1、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
2、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
3、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
4、中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
5、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
6、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
7、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
8、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
9、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。
10、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
11、世界上只有想不通的`人，没有走不通的路。
12、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
13、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
14、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
15、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
16、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
17、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
18、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
19、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
20、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
21、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
22、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
23、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
24、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
25、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
26、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
27、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
28、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
29、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
30、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
31、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
32、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
33、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
人性的弱点段落摘抄一
1 . 我没有时间争吵，也没有时间后悔，没人能强迫我恨他们。我想到的是那些给我帮助的，善良的人们我将无以回报!
2 . 比自身生命更高贵的奉献精神，会带来真正的成功与快乐，会带来更多朋友。
3 . 对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康和快乐。你对别人好的时候，也就是对自己好的时候。
4 . 感恩是极有教养的产物，你不可能从一般人身上得到，忘记或不会感谢乃是人的天性。
5 . 送花者手染余香。
6 . 不患人之不知己，患不能也。
7 . 如果你被批评，请记住，那是因为批评你会给他一种重要感，也说明你是有成就，引人注意的，很多人凭借指责比自己更有成就的人得到满足感。
8 . 休息并不是绝对什么事情都不做，人的休息其实是对身体上某些损失的弥补。
9 . 我们的疲劳通常不是由于工作本身，而是由于忧虑、紧张和不快。
10 . 我们之所以感到疲劳，是因为我们的情绪是我们的身体紧张。
11 . 获得
12 . 通常，当人们说出温和话语的时候，行为必然也会自然地反映出温和的态度，于是平和之心的力量也将从中孕育而生。
13 . 能够把心中的烦闷向知心朋友倾吐的人，通常既是能够把握快乐，减少疲劳，精力充沛的人。
14 . 人不是因为没有信念而失败，而是因为不能把信念化成行动，并且坚持到底。
15 . 努力接近那些了解你，信任你，鼓励你的人，这对于你日后的成功具有莫大的影响。
16 . 对那些不成熟的人来说，他们永远都可以找到一些借口，以掩饰他们自身的某些缺点或不幸。
17 . 具有成熟心灵的人不会陷于自己的困难当中，而是勇敢的去面对它、接受它，然后想办法加以克服、解决。
