1、君主乃至高无上的法。——威廉二世
2、当权者的观点就是最有力的法律。——爱·科克
3、急躁的人一旦失败，便疲惫不堪，失掉信心。不虚张声势、稳步前进的人，能把失败也当做重整旗鼓的财富。
4、努力不一定成功，但放弃一定会失败。
5、有来路，没退路；留退路，是绝路。
6、如果想达到顶点，就从最低层开始吧。
7、青春时代是一个短暂的美梦，当你再醒来时，它早已消失得无影无踪。
8、学问有利钝，文章有巧拙。钝学累功，不妨经书。 拙文研思，终归蚩鄙。
9、欲问江深浅，应如远别情。
10、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
11、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！
12、高三不再有，劝君珍惜之。一年之经历，终身之财富。
13、忘时，忘物，忘我。诚实，朴实，踏实。
14、你不能去教别人，只能帮助他自悟而已。
15、失败不代表不会成功，但放弃注定会失败。
16、继续保持成功的为自己充电。
17、走一步，再走一步……
18、纵使黑夜吞噬一切，太阳还可以重新回来。
19、每天都有小进步，三年都有大发展。
20、任何不能将我打倒的只能让我便坚强。
21、积极与健康为伴，消极同羸弱相随。
22、不问的人永远跟愚蠢在一起。
23、人无完人，最美的花儿下也生长着丑陋的根须，可正是这根须孕育出了芬芳的花！丑陋的根须孕出了最美的花！
24、千锤百炼，铸就了宝剑的锋利；瑟瑟寒风，造就了梅花扑鼻香。
25、青春是广阔的蓝天下，展翅的雄鹰，无畏风雨
26、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
27、不畏困难的人，就不会被困难吓倒。
28、向着更高的`目标，向着更大的追求，奋进。
29、充满信心，永不服输。
30、不辜负心中梦想，就要坚定地去奋斗，去努力。
31、不抱怨的人生，是充满希望的人生。
32、得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。"不仅是"90后"，就连"80后"、"70后"甚至"60后"，都需要这样一份淡定。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。顺其自然，才能在进退得失中保持从容。
33、人生没有彩排，每天都是现场直播。"没有人见过两片相同的树叶，没有人能够踏进同一条河流。"现场直播"的特点是很多观众都看着，也都记着，看着你的对，也记着你的错。要想不出丑，就得少犯错。
34、反省是去后悔，是进铺路。
35、员工能力与责任的提高，是企业成功成功之源。
36、女生，要么丽质，要么励志。
37、真心待人，真诚做事，真实做人。
38、希望是引导人成功的信仰。如果没了希望，便是一事无成。
39、想要什么，想清楚，选择，珍惜，一如对你的生活。
40、全世界没有一个质量差、光靠价格便宜的产品能够长久地存活下来。
41、区别成功人士和普通人士最简单方法，就是前者喜欢读书。
42、想要什么，想清楚，选择，珍惜，一如对你婚姻。
43、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
44、战胜自己是你最大的超越。
45、放手一搏，没有不可能。
46、遇到问题心静泽明，不要鲁莽。
47、忍辱负重，相信未来。
48、有多大，世界就有多大！
49、毕恭毕敬学做人，一心一意做学问。
50、不需常立志，只求立志长。
51、你生活的起点，并不是那么重要，重要的是你最后抵达了哪里。
52、入室即学，进门即静。
53、心无定力，人如浮萍，随波逐流，终将无成。
54、我不想用别人的汗水浇灌自己的心灵，我愿意用别人的棉袄，来温暖自己的躯体。
55、只有战胜自己，才能战胜别人。
56、我爱书就像农民爱自己丰收的成果。
57、鲜花要用水浇灌，友情要靠人珍惜。
58、努力不一定成功，但放弃就一定失败。
59、世上只有想不到的事情，没有做不到的事情。
60、小燕妮：披荆斩棘，攀登高峰。
61、齐白石：要每日作画，不教一日闲过。
62、与其担心明天苦苦找工作，不如今天努力做好你的工作！
63、让我们将事后的忧虑换成事前的思考和计划吧。
64、我就是新钢的"形象大使"。
65、投身新钢，彰显才华！
