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中国各将军的座右铭汇合76条

时间:2021-06-06 10:10

1、我既没有天赋,也没有才华和气质,但我知道我有决心,决心和热情往往要比天赋、才华和气质更有力量。[美]邓肯《邓肯论舞蹈艺术》第55页。

2、当你意识到自己是个谦虚的人的时候,你马上就已经不是个谦虚的人了。

3、财富并不属于拥有它的人,只属于享有它的人。到一个人把幸福的概念和财富的概念区别开来时,那就是智慧的开端了。——爱默生

4、书籍鼓舞了人的智慧和心灵真正的读书使瞌睡者醒来,给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道,使其避免误入歧途。——[美]卡耐基

5、我觉得我们应该着重内心的修养。多读书,多旅行,多思想,多接触各阶层的生活,这比什么都重要。熊佛西《论表演——写给一位戏剧青年的第五封信》,引自《现代戏剧家熊佛西》第313页。

6、正义和善是分不开的,换句话说,善是一切无穷无尽的力量和一切有感觉的存在,不可或缺的自爱之心的必然结果。——卢梭

7、爱情是"吞噬一切的火焰,它使其余的感情燃烧起熊熊大火……给它们注入新的力量……所以人们才说,爱情创造了英雄"。——[法国]卢梭

8、兴趣和爱好可以诱发人才,能力和方法可以培育人才,勤奋和意志可以铸造人才,理想和目标可以激励人才。

9、理想离不开奋斗。奋斗,是改变现实的强大杠杆。

10、人活着就应该奋斗,但奋斗不应该只为自己。

11、不通过辛勤耕耘的理想是空想:用汗水浇灌的理想才是希望。

12、满身的汗水胜过满脸的泪水。

13、人生是一次冒险的航行。

14、养子莫徒使,先教勤读书。——王梵志

15、过去无法重写,但它却让我更加坚强。感谢每一块伤疤,让未来更坚强。

16、回忆中的人生是真实的,人生在回忆中成就了一份完成。

17、枝头的红叶等不到你的来临,就要在瑟瑟的秋风中飘落了。

18、许多人,许多事,在生命中与我擦肩而过,来不及回眸便已消逝。只有你始终如一。

19、真诚才是人生最高的美德。——[英国]乔叟

20、好奇心是学生的第一美德。——居里夫人

21、求知的欲望像求财富的欲望一样,得到的越多越渴望增加。——斯特恩

22、黄金虽多有尽时,结交一成无竭期。——高适

23、书的存在价值,在于是否真实,是否在理,是否科学。

24、天赋不佳并不可怕,可怕的是懒惰和野蛮的嫉妒。

25、蓄极则泄,闷极则达,热极则风,壅极则通。一刘基

26、因尝试而失败,使后人有所借镜,亦是贡献。——邹韬奋

27、世界上,只要有男女存在的一天,"爱情"就会永远存在。一白石浩一

28、人生的路很漫长,越是经历众多生活的艰辛与苦痛,越是对生活充满希望与热情。

29、天才的作品是用眼泪灌溉的。

30、人生是一把剪刀,应该剪出最美的图案。——李祖斯

31、真正的文明人,是指在人生方面知晓自己之使命的人。

32、逆境是通往真理的第一条道路。——[英国]拜伦

33、人生=成功+失败生活是一种未经加工的艺术。

34、孩子们接受欢乐和幸福最为迅速,也最亲切,因为他们生来便是幸福和欢乐的。

35、幸福的时候需要忠诚的友谊,患难的时候尤其需要。 [古罗马·哲学家]塞涅卡

36、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。 [英国·哲学家]培根

37、必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。倘使想正视而不敢,此外还能成什么气候。

38、远处,隔着愁眠江水端依稀闪烁的阑珊灯火,凝眸,飘忽不定了模糊的景象,轻舞于指尖的微凉,和着抽丝结茧的疼痛。谁又在往后的岁月里用来满怀的柔情温婉那颗苍老的心。

39、失败并不可耻,无志才是可悲!成功并不可喜,平安才是可贺!