18 . 在伟大的世界里，造物主为每个人都准备了美满的人生，我们应该下定决心，集中精力，去努力争取。
19 . 如果你对事情满怀热忱，你就一定成功。
20 . 如果你对某项结果足够关注，你自然一定会达到。
21 . 如果你希望做好，你就会做好。
22 . 如果你期望致富，你就会致富。
23 . 如果你想博学，你就会博学。
24 . 只有那样，你才会真正的期盼这些事情，心无旁骛地一心期盼，而不会费许多心神再去胡思乱想许多不相干的杂事。
25 . 我所学到的最大经验是，我们的思想最重要。如果我能了解你的思想，就能了解你这个人，因为你的思想造就了你这个人，通过改变自己的思想，我们就能改变自己的一生。
26 . 要想成功，必须具备的条件就是，用你的欲望提升自己的热忱，用你的毅力磨平高山，同时还要相信自己一定会成功。
27 . 在幻想中，我们允许自己遵循他们自己的路径而行，而这些路径完全凭我们的希望和恐惧而定;凭我们自然的欲望的实现与幻灭而定;凭我们的喜、恶、爱、恨、憎、怨而定。世上再没什么比我们自己更令我们感兴趣了。
28 . 恐惧与世上任何事物相比，更能击溃人类---爱默生
29 . 恐惧大都因为无知与不确定感而产生。
30 . 寻找题材并不只是写些机械化的文字在纸上，或者背诵一连串的字句。他也不是从匆促读过的报章杂志里抽取第二手的意见。他是在自己脑海及心灵里深掘，并将生命贮藏在那里的重要信念提取出来。
人性的弱点段落摘抄二
第一章如欲采蜜，勿蹴蜂房
批评是没有用的，因它使人增加一层防御，而且竭力的替自己辩护。批评也是危险的，它会伤害了一个人的自尊，和自重的感觉，并激起他的反抗。
你所认识的人，你愿意他改变、调整，或是进步吗?是的，那是最好不过的。可是为什么不从你自己先开始呢?从自私的立场来说，从自己开始要比改进别人，获益得多
第二章 与人相处的大秘窍
停止思考我们自己的成就和需要，让我们去研究别人的优点，把对人的恭维、谄媚忘掉，给予人由哀、诚恳的赞赏。人们对你所讲的，将会重视和珍惜，终生藏之背诵……即使你已把这件事忘了很久;可是他还牢牢记着你所说的话。
第三篇
你会觉得自己笑不出来?那怎么办?有两件事，不妨可以试一试!第一、强迫你自己微笑，如果你单独一人的时候，吹吹口哨，唱唱歌，尽量让自己高兴起来，就好象你真的很快乐一样，那就能使你快乐。
「行动该是追随着一个人自己的感受………可是事实上，行动和感受，是并道而驰的。所以你需要快乐时，可以强迫自己快乐起来。
人们都想知道要如何寻求快乐，这里有一条途径，或许可以把你带去快乐的境界。那就是让自己知道，快乐是出自自己内在的心情，不需要向外界寻求的。」
当你出去外面的时候，把下巴往里收，抬头挺胸，使你胸部充满了新鲜的空气。遇到朋友时，跟他握手，必需要把你心神灌注在你手掌中。别怕误会，别想不愉快的事，不要让你的仇敌侵人你意识中，跟朋友就这样握手。
要在你心目中，确定你喜欢做的是什么，然后方向不变勇往直前的去做。当你精神集中在你喜欢做的事业上时，在往后的岁月之中，你会发现你所渴望的机会，都给你掌握住了。
你要时时把自己想象作怀有才干，待人诚恳，有益于社会的一个有用的人。你有了这种想法后，会时时刻刻的改变你自己，使你的人格渐渐变成这种典型。你必需知道，一个人的思维力，能形成一股极大的力量。
保持一种正确的心理状态——勇敢、诚实，和乐观。正确的思想，能启发创造力。所以有很多的事情，都是由理想、欲望而来的。凡你真诚的祈求，都会获得完全的应验。我们想要获得什么成就，只要把这种意念孕育在我们心里，我们就会有这样的收获!放松你凝重的脸色，抬起头，我们就是明天的主宰。
古代的中国人充满着智能，他们有一句格言，你应剪下来，贴在你帽子里。那句格言是：「人们如果脸上没有带着笑容，千万别开店」——「不笑莫开店」。
圣诞节一笑的价值：
它不需要耗费些什么，可是却有很多的收获。
它使获得者蒙益，施予者也无损失。
它发生于刹那间，可是给人的回忆却、永远存在。
任何有钱的人，不会不需要它。而贫穷的人，却因它而致富。
它在家庭中能产生快乐的气氛。在生意买卖上，能制造好感。在朋友间，是善意的招呼
它使疲惫者有了休息。使失望者获得光明。使悲哀者迎向阳光。又使大自然解除了困扰
它无处可买，无处可求，无法去借，更不能去偷………当你尚未得到它前，对谁都没有用的。
如果在圣诞节，最后一分钟的忙碌中，我们的店员或许太疲倦了，以致没有给你一个微笑，能不能留下你的微笑?
因为没有给人微笑的人，更需要别人给他微笑。
第四章
最爱挑剔的人，最激烈的批评者，往往会在一个怀有忍耐、同情的静听者面前软化下来!这位静听者，必须要有过人的沉着，他必须当着寻衅者像一条大毒蛇张开嘴巴的时候--
很多人找医生;他们所要的，不过是个静听者。
需要记住：跟你说话的人，对他自己来讲，他的需要、他的问题，比你的问题要重要上百倍。他的牙痛，对他来讲，要比发生天灾死了数百万人还重要得多。他注意自己头上一个小疮愈，比注意发生一椿大地震还来得多。
我在纽约的三十三号街第八号路的邮局里，依次排列等着要发一封挂号信，我发现里面那个邮务员，对他的工作显得很苦恼………。秤情的重量，递出邮票，找给零钱，分发收据，这样单调的工作，一年接一年的下去。
所以我对自己说：「我过去试一试要让那人喜欢我，我必须要说些有趣的事，那是关于他的，不是我的。」于是我又问自己：「他有什么地方，可以值得赞赏的?」这是个很不容易找出答案的难题，尤其对方是个素昧平生的陌生人。可是很容易的，我有了一个发现，我从这邮务员身上，找出一椿值得称赞的事了。
当他秤我的信时，我很热忱的说：「我真希望有你这样一头好头发!」
那邮务员把头抬了起来，他的脸色神情，从惊讶中换出一副笑容来，很客气的说：「没有以前那样好了!」我很确切的告诉他或许没有过去的光泽，不过现在看来，依然很美观。他非常高兴，我们愉快的谈了几句，最后他对我这样说：「许多人都称赞过我的头发。」
我敢打赌，那位邮务员中午下班去吃午饭的时候，他脚步就像腾云驾雾般的轻松。晚上回去家里，他会跟太太提到这事，而且还会对着镜子说：「嗯，我的头发确实不错。」
我曾在公共场所，讲过这个故事，后来有人问我：「你想从那个邮务员身上，得到些什么?」
我想得到些什么?我想要从那个邮务员身上，得到些什么?
