暑假十大新闻摘抄集锦100条

一、海底两万里

《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”（另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部。全书共2卷47章。

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二、内容简介

此书主要讲述鹦鹉螺号潜艇的故事。1866年，海上发现了一只疑似为独角鲸的大怪物，阿龙纳斯教授及仆人康塞尔受邀参加追捕。在追捕过程中，他们与鱼叉手尼德·兰不幸落水，到了怪物的脊背上。他们发现这怪物并非是什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜艇。潜艇是尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海水发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海、大西洋，看到海中许多罕见的动植物和奇异景象。途中还经历了搁浅、土著围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜艇到达挪威海岸时，三人不辞而别，回到了他的家乡。

在《海底两万里》中，尼摩是个不明国籍的神秘人物（后在《神秘岛》中交代其为印度人），他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅异常坚固，而且结构巧妙，能够利用海洋来提供能源，他们依靠海洋中的各种动植物来生活。潜艇船长对俘虏也很优待，但为了保守自己的秘密，尼摩船长从此之后不允许他们离开。阿龙纳斯一行人别无选择，只能跟着潜艇周游各大洋。在旅途中，阿龙纳斯一行人遇到了无数美景，同时也经历了许多惊险奇遇。他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉；时而险象丛生、千钧一发。通过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。最后，鹦鹉螺号在北大西洋里遇到一艘驱逐舰的炮轰，潜艇上除了三位俘虏外个个义愤填膺，用鹦鹉螺号的冲角把驱逐舰击沉。不久，他们在潜艇陷入大漩涡的极其险恶的情况下逃出了潜艇，被渔民救上岸。回国后，博物学家才将旅行中所知道的海底秘密公之于世。

鹦鹉螺号航行路线

太平洋→印度洋→红海→地中海→大西洋→南极海域→大西洋→北冰洋。

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三、作者简介

儒勒·凡尔纳（1828·2·8～1905·3·24），19世纪法国小说家、剧作家及诗人。

凡尔纳出生于法国港口城市南特的一个中产阶级家庭，早年依从其父亲的意愿在巴黎学习法律，之后开始创作剧本以及杂志文章。在与出版商赫泽尔父子合作期间（1862年至凡尔纳去世），凡尔纳的文学创作事业取得了巨大成功，他的不少作品被翻译成多种语言。

凡尔纳一生创作了大量优秀的文学作品，以《在已知和未知的世界中的奇异旅行》为总名，代表作为三部曲（《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》），以及《气球上的五星期》《地心游记》等。他的作品对科幻文学流派有着重要的影响，因此他与赫伯特·乔治·威尔斯一道，被称作“科幻小说之父”。

据联合国教科文组织的资料，凡尔纳是世界上被翻译的作品第二多的名家，仅次于阿加莎·克里斯蒂，位于莎士比亚之上。联合国教科文组织最近的统计显示，全世界范围内，凡尔纳作品的译本已累计达4751种，他也是2011年世界上作品被翻译次数最多法语作家。在法国，2005年被定为凡尔纳年，以纪念他百年忌辰。

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四、创作背景

波兰人民反对沙皇独裁统治的起义遭到残酷镇压是凡尔纳创作《海底两万里》的一个导火索。他在小说中塑造了尼摩船长这个反对沙皇专制统治的高大形象，赋予其强烈的社会责任感和人道主义精神，以此来表达对现实的批判。

创作小说之初，凡尔纳和出版商赫泽尔之间就书中的主人公鹦鹉螺号船长尼摩的特征展开了一场争论。赫泽尔认为该把尼摩描写成为奴隶贩卖交易的死敌，为他对某些海上船只的无情攻击提供清晰而理想的辩护。但凡尔纳却希望尼摩是位波兰人，他永不宽恕地把仇恨直指向俄国沙皇（他曾血腥镇压了一场波兰人的起义）。不过赫泽尔担心他引起外交上的分歧，使该书在有利可图的俄国市场上遭禁。最后，作者和出版商逐渐相互妥协了，他们认为尼摩的真正动机应当弄得模棱两可才有吸引力，尼摩应当被大致定位为自由的拥护者和反压迫的复仇者。

在《神秘岛》中，这才公布他是印度达卡王子。

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五、海底两万里读书笔记50篇

篇1、海底两万里读书笔记

浩瀚的海底世界如同一个巨大的魔盒，充满了许许多多未知的神秘。它简直就如“地球上的太空”！深海的世界丰富多彩，那里生活着无数令人惊奇的神秘生物。19世纪法国伟大的科幻作家儒勒·凡尔纳以其独特的想象、生动的文笔向我们展示了一个奇特的海底世界，激发了作为青少年的我们热爱科学、向往探险的热情。

《海底两万里》讲述了这样一个故事：自然科学家阿龙纳斯和仆人康塞尔、渔叉手尼德兰在追捕海洋怪物时，意外登上了潜水艇“鹦鹉螺号”，自此开始了充满传奇色彩的海底旅行。“鹦鹉螺号”的主人尼摩船长是个性格独异、博学高雅的人。在短短不到10个月中，他们畅游了太平洋、印度洋、大西洋、红海、地中海、南极海、北冰洋，航程约两万里，大约为今天绕地球两圈的8万公里。在周游的过程中，他们亲眼见证奇妙、令人叹为观止的海底景象，发现了海底煤矿和沉船宝藏，与鲨鱼、章鱼展开较量，击退土著人的围攻等等。最终，凭着坚韧的意志与过人的智慧，阿龙纳斯教授与同伴返回了陆地。一系列的经历，在给我们带来崇高的审美享受的同时，也带给我们科学性的知识。

未知使人好奇，好奇又能激发我们探索的兴趣，而探索是推动科学发展的动力。书中自然科学家阿龙纳斯怀着对海底世界的好奇，乘坐“鹦鹉螺号”展开了海底旅行。“鹦鹉螺号”是一艘潜水艇。值得一提的是，凡尔纳在写这本书时，那个时代并没有潜水艇。书中向我们描述了一片奇妙罕见的海底森林，那里有着灿烂的美景和形形色色的植虫动物，让人不禁有探索海底的愿望。同时书中人物在海底漫步所带装备卢格罗尔呼吸器及兰可夫探照灯，在今天都成为显示，这些无一不向我们展示了科学技术的伟大。书中下部向我们介绍了红海其命名的由来。这是由于海中有一种微生物三棱藻，会分泌出一种朱红的黏性物质，使海水呈红色，更进一步丰富了我们的海洋知识，认识到科学世界的奥妙，

这部小说将文学性与科学性进行有机融合。这部作品中融入了大量的海洋知识，覆盖多个领域，仿佛领我们进入一个奇特的科学世界。数学、化学、物理学、地质学都有涉及。尤其是海洋生物学，作者的描述更为详细，如数家珍，让我们欣赏到不一样的海底奇幻世界。如今，我国研制的“蛟龙号”载人潜水器最大深潜度达到7062米，在深海中，与独特的海底风光奇遇。“蛟龙号”的成功深潜标志着我国科学技术的发展的蓬勃趋势，它为我国的海洋研究做出巨大贡献，具有深远意义。我们要热爱科学，认识到科学技术是一把双刃剑，使它得到合理的应用，造福人类。

无论如何，这次在书中的勇敢者的探险让我深深热爱上了浩瀚的海洋，让我更加明白了我的人生观和世界观。

篇2、海底两万里读书笔记

这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了！

尔后，潜艇经历了搁浅、土人围攻等危险，安然驶向印度洋。这时发生了一件离奇的事。尼摩船长从海面上望见了什么，突然充满了愤怒和仇恨。他粗暴地把阿龙纳斯及其同伴们禁闭在小房间里，并强迫他们人睡。翌日，阿龙纳斯醒来，尼摩船长请他治疗一个身受重伤的船员。船员不治身死。尼摩船长哀痛地带着送葬队伍，把死者埋在海底光彩夺目、瑰丽无比的珊瑚树林里。他说：在这里，珊瑚虫会把死者永远封闭起来，不受鲨鱼和人的欺负！印度半岛南端的锡兰岛在面前了。阿龙纳斯接受尼摩船长的建议，步行到海底采珠场。忽然，有条巨鲨向采珠人扑来。尼摩船长手拿短刀，挺身跟鲨鱼搏斗。在尼摩船长被鲨鱼的巨大躯体所压倒，危在旦夕对，尼德·兰迅速投出利叉，击中鲨鱼的心脏。船长救起那个穷苦的采珠人，又从自己口袋里取出一包珍珠送给他。由此，阿龙纳斯感到在尼摩身上有两点值得注意：一是他无比勇敢，二是他对人类的牺牲精神。看来，这个古怪的人还没有完全斩断他爱人类的感情。

从红海到地中海，若走好望角，需绕行非洲一周。但尼摩船长沿着他所发现的一条阿拉伯海底通道潜行，不到二十分钟，就通过苏伊土地峡，到达地中海。书中写道：

诺第留斯在沿着又黑又深海底地道直冲过去。随着地道的斜坡，潜艇像箭一般随急流而下。地道两边狭窄的高墙上，只见飞奔的速度在电光下所画出的辉煌纹路，笔直成条。令我们心跳不止。

潜艇向康地岛驶去。这时，又发生了一件蹊跷事：随着凌晨潜艇窗前一个潜水人的出现，尼摩船长从橱内取出数百万黄金，写上地址，派人用小艇送走。这么多金子送到哪里呢？阿龙纳斯觉得，神秘的尼摩与陆地仍有某种联系。

潜艇穿过桑多林岛火山区海域的沸腾的水流，从直布罗陀海峡出来，驶到大西洋，停在维多湾海底。这里是1702年时的海军战场，当时给西班牙政府运送金银的船只在此沉没，海底铺满了金银珠宝。尼摩派出船员，把千百万金银装进潜艇。阿龙纳斯对这许多财富不能分给穷人表示惋惜。船长听了激动地回答：“我打捞这些财物是为了我自己吗？你以为我不知道世上有无数受苦的人们，有被压迫的种族，有要报仇的牺牲者吗？”阿龙纳斯于是明白了尼摩船长那次途经康地岛时送出去的数百万金子是给谁的。

在大西洋海底，阿龙纳斯随尼摩船长去做了一次新奇旅行；他们脚踩在沉没了的大陆——一大西洋洲的一座山峰上，观赏一座火山的海底喷火口喷出硫磺火石的奇景。眺望山脚下一座破坏了的城市—一整个沉没水底的庞贝城。书中描述传说中的海底古城：

