（一）拒绝空白
空白是生命中的盲点。
我以对生命的热烈追求来庄严宣誓：我拒绝空白。
两千多年前孔子对人说过：“天生万物，唯人最贵。”
我，生为人，出于对生命的尊重，我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。
我崇拜孔子。他有“齐家治国平天下”的理想；他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩”的宣言。
我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的豪情；他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。
人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做贡献。我有义务做到“达则兼济天下”。
当在热烈的追求之中遇到艰苦的时候，我决不会接受空白，决不会落得个“穷则独善其身”。
我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”，愿化归于自然。
我拒绝空白。我拒绝陶潜。拒绝“守拙归园田”，“复得反自然”。
人生于社会，怎能逃避社会？
我决不会给生命留下一点空白。
我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。
我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。
我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。
感悟：
行文遵循的写作是逆向思维的成果体现，全文充满一种饱满、积极的人生认识。立意高远，不囿于固势，打破一贯的美学范畴和人生信念，文字和思路行云流水，旁征博引，有较深厚的素养。
（二）梨花飘落
梨花开满枝头，春风吹过，片片花瓣飘下，犹如轻盈的白蝴蝶从空中扑向大地，又是梨花飘落的季节了。
苦涩的春风伴随着阵阵细雨吹打着我，似乎在向我诉说着她的不快，又似乎在谱写着一曲生命的悲歌。在雨中，伤感的我好似一只受伤的小鸟，孤独无助。突然眼前出现了这样的一幕：一位天真的小女孩，欢快地从我眼前跑过，在她清脆的笑声里，我分明听到了幸福，她后面跟着一位老奶奶，她向女孩追了过来。渐渐地，小女孩跑不动了，在前面不远处停了下来，这时那老奶奶也加快了脚步紧跟了上去，为小女孩撑起了伞。我的心不禁一颤：那位老奶奶何尝不是为她疼爱的孙女儿撑起了一片蓝天？这感人的一幕敲打着我尘封已经的心。我也曾拥有过一位慈祥的奶奶，一份挚诚的关爱。可是上天妒人，我最爱的奶奶被它用最残酷的方法夺走了。
奶奶走的季节是春风怡人的四月，这本是一个烂漫的季节，但我家却显得十分凄凉。奶奶身患绝症，癌细胞已经转移到了全身，医院发出了病危通知书，于是大家决定把奶奶接回家中，让她在家中度过人生的最后阶段。那天早晨我上学去，临走时特意地去看了看奶奶，被病痛折磨地变了形的奶奶依然是那么地亲切慈祥！放晚学时，我路过村里的一片梨树林，梨树枝头开满了洁白的梨花，我突然想起奶奶说过：梨花是她的最爱。于是我蹑手蹑脚地钻进树林，采了一大束梨花。我把花放进车篮里，骑上自行车匆匆地往家赶，看着车篮里那束花，心里美滋滋地想着奶奶见到这束梨花一定会开心的.，病痛也会减轻的。想到这里，我不禁偷着乐了。可是当我回到家时，一切都变了，家中到处充满了凄美的哀乐，这一刻仿佛世界都不转动了，我的脑际一片空白，我感觉自己被吸进了黑色无底的深渊中，奶奶走了，我的心也碎了……
