇帝，他当过和尚，也讨过饭，后来由于元朝皇帝实在是令老百姓难以忍受了，老百姓就组成了一个个部队准备造反，朱元璋也加入了一个部队，他有勇有谋，为部队频频打胜仗，可他的上司容不下下他，赏他了一些钱和人马，让他走人，朱元璋离开后，很快就召集了一批精兵，与别人作战，他战胜了张士诚、陈友谅等竞争对手，与元朝作战，他们打得元朝落花流水，也建立了自己的国家，但是朱元璋这个皇帝当起来却像个屠夫，他通过当时一个胡作非为的丞相，来废除丞相之位，但也牵扯到了很多人，他们统统被朱元璋杀掉，达上万人。更可怕的还有，朱元璋时分恨贪污，但他给官员的俸禄却根本难以给他们养家糊口，他们被逼无奈，只得贪污了一些老百姓的粮食，但都被杀掉了，杀的官员官员们提心吊胆，整天怕鬼来敲门。
我读了这本书，我清楚地看到了朱元璋的面目，他智慧、狡猾、残忍、武断，他有好的一面，也有坏的一面。我也从他身上学到了许多，比如人要坚强如果不坚强就成不了大业，任何事都要忍辱负重，要能屈能伸，不能因为一点点小的事情就大发雷霆，这样对别人不利，更加对自己不利。我还学到了人做事要经过头脑，而朱元璋有时候似乎经常头脑一发热就稀里糊涂得杀了人，他虽然是在杀那些恶人，但他也杀掉了不少清正廉明的官员，他也不搞清楚，他的脑海里只有一句话：违我者，斩！
读了这本书我深有感触，我决定做一个坚强、冷静的人。
《明朝那些事儿》读后感 篇25
“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”草原马背上的天下，终究因为民族代入感走向衰落，一位布衣沉稳的来到舞台中央，明，持续二百余年的统治帝国在君王的勤奋和亲小人远贤能下由盛极一时到平淡中慢慢消逝。
“淮右布衣”的崛起源自地主长工的父亲在恶势力的不平等对待中凄惨离去，寺庙也分三六九等，在日复一日的化缘中，能者上，弱者亡展示得如此淋漓尽致。在好友的推荐下，来到乱世之中，收猛士，纳谋臣，然后战陈友谅于内流涌动的江面，自南向北，缔造新的朝代，明。
关于朱元璋，更深影响的是马皇后，当朱重八待监牢的时候，作为主将养女本可以寻得更好的人，可她选择了给送去热腾腾的烙饼。
“永乐大典”会记录他的“劳模”形象吗？在征战中成名，在金戈铁马中离开，赋予郑和七下西洋的壮举，留给华夏大地半世的安宁。
朱棣，如果没有世袭制，或许会更为完美的化身吧。虽然几次生死关头都会有气候友情援助，但冥冥之中自有神助，宁可相信它的真实。
“木匠皇帝”朱由检作为手艺人，他是那么的成功啊，尽天下之材，雕刻与设计想要的城池，可是帝与民之异，他不知道。
“最聪明的皇帝”，年少时，懂得忍让，为除去祸国殃民之逆臣。外患时，任人唯能，不拘小节。可终究因为国力欠缺，难以为继，丧国于西南。
对于崇祯，是极其佩服的，也许差点运气，也许国运如此，但他尽自己所能，既可以安内，也可以攘外，更有气节，在国家存亡之际，不辱国体。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”今之中华，前进的步伐从未停歇，也必将更有朝气，更有动力勇往直前。
朝堂之上，自见分晓
《明朝那些事儿》读后感 篇26
历史离我们太远。历史书籍太多。有一句话说：“一部二十四史不知从何说起”，就多少表现了人们面对悠久的历史和浩瀚书籍时往往会出现迷茫。如今，我也有幸读完一本史书，当年明月著“白话正说明朝大历史”——《明朝那些事儿》朱元璋卷。在这本书中，朱元璋靠着他的毅力和实力，从一个贫困潦倒的农民成为一个至高无上，拥有无限权力的皇帝。然而，他成功的起点，就是从参加起义军开始。
朱元璋参加起义军之后，由于他的上司郭子兴怕他抢了自己的位置，对朱元璋越来越不信任，郭子兴找了个借口把朱元璋关在了牢房里，不给他饭吃。幸好是朱元璋的妻子（后来的马皇后）每天给她送饭吃，朱元璋才没有饿死。最后郭子兴考虑再三，觉得还是不要杀他为好，于是就把它放了出来。朱元璋也感觉到自己在这里呆不下去了，于是便假装申请带兵出征。然后攻打并占领了郭子兴的老家——定远，后来他所管辖的领域逐渐扩大，又消除了他人生道路上的两大障碍，陈友谅和张士诚。朱元璋又打败了自己的死对头——元，并统一了中原，成为了皇帝。
看完这本书之后，我对朱元璋佩服的真是五体投地。从一个受苦受难的农民，到了一个皇帝，这是一件多么不容易的事情啊！当他成为皇帝以后，他还时刻为他的后代着想。消除了以后有可能危害后代的人，希望自己的后代能当好皇帝。
书中的朱元璋是一个有毅力，为后代着想的一个好皇帝。在生活当中，我们也应该做一个有毅力之人，时刻为他人着想，不欺压比自己弱小的人，要同情弱者，并且要善于帮助他人！
《明朝那些事儿》读后感 篇27
上文说到读书，结果第一本要读得《平凡的世界》没借到，索性读了热门的《明朝那些事儿》，早就知道新浪网上炒的火热的这本书却一直不屑一读，今天发现目光太短浅，大家好才是真的好，所以说群众的眼睛是雪亮的。
由于只借到了2，所以我只好从朱棣开始了解明朝的那些事儿，原来对明朝的概念只停留在宦官当道，现在倒是有些立体感了，原来诺大的北京城就是从朱棣开始兴建的，明朝的产物“东厂”是因为办公地点设在东华门而改称“东厂”，就是现在的王府井大街附近，而且那里现在还有一个东厂胡同，嘿嘿，历史真的就在脚下，谁想到当年一个特务 机构的办公地点现在遍地是黄金啊。
另外书中还提到了郑和七下西洋的历史，猛的发现奥运开幕式上也呈现了郑和下西洋的历史，才恍然大悟原来这不是吹嘘咱历史上曾多么辉煌，是说咱中国人多么厚道，当年那么强都没抢邻居地盘，举着“探访好朋友、问候好邻居、结识好伙伴”的大旗和这些小国友好交流、和平相处，顺带做点生意，最终是要与那个“和”字呼应，好厉害的导演，咋那么深邃呢?
书中还提到一人让我很钦佩的一人---杨溥，不是因为他的才高八斗而是一种精神。当皇帝以勾结太子为名将它关入大牢，面对做不穿的牢底以及随时砍头的危险他却用不停读书的方式度过这牢中难熬的日日夜夜，十年后皇上得知他在牢中不停地读书后重用此人，后成为一代名臣。我曾想若是我们在图书馆不停地看它十年书，是不是我们一定会功成名就?没准，只是有谁能做到呢?
《明朝那些事儿》读后感 篇28
进了门，我发现人多的比我想像得要多得多？不过它最爱吃的还是胡萝卜。但是最兴奋的是，在2008年，第29届奥运会在我国北京举行，我国的金牌总数也位居榜手，但是在2008年也发生了一件不幸的事情——汶川大地震，死了上万余人，我们的救援官兵也因为救援群众而牺牲了很多，但还是那一句话，点燃了我们心中的悲伤“让我再救一个，我还能救一个”。
第一卷的主人公就是朱元璋，从他身上可以学习和借鉴的东西是：每个人最脆弱的地方就是心，但殊不知，每个人最最坚强的地方也是心，重要的是看我们是否有能力让我们的心智走向成熟，让我们心的力量变得强大。长期的困难生活最能磨练一个人的意志，有很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另外一些人虽然也不得不在困难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断的努力，相信一定能够取得最后的胜利。朱元璋正是在自己最痛苦的时候，没有被痛苦失败击倒，而是化悲痛为力量，成功的将自己最脆弱的地方变成了最强大的力量的来源。而陈友谅失败的很大原因就是他没有认识到什么样的武器是最强大的，不是军队的人数，不是先进的武器，不是强大的舰队，而是，人心。
看完这本书让我受益匪浅，我们应把生命中的磨难视作宝贵的财富，正是它们磨练了我们的意志，坚强了我们的心灵。坚强的意志和决心可以战胜一切困难，执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。面对困难和失败，我们要勇于调整心态，让自己的内心更坚强，永不言弃，一路走来，你会发现收获很多。
《明朝那些事儿》读后感 篇29
今天放学回家，我把作业做好了，看时间还早，便随手拿起《明朝那些事儿(陆)》读起来，虽然讲的是历史，但真是太有趣了。
这册主要讲了“三大案”引发的党争，魏忠贤兴起及袁崇焕之奋战。自张居正去世后，便无人敢管明神宗万历。为争国本，万历与大臣们展开拉据战，三十年不上朝。东林党随即兴起，与齐、楚、浙三党明争暗斗，借国本之争扶持明光宗二帝即位，成功掌握朝政，可见团结是十分重要的。
记得有一次打乒乓球，我和曹安东搭配，对战其他双人组合。对手很强大，每次都朝我们的弱点打，不过每次我们都赢了，这主要是我们配合得好，团结一心力量大!我们的秘诀是，短球我来挑，长球他来拉，扣球我来抽，搓球他来接，我们都让对方把自己的长处发挥出来，这样就战无不胜了!
