遥远的救世主读后感 篇1
读一本好书，就如同品一杯好茶，清淡入口，余香不绝，由不得你不去回味，不去深思。就如同在夜空凝望，不是你用眼睛去看星星，而是满天星辉已悄无声息地绽放在你的心底！
因偶然的机会打开了这本叫做《遥远的救世主》的书，很快就沉浸其中不能自拔，就如同在漆黑的夜里，为只是翻看玄幻小说、穿越电影、玩网络游戏而打发时间的生活突然点亮了一盏明灯。虽灯光幽微，却清晰的照亮了脚下走过的路是多么虚浮和迷乱。如同书中所说的，认识了这个人，你就等于打开了一扇窗户，能让你从此学会思考，学会感悟。在该书中，既有做人的道理“自性自在，不昧因果”，也有做事的原则“随缘惜缘不攀缘”，更有对宗教的理解和经商的剖析。
当然，既是随想，就有自己的思想存在，就有自己不同于作者的观点存在。没有大的架构冲突，只有一些人物的处理想法。第一，芮小丹为什么只能以自杀为结局？书中用丁元英的话说是“她觉得自己没用了”，那她就真的是无用了吗？她失去的只是双腿，残缺的只是作为青春标志的容颜。但这就是她要结束自己生命的理由吗？
首先，她这是对自己爱情的不自信！从书中可以看出，她和丁元英的爱情绝大部分是建立在感情的交融与思想的和谐交流上的，就像芮小丹说的“不要把所有的记忆都停留在床上”。她们是这样说的，也是这样做的。所以，她的身体的残缺并不影响她们可以继续享受属于她们的精神爱恋和交流，更不用说，还有维纳斯那种极致的美摆在那里例证着什么。其次，芮小丹是自私的！她觉得自己洒脱的一枪结束了生命，既没有给别人留下负担，又没有给丁元英留下难以收拾的局面。可她想过没有，既然她是如此的爱着丁元英，丁元英又是如此的爱着她，那她的离去，给丁元英留下的会是什么呢？只能是无尽的悲伤和永远摆脱不了的思念，只能是让她自己深爱的人终生生活在沉重的追忆中！
第二，丁元英在接到芮小丹电话时的反应，我不觉得这是对芮小丹的理解和别无选择，在自己最爱的人面临生死选择的时候，所有的高尚和大义都是浮云，生命的价值是世间所有的理由都不能诠释和放弃的，更不用说是自己最爱的人！在那个时候，他的反应只能是让芮小丹规避风险来首先保证自己的安全，在这个前提下才能去尽职尽责完成工作。那个时候最基本的对挚爱的人的反应都不应该是理智和冷静的！当然，这样的描写更能展示作者对人物性格的把握和制造剧本的出人意料，但，却违背感情基础！
第三，对于林雪峰处理官司败诉的作法，尤其是最后的结局，让我感到困惑。林雪峰是一个经历了最底层的拼杀，而最终依靠严谨的态度和不屈的斗志走向成功的人。在这种经历的背景下，他最不缺乏的应该就是失败的挫折和磨砺。更何况，书中对官司结束之后的合作，也点明了最大的受益者是乐圣。这一点，以林雪峰的商业眼光不会看不到合作之后的情势！另外，林雪峰能在创业之初，就提出“乐圣只有矛没有盾，营销的策略就是进攻进攻进攻”，如此昂扬的斗志下，不会掩盖着一个一败即溃的灵魂，他完全可以吸取教训而选择在未来的商业战场上继续一比高低，而不是选择那些冲动幼稚和充斥着江湖习气的自杀来让自己永远背负着失败者的烙痕！第四，在看到刘冰接过丁元英递给他的那个所谓的内幕证据的时候，我掩卷沉思了许久，以我对丁元英的理解，他是不会放任自己的朋友置于别人的枪口和刀尖下的，更不用说这把枪和刀还是自己递出去的，面对的还是自己挚爱的人最亲密的朋友。这个桥段的设计，我个人理解是丁元英对刘冰的考验和送给他的最后的机会，把握住了，刘冰就会最终放弃曾经的狭隘和自私，走到朋友的圈子中来，把握不住，那就是开启了自己的地狱之门。只是对档案袋中的材料，我的猜测和作者有了分歧。按我的猜想，丁元英放在档案袋中的资料应该都是一些虚无缥缈，让人分不清真伪的东西。因为，在刘冰去要挟欧阳雪之前，万一会打开看看呢，如果是白纸，那后面的情节设置就都会变得没有意义了。但如果在这里放上一些以这个刘冰的思维能力分不清真伪的所谓的内幕在里面，却可以让他在疯狂的道路上继续疯狂下去。丁元英送给刘冰这些所谓的内幕资料之后，可以放在其他地方一些击溃这些资料的影像，来让刘冰的丑恶彰显在世人面前，也更能真实的击溃他的所有的贪婪和欲望，为欧阳雪和肖亚文扫除一个潜在的随时可能会背叛的敌人。
猜测只是猜测，随想只是随想，个人的好恶也掩盖不了这本书中人物的活灵活现和境界的傲雪凌霜！
感谢豆豆，感谢丁元英，感谢把这本书带到我生活中来的朋友！
遥远的救世主读后感 篇2
一个闲暇的假期，一座安静的小村庄，一杯清茶再配上一本好的小说。对我来说这便是幸福的。很久，没有静下心来读一本自己喜欢的小说。年假带上一直没有来得及读的这本小说——《遥远的救世主》，回到老家，远离那些喧嚣。
小说的背景简单，人物关系也不繁密。读完这本小说，为丁元英睿智的领悟力所叹服；为丁元英和芮小丹超凡脱俗的爱情故事所震撼。试着解读豆豆在这篇小说所描写的几个特点，算作一鳞半爪，仿佛初到高窟的行者，面对浩淼的文化积淀，草草作揖，以补救我内心实际的浅薄和忐忑。
整篇小说中对人物的描写用墨很多，性格凸现。即使是次要人物，也在具体细节上将他们的性格特征刻画得十分丰满。性格的复杂化，作者在描写与丁元英合作的三位人物时，让大家充分领略到不同社会阶层的人物，其性格特征也细微迥异。叶晓明聪明有悟性，可惜是小聪明；冯世杰身上保留了农民的狡猾和天真；刘冰匪气十足，身上充斥了市侩气息，最终为此丧命。另外还有几个点滴人物，虽然只是寥寥带过，也跃然纸上，性格特点的鲜明是这部小说吸引我的重要原因。
