近日有一部37年前的电影《牧马人》火了。这部电影，使我们父母年轻时候的“偶像剧”，它为什么会火，影评人分析是因为电影里的爱情是真的。
该片讲述了许灵均被打成"右派"，来到西北牧场劳动，得到当地牧民的关怀照料，并与农村姑娘李秀芝结成连理，结束后，他放弃了到美国生活的机会，决定留下来建设祖国。
许灵均和李秀芝从苦难中一路相濡以沫，把日子过得有生有色，风生水起，让在苦难中长大的许灵均感受到了家的温暖。
抖音上一位叫做“笑着负重前行”的影评人分析的很好，他的母亲说：现在没有那样的爱情了，更没有那样的婚姻了。
当下的影视作品里，拍摄条件好，演员颜值高，服装更加华丽了，片酬几乎天价了，剧情却更加狗血了。《牧马人》这样清晰干净的`片子，拍得少之又少了。
《牧马人》演绎了一个朴素的爱情故事，在男女主角面临各种诱惑的同时，最终义无反顾的选择了爱情。
在那个物质匮乏的年代，人的精神相当富足。现在的物质世界虽然丰富，精神世界却极度匮乏。爱情越来越不值钱了，同甘共苦的人也少了。
因为我们越来越渴望爱情，所以片中的朴素爱情、甜蜜婚姻，足可以让我们感动到流泪。
老许和毛丫头质朴的婚姻是一个时代的缩影，在如今的时代，已变得可望而不可即。
看完这个问题，你可以冷静的想想，其实你的秀芝，一直在你的生活中，可你活成了老许那样吗？你的大叔老许依然还在，可你还是他心中的毛丫头吗？
看完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，写一份
在看《远去的牧歌》之前，我专心捧读了新疆散文大家碧野的《天山景物记》《阳光灿烂照天山》和《在哈萨克牧场》这三本书。这几篇意境壮阔、词句瑰丽的散文在当时也可称为是散文界的标杆，但作为五六十年代的遗篇，时间、光阴还是慢慢地冲淡了它们的影响。直到这次我坐在电影院里，随着一声牧歌，开启了《远去的牧歌》的大幕，才又把我拉回到书里的天地草原。
哈萨克族牧民以游牧为生，跟随四季转场，胡玛尔、哈迪夏两家的矛盾、恩怨构成了整部电影的主线条。看着银屏上几乎不做任何装饰、粉抹的哈萨克男、女，以及桩桩件件吵闹、怒骂、喜怒哀乐，无不是实实在在的家长里短。我想举起双手感叹，好近!好真实!也仿佛我就置身其中，尤其是哈迪夏，我几乎想冲口喊出：哈萨克族出来个哈迪夏!这就是我久藏心中的母亲的形象!演员叫什么?不知道，只记得了角色哈迪夏，她就是哈迪夏，哈迪夏就是她。
教育孩子，她没有假模假样华丽的语言，只是朴实地说：“就说退耕还林退耕还草，你想想，树没了，鸟儿就不来了!鸟儿不来了，虫子就多了，虫子多了，就要闹虫灾了”。与其说朴实无华的语言给人以深远的现实教育，还毋宁说，是哈迪夏的心胸、心怀，给了我震撼，游牧滋养了她，呵护生灵的慈爱又开阔、积累了这位母亲的眼界和人生高度。
好一位哈萨克族母亲!
故事情节推进中，看不到一点当今某些影视剧中哗众取宠卖弄搞怪的`做作，只有平实的哈萨克族游牧转场，跟现实中的哈萨克族牧民一样，他们就是这么真实的活着的，纯朴、善良、简单，要不是坐在电影院里，都会觉得他们不是在演戏拍电影。吃喝拉撒、行动坐卧、婚丧嫁娶，牧羊人牧马人(生儿子、生女儿)的喜宴，婚礼上的载歌载舞，那种欢乐就是全民盛宴，男女老幼各个都喜在眉梢、幸福满满，让整个世界都沉浸在幸福中，叫人不由得跟着陶醉。
飞毡盖毡房包顶的场景，很叫观众眼前一亮。只是电影太强调故事的真实性，两个健壮的哈萨克族巴郎子跃马飞毡时，没有盖得太到位，也缺了些艺术的美感。应该是一个电影特技，毡子被他们飞起来，慢慢飘落在毡房的顶部。
啊……，马背民族，草原文化，游牧文化，响应党和政府的定居兴牧的政策，演绎了一场场荡气回肠、真真切切的现代游牧大戏，戏里呈现的是进步、发展以及演变的游牧文化。
电影的结尾，哈萨克族牧民紧紧跟随时代的步伐，开车在新修的宽阔柏油大道上转场，浩浩荡荡的车队，奔驰的骏马，犹豫不前不断回眸思乡的驼队，背景里千山万岭、天空高远，一个画面传达了祖国北疆浩瀚大地润物无声却又义无反顾的文明进程。
耳边只剩远去的牧歌……
我们需要两翼齐飞：一方面，我们要努力与国际接轨，多举办和参加国际比赛;另一方面，也要通过加强保护和传承独具特色的民族赛马，发扬”中华民族大赛马“，真正把咱们国家的马匹资源调动起来，带动牧马人的增收致富，促进马产业发展，带动旅游，促进各种经济形式的发展，形成真正的马产业链!