这册中，我最喜欢袁崇焕。他考上了蔗吉士，并拜朝师孙承宗，训练出一支所向披靡的大军。在锦州，努尔哈赤以绝对的优势攻城，袁崇焕率领军队奋勇杀敌，并用炮火、火筒攻击，将士们团结一致，齐心杀敌，致使对方伤亡惨重。最后，努尔哈赤发动所有兵力拼死一搏，袁崇焕则讲究策略，摆出“三环阵”抵挡，诱敌深入，努尔哈赤中了连环计，全军覆没，自己也中箭身亡。
这就如同打乒乓球，要讲究战术和策略，除了要了解对方的弱点，还要发挥自己的优势，压着对方打，牵着对方的鼻子走，让对方不能发挥，这样自己就会越打越顺手，直至胜利!
学习也是一样，也要讲究方法，对自己不好的功课要多花时间看，多练习多巩固，成绩总会有提高的。另外要劳逸结合，保持精力，学习的效率才会高!
《明朝那些事儿》读后感 篇30
爸爸妈妈常说：“那些历史片子在电视上放出来虽有趣，却体现不出它的奥妙，但是在书中描写出来，每一个精炼的动作，每一处优美的景色，都美轮美奂，生动具体。”
这几天，我看了《明朝那些事儿》的第一部——洪武大帝，初次见识到如此的智慧。他讲述了一个朱元璋怎样从一个连饭都吃不饱的农村小孩，坐上龙椅与他的子孙争夺皇位的故事。
作者自己也说最讨厌那种故作高深的文章，他用非常朴素的方法来描述，而最开始心理描写最多，读到好句时，我会把它划下来。
朱重八已经没有了家，他所有的只是那么一点可怜的尊严，然而讨饭的生活使他失去了最后的保护。要讨饭就不能有尊严。
生命的尊严和生存的压力，那个更重要？
是的，朱重八，只有失去一切，你才能明白自己的力量和伟大。
是的，即使你拥有人人羡慕的容貌、博览书群的才学，挥霍不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大。
这文字不能算高谈阔论，但它拥有无穷的魅力，它是何等的精炼而又朴素我甚至很惊讶，这些文字怎么给他写出来的？
作者的文字有时让人开怀大笑，有是让人紧皱眉头；它让人一下子就进入他的文字里，让我们全神贯注。我一看就是一个多钟头，我看他的文字有一种让人立刻忘我的特殊功能。也许是我对
作者太崇拜了，但他就是用幽默的网络红词来逗我们读者笑，有事妈妈会用异样的眼神来看我，还说：“真是越大越像疯婆子！”
历史很精彩，精彩不精彩不光是由历史决定的，更重要的是由：描述历史的人，和他（她）的写作水平来衡量的！
《明朝那些事儿》读后感 篇31
我喜欢历史，这次我读的是《明朝那些事儿》第一部，讲的是朱元璋的一生。
朱元璋的一生很伟大，他从一个穷苦的放牛娃造反至一个皇帝的故事，让我简单介绍一下朱元璋：别名朱重八，家庭出生为贫农，出生为公元1328年，逝于公元1398年，他的出生历程：
公元1328年，朱元璋出生于贫民家庭，主要工作就是为刘德这个大地主放牛。自此他就为刘德放了12年的牛，后来天下大饥荒，朱元璋的亲人几乎全部饿死了，他只能去寺里当和尚。
公元1344年，17岁的朱元璋去了寺里干杂活，不到50多天，寺里也渐渐缺了粮食，所以只好去化缘，说的好听叫化缘，其实就是讨饭。在讨饭的途中，他受尽了侮辱和白眼。
公元1347年，在外漂泊，讨饭了三年的朱元璋，回到了故乡的皇觉寺里，继续开始了他的和尚生涯。在寺中打水、做饭，擦佛祖的金身，而且还要伺候以前的老和尚。当时的和尚能喝酒吃肉，而且还能娶老婆，整天佛不拜，游手好闲。这些脏活累活当然由新来的朱元璋干。
公元1352年，从这一年开始，朱元璋就进入这一生中最光耀的时刻，也就是造反。朱元璋先投奔了驻守在濠州，但是他觉得在郭子兴这种肚量小的人混下去，肯定不能征服天下。于是自己带了24个人出去打天下，后来他的势力越来越强，打败了他争取皇位的最强敌人——陈友谅。
公元1368年，朱元璋当上了皇帝，帝号为洪武大帝，但是朱元璋却开始杀戮功臣。原因是因为怕他们造反，只留下了几个只会守，但不会进攻的武将。公元1398年，70岁的朱元璋逝世。
朱元璋的一生十分伟大，但是到了最后，他杀戮功臣的事让我很不满，就是因为害怕自己王朝不稳，难道就像这样忘恩负义地杀戮？
《明朝那些事儿》读后感 篇32
最近，我读了一系列的书，叫做《明朝那些事儿》。顾名思义，这是一本讲明朝历史的书。接下来，我就要给大家介绍这本书的第一卷。第一卷讲述了明太祖朱元璋开国的艰苦过程。朱元璋与陈友谅的鄱阳湖大决战，火光冲天，气势非凡。更有徐达、常遇春这些常胜将军帮助朱元璋打败张士诚以及大明最大的对手——北元。他们不仅是武力的较量，还有谋士刘基帮助朱元璋出谋划策，更彻底的打败了元朝。
因为在朱元璋小时候，他的父母就是被那些贪污受贿的人害死的，所以在朱元璋当皇帝的那段期间，贪污的人都要严惩，甚至处死，每次有了一个新的大案件，都要处死很多人。正因为这样，许多官都不想做了，但是这又是造谣朝廷，罪加一等。于是有人开始装疯，特别在洪武四大案的期间，装疯的人更加多了。下面，我就给大家简单介绍一下这骇人听闻的洪武四大案：
胡惟庸案件：因为朱元璋借口说胡惟庸谋反，所以把胡惟庸以及他的同党还有未经过证实是胡惟庸的同党的一些好人全都杀了。
空印案：朝廷每年都要到各个省对账，而对的帐错了一个数字就要重对，还要盖上印才有效。因此，大家就想了一个办法——把盖过印的空白文册带过去对。朱元璋发现了，又杀了很多人。
郭恒案：郭恒将太平、镇江等府的赋税私吞了；他私吞了浙西秋粮四百五十万石中的二百多万石；他在征收赋税时，创造性的多征收了水脚钱、车脚钱、口食钱、库子钱等。算出来，他和他的同党一共贪污了两千四百多万石粮食。这次朱元璋杀了三万多人，一个部里最多只剩下三个人。
蓝玉案：朱元璋说蓝玉要谋反，共杀了一万五千多人。
在整本书的最后，是朱棣不满朱元璋把皇位封给了朱允炆，发起的靖难之役，最终夺得了皇位。
前言
曾国藩率湘军镇压了太平大国，被清廷称为“同治中兴”第一功臣；又于1861 年创办了中国最早的洋务军工企业安庆内军械所，成为洋务派的重要代表人物。辛亥革命以后，一些革命党人称他“开就地正法之先河”，并在“天津
著名革命家章太炎对曾国藩的评价最为客观，称曾国藩“誉之则为圣相，谳之则为元凶。”
青年时代的对他这位赫赫有名的同乡评价甚高，他在1917 年致友人的信中说：“吾于近人，独服曾文正。”
蒋中正更是把曾国藩奉为终生学习的楷模，并亲自从《曾国藩家书》中摘录出许多
当然，对于历史人物的评价，是不能脱离当时的历史条件的。特别是对曾国藩这样的学识很高的人物，是绝不能妄下评语的。
曾国藩受地主阶级利益的局限，官至一品大员，代表着封建统治势力。但是，作为一个影响深远的人物，必然有其深刻的自身原因。单就这个意义，研究、了解曾国藩也是非常必要的。
曾国藩，字伯涵，号涤生。湖南湘乡人，生于1811 年，卒于1872 年。曾国藩六岁读书，二十八岁中进士。初授翰林院检讨，一直到道光29 年（1849年）升礼部右侍郎、署理兵部左侍郎。咸丰帝即位后，他先后兼任过兵、工、刑、吏等侍郎等职。
曾国藩在仕途上官运亨通，十年之中连升十级，并在京师赢得了较好的声望。他一生严于治军、治家、修身、养性，实践了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求。
被后世视为道德修养的楷模。