主人公的走向始终是我所关注的，其中表面充满变数，骨子里却都是宿命使然。作者对丁元英这个人物的塑造，几乎无法用一句简单的语言来涵盖他的整个性格。这样的人物，驾驭现实的尘世，其高屋建瓴般的预判，处理问题的缜密与睿智，相当游刃有余，这大概也是像芮小丹这样自视甚高的女子青睐于他的主要原因吧。再说芮小丹，从性格的角度出发，小丹的性格是许多女人所不具备的，她的独立的对人生，对自己的态度，使她在自己的短短人生轨迹中，走出了焕发光彩的一面。
人世间的灾难和无常，经常会在你兴高采烈的时候，不期而至，没有觉悟的人，在频频打击下要不消沉萎靡，要不就是求得更大的麻痹，在沉沦中忘记自己暂时的痛苦，这些，我理解，都不是面对人生，面对烦恼，所应当具有的态度。虽然没有明说，但是作者委婉地指出了一条明显的道理，做自己的救世主。唯有充分觉悟，坦然之后，你才会知道自己的心，在哪里，知道自己的心在哪里了，你的人生，就不会是一团麻，一道谜，破解不得。暂时的自在，小说中的丁元英已经作出了榜样，而真正的自在，彻底解放自己，却是你，我，作者和千千万万的读者，在自己独特的人生体验中，需要不断诠释和印证的过程。
遥远的救世主读后感 篇3
悟道方知天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？
袈裟本无清静，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
书中主人公丁元英在经历了私募资金后决定回国归隐，这种归隐可不是一般意义上的归隐。先看看书中其他人物是怎么评价丁元英的吧。肖亚文，一个典型的职场女白领，浑身透漏着精明、干练。她对书中女主角芮小丹描述丁元英时说：说他是魔、是鬼都可以，但是就不是人。当然了，这是一种思维方式问题，正常人有一套被定义为正常的社会思维方式。就像芮小丹所说丁元英，这社会不缺执着于出人头地的人，但丁元英属于执着于不出人头地的人。
芮小丹作为故事的女主角，她是一个非常独立自主的女人，因为肖亚文的嘱托和主人公丁元英开始了一段不平凡的天国之恋。开始了一段所谓的神话。
丁元英为了送给芮小丹一个礼物，就是芮小丹所谓的神话，改变一个贫困村的现状，至此，三个音乐发烧友开始进入故事。从丁元英的商业计划到最后的落实，都无疑步步都在其预料之中，就像丁元英所说，中国股市犹如一个ATM机，只要掌握文化密码，就能开箱取钱。
丁元英在与正天集团总裁韩楚峰对话时就谈及文化属性，丁元英说：咱们的文化属性是救世主文化，黄天在上的文化，这是一种和社会发展及其不符合的文化，是弱势文化。
故事的最后伴随着芮小丹的自杀而结束，这其中太多曲折、精彩无法用文字来描述。有兴趣的朋友可以看一下。
遥远的救世主读后感 篇4
《遥远的救世主》是一部富有哲理、值得阅读的小说，无论是对我们的生活、对事业、对爱情都有所帮助。小说主要讲的是：一个是游走在法律边缘，无人能理解的商业怪才丁元英，一个是拥有法国绿卡，却执意留在国内当刑警的年轻女子芮小丹，由于命运的偶然交错，引发的不仅是爱情，还有一场关于商界规则，关于正义、道德和人性的纷争的事情。
丁元英，一个与传统文化观念格格不入的另类人物，他活得明白活得透彻，我佩服他也喜欢他。这位传统文化的叛逆者在柏林私募基金分红会议上突然宣布私募基金解散，结束了他在法律真空地带利用文化密码对中国股市的屠杀性掠取，孑孓一人回到了中国某古城隐居下来。这种举动不是常人能做到的。
很欣赏丁元英那首自嘲“本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔；大志戏功名，海门量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”也很信服书中所讲的“一个人的觉解程度，直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力”这个观点。
丁元英，一个不想做生意的人却为了他的红颜知己想要的“礼物”做成了一个神话般的生意；他想过一段平静而隐居的生活却过了一段极不平静的生活；他害怕爱情却在不知不觉间拥有了一段刻骨铭心的爱情。也许生活就是这样爱捉弄人吧，最想得到的往往得不到。
丁元英，在面对他心爱的女人离去时，表现出的沉默，让我想起来就觉得心痛。
遥远的救世主读后感 篇5
《遥远的救世主》应该说是一本好书，让我拿起来就放不下，被里面酷酷的男主角和完美之极的女主角，以及他们之间如天国之恋的感情所吸引。当我最后读完这本书，心里觉得十分的不舒服，说不清不舒服在什么地方，正好老公因工作所累，不能睡觉，没有他我也睡不着，不妨码几个字， 让自己明白为什么不舒服。