远处是一座火山。山峰下面，在一般的石头和渣滓中间，一个阔大的喷火口吐出硫磺火石的急流，四散为火的瀑布，没入海水里，照着海底下的平原，一直到远方的尽头，我的眼下是一座破坏了的城市，倒塌的房屋，破损零散的拱门，倒在地上的石柱。远一点，是一些小型工程的废墟。更远一些，有一道道倒塌下来的城墙，宽阔无人的大陆，整个水下淹没的庞贝城，现在都复活过来，出现在我眼前了。

然后，诺第留斯号大胆向南极进发，潜艇航行在成群的鲸鱼中间。尼德·兰要求追打鲸鱼。尼摩部长不同意伤害这些善良无害的长须鲸。当海面上出现残酷的大头鲸向长须鲸进攻时，尼摩船长决定援救长须鲸。诺第留斯号用它那钢制的冲角，直穿大头鲸。经过一场恶斗，海上满浮着大头鲸的尸体。穿过南极点后，潜艇又历经冰山封路、章鱼袭击等险情，都是尼摩船长以惊人的冷静和毅力，带领船员战胜了困难。

最后，潜艇驶过被称为风暴之王的大西洋暖流，来到了一艘法国爱国战舰沉没的地点。尼摩满怀激情地讲述了这艘“复仇号”战舰的历史。这引起阿龙纳斯的注意，把尼摩船长和他的同伴们关闭在诺第留斯号船壳中，并不是一种普通的愤世情绪，而是一种非常崇高的仇恨。那一夜在印度洋上，它不是攻击了某些船只吗？那个葬在珊瑚墓地的人，不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗？而在所有的海面上，人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器！当诺第留斯号慢慢回到海面上来时，便有爆炸声发出：有艘战舰正向诺第留斯号发动攻击。尼摩船长决心把它击沉。阿龙纳斯试图劝阻，但船长说：“我是被压迫，瞧，那就是压迫者！由于他，所有一切我热爱过的，尊敬过的，所有一切我热爱过的，尊敬过的，祖国、父母、爱人、子女他们全死亡了！所有我仇恨的一切，就在那里！”船长不愿这艘战舰的残骸跟“复仇号”的光荣残骸相混，他把战舰引向东方。第二天，可怕的打击开始了！诺第留斯号故意让敌人接近，再在推进器的强大推动下，用那厉害的冲角对准战舰浮标线以下的薄弱部位，从它身上横穿过去！瞬间，战舰船壳裂开，继而发生爆炸，迅速下沉。它的桅樯架满挤着遇难人。然后，那黑沉沉的巨体没入水中，跟它一起，这群死尸统统被强大无比的漩涡卷走6767阿龙纳斯目睹这场惨景，对尼摩船长极端厌恶：“虽然他从别的方面可能受过很大的痛苦，但他没有权利来做这样残酷的报复。”阿龙纳斯在船上听到了尼摩船长的最后几句话：“全能的上帝！够了！够了！”

在挪威沿岸一带的危险海域中，阿龙纳斯和尼德·兰、康塞尔，乘坐小艇脱离了诺第留斯号，结束了这次穿过太平洋、印度洋、红海、地中海、南北两极海洋的海底两万里环球旅行。阿龙纳斯希望：“如果尼摩船长老是居住在他所选择的海洋中，但愿所有仇恨都在这颗倔强的心中平息！但愿他这个高明的学者继续做和平的探工作！”

这部小说中情节设置古怪离奇，生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界。语言生动有趣，既是艺术的语言，又是科学的语言，对各种海底事物的说明人木三分，惟妙惟肖。

篇3、海底两万里读书笔记

《海底两万里》写于1870年，这部小说是一本科幻文学巨作。通过描述几个人在“鹦鹉螺号”的带领下，走进海洋感受海底那奇妙的世界。

故事发生在1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物，主人公探险者博物学家阿尤那斯接受了邀请并参加捕捉行动，却不幸与其仆人掉入水中，意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船，是尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿尤那斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿尤那斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。

我怀着好奇心，和阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……

书中通过生动夸张的描写，充分表现了海底的奇妙世界，阅读完后让人会有流连忘返的感觉。为更好地了解故事我特地去查了一下长度单位“里”，它是指法国的古陆里，一古陆里大约等于四公里，因此，海底两万里就是能够绕地球两圈的八万公里。两万里，该是个多长的距离，而两万里的海底旅行，因为其路途的遥远和环境的特色，显得更加扑朔迷离。作者却独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。小说引人入胜，欲罢不能。

这本书写到的许多险情比如冰山封路，章鱼袭击等，情节曲折紧张，扑朔迷离将瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。

我感叹作者的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。真是没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。

作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒·凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。

总的来说它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。

这的确是一本很值得一读的好书。

篇4、海底两万里读书笔记

《海底两万里》写于1870年，是凡尔纳著名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。

在我读过许多科幻小说后我发现并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性。《海底两万里》整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。凡尔纳的一切幻想或是推理都是有现实作为基础的，例如：海底森林，穿越海底隧道（阿拉伯海底地道，苏伊士下面一条通往地中海的地道），一块沉没的陆地（大西洋洲），在未来世界，一切幻想皆成为了现实。他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然；情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料这些使他的作品具有永恒的魅力。

《海底两万里》让我学到了很多：在南极潜艇被困于冰下船内极度缺氧的情况下，船中人们奋力开凿冰盖的永不放弃的精神；在大西洋与章鱼进行肉搏的英勇无畏的精神；在印度洋与鲨鱼展开殊死搏斗的知难而上的精神……其实在真实的人生里，面对大大小小的挑战，每一个人都必须单打独斗。如果我们永不放弃奋斗，就能主宰自我。放弃，是一个念头；而永不放弃，则是一种信念！现实生活中，我们往往会自觉不自觉地选择前者，因此我们极易成为普通得没有一点棱角的人；而有些人却坚定得近乎倔犟地选择了后者。这种人虽然是少数，但他们却往往能赢得大多数人的掌声。

这使我想到吴斌，他是一名普普通通的大客车司机，然而在面对突如其来的灾难时，淡定的做出一系列职业规范的动作，不放弃、坚守岗位、舍己为人，用自己的职业操手保护住了全车乘客的生命安全。这看似平凡的举动但在关键时刻体现出了永不放弃的高尚精神。用生命诠释了立足岗位，尽职尽责的奉献精神。生命对于每个人都只有一次，也许他的一生都是平平凡凡、默默无闻的，但在生命的最后一刻他留给我们的精神财富却是永存的，那就是永不放弃的精神。

“不服输、永不言弃”这几个字简单，说来容易却做来难。许多人都对邓亚萍在赛场上“鹰隼一般的眼神、猎豹一般的吼声”记忆犹新，对她拿到120多块金牌羡慕不已。然而谁知她甚至从小到大都让一些教练不屑一顾！但她刻苦训练，将不可能的事变为可能。正如萨马兰奇赞扬她说：“邓亚萍所表现的永不服输的劲头代表了奥林匹克运动员应有的精神风貌”。在平时的训练中只要输了就拉住对手不放，非要和人家再打一场不可，正是由于她有一种不放弃、永不服输精神，所以意志力很强，当时很多运动员都怕她，这对我们学习、工作也很有启迪，只要我们不放弃、不服输，困难就会怕我们；就能取得好的成绩。

这又令我想到徒步走遍全中国的探险家余纯顺。在进行了近10年艰苦卓绝、九死一生的漫长旅程后，就只剩下生命禁区、杀人洼地、全世界至今尚无一人征服的罗布泊了。在生存几率几乎等于零的残酷现实面前，余纯顺没有退却，没有放弃。临行前，他对随行采访他的记者说：“我也许真的会失败，但我不能放弃这个梦想，就是失败，我也要当失败的英雄！”吴斌、邓亚萍、余纯顺等等那些拥有无所畏惧、永不放弃的坚定信念，不正给我们树立了新时代不倒的丰碑吗？

篇5、海底两万里读书笔记

《海底两万里是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是“凡尔纳三部曲”的第二部。本书狐妖描述了阿龙纳斯在一次意外中遇到神秘人物印度的达卡王子，然后跟着他的游艇经过海底，看到海底里面的各种新奇事物及美景。同时也遇到海底搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。

《海底两万里》这本书是19世纪科幻小说作家儒勒·凡尔纳创作的。它，带着我们参观了一个海底世界，带我们体验了一次动人心魄的海底远游。尼摩船长驾驶着鹦鹉螺号，以飞快的航速，在海里行驶，让他的客人饱览了大海无穷的奇异景观。

令我印象最深刻的，是海底那迷人的自然风光。那儿有各种各样、千姿百态的岩石、植物、贝壳和珊瑚，五彩缤纷，美不胜收。鱼儿摆动着尾巴，在海中嬉戏。尼摩船长实在让我佩服。他在大海里自由自在地生活着，海，为他提供了一切：捕捉到各种美味的海产品；到“海底森林”去捕猎野味；吃到鲜美的鲸奶和从大海藻中提取的甜糖；用贝类足丝做衣服，用鲸鱼骨头做笔，用乌贼鱼的汁制成墨水……

大海中的资源十分丰富，人类也可以利用它，当然，我们不可以过量利用。雨果说得好：“大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。”如果我们人类任意地去破坏它，浪费它，它就会给我们带来灾难。

更多的秘密藏在大海里，让我们一起探索与发现吧！

篇6、海底两万里读书笔记

这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。

他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。

多么惊心动魄的一刻啊！想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。那我呢？我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。

而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神！

《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不要成为一个胆小怕事的缩头乌龟！

同学们，让我们一起搭上这艘奇妙的潜艇，去看看海底森林、珊瑚王国、神秘的宝藏和沉船吧！还有许多新鲜刺激的事物等着我们去领略。

来吧，让我们一起去探索，一同走进《海底两万里》的世界。

篇7、海底两万里读书笔记

你可曾读过《海底两万里》？当我读完这部作品时，我的感触颇深。这本科幻小说讲述的故事真可谓大胆至极。凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙纳斯和仆人康塞尔以及加拿大人尼德误进“鹦鹉螺”号后的种种经历。尽管凡尔纳没有下过海，但在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹，反而真实而惊险的冒险会让人喘不过气来。

凡尔纳是一个极其聪明的人，他巧妙地将科学与幻想结合起来，将水下的生物描绘得淋漓尽致。潜艇在大海中任意穿梭，海底时而险象丛生，千钧一发，时而景色优美，令人陶醉。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩。我赞叹不已！

撇开别的不谈，就来说说内容情节吧！刚一开头，小说就让我走进了它所描述的世界，什么飞走的巨礁啊，巨大的怪物啊，让我看了感到刺激不已，法国人阿龙纳斯、康塞尔以及捕鲸手尼德进入神秘的“鹦鹉螺”号之后和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行，海底的世界非常巧妙。我记得“海底森林”那一章，虽然没有真正的树林，但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受，闭上眼睛似乎也能看见，那飘动的海底生物。