40、谨慎是智慧的长子。

41、青春之突然的自我,青春之奋斗,青春之蜗居,青春之裸婚,青春之将爱情进行到底,青春之闪婚,青春之中国式离婚,青春之当爱已成往事,青春之后来。

42、时常给自己一个回眸的机会,明明白白,想想清楚。人生,有很多时候,走过、累过、哭过、笑过,才会成长;时常给自己一方了望的天空,寻寻觅觅,找准方向。生活,有诸多岁月,温暖过、悲伤过、寂寞过、繁华过,才叫品尝。轻叩心扉,淡淡领悟,默默微笑,静静飞翔。

43、越是认为自己行的人,越能够变得聪明能行。

44、大家共同明白的是开拓未来,创造未来,而不是战略上的防御,战役上的抵制,或是竞争格局的重塑。不是从这个角度去思考,任何结合都是乌合之众。

45、人生就是一部汽车,但真正懂得换档的人没有几个。

46、勤奋要等到明天才能见到回报,懒惰今天就会得到兑现。

47、愚昧是傲慢掀起的浪花。

48、我们对待任何问题,都必须坚持"知之为知之,不知为不知"的老老实实态度……

49、随和的人宽宏大度,更是豁达潇洒、高瞻远瞩!因为随和所以聪明,能以睿智的目光洞察万物,因为随和所以谦虚,能以低调旳姿态面对人生,宠辱不惊,闲看庭前花开花落,品味随和会成为智者,享受随和会成为慧者。随和的人有修养会沟通、知感恩、懂欣赏、随和更是一种能力!

50、逆境的时候,你要问自己是否有足够的条件,当我身处逆境时,我认为自己有足够的条件,因为我勤力,节俭,有毅力,我肯求知,肯建立信誉。——佚名

51、若此有则彼有,若此无则彼无;若此失则彼失,若此死则彼死。

52、心中要有坚持方会成功

53、马云语:把你太太当合作伙伴,不要把她当太太看。

54、马云语:[xx]年代的人不要跟[xx]年代,跟[xx]年代的人竞争,而是要跟未来,跟[xx]年代的人竞争,这样你才有赢的可能性。

55、只有做学生的学生,才能做学生的先生。——叶圣陶

56、教育是人们灵魂的`教育,而非理智知识和认识的堆积。教育的本质意味着:一棵权摇动另一棵树,一朵云摇动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

57、有些人往往不了解自己的长处,而总是针对自己的短处感到自卑。其实,每个人都有自己的短处,也都有自己的长处,只要调整好心态,就会爆发出自己的潜力,发现自己并不比别人差。

58、圣人终不为大,故能成其大。

59、并非有钱就是快乐,问心无愧才得心安。

60、我们必须接受痛苦作为我们人生旅程的燃料。——宫泽贤治

61、目之见也借于照,心之智也借于理。——《吕氏春秋》

62、理想是反映美的心灵的眼睛。

63、世上最难解的锁是心锁,最难开的门是心门,最难点的灯是心灯,最难走的路是心路。心门不开世界的精彩就不会进来,中我们应该感谢两种人,一种打开我们心门的人,一种陪我们一同走过心路历程的人。

64、老天从不会让你走投无路,相反的,是你的恐惧和妄想,才会逼你走入绝境。

65、我希望,今后能以一朵花的姿态行走,穿越季节轮回,一生,花开成景,花落成诗。

66、给予他人应得的尊重,会激发他们内在的无限工作潜能。

67、教师不是诗人,但要有诗人的气质;教师不是演员,但要有演员的才能;教师不是哲人,但要有哲人的思考;教师不是将军,但要有指挥千军的气概——靳家彦

68、人生就像一首耐人寻味的歌,有低潮部分,也有高超部分,就像人生一样有低谷,但也总会有高超的喜悦。

69、生活不是林黛玉,不会因为你的忧伤,就对你风情万种。

70、平平淡淡才是真,尽管你也许有豪情壮志,尽管你不甘落后,尽管你也有不懈的追求,美好的向往。但生活中唯一不变的,还是平平淡淡?