曾国藩一生经过了中国哀朽的过程，就其本人而言，早年精专学问，学作圣贤，着实取得不少成绩，后从戎理政，也不失终有所成。然而他率军镇压太平天国，杀人割地等所作所为，却是罪名昭著。特别是“天津教案”使曾国藩遭到沉重的精神打击，于1872 年3 月12 日，死于两江总督任上，终年61 岁，正如古人所云：“千夫所指，无病自亡。”
无论曾国藩属何种类型的人，如何评说，历史是公正和客观的。至少有一点可以肯定，曾国藩对他们所处的历史时期和后世的中国社会，都产生过重要的影响，尤其是他留下的《曾文正公文集》一书，在历史上受到世人的重视。
《曾文正公全集》由曾国藩撰写，李鸿章之兄、湖广总督李瀚章编辑，共167 卷，初于1876 年刊行，几经刻印，卷数不一。全集包括奏搞、批牍、治兵语录、文集、诗集、杂著、
《曾国藩家书》反映了曾国藩一生的主要活动和他治政、治家、治学、治军的主要思想，是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要材料。
本书收集及整理了曾国藩家书之精华部分，按年代顺序并合为：修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇及用人篇等部分，基本包括了曾国藩一生的主要思想。
一 修身篇
禀父母·谨守父亲保身之则
【原文】
男国藩跪禀
父亲大人万福金安，自闰三月十四日，在都门拜送父亲，嗣后共接家信五封。五月十五日，父亲到长沙发信，内有四弟信，六弟文章五首。谨悉祖父母大人康强，家中老幼平安，诸弟读书发奋，并喜父亲出京，一路顺畅，自京至省，仅三十余日，真极神速。
迩际①男身体如常，每夜早眠，起亦渐早。惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训。九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至《三国》，《斯文精粹》诗文，各已读半本，诗略进功，文章未进功。男亦不求速效，观其领悟，已有心得，大约手不从心耳。
甲三于四月下旬能行走，不须扶持，尚未能言，无乳可食，每日一粥两饭。家妇身体亦好，已有梦熊之喜，婢仆皆如故。
今年新进士龙翰臣得状元，系前任湘乡知县见田年伯之世兄，同乡六人，得四庶常，两知县，复试单已于闰三月十六日付回。兹又付呈殿试朝考全单。
同乡京官如故，郑莘田给谏服阙来京，梅霖生病势沉重，深为可虑。
黎樾乔老前辈处，父亲未去辞行，男已道达此意。广东之事，四月十八日得
捷音，兹将抄报付回。
男等在京，自知谨慎，堂上各老人，不必挂怀。家中事，兰姊去年生
育，是男是女？楚善事如何成就？伏望示知。男谨禀，即请
母亲大人万福金安。（道光二十一年五月十八日）
【注释】
①迩际：现在，目前。
【译文】
儿子国藩跪着禀告
父亲大人万福金安。自从闰三月十四日，在京城城门拜送父亲回家，后来共接到家信五封。五月十五日，父亲到长沙发信，里面有四弟的信，六弟的文章五首。恭谨地得知祖父母大人身体康健强壮，家里老小都平安，诸位弟弟发奋读书，并且高兴的知道父亲离京后一路顺畅，从京城到省城，只用了三十多天，真是神速。
眼下儿子身体如常，每晚早睡，起得也早。只是不能用脑过度，过度了便头昏。所以经常静下心来让脑子不想任何事情，身心优闲以加强涵养工夫，以便谨敬的遵守父亲关于保身的训示。九弟的功课很正常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看到《三国》，《斯文精粹》诗文各读了半本，诗歌稍有进步，文章没有进步。但也不求很快见效。看他对书的领会程度，已经有些心得，大约只是手不从心，还表达不出吧。
甲三在三月下旬已能行走，不要别人扶持，还不能说话，没有乳吃，每天一顿粥两顿饭，家妇身体也好，已有生男的喜兆，婢女仆从都与原来一样。
今年新进士龙翰臣得了状元，是前任湘乡知县见田年怕的世兄，同乡六个，得了四个庶常、两个知县。复试单已经在闰三月十六日寄回，现又寄呈殿试朝考的全单。
同乡的京官还是那些。郑莘田给谏服阙来京城。梅霖生病势严重，很是可虑。黎樾乔老前辈那里，父亲没有去辞行，儿子已代为致意。广东的事，四月十八日得捷报，现将抄报寄回。
儿子等在京城，自己知道谨慎从事。堂上各位老人，不必挂念。家里的事，兰姐去年生育，是男是女？楚善的事怎样成全？儿子希望大人告诉一下。儿子谨禀，即请母亲大人万福金安。（道光二十一年五月十八日）
禀父母·痛改前非自我反省
【原文】
男国藩跪禀
父母亲大人万福金安。十月廿二，奉到手谕，敬悉一切。郑小珊处，小隙①已解。
男人前于过失，每自忽略，自十月以来，念念改过，虽小必惩，其详具载示弟书中。
耳鸣近日略好，然微劳即鸣。每日除应酬外，不能不略自用功，虽欲节劳，实难再节。手谕示以节劳，节欲，节饮食，谨当时时省记。
萧辛五先生处寄信，不识靠得住否？龙翰臣父子，已于十一月初一日到；布疋线索，俱已照单收到，惟茶叶尚在黄恕皆处。恕皆有信与男，本月可到也。男妇及孙男女等皆平安，余详于弟书，谨禀。（道光二十二年一月二十六日）
【注释】
①隙：嫌隙。
【译文】
儿子国藩跪着禀告
父母亲大人万福金安，十月二十二日，收到手谕，敬悉一切。郑小栅那里，小小嫌隙已经化解。儿子以前对于过失，每每自己忽略了。自十月以来，念念不忘改过，问题虽小也要惩戒。详细情况都写在给弟弟的信中。
耳鸣近日稍好了些，但稍微劳累一点便又响起来了。每天除应酬外，不能不略为自己用功，虽想节劳，实在难以再节了。手谕训示儿子节劳，节欲，节饮食，我一定时刻牢记遵守。
萧辛五先生那里寄信，不知可靠不？龙翰臣父子，已在十一月初一日到了。布疋、线索，都已照单子收到，只是茶叶还在黄恕皆那里。恕皆有信给我，本月可以到。儿媳妇和孙儿和孙女都平安，其余的详细写在给弟弟的信中，谨此禀告。（道光二十二年一月二十六日）
致诸弟·明师益友虚心请教
【原文】
诸位贤弟足下：十月廿一，接九弟在长沙所发信，内途中日记六页，外药子一包。
廿二接九月初二日家信，欣悉以慰。
自九弟出京后，余无日不忧虑，诚恐道路变故多端，难以臆揣。及读来书，果不出吾所料，千辛万苦，始得到家，幸哉幸哉！郑伴之下不足恃，余早已知之矣。郁滋堂如此之好，余实不胜感激！在长沙时，曾未道及彭山屺。何也？
四弟来信甚详，其发愤自励之志，溢于行问；然必欲找馆出外，此何意也？不过谓家塾离家太近，容易耽阁不如出外较净耳。然出外从师，则无甚耽搁，若出夕做书，其耽搁更甚于家塾矣。
且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕①，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。
何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。
六弟自怨数奇②，余亦深以为然；然屈于小试，辄发牢骚，吾窃笑其志之小而所忧之不大也。君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。
是故顽民梗化则忧之。蛮夷猾夏则忧之，小人在位，贤人否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽忧之。所谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。若夫一体之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣斥得失，贵贱毁誉，君子固不暇忧及此也。六弟屈于小试，自称数奇，余穷笑其所忧之不大也。