在人生的道路上，总会有遇到困难的时候。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。面对困难，我们就要像阿龙纳斯一样，决不唉声叹气、怨天尤人，也不自暴自弃、一蹶不振。而是要千方百计去克服困难。还要做到在哪里跌到就在哪里站起来，坚持到底，就是成功的开始。

《海底两万里》这部小说为我们营造了一个极其惊险的氛围，给我们以视觉上的享受。这真的是一部值得我们阅读的作品，有兴趣的人可以读读。

篇8、海底两万里读书笔记

书籍犹如我们的精神粮食，能让我们在精神上得到满足；书籍犹如我们的伙伴，陪伴我们一生。

接下来让我们一起探讨《海底两万里》这本具有探索性的小说吧！这本书出自于“科幻小说之父”儒勒凡尔纳之手。《格兰特船长的女儿》、《海底两万里》、《神秘岛》被称为“凡尔纳三部曲”。

这本书叙述了法国学家阿龙纳斯教授和他的仆人赛康尔以及加拿大的，铺鲸手尼德兰，因为受到邀请参与追捕独角鲸。在追捕的过程中，因被独角鲸撞击，落到所谓的独角鲸——“鹦鹉螺”。他们因为受到船长尼摩船长的邀请去游览，游海底的世界，就这样，他们开始了游历海底两万里的旅程。但他们最后逃离了，“鹦鹉螺号”回到了大陆，额尼摩船长的秘密也被公布开。

他们在这个过程中游览了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋及南极和北极。他们并不是一帆风顺的游历这些地方。他们同鲨鱼搏斗、经历过冰山封路、被章鱼袭击，遇到过北冰洋大风暴等困难。虽然他们游历的过程不是很顺利，但是他们看到过海底的动植物，海底的洞穴，到过，到过隧道和遗址等许多的地方。

从他们一路以来的表现，可以看出，阿龙纳斯是个知识渊博、博古通今的生物学家。康赛尔则是一个沉着、随和、诚实、懂得分类知识的一位普通的仆人。尼德兰，他的捕鱼技术高超，但他是个野性十足、性情火爆的汉子，尼摩船长性格阴郁，可他知识渊博。作者把这样人物个性写得生动形象，让这本书更加风趣幽默。

我们可以通过这本书了解到海底世界，原来是如此丰富多彩，从中可以知道海洋和海底的动植物是需要保护，不能破坏或滥杀。虽然当没有“鹦鹉螺”号这样先进的潜水艇和如此高超的技术，但作者的梦想，给予我们启示，给予我们无限的梦想和创造可能，相信总有一天会有人能创造出这样高科技的产品。

同时这部科幻小说也激发了我对未知事物的探究兴趣，也让我认识了海底世界的一些动植物以及一些遗圵。这本小说给了我很大的启迪。

篇9、海底两万里读书笔记

读《海底两万里》好象自己也同尼摩船长一行人一起在大海中遨游，仿佛我也处于大海中。读了这本书就仿佛自己走过了一次科学与幻想的路程。学到了不少科学知识，也启发我的思考。

《海底两万里》是凡尔纳的科幻小说三部曲之二。（第一部是《格兰特船长的女儿》，第二布是《神秘岛》。）内容主要讲诺第留斯号潜艇的故事。1866年，有人以为海上见到了一条独角鲸，法国生物学家阿龙纳斯最后发现那是一艘叫诺第留斯号的潜艇，并且带着仆人康塞尔和一个捕鲸手，跟随尼摩船长乘坐这艘潜艇在海底作了两万里的环球旅行。尼摩是个不明国籍的神秘人物，他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅异常坚固，而且结构巧妙，能够利用海洋来提供能源。阿龙纳斯通过一系列奇怪的事情，终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持着密切联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。

凡尔纳的小说如此动人，还在于它们是科学与幻想巧妙结合的结果。他独具特色的幻想由于符合科学的原理，变成了在科学研究的基础上作出的推理和预言。

但是，我最喜欢的是他的小说由于具有科学依据而令人信服，因而不但能够激发人们对科学的兴趣，更能启发我上午思考，使我大胆的幻想未来的远景。

篇10、海底两万里读书笔记

我在《绿野仙踪》后面的介绍里看到了《海底两万里》这本书，立刻叫妈妈给我买了回来。我每天晚上看一章，反复地看，越看越喜欢。

《海底两万里》讲的是法国生物学家阿龙纳斯教授探海探险旅行的故事。通过对“海上怪物”的追踪，描绘出了神奇的海底世界。

其实，海上怪物是一艘潜水艇，艇上有一位船长叫尼摩船长，他不但救了科学家他们，而且与科学家们一起遭遇了很多事：海底森林狩猎、发生触礁事故、危险大冰山、遭遇大章鱼、海底平原、海底墓场、珍珠世界及沉没的大洲和古城堡等，许许多多惊险的场面中，尼摩船长他处处爱护别人，为了拯救采珠人，他不惜自己的生命，与大白鲨搏斗，不但救了采珠人，而且把捡到的一颗最大的珍珠送给了采珠人，我深深觉得他是一个真正的好人，他很同情穷人和弱者。但当我看到他残忍地撞沉军舰，那些遇难者的尸体和那些惨不忍睹的景象时，我又十分恼怒，甚至很恨他。

最后潜水艇遭遇了大旋涡，科学家们坐着救生艇逃了出来。我想，那艘潜水艇一定还存在着，尼摩船长也活着。他一定能成为一位优秀的海底科学家的。

篇11、海底两万里读书笔记

你看过《海底两万里》这本书吗？它那引人入胜的情节是不是吸引了你呢？最近，我看了这本书。我深深地被感动了。这是一本科幻探险小说，读后使我懂得了许多道理。

书中讲述的是一群船员和一只巨型海怪搏斗的故事。一条船在海上航行，突然撞到了一个无人知晓的“暗礁”上，被撞的船留下的缺口极为完美，并且这个“暗礁”在以不可思议的速度从这里移到那里，

从此，船上的人们发生了多许。一些科学家立即赶到出事海域，冒着生命危险去捕捉和研究这个怪物。他们在惊涛骇浪中寻找着。遇到了许多常人难以想象的困难，他们都顽强地克服了。书中还绘声绘色地描写了神奇的海底世界，揭示了深不可测的海洋中的许多奥秘。

以前，我在学习上也碰到过许多的困难，特别是数学，有些题目我一觉得有点难，就想放弃，不肯动脑筋去思考，就去问妈妈或同学。看完《海底两万里》这本书后，我受到了很大的教育，我所遇到的这些困难跟那些科学家投身海底世界相比算什么，我不管遇到什么样的困难都要想办法克服它，而不能“绕着走”，这样才能成为勇敢坚强的人。我一定要努力学好科学文化知识，将来也要去探索神奇的科学世界！

篇12、海底两万里读书笔记

海底两万里在讲述一段人类探索海底世界的冒险之旅，希望带给大家不一样的海底世界……

这次春假期间，我看了许多书，其中我最爱看的一本书的书名是《海底两万里》，这本书非常有意思，我两天就把这本书看完了，这本书讲的是：阿尤纳斯教授和助手康塞尔，鱼枪手尼德为了抓海怪竟被潜艇鹦鹉号的舰长尼摩软禁，并开始惊险的海底之旅……

本书作者——儒勒·凡尔纳是一位杰出的科幻小说家，本书也是他的代表作之一。写书时，人类不但还没有发明潜艇，甚至连电灯都还没有问市，可他在小说中，却活生生的创造了一艘潜艇——鹦鹉螺号，让书中人物搭上了一艘想像中的鹦鹉螺号，在短短的不到十个月的时间内航行了太平洋、大西洋、红海、地中海、北极海等，航程共行了六千万海里。目睹了无数的海底奇观，并发现了海底煤矿和沉船的宝藏。凭着坚忍的意志力与过人的智慧，终于克服了所有的困难。经历了难已想象的海底冒险。

同学们！我们一起来搭上这艘奇妙的潜艇，去看看海底森林、珊瑚王国、神秘的宝藏和沉船，并且勇敢地和大章鱼作战，设法从南极冰壁间脱险。还有很多很多新鲜、刺激的遭遇等着我们去领略。来吧！我们一起去探索！

篇13、海底两万里读书笔记

一年级时我就读完了这本书，那是根本就没有读懂，把读后感写完就当应付了事。而不知道老师为什么要给我们推荐这本书和为什么被教育部指定为语文新课标必读书之一。这个寒假，我又重读了《海底两万里》。这本书讲述了阿罗纳克斯教授纵横海底两万里的故事。

教授和他的仆人共同经历了这次海底之行，他们患难与共，一起经历生死，成了真正的朋友。《海底两万里》不仅让我认识了这些勇敢、执着、真诚的人，仿佛也让我游览了印度洋、红海等七大洋，欣赏到奇幻美妙的海底世界。还看见了以前从未见过的生物、没有听说过的事情。

读完这本书我懂得什么叫真正的朋友，什么叫患难与共。这本书里讲的让我出乎意料，我从没有想过有这么神奇的一次旅行，让我懵懵懂懂的明白了科幻小说是怎么写的。我觉得这本书仿佛告诉我们了一个道理：“没有做不到的，只有想不到的。”

篇14、海底两万里读书笔记

大家都知道，海洋占据着地球的大部分面积。每当我们面对浩瀚的大海时，映入眼帘的只是滔滔海水。而海底深处是什么呢？哪里有奇特的生物吗？这一切经常引发我一连串的遐想……一本《海底两万里》终于满足了我的好奇心，渐渐地，我随着这本书走进了奇妙的海洋世界……

这本书是由法国著名科幻小说家儒勒·凡尔纳编著的。故事起源于1866年，一件闹的满城风雨的怪事，许多船只在海上陆续发现了海怪，法国生物学家阿隆纳斯受邀追逐怪兽，阿隆纳斯教授所乘坐的“林肯号”船在一次次追逐“独角鲸”以后，在一次偶然的撞击后落入了海里。阿隆纳斯和仆人康赛尔也一起落入了海里，俩人又一起不知不觉地被误落在“独角鲸”的鱼叉手尼德·兰救了。接下来他们在“鹦鹉螺”号上和船长一起经历了海底打猎，触礁，珊瑚墓地，大西洋洲，冰山，南极……他们在“鹦鹉螺”号上生活了十个月，在海底走过了两万里。

虽然书中有些知识很深奥，但还是丰富了我的课外知识，开阔了我的眼界。看了这本书，仿佛坐在潜水艇上观看海底世界的是我；仿佛海底世界的神秘面纱被我层层揭开；仿佛我在奇异的海底世界指挥“虾兵蟹将”；仿佛我也随着书中的人物漫步于海底深林世界。