芮小丹是书中的主人公，虽然作者没有直接写出来，但是《天国的女儿》在书里一直伴随着芮小丹。 她是个美丽到极致， 聪明到极点，勇敢到无畏， 对所爱的男人一脱到底无所保留，而又不死缠烂打的女人。 这样的女人恐怕也只有小说中才可能存在。都说外貌是女人的名片，小说本身是奔着惊人骇俗去的， 而在女人的容貌上还是不能免俗，脱不了女人本身的脂粉气。为了烘托这个不仅仅美丽之极的女人，还给与了她聪明和勇敢。如果故事就如此，还不失为一部好的小说。 可到结尾，芮小丹因为奋勇和歹徒搏斗， 失去了双脚，和美丽的容貌，在看到战友们到来的时刻，选择了自杀。
没有了美丽的皮囊，就没有了生存的意义。没有了完整的躯体，就没有了生命的尊严。这是这本书要传递的信息吗？
很多人问过我，在美国这么多年，有什么感受。
最大的感受之一， 是对人生命的尊重，无论这个人是以什么样的生存方式而存在。
中国最大的歧视，恐怕是正常人对残疾人的歧视和莫名的优越感。一方面，作为正常人， 对残疾人悲天悯人，另一方面，对于残疾人没有真正伸出手去帮助他们。在美国，到处都有给残疾人准备的停车位，桌子，所有的公共交通设施都有为残疾人服务的设施，目的只有一个，让他们有尊严的活着。
遥远的救世主读后感 篇6
近日看了作者署名为豆豆写的一部小说《遥远的救世主》，颇对口味，一读之下甚为惊艳，不禁再读、三读，难以释手。本人读书不多，见识浅薄，本不应厚着脸皮胡说八道的，但又不吐不快，聊以遣怀，方家一笑一笑。
第一个感觉——“懂得”，只有互相懂得的两个人才是同类，说话能听懂，眼神能看懂，心思能读懂，小说中引用了据说是尼采的一句话：“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。”这就是“懂得”的一种概括吧。
如她的第一个本能反应就是给丁元英打电话，这也是她这次出来执行任务第一次与丁元英通话。她一边开车一边打开手机，马上就接通了：“元英吗……听着，别打断我。我在陕北风沙滩区的一条返回县城的土路上，不管怎么巧了，总之是碰见了通缉犯黄福海，他是古城三起武装抢劫银行案的首犯，还有３个没看清楚，他们正在路边给吉普车换轮胎。这儿离秦谷县城只有15公里，开车20分钟就到。”
丁元英在电话里沉默了，一个字也没说，就这样沉默了几秒钟
第二个感觉——“自知之明”，书中有那么一个人物最后跳楼而亡，因为他误以为自己知道很多，了解很多，殊不知他的结局别人都已经安排好，而他其实茫然不知，即便是临死的时候还说原本给他机会的那个人在撒谎，从头到尾他都不自知，有此下场算是报应。而书中别的人物也表现出了一种自知之明，如欧阳雪说：“我这儿你不用考虑，只要不让我管公司，股不股份的没关系。我就认一个傻理儿，守住餐馆就能活命。别的事再好，我去做可能会饿死
第三个感觉——“实实在在做事”，书中人形容男主人公“是魔、是鬼都可以，就是不是人。跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。”可真正做起事情来，走的是正常的路，做的是正常的事，统统合情合理，只是用一种略有颠覆性的思想把这些东西串联在一起。究其根本不过四个字“实实在在”。
第四个感觉——书中原话：“当一个人决定购买一套音响的时候，从某种意义上讲这就是一种标志了，首先标志着生存能力，其次标志着生活品位。毕竟，这是文化消费而不是生存的必须。”不是生存必须的，只是人生达到某个状态时的标的物，可能一生都没有过这样的东西，也可能会随着生命推进到下一个状态时有新的变化，或是延续，或是摒弃，这能体现出一个人对生活的态度，生命的态度。
第五个感觉——“容”，男主人公容得下，看的开，个人认为他总是站在一个旁观者的角度来看世事，是个看客，于是他能看的明白，看的透彻，才能把想做的事情捋顺了，而他总是一个容字为本，即便别人叛他，弃他，他都只是笑笑，容得下的。
遥远的救世主读后感 篇7
《遥远的救世主》这本书虽然很类近于西方高智力、高智商畅销小说模式，但是其内涵却是浓浓的中国式文化，最大的闪光处在于给读者打开了一扇窗，能让你看到不一样的'东西。最喜欢书里的一句话：人原来可以这样活着，灵魂原来可以这样滋润。我常常在想，作者究竟是有过怎样的人生阅历，竟然可以写出一部可以傲然独尊的长篇小说，也是一部可遇不可求的完美佳作，书中广泛触及人生、宗教、法律、文化、音乐、哲学、心理学、社会学、经济学等命题，这该需要多么深的知识广度与深度来支撑，所喻言揭示的深层哲理，个人觉得已远超出自己知识架构下的认识境界。
书中有许多经典对白，充满智慧处比比皆是，特别能引起人思考：当生则生，当死则死。透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。
没有主，主义，主意从哪儿来？主无处不在，简单得说，支配人得价值取舍行为得那东西就是主，就是文化属性。
神是道，道法自然，如来只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。
这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。
其实这本书，真的不好讲，书中关于文化属性、宗教、关于传统文化的解读，很难去讨论，因为一说就错，还是很推荐大家去读一下，如果用一句话总结的话：它给了我一个新的视角，就像开了一扇窗可以看到一些不一样的东西。
遥远的救世主读后感 篇8