71、20%的人 与成功人为伍, 80%的人 不愿意改变环境。

72、因为有时我真的不太喜欢热闹,我无法戴着伪装的面具假装自己很投入,所以我一直孤单。

73、物质不经过使用,便等于不存在。

74、节约时间等于延长寿命。——佚名

75、没载货的船不稳,缺少痛苦的人生没有重量。

76、一棵树怎么样,要看它的绿荫或果实;一个人怎么样,要看他的贡献。

77、人生是一门艺术,每个人的生命史就是他自己的作品。

78、青山静默不语,却总在每一阵风起时,发出深情的回应。

79、人生要有意义只有发扬生命,快乐就是发扬生命的方法。——张闻天

80、人生代代无穷己,江月年年只相似。 (唐)张若虚格言

81、遗憾和青春总捆在一起,正如曾经的岁月苍老,我做了一回陌生的旁者。而如今所能做的就是释怀过去、微笑前行。

82、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。希望像太阳一样,只能升起在现实的地平线上。如果希望只是花朵,那么再艳丽也会凋谢。

83、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

84、会说不如会听的,衬托别人,更显自己。天下熙熙,皆有利来,天下攘攘,皆有利往。微笑是无言的口才。

85、我们坚持做一个好人,并不是因为这样做了会有效果,而是坚信,做好人是对的。

86、真正考验人的,不只是忙的时候怎样能有条不紊的做好一切,还有不忙的时候怎样能安排好将接下来的一切做漂亮的准备;真正磨练人的,不只是干掉一个高层次的对手,还包括怎样将非高层次的对手摆平。

87、人生幸福不是目的。品德才是准纯。

88、远方,是不是还得一个人云朵一般地走过斜阳,走过星星与月亮对话的地方?

89、养成好的习惯无价。按时睡眠、每天吃早饭、适度的健身运动等不仅利于健康长寿,也利于保持青春长久;天天读喜欢的名著名篇,不仅可以享受文化的熏陶,也可提升自己的底蕴和品位,提高生活的质量。

精忠报国——岳飞

岳飞,字鹏举,北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏,金人撕毁和约南侵,岳飞奋起抗战,大破金兵于蔡州、陈州、颖州,郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地,并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话,朱仙镇大捷,威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!”正当岳飞所向披摩,抗金取得节节胜利之际,宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌,强令岳飞班师。绍兴十一年(1141年)四月二十四日,秦桧为剪除和谈障碍,指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”,收买王俊作假证,十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日),赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名,将岳飞父子和张宪诬害,岳飞宁死不屈,临邢前挥笔写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。

怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

留取丹心照汗青——文天祥

文天祥(1236年-1283年),原名云孙,字宋瑞,又字履善,号文山。吉州庐陵(今吉安县)人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宝佑四年(1256)年进士第一,因父丧未受官职。开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋,文天祥上疏请斩董宋臣,以振奋人心,并献御敌之计,未被采纳。后历任刑部郎官,知瑞州等职。咸淳六年(1270),因得罪奸相贾似道而遭到罢斥。德佑元年(1275)正月,闻元军东下,文天祥在赣州组织义军,开赴临安(今杭州,当时南宋的京城)。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安,被派往元营中谈判,遭扣留,押往北就。二月底,天祥与其客杜浒等十二人,夜亡入真州。复由海路南下,至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年(1277),进兵江西,收复州县多处。不久,为元重兵所败,妻子儿女皆被执,将士牺牲甚众,天祥只身逃脱,乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击,同年十二月,在五坡岭(今广东海丰县)被俘。元将张弘范迫其招降张世杰,乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”次年,被押送大都(今北京),囚禁四年,经历种种严酷考验,始终不屈。于1283年从容就义,年仅47岁。

辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

抗倭名将——戚继光

戚继光(1528--1587)明朝抗倭名将,军事家,民族英雄。字元敬,号南塘,晚号孟诸,祖籍安徽定远,生于山东济宁。出身将门。明嘉靖二十三年(1544年)17岁袭父职为登州卫指挥佥事。三十四年(1555年)调浙江都司佥事,次年升参将,镇守宁波、绍兴、台州3府。9月,倭寇800人进掠龙山所,戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。倭寇分3路冲杀,1万多明军竟不堪一击,阵渐大乱,纷纷溃退。戚继光看到形势危急,纵身跳上一块高石,连发3箭,3个倭寇头目应声而倒,倭寇群龙无首,仓皇退逃。三十八年(1559年)台州倭乱频繁,百姓深受其害。数千名倭寇包围桃渚千户所,戚继光从宁波率兵连夜驰援台州,解桃渚之围,歼入侵海门倭寇。接着,亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人,以岳家军为榜样进行编练,终成闻名天下的戚家军。戚继光针对南方的地形和倭寇作战特点,创造了长短兵器配合,因敌因地变换队形、攻防兼宜的“鸳鸯阵”,使用飞刀、飞枪、飞箭的火箭等,屡次打败倭寇。三十九年(1560年)春,改任台(州)、金(华)、严(州)参将,驻守台州。在沿海造烽堠,修城墙,训练守军。四十年(1561年),数千名倭寇在台州登陆。戚继光率军出击,在宁海健跳(今属三门),临海花街、上峰岭、白水洋和太平(今温岭)新河、长沙等地,连续9次挫败倭寇的进犯,救出数千名被掳难民。史称台州大捷,亦称台州九战九捷。次年夏援闽,捣破倭寇在横屿的老巢,并乘胜破牛田、兴化的倭寇,连克60余营。四十二年(1565年)与俞大猷剿平广东倭寇,解除东南倭患。后戚继光在蓟州镇守16年,边备修饬,外敌不敢轻易进犯。因受排挤,于明万历十一年(1583年)调广东戍守。后遭诬陷,夺职回乡。戚继光对练兵、治械、阵图等都有创见,他的优秀军事理论著作《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》,倍受兵家重视。

七战匈奴——卫青

卫青(?—前106年),字仲卿,平阳(今山西临汾市西南)人,西汉杰出的军事家、统帅。幼为家奴,饱尝酸辛,及长,为侯府骑士。建元二年(前139),因其同母异父姊卫子夫得幸武帝,始以卫为姓,入宫当差。不久被武帝升为建章监、侍中,迁大中大夫。元光六年(前129)春,以车骑将军率万骑出上谷郡(治沮阳,今河北怀来东南)击匈奴,进至龙城(今内蒙古东、西乌珠穆沁旗境),斩获700人,受爵关内侯。元朔元年(前128)秋,率3万骑出雁门郡(治善无,今山西右玉境)反击匈奴,斩获数千。二年春,与将军李息等领兵出云中(今呼和浩特西南),向西至高阙(今内蒙古临河西北),再折向南,围歼匈奴白羊王、楼烦王两部,斩获数千,取得河南地(今河套南伊克昭盟一带),开辟其后出击匈奴单于本部的基地,受封长平侯。五年春,率骑兵3万出高阙六七百里,夜袭右贤王,俘获1.5万人,拜大将军,统领众将。六年春、夏,两次率六将军、十余万骑出定襄(今和林格尔西北)击漠南单于大本营,歼万余人(见河南漠南之战)。元狩四年(前119)春,率4将军、5万骑出定襄奔袭匈奴,击溃单于本部,追至窴颜山(今蒙古杭爱山南面支脉)赵信城,烧匈奴积粟而还。是役斩获近两万人,给匈奴以沉重打击(见漠北之战)。因功与霍去病并为大司马。卫青一生七次率兵击匈奴。用兵敢于深入,奇正兼擅;为将号令严明,与士卒同甘苦;作战常奋勇争先,将士皆愿为其效力;处世谨慎,奉法守职。

满门忠烈——杨业

杨业(?——986年),原名重贵,麟州新秦(今陕西神木)人。他从小就擅长骑射,爱好打猎。曾对同伴说:“我他日为将用兵,亦犹鹰犬逐雉兔尔”。太平兴国五年(980年),辽国驸马萧多罗率军十万进犯雁门,杨业派遣少数士兵固守关城,自己率军几百绕道辽军背后发起进攻。他刀斩萧多罗,生擒辽将领李重海,使辽军望之丧胆,“望见业旌旗即引去”。太平兴国七年,契丹三万骑兵分三路攻宋。中路袭击雁门,被杨业打得大败,杀死辽军三千人,俘虏一万多,牛马五万多,攻破堡垒三十六个,战果辉煌.由于杨业屡立战功,人们称他为“杨无敌”。雍熙三年(986年),宋太宗二次征辽,在辽大军压境地的情况下,杨业奉命掩护新收复的四州百姓迁入关内。在与辽军激战中,由于孤立无援,被困在陈家谷口。杨业身负重伤后仍奋力杀敌数百人,后因战马受重伤,无法前行被擒。受俘后,誓死不降,绝食而亡。其英勇事迹被传为佳话,随即辽代就有人在密云古北口修建杨无敌庙,以祀奠杨业。北宋苏颂《和仲巽过古北口杨无敌庙》诗云:“汉家飞将领熊罴,死战燕山护我师;威信仇方名不来,至今遗祠。