那晚我做了一个梦，梦中的我见到奶奶随着一大片零落的梨花，越飘越远，一直飘到了天的另一边……
奶奶就是在这梨花飘落的季节走了，她走的那么静，走的那么远，留给我的却是永远的心痛，无尽的回忆。
感悟：
这篇散文描写了“奶奶随着一大片零落的梨花”逝去的情景，表达了作者对奶奶的怀念之情。文章语言直率豪放，节奏感强，文采斐然，如“犹如轻盈的白蝴蝶从空中扑向大地”，情感浓烈。
（三）梨花赋
一支笔，两行泪，三杯酒，千般愁，万种风情；
素玉心，绿钿裙，浅水盈，醉眼酣，裙裾飞扬。
曾几何时，对梨花有种莫名的悸动，被那凝脂碧玉的绿裙素颜所牵绊。竟有了“剪不断”的情愫。拈起那支流传千年的画笔，醮起醇香的烈酒，当我提笔凝视那圣洁的气息时，思绪随风飘散。
梨花，不争桃之颜色，不妒杏之娇柔，素面无华，天然去雕琢。蓦然开放，璨然却含凄清，无邪却又苍茫。幽香沁心，洁白过寒露，仿佛靠近她，都是一种亵渎。不禁怀念起了回眸一顾的瞬间，盈盈浅笑还未开放的花苞，含蓄而美丽。平淡清浅，却韵致天成。
无拘亦无束，有绪似无绪，很难说哪一瓣是绮丽的，出奇的，浑然忘我的开成一体，轻浅中透着浓烈的情感。红尘喧嚣任喧嚣，世事纷扰任纷扰。从此，那执着的灵魂再也找不到更好的“码头”登岸。
树欲静而风不止，微风拂过，那淡雅的氤氲之气，如雾如露如仙尘。冉冉升起的幽香，换起我无限的遐想。窗外，有我缄默迷离的眼神；窗内，思虑这一位春情而懵懂的女子，缭乱的青丝，拉紧我的思绪紧紧相连；衣袂飘飘，盈水绿钿，勾勒出的韵味私藏。
满目的素白折射圣洁如远山眉黛，不染一丝尘埃，又如玄月一弯，独对幽静神秘的月宫玉蝉。依稀裙裾飞扬，是那玉人长袖当空舞吗？那千年砍伐的梨树，而今可否安好？独坐梨树下，举杯对着白色天空孤酌小饮，而心中那份孤独和惆怅，只有手心中那一杯清酒和灵魂深处的两行浊泪才知道。
当年我与你携手种下的梨树，而今也花开枝头，那梨树后是我们曾相约的地方。此刻，天涯共婵娟，那誓言却如这片片梨花，那么美丽，那么搞白。风动梨花，铲地幽芳，淡烟软月中，分不清哪一朵是时光，哪一朵是忧伤，唯留下，一指缠绵的余香。
白白的月光，流淌在白白的梨花上，搁浅在我白白的心海内，犹如我的思念，挂满白白的一树。清风摇，细雨飘，那风中微微呻吟的落花，犹如一群疲倦的蝴蝶，慢慢的收拢她们一生美丽的瞬间，一朵素晕，一句誓言，一声叹息。便坠落在凄楚哀婉的红尘中，无迹可寻。
梨花落心丘，何其安详。你能相信吗？这纷纷飘洒的玉屑正体现了生命轻若无物的质量，谁因而妄自菲薄，谁就会完全失重，被卷入凄凄的冷风。一朵剔透的梨花，认得出我的魂魄，也认得我是你前生的前生，是你往世的往世做你宿命之影，落在手心，飘逸是其超然的舞姿，是经历风稠雨密淡然的气韵。
人间四月笼烟雨，红尘芳菲多惆怅。禅曰：以朦胧之眼观朦胧世界，就可以看到许多超出世界之外的东西。袅袅烟雾与片片梨花的重合是朦胧，迷离的眼神和飘飞的思绪亦朦胧。于是，我看到超脱于万物之外的美，那种感觉稍纵即逝，或许是看到了我再也看不到的世界。
此时的我方才明白，真正的美只是一种感觉。亦如；天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
闭上眼睛，用心曲体会自己逝去的记忆，用指尖去触摸已消退的感觉。
沉醉……
许久，都不曾回醒……
匀泪滴空阶，欹梦只恨梨花薄，雨歇寒更重省识，厌厌，凭仗丹青画不成。断肠红豆蔻，孤灯倦眼缃帙乱，灵飙素絮强难留，凄凄，葬尽红笺泣涴痕。
吟咏名花诗千首，感叹素蕊人几何？世人都喜红艳傲，谁人怜惜白嫩柔？
风尘过往花欲尽，只留下一地梨花，()勾兑我一生的眼泪。
感悟：