最后我要对大家说：看看我们今天被大肆污染的海洋。总有一天，我们也许会在陆地上立不住脚；总有一天，我们也许会在陆地上立不住脚；总有一天，我们也许会在陆地上立不住脚；总有一天，我们要到海洋里去居住；总有一天，我们会发现自己的过错。但是，时间是不会回头的，如果我们在破坏水资源，那世界上的最后一滴水将是我们的眼泪。

篇15、海底两万里读书笔记

你想了解神秘莫测的海底世界拥有哪些令人惊叹的奇观吗？你想知到海洋深处生活着哪些奇妙的鱼类吗？你想看看美丽的珊瑚王国吗？那那么就打开《海底两万里》这本书吧，打开了它，你便打开了可以探知海底世界的大门！它将带你走进神秘莫测的海底世界，你想知道的一切，在这里都可以找到答案。

这本书的主人公尼摩船长是一个迷一样的人物，他性格阴郁，但知识渊博。他可以为法国偿还几百亿的国债；他是个看到朋友死去会无声地落泪；不仅这样，他还会把上百万黄金送给穷苦的人。

他是一个心中充满无尽痛苦的人，却也是一个善良的人：在南极缺氧的时候，只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，他们几乎虚脱。这时的尼摩船长并没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生的机会留给了教授。面对这样的描写，让我不禁大口大口地呼吸着空气，也让我由衷感叹：“人能活着真好！”他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，这种行为感动了无数读者，更更感动了我。

尼摩船长能这样做，我们能吗？有些人连生病大正吃药都说疼、都说苦，可别说为别人付出点什么了，连自己去面对的勇气都没有。就是因为这样，才促使了更多的人去读这本书，去学习尼摩船长那种舍己为人、坚持不懈的精神，去感受那心灵的感触。虽然我们只是一个小学生，可也应该像尼摩船长那样，为实现自己的理想而奋斗，这样你才能拥有灿烂辉煌的明天！

在阅读这么多引人入胜的古时候你，让我不由得陷入了沉思：这本书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神的知识吗？不！它是在启发我们，让我们对自然有更多的发现和了解。同学们，读读这本书吧，他一定会让你受益匪浅的！

篇16、海底两万里读书笔记

17世纪60年代，一个连电灯都没有的时代。可一个名叫儒勒·凡尔纳的法国人却已经在作品中幻想出了潜水艇的存在。在书中，阿尤纳斯教授三人和尼摩船长进行了7个月的海底探险。而这本书就是凡尔纳“科幻三部曲”中的第二部——《海底两万里》

1866年，法国出现了一个大海怪。“林肯”号舰长邀请阿尤纳斯教授一同前去追捕海怪。追捕途中海怪袭击了“林肯”号，教授三人由此落到了“海怪”——鹦鹉螺号上。尼摩船长带领教授三人从北极到南极，游遍了地球上的各大海洋。书中幻想了许多奇幻的场景：海底隧道，珊瑚墓地，大章鱼，搬运财宝，甚至是消失的亚特兰蒂斯古城。

《海底两万里》是一本科幻小说，其实说它是一本学术性的著作也不为过。书中介绍了不少海洋的知识，却没有给读者造成一种很生硬的感觉，反而给文章增色不少。包括“鹦鹉螺号”的能源，照明，动力各方面，作者都介绍的头头是道，要知道作者的那个时代还根本没有潜水艇这种东西呢！

主人翁尼摩船长是一个富有但性格孤僻的人，为躲避开仇人，建造潜水艇在海中寻找自由。他不信任人类，但在南极冰盖下，他把最后一丝生活的希望——氧气，留给了教授。他会为同伴的死去流下眼泪，也会为敌人的挑衅奋力一搏。可能他的行为是消极的逃避，但他仍然是一位英雄，一位勇士，一位大自然的捍卫者！

文章在跌宕起伏的剧情中同样也告诫人们：科学技术是一把双刃剑，既能造福人类，也能毁灭人类。爱护动物，谴责滥砍滥杀。这本书不仅仅是一篇科幻小说，它同样启迪着我们，对我们的心灵是一次洗礼，同时也是一次升华。

来源于现实而高于现实，这就是这本不朽名作——《海底两万里》！

篇17、海底两万里读书笔记

《海底两万里》是一本经典名书，它是科学和幻想的结晶，它是海底的奇异大冒险。

打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人公探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。

让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒·凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。

鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；会逃避人类，施行可怕的报复……

尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。

篇18、海底两万里读书笔记

《海底两万里》是法国凡尔纳的一部经典名著，里面不但有很多引人入胜的精彩故事，而且还是一本让人受益终身的文学经典，是一本影响很多人一生的世界十大名著。

《海底两万里》这本书给我留下了深刻的印象。故事主要讲的是一八六六年，海洋上发生了一件离奇的怪事：一个纺锥型的庞然大物，它周身闪烁着奇异的光芒，个头比鲸鱼还要大得多，速度也快得多，在海上神秘出没，有不少船只遭受到了它的攻击。为了保障海上交通的安全，北美联合国发表声明，宣布成立剿灭怪物的远征队。

当远征队的战舰与海怪发生撞击后才发现这个所谓的怪物其实就是一艘世间绝无仅有的巨大潜艇。随后，主人公被带到了潜水艇中，同尼摩船长一起在美丽的海底世界里面打猎，在南极大战章鱼群，在海面上打败敌舰。在一次漩涡中主人公被带到了陆地上，他不知道尼摩船长有没有生还，他是否还要继续在海底执行他那可怕的报复，他的真实姓名究竟是什么呢？

《海底两万里》是一本动人而富有科学意义的小说。其中，我最喜欢尼摩船长，因为他机智、勇敢，而且一直从事海洋探测的研究事业！在生活中，我可不是那么勇敢的。有一次，我和爸爸去淀塘畈玩。正当我们来到攀登绳索的地方，老爸一咕噜地爬了过去，我为了面子也只好跟着爬过去。可是才爬了一半，我的脚就不停地颤抖，全身都抖了起来。我只好原路返回，看来我得好好向尼摩船长学习了。

篇19、海底两万里读书笔记

《海底两万里》是法国着名科幻小说家儒勒·凡尔纳科幻小说系列中的一本。它的故事曲折惊险，引人入胜，它的画面多姿多彩，气象万千，读来令人惊心动魄。

《海底两万里》讲述了法国博物学家阿龙纳斯教授探海旅行的故事。作者以追踪“海水怪物”为引子，衬托出阿龙纳斯教授和他的仆人康塞尔、加拿大人尼德·兰误入“鹦鹉螺”号里的一个个精彩、引人入胜的故事，展现出一幅幅壮丽画面：神秘的海怪、美丽的海底世界、庄严的海底葬礼、丰富的海底宝藏、惊险的南极……

读这本书的时候，仿佛和主人公一起畅游了海底的世界，红海、地中海、爱琴海、黑海、大西洋、南极、北极、北冰洋，遇见了许多极为罕见的植物、海产品、海洋动物、世纪战舰的残骸等等，许多有趣的事情，使我开拓了视野，丰富了自己的知识，使我感受到海洋世界的神秘莫测。

《海底两万里》这部让人惊心动魄的巨着告诉我们：要学习阿龙纳斯教授乐观向上的精神；学习仆人康塞尔对主人忠心耿耿与无私的精神，学习尼摩船长的勇气，和见到朋友有危险的时候奋不顾身去营救的精神。这部小说还告诉我们，人要有勇于探险的精神，才能发现这大自然的无比美妙。

读了这部科幻小说，我感叹作者的妙笔生花，这些伟大作家们用他们毕生的知识与智慧创作出世界名着，以其盛久不衰的魅力，感染着一代又一代的人。

篇20、海底两万里读书笔记

寒假里，无聊得很，就读了几本书，自我感觉这几本书都不错，尤其是这本《海底两万里》，构思巧妙，情节惊险，这是法国着名小说家凡尔纳的三部曲中的第二部，主要讲述的是诺第留斯号潜艇的故事。

主要讲述，在1886年，有人以为在海上见到一条独角鲸，法国生物学家阿龙纳斯最后发现那是一艘名为诺第留斯号的潜艇，并且带着仆人康塞尔和一个捕鲸手，跟随尼摩船长乘坐这艘潜艇在海底作了两万里的环球探险旅行。

我很喜欢《海底两万里》，是因为它有众多的知音。我们现在的中学生都很前卫，对语文课本后的名着不但不喜欢，甚至还有些厌恶。作为许多中学生中一员的我自然也不例外，对那些所谓的名着没有丝毫的兴趣，只是偶尔在考试之前看一看罢了，目的也只是为了应付考试。可是《海底两万里》不一样，它虽然是语文新课标的推荐书目，但它却是一部本身非常棒的作品。

生物学家阿龙纳斯的博学，仆人康塞尔的忠心不二、尼德·兰德的勇猛以及诺第留斯号的豪华、功能多用无不描绘的面面俱到、栩栩如生，令人不得不爱上这部作品。尼摩船长所讲的海底的丰富资源更是让我对这部作品印象深刻。我觉得，它的风格可以跟当代风靡全球的《冒险小虎队》书系相媲美。一本写于八十年代的外国作品在当代仍然有那么多的知音，这的确挺了不起的。

篇21、海底两万里读书笔记

海，是深不可测的。海底，很少有人去过。有人说，海底有两万里。为什么呢？因为，曾经有一个神秘的人探索过海底的每一个地方。他触摸过海底坚硬的岩石，研究过海底的每一种鱼类。他也曾经漫步过海底平原，在海底森林中打过猎，在海底珊瑚王国中散步。他就是“鹦鹉螺”号的舰长——内莫。

他是一个天才设计师，曾在荒岛上设计建造潜水艇，这种性能优异，空间容量大的潜水艇，可以使用风暴预测机预测风暴，可以随时探测舰艇所属的深度，还可以测定不同水层的温度，可以开采海底的金矿、锌矿、银矿和煤矿，可以自主发电，就算是现代人也很难做到。

内莫舰长和他的朋友们驾着这艘神奇的舰艇行驶十一万公里。他们在印度洋和鲨鱼展开过惊心动魄的搏斗。他们在红海里追捕过一条濒临绝种的儒艮。在大西洋里和章鱼进行过血战。

他们遇见鲨鱼时，我为他们的处境担心。他们逃离险境时，我为他们欣喜。想象中，我和他们一起漫游海底，在珊瑚丛中享受海底美妙的景色。当我读完这本书时，感觉到自己好像也刚刚在海底探险了两万里。