匈奴末灭,何以家为——霍去病

霍去病(前140年-前117年),籍贯河东平阳(属今山西临汾)。霍去病少年时生活在奴婢群中,贫贱艰苦。但他随舅父卫青习武,骑射、击刺技艺超群,体魄健壮,寡言守信,智勇兼备。霍去病18岁即为天子侍中(皇帝身边保卫安全的官),同年便随大将军卫青参加与匈奴右贤王争夺河南地(今河套地区)的最后一战,号“票姚校尉”。他率领800精骑,距大军数百里之遥,乘匈奴不备,选择便于进攻的目标,出奇制胜,斩杀敌兵1028人,首战告捷,被封为冠军候。公元前119年,汉朝决定派卫青、霍去病率骑兵5万,步兵几十万人合围漠北。霍去病出代郡(今河北蔚县一带)右北平(今河北平泉县一带),卫青出定襄(今内蒙和林格尔),分兵越过沙漠,寻求与单于决战。根据沙漠作战的特点,霍去病大胆选用部分降汉的匈奴人和留居匈奴时间较长的`汉人为军校,造成熟知匈奴军情和漠北物候的优势。率领有向导的轻骑兵,离开基地,深入敌后,“取食于敌”,“追奔逐北”两千多里,寻找单于。由于单于主力西移,他又率部翻离候山(今何地不详),渡弓卢水(今蒙古克鲁伦河),与匈奴左贤王(辖匈奴东部地方的最高长官)部酣战,结果获匈奴顿头等3小王将军、相国、都尉等83人,共斩俘7万余人,匈奴左部几乎全军覆灭。霍、卫两军终于胜利会师于瀚海(今贝加尔湖),为庆战功,在狼居胥山(今蒙古人民共和国德尔山)立祭天高坛,在姑衍山(今蒙古人民共和国乌兰巴托东)开祭地广场,后班师凯旋。此役收复大漠以南所有土地,屯田筑垒防御匈奴,“匈奴远遁,而漠南无王庭”,解除了西汉初年以来匈奴对汉王朝的威胁,霍去病也晋升为大司马骠骑将军。两年后,霍去病病逝,年仅24岁。汉武帝为他举行了隆重的葬礼,由披铁甲的官兵列队将灵柩护送到自己的墓穴茂陵东,葬于外形仿祁连山状的高大墓中,墓前还有汉武帝为表彰其战功而立的14件大型圆雕石刻。上书其座右铭:“匈奴末灭,何以家为!”李白《乐府诗胡无人》写道:“严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关,虎剑如沙射金甲。云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧。”

抗清英雄——袁崇焕

袁崇焕(1584.4.28-1630.8.16),明末杰出军事家,抵抗后金英雄、爱国将领。字元素,号自如。广东省东莞市石碣镇水南人。祖籍广东东莞,出生于平南。曾任兵部尚书、右副督御史、蓟辽督师等。万历四十七年(1619)进士,授福建邵武知县。喜欢研究兵法,常向退伍老卒了解东北边塞情况。天启二年(1622)入京朝觐,升任兵部主事。单骑赴山海关考察关内外形势,自请守辽抗金,擢山东按察司佥事、山海关监军。组织修筑宁远(今辽宁兴城)等地城堡,招练兵马。天启四年再迁山东布政司右参政。督率军民修缮边镇,开疆拓土。天启五年十月,抵制辽东经略高第之命,拒绝将军队撤译关内,率部留守宁远。升山东按察使。次年挫败努尔哈赤所率后金劲旅,获宁远大捷。改任右佥都御史、辽东巡抚兼兵部侍郎,收复高第所弃关外故土。天启七年苦战宁远、锦州,击退皇态极所率后金大连。因受宦官魏忠贤党徒诬陷,辞官归。崇祯元年(1628)起任兵部尚书兼右副都御史,督师蓟辽,兼督登莱、天津军务。次年斩杀皮岛守将毛文龙。在任辽事期间曾多次击败后金军的进攻,阻止后金军南下。崇祯二年(1629年),皇太极绕开袁崇焕在辽西的防线进攻北京。袁崇焕问讯后率部星夜驰援京师。获广渠门、左安门大捷,力解京师之危。但崇祯帝听信谗言,崇祯帝误中皇太极反间计,以为袁勾结后金,引敌胁和被逮下诏狱。崇祯三年(1630年)八月以谋逆罪磔死。其尸身被百姓所食。其部下佘义士夜窃其尸葬于今北京广渠门内东花市斜街,即原广东义园,并为其世代守墓至今已传十七代。清初设馆修《明史》时,冤情方大白。袁崇焕被后代史学家誉为“明朝第一将军”。

