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南京路上好八连的座右铭选录96句

时间:2017-12-18 16:04

在平日的学习、工作和生活里,许多人都有过写

节俭是美德作文1

记得上一二年级时,妈妈常给我一些零花钱,可我花钱太大手大脚了。几乎当天给我的钱当天就花完,我这些钱都花在了买零食,买小汽车等小玩具,我那时一直以为钱非常容易挣到,根本不想父母的劳累。

到了二年级下学期,妈妈忽然不再给我零花钱了。我看着小卖部柜台的小汽车,它飞快地跑着,可我却玩不到它了。看着柜台中的小零食,可惜我再没有机会大饱口福了。我对妈妈非常不理解。我问妈妈:“为什么不给我零花钱了呢?”妈妈说:“我给你的钱,你都买那些没用的东西,你怎么不想想妈妈挣钱容易吗?”听到这句话,我泪光闪闪。

记得那次去超市,妈妈只是简单地买了一些日常用品,对那些在我眼中看似宝贝的东西一眼不看。走出超市大门,妈妈教育我不能把钱花在没用的东西上。渐渐地,不给我零花钱的事情我也习惯了,除了交托管费,打乒乓球费,学英语费和买文具费还有学校的杂费外,其它地方根本不会给我钱。我发现,妈妈还喜爱施舍那些要钱的乞丐。我问妈妈:“妈妈,为什么这些时候您都出这么多钱,而平时都不给我一分零花钱呢?”“这些钱都花在有用的地方上,钱不能乱花,但在有用地方时可以花钱”。妈妈语重心长地说。

日子一天天过去了,我已是一名五年级的小学生了。我不是当年天真乱花钱,不体谅父母挣钱艰辛的那个小男孩了。在汶川大地震中,我们捐出了很多钱。我终于意味深刻地明白了母亲曾说的那句话。如今的我,非常节省钱,压岁钱我会合理地用到该用的地方,剩下的让妈妈给我存起来为以后的上大学用。“节俭是美德”这句话已是我的座右铭。花钱时,我会想到这句话,有了这种美德,我不会在人生的道路中被引入歧途。

节俭是美德作文2

从奢入俭难,从俭入奢易,勤俭建国家,永久是真————————题记

身为开国元勋、十大元帅的朱总司令生活的极为简朴,在抗日战争时期,朱德同志担任第18集团军的总司令,有一次要去西安,八路军办事处的同志准备了车辆,准备隆重欢迎,当朱总司令到达时,只见他的警卫员手里拿着一床军毯,肩上挂着一个包袱,就在也没有别的东西了。

身为开国元勋、十大元帅的朱总司令生活的极为简朴,在抗日战争时期,朱德同志担任第18集团军的总司令,有一次要去西安,八路军办事处的同志准备了车辆,准备隆重欢迎,当朱总司令到达时,只见他的警卫员手里拿着一床军毯,肩上挂着一个包袱,就在也没有别的东西了。

到了建国以后,本以为朱总司令可以过上好日子,可是他还是那么艰苦朴素。

总之朱德同志的一生可以用四个字来概括:艰苦朴素。我们一定要学习他的艰苦朴素。因为简朴的生活不但使精神愉快,而且可以培养革命的品质。这是徐特立先生说过的一句话。

战国时期的大秦帝国曾经是那么的繁荣,百姓们丰衣足食,那是因为秦始皇的父亲知道百姓疾苦和和平都来之不易,所以力求简朴治国家。而秦始皇上台后,他不但残暴,而且还挥霍无度的修建了声势浩大的咸阳宫、万里长城,他这样的挥霍无度。不知勤俭,才最终使这个大秦帝国走向灭亡。

反之,大汉王朝的汉文帝却很简朴,他穿的是粗布衣服;蚊帐也不绣花;生前修建的陵墓也不许用金银铜锡来装饰;临终前还不准用珍宝来陪葬,他这样以德教化百姓,终于形成了海内殷富、民讲礼仪,几乎无狱讼案的盛世。

“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”我们要学习这些人的艰苦朴素,为我们以后的生活打下基础。

节俭是美德作文3

节俭就是勤劳和俭朴,指厉行节俭、反对浪费,珍惜劳动成果,用钱有节制,不铺张浪费,自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过:“静以修身,俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。

我们不难看出,自古以来凡是品德高尚的人,大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦,但是他坚持刻苦读书,为了节省粮食和节约时间,他每天早上熬了一小锅粥,等冷下来结成块,他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平,上午吃两块,下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取,但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后,人们清点他的家产不过只有“俸金八两,葛布一段,旧衣数件。”他节俭的美德,是值得我们赞叹的。

而今,我们的周*来总理以“简朴”为座右铭,成为令人民敬佩的领袖。由此可见,节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的,它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的.好八连,不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”:草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的u盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步,节俭这一美德也随之而发展。

如今,处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中,我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗,而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不,我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始,从今天开始,使节俭这一美德深入人心!