我深深佩服作者儒勒·凡尔纳惊人的想象力和丰富的知识。这本书中所写的故事，在我们现在的时代也许已是不足为奇，但在凡尔纳那个时代里，还没有潜水艇呢！

篇22、海底两万里读书笔记

今年，我在海底遨游了两万里！开启科学与幻想之旅——《海底两万里》是素有“现代科学科幻小说之父”的凡尔纳创作的三部曲的第二部。在漫长的海底之旅中，我时而会遇到险象环生的惊险景象。时而会遇到令人陶醉的优美景色……

故事起于1866年。有人以为发现了独角鲸，接二连三的事件令民众人心惶惶，阿龙纳斯受到美国政府的邀请，参加了清除怪物的活动。后来他发现那不是什么独角鲸，而是一艘不为世人所知的潜水艇。潜艇里的船长不没有对他们有什么伤害，还是船长为了保护秘密，从来不许他们离开。而阿龙纳斯一行人始终想逃离这海底世界，回到本该属于他们的地方……十个月之后，这三个人成功逃脱，阿龙纳斯吧这秘密公诸于世。

看完这篇小说后，我收获颇丰。

令我最深刻的是尼摩船长，他的人物形象具有神秘色彩，总让我想了解他。他根据自己的设计建造了鹦鹉螺号潜水艇，潜航在海底进行大规模的科学研究，他知识渊博，沉着冷静，从书中的描述中，不看看出他是一个内心强大的人他曾呐喊过：“在海中我不承认有什么主子，在海中我完全是自由的，是呀，他是个自由的人但也是孤独的智者把。

人都是独一无二的，是独立的个体，各有各的想法，各有各的看法！在生活中，我会关注上了年纪的人，他们都饱读书籍。在浮躁的世界里他们还是保持着一份平和冷静甚至会去享受孤独，我让我想探索生命的奥妙，然而我现在还不知道。

篇23、海底两万里读书笔记

最近我在网上看了一部科幻小说《海底两万里》，里面最吸引我的就是《勇斗大章鱼》这一章节了。

故事讲到尼摩船长一行人乘坐的“鹦鹉螺”号客轮从南极脱险后，又遇上了一只长达两米的大章鱼。许多人都在与章鱼的搏斗中悲惨的死去了。英勇的尼摩船长没有被吓倒，依然举起大斧顽强地和大章鱼搏斗，最终砍死了章鱼。

在与章鱼搏斗的过程中，尼摩船长又一次失去了同伴。危难时刻，他没有退缩，表现得那么英勇顽强。他浑身是血，孤独地站在探照灯旁的身影，将成为一幅永恒的画面，永远留在我的脑海中。

在生活中，我们也会遇到一个个像“大章鱼”一样的困难，是缴械投降呢，还是迎难而上？当然应该像尼摩船长那样，凭着自己的勇气与智慧顽强地和困难作斗争，因为“困难面前不低头，绝望就会变成希望。”

我也曾遇到过这样的困难。

那是一次科技课，老师让我们玩“七巧板”。我和同学们依照图纸用“七巧板”拼，拼老鹰，拼显微镜……玩得不亦乐乎。下课了，我准备收起“七巧板”，可是怎么也不能将它们放回原来的正方形盒子里了。我横拼、竖摆，急得满头大汗，试了十几种办法，就是放不进去，气得我七窍生烟，真恨不得将它们扔进垃圾桶。上课铃响了，我只好胡乱地将它们收进书包。

放学后，我的倔劲上来了，一回家就拿出“七巧板”仔细琢磨。我认真地想了一下正方形的特点，又仔细回想了“七巧板”被我取出之前的样子，边想边摆，嘿，还终于被我放进去了！那一刻我别提有多高兴了。

所以，就让我们铭记尼摩船长给予我们的启示：只要有厄运打不跨的信念和勇于面对生活的不幸和苦难的勇气，不向困难低头，就一定能获得成功。

篇24、海底两万里读书笔记

刚拿到这本书的时候，我仔细地端详了它的封面：一艘潜艇在海洋里自由穿梭，它身边不时会有几条小鱼游过。很显然，这是一个讲海底历险的故事。

文中的“我”是博古通今的阿尤纳斯教授。因为海底有“巨怪”，所以他就与捕鲸手尼德和好友康塞尔协助美军调查“巨怪”。不幸被“巨怪”攻击，最后竟被“巨怪”所救，这时他们才发现，“巨怪”竟是一艘潜艇。

起初般长对他们十分冷漠，后来才渐渐熟悉起来：船长叫尼摩，知识渊博、冷静、睿智、处变不惊。

船长带他们游览了五彩缤纷的海底世界，有珊瑚、贝壳、岩石……不时有水母从他们身边游过。而船长也经常去打捞沉船上的珠宝去救济贫困人民，有时也会去打猎、钓鱼。不幸的是，南极探险中，他们被困入了冰层，但船长并没有退缩，而是带领所有人开始进行突破，最后，船长凭借他的聪明机智成功脱险。然后，突如其来的大风暴让潜艇遇险，“我”、尼德、和康塞尔最终返回了陆地……

读完这本书，我对作者儒勒·凡尔纳的想象力充满了钦佩之情：海底森林、土著人、南极历险、木制潜艇，以及当时尚不开发的电力，无处不穿插着作者的想象力。然而，本书中也有一个非凡的人物，上知天文下知地理、遇上困难沉著镇定，以及对贫困人民的关爱……作者将这些特点融为一体，构成了一个气质非凡的人物：尼摩船长。一开始，由于他老是损毁船只，以致我十分讨厌这个船长，后来他真正的品质才逐渐显露出来，以致使人对他由衷地赞叹。

最后，船长在危急关头把他们救了出去，让我百思不得其解。后来，我终于明白了：信任。船长信任他们，所以才会放了他们。人们常说“信任是人们沟通的桥梁”。正因为船长他们互相信任，互相沟通，所以在危急关头，船长选择了信任他们。其实，在真实生活中，信任也往往是必不可少的。只有人与人之间互相信任才能共享快乐；一个团队只有相互相信任，才能创造辉煌。

这时，我突然想起一句话：信任，不就能创造出美好的境界吗？

篇25、海底两万里读书笔记

蓝天下，深蓝的海在海风的吹拂下，闪耀着金色的光芒。这块充满神秘的海域。这本书虽然是作者在若干年前著成的，但其对大海的想象实在太像了，仿佛他就是生活在海底的生物，在大海中旅游过一般。

作者的笔下大海是慈祥的，是传奇的，是梦幻的。也许那怪怪的船长并没有好的影象，但他渊博的知识令人佩服。

也许有人会说：“他是乱编的。”但我们仔细想想，假如让我们生活在那个年代，我们能将大海想像的如此逼真，如此美丽，如此动人？我可以肯定的说我办不到。你可以吗？

作为现代的中学生，学的是别人发现好的定理，用的是别人发明好的东西，我们缺少了什么？是一种想象和创造的精神。

也许，对我们来说创造与想象如死灰，因为太多的作业，太多的课程，填满了我们的时间。但死灰也有复燃的时候，有一句话说的好“时间就像海绵里的水，需要挤。”如果把玩电脑的时间用来想一想这游戏是怎么设计出来的？让我做，我可以吗？看电视的时候，想一想，电视是怎么造出来的，让我做，我可以吗？听音乐的时候，想一想这音响是怎么想到的，让我做，我可以吗？

也许，这样问一问自己，开动大脑想一想，在未来的某一天你考虑到前人所不曾想道的，提出前人所不曾问过的问题，你的人生就会披上一片彩虹，你的人生也会多一笔美丽的回忆。

即使没有什么重大发现，但对我们自己来说，我们也会有一段值得珍藏一辈子的美好回忆。

想象是实践的第一步，是花儿开放前的蓓蕾。创造是成功的垫脚石，是结果前孕育的胚胎。

我们要发挥自己的激情。点燃青春的梦想！

篇26、海底两万里读书笔记

《海底两万里》是我读的第一本科幻小说。从此，我成了一个科幻小说迷。也是科幻大师凡尔纳的一个粉丝。从《气球上的五星期》到《格兰特船长的儿女》到神秘岛》再到《八十天环游地球》，我看的津津有味。

凡尔纳的科幻小说知识性很强，从海底两万里，可以说就是凡尔纳带着我们这些小读者环游海底世界，从太平洋到印度洋，从大西洋到北冰洋，我学到许多地理知识，什么马六甲海峡，什么红海，地中海，什么日本暖流。我都是从中轻松学到了。在初中，高中，我的地理成绩一直名列前茅，而且学起来十分有趣，也十分容易，比起那些愁眉苦脸，死记硬背的同学，我太感谢《海底两万里》，感谢凡尔纳，让我轻轻松松学到了许多地理知识。

我在初中，高中，都不止一次翻看过这本书，看一看久违的尼摩船长，阿龙那教授，到地中海走一遭，到大西洋看一看，真是让人回味无穷。足不出户，环游世界大洋。

现在作为一个历史专业学生，我又对这本书有新的看法，本书写于19世纪末，是第二次工业革命时期，工业文明欣欣向荣，。之前通过大航海与殖民扩张，西方文明已经控制了海面，但海底世界对他们依然是一个神秘世界，《海底两万里》正是表现了工业文明对海底世界的探索和欲望。

在当今时代，科学技术日益发达，深海探索接连不断，人类对海底资源的开放也日益增加，海底世界未来将成为人类的家园，海底世界还是许多冲突的根源，中日冲，也是附近海底油气资源资源有重大关系，未来的海底世界，恐怕不会风平浪静。

《海底两万里》，常读常新，以后又多加品读，也必然受益良多。

以上只是我个人的一点感想与体会。

篇27、海底两万里读书笔记

这个暑假，我又重温了《海底两万里》这本书，真觉得这是一本值得一看的好书。

《海底两万里》写于1870年，是法国着名科幻小说家儒勒·凡尔纳的经典之作。这本书写了法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。书中的主人公尼摩船长是一个勇敢、聪明、善良、遇到危险不慌不忙而充满神秘色彩的人。在“珍珠”这一章里，他为了救一个采珠人免遭鲨鱼的攻击，带领自己的兄弟不顾自己的生命危险，手拿短刀向鲨鱼肚子上刺了一刀，受了伤的鲨鱼更加疯狂，船长抓住它的一只鳍，勇敢的与鲨鱼搏斗，险些送命，最后鲨鱼被一个伙伴用鱼叉刺死。现在想起来，我还忍不住为船长喝彩。