翻完了《遥远的救世主》这篇作品。这篇文章的主人公丁元英在柏林私募基金分红会议上突然宣布私募基金解散，结束了他在法律真空地带利用文化密码对中国股市屠杀性掠取，孑孑一人回到中国某古城隐居下来。后其与女警芮晓丹相遇，擦出激情的火花，之后为了送给芮晓丹所谓的“得救之道”的礼物，以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫，从而引发社会对于文化属性的思考。最终丁被渲染成传统文化的批判者，一个“得道之人”。大有“他人笑我太疯癫，我笑世人看不穿”的特立独行的个性。
中定义的中国传统文化是属于官本位即强权文化，属于救主救恩的文化，死结在一个“靠”字上。所以丁就是要反其道而为之，打破救主救恩的这种文化的束缚，因此在扶贫，也就是在帮助弱势群体上，规避了一些法律上的真空，采用一些不是传统文化所能接受的“非道德”的手段，出其不意打败了大品牌企业乐圣公司，从而让格律诗公司在市场中脱颖而出。丁的方式，让我想起伟人的话：“不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫”；丁元英也让我想起红楼梦中的林黛玉这个封建礼教的叛逆者。悲哉壮哉！
丁元英这个形象的刻画也与现实的主旋律遥相呼应。中国要打破计划经济搞市场经济，势必“解放思想，实事求是”。传统的观念在市场经济的大潮中一点一点受到冲击，自然会引发文化属性的思考。
那么丁元英得道了吗？无论是佛学、基督、道学，还是王守仁心学都是在强调内心的修为与平和。丁元英扶贫的动机源于是送给芮晓丹“礼物”；其已意识到中国股市是提款机，但为了芮晓丹，还是经常性的破戒，指点芮及欧阳雪买卖股票；芮在临死前给丁电话，丁显得淡然，而芮死后又口吐鲜血；对于乐圣林雨峰几乎是赶尽杀绝之势；对于杀富济贫，却又上五台山求个心安。从丁的所作所为，从未感受到丁的“空”，只能感受到丁犹如一个杀手般的“冷”，冷静冷血，为寻求利益可以不择手段。其所做的一切在冷上再添个利字。当然这个人把钱看得很淡，有时甚至有仗义疏财的感觉。但钱并不等同利。利可以有另一种说词：有目的性。这个人每一点每一滴都算计得很清楚，即使他当骂名也是为了日后混个先驱的声誉。
另外从丁的身上，充斥的好斗的特性。在他的大脑里，利益的获得就是竞争，就是抢夺。股市一样，扶贫也一样。对于股市，丁的观点就是中国股市就是一台提款机，所以他赚的钱势必是掠压来的。对于股市这样的认识显得很偏激，从股市有人赚钱就必定就有人亏钱的这种想法，只能说丁的投资格局本身就不大。买卖双方对股票的炒作影响了股票的账面价值，超过真实价值，就是通常说的泡沫；也会有低于真实价值的时候，这叫低估。不论高估还是低估，股票所代表的企业价值是真实存在的，随着企业的发展，这个价值还会不断增长。所以不能简单以人赚钱就必定就有人亏钱的想法来衡量。对于扶贫，丁的想法，市场就那么大，所以就得以你死我活的争夺美其名曰竞争来实现。扶贫有很多种方式，但丁却将其引入已是市场红海的音像市场，并通过非常规的手段通过打击竞争对手以获得其市场地位。
在丁的身上充斥着痞气，好斗，世俗的不满，愤青的激动，强烈的控制欲。他的心何曾有一点的平和。没有内心的安宁自然谈不上何等修为，尽管满嘴的得道与大悟。丁元英将一些传统的习俗观念与内心修为混淆起来。习俗观念只是人脑对于客观世界的基本反映，只是在修脑的层面，无关内心。修心是内心世界与外在客观世界的协同。这属于不同的境界。
修心并不代表需要特立独行，并不代表一定要有众人皆醉我独醒的孤芳自赏。人生处处皆在修心，本来无一物，何处染尘埃？当内心不再受外界影响，并且与外界和谐一体，即是得道。
遥远的救世主读后感 篇9
电视剧《天道》就是从《遥远的救世主》改编的，电视剧已经很老了，小说完稿于2004年，但现在读来，小说依旧让人有很多思考。整本书，从佛教、人生价值、强势弱势文化以及在市场、职场、人心等等方面的描写，都刻画的非常深入，这是我第二次读，但这一次我没有把它当成小说，而是当成一场修行。
由小说的立意来反思自己的人生观、价值观，从佛学和价值理论来思考我自己的未来。
比如“神即道，道法自然，如来。”跟佛经的“若见诸相非相，即见如来。”
再比如“强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”
如果说，过去上学读书，是一场文化救赎，那经历了市场和人生洗礼的现在，就该要思考继续等待被救赎（上班、打工等），还是努力寻找自救的问题了（理想、理财等）。如果想从弱势上升到强势，不仅是经济独立这一个方面，还要从思想上上升一个台阶，看问题要本质，多往前看三步。要继续学习，继续用功，才能把丢失的时间找回来。
遥远的救世主读后感 篇10
在遥远的救世主这部小说中，是围绕着被外人评价外经济界怪才的丁元英身边发生的故事的一步小说。
文章开篇通过展现出来的是美貌出众的职业女性肖亚文与好友芮小丹重聚展开。在见面后，肖亚文表明来此的意图在于向好友介绍自己的上司丁元英可能因为商业集资解散后面临生活窘境，可能需要好友芮小丹的帮助而安排住所。好友芮小单欣然接受了肖亚文的这个请求，并答应会帮助丁元芳安排住所。在此，肖亚文出于对好友的关心，详细介绍了他的上司的情况，并告诫芮小丹不要爱上他的上司，因为他的上司过于神秘、高深，不能被外人所理解。
