
1、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。 ----孔子
2、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼 ----孔子
3、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)
翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗? ----孔子
4、言而必有信,期而必当,天下之高
5、子曰:“刚,毅,木,讷,近仁。” ----孔子
6、君子和而不同,小人同而不和。 ----孔子
7、朋友切切思思。
8、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
9、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。 ----孔子
10、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
11、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。
12、生死有命,富贵在天。
13、子曰:”吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空于也。我叩其两端而竭焉.” ----孔子
14、不知生,焉知死
15、诗三百,思无邪。
1、老者安之,朋友信之,少者怀之。
【赏析】希望做到能够让老人得到安顿,让朋友对自己信任,让年轻人对自己怀念。
2、不义而富且贵,于我如浮云。
【赏析】用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。
3、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【赏析】他(孔子)这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。
4、人而无信,不知其可也。
【赏析】一个人不讲信用,是根本不可以的。
5、君子喻于义,小人喻于利。
【赏析】君子明白大义,小人只知道小利。
6、君子和而不同,小人同而不和。
【赏析】君子讲究协调而保持自己独立的见解,小人没有自己独立的见解而不讲究协调。
7、君子周而不比,小人比而不周。
【赏析】君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。
8、君子病无能焉,不病人之不己知也。
【赏析】君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。
9、不患人之不己知,患不知人也。
【赏析】不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
10、君子坦荡荡,小人长戚戚。
【赏析】君子心地平坦宽广,小人时常烦恼忧愁。
11、岁寒,然后知松柏之后凋也。
【赏析】到了最寒冷的冬天,这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。
12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
【赏析】懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
13、知之为知之,不知为不知,是知也。
【赏析】知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!
14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
【赏析】学了能按时温习,不也是很快乐吗?有共同见解的人从远方来,不也是很快乐吗?不为他人所理解而不怨恨,不也是君子吗?
15、温故而知新,可以为师矣。
【赏析】温习学过的.知识就可以得到新的体会,就可以当老师了。
16、学而不思则罔,思而不学则殆。
【赏析】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得
17、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
【赏析】孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人
18、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
【赏析】几个人一块走路,其中便一定有可以为我所取法的人:我选取那些有点优点而学习,看出那些缺点而改正。
19、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
【赏析】将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?
20、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
【赏析】教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。
21、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
【赏析】开始我对于别人的看法,是听到了他的话就相信了他的行为,现在我对于别人的看法,是听了他的话然后看他的行动(是否与他说的相符合)。
22、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
【赏析】质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
23、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
【赏析】自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。
24、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
【赏析】士(知识分子)不可以不(志向)弘大而(意志)坚毅,(因为)他责任重大而路途遥远。(如若)把(实现、实行)仁作为自己的责任,不也(算得上)责任重大吗?(如若)(直到)死而然后停止,不也(算得上)路途遥远吗?
25、朝闻道,夕死可矣。
【赏析】早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。
26、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
【赏析】孔子在河边说:“流失的时光就像这个流水!日夜不停留。”
27、工欲善其事,必先利其器。
【赏析】做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。
28、己所不欲,勿施于人。
【赏析】自己不想要的东西,切勿强加给别人。
29、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
【赏析】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。
30、德不孤,必有邻。
【赏析】有道德的人是不会孤单的,一定会有志同道合的人来和他相伴。
31、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
【赏析】一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。
32、言必信,行必果。
【赏析】说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
33、人无远虑,必有近忧。
【赏析】人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。
34、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
【赏析】至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。
35、往者不可谏,来者犹可追。
【赏析】已经过去的已无法挽回,正在到来的还可以补救。
36、君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
【赏析】君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。
1、三月不知肉味。
2、德不孤,必有邻。
3、虽蛮貊之邦行矣。
4、鸟兽不可与同群。
5、以约失之者鲜矣。
6、礼之用,和为贵。
7、未知生,焉知死?
8、乡原,德之贼也。
9、小人之过也必文。
10、当仁,不让于师。
11、朝闻道,夕死可矣。
12、先行其言而后从之。
13、巧言令色,鲜矣仁。
14、父母,唯其疾之忧。
15、苟志于仁矣,无恶也。
16、文质彬彬,然后君子。
17、人无远虑,必有近忧。
18、礼,与其奢也,宁俭。
19、不在其位,不谋其政。
20、仁者安仁,知者利仁。
21、攻乎异端,斯害也已。
22、君子疾没世而名不称焉。
23、以不教民战,是谓弃之。
24、逝者如斯夫,不舍昼夜。
25、慎终追远,民德归厚矣。
26、不知命,无以为君子也。
27、道之以告德,齐之以礼。
28、忠告而善道之,不可则止。
29、微管仲,吾其被发左衽矣。
30、君子喻于义,小人喻于利。
31、学而时习之,温故而知新。
32、君子于其所不知,盖阙如也。
33、狂者进取,狷者有所不为也。
34、空空如也,我叩其两端而竭焉。
35、不患人之不己知,患不知人也。
36、士不可以不弘毅,任重而道远。
37、其恕乎!已所不欲,勿施于人。
38、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
39、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
40、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
41、人之生也直,罔之生也,幸而免。
42、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
43、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
44、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
45、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
46、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。
47、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
48、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。
49、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
50、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!
51、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
52、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
53、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
54、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
55、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
56、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。
57、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
58、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
59、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。
60、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。
61、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
62、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
63、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
64、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
65、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
66、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
67、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
68、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
69、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
70、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
71、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
72、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
73、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
74、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
75、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
76、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
77、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
78、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
79、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。
80、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。
81、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
82、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
83、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
84、危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。富且贵焉,耻也。
85、有颜回者好学,不迁怒,不贰过子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷人不堪其忧,回也不改其乐贤哉,回也!
86、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?