节俭是美德作文4

你们一定都看过这样一则公益广告:电视画面上有一个水龙头,正在艰难的往外滴着水,滴水的速度越来越慢,最后水就枯竭了。然后画面上上出现了一双眼睛,从眼中流出了一滴泪水。随之出现的是这样一句话:“如果人类不珍惜水,那么我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。”

水是生命之源,假如地球上没有水,那么地球母亲就不会孕育出我们人类的子孙万代。因为我们每天要喝水,粮食的生长离不开水,工业生产离不开水。水还是大自然的"空调器",炎热的夏天,正当人们感到酷暑难耐时,来一场雨该有多痛快呀!

同学们,你们知道吗?我们每天用的自来水是怎么来的呢?是自来水厂的工人叔叔将江河水或地下水引进工厂,把水放在沉淀池,加入药物消毒杀菌,除掉有害万分和杂质,这样道道把关,地下还埋了许多管子。这些管子是一根根结起来的,它是许多水厂工人叔叔日夜辛勤劳动的成果。当我们拧开水龙头的时候,就应该想到,流出来的水里面包含着多少工人叔叔的辛勤劳动啊!

同学们,你们知道节约用水的意义吗?请看一笔帐:一吨水大约可供炼钢150千克,发电每小时一千度,生产化肥500千克,织布220米,磨面粉34袋。"滴水成河",如果人人节约用水,积累起来,就可以派上多在的用处啊!

同学们,我们应该从小养成节约用水的好习惯。不管是在学校还是在校外,都要注意节约用水。我们要以实际行动做一个节约用水的好孩子。

节俭是美德作文5

不知何年何月何日起,有那么一些人,因为有钱,而开始浪费了。起初可能只是一时的糊涂,但是,若干年后,就完全变成主动浪费了。

早在晋朝,晋武帝的舅舅王剀与荆州刺吏石崇就大量购买奇花异树、奇珍异宝,不务正业,竞相比富。经过几次较量,王剀自叹不如,只好认输。身为皇亲国戚,王剀竟然比不过刺吏,可见石崇的挥霍程度是多么大了。但为什么同样是掌握权势的人,诸葛亮却没有浪费呢?他死后,遗产只有800棵桑树,田地15顷。

这种不好的风气并没有及时被制止。到了现代,愈演愈劣了。如今,越来越多的年青人虽然高薪,却经常伸手跟父母要钱,挣的不如花的多!有钱时,俨然就是大款,什么都敢玩,什么都想买,想游遍天下美景,吃遍天下美食,而不仅仅是肯德基和麦当牢!

渐渐地,这股风开始刮进了校园,刮进了学生的心中。在我们身边,这样的事情随处可见:某某同学正在写字,一同学走过来:“你的铅笔这么短了还在用?扔了扔了!我的铅笔还要长了,早就被我扔了!”早上吃早餐,买了很多,吃不了多少。剩下的怎么办?垃圾筒里一扔!让人痛心!

老师经常教育我们要爱惜粮食、珍惜粮食,以节俭为美德,真正听的进去的人、真正能够做到的人又有几个呢?

我希望人人都能够从小事做起,节约,不再浪费!

节俭是美德作文6

总有人说,犹太人十分吝啬,但是,在我看来,与其说他们吝啬,倒不如说他们节俭。那天早上,妈妈,我和另外几个朋友一起在酒店里吃早饭,由于菜不太好吃,可又已经拿到自己盘子里了,所以,我选择不吃了,放在那里。结果妈妈告诉我:“犹太人最讨厌别人浪费,所以,人家要是看见你剩了这么多饭,会不高兴的!而正因为这一点,犹太人才被大家说成小气鬼!”真是的,这点东西都计较!我不高兴的想道。不过我转念一想,如果每个人都浪费一点点,那么,每一顿饭,将会浪费多少食物啊!于是,我和妈妈一起把东西吃完了。有一位犹太人说过:“我们犹太人崇尚的是吝啬主义,所以我们认为吝啬是美德。而如果我们奢侈,浪费,炫富,就会很丢人,会被别人看不起。”这句话,令我这个没有来过以色列这个国家前的我一直在想,犹太人会吝啬到什么程度呢?

到了以色列之后,我明白了,犹太人“吝啬”到走在以色列首都特拉维夫的街道上,没有几辆奔驰,没有任何跑车;他们“吝啬”到走在街道上,根本看不到什么名牌包包……不过在我看来,这不是吝啬,而是一种节俭。有人说,节俭是什么?不就是少买东西吗?可是,我认为,节俭不是少买东西,而是买自己需要的东西,并且不浪费。但是,在我们的生活中,有那么多人,念着“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句,却大把的浪费着许许多多的食物;有多少人,嘴里说着“从今天起,我要由奢入俭,再也不浪费了”的话语,却还在各种商店里买着一件又一件的名牌衣物……这样的事情,其实还有很多很多。节俭,其实不仅是犹太人的美德,更应该是我们大家的美德,我们每一个人都应该把这一点牢记在心!