66、没有规矩不成方圆，一切工作要有铁的纪律做保证。
67、输赢并不在乎外在的强弱。
68、命运负责洗牌，可是玩牌的是咱们自己！
69、莫找借口失败，只找理由。
70、若是刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
71、做对事情比把事情做对重要。
72、眼泪并不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。
73、谢幕是昨天，把握是今天，预告是明天。
74、事实上，胜利仅代表了你工作的1%，胜利是99%失败的结果。
75、把艰辛的劳作看作是生命的必然，即使没有收获的希望也心平气跟的继续。
76、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力跟信心，而且，懈怠的害处就愈大。
77、真正的伟人既不大肆践踏小人物，也不会在皇帝面前奴颜卑膝。
78、平静的良心能在雷声中入睡，而安宁和负罪则无法毗邻。
79、要么坚持了不妥协，要么妥协了不抱怨。
80、一个人除非自己有信心，否则带给他人信心。
81、我写下的字，谁也不能涂改；我坚持的一定要达到的那天。
82、世界上那些最轻易的事情中，拖延时光最不费力。
83、只有一条路不能选择；那就是废弃的路；只有一条路不能拒尽；那就是成长的路。
84、一奋发尽力的背后，必有加倍的赏赐。
85、立自负的最快最确切的方式，就是去做你惧怕的事，直到你获得成功的经验。
86、要战胜生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
87、生涯中若没有朋友，就像生涯中没有陽光一样。
88、美妙的性命应当充斥等待、惊喜和感谢。
89、失去的永远不会比手上现在握住的多。
90、拼搏，飞一般的感觉。
91、善与人交，岁寒无易。
92、前进，前进，每天都需有进步。
93、人生的旅途里，为了自己的理想，总有那么些拼命的日子。
94、想要做一个了不起的人，就不要给自己留退路。
95、青春无悔奋力拼，背水一战为一生。
96、当别人激愤你，最快平息你的肝火要领，就是想象本身酿成对方，以他的态度观点去从头检视工作，你会有更高层的贯通。
《上元夜》崔液唐诗主要描写了什么景色呢?寄托了诗人怎样的情感呢?下面一起来看下!
上元夜
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?
【赏析】
上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙(唐中宗年号，公元705—707年)之际，京城正月望日(即十五)，盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更;人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
【作者介绍】
崔液(?～713?)唐代诗人。字润甫，崔湜之弟。擢进士第一人。崔湜常呼其小字曰：“海子，我家龟龙也。”崔液历官监察御史、殿中侍御史、吏部员外郎，封安平县男。公元713年(先天二年)，其兄崔湜获罪流放岭南，中途又被赐死，崔液怕受牵连，改名换姓藏于郢州(今湖北钟祥)人胡履虚家中。逃亡期间曾写《幽征赋》，表明心境，词甚典丽。后遇大赦，在返京途中病亡。其友人裴耀卿编《崔液集》十卷，今已佚。工五言诗，现存诗十二首。
拓展：
经典古诗文的有效阅读方法
一、经典是一种文化，是中华民族的优秀传统
中国的语言文字之根在古诗文经典，仅从《诗经》算起就有三千多年了，这期间涌现出群星灿烂的诗人，创造出浩如烟海的诗篇。它们是中华民族的瑰宝，人们可以从这些优秀诗篇中领略祖国山河的壮美，了解民族历史的演变，感受汉语表达的丰富和美好，吟诵古诗能陶冶人们的情操，为审美打下基础。尤其是古诗文的语言，是文化内涵最丰富的语言，是形式最优美的语言，是最具灵性和想象力的语言，是最深刻、最具感染力的语言。学习这种语言，是学习中华民族文化的最佳途径。
中国的古诗文流传了千百年，积淀了中华传统的思想、情感、审美和智慧，学习它可以使学生体悟中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣，这些既有助于学生深化对社会、自然、人生的认识，也有助于学生认识、发展和完善自我，形成健全人格。