盖人不读书则已，亦既自名曰读书人，则必从事于《大学》。《大学》之纲领有三，明德新民止至善，皆我分内事也。昔卖书不能体贴到身上去，谓此三项，与我身毫不相涉，则读书何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算识字之牧猪奴耳，岂不谓之明理有用之人也？朝廷以制艺取士，亦谓其能代圣贤立言，必能明圣贤之理，行圣贤之行，可以居官莅民，整躬率物也。若以明德新民为分外事，则虽能文能诗，而于修己治人之道？关茫然不讲，朝廷用此等人作官，与用牧猪奴作官，何以异哉？
然则既自名为读书人，则《大学》之纲领皆己立身切要之事明矣。其修目有八，自我观之，其致功之处，则仅二者而已，曰格物，曰诚意。格物，致知之事也。诚意，力行之事也。物者何？即所谓本末之物也。身心意知家国天下，皆物也。天地万物，皆物也。日用常行之事，皆物也。格者，即格物而穷其理也。如事亲定省，物也。究其所以当定省之理，即格物也。事兄随行，物也。究其所以当定省之理，即格物也。吾心，物也。究其存心之理，又博究其省察涵养以存心之理，即格物也。吾身，物也。究其敬身之理，又博究其立齐坐尸以敬身之理，即格物也。每日所看之书，句句皆物也。切己体察，穷其理，即格物也。知一句便行一句，此力行之事也。此二者并进，下学在此，上达亦在此。
吾友吴竹如格物工夫颇深，一事一物，皆求其理。倭艮峰先生则诚意工夫极严，每日有日课册。一日之中，一念之差，一事之失，一言一默，皆笔之于书，书皆楷字。三月则订一本，自乙未年起，今三十本矣。尽其慎独之严，虽妄念偶动，必即时克治，而著之于书，故所卖之书，句句皆切身之要药。兹将艮峰先生日课，钞三叶付归，与诸弟看。
余自十月初一日起，亦照艮峰样，每日一念一事，皆写之于册，以便触目克治，亦写楷书。冯树堂与余同日记起，亦有日课册。树堂极为虚心，爱我如兄弟，敬我如师，将来必有所成。余向来有无恒之弊，自此写日课本子起，可保终身有恒矣。盖明师益友，重重夹持，能进不能退也。本欲抄余日课册付诸弟阅，因今日镜海先生来，要将个子带回去，故不及钞。十一月有折差，准抄几叶付回也。
余之益友，如倭艮峰之瑟僴③，令人对之肃然。吴竹如窦兰泉之精义，一言一事，必求至是。吴子序邵慧西之谈经，深思有辨。何子贞之谈字，其精妙处，无一不合，其谈诗尤最符契④。子贞深喜吾诗，故吾自十月来，已作诗十八首，兹抄二叶付回，与诸弟阅。冯树堂陈岱云之立志，汲汲不逞，亦良友也。镜海先生，吾虽未尝执贽⑤请业，而心已师之矣。
吾每作书与诸弟，不觉其言之长，想诸弟或厌烦难看矣。然诸弟苟有长信与我，我实乐之，如获至宝，人固各有性情也。
余自十月初一起记日课，念念欲改过自新；思从前与小珊有隙，实是一朝之忿，不近人情，即欲登门谢罪。恰好初九日小珊来拜寿，是夜余即至小珊家久谈。十三日与岱云合队，请小珊吃饭，从此欢笑如初，前隙盖释矣。近事大略如此，容再读书。国藩手具。（道光二十二年十月二十六日）
【注释】
①负薪：背柴，相传汉代朱买臣背着柴草时还刻苦读书。牧豕：放猪。
相传汉代函宫一边放猪。同时还在听讲解经书。
②致奇：这时指命运不好，遇事不利。
③僴：胸襟开阔。
④符契：符和、契合。
⑤贽：拜见师长时所持的礼物。
【译文】
诸位贤弟足下：
十月二十一日，接到九弟在长沙所发的信里面有路上日记六页，外药子一包。二十二日接到九月初二日家信，欣悉一切聊以自我慰。
自从九弟离京城后，我没有一天不忧虑，深怕道路变故多端；旦以预料。等读了来信（果然不出我之所料，千辛万苦，才得到达，幸运！真是幸运！与郑同行不足以依靠，我早知道了，郁滋堂这样好，我实在感激不尽。在长沙时，没有提到彭山屺，为什么？、四弟来信写得很详细，他发奋自励的志向，流露在字里行问。但一定要出外找学堂，这是什么意思？不过说家塾学堂离家里太近，容易耽搁，不如外出安静。然而出外从师，自然没有耽搁。如果是出外教书，那耽搁起来，比在家塾里还厉害。
而且真能发奋自立，那么家塾可以读书，就是旷野地方，热闹场所，也可以读书，背柴放牧，都可以读书。如不能发奋自立，那么家塾不宜读书，就是清净的地方，神仙的环境，都不宜读书，何必要选择地方，何必要选择时间，只要问自己：自立的志向是不是真的。
六弟埋怨自己的命运不佳，我也深以为然。但只是小试失利，就发牢骚，我暗笑他志向大小而心中忧虑的不大，君子的立志，有为民众请命的器量，有内修圣人的德行，外建王者称霸天下的雄功，然后才不负父母生育自己，不愧为天地间的一个完全的人。
所以他所忧虑的，是因自己不如舜皇帝，不如周公而忧虑，以德行没有修整、学问没有大成而忧虑。所以，顽固的刁民难以感化，则忧；野蛮的夷、狡滑的夏不能征服，则忧；小人在位，贤人远循，则忧；匹夫匹妇没有得到自己的恩泽，则忧。这就是通常所兑的悲天命而怜悯百姓穷苦，这是君子的忧虑。如果是一个人的委屈和伸张，一家人的饥和饱，世俗所说的荣与辱，得与失，贵与贱，毁与誉，君子还没有功夫为这些去忧虑呢。
六弟委屈于一次小试，自称数奇，我暗笑他所忧的东西大小了。
假如有人不读书便罢了，只要自称为读书人，就一定从事于《大学》。《大学的纲要有三点：明德、新民、止至善，都是我们的份内事情。如果读书不能体贴到身上去，说这三点，与我毫不相干，那读书又有什么用？虽说能写文能做诗，博学雅闻自己吹嘘自己，也只算得一个识字的牧童而已，岂可叫明白事理阶个有用的人。朝廷以制艺来录取士人，也是说他能代替圣人贤人立言，必须明白圣贤的道理，行圣贤的行为，可以为官管理民众，整躬率物。如果以为明德、新民为份外事，那虽能文能诗，而对于修身治人的道理，茫茫然不懂，朝廷用这种人作官；和用牧童做官，又有何区别呢？
既然自称读书人，那么《大学》的纲领，都是自己立身切要的事情已十分明白，《大学》应修的科目共有八个方面，以我看来，取得功效的地方，只有两条，一条叫格物，一条叫诚意。格物，致知的事情，诚意，力行的事情。物是什么？就是本末的物。
身、心、惫、知、家、国、天下，都是物，天地万物，都是物。日常用的、做的，都是物。格，是考究物及穷追他的方面理如侍奉父母，定期探亲，是物。何应当定期探亲的理由，就是格物。研究为何应当跟随兄长的理由，就是格物。我的心，是物。研究自己存心的道理，广泛研究心的省悟、观察、涵养的道理，就是格物。我的身体，是物。研究如何敬惜身体的道理，广泛研究立齐坐尸以敬身的道理，就是格物。每天所看的书，句句都是物。切己体察，穷究其理，就是格物，这是致知的事。所滑诚意，就是知道了的东西就努力去做，诚实不欺。知一句，行一句，这是力行的事。两者并进，下学在这里，上达也在这里。
我的朋友吴竹如格物工夫很深，一事一物，都要求它的道理。倭艮峰先生诚意工夫很严，每天有日课册子。一天之中，一念之差，一事之失，一言一默，都写载下来。字都是正楷。三个月订一本，从乙未年起，已订了三十本。因他慎独严格，虽出现妄念偶动，必定马上克服，写在书上。所以他读的书，句句都是切合自身的良药，现将艮峰先生日课，抄三页寄回，给弟弟们看。