第一篇:

古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。

历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举,要求别人的自己首先会做到,他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣穿了20年,补了73次。经济困难时期,他自己主动减薪,降低生活标准,不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代,他召开会议到中午还没结束,他留大家吃中午饭,桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼,伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么,我们是不是也应该向一样勤俭节约呢!

节约要从身边做起,从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水,节约用电,节约粮食,要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈,奢侈就是浪费。

诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导,保持和发扬。这也是我国由小到大,由弱到强的重要因素。

是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了,但我们仍应牢记:平日里节衣缩食,困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈,困难时将难以生存,所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。

第二篇:

节俭就是勤劳和俭朴,指厉行节俭、反对浪费,珍惜劳动成果,用钱有节制,不铺张浪费,自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过:“静以修身,俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。

我们不难看出,自古以来凡是品德高尚的人,大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦,但是他坚持刻苦读书,为了节省粮食和节约时间,他每天早上熬了一小锅粥,等冷下来结成块,他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平,上午吃两块,下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取,但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后,人们清点他的家产不过只有“俸金八两,葛布一段,旧衣数件。”他节俭的美德,是值得我们赞叹的。

而今,我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭,成为令人民敬佩的领袖。由此可见,节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的,它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连,不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”:草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的`U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步,节俭这一美德也随之而发展。

如今,处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中,我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗,而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不,我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始,从今天开始,使节俭这一美德深入人心!

篇1:节俭是一种美德

古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。

历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举,要求别人的自己首先会做到,他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣穿了20年,补了73次。经济困难时期,他自己主动减薪,降低生活标准,不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代,他召开会议到中午还没结束,他留大家吃中午饭,桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼,伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么,我们是不是也应该向一样勤俭节约呢!

节约要从身边做起,从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水,节约用电,节约粮食,要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈,奢侈就是浪费。

诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导,保持和发扬。这也是我国由小到大,由弱到强的重要因素。

是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了,但我们仍应牢记:平日里节衣缩食,困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈,困难时将难以生存,所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。

篇2:节俭是一种美德

节俭就是勤劳和俭朴,指厉行节俭、反对浪费,珍惜劳动成果,用钱有节制,不铺张浪费,自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过:“静以修身,俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。

我们不难看出,自古以来凡是品德高尚的人,大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦,但是他坚持刻苦读书,为了节省粮食和节约时间,他每天早上熬了一小锅粥,等冷下来结成块,他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平,上午吃两块,下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取,但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后,人们清点他的家产不过只有“俸金八两,葛布一段,旧衣数件。”他节俭的美德,是值得我们赞叹的。

而今,我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭,成为令人民敬佩的领袖。由此可见,节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的,它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连,不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”:草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的`阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步,节俭这一美德也随之而发展。

如今,处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中,我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗,而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不,我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始,从今天开始,使节俭这一美德深入人心!

篇3:节俭是一种美德

自古以来凡是品德高尚的人,大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦,但是他坚持刻苦读书,为了节省粮食和节约时间,他每天早上熬了一小锅粥,等冷下来结成块,他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平,上午吃两块,下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取,但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后,人们清点他的家产不过只有“俸金八两,葛布一段,旧衣数件。”他节俭的美德,是值得我们赞叹的。

而今,我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭,成为令人民敬佩的领袖。由此可见,节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的,它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连,不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”:草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步,节俭这一美德也随之而发展。

如今,处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中,我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗,而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不,我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始,从今天开始,使节俭这一美德深入人心!

为荣、铺张浪费为耻,抛弃“家大业大,浪费点儿没啥”的思想;就是要在作风上艰苦创业,要舍得吃大苦、耐大牢,把艰苦奋斗当成有效发展的助推器,把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。

勤俭节约,我先行,就是要不断学习,总结

勤俭节约,我先行,就是要从日常生活中做起。节约一张纸:少用纸巾、纸杯、双面使用打印纸,提倡使用手帕、少用抽纸。节约一滴水:避免大开水龙头,用后及时拧紧水龙头,避免长流水,见滴水龙头,随手关闭;提倡使用脸盆洗脸、洗手。节约一度电:电脑启动或后,半个小时内继续要用最好不要关,因为重新启动会浪费大量电资源;照明尽量使用节能灯;光线不足时,需要开灯时能用一盏,不开多盏;杜绝白昼长明灯,做到人走灯熄。节约一粒粮:尽量少去餐馆就餐,在外就餐要文明用餐,减少粮食浪费。

我相信,只要大家都能积极行动起来,从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮做起,从自身岗位做起,从小事做起,持之以恒,坚持不懈,那么,我们的生活就会充满阳光、幸福安康;我们的企业就会永葆活力、持续兴旺!

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