这本书中的深海景色也描写得很好。书中许多罕见的海生动物和奇丽景象，作者描写得惟妙惟肖，就像描写海底森林的这一段“阳光投射在宁静的海底，仿佛是透过光谱被曲折分析的光线一般，美不胜收。连海底的岩石、草木、贝壳和珊瑚，也都染上了阳光的七彩，令人惊讶。”海底森林的景色好像真的展现在你的面前。

这本书更精彩之处是书中的情节此起彼伏，扣人心弦。尼摩船长带领着他的伙伴经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等种种险情，我的心也随着故事的起伏一上一下的。在讲到章鱼袭击时，我看到章鱼把一个船员抓走了，我的心也被揪得紧紧的，时刻为船长和他的伙伴担心。

凡尔纳的《海底两万里》不仅情节曲折、扑朔迷离，而且蕴含着丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想。更为可贵的是，《海底两万里》中的幻想多以科学为依据，许多科学幻想在今天都得以实现。

篇28、海底两万里读书笔记

就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿龙纳斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，他们乘坐的鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速，缓缓行驶，从日本海出发，进入太平洋、大洋洲，然后到达印度洋，经过红海和阿拉伯隧道，来到地中海。潜艇经过直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地区。然后又沿拉美海岸北上，又跟随暖流来到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋涡中。在途中遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括着名的沉没城市亚特兰蒂斯这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。

我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土着人的围攻等等。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。阿龙纳斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为；提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒·凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗？不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。没有做不到的，只有想不到的。

篇29、海底两万里读书笔记

在读完《海底两万里》后，我觉得它的作者儒勒·凡尔纳，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，更有美国在冷战期间制造出的第一艘核动力潜水艇以鹦鹉螺号命名，这是怎样的预见力？所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。

《海底两万里》写于1870年，是凡尔纳着名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。这个神秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。在漫长的旅行中，作者时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜，欲罢不能。

篇30、海底两万里读书笔记

直到今年夏天，我已经把《海底两万里》全部看完了。但我总感觉不够过瘾，所以，我准备再读一遍，因为如果一本好书读一遍就能把整本书都读透了，那么，他也不会那么伟大，它也不会成为一部好书了。

看完这一本书，我会想到一个充盈丰富的世界，一片浩瀚无边的海洋，尼摩船长带着我们一起探索海底的奇妙。在这本书里，我能感受到平时所感受不到的，能想到我们平时想象不到的。

在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到尼摩船长厉害的雷是怎样制服土人的，这里能给你全新的感受，体验到另类刺激的人生。

我可以了解到这些，也要感谢作者。是作者写出了这么好的文章，本文作者是儒勒`凡尔纳，他被公证为十九世纪最富有想象力的科幻小说家。他写的作品都是特别离奇。

我了解了这么多，说到底还是要读书，如果不读书，也就不会了解这么多。其实多读书是有好处的，像我读《海底两万里》这本书，有时可以开发你的智慧，启迪人们的思维，活泼人们的大脑，让大家在惊险与刺激中得到艺术的享受。

让大家多读书，走进文学的时代吧！走进文学，情感会为之温润；走进文学，心灵会为之舞蹈；走进文学，生命会为之永恒，在这个时代里，“课外书”将会让新世纪少年前行的路上多飘逸几缕纯静怡人的书香。

篇31、海底两万里读书笔记

打开《海底两万里》这一本书，我仿佛跟随着船长尼摩和阿龙纳斯教授踏上了那不平凡的海底旅程。一路上，我看到了海底世界的千奇百怪，也感受了每个人的细腻独特。其中，最令我印象深刻的便是那“难以形容”的角色——仆人康赛尔了。

康塞尔只是一个普通的仆人，他认真地干着一个普通仆人所应该做的工作：为教授打点行李，整理文献，喂养动物，当听差、跑腿等。

虽说是仆人，但是，他和阿龙纳斯教授，却完全不似主仆。他不卑不亢，不因为对方是著名的生物学教授而卑躬屈膝，也不会逾越自己的本分。这既体现了教授对他的尊重，也体现了他自己的自尊。康塞尔虽说是个仆人，但他却和一般的仆人大不相同。他好学，认真，一丝不苟，正如他所爱好的分类学。他理性，严谨，做事考虑周全，而且是教授的好助手。教授和他可谓亦师亦友。

康塞尔对教授可谓是忠心耿耿，他多次解救教授于危难之中，甚至甘愿牺牲自己以保全教授的生命。在追逐“独脚鲸”时，教授在冲撞时不慎落水，他看到后，毫不犹豫地跳入水中试图解救教授，并在水中背着教授前进直到遇到了尼德。在“鹦鹉螺号”被冰山困在水下时，他和尼德·兰把所剩的最后一点氧气给了教授。在教授答应尼摩船长去冒险时，教授问他是否愿意一同前往，他毫不犹豫地回答“教授去哪儿，康塞尔就去哪儿”。

自尊、严谨、认真、忠心耿耿，成就了平凡康塞尔的不平凡。

恐怕，这是凡尔纳为了给我们启示吧。一个人的身份可能是平凡的，但是他的内心可能是不平凡的，正如康塞尔。亦如《平凡的世界》中的孙少安。他也只是一个农民，只受过小学的教育，但他同时又是“弄潮儿”，他村子中为数不多的“万元户”，是少数懂得关心他人的人。再比如现在的新闻经常报道的“扫地侠”。他们干的是平凡的工作，但在工作之外却是不平凡的。他们有的人练有一手的好书法，邻里称道；有的是捐赠了上万元的慈善大家，却深藏不露。他们是平凡的，但也是和康塞尔一样不平凡的。

“不平凡”正是藏在“平凡”中。康塞尔、孙少平、‘扫地侠’如是，我们亦如是。

篇32、海底两万里读书笔记

两万里是何概念？我只知道它很远。它远在遥远的西方，远在那个白种人遍布的地方，远在遥远的大陆那头。

你见过海上的怪物吗？它神秘又庞大。它被尼莫船长守护着，与其说是守护倒不如说是尼莫船长寄托仇恨的物品。正是这个怪物，它让博物学家们苦苦寻找。因为一次偶然，博物学家们的驱逐舰被怪物重创。而博物学家们成为了怪物的俘虏。奇怪的是，怪物不仅优待他们，还永远不许他们离开。博物学家本没有办法，只得服从。他们一行人从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海、进入大西洋。看到许多罕见的海底生物和水中的奇异现象。还经历了土著人围攻，同鲨鱼搏斗，冰山封路等险情。在他们众多经历中，我最佩服的便是他们去南极和北极游历了一番。后来，博物学家终于在险恶的情况下逃脱了。并把他们所知道所有的海底秘密，公布于世。

读完整书，我承认我真的为这故事情节所折服。这简直就是豪华版的《鲁滨逊漂流记》啊。鲁滨逊所处荒岛，他们则所处比荒岛还危险的潜水艇。那艘潜水艇承载了他们太多的快乐和危险。

有那么一群人就喜欢冒险，喜欢旅行，拥有强烈的好奇心，拿那群博物学家来说，或许好奇心不那么大就不会被俘虏。我知道这个想法不对，因为那是他们的工作。可是近年来，人们对于海洋的探索，究竟是出于喜欢，还是想要海洋带来更多的钱财？

早就听闻日本非法捕捉鲸鱼，这难道是对海洋的探索吗？不过是日本掩盖罪行的借口罢了。书中仅仅说了对于海洋探索好的一面，可随着科技的发展，人们好奇心越来越大，对于海洋的探索越来越频繁。多关注一种事物未必对那种事物来说是好事。电影《美人鱼》中，科学家发明的声呐严重影响海洋生物的生活，可科学家的本意并不想这样，哪成想结果弄巧成拙。前几天，整个北半球堪称一个热火球，就连北纬70°的北极圈内都达到了三十摄氏度，这说明今年北冰洋的冰融化的更多，海平面更高了。这种高温离不开人们平时的“努力”，大家的本意也不是这样，结果偏偏弄巧成拙。

在我都印象里，海洋是凉爽的、广阔的、自由的象征。我喜欢那海里的生物，因为它们的出现告诉我，无论在哪里你也可以自由。现在海洋不再是它们的独家游乐场，反倒成了获取财富的途径。我也想过去北极看极光，我也想去南极看企鹅，可是随着两极冰川的融化，越来越担心那成为不可能。

海洋对世界总是裹着一层神秘的色彩，有好奇心固然好，但物极必反。你越是好奇，它就对你越神秘。

篇33、海底两万里读书笔记

神秘的海底世界始终都是吸引着人类去摸索的处所。海底究竟有些什么呢？让儒尔·凡尔纳的来揭秘吧！这是一本科幻着述，是凡尔纳三部曲的第二部，也是我最近看的一本书。

这本书是凡尔纳写的科幻三部曲中的第二部。讲述了这样一个曲折离奇的故事——故事的起因是1866年所发生的一件闹得满城风雨的怪事。当时不少航行船只在海上发现了一头大“海怪”，并有船只遭到“海怪”的袭击。出于对航海安全的考虑，也是在公众的呼吁下，由美国派遣了一艘战舰对“海怪”进行追逐。法国生物学家阿龙纳斯受邀参加了这次追逐行动。结果，追逐怪物的战舰反被怪物追逐，并遭到“海怪”的凶猛袭击。阿龙纳斯和他的两位同伴落水，被“海怪”所救，此后便跟随“海怪”周游四海，探尽海底秘密，历尽艰辛和风险。最后，大家因不堪海底世界过于沉闷的生活，又设法逃走，重回陆地。

这本书里的内容跌宕起伏，引人入胜。比如第二十章，潜艇因触碰到礁石而被迫停下，他们只好在旁边的岛上休息。在凡尔纳笔下，自然的神奇出现在我面前，许多我听都没听过的东西出现在我的面前：40米高的面包树，极大的菠萝，“阿布卢”——小豆状菜棕榈果以及各种各样的鸟雀……这些让我眼界大开。后来，他们被当地土著人不断攻击的场面也让我吓了一跳，不过最后他们还是成功地逃离了小岛。

介绍艇身时，潜艇奇妙的构造让我感到不可思议：图书馆里神奇的玻璃球，客厅内的奇珍异宝，还有那些陈列在墙上的海底生物……在凡尔纳笔下，科学的力量令我震惊。

读完整本书，那趣味盎然的的剧情使我回味无穷。再次翻看这本书，我发现这本书竟写于1870年！这让我更加赞叹作者凡尔纳的想象力和预见力之强。书中出现的许多器械，到现在都变成了实有的。

这本书中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。作者还善于将各种知识串连在一起，让故事更加真实，也让我感受到了自然的神奇、科学的力量。