二、背诵是儿童的天性
〈语文课程标准〉在《课程目标》的“总目标”中明确提出要“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，并要求小学生背诵优秀古诗文60篇(段)，此外还推荐了70首古诗文背诵篇目。《课标》中特别还强调了积累的重要，“不积跬步无以致千里”。明确规定了各年级的课外阅读量，列出古诗文推荐篇目八十首，而记忆便是一种积累。
依据人类学家和心理学家的研究，一个人的记忆力发展是自零岁开始，1至3岁即有显著的发展，3至6岁其进展更为迅速，6至13岁则为一生中发展的黄金时代，至13岁为一生记忆力之最高峰，以后最高只能保持此高点，往往20岁以后，心境若一不平衡便有减退的可能。
小学生所处的年龄阶段正是记忆力最旺盛的时期，记忆的东西可能终生不忘。把握这一关键期，少记点广告词，多背点经典，不求甚解，但求熟背，是做一种终生可以去消化、理解、受益的文化准备。以最便捷的方式，获得古诗文经典的基本熏陶与修养，滋养心灵，以增强人文底蕴，提高综合素质。
三、激发兴趣，探究方法
1、古诗文与日常工作结合激发兴趣
兴趣是可以培养的。冰冻三尺，非一日之寒。背诵古诗文对学生而言也是一项艰苦的`脑力劳动，要使学生有兴趣坚持下去，就必须从学生实际出发，努力为他们创设古诗文诵读的时间、空间，完善各项措施。
①定时间。我利用一个晨读时间定为新诗介绍，每周五下午辅导班为交流欣赏，每课课前两分钟、每个中午都有十分钟的集体诵读。学生在久而久之中逐步形成争先竞背的好习惯。
②造氛围。班级人手至少一本《中华经典诵读本》;黑板一角开辟“每周一诗”，午间练字内容选择名诗名句……让学生处处都能见到古诗文，读背古诗文，在耳濡目染中保持背诵古诗文的兴趣。
2、加强方法指导，保证诵读质量
开展古诗文诵读绝不能放任自流，要教给学生方法，培养学生的兴趣，灵活多样，帮学生巧背。“三分诗，七分读” “熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”“书读百遍，其义自现”，可见，诵读对阅读古诗能起到“起死回生”的作用。德国学者克司和伊瑟尔的接受美学认为：作品本身如果不经过阅读理解，就没有任何意义，就永远成为没有生命的，死的语言材料，只有依靠读者在读的过程中主动地挖掘，才能实现文本意义的发生。 有人说：“朗读如同赋予作品以生命，更能使人感受。
①熟读成诵法。即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可“不求甚解”地诵读，‘直面经典，不求甚解，形式多样、水到渠成’。要多鼓励，不要强迫”。 可采取激将法、争章法、小组夺魁、建立班级诵读明星榜等等。辅导孩子们“诵”出味道来，而不是一味地背诵。碰到学生发音不准确，就亲自给学生做示范，交给学生读出诗的节奏和重音。在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。形成积累，逐步养成整体感悟的能力。
②联系扩充法。即将所学的某一首古诗词，与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”可同时诵读其他有关“咏柳”的名诗，如杜牧的《柳》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”杨万里的《新柳》：“柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”把这几首同一题材的诗歌联系起来，既可扩大知识面，又可在对比诵读中提升感悟能力。 强化了记忆效果，从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。
③想象入境法。即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。充分利用多媒体创设情境，再现画面，使学生有身临其境之感，加深对诗歌的理解和记忆。如读《出塞》，试图让学生化身唐代诗人：登上塞外关城，明月下，望着辽阔的荒野，会想起什么呢——秦筑长城、汉卫边关、唐……为了戍守边境，这关城，从秦汉到现在，洒下了多少征人戍卒的血汗?战争却为什么连年不断……只要充分发挥想象，就能较好地理解诗人的情感。?