我从十月初一日起，也照艮峰一样，每天一个念头一件事情，都写在册子上，以使随时看见了加以克服，也写正楷。冯树堂和我同日记起，也有日课册子。树堂非常虚心，爱护我如同兄弟，敬重我如同老师，将来一定有所成就。我向来有无恒心的毛病，从写日记本子开始，可以保证一生有恒心了。明师益友，一重又一重挟持我。只能进不能退。
本想抄我的日课册给弟弟们看，今天镜海先生来，要将本子带回，所以来不及抄。十一月有通信兵，准定抄几页寄回。
我的益友，如倭艮峰的鲜明端庄，令人肃然起敬。吴竹如、窦兰泉的精研究义，一言一事，实事求是。吴子序、邵蕙西谈经、深思明辨。何子贞谈字，其精妙处，与我无一下合，谈诗尤其意见一致。子贞很喜欢我的诗，所以我从十月以来，已作了十八首，现抄两页寄回，给弟弟看。冯树堂、陈岱云立志，急切而慌忙，也是良友。镜海先生，我虽然没有拿着礼物去请求授业，而心里早已师从他了。
我每次写信与诸位弟弟，不觉得写得长，我想诸位弟弟厌烦不想看。但弟弟们如有长信给我，我实在很已快乐，如获至宝，人真是各有各的性格啊！
我从十月初一日起记日课，念念不忘想改过自新。回忆从前与小珊有点嫌隙，实在是一时的气愤，不近人情，马上想登门谢罪。恰好初九日小珊来拜寿，当天晚上我到小珊家谈了很久。十三日与岱云合伙，请小珊吃饭，从此欢笑如初，嫌隙烟消云散。近来的事大致这样，容我以后再写，兄国藩手具。（道光二十二年十月二十六日）
禀父母·劝弟勿夜郎自大
【原文】
男国藩跪禀
父母亲大人万福金安。六月廿日，接六弟五月十二书，七月十六，接四弟九弟五月廿九日书。皆言忙迫之至，寥寥数语、字迹潦草，即县试案首前列，皆不写出。同乡有同日接信者，即考古老先生，皆已详载。同一折差也，各家发信，迟十余日而从容；诸弟发信，早十余日而忙迫①，何也？且次次忙迫，无一次从容者，又何也？
男等在京，大小平安，同乡诸家皆好；惟汤海秋于七月八日得病，初九日未刻即逝。
八月十八考教习，冯树堂、郭筠仙、朱啸山皆取。湖南今年考差，仅何子贞得差，余皆未放，惟陈岱云光景②最苦。男因去年之病，反以不放为乐。王仕四已善为遣回，率五大约在粮船回，现尚未定；渠身体平安，二妹不必挂心。叔父之病，男累求详信直告，至今未得，实不放心。
甲三读《尔雅》，每日二十余字，颇肯率教③。六弟今年正月信，欲从罗维山处附来，男甚喜之！后来信绝不提及，不知何故？所付来京之文，殊不甚好。在省读书二年，不见长进，男心实忧之，而无如何，只恨男不善教诲而已。大抵第一要除骄傲气习，中无所有，而夜郎自大，此最坏事。四弟九弟虽不长进，亦不自满，求大人教六弟，总期不自满足为要。余俟续陈。男谨禀。（道光二十四年七月廿日）
【注释】
①忙迫：意指忙碌。
②光景：情形。
③率教：听教。
【译文】
儿子国藩跪着禀告
父母亲大人万福金安。六月二十日，接到六弟五月十二日的信。七月十六日，接到四弟九弟五月二十九日的信。都说非常忙，寥寥几句话，字迹也潦草，便是县里考试的头名和前几名，都没有写上。同乡中间有同一天接到信的，就是考古老先生，也都详细写了。同是一通信兵，各家发信，迟十多天而从容不迫。弟弟们早十多天而如此忙碌，为什么？并且每次都说忙，没有一次从容，又为什么？
儿等在京城，大小平安。同乡的各家都好，只是汤海秋在七月八日生病，初九日未刻便逝世了。八月二十八日考教习，冯树堂、郭筠仙、朱啸山都取了。湖南今年的考差，只有何子贞得了，其余的都没有放，只陈岱云的情形最苦。儿子因去年的病，反而以为不放我而高兴。王仕四已经妥善的遗送回去，率五大约乘粮船回，现在还没有定。他们身体平安，二妹不必挂念。叔父的病，儿子多次请求详细据实告诉我，至今没有收到，实在不放心。
甲三读《尔雅》，每天二十多字，还肯受教。六弟今年正月的信，想从罗罗山处附课，儿子很高兴。后来的信绝不提这件事，不知为什么？所寄来的信，写得不好。在省读书两年，看不见进步，儿子心里很忧虑，又无可奈可，只恨儿子不善于教诲罢了。大约第一要去掉骄傲气习。心中无为有，又夜郎自大，这个最坏事。四弟九弟虽说不长进，但不自满，求双亲大人教导六弟，总要不自满自足为要紧。其余下次再陈告。儿子谨禀。
（道光二十四年七月二十日）
致诸弟·劝弟谨记进德修业
【原文】
四位老弟左右：
昨廿七日接信，畅快之至，以信多而处处详明也。四弟七夕诗甚佳，已详批诗后；从此多作诗亦甚好，但须有志有恒，乃有成就耳。余于诗亦有工夫，恨当世无韩昌黎及苏黄一辈人可与发吾狂言者。但人事太多，故不常作诗；用心思索，则无时敢忘之耳。
吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作字是也。
此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算馀了一文钱；德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命走，丝毫不能自主。昔某官有一门生为本省学政，托以两孙，当面拜为门生。后其两孙岁考临场大病，科考丁艰①，竟不入学。数年后两孙乃皆入，其长者仍得两榜。此可见早迟之际，时刻皆有前走，尽其在我，听其在天，万不可稍生妄想。六弟天分较话弟更高，今年受黜②，未免愤怨，然及此正可困心横虑，大加卧薪尝胆之功，切不可因愤废学。
九弟劝我治家之法，甚有道理，喜甚慰甚！自荆七遗去之后，家中亦甚整齐，待率五归家便知。书曰：“非知之艰，行之维艰。”九弟所言之理，亦我所深知者，但不能庄严威厉，使人望若神明耳。自此后当以九弟言书诸绅，而刻刻警省。季弟天性笃厚，诚如四弟所云，乐何如之！求我示读书之法，及进德之道。另纸开示。作不具，国藩手草。（道光二十四年八月付九日）
【注释】
①丁艰：旧时称遭父母之丧为了艰。
②黜：降职或罢免。
【译文】
四位老弟左右：
昨天，即二十六日接到来信，非常畅快，回信多而所写的事处处详细明白，四弟的七夕诗很好，意见已详细批在诗后面。从此多做诗也很好。但要有志有恒，才有成就。
我对于诗也下了工夫，只恨当世没有韩昌黎和苏、黄一辈人，可以引起我口出狂言。但人事应酬大多，所以不常作侍。用心思索，那还是时刻不忘的。
我们这些人只有进德、修业两件事靠得住。进德、指孝、梯、仁、义的品德；修业，指写诗
至于宝贵功名，都由命运决定，一点也不能自主。过去某官员有一个门生，是本省政，便把两个孙儿托他帮忙，当面拜做门生。后来那两个孙儿在临年考时大病一场，到了科考又因父母故去而缺孝，不能入学。几年后，两人才都入学，大的仍旧得两榜。可见入学迟、早，入学时间都是生前注定。考的方面虽尽其在我，但取的方面听其在天，万万不要产生妄想。六弟天分比诸位弟弟更高些，今年没有考取，不免气愤埋怨。但到了这一步应该自己将自己衡量一番，加强卧薪尝胆的工夫，切不可以因气愤而废弃学习。
九弟劝我治家的方法，很有道理，很高兴很安慰！自从荆七派去以后，家里也还整齐，等率五回来便知道。《书》道；“不是认识事物难，而认识了去实行更难。”九弟所片的道理，也是我久已知道的，但不能庄严威厉，使人望着人像神一样。自此以后，当以九弟的批评作
致诸弟·劝弟切勿恃才傲物
【原文】
四位老弟足下：
吾人为学，最要虚心。尝见朋友中有美材者，往往恃才傲物，动谓人不如已，见乡墨则骂乡墨不通，见会墨则骂会墨不通，既骂房官，又骂主考，未入学者，则骂学院。
平心而论，己之所为诗文，实亦无胜人之处；不特无胜人之处，而且有不堪对人之处。