篇34、海底两万里读书笔记

海底两万里，有多长？有多深？海里的旅行是怎么样的？这本儒勒·凡尔纳笔下惊险而又有趣的《海底两万里》让我得到了满足。

常常拿起这本书，我一看就是几个小时。仿佛自己就是主人公阿龙纳斯，和他和一起探秘。这个故事起源于一艘潜水艇“鹦鹉螺号”，被认作是独角鲸，阿龙纳斯参加了追捕。后来因落水发现了潜水艇的秘密，于是，他认识了尼摩船长，他们勇往直前，一起经历了搁浅，与鲨鱼搏斗和许多意想不到的事情，让你看着都浑身哆嗦。

在看完了这紧张动人的情节后，我还知道了许多，我学到了阿龙纳斯对知识孜孜不倦的探索，永不停步；我看到了康塞尔的安分守己，他对主人的忠诚与执着；尼摩船长那勇往直前、不断探索的精神更值得我们挖掘学习。

海里两万里，隐藏着无数危险的手，也会遇到许多困难，它们有大有小，有人坦然地面对因难，有人却因为一点小小的困难挫折一蹶不起，在那时，你需要一个摆渡人，向你伸出一只诚心帮助你的手，一起努力克服困难。朋友之间这才是真朋友，俗话说得好，“患难见真情”，在这本书中，正是他们的团结一致、互相帮助、同舟共济才使他们在困境中解脱出来，继续勇往直前。

在我们的生活中不仅要互相帮助，而且自己的坚持也占了十分重要的地位，只有坚持，才能勇往直前，做什么事坚持二字必不可缺。坚持真的很重要，在我上二年级时，因为琵琶课考级只考了及格而伤心，也很忧虑，想着要不要继续学下去。坚持两个字闪现在了我眼前，既然你选择了它，就坚持到底，把它做完，可见，在学习生活中，坚持的力量是多么的强大。当然，如果你也喜欢那样的海底生活，努力学习，有着优异的成绩是必备的前提。

让我们一起翻开《海底两万里》，畅游海底，感受两万里的魅力。让我们一起勇往直前，用坚持不懈的意志和那聪明的智慧，迎接明天。

篇35、海底两万里读书笔记

《海底两万里》是法国作家儒勒·加布里埃尔·凡尔纳的作品，是“凡尔纳三部曲”中的第二部，被誉为“对读者影响最巨大的世界畅销的经典名著”。

这本书主要讲述的是博物学家阿罗纳克斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随随鹦鹉螺号潜艇的尼摩船长周游海底的故事。

最令我印象深刻的是尼摩船长驾驶着鹦鹉螺号过南极时的情节：尼摩船长有个大胆的想法，从冰川底下越过南极，然而却在行驶途中先撞上了翻转的冰山，接着又因操作不当又撞上了一次冰山，潜水艇中的空气越来越浑浊，人们的内心也变得焦虑起来，就连平时总是心如止水的尼摩船长都开始露出些慌乱的神色。不过，这些只是一些小小的意外，真正的难题在——缺氧。

由于南极浮冰厚度厚，面积广，导致鹦鹉螺号行驶了一天半都没有穿过南极，而氧气储气箱只够潜水艇中所有人呼吸两天，如果2天出不去，便要葬身海底了。然而命运总拿人们开玩笑，2天过了仍然没出去，氧气箱里的氧气已经所剩无几。最让我感动的一刻就在这时——博物学家阿罗纳克斯因为氧气不足即将休克，就在那一刹那，其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰愿意用他们最后的一点氧气给阿罗纳克斯，在他们的共同努力下，终于越过了南极。

这段故事告诉我们：只有勇于给自己创造机会，才能锻炼自我，建立起真正的友谊。

我们在生活中也是如此：我们为何要刷难的题目而不去刷简单的，原因很简单，因为我们想挑战更高的难度，接受更高的自己，勇于给自己创造机会，才能使自己变得更强。

是啊，人如果没有挑战，没有目标，没有向更高点冲击，只在原地徘徊，止步不前，不给自己创造机会，那么这个人的一生注定不会精彩！

篇36、海底两万里读书笔记

对于《海底两万里》这本书，我们应该关注的，到底是跌宕起伏的情节，鲜明的人物形象，还是科幻在现实中的反映？

不得不说，无论是在情节还是人物塑造上，《海底两万里》都极为成功的。野人围攻、冰山封路、斗巨章鱼……情节无不吸引人心。尼摩的沉着冷静，阿龙纳斯的博古通今，康塞尔的老实本分，尼德·兰的性情火爆，人物无不恰倒好处淋漓尽致。

但是，这一切都不是凡尔纳所要描述的重点。只关注于这两点，就会被书中看似不可理解的神秘迷惑，就会忽略掉迷离科幻后最重要的现实价值。

因为诸多政治原因，我们今天所看到的《海底两万里》与凡尔纳的初稿相去甚远。凡尔纳的写作的初衷，是想借尼摩船长表达对当时残酷的殖民统治的愤恨，和对在压迫之下的人民的同情。这显然与当时的政治局面不相容。所以，出版商与凡尔纳多次协商，凡尔纳因此把原稿一改再改，才有了今天我们所看到的《海底两万里》，才有了尼摩船长身世的神秘，才有了被诺第留斯号击沉的战舰的国籍不明。但这一切，都无法改变《海底两万里》的真正主旨。

征服与扩张，是殖民统治的目的。而尼摩船长之所以“逃”向海洋，也许就是因为他对充斥着人类贪婪的陆地的一种绝望。在海洋中，尼摩船长有取之不尽的钱财，但这对他来说毫无用处。他无法亲自为反殖民贡献自己的力量，他就把巨额财产无偿捐赠给反殖民事业。也许那艘被诺第留斯号击沉的战舰，曾是侵略者中的一员，尼摩船长对它才会有如此的怒火。在托雷斯海峡，当阿龙纳斯习惯性的把当地土著人叫做“野蛮人”时，尼摩船长就问他这样叫的原因。虽然知道那只是一个习惯性的称呼，但尼摩船长的疑问无疑体现了他对人权的重视和对殖民现实深深的厌恶。

不要以为科幻小说只有幻想，透过科幻的迷雾直击其背后的现实，才能明白凡尔纳心底的沉重。这无论是对于凡尔纳来说，还是对于我们今天的读者来说，都极为重要。

篇37、海底两万里读书笔记

11月，在这个气候宜人的时候，在离大海200公里的地方，我的眼前仿佛显现出汹涌澎湃的大海。若是想知道这是什么感觉，就去看一看《海底两万里》。

《海底两万里》创作于1870年，跨越了近两个世纪，它的光彩仍熠熠生辉，我也看过凡尔纳的其他作品，包括《神秘岛》《80天环游地球》《地心游记》等，但要说科学与文学结合得最好的还是这部《海底两万里》。

《海底两万里》不仅为大家熟知，而且内容更是引人入胜，情节曲折，从一开始那一条“不明生物”，到主人公们的`后来又进入了这条“生物”，以及那多姿多彩的海底世界，又到后来的不辞而别，并从险境逃生。其中这条“不明生物”——鹦鹉螺号，带领着读者走进海洋、观赏奇景、陷入险境，这些都使读者仿佛身临其境。

而《海底两万里》的幻想并非异想天开，而是有着深厚的科学基础以及依据。而当时，在那个没有电灯的时代，发出这样大胆的幻想，并不是只是一种幻想。如今，“鹦鹉螺”号上的各种器械已不是触不可及，甚至随处可见，包括“鹦鹉螺”这艘海底船，已经不再是什么神奇的玩意儿。这篇小说发表25年后，人类成功制造出真实的潜水艇，正是这鹦鹉骡号为科学家们开辟了对海洋探索的向往。于是，在这种好奇心的驱使下，人类仍在不断的探索、开发海洋，也同时被海洋的神奇之处所震惊，身为“生命之源”的海洋，正驱使着人们认识自己生活的地方，而《海底两万里》在展示海洋的神奇之时，更是激发了我们对保护海洋之重要的认识，而打开海洋这扇门，本就是人类的又一项进步。

《海底两万里》中塑造的形象更是全面、生动，尤其是对尼摩船长，那描写更是细致入微，从行为、言语，处处体现了他那难以捉摸的性格。那隐居海底的尼摩船长，与人类断绝关系，而又稍微有丝毫的关联，更是体现了他是一个乐于助人，反对压迫，在海底闯荡，坚毅的男子汉。以及他在“鹦鹉螺”号上的威信，可看出他高尚的品格。

那学识渊博的尼摩船长，驾驶着“鹦鹉螺”号，带领着我们去探索海底的奥秘。

篇38、海底两万里读书笔记

《海底两万里》作者是儒勒·凡尔纳，那里面有理智的阿龙纳斯，愤怒的纳德兰，类似笨蛋的康赛尔，憎恨现实社会的尼摩船长。话说回来，我也不服从呢！

《海底两万里》的故事发生在1866年。当时海上发现了一只被诊断为独角鲸的大怪物，阿龙纳斯等人，在参加追捕行动的过程中，不幸落水，发现独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水艇。他接受尼摩船长的邀请，开始海底旅行，看到许多罕见的海参动物和水中的奇异景象，因为经历了许多危险。我想：这样一部书，读起来使人惊心动魄又心驰神往，不愧为一部世界科幻名著。

但是，让我印象深刻的就是第九章《愤怒的纳德兰》，这整一章，体现了纳德兰愤怒，写出了奈德兰是怎样才会发怒的。因为纳德兰不愿意饿死，况且纳德兰的胃口大，并且把他的大脾气展现的活灵活现。比利时人康赛尔正好与他相反，他沉着冷静，还和阿龙纳斯一起劝纳德兰。但是纳德兰可不会不发火，反倒让他脾气更大，还问和气的康赛尔，为什么他宁愿饿死，也不可埋怨？只听康赛尔理直气壮的问：“埋怨有什么用？”“至少可以出口气啊，这样已经很不错了！如果这些海盗——我说海盗是尊重他们，况且我也不愿使教授不痛快，他不让我叫他们吃人的野人——我认为他们把我关在这闷气的笼子里，而一点儿都听不到我发脾气的咒骂，那他们就弄错了！好，阿龙纳斯先生，你看他们会不会把我们长时间的关在这铁盒里？”纳德兰反倒更加生气了，拿着鱼叉乱刺地面，还大吼大叫，阿龙纳斯无奈的回答：“不会，除了我们逃跑。”当时，纳德兰同意了，说要试一试。可用鱼插打钢板，根本就没有办法逃生，后来等一个人进来了，纳德兰把他扼了个半死不活，直到这时，尼摩船长才现身，把这场生死危机给中断了。