吾头可断,身不可辱——史可法

史可法(1602~1645),字宪之,号道邻,河南祥符(今开封)人。明崇祯进士,累迁右佥都御史、南京兵部尚书。明崇祯十七年(1644),李自成灭明朝,福王(弘光帝朱由崧)立,史任兵部尚书兼东阁大学士,与马士英等共主朝政,但受马排挤。诏令史督师,出镇淮、扬,加太子太保、兵部尚书、武英殿大学士,开府扬州。史可法驻守扬州时,在四方无援的情况下,整饬军队,修筑城垣,晓以民族存亡大义,激励4000军民固守孤城。清摄政王多尔衮5次致书诱降,他誓死不从。城陷前几天他给母亲、妻子写下遗书,表示要以死殉城。清顺治二年(1645)四月十八日,清军抵达扬州城西北郊斑竹园,清豫亲王多铎再次劝降,史不理会,令将士登城分守各门,自守险要的西门。清军强攻不破,伤亡甚众,遂乔装明军,得计入城。史见大势已去,欲拔刀自刎,被一参将护持而行。至小东门,见军民遭屠戮,即挺身而出,大呼:“吾史督师也!万事一人当之,不累满城百姓。”于是被执。多铎劝降,史说:“吾朝廷大臣,安肯苟活?城存与存,城亡与亡,吾头可断,身不可辱。”遂从容就义。后人于扬州城北梅花岭畔建“史公祠”及其衣冠冢,以为纪念。

收复新疆--左宗棠

左宗棠(1812~1885),晚清军政重臣,湘军统帅之一,洋务派重要首领。字季高,一字朴存,号上农人。湖南湘阴人。1875年(光绪元年),清政府内部发生“海防”和“塞防”的争论。时西北边塞和东南沿海防务均告危急;李鸿章等认为两者“力难兼顾”,主张放弃塞防,将“停撤之饷,即匀作海防之饷”。左宗棠力表异议,指出西北“自撤藩篱,则我退寸而寇进尺”,尤其招致英、俄渗透。是年5月,奉命督办新疆军务。1876年,驻肃州指挥多路军讨伐阿古柏,次年1月占和阗(今和田),收复除伊犁地区外的新疆全部领土。随即上疏建议新疆改设行省,以收长治久安之效。1879年中俄伊犁交涉时,抨击崇厚一任俄国要求,轻率定议约章,丧权失地,主张“先之以议论”,“决之于战阵”。1880年春,在新疆部署兵事,出肃州抵哈密。1881年初,中俄《伊犁条约》签定,应诏至北京任军机大臣兼在总理衙门行走,管理兵部事务。同年夏,调两江总督兼南洋通商大臣。1884年6月,奉召入京,再任军机大臣。时值中法战争,法国舰队在福州马尾击溃福建水师,奉命督办福建军务。11月抵福州后,积极布防,并组成“恪靖援台军”东渡台湾。1885年病故于福州。著有《楚军营制》(附条规),其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。