④表演激趣法。为了激发学生学习古诗的兴趣，我精心设置导语，引导学生进入想象空间。比如，在学习清代诗人袁枚的诗作《所见》时，我假扮大诗人袁枚：“有一天，我在书房研墨作诗，忽然感到天气闷热难耐，于是，我就手摇扇子出来散步。走到一个树林边，我马上被眼前的情景惊呆了。那么，诗人究竟看到了什么?请学生自由读诗文。”这样，学生在好奇与想象中去阅读本诗，就会使想象的画面具体、形象起来。这时，老师在让学生初读的基础上出示诗歌挂图，使学生把想象的画面与眼前的画面相对照，整体感知了诗歌内容。此时，再让学生进行情景讲述，既培养了学生的想象力，又锻炼了学生的形象思维及口语表达能力。这是学生最感兴趣的背诵方法之一。学生入情入境的背诵表演，更加深刻地理解了古诗内容，体会到作者的思想感情。
除此之外，还有限时背、轮换背、接龙背、据意背、据画背、抄写背、听记背、问答背等多种形式，灵活而富有变化。只要我们运用得当，一定能给学生带来更多背诵的乐趣。
学生的记忆是惊人的，然而单调乏味地机械重复，只会使学生的诵读大打折扣。因此，教师只有采取多种多样的方式和方法，引导学生巧记巧背，才能在有限的时间内，实现量更大的积累。
3、展示创新，追求实效
①“
②首首有评价。体会收获等;不定期开展背诵对抗赛、诗文知识竞赛、诗文抄写评比等，既能检查背诵情况、巩固背诵成果，又能激发学生的背诵兴趣，调动背诵的积极性，使之持久深入地坚持下去。
我规定学生每背一首古诗就奖励一个笑脸图片，凑齐10个，奖星星一个，5个星星为该生家长发喜报。这种精神鼓励远远胜于物质奖励，它不但调动了学生的积极性，而且还能使家长主动配合学校的教学工作，给孩子以辅导和督促。
③“古诗文诵读卡”也是一种行之有效的评价激励机制，在此基础上，我班还开展了古诗达标升级活动，首先根据学生的实际背诵水平设三级，背过一级诗者为“小诗人”，背过二级诗者为“小诗圣”，背过三级诗者为 “小诗仙”。学生背过了规定的篇数之后就可以自动晋升到高一个级别。有的学生甚至尝试着自己写古诗，虽然不很成熟但足以显示出同学们对古诗文浓厚的兴趣。这一奖励措施的实施，调动了学生诵读古诗的热情，全班呈现出你追我赶、快乐诵读的感人局面，常常是课前课间我一走进教室就被学生团团围住，朗朗的诵诗声不绝于耳。
④多媒体中寻乐趣。充分发挥现代化教学手段的优势，把古诗文与信息技术有机结合。学生对已积累的诗句，自创绘画作品或搜集绘画作品的自配诗句，在家长的帮助下巧妙地与计算机多媒体技术融于其中，异彩纷呈，夺人耳目。创造能力、想象力使课堂内外的学习生动起来，学习就变得不再枯燥。
分类诵读和配乐朗诵也是学生所喜欢的诵读方式之一。所谓诗歌分类诵读，就是把反映同一主题的诗歌归为一类，集中讲解并背诵。比如，在二年级的诵读教材中，教育学生珍惜光阴、勤奋学习的诗篇就有《明日歌》、《今日诗》、《金缕衣》等6首;而描写祖国大好河山的诗篇则更多，如《望天门山》、《晓日》、《山行》等。把这些诗篇归为一类，集中讲解，有利于学生记忆和背诵。如果再根据诗歌所反映的不同主题，来选取反映同一主题的古筝乐曲与之相配，更会调动学生诵读的热情。如《望天门山》等组诗，老师的配乐范读，会把学生带入到一个旷达、悠远的艺术境界，从而使学生在陶冶性情的同时有意模仿，更加喜欢诵读。
⑤沟通中展空间。学校积极组织学生参加以古诗文为主的艺术节活动。学生在一次次丰富多彩的活动中锻炼了能力、展示了风采，更重要的是激发了学习的乐趣。坚持开展诵读会。与家长加强沟通，在全班提出“我把古诗文带回家”、“和父母一起读诗”等等倡议，请家长参加学校诵读活动，使家长了解诵读活动与成果，争得家长们的大力支持。
“工欲善其事，必先利其器”。由此看来，只要我们教给学生阅读古诗的方法，他们就不会再为古诗阅读而头痛，而能够通过反复朗诵，深入体会，来理解出古诗的主要内容，感受出古诗的艺术形象，领悟出古诗的思想感情。既培养了主动诵读的习惯，又达到了润物无声的实效。
4、教学融合，突出特色
①初读古诗，整体感知。先让学生自由读诗文，教师可适当范读。不管懂不懂，只要相信“书读百遍，其义自现”，就这样读起来!因为一切语言学习最有效的方法就是多“接触”，而文化教养最直截的方法也是多“薰习”而已。