看，本章体现了纳德兰的愤怒，与康赛尔做着鲜明的对比，纳德兰愤怒的大脾气与康赛尔那类似笨蛋的沉着和冷静。就是我们人类的各种感情，但是，在这一章里，我们应该向康赛尔学习。遇到困难要沉着冷静，用理智换取成功。不能像纳德兰这样毫无头绪的乱发脾气，这样会让你更加没有办法成功。

篇39、海底两万里读书笔记

《海底两万里》是一部非常好的小说。每当有空余时间时，我都禁不住拿起书，津津有味地品味着书中海底世界的奥妙。

这本书的主要故事是在1866年，海上经常出现有怪物袭击船只的事情。于是，生物学家阿龙纳猜想这可能是一只大的独角鲸，他便带着自己仆人和一名捕鱼手去追捕海上“独角鲸”。不过在追捕过程中出了意外，阿龙纳教授和他的助手、捕鱼手被冲进了大海，进入了那个“独角鲸”。通过那里的主人了解到这是一艘潜水艇，外面全部是钢板，所以捕鱼手的鱼叉才会变弯。船长自称尼摩，这艘潜水艇名叫鹦鹉螺号，原来一系列的船受袭击的事故都是鹦鹉螺号造成的。而尼摩船长这样做的目的只有一个——复仇。船长尼摩便带着他们周游海底世界，途中遇到许多有趣、奇怪、惊险的事情，他们从太平洋出发，经过了印度洋、红海、地中海……足足有两万里。

这本书的科学性是最令人喜欢的。凡尔纳将科学知识融入到作品中，让人喜欢读，读的进去。书中涉及了许多生物知识和部分物理知识，例如说：动物的分类、鱼类之间的天敌……故事情节非常精彩，不仅使我们开了眼界，还让我们对不熟悉的海底世界有所了解，而且也让我爱上了科学，真是受益匪浅啊！

最让我感动的一幕出现在海底。那天，尼摩船长带阿龙纳教授潜入印度海底去采珍珠，正当他们高高兴兴回来的时候，发现有个印度人也在一旁采珠。突然间，一只目光贪婪、张牙舞爪的巨鲨出现在印度人的上方，猛地向他直扑过去，他往旁边一闪，鲨鱼的尾巴向他一扫，他摔到了地上。正当鲨鱼想吃掉他时，尼摩船长主动出击，展开了一场人鲨大战。他拿起一把鱼叉，向鲨鱼进行攻击。却一直没有刺中要害部位，而鲨鱼张开它那如同大剪刀一样的大口，将船长掀倒在地上。这令我有些不可思议。因为尼摩船长说过，他已经跟大陆断绝关系，但在关键时刻，却为一位普通的印度采珠人和鲨鱼搏斗。我有些怀疑尼摩船长是个不诚实的人。但他后来对阿龙纳教授说：“那片土地就是我的家园。”这时候，尼摩船长的身世之谜已经水落石出了，从他的那句话可以看出他是印度人，所以，教授和助手上船时听不懂他们说的话。从这件事表现了尼摩船长对自己家乡有很深的感情。

读了这本书，我受益匪浅。康塞尔的记忆力让我敬佩，尼摩船长的正义感和勇敢的精神让我佩服……从这本书中我学到了许多东西，这真是一本好书！

篇40、海底两万里读书笔记

《海底两万里》是“科幻小说之父”凡尔纳的一部巨作。书中故事曲折离奇，惊险万分，扣人心弦。海底森林、珊瑚王国、去南极点、杀章鱼群……

故事的起因是世界各地的海洋中出现了一个怪物，比鲸鱼还要大，有人认为它是一个“独角鲸”。于是，美国的“林肯号”逐洋舰特地去追捕这个“独角鲸”。并邀请海洋学界知名人土阿龙纳斯先生一起参加。同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德兰。

在追捕过程中，阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰不幸落入水中，被“独角鲸”救起，这时他们才发现，原来海洋中出现的怪物“独角鲸”是一艘构造精密的潜水艇。“鹦鹉螺号”（潜水艇的名子）的船长尼摩邀请他们一起再做一次海底旅行。他们冲破了重重困难，多次化险为夷，但是，最终还是落入漩涡里，生死为卜，下落不明。而阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰乘坐准备逃走的小艇而幸免落难，将所知道的海底世界公布于世。

书中人物的刻画是成功的。阿龙纳斯，是一位对知识勇于探索，永不满足的人；当尼德劝他逃走，他犹豫不决，他不想放过这个千载难逢的机会。他把在海底千奇百怪的发现仔细观察，并做了笔记。康纳尔，一位对主人忠实的小伙子，对动物分类了若之掌。任何动物只要知道名字。就能分出它属什么类，哪一科……十分详细。尼德兰，他是一位脾气爆躁的人，但他也很善良。他曾救过尼摩船长的命，非常勇敢。尼摩船长，这是一位带有神秘色彩的人物，他的脾气反常不定，难以捉摸，时好时坏，不知对陆地有什么仇恨，这完全是个迷。就连他本人也是个迷。

书中想象合理、大胆。许多书中的事物现在我们早已实现。如潜水艇、电、潜水衣、探照灯等。许多设想非常成功。

我读完这本书后，对里面的故事情节，人物及海底世界，都有了一定的了解。不是吹的，这本书的确不错，有时间希望大家也读一读这本书。它那惊心动魄的故事一定会深深的吸引你的。

篇41、海底两万里读书笔记

《海底两万里》这本书在小学就已经看了，当时，我对尼摩船长十分佩服，渴望自己以后也能成为这样知识渊博又胆大的人。但在当时，也只是单知道尼摩船长是个厉害的角色，当我怀着崇敬的心情再次打开这本书时，还是被书中环环相扣的剧情吸引住了，我读懂了更多。

儒勒凡尔描绘了这样一个故事，有人以为在海上看见了一条独角鲸，但法国生物学家阿罗纳克斯最后发现这其实是一艘潜艇，尼摩船长带着他的仆人和随从在海底两万里环球旅行，海底两万里，这是一个很大深度，虽然这只是一个虚构的故事，但当我再次读了一遍，又收获颇多。

首先，我还是要说对尼摩船长的佩服，他带领自己的随从，在深海通过种种挑战，战胜种种困难，在南极缺氧时，尼摩船长在仅存一丝空气的情况下，把生的希望留给了他人，虽然他是个外在冷酷的人，但到了关键时候，他还是向大家展示了他热心的一面。这才是真正的尼摩船长。

他痛恨陆地，但他会把黄金送给贫穷的人，会收容一切厌恶陆地的人，会为朋友的死去而默默落泪……他，其实也是个善良的人。

其次，我也十分佩服他的随从，他们都是忠实的人。其实，没有几个人真正原意在深海生活，因为这时时面临这各种挑战，也是在拿自己的生命做赌注。但是他的随从们却愿意跟随尼摩船长，在深海生活，忠心耿耿，不离不弃，凭借自己的智慧，帮助尼摩船长，主仆几人共同努力，完成海底环球旅行。他们的团结协作精神让我十分佩服。

其实，儒勒凡尔在写这故事的同时，也在通过尼摩船长的口吻时时告诉人们，要与大自然共存，尊重大自然，保护稀有动物。成为自然地朋友。虽然科技越来越发达，但在发达的同时，也常常会破坏生态平衡，所以更需要我们的保护。鱼和熊掌不可复得，但人类可以尽自己最大的努力，保护地球。

也有人认为，儒勒凡尔的小说纯属虚构。但有这个幻想有什么不好呢？人只有通过种种幻想，才会渐渐进步，是现代科技渐渐发达。又有哪位科学家不是在一开始的幻想中有所成就呢？

我相信，在人们的共同努力下，儒勒凡尔的愿望不会落空，让我们携起手，共创地球美好的未来。

篇42、海底两万里读书笔记

自从读了《海底两万里》以后，它便更加的激起了我对大海的好奇心。每逢深夜，尼摩船长都会驾着他的那头“独角鲸”在我的梦境中遨游。

《海底两万里》是儒勒·凡尔纳的作品。叙述的是法国生物学家阿龙纳斯教授在深海旅行的故事。当时，有许多的船只在海上航行时发现了一头“独角鲸”，并有船只遭到“独角鲸”的袭击。于是，在公众的呼吁下，出于对航海安全的考虑，由美国派遣了一艘战舰对“独角鲸”进行追捕。

阿龙纳斯教授和他的助手——康塞尔和当时的捕鲸高手尼德也参与到捕鲸的活动中来了。结果，追捕“独角鲸”的战舰反被“独角鲸”追逐起来，并遭到“独角鲸”的凶猛袭击。阿龙纳斯教授和他的两位同伴落水后，被“独角鲸”所救，此后便跟随“独角鲸”周游四海。

从太平洋到印度洋到红海到地中海到大西洋再到南北两极海洋，探尽了海底的秘密，历尽艰辛和风险。最后，他们因不适海底世界过于沉闷的生活，又设法逃走，重回了陆地。伴随着这部书由始到终的人物有：宽容大度的阿龙纳斯教授、忠心耿耿的康塞尔、勇敢豪爽的尼德和谜一般的尼摩船长。

最令我敬佩的便是这本书的作者——儒勒·凡尔纳。我们知道，按当时的科技水平，是无法造出当今的潜水艇，也就是文中的“鹦鹉螺号”舰船。但是他却用一支平凡的钢笔描绘出了潜水艇的前身，体现了自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。凡尔纳没有到过海底，却把海底的世界描绘得和现代高科技探测的海底景象相差无几，读来引人入胜，使读者身临其境，表明他具有非凡的想象力。

这本书让我体会到一个真理：只要我们有梦想，然后朝着自己的梦想不断地去追求、去探索，梦想就会实现。就像儒勒·凡尔纳一样，他有着远大的理想——制造出文中的“鹦鹉螺号”，虽然他没有真的去造潜水艇，但是他的理想给了后人以启迪，根据他的理想制造出了今天的潜水艇。

随着地球上资源的不断短缺、气温逐渐变暖、灾难频繁发生，各国的科学家都在争先恐后探索着宇宙中的其他星球，以寻求一个可以让我们人类生存的星球。我相信，随着科学家们不断的努力，在不久的将来，我们人类将会在外太空的另一个星球上生存，那个星球上有我们取之不尽的资源和优美的环境，是我们赖以生存的“第二个地球”。

平凡的人因有理想而伟大，所以我们应该有一个远大的理想。让我们为自己远大的理想去奋斗吧！创造属于自己的辉煌！

篇43、海底两万里读书笔记

当我看到一望无际的大海的时候，在感受海水的流动的时候，在触碰光滑的水草的时候，总会有一个问题碰进脑海：平时我们看到的只是大海的表面或浅层。那大海深处，海底，海沟又是什么样子的那？

海洋其实是很美的，近看是蓝