由此，丁元英这个主要人物走向了前台。经过短暂的商业集资解散，他并没有得到一分钱，因此接受助手肖亚文的安排，前往了芮小丹替他租住的房子里居住。经过半年时间，原以为会主动找她提供帮助的芮小丹，却意外的发现丁元英在面对生活的窘迫时，却不会困难并不主动寻找芮小丹以求助，而却变卖唱片维持自己的生活。这让芮小丹对他的越发的产生兴趣，越发的想要了解他。并发现自己已经爱上了这个被外界不能理解的男人，由此而认识了音乐发烧友叶晓明、冯世杰、刘冰等人，同时也引出芮小丹的好友欧阳雪等人。出于同样的爱好，他们很快貌合神离的走到了一起。在一次芮小丹与冯世杰因为购买音响的原因走入农村后，当他看到农村的贫穷被感震惊，因此萌发了想要救助一次这些人的意图。而冯世杰在看到丁元英这个人的音响的奢侈后，判定丁元英这个神人可以为他以及农村带来巨大的改变时，通过芮小丹接触丁元英，希望通过丁元英的帮助可以为农村带来巨大的改变。在芮小丹与丁元英的热恋中，芮小丹提出了这个要求，并希望以此作为一份礼物送给她时，丁元英欣然接受。
但是正如丁元英与好友韩楚风所遇见的一样，靠着劫富济贫的方式并不能为农村带来真正的改变，而真正的改变在于每个人的精神境界的改变，正如丁元英与老和尚悟道所得出的结论一样。
很快格律诗公司发展通过丁元英、芮小丹、欧阳雪、叶晓明、冯世杰、刘冰、韩楚风等各人的带动公司很快发展了起来，但是却也遇到了竞争对手的强力反击。此时职业女性肖亚文再次走出来，帮助公司打赢了官司，公司回归正常。而在其中，叶晓明、冯世杰、刘冰很快就迫于自身利益受损的担心，从而撤出了全部资本。在故事即将结束之时，芮小丹因为公务受伤，觉得自己已经没有活着的理由，选择了自杀。同时，刘冰为了获得最大利益不惜出卖灵魂想要与欧阳雪进行内幕交易时，却发现原来丁元英早已经有所安排。事情败露，选择了自杀。同样圣乐集团总经理，因为一时失误，致使公司受到巨大损失，也选择了自杀。
故事结尾，丁元英离开古城准备前往德国，结束了这部通俗小说的全文。
品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，为此就要认真思考
美国电影死亡诗社观后感1
《死亡诗社》是一部美国电影，讲述的是在教师基廷的影响下，一群中学生如何反抗那些压抑、束缚他们的教育制度和教育思想的故事。电影的结局是基廷先生被学校辞退，所有的学生都站在课桌上用基廷老师教给他们的方式向基廷老师告别，看到这一幕，我流泪了，所有的激动都化成了一句话：教育，就是为了让学生站起来。
故事发生在美国威尔顿预备学院，这所学校在美国有着辉煌的历史，80%的学生能考入世界名牌大学，基廷先生就是一个毕业于该校又刚刚回到该校任教的新教师。在基廷先生进班上课前，另外两位教师已经上了两节课，一位通过单调的、重复的、一遍遍死记硬背的方式让学生识记“农夫”这个词语;另一位通过布置20道课后作业题让学生巩固课堂学习效果，并且恐吓学生如果完不成作业就要受到惩罚。
这就是这所学校常规的教学方式——死记硬背的教学方式、运用惩罚和机械训练的教学管理方式。就在这时，基廷老师来了，他没有让学生死记硬背，而是把学生带到陈列着已故校友照片的大厅，让学生通过观看一张张发黄的照片启发学生思考生命的短暂，他说：“照片上的他们也曾雄心勃勃，但他们都化为了灰尘，总有一天，这个房间里的所有人也会像他们一样，停止呼吸，手脚冰凉地死去。”在基廷老师的引导下，学生领悟到生命是短暂的，他们原本平静的心波澜起伏起来，他们终于明白，要想让生命有意义，只有“抓住今天”。“抓住今天”，才能让生命超越凡俗。于是，“抓住今天”便走入每个学生的内心深处，成为许多学生的座右铭。
课堂上，基廷先生勇敢地挑战传统教学方式，打破按部就班的讲解方式，让学生撕掉课本中无用的前言部分，并且鼓励孩子们：“撕吧，你们要学会独立思考，尽情咀嚼，咀嚼文学的滋味……”
基廷老师就是这样，他的每次出现都能给人带来意想不到的冲击，意想不到的挑战，无论是他带领学生感受时光短暂的方式，还是让学生撕掉课本上没用的前言。
在另一节课上，基廷老师忽然爬上讲台桌，高高地站在讲台桌上对学生们说：“知道我为什么站在这里吗?我要提醒自己，要换个方式看世界……读诗的时候也是这样，不要只考虑作者的想法，而要考虑自己的想法，要寻找自己的声音，对于大部分声音不要盲从，要跳出去，要突破……”不仅他自己这样做了，他还鼓励学生一个个爬上课桌，站在课桌上，换个方式去看世界。
这就是基廷老师，这就是基廷老师挑战传统的教育方式。他引导学生寻找自己，透视自己，坦然面对自己，引领他们用不一样的眼光看世界，做不一样的自己。在基廷老师的引领下，这群热血沸腾的青年自发地重组了“死亡诗社”，在一个人迹罕至的石穴里朗诵