只为不肯反求诸己，便都见得人家不是，既骂考官，又骂同考而先得者。傲气既长，终不进功，所以潦倒一生，而无寸进也。
余平生科名极为顺遂，惟小考七次始售。然每次不进，未尝敢出一怨言，但深愧自己试场之诗文太丑而已。至今思之，如芒在背。当时之不敢怨言，诸弟问父亲、叔父及朱尧阶便知。盖场屋之中，只有文五而侥幸者，断无文佳而埋没者，此一定之理也。
三房十四叔非不勤读，只为傲气太胜，自满自足，遂不能有所成。京城之中，亦多有自满之人，识者见之，发一冷笑而已。又有当名士者，鄙科名为粪土，或好作诗古文，或好讲考据，或好谈理学，嚣嚣然①自以为压倒一切矣。自识者观之，彼其所造曾无几何，亦足发一冷笑而已。故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。诸弟平日皆恂恂退让，第累年小试不售②，恐因愤激之久，致生骄惰之气，故特作书戒之。务望细思吾言而深省焉，幸甚幸甚！国藩手草。（道光二十四年十月廿一日）
【注释】
①嚣嚣：喧华，吵闹。此处比喻沸沸扬扬。
②不售：不申。
【译文】
四位老弟足下：
我们研究学问最要虚心。我常看见朋友中有好的人才，往往恃着自己的才能傲视一切，动不动就说别人不如自己。见了乡墨便说乡墨不通，见了会墨便说会墨不通。既骂房官，又骂主考，没有人学便骂学院。平心静气来说，他自己所做的诗或文，实在也没有什么超人之处，不仅没有超过别人的地方，而且还有见不得人的地方。只是因为不肯用对待别的尺度反过来衡量自己，便觉得别人不行。既骂考官，又骂同考先灵取的。傲气既然大，当然不能进步，所以僚倒一生，没有一寸长进。
我平生在科名方面，非常顺遂，只是小考考了七次才成功。但每次不中，没有说过一句怨言，但深为惭愧，自己的考试诗文太丑罢了。今天想起来，如芒刺在背上。那时之所以不敢发怨言，弟弟们问父亲、叔父和朱尧阶便知道了。因为考试场里，只有文章丑陋而侥幸得中的，决没有文章好而被埋没的，这是一定的道理。
三房十四叔，不是不勤读，只因傲气太盛，自满自足，便不能有所成就。京城之中，也有不少自满的人，认识他们的人，不过冷笑一声罢了。又有当名士的，把科名看得和粪土一样，或者喜欢作点古诗，或者搞点考据，或者好讲理学，沸沸扬扬自以为压倒一切。看见的人，以为他们的成就也没有多少，也只好冷笑一声罢了。所以我们用功，去掉傲气，力戒自满，不为别人所冷笑，才有进步，弟弟们平时都询询退让，但多年小考没有中，恐怕是因为愤激已久，以致产生骄惰的习气，所以特别写信告诫，务请想一想我说的话，幸甚幸甚！国藩手草。
（道光二十四年十月二十一日）
禀父母·做事当不苟不懈
【原文】
男国藩跪禀
父母亲大人万福金安。四月十四日，接奉父亲三月初九日手谕，并叔父大人贺喜手示，及四弟家书。敬悉祖父大人病体未好，且日加沉剧，父叔离诸兄弟服侍已逾三年，无昼夜之间，无须叟①之懈。男独一人，远离膝下，未得一日尽孙子之职，罪责甚深。
闻华弟荃弟文思大进，葆弟之文，得华弟讲改，亦日驰千里，远人闻此，欢慰无极！
男近来身体不甚结实，稍一一用心，即癣发于面。医者皆言心亏血热，故不能养肝，热极生风，阳气上肝，故见于头面。男恐大发，则不能入见，故不敢用心，谨守大人保养身体之训，隔一日至衙门办公事，余则在家不妄出门。现在衙门诸事，男俱已熟悉，各司官于男皆甚佩服，上下水乳俱融，同寅亦极协和。男虽终身在礼部衙门，为国家办照例之事，不苟不懈，尽就条理，亦所深愿也。
英夷在广东，今年复请人城；徐总督办理有方，外夷折服竟不入城，从此永无夷祸，圣心嘉悦之至！术帮每言皇上连年命运，行劫财地，去冬始交脱，皇上亦每为臣工言之。
今年气象，果为昌泰，诚国家之福也！
儿妇及孙女辈皆好，长孙纪泽前因开蒙大早，教得太宽。项读毕《书经》，请先生再将《诗经》点读一遍，夜间讲《纲鉴》正史，约已讲至秦商鞅开阡陌。
李家亲事，男因桂阳州往来太不便，已在媒人唐鹤九处回信不对。常家亲事，男因其女系妾所生，已知春不皆矣。纪泽儿之姻事，屡次不就，男当年亦十五岁始定婚，则纪泽再缓一二年，亦无不可，或求大人即在乡间选一耕读人家之女，男或在京自定，总以无富贵气都为主。纪云对郭雨三之女，虽未订盟，而彼此呼亲家，称姻弟，往来亲密，断不改移。二孙女对岱云之次子，亦不改移。谨此禀闻，余详与诸弟书中。男谨禀。
（道光二十九年四月十六日）
【注释】
①须叟：片刻。
②术者：算命的人。
【译文】
儿子国藩跪着禀告
父母亲大人万福金安。四月十四日，接奉父亲三月初九日手谕，和叔父大人贺喜手示、四弟家信，敬悉祖父病体没有好，而且一天天加重，父亲、叔父领着诸位兄弟服侍已经三年，不分昼夜，没片刻可以松懈。只有儿子一个，远离膝下，没有尽一天孙子的职责，罪责太深重了。听说华弟、荃弟文思大大进步。葆弟的文章，得到华弟的讲改指点，也一日千里。远方亲人听了，太欣慰了。
儿子近来身体不很结实，稍微用心，脸上的癣便发了出来。医生都说是心亏血热，以致不能养肝，热极生风，阳气上肝，所以表现在脸上。儿子恐怕大发，不能入见皇上，所以不敢用心，谨守大人保养身体的训示。隔一天到衙门去办公事，其余时间在家不随便出门。现在衙门的事，儿子都熟悉了。属下各司官对于儿子都很佩服，上下水乳交融，同寅也很和协。儿子虽终身在礼部衙门，为国家办照例这些事，不苟且不松懈，一概按规矩办理，也是我愿意干的。
英夷在广东，今年又请人诚。徐总督办理有方，外国人折服，竟不入城，从此永无夷祸，皇上嘉奖喜悦得很。相命先生每每说皇上连年命运，交上了劫财运，去年冬天才脱离。皇上也常对臣子们说，今年的气象，果然昌盛泰平，真是国家的福气。
儿妇和孙女辈都好，长孙纪泽，因为发蒙大早，教得大宽，近已读完《书经》，请先生再把《诗经》点读一遍，晚上讲《纲鉴》正史，大约已讲到秦商秧开阡陌。
李家亲事，儿子因为桂阳州往来不便，已经在媒人唐鹤九处回信不对了。常家亲事，儿子因他家女儿是小妾所生，便知道不成。纪泽儿的姻事，多次不成，儿子当年也是十五岁才定婚，纪泽再缓一两年，也没有什么不可以。或者请大人在乡里选择一耕读人家的女儿，或者儿子在京城自定，总以没有宝贵气习为主，纪云对郭雨三的女儿，虽然没有订盟，彼此呼亲家，称姻弟，往来亲密，决不改变。二孙女对岱云的次子，也不改变。
谨此禀闻，其余详细写在给弟弟的信中。儿子谨禀，
（道光二十九年四月十六日）
致诸弟·劝宜力除牢骚
【原文】
澄侯温甫子植季洪四弟足下：日来京寓大小平安，癣疾又已微发，幸不为害，听之而已。湖南榜发，吾邑竟不中一人。沅弟书中，言温弟之文，典丽鹬皇，亦尔被抑，不知我诸弟中半来科名，究竟何如？以祖宗之积累，及父亲叔父之居心立行，则诸弟应可多食厥报。以诸弟之年华正盛，即稍迟一科，亦未遂为过时。特兄自近年以来，事务日多，精神日耗，常常望诸弟有继起者，长住京城，为我助一臂之力。且望诸弟分此重任，余亦欲稍稍息肩，乃不得一售，使我中心无倚。
盖植弟今年一病，百事荒废，场中之患目疾，自难见长。温弟天分，本甲于诸弟，惟牢骚太多，性情太懒，前在京华，不好看书，又不作文，余即心甚忧之。近闻还家后，亦复牢骚如常，或数月不搦管为文。吾家之无人继起，诸弟犹可稍宽其责，温弟则实自弃，不昨尽诿其咎于命运。