收复台湾——郑成功

郑成功(公元1624~1662)初名森,字大木,唐王赐姓朱,改名成功,为明末南安人。荷兰殖民者于1624年(明天启四年)侵占了我国的台湾,对台湾人进行残酷的剥削和压迫,并不断骚扰福建、广东沿海地区,激起中国人的无比愤慨。1655年(清顺治十二年),郑成功为了抗议荷兰殖民者在海上的掳掠,曾下令禁止商船到台湾贸易,在经济上给荷兰殖民者以有力的打击。1661年4月,郑成功令长子郑经防守厦门,新率战舰120艘,将士25000余人,在金门料罗湾誓师东进收复台湾。经过激烈的海战,郑军击沉荷军主力舰“赫克托”号,收复了“赤嵌楼”。在近一年的争夺中,荷军伤亡近2000人,损失惨重。1662年2月1日,荷兰侵略军被迫投降,被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。

文天祥的绝笔诗--《过零丁洋》

过零丁洋

(南宋)

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

[作者]

文天祥(1236--1282),南宋民族英雄,著名爱国诗人。初名云孙,字天祥,后改字宋瑞,又字履善,自号文山,庐陵(今江西吉安)人。他二十岁即中进士,作品集有《指南录》、《指南后录》、《吟啸集》、《文山全集》。

[注释]

①零丁洋:在现在的广东省珠江口外。1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经过零丁洋。

②遭逢:遭遇。起一经,因为精通一种经书,通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。

③干戈:指抗元战争。寥(liáo)落:荒凉冷落。四周星:四周年。文天祥从1275年起兵抗元,到1278年被俘,一共四年。

④絮:柳絮。

⑤萍:浮萍。

⑥惶恐滩:在今江西省万安县,是赣江中的险滩。1277年,文天祥在江西被元军打败,所率军队死伤惨重,妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。

⑦丹心:红心,赤诚的心。汗青:同汗竹,史册。古代用简写字,先以火烤使出“汗”,干后易写而且不受虫蛀,也称汗青。

[译文]

回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个周星。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死,我要留一片爱国的丹心映照汗青

[赏析]

《过零丁洋》作者为南宋著名的民族英雄和爱国诗人文天祥。这首诗是他在被元军俘虏的第二年(1279)正月过零丁洋时所作。诗中概述了自己的身世命运,表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的最高表现。

1278年底,文天祥兵败被俘。第二年押经零丁洋时,敌人一再逼他写信,招降在海上坚持抗元斗争的宋军将领。文天祥断然拒绝。他面对浩渺沧海,感慨国家命运,心潮起伏汹涌…作者首先回想了自己的一生:由刻苦读书进入仕途,到戎马干戈为国征战。第二句中的“寥落”,表明了南宋末抗元斗争的局势,渗透着作者的惋惜和痛心。投降派苟且偷安,主战派寥寥无几,文天祥孤军奋战,寡不敌众,才屡遭惨败,宋王朝危在旦夕。作者以生动形象的比喻,沉痛地抒写了“干戈寥落”中国家和个人的悲惨遭遇:国家已像风中柳絮,个人更像雨中浮萍,亡国孤臣,风雨飘摇。接着作者具体描述:“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。”作者以两次激战为背景,巧妙借用地名和感情词语的同音重复,深沉地抒发了战败时和被俘时的心情。作者的所“说”所“叹”,不只是个人的不幸和愁苦,而且更饱含着剧烈的亡国之痛。最后,作者从沉郁悲痛转为昂扬壮烈,以高亢的笔调、磅礴的气势,表明了自己在生死关头的毅然抉择:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这慷慨激昂、大义凛然的诗句,表现了作者的铮铮铁骨,耿耿忠心,表现了作者的英雄气慨和高风亮节。1283年,文天祥在元大都(今北京市)从容就义。这两句诗成了后来无数仁人志士的座右铭。

(1)文天祥的《过零丁洋》中概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

(2)写出国家和个人的境遇的诗句是:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(3)概括写出两次抗元,遭受失败后的心情的诗句是:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

(4)表现诗人誓死报国,表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

 

文天祥的绝笔诗--《正气歌》

正气歌原文并序

予囚北庭1,坐一土室。室广八尺,深可四寻2。单扉低小3,白间短窄4,污下而幽暗5。当此夏日,诸气萃然6:雨潦四集7,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝8,蒸沤历澜9,时则为土气;乍晴暴热10,风道四塞11,时则为日气;檐阴薪爨12,助长炎虐13,时则为火气;仓腐寄顿14,陈陈逼人15,时则为米气;骈肩杂遝16,腥臊汗垢17,时则为人气;或圊溷18、或毁尸19、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气20。叠是数气21,当侵沴22,鲜不为厉23。而予以孱弱24,俯仰其间25,於兹二年矣26,幸而无恙27,是殆有养致然尔28。然亦安知所养何哉29?孟子曰30:”吾善养吾浩然之气31。“彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉32!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。

