佛经经典名句摘抄：
1、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
2、不可说，不可说。
3、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
4、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
5、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
6、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
7、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
8、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
9、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
10、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
11、放下屠刀，立地成佛。
12、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
13、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
14、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
15、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
16、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
17、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
18、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
19、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
20、归元性无二，方便有多门。
21、好好的管教你自己，不要管别人。
22、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
24、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的'成就。
25、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
26、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
27、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
28、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
29、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
30、你要感谢告诉你缺点的人。
31、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
32、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
33、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
34、前生五百次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
35、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
36、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
37、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
38、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
39、人无善恶，善恶存乎尔心。
40、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
41、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
42、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
43、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
44、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
45、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
46、色即是空，空即是色。
47、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
48、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
49、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
50、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
51、为何不必？
52、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
53、我不入地狱，谁入地狱。
54、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
55、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
56、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
57、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
58、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
59、修行就是修正自己错误的观念
60、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
61、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
62、一花一世界，一佛一如来。
63、一花一世界，一叶一菩提。
64、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
65、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
66、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
67、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
68、与人相处之道，在于无限的容忍。
69、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
70、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
71、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
72、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
73、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
1、 觉了一切法，犹如梦幻响。
2、 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
3、 阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。 陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
4、 念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未**，故功德最少。”
5、 心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
6、 报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
7、 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
8、 缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
9、 七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
10、 毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
11、 迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
12、 尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
13、 毗舍浮佛偈 假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
14、 迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
15、 释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
16、 拘留孙佛偈 见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
17、 拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
18、 一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
19、 皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?
20、 声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
21、 三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
22、 人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
23、 自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿、
24、 生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
25、 文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事?
26、 无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。
27、 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?
28、 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
29、 得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
30、 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
31、 嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!
32、 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
33、 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
34、 知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。
35、 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
36、 我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
37、 复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
38、 复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
39、 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
40、 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
41、 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
42、 知见立知，即无明本。
43、 归元性无二，方便有多门。
44、 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
45、 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
46、 诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
47、 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
48、 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
49、 若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
50、 佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
导语：在佛家的经典
佛家经典语录摘抄(一)
1、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
2、修行是点滴的工夫。
3、在顺境中修行，永远不能成佛。
4、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
5、内心没有分别心，就是真正的苦行。
6、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
7、能说不能行，不是真智慧。
8、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
9、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
10、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
11、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
12、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
13、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的'修养不够。
14、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
15、好好的管教你自己，不要去管别人。
16、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
17、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
18、你永远要感谢给你逆境的众生。
19、你随时要认命，因为你是人。
20、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
21、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
22、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
23、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
24、今日的执着，会造成明日的后悔。
25、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
佛家经典语录摘抄(二)
26、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
27、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
28、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
29、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
30、每一种创伤，都是一种成熟。
31、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
32、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
33、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
34、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
35、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
36、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
37、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
38、修行就是修正自己错误的观念。
39、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
40、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
41、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
42、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
43、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
44、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
45、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
46、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
47、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
48、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
49、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
50、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