在基廷老师的引领下，孩子们变了，慢慢地变了。托德变了，这个最初胆小怕事、有着朗诵障碍的孩子终于有了表达自己看法的勇气，他勇敢地扔掉了爸爸妈妈连续送了两年的一模一样的生日礼物;纳克斯用“抓住今天”暗暗给自己鼓劲，大胆地向心爱的女孩克丽丝表达了爱意;查理把自己的名字改为努旺达，在校刊上发表文章主张学校招收女生入校;尼尔发现了自己的梦想是演出，克服了一切阻力参加了演出……这所有的变化，都源于基廷老师对学生的启发，源于基廷老师对学生生命力的激发，在基廷老师的启发下，这群学生被感染了，这群被禁锢被压抑太久的年轻人被感染了，他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情，他们生命中的天性、梦想、勇气、爱情冉冉升起……但，尽管孩子们发生了这么大的变化，但基廷老师仍然受到了极大的压力，当他按照他的教学方式组织教学时，校长说“我们有非常好的教学大纲”;当他试图把学生培养成为独立思想者时，同事说“把十六七岁的孩子培养成为独立思考者，天方夜谭”;当尼尔喜欢上表演后，尼尔的父亲阴沉着脸对基廷说“离我儿子远一点”……
基廷老师很孤独，他启迪了学生心中的梦想，但他却因尼尔的自杀而被迫离开了他喜欢的讲台。当他最后来到教室向学生告别的时候，让人激动的一幕出现了：孩子们不顾正在上课的诺伦校长连连发出的“开除”的警告，一个个站在课桌上，发自内心地向基廷告别：“船长，我的船长”。
孩子们站了起来，顶着来自校长的压力，冒着被开除的危险，他们自觉、自愿、主动地站了起来，这一行动表明他们摆脱了禁锢，学会了辨别，他们知道什么是值得尊敬的，什么是应该抛弃的，对于校长的要求，他们不再盲从，面对校长的恐吓，他们不再屈服，他们勇敢地“抓住今天”，在基廷老师走出教室门口的那一瞬间，孩子们用站在课桌上的方式表达了他们对基廷老师的热爱。
基廷老师被辞退是不幸的，但基廷老师又是幸福的。因为，他种植在孩子们心田里的.舒张个性的种子在他要离开的刹那绽放了出来。
教育，就是为了让人站起来，让站起来的人从不同的视角看世界，解放尚且还在跪着的学生，不再牺牲他们的爱好和兴趣，不再压抑他们的个性，不再只按照规定让他们学习学习再学习、背诵背诵再背诵、训练训练再训练，让学生站起来，让站起来的学生在看世界的同时也审视审视自己，明白自己的需求、自己的特长，抓住今天，从今天做起，为了自己的梦想，为了自己内心的需求。
教育，就是为了让人站起来!
美国电影死亡诗社观后感2
即使处在阴沟里，依然有人仰望星空。王尔德的这句话应该是对《死亡诗社》最好的注解。在所有以浪漫化思想为主旨的电影中，《死亡诗社》是少有的能将理想与激情推到极致，并且没有过于乌托邦化，依旧与社会现实相契合的电影。
它以一群师生的微观视角去折射宏观下人们的精神诉求，用不讨巧的戏剧结构却成功将影片主题推至高潮，完美展现了以一场浪漫主义的盛宴。
与其他以师生为主要人物形象的电影中相比，基汀老师的人物性格是较为单一的，但是编剧和导演更多的是将基汀老师塑造成类似耶稣的传道者形象，以高尚的人格魅力和行事方式赋予人物足够的厚度，并以带有一定悲剧色彩的故事背景给予基汀老师这个人物足够的说服力，保持人物形象浪漫化的过程中不与现实脱节。
当一个死水般的体制内出现一个活跃的变数时,所有的腐臭都站在了光明的对面。在所有表达对理想和自由的追求的电影中，新思想的出现总是先面临着受旧秩序压迫的局面。如《搏击俱乐部》中的泰勒，《放牛班的春天》中的马修一样，基汀老师就是第一个对固有权威发起挑战的变数。但是和泰勒的暴力，马修的被动不同，基汀通过删减代表着传统思维的课本化解旧体制在学生心中的威信，通过诗歌创作激发学生思想的创造力，用春雨润无声的方式，将浪漫主义思想渗透进这个腐朽的体制，希望在下一代的身上播种出新的活力。
承载影片主旨的道具也富含了浪漫主义气息，从基汀老师朗诵的诗歌到尼尔热爱的戏剧，从湖畔的草地到山洞里的灯光，电影中这一切诗意化的设置都暗示着浪漫主义就在学生们年轻的血管里涌动着。
《死亡诗社》与耶稣受难的故事在一定程度上的契合也赋予了影片浓重的浪漫主义色彩。从卡梅伦的告密与犹大背叛相似，到基汀老师被开除与耶稣之死相吻合，再到最后基汀老师出现后学生们站上课桌向固有权威反抗与耶稣复活广布福音的象征意义一致，这一意象的代入体现出浓烈的浪漫主义情怀，预示着这只是希望的开始而不是结局。
而尼尔作为殉道者的身份则推动着影片中后段的小高潮，他带着戏剧中的草帽赤身站在漫天大雪前，用代表着上一辈权威的武器结束生命来呼喊出他对理想的追求，意味着他超脱了肉体的束缚如《飞越疯人院》中的麦克墨菲一样达到了精神层面的自由，用殉道的方式使影片主旨悲剧性的升华。尼尔殉道前的最后一笑，是对他心中浪漫思想最绚烂的阐释。
科幻书籍读后感1
其实这本书科幻小说在现在看来已经不是科幻了，但是我总是会从这本书上找出阿波罗登月的影子来。
美国的南北战争刚结束的时候，一群以制造大炮为生的人们，一个“大炮俱乐部”陷入了无所事事的困境当中。这个俱乐部里面有好多残疾人……都是在战争中负伤的，他们恨不能再度挑起一场战争来，但是必然不可能了。
结果就在这个时候，俱乐部的主席巴比康找到了一个新的目标，就是发射一颗炮弹到月球上面去，报告引起了热烈反响。全世界为之瞩目。随后便开始了紧张的筹备工作。与此同时，巴比康的死对头尼切尔也在不断地泼冷水，并且下了很大的读书说巴比康不可能成功。这项工作需要很多很多的钱，但是钱不是问题，因为这是人类的进步，所以不管捐多捐少，全世界都为之奉献了。作者在这里还小小地调侃了一下英国人的自大，说英国人嫉妒美国人，结果没有捐钱。当资金也到位了，计划也订好了。恰在此时，发来了一封来自法国的电报，一位法国的冒险家米歇尔提出了一个大胆的建议，就是把炮弹做成空心的，他要乘坐炮弹登上月球。所有的人为这个新的提议兴奋不已，米歇尔很快来到了美国。