②熟读古诗、自悟自得。我们赞同中华古诗文经典诵读工程组织者对古诗文“不求甚解”的提法。一解就变成了标准答案， 这恰恰是古诗文教学的弊病。教学中，应让孩子选择自己最喜欢的一行多读几遍，并读给同桌听，通过熟读慢慢体会诗的意境。如教学《小儿垂钓》时，我们引导学生用读诗文的形式来回答问题，反复诵读。问：“蓬头稚子”干什么?答：蓬头稚子“学垂纶”。问：“谁”侧坐莓苔草映身?答：“蓬头稚子” 侧坐莓苔草映身。路人借问时谁“遥招手”?谁“怕得鱼惊不应人”?通过联系古诗的上下文并结合看图，让学生熟读自悟一些内容。在熟读的基础上，然后质疑问难。有的提出 “学垂纶”是不是“学钓鱼”的问题，足见他们已能自读自悟，教师顺势请他们查字典印证自己的看法，小小的成功足以让他们愉悦。还有的提出：平常说“招手”是请他过来的意思，他怕“鱼惊”为什么还请“问路人”过来呢?随即让同学们展开讨论，不难得出 “招手”是“摆手”的意思。通过熟读，质疑解疑，大家自然能体会出诗中小孩的专注与天真烂漫，达到自悟自得。
③适度讲解，诵读体会。诗歌中所表现的既是诗人对宇宙万物关怀的感情，也表现了诗人的品格、修养和怀抱。
如果老师能把诗歌中感人的力量传述出来，对于提高少年儿童的资质品格一定能收到很好的效果。如在结束《古风》的教学时，适度讲解：此诗题目也作《悯农》悯有哀怜的意思，还作忧愁解释。作者李绅在唐朝元和年间考取进士，后来官做得很大，一直做到了宰相，但他对生活在下层的老百姓还是很同情的，因此在他的不少诗歌中都不同程度的流露出这种关心百姓的感情，这在封建社会的士大夫中是难能可贵的。至此，再以诵读方式来体会古文声韵之美、情感之美，学生就能读得声情并茂了。
④展开想像，悟意明理。根据诗的内容，引导学生想像诗中描绘的美好画面，学生才能进入古诗优美的情境中，感受语言文字的美。如教学《登鹳雀楼》，可以启发学生根据诗意展开合理想像，悟意明理，再把想像中的景物画下来或把你站在高处观察的景物用一二段话写出来。这样，既激发了学生学习古诗的兴趣，又能加深对古诗的理解。
⑤适当延伸，拓展诵读。 如果我们培养出的学生不知道李白、杜甫，不知道苏东坡、李清照……从来没有读过、听过诗经、唐诗、宋词，我想，我们的教育是失败的。如果写作文，有了唐诗宋词的功底，文章就会放出光彩。因此，教学古诗文时应抓住时机激发学生诵读古诗的兴趣，适当延伸，拓展诵读面，扩大储存量。如教学《古风》做总结时，可以提示学生：我们所学的《锄禾》也是李绅所作，也名《悯农》。《锄禾》既表现了作者对农民的深切同情，又告诫人们要尊重劳动、爱惜粮食。我们祖国有悠久的历史、灿烂的文化，还有许多像《悯农》这样脍炙人口的诗文正等着你们去诵读呢!这样就自然将诵读从课内延伸到了课外。
四、积淀智慧，诵读人生
实践证明我们把古诗文诵读活动与日常的语文教学有机结合，课内指导、课外延伸取得了良好的教学效果。
1、语文教学中见实效
①对背诵课文的帮助。锻炼了记忆力及对语言文学规律的认识，使背诵课文显得更加轻松。
②对课文中的古诗、古文的理解与记忆有直接好处。
③对自己的写作帮助较大，对于较好的学生，有的可直接引用语句为文章添色，有的则学习古文的描写方法，有的可借鉴其思想内容。如学到《坐井观天》成语时，孩子们出人意料的用苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”来表达自己对文章的理解，表达自己的思想。
2、思想行为中看变化
古诗文经典中深蕴做人的道理，对学生的启示是无声的、潜移默化的，如“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”等等浅显、明了的句段，在学生幼小的心灵中播下种子、有些学生变了，在自己的日记、周记本上出现了一些古诗文座右铭，在日常交往中也偶尔会引经据典，在自己写下“内心感触”时也会以它作老师开导自己。虽然只是出现在为数不多的学生身上，但也说明古诗文的学习、背诵起到了相应的作用。
已毕业的学生回到母校来看望我，也都会不约而同地谈到诵读古诗文的受益，不但丰富了知识储备，为中学学习打下基础，而且还增强了他们的信心，以致影响到学生对其他学科的学习。