吾尝见朋友不中牢骚太甚者，其后必多抑塞①，如吴（木云）台凌荻舟之流，指不胜屈。盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理，自然随之。温弟所处，乃读书人中最顺之境，乃动则怨尤满腹，百不如意，实我之所不解。以后务宜力除此病，以吴（木云）台凌荻舟为眼前之大戒。凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。不惟平心谦抑，可以早得科名，亦一养此和气，可以稍减病患。万望温弟再三细想，勿以吾言为老生常谈，不直一哂②也。
王晓林先生在江西为钦差，昨有旨命其署江西巡抚，余署刑部，恐须至明年乃能交卸。袁漱六昨又生一女，凡四女，已殇其二，又丧其兄，又丧其弟，又一差不得，甚矣穷翰林之难当也！黄麓西由江苏引入京，迥非昔日初中进士时气象，居然有经济才。
王衡臣于闰月初九引见，以知县用，后于月底搬寓下洼一庙中，竟于九月初二夜无故遽卒。先夕与同寓文任吾谈至二更，次早饭时，讶其不起，开门视之，则已死矣。死生之理，善人之报，竟不可解。
邑中劝捐，弥补亏空之事，余前己有信言之。万不可勉强勒派。我县之亏，亏于官者半，亏于书吏者半，而民则无辜也。向来书吏之中饱，上则吃官，下则吃民，名为包片包解。其实当征之时，是以百姓为鱼肉而吞噬之，当解之时，则以官为雉媒而播弄之。
官索钱粮于书吏之手，犹索食于虎狼之口，再四求之，而终不肯吐，所以积成巨亏。并非实欠在民，亦非官之侵蚀人已也。今年父亲大人议定粮饷之事，一破从前包征包解之陋风，实为官民两利，所不利者，仅书吏耳。即见制台留朱公，亦造福一邑不小，诸弟皆宜极力助父大人办成此事。惟损银弥亏，则不宜操之太急，须人人愿捐乃可。若稍有勒派，则好义之事，反为厉民之举，将来或翻为书吏所藉口，必且串通劣绅，仍还包征包解之故智，万不可不预防也。
梁侍御处银二百，月内必送去，凌宅之二百，亦已兑去。公车来，兑六七十金，为送亲族之用，亦必不可缓，但京寓近极艰窘，此外不可再兑也。书不详尽。余俟续县。
国藩手草。（咸丰元年九月初五日）
【注释】
①抑塞：心情忧郁，内气不通畅。
②哂：微笑，一笑了之。
【译文】
澄侯、温甫、子植、季洪四弟足下：
近来京城家里大小平安，我的癣疾又已经开始发了，幸亏还不甚为害，听它去。湖南的榜已发，我们县时一个也没有中。沅弟信中，说温弟的文章黄丽鹬皇，也被压抑，不知道各位弟弟中将来的科名究竟如何？以祖宗的.积德、父亲、叔父的居心立行，则各位弟弟应该可以多受些挫折。各位弟弟的年华正盛，就是稍微迟考一科，也不是就过时了。只是愚兄近年以来，事务日多，业神日耗，常常希望各位弟弟有继之而起的人，长住京城，为我助一臂之力。并且希望各位弟弟分点重任，我也想稍为休息一下，却不能实现，使我心里感到无靠。
植弟今年一病，百事荒废，场中又患目疾，自难见长。温弟的天分，在弟弟中算第一，只是牢骚太多，性情太懒，近来听说回家后，还是经常发牢骚，或者几个月不拿笔。
我家之所以无人继起，各位弟弟的责任较轻，温弟实在是自暴自弃，不能把责任推诿到命运。
我常常看见朋友中牢骚太甚的人，后来一定抑塞。如吴（木云）台、凌获舟之流，数也数不清。因为无缘无故而怨天，天也不会答应；无缘无故而尤人，人也不会服。感应之理，自然随之。温弟所处的环境，是读书人中最顶的境遇。动不动就怨尤满腹，百不如意，实在使我不理解。以后务宜努力去掉这个毛病，以吴枟台、凌获舟为眼前的大戒。凡遇到牢骚要发之时，就反躬自思，我有哪些不足，而积蓄了这不平之气，猛然内省，决然去掉。不仅平心谦抑，可以早得科名，也是养这和气，可以稍微减少病痛。万望温弟再三细想，不要以为我的话是老生常谈，不值得理会。
王晓林先生在江西为钦差，昨天有圣旨，命他署理江西巡抚，我署理刑部，恐怕要到明年才能交卸。袁漱六昨又生一女，共四女，已死了两个，又丧了兄，又丧了弟，又一个差事不得，究翰林真是太难当了。黄麓西由江苏引见入京，与过去初中进士时的气象泅然不同，他居然有经济才能。
王衡臣在闰月初九引见，用为知县，以后在月底搬到下洼一个庙里住，竟在九月初二日晚无缘无故死了。前一天晚上，还和同住的文任吾谈到二更。第二天早皈时，奇怪他不起床，打开门一看，已经死了。生与死的道理，好人的这种报应，真不可解，一看，已经死了。生与死的道理，好人的这种报应，真不可解。
家乡劝捐，弥补亏空的事，我前不久有信说到，万万不可以勉强勒派，我县的亏空，亏于这收员的占一半，亏于书吏的占一半，老百姓是无辜的。从来书吏的中间得利，上面吃官，下面吃民，名义上是包征包解，其实当征的时侯，便把百姓做鱼肉而吞吃。当解送的时侯，又以官为招引的雉而从中播弄。官索取钱粮于书吏手上，好比从虎狼口里讨食，再四请求，还是不肯吐，所以积累成大亏。并不是实欠在民，也不是官员自己侵吞了。今年父亲议定粮饷的事，一破从前包征包解的陋风，实在是官民两利，所不利的，只是书吏。就是见制台留朱公，也造福桑粹不小，各位站弟应该都帮父亲大人办成这件事只是捐钱补亏空，不要操之大急，一定要人人自愿捐才行。如果稍微有勒派，那么一件好义的事，反而成了厉民之举，将来或者反而为书吏找到借口，并且必然串通劣绅，闹着要恢复包征收包解送，千万不可不早为防备。
梁恃御处银二百两，月内一定要送去。凌宅的二百两，也已经兑去。官车来，兑六、七十两，为送亲族用，也一定不能缓了。但京城家里近来很难窘迫，除上述几处不可再兑。信写得不详细，其余容以后再写。兄国藩。（咸丰元年九月初五日）
致四弟·不宜露头角于外
【原文】
澄侯四弟左右：项接来缄，又得所寄吉安一缄，具悉一切。朱太守来我县，王刘蒋唐往陪，而弟不往宜其见怪。嗣后弟于县城省城，均不宜多去。处兹大乱未平之际，惟当藏身匿变，不可稍露圭角①于外，至要至要！
吾年一饱阅世态，实畏宦途风波之险，常思及早抽身，以免咎戾②，家中一切，有关系衙门者，以不兴闻为妙。（咸丰六年九月初十日）
【注释】
①稍露圭角：意同稍露头角于外。
②咎戾：惹祸。
【译文】
澄侯四弟左右：
刚接到来信，又收到所寄的吉安一信，知道一切。朱太守来我县，王、刘、蒋、唐作陪，而弟弟不去，难怪他见怪了。以后弟弟对于县城、省城，都不宜多去。处在大乱未平的时侯，应当藏身匿迹，不可稍微在外面露头角，非常重要、非常重要！
我这一年来看透了世态，实在害怕场风波的危险，经常想到要及早抽身，以免惹祸。
家中一切，有关系到衙门的，以不参与为妙。（咸丰六年九月初十日）
致九弟·劝宜息心忍耐
【原文】
沅甫九弟左右：十二日申刻，代一自县归，接弟手书，具审一切。十三日未刻文辅卿来家，病势甚重，自醴陵带一医生偕行，似是瘟疫之证，两耳已聋，昏迷不醒，问作诸语，皆惦记营中。余将弟已赴营，省城可筹半饷等事，告之四五次。渠已醒悟，且有喜色。因嘱其静心养病，不必挂念营务，余代为函告南省江省等语。渠亦即放心，十四日由我家雇夫送之还家矣。若调理得宜，半月当可痊愈，复原则尚不易易。
陈伯符十二日来我家，渠因负疚在身，不敢出外酬应，欲来乡来避地计。黄子春官声及好，听讼勤明，人皆畏之。弟到省之期，计在二十日，余日内甚望弟信，不知金八佑九，何以无一人归来，岂因饷来未定，不遽遣使归与？
弟性褊①急似余，恐拂郁或生肝疾，幸息心忍耐为要！兹趁便；寄一缄，托黄宅转遁，弟接到后，弟接到后，望（上山而下）②人送信一次，以慰悬悬③。家中大小平安，诸小儿读书，余自能一一检点，弟不必挂心。（咸丰七年九月廿二日）
【注释】
①褊：通“偏”。
②专：通“专”。