他发表了在美国的演说，结果会上有一个人与他针锋相对，质疑整个计划。那么这个人是谁呢？当然就是尼切尔了，因为尼切尔当众侮辱了巴比康，巴比康和他决定决斗。为了举止这场悲剧的发生，米歇尔和俱乐部的秘书马斯顿来到了决斗地点，并让两个人停止决斗，米歇尔还提出了一个大胆的提议：既然尼切尔不相信炮弹可以发射到月球上去，那么就请尼切尔一起乘坐炮弹来见证这一次的旅行。尼切尔同意了，时间不多了，炮弹、火药等等都准备好了，地点定在了佛罗里达，为此德克萨斯非常非常地愤怒。那一天终于到来了，成千上万的人来到了发射地点，见证这个历史的时刻。
我不得不说凡尔纳真的很诙谐啊，情节紧张刺激，里面还有好多科学上的知识，而且绝对不是杜撰的，不禁让人钦佩他的学识之渊博。
科幻书籍读后感2
作者系美国的吉恩罗登贝里，新华出版社80年版。从内容上看，远在初三时我曾看到过它的连环画“小人书”，当时只是为其想象奇伟所激动，并未真正认识到它的含义。
人类发射的第一个远程宇宙探测器“旅行者6号”__这是历史上的真实，前数月还由新闻得知它仍在正常工作，正在冲出太阳系，且播出了它发回的太阳系全景照片。__小说中在经过了漫长的星际旅行后返回了地球，而此时它已经通过不断的学习积累知识拥有了巨大的力量，成了一个有生命的机器。但它仍然不能摆脱作为机器所具有的困惑，即不知道它自己为什么存在，因为没有感情，没有喜怒哀乐的体验，它不知道这种存在有什么意义。作者以此揭示了一个道理：机器可能会掌握空前博大的知识，但仍然不如一个具有人类情感的哪怕是一个小孩儿；理智或者说是智力，除了必要的知识构成、逻辑推理能力外，还包括情感、价值需求这些精神上的东西。实际上作者是在用维杰尔来暗喻人类自身；不论人类科学发展到何种进步的水平，如果不解决好精神世界里的问题，它仍然将是不成熟的、值得忧虑的，甚至这种不成熟情形下掌握的强大科技力量反而会危及人类自身的生存。这种思想是与海德格尔以来的西方思想家们是一脉相承的。
然而作者又并非只是探讨科学这一种因素对人类的影响。西方文艺家们，包括但丁《神曲》、卡夫卡《变形记》、乔伊斯《尤里西斯》等等，都是在围绕一个人类永恒的命题：存在的意义。各种题裁和风格的创作都只是同一个躯体外套上去的不同样式、色彩、面料的时装而已。这部科幻小说也是如此。维杰尔深知：它的使命是“探寻并发回一切可能的知识”，这就是它存在的'意义；但一旦它回到创造者那里完成了这个使命，它存在的理由就消失了；它必须找到一个新的能够保证它存在下去的理由，否则它就会陷入无法抗拒的精神危机。人类自诞生到今天，不正是在不间断地寻找着同样的问题吗？“我为什么会存在？我为什么而存在？”解决不得就吸毒、犯罪，空虚的心灵经由这些渠道获得满足；理智一些的则遁入宗教的世界，虚构出一个上帝和天国来安慰自己。作者借小说中一个智者的口说出了这样的话：“他对于他所看到的那个星球上的那些机器的没有时间、没有意义的存在感到十分难受......既然这种机器造得如此巧妙，那就不应当让它们没有饥饿、恐惧、孤独、愤怒或者任何这类妙不可言的感觉。这些感觉会促使它们去调整自己的程序，以适应自己的需要。拥有自己的需要，这对于一个有生命的东西是多么重要啊！”这种需要，显然即指精神上的归属感。无论人类强大到何等程度，缺乏这种归属感的他们仍将陷入一个巨大的不可知的威胁之中：“正如他们被困在维杰尔体内一样，维杰尔也被困在它现在这个空间中。”强大如维杰尔，体积大至可以容纳八十二个太阳到地球之间的距离，能力强至可以强迫太阳和地球停止转动，也同样不能摆脱这种威胁，所以“这真是宇宙间的笑话！”可这又不仅仅是一个笑话，人类自诞生之日起就紧紧被它困扰着，直至今日！
科幻小说有软硬之分。后者以描写介绍先进科学技术为目的，代表如凡尔纳；前者则名写科幻未来，实写今日现实，多以暗喻、象征等手法描写介绍人类自身、人类社会和人类发展诸方面的问题。《星际旅行》以其揭示问题之深刻、描写介绍之瑰伟而成此中经典作品。为什么在西方科幻体裁可以由最初供人茶余饭后消闲，而发展成今日可与传统文学体裁一样反映、探讨重大问题呢？而在我国，人们始终对这种发展抱有偏见，总是不自觉地视之为青少年科普类。宋代文人多以诗为中正而词为小道，对杂曲更是不屑；明人则瞧不起市井小说；而今人多鄙薄武侠科幻。由《星际旅行》可以看出，成为一个优秀科幻作家需要多么深厚的知识积累和高妙的思想见解；这正是欧美科幻发展至今日水准的基础。从金古武侠作品我们也可看到相似的情形。
科幻书籍读后感3
我读了《最有想象力的科幻小说》，觉得这本书非常好看。这本书里有16个科幻小说，我比较喜欢看的有“偃师传说”，“魔鞋”，“超人特训班”，“纳米部队”等。