如果我们是那样的卑贱自私，不从别人身上得到什么，就不愿意分给别人一点快乐，假如我们的气量比一个酸苹果还小，那我们所要遭遇到的，也绝对是失败。
嗯，是的，我确实想要从那人身上，得到些什么!我想要获得一些极贵重的东西，而我已经得到了——我使他感觉到，我替他做了一件不需要他报答的事。那件事，即使过了很久以后，但在他回忆中，依然闪耀出光芒来。
你想要跟你接触的人都赞同你，你想要别人承认你的价值，你想要在你的小世界里，有一种自重感。你不希望受到没有价值、不真诚的阿谀，你渴求真诚的赞赏。你希望你的朋友，就像司华伯所说的，「诚于嘉许，宽于称道」。所有的人都需要这些。
你以为你比印度人优越?你有权可以这样想，可是他们的感觉，就跟你完全相反。
你以为你比爱斯基摩人优越?，你当然可以这样想，可是你是不是想知道，爱斯基摩人对你的看法又如何呢?在他们的社会里，如果有个好吃懒做，不务正业的人，爱斯基摩人指那种无赖汉叫「白人」那是他们轻视人最刻薄的话。
每一个国家都觉得比别的国家优越，这样就产生了爱国主义和战争。
有一条最明显的真理，就是你所遇到的任何人，几乎每个人，都觉得自己某方面比你优秀。可是有一个方法，可以深入他的心底——就是让他觉得你承认他在自己的小天地里，是高贵重要的，要真诚的承认。
别忘记爱默生所说的：「凡我所遇到的人，都有比我优越的地方，而在那些方面，我能向他学习。」
有些人刚刚觉得自己有若干的成就，就感到自满，结果引起别人的反感和憎厌。
莎士比亚曾经这样说过：「人，骄傲的人，借着一点短促的能力，便在上帝面前胡作妄为，使天使为之落泪。」
明英宗年间，北方最大的敌人就是蒙古。某年，一位名叫也先的蒙古贵族率领大批兵马来犯。高估了自己能耐的明英宗，竟然接受了一位更“天才”的臣子王振“御驾亲征”的提议。结果，在土木堡（今河北怀来东）这个地方遭蒙古人袭击，不但全军覆没，而且皇帝还被蒙古人俘虏了。
国不可一日无君，这下子，北京群龙无首，皇太后准备了无数珠宝，想把儿子赎回来，可是也先拿了珠宝后，不但不放回皇帝，还想攻下北京，恢复他们的“大元江山”。
许多臣子都建议放弃北京，大家一起逃难，搬到南京去避避风头，跟也先讲和算了。
只有于谦独排众议，从各地调集兵马到北京来，日夜打造兵甲武器、储备粮食、保卫京师，严惩罪魁祸首王振，大快人心。
他拥立英宗的弟弟成王为景帝，让也先“挟皇帝为人质以侵略中国”的策略无法得逞。当也先挟持着英宗攻到城下时，于谦披着盔甲上阵、挥泪（也就是忍痛不管城下的前皇帝死活）迎战，终于击溃了也先的军队。
也先大败，只好又带着明英宗退回紫荆关。后来他知道，再挟持“前皇帝”一点用处也没有，于是只好放了狼狈的明英宗，让他逃回北京。
从这一段历史来看，文武双全的于谦是拯救明朝的大功臣。
可是，过了几年之后，于谦却被以“意图谋逆”的罪名处死，在京城百姓眼睁睁的见证下处斩了，留下明朝历史上最让人沉痛的一声叹息……
于谦如此效忠，却换来这样的下场，当然不公平；然而，他的死却也是早年埋下的“必然”。关键点何在？一目了然。英宗一定很恨他。被放回来的前皇帝，留在宫中和已经即位的弟弟明代宗斗法——继位的'代宗一直想把英宗干掉，却下不了手。坐冷板凳的英宗也一直想要恢复王位，只是苦无机会。
后来，代宗生病时，英宗的机会来了。一群宦官把被幽禁在南宫的“前皇帝”英宗迎了回来，发动宫廷政变，英宗重拾王位。本来就不太英明的英宗一上台，当然要给这个只顾国家、不顾他性命的大忠臣于谦一个教训，立刻把谋反的罪名扣在他头上，于是，不管人民如何拥戴，于谦还是被斩首示众！
善于指挥千军万马的于谦，也是明代著名的诗人，他有首诗叫作《石灰吟》，以石灰来自喻，写得铿锵有力：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不惜，要留清白在人间！”
只可惜，这首诗真成了他悲剧的写照：千锤万凿之后，粉身碎骨。一直到他死后第八年，才有人帮他平反。
看“土木堡之变”的历史故事时，我总会叹息，于谦虽然“求仁得仁”，但他的噩运种子其实是自己一手埋下的。如果我是于谦，我应该会在英宗被放回国时，心狠手辣地建议新皇帝“杀了英宗”，因为国不可一日无君，也不可能有两个君，在两个皇帝的斗争下当官，就好像在养着两只老虎的兽栏里讨生活一样。
可惜，忠肝义胆的于谦，心眼里不会有我这么阴狠的想法。他没有错，错只错在不顾虑人性底部的幽深阴暗的运作，枉送掉一条命，落得天下一叹！