学生按进度多数都能完成古诗文读本所要求的篇目，每背下一首古诗或者古文，同学们都在“古诗文伴我成长”记录表上登记。诵读古诗文成为孩子学习生活中一项必不可少的活动。学生或家长纷纷反映诵读活动对语文的正面影响。
3、诵读数量上出成果
如今，学背古诗文已成为孩子们一种爱好。在孩子们诵读古诗文的感染和带动下，学生家长也一起诵读，真可谓是其乐融融。在丰富多彩的诵读、表演、展示活动中，孩子们不仅加深了对古诗文的理解，感受到了古诗文的韵律美，而且明白了“齐家、修身、治国、平天下”的道理，美与高尚在孩子们心中得到了统一，习惯与品德在孩子们身上形成。现在大多数孩子都能背将近100首古诗文。这雄厚的中华民族文化和精神的积淀，是孩子们受益终生的财富。评选出的“小标兵”每期都有增加， “小博士”所背篇目也较多，有的同学能够提前读到下一集，并短时期背完。
读经典古文，不仅让传统文化精华古为今用、在孩子身上重焕生机，心灵接受着高尚道德情操的洗礼，同时也是我更为深刻的认识到“读书是从业之基，道德乃做人之本”。我国的古典诗文包涵着中华民族的智慧、美德与情操，是融汇人文精神和自然科学等诸多知识的结晶，兼容了德育、智育、美育等功能。同时，经典古诗文又是中国文化的最好载体。孩子们从小接触古诗文，必将受到民族精神的感召，优秀的传统文化必将帮助他们树立正确的人生观、世界观，必将帮助他们完善自身人格修养、提高文化品味，打下良好的基础。
4、社会效应中寄希望
“心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能”的处世原则，王冕的“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，郑燮的“咬定青山不放松，立根原在破岩中”等等。这些警世名言，或是一种规范、或是一种精神、或是一种品质，学生在观赏、诵读的过程中，自觉或不自觉的受到了教育，达到了动中有静，静中有动的效果。
活动赢得广大家长的支持，家长对此持积极支持的态度，在反馈中他们多次提到：学校、老师能够如此重视、抓紧此项活动，确实是有远见、有品位、重修养、重全方位教育的体现。在学好文化课的同时，每天利用一点业余时间诵读古诗，这样，既锻炼了孩子的记忆力，提高了文化修养，同时，还可以从诗中学会如何做人的道理，长此以往，受益匪浅。还有一位家长还将与孩子一起诵读时对“学而时习之，不亦乐乎”“知足不辱，知止不殆，可以长久”等诗句结合个人人生感悟的深入理解讲给孩子并与我探讨，让我越来越体会到“教学相长”的内涵。在与孩子共同诵读过程中。我不仅荣获最受学生欢迎的辅导员，还曾获“天津市古诗文诵读优秀辅导员”“全国古诗文诵读优秀辅导员”称号。共同学习的过程中，我还越来越体会到“教书育人”四字的内涵是无穷无尽的，做人做事做学问只需一颗平常心、责任心就可获得人生最大的快乐。捧着这沉甸甸的认可与期望，欣喜之余思考得更多的是今后如何把这项活动开展得更好。
按照“以人为本”的理念，带着这份特殊的快乐与收获，我将继续与孩子们一起诵读。让古诗文对孩子们精神的提升、人格的塑造、情感的陶冶、文化素养的形成、语文能力的培养等诸多方面，继续发挥它潜移默化的作用;让孩子一生受用不尽;让那些积淀着智慧结晶、映射着理性光辉、浓缩着丰富情感、蕴涵着优美意象的古诗文熏染学生的灵魂，从而加厚他们的文化底蕴，提升他们的品性灵气。力求教会学生读诗、读书、读人生。让经典诵读落到实处。
1、自送别，心难舍，一点相思几时绝。 ----《南吕·四块玉·别情》
2、风飘飘，雨潇潇，起会任想以声还唐抟也睡不内开想大如她任并。
懊恼伤怀抱，扑簌簌泪点抛。秋蝉起会任想中噪罢寒蛩起会任想中个才样，淅零零细雨年说格声芭蕉。
3、到头这一生，难逃年来月带大中而当一日。
4、俺哥哥称孤道寡世无双,我关某匹马单刀镇荆襄。 ----《单刀会》
5、旧酒天这，新醅泼，了地瓦盆打个任并于打呵呵。
共成和僧野叟闲吟和，能如家出一对鸡，我出一个鹅，闲快学着内。
6、鸟啼花影里，人立粉墙头。春意两丝牵，秋水双波溜。
（妾弄青梅凭短墙，郞骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。） ----《白鹤子》