本文作者撷取“梨花”作为抒情意象，来寄托那淡淡的忧伤，“用心曲体会自己逝去的记忆，用指尖去触摸已消退的感觉”。“一支笔，两行泪，三杯酒，千般愁，万种风情”音韵和谐的语言使情感的抒发美妙悠扬。
真正的感悟来源于人们的亲身经历与感受，有的是渐渐的领悟，有的则是瞬间的开悟，看看下面的经典
1、摘自：《天池》
好段：从第一眼瞥见天池到和她告别，我一直沉默不语。我不愿用一点声音，来弹破这宁静。天池一日我的心情是宁静的，这是我最珍爱的心境。山光湖色随着日影的移动而变幻。午餐后，睡了一会儿，一阵冷气袭来，就像全身浴在冰山雪水之中。我悄悄起来，不愿惊醒别人，独自走到廊上，再次仔细观察天池：雪峰与杉林，白与黑相映，格外分明，雪山后涌起的白云给强烈阳光照得白银一样刺眼。
感悟：大自然的美，是最为纯粹而净澈的美，你必不愿用一点尘世的芜杂和纷扰去破坏它。只有静下心来慢慢欣赏体味，才会发觉，一切的一切都是那么和谐美丽，相互映衬，每一处都好像经过精心调配，却又那么自然那么恰到好处，连心灵也被荡涤。
2、摘自：《向日葵与蒲公英》
好段：它的颜色是太阳赋予的灿烂的金黄，明媚而不妖艳；它的头颅是追求托起的尊严，高贵而不傲慢；它的身躯是信念挺起的脊梁，用纤细的身躯支撑起沉甸甸的硕果。它不为月亮的皎洁清高而动摇，不为浩瀚天宇的`熠熠星辉而迷乱，更不为太阳的遥不可及而放弃。它该知道它永远得不到太阳，但它不会因此而低头，因为太阳是它追求的信念。也许，这未必会给它累累硕果，但太阳就是向日葵一生的方向。
感悟：我们活着是为了自己的追求与信念，也许我们普通，但我们可以活得自我，坚定而执着地朝人生的方向前行，这就是最真实美丽的人生。
3、摘自：《乡愁里的肖邦》
好段：经过多年的风雨磨砺，我们突然意识到：那些曾在生命中抚慰过我们的精神驿站，那些曾温暖和光明过我们的贫寒童年的火光，却在不经意间，渐渐地离我们远了，模糊了——譬如母亲、譬如童年的老屋、隔壁家羊角辫摇摇摆摆的阿娇一种难以驱遣的巨大空虚和孤寂袭来，泪水顿时涌上来。这时，我们患了一种蔓延了几个世纪的病——乡愁。
感悟：小时候，我们年少不安分的心总是期盼飞去外面的世界，远离破旧的老屋、唠叨的母亲，可是多年后在外漂泊流离，心殇难解，寂寞难愈，我们才会明白，我们的心很久以前就已扎根在故土，无法砍断亦无法拔起。那曾经故乡的温暖，是没有什么比得上的。
4、摘自：《天地苍茫一根骨》
好段：你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的报负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁！也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。好一根骨头啊！即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软！
感悟：历史可能埋没一个人的丰功伟绩，但却永远会留下一个人的傲骨与浩然正气，那是会代代流传的天地间的清气，不可摧毁，不可玷辱！司马迁活得很辛苦，但他不在乎，因为死有重于泰山轻于鸿毛，而他生命的重量，无法衡量。
5、摘自：《处世之道》
好段：有一群豪猪，就是野猪啊，身上长刺的那种野猪，大家挤在一起过冬，它们老有一个困惑，就是不知道大家在一起以什么样的距离最好，离得稍微远一点，冬天就冷，互相借不着热气，大家就往一起凑凑。结果一旦凑近了，彼此的刺都扎着对方了。就又开始远离。但是再远的话大家又觉得寒冷，又想借助别人的温暖，就再凑，凑着凑着又受伤了，然后再拉远，多少次磨合以后豪猪们终于找到了一种最最恰如其分的距离，那就是在彼此不伤害的前提下，保持着群体的温暖。