③悬悬：悬，即悬念，悬悬则加重语气，指非常悬念。
【译文】
沅甫九弟左右：
十二日申刻，代一从县里回来，接到弟弟手书，知道一切，十三日未旋文辅卿来家，病势很重，从醋陵带了一个医生同行，似下足瘟疫，两耳已经聋了，昏迷不醒，间或讲梦话，都是惦记军营中事，我把弟弟已上个营、省城可筹半饷这些事，告诉四、五次。
他已醒悟，有了喜色。因此嘱咐他静心养病，不必挂念营署，我代为通知南省江省。他也就放心了。十四日由我家雇人送他因家，如果调理得法，半月可以好转，复原还不太容易。
陈伯行十二日来我家，他因负疚在身，不敢出外应酬，想到乡里来避一避。黄子春官声很好，办理诉讼案件勤政明断，人人都畏惧他，弟弟到省日期，算来在二十日。我日内很盼望你来信，不知金八、佐九，为什么没有一个人回来？是不是军饷没有定，不急于派人回吗？
弟弟性格偏急，像我，恐怕不得意生出肝病来，希望息息心火，忍耐忍耐。现乘便寄信一封，托内宅转寄，弟弟接信后，请派专人送信一次，以慰我的悬念。家中大小平安，几个小孩读书，我自己可以一一检点，弟弟不必挂念，（咸丰七年九月二十二日）
致九弟·劝弟须保护身体
【原文】
沅甫九弟左右：
接弟十五夜所发之信，知十六日已赴吉安矣，吉字中营尚易整顿否？古之成大事者，规模远大与综理密微，二者阙一不可。弟之综理密微，精力较胜于我。军中器械，其略精者，宜另立一簿，亲自记注，择人而授之。古人以销仗鲜明为威敌之要务，恒以取胜。
刘峙衡于火器亦勤于修整，刀矛则全不讲究。余曾派褚景昌赴河南采买白蜡杆子，又办腰刀分赏各将弁，人颇爱重。弟试留心此事，亦练理之一端也。至规模宜大，弟亦讲求及之。但讲阔大者，最易混入散漫一路。遇事颟顸①，毫无条理，虽大亦奚足贵？等差不紊，行之可久，斯则器局宏大，无有流弊者耳。顷胡润芝中丞来书，赞弟有曰“才大器大’四字，余甚爱之。才报于器，良为知言。
湖口贼舟于九月八日焚夺净尽，湖口梅家洲皆于初九日攻克，三年积愤，一朝雪耻，雪琴从此重游浩荡之宇。惟次青尚在坎（上穴下臼）之中，弟便中可与通音问也。李迪庵近有请假回籍省亲之意，但未接渠手信。渠之带勇，实有不可及处，弟宜常与通信，殷殷请益。弟在营须保养身体，肝郁最伤人，余平生受累以此，宜和易以调之也。（咸丰七年十月初四日）
【注释】
①颟预：漫不经心的意思。
【译文】
沅甫九弟左右：
二十二日晚灯后，佑九、金八归，接到十五日晚所发的信，知道十六日已赴吉安，数手指头计算弟弟二十四日，应当可达到军营，二十五、六应当派专人回来，今天还没有到，真是望眼欲穿。吉安中营还容易整理吗？
古代成就大事业的人，规模远大和综理密微两方面缺一不可。弟弟的综理密微，精力超过了我。军中器械，稍精良的，要另外建立一个帐簿，亲自记录注明，选择适当的人授给使用。古人打仗，以铠仗鲜明威慑敌人，常常容易取胜。刘峙衡对于火器勤于修整，对刀矛却完全不讲究。我曾经派诸景昌去河南采买白蜡杆子，又办腰刀，分赏各将弃，他们都很爱重。弟弟也可试一试，留心这件事，也是综理的一方面。
至于说到规模宜大，弟弟也要讲求。但讲大场面，最容易混入一些散漫分子，遇事漫不经心，毫无条理，那么虽说大又何足贵呢？差事繁多而有条不紊，实行可以久远、那么虽然局面宏大，没有流弊产生，胡润之中丞来信称赞弟弟，信中有“才大器大”四字，我很喜欢。才能的根本是器量，这真是了解你的话中啊！
湖口敌船，在九月八日烧的烧夺的夺，全部干净歼灭了。湖口梅家洲，都在九日攻克，三年积累的气愤，这一天真是雪了耻，雪琴从此重新游弋在水面那浩荡的天地。只是次青还在坎坷境遇里。弟弟在方便时可和他通通音讯。润翁来信，仍然想奏请皇上要我东征，我刚复信，陈述了不合适的道理，不知道能不能阻止？
彭中堂复信一封，由弟弟处寄到文方伯署里，请他转寄到京城。弟弟有信呈报藩署，在信尾添上一笔也可以。李迪庵有请假回家探亲的意思，但没有接到他的亲笔信。他带兵实在有人不可及的地方。弟弟宜经常和他通信，殷勤请求教益。弟弟在军营要保养身体，肝郁最伤身，我平生受累就是肝郁，应以和易调和一番。
（咸丰七年十月初四日）
致九弟·做人须要有恒心
【原文】
沅甫九弟左右：
十二日正七、有十归，接弟信，备悉一切。定湘营既至三曲滩，其营官成章鉴亦武弁中之不可多得者，弟可与之款接。来书谓“意趣不在此，则兴会索然”，此却大不可。
凡人作一事，便须全副精神往在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒①，终身一无所成，我生平坐犯无恒的弊病，实在受害不小。当翰林时，应留心诗字，则好涉猎他书，以纷其志；读性理书时，则杂以诗文各集，以歧其趋。在六部时，又不甚实力讲求公事。在外带兵，又不能竭力专治军事，或读书写字以乱其志意。坐是垂老而百无一成，即水军一事，亦掘井九仞而不及泉弟当以为鉴戒。
现在带勇，即埋头尽力以求带勇之法，早夜孽孽②，日所思，夜所梦，舍带勇以外则一概不管。不可又想读书，又想中举，又想作州县，纷纷扰扰，干头万绪，将来又蹈我之覆辙，百无一成，悔之晚矣。
带勇之法，以体察人才为第一，整顿营规、讲求战守次之，《得胜歌》中各条，一一皆宜详求。至于口粮一事，不宜过于忧虑，不可时常发禀。弟章既得楚局每月六千，又得江局月二三千，便是极好境遇。李希庵十二来家，言迪庵意欲帮弟饷万金。又余有浙盐赢馀万五千两在江省，昨盐局专丁前来禀沟，余嘱其解交藩库充饷，将来此款或可酌解弟营，但弟不宜指请耳。
饷项既不劳心，全剧精神讲求前者数事，行有馀力则联络各营，款接绅士。身体虽弱，却不宜过于爱惜。精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛。每日作事愈多，则夜间临睡愈快活。若存一爱惜精神的意思，将前将却，奄奄无气，决难成事。--凡此，皆因弟兴会索然之言而切戒之者也。
弟宜以李迪庵为法，不慌不忙，盈科后进，到八九个月后，必有一番回甘滋味出来。
余生平坐无恒流弊极大，今老矣，不能不教诫吾弟吾子。
邓先生品学极好，甲三八股文有长进，亦山先生亦请邓改文。亦山教书严肃，学生甚为畏惮。吾家戏言戏动积习，明年喜在家，当与两先生尽改之。
下游镇江、瓜洲同日克夏，金陵指日可克。厚庵放闽中提督，已赴金陵会剿，准其专招奏事。九江亦即日可复。大约军事在吉安、抚、建等府结局，贤弟勉之。吾为其始，弟善其终，实有厚望。若稍参以客气，将以鼓志，则不能为我增气也。营中哨队请人气尚完固否？下次祈书及。（咸丰七年十二月十四日）
【注释】
①恒：即恒心。
②孽孽：勤勉，努力不懈的样子。
【译文】
沅甫九弟左右：
十二日，正七、有十回，接到弟弟的信，知道一切，定了湘营到三曲滩，营官成章侄，出是营弁并中不可多得之才，弟弟可与他结交。来信说你意趣不在这里，所以干起来索然寡兴，这是大大不行的。凡人作一件事，便须全副精神去做，全神贯注这件事，自始至终不松懈，不能见异思这，做这件事，想那件事，坐这山，望那山。人没有恒心，一生都不会有成就。
我生平犯没有恒心的毛病，实在受害不小。当翰林时，本应该留心诗字，却喜欢涉猎其他书籍，分散了心志。读性理方面的书时，又杂以诗文各集，使学习的路子歧异。
在六部时，又不太用实劲去办好公事。在外带兵，又不能竭力专心治理军事，或者读书写字，乱了意志。这样，人垂老了，百事无一成功。就是水军这件事，也是掘井九仞，而不及泉。弟弟应当以我为鉴戒。