“考试作弊大全”这个故事主要讲了主人公上网玩电脑。突然，一封电子邮件打断了主人公的思绪，因为邮件的标题是：欢迎下载《考试作弊大全》电脑软件。因为主人公是一个学习菜鸟，看了标题赶快下载，然后电脑上立刻出现“考试作弊大法”的81种大法。主人公因明天有一场数学单元测试，赶紧试一下，主人公在电脑里输：数学，几年级几单元。主人公然后就感觉所有的感觉都非常真实。正当主人公准备起身时，突然课桌上现示出几行字：请问你想使用何种作弊大发？主人公选了抽屉透视大发，结果作者在虚拟的世界得了100分。现实中第二天上午考试时，主人公发县了他跟本就没有什么透视大法，但主人公却全会做！三年后，主人公顺利的考上了清华大学。考大学的那一天，主人公收到了来自《考试作弊大全》的邮件，他突然发现这跟本不是一个教人作弊的软件，而是一个百分之百的学习软件！
科幻书籍读书笔记 当我看完这本书时，心想：有想象力真好，能写出这么精彩的文章。没有想象力那会多么恐怖哇！
科幻书籍读后感4
《海底两万里2113》写于1870年，这本名著5261是凡尔纳叙述法国生物4102学家阿龙纳斯在海洋旅行的所见所闻！1653这事发生在1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物，他（阿龙纳斯）接受了邀请并参加捕捉行动，在捕捉过程中却不幸与其仆人（康塞尔）掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船（鹦鹉螺号），他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件。
其中有几处是我觉得比较引人入胜：上部第二十章托里斯海峡：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上2~3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊！然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。下部第三章一颗价值千万法郎的珍珠：这一章叙述尼摩船长，啊龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击，幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德兰对鲨鱼身体结构的熟识，用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。在细节可以看出尼摩船长他，作为逃到海底的人类种族代表之一，而对人类表现出无私的奉献精神。不管他平时嘴上怎么说，但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。
这本书还写到了冰山封路，章鱼袭击等许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书。
科幻书籍读后感5
我在这个寒假读了这本科幻小说《地心游记》。
这本《地心游记》是由《地心历险记》改编而成，内容都没大有什么变化。这本书的作者是法国的儒尔·凡尔纳，他不仅向人们讲述了一个去地心的故事，而且，他以自己独特的方式，表明了他在一个贯穿整个十九世纪的重大科学争论中所持立场。
这本《地心游记》的主要人物有三个，书中说的“我”——阿克赛尔，在一开始，他是一个年仅十九岁的优柔寡断的大孩子。他的叔叔叫李登布洛克，是一位教授。还有一位就是他们去地心的向导——汉斯，汉斯是李登布洛克教授的对立面，他在当向导的过程中，遇到事情沉着、冷静、平和，说话非常简洁，要么说一个字，要么就说二个字。
他们在探险的过程中，经历了眩晕、饥渴、黑暗、迷路、炽热等一系列考验之后，他逐渐成长起来，并且从最初对李登布洛克叔叔的惟命是从，逐渐发展到与他平等地讨论问题，最后竟的他叔叔发号施令起来，这可真是让我感到惊讶啊！
读完这本书，我决定要在以后的生活和学习中，遇到困难永不放弃，坚持完成被“困”住的事情。
科幻书籍读后感6
前几天，我就看了一本名叫《快乐星球》的科幻小说。
聪明、善良但却胆小、怕事的四年级一班同学丁凯乐（小名乐乐），曾为繁重的学业和生活中的不开心而愁眉不展，但在快乐星球朋友们的帮助下，乐乐逐渐领悟了快乐的正真含义。他终于在演讲比赛中讲出了心中的真话；他向欺负过自己的“小霸王”金刚伸出了友谊之手；他与快乐星球的朋友们互助互爱，打败了凶恶的S星球入侵者……在追寻快乐的成长道路上，发生在乐乐身边的故事层出不穷，高潮迭起！
这本书给我的印象很深刻，看了这本书后使我明白了：我们每个人都要团结一心，只要团结了，就一定能战胜任何困难。我也要向快乐星球的所有人学习，坚决不向困难和挫折低头，让快乐永远在我的身边。
真实中所漏缺的，科幻中的弥补回来了。让科幻带你进入不可思议的天堂，去领会想象的快乐。以前我比较喜欢看语言类小说，可没想到的是，神秘的科幻小说却让我将自己的爱好给抛到脑后了。自然地描述、丰富的语言、浓厚的语气……科幻——顾名思义，科学幻想，科学，永远的思考家，也开始科幻了！
科幻，一个陌生的词；幻想，一件常做的事。当“陌生人”遇到“常做的事”又会擦出怎样的火花呢？
让想象填上你生命中的色彩，成为你的一部分吧！