感悟：人是群居的动物，每个人都会感到孤独，都会想要找个人陪伴自己。但是一旦靠得太近，把脆弱的部分都袒露给别人，那必然会受到伤害。爱的越深，付出得越多，伤得也就越重。保持一点距离，淡淡的暖，不会受伤。
【篇一】经典美文摘抄及感悟
天朗气清，凄风和畅，难得有这么好的天气，我和外祖母在甲板上从早晨一直到傍晚。在明净的天空下，伏尔加河两岸被秋风渡上了一层金红色，看上去就像是两条美丽的绸缎。橘红色的轮船不疾不徐、懒洋洋地逆流而上。轮片有节奏地拍打着灰蓝色的河水，发出隆隆的响声。船尾有一条灰色的驳船被长长的拖索牵着，安详而悠闲，活脱脱的像一只土鳖。伏尔加河上空，太阳悠悠地不知不觉的转动着，天地山川一切万物无时无刻的不在运行中变化更改，蜿蜒的、碧绿的群山就像是大地的华美的衣裳的皱褶，极富线条美。河两岸的乡村，城市运运的耸立者。看上去好似一块块方饼干。金色的秋叶再水面上漂来荡去。
感悟：作者在描写船上所看到的情景时，运用了很多比喻句，呈现出了一幅美伦美奂的画卷。
【篇二】经典美文摘抄及感悟
外祖母没来之前，我仿佛在黑暗中昏睡。自从她在我面前出现之后，我那颗沉睡的心就被她唤醒了；她引导我看见了光明，她使我把周围的一切都联结了起来，编织成了一个色彩绚烂的大花环。没过多久，她便成了我终生的朋友，成为最体贴我的人。她对我非常了解，我也对她非常尊重，她对世界、对生活都充满了无私的爱。这种爱使我感到充实，使我对生活充满了信心，峥嵘的岁月里努力奋发，使我在艰难的日子里永远坚强。
感悟：小阿辽沙以前的生活没有趣味，外祖母简直是他生命中的一束阳光，照亮他的生活。在那个黑暗冰冷的社会中，给了阿辽沙无限的关爱与温情，并对他进行了有益的教导。
【篇三】经典美文摘抄及感悟
人生不是由分数衡量的，也不以朋友的多寡，别人如何看待你来衡量。
人生不会根据你的周末安排来衡量，不取决于你和谁交往、曾和多少人交往，以及你是不是从未和任何人交往。
人生不取决于你家族的声望、你拥有的钱财、你的汽车品牌以及那里工作和学习来衡量。
人生不以你相貌的美丑、衣着服饰，以及你所喜欢的音乐风格来衡量。
那么，人生到底有什么来衡量呢？人生由你爱谁和伤害谁来衡量；由你为别人带来幸福及悲伤来衡量；人生由你所履行的承诺与违背的信任来衡量。
衡量人生的是友谊，它可以被当作神圣的东西，也可以被用作武器；衡量人生的是你所说的所作的所想得以及想说想做的，不管他们是有害的还是有益的。
衡量人生的是你作出的判断、你作出这样判断的原因、为了谁或者针对谁作出了这样的.判断；衡量人生的是看你刻意忽视了谁；衡量人生的也包括你的嫉妒、你的恐惧、你的愚昧无知和对他人的报复。
衡量人生的也有心中的爱、尊重与仇恨，以及你如何培养和浇灌这些感情。更重要的是，要看你是否在用你的生命滋润他人的心灵。
只有你才能选择影响他人的方法，这些决定就是生活的意义。叫一个朋友要心存感激，拥有一个朋友是一种幸运，成为别人的朋友则是你荣耀的权利。
感悟：有人曾经有过一些可笑的想法——我长得不太好看，我这一生难道就因我的相貌而毁？我家很穷，是不是这一生都要低着头做人？我的分数很烂，大家都说我不行，我……这一生会不会就完了？这种想法很傻。往深处想，相貌不佳，智慧超群，一样可以走好人生；现今贫穷，努力工作学习，一样可以得到财富。人的一生，只要学会珍惜友谊，正确判断，学会爱、尊重及包容，少些仇恨，学会想做想说变成所做所说，你这一生都没有白过。这些东西，会让你得到更多东西——钱、朋友、知识等等一些，这样的人生又何尝无值？要学会正确衡量自己的人生，不要为毫无意义的事情烦恼，朝正确的方向进步，才是我们应该做的。