天地有正气,杂然赋流形33。下则为河岳,上则为日星34。

于人曰浩然,沛乎塞苍冥35。皇路当清夷36,含和吐明庭37。

时穷节乃见38,一一垂丹青39。在齐太史简40,在晋董狐笔41。

在秦张良椎42,在汉苏武节43。为严将军头44,为嵇侍中血45。

为张睢阳齿46,为颜常山舌47。或为辽东帽48,清操厉冰雪49。

或为出师表50,鬼神泣壮烈51。或为渡江楫52,慷慨吞胡羯53。

或为击贼笏54,逆竖头破裂55。是气所磅礴56,凛烈万古存57。

当其贯日月,生死安足论58。地维赖以立,天柱赖以尊59。

三纲实系命60,道义为之根61。嗟予遘阳九62,隶也实不力63。

楚囚缨其冠64,传车送穷北65。鼎镬甘如饴66,求之不可得。

阴房阗鬼火67,春院閟天黑68。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食69。

一朝蒙雾露70,分作沟中瘠71。如此再寒暑72,百沴自辟易73。

嗟哉沮洳场74,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼75。

顾此耿耿在76,仰视浮云白77。悠悠我心悲,苍天曷有极78。

哲人日已远79,典刑在夙昔80。风檐展书读81,古道照颜色82。

注释

1、予:我,一作余。北庭:指元朝首都大都(今北京)。

2、寻:古时八尺为一寻。

3、单扉:单扇门。

4、白间:窗户。

5、污下:低下。

6、萃然:聚集的样子。

7、雨潦:下雨形成的地上积水。

8、涂泥半朝:“朝”当作“潮”,意思是狱房墙上涂的泥有一半是潮湿的。

9、蒸沤历澜:热气蒸,积水沤,到处都杂乱不堪。澜:澜漫,杂乱。

10、乍晴:刚晴,初晴。

11、风道四塞:四面的风道都堵塞了。

12、薪爨(cuàn):烧柴做饭。

13、炎虐:炎热的暴虐。

14、仓腐寄顿:仓库里储存的米谷腐烂了。

15、陈陈逼人:陈旧的粮食年年相加,霉烂的气味使人难以忍受。陈陈:陈陈相因,《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因。”

16、骈肩杂遝(tà):肩挨肩,拥挤杂乱的样子。

17、腥臊:鱼肉发臭的气味,此指囚徒身上发出的酸臭气味。

18、圊溷(qīng hún):厕所。

19、毁尸:毁坏的尸体。

20、秽:肮脏。

21、叠是数气:这些气加在一起。

22、侵沴(lì):恶气侵人。沴:恶气。

23、鲜不为厉:很少有不生病的。厉:病。

24、孱弱:虚弱。

25、俯仰其间:生活在那里。

26、于兹:至今。

27、无恙:没有生病。

28、是殆有养致然:这大概是因为会保养正气才达到这样的吧。殆:大概。有养:保有正气。语本《孟子·公孙丑》:“我善养吾浩然之气。”致然:使然,造成这样子。

29、然尔亦安知所养何哉:然而又怎么知道所保养的内容是什么呢?

30、孟子:名轲,战国时代的思想家,其弟子将孟子言行变成《孟子》一书,为儒家经典。

31、浩然之气:纯正博大而又刚强之气。见《孟子·公孙丑》。

32、吾何患焉:我还怕什么呢。中国古代的许多思想家都认为浩然正气对于人身有无所不能的巨大力量。

33、“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。

34、“下则为河岳”两句:是说地上的山岳河流,天上的日月星辰,都是由正气形成的.。

35、“于人曰浩然”两句:赋予人的正气叫浩然之气,它充满天地之间。沛乎:旺盛的样子。苍冥:天地之间。

36、皇路:国运,国家的局势。清夷:清平,太平。

37、吐:表露。

38、见:同“现”,表现,显露。

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