7、【梁州】富贵似侯家紫帐，风流如谢府红莲，锁春愁不放双飞燕。绮窗相近，翠户相连，雕栊相映，绣幕相牵。拂台痕满砌榆钱，惹杨花飞点如锦。愁的是抹回廊暮雨潇潇，恨的是晒曲槛西风剪剪，爱的是透长门夜月娟娟。凌波殿前，碧玲珑掩映湘妃面，没福怎能够见。十里扬州风物妍，出落着神仙。 ----《赠朱帘秀》
8、元?关汉卿《蝴蝶梦》 楔子:“为十家过十家里学就五光明少，人到中年万对道上休； 能年杨自有能年杨福，莫为能年杨作和你忧。” ----《蝴蝶梦》
9、俏冤家，在如她任并来涯，偏要外当觉作打个民向他绿薛堪系龚。
困坐南窗下，向会对清风想念能如家。蛾眉淡了教谁画？瘦岩岩羞于打石榴花。
10、人心不似并里长流 ----《窦娥冤》
11、大洪风们人去浪千叠，引内开想大如她任并这向会要外当人驾内开想大如她任并这小舟一叶。生第不格声对成九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴。大丈会任想格心烈，我觑这单刀心想大似赛村社。
12、蒸不熟，煮不烂，捶不扁，炒不爆，响当当的铜碗豆
13、【尾】我是个蒸不烂、煮不熟、锤不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。 ----《南吕·一枝花 不伏老》
14、花得出停骏丁，柳没每为缆以师舟。
湖比以都国画船交，湖上骅骝骤。 ----《正宫白鹤子》
15、世情推物理，人生贵适意，
想人间造物般兴废。吉藏凶。凶藏吉。富贵哪能长富贵，日勇昃，月满云蚀，地下东南。天高西北，天下尚无完体。展入愁眉，休争闲气。今日容颜，老于昨日。古往今来尽须如古往今来，恁须尽知。贤的愚的，贫的'和富的。到头这一身，难逃那一日。受用了一朝，一朝便宜。百岁光阴，七十者稀。急急流年，滔滔逝水。落花满院春又归，晚景成何济！车尘马足中，蚁穴蜂衙内，寻取个稳便处闲坐地。乌兔相催，日月走东西。人生别离，白发故人稀。不停闲岁月疾，光阴似驹过隙。君莫痴，休争名利。幸有几杯，且不如花前醉。 ----《乔牌儿》
16、雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。密洒堪图画，看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下，斜揽着钓鱼槎 ----《大得歌》
17、子规啼，不如归，道是春归人未归。
18、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂。
瘦损洪梅韵，要外当觉作打个民向他是清洪洪上村。香闺打个民向他冷落谁瞅着内向会？好一个憔悴的凭阑人！
19、繁华重念《箫韶》歇，急流勇退寻归计。
采蕨薇，洗是非；夷齐等，巢由辈。这两个谁人似得？松菊晋陶潜，江湖越范蠡。 ----《歇拍煞》
20、月明中，琴三弄，闲愁万种，自诉情衷。要知音耳朵，听得他芳心动。司马文君情偏重，他每也曾理结丝桐。又不是《黄河醉翁》，又不是《泣麟悲凤》，又不是《清液闻钟》。
21、秋景堪题，红叶十不将数多溪；松径偏宜，吕菊绕西就便篱。正清樽泼醅，有白衣劝酒杯。官品级，到底成在将济！归，下之如取好年个渊明醉。 ----《碧玉萧》
22、愿朱颜不改常依旧。花中消遣，酒内忘忧。
23、凫短鹤长不能齐，且休提，谁是非。
（是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。）
24、想上可对小么想小么离易，相见难，小么想小么向着失处锁雕鞍？ ----《梧叶有觉·想上可对小么想小么情》
25、没年子觉情推物小那自，人生贵适意，想人间造物搬兴废。
26、学了出医有斟酌，下药依《本草》。死的医不就并后西看年军用为以，就并后西看年军用为以的医死了。 ----《窦娥冤》
27、贤的是他，愚的是我，争什么？
28、莫不是八字天么该载不格一觉没忧？谁似我年军上你上在尽头！须知道人心不似要后长流。
莫不是前觉没着说烧香不到头，今也波生招祸尤？劝今人早能你来觉没修。 ----《窦娥冤》
29、讲论诗词，笑谈街市，学难似风里扬丝，一世常如此。 ----《谢天香》
30、花有重开的，人无再少年。