我们知道，马术已经被列为全民健身活动，这也是推广马术运动的很好的契机。
希望我们共同努力，两翼齐飞，真正促进中国马产业的发展!
里约奥运会观后感4：
昨晚在里约会游泳决赛现场目睹了孙杨200米自由泳项目夺冠的全过程。当时特别开心，使劲摇手中的国旗，大声喊：“孙杨!孙杨!”，甚至拿出手机录视频的时候手一直在抖。
运动员在中国是很特殊的一个群体，貌似和我们普通中学生没有什么交集。他们是一群从小被选中，经过层层选拔、常年封闭训练的“特殊人士”。这种人为制造专业选手的人才培养模式和我们在学校通过苦学来考大学的成长模式不大一样：毫无疑问，这群“特殊人士”的世界就是围绕出好成绩转。这群“特殊人士”都很能吃苦，个个都很坚毅，或许比我们中的大多数还多一份单纯，毕竟运动就是他们生活的全部。我身边的小伙伴没有太多参加体育比赛的，大多都是乖乖读书的学生。这样，我们离他们就很远。
两个不了解的人第一次见面很容易产生误解，就更别提两群不了解的人了。我曾经花了半年时间研究《中国退役运动员生存现状及转型建议》，走近运动员的生活，发现我对运动员们刻板印象错的不知有多离谱。我本以为他们像机器一样，只会训练，生活没有任何乐趣可言;其实他们就同你我一样，会哭会笑，渴望好成绩，更渴求大家的认可。多年以来，中国运动员存在的主要价值，就是片面追求大赛奖牌。这样，本来就离我们很远的运动员，很自然就会被我们逐步忘记。
任何竞争都是激烈和残酷的。奥运会这个舞台的入场券是用多少年的艰辛换来的。所以，任何一个运动员拥有奥运会参赛资格都是一件很了不起的事情。我很心疼那些小众项目的中国运动员。他们的教练和亲友在他们没有取得任何冠军的时候大概会摸摸他的头，说句“你尽力了”。也就仅此而已。之前我也提到过，香港击剑的女孩子Vivian在美国斯坦福读大学。我猜当她的同学知道她将要参加奥运会时，都会向她投以由衷佩服及难以置信的眼神。我是多么希望中国各个项目的运动员也都能吸引投向自身的佩服目光，而不是“理所当然”被期待在国际大赛上夺取金牌。
聊到孙杨，就很难避开霍顿。
这个年轻的澳洲运动员以孙杨药品检测阳性为由，大声斥责他，“drug cheat!”大概任何运动员都希望自己玩命拼搏的赛场是一片净土。霍顿的出发点可能是正确的，他不希望比赛不公平公正，无论如何他还是忽略了一些有效信息。孙杨用药并不是为了提高自己的比赛成绩，他为的不是cheat。霍顿若叫他“a guy that used drugs”会好很多。很可怕，霍顿没有耐心搞明白“孙杨事件”背后的实情，外媒也像他一样懒惰地把药检阳性和作弊直接挂了等号。更可怕的是霍顿惹怒了一群来自人口大国的义愤填膺的网友。这里面还有个乌龙——一个叫Mark Horton，不是Mack的英国男人收到了无数条@提及到为孙杨道歉的推文，导致他自己的社交媒体接近崩溃，于是他出于无奈被迫发声：“霍顿你快道歉吧”。由此可见，中国网民有多么“厉害”。
“尊重”二字一是来自教养，二则是凭借自己的行动换取的。观赛时，不管看到来自哪个国家的哪名运动员，不论自己当时的心态有多么激动，都希望大家可以把握好自身心态。赞，要赞得到位;喷，也要喷得得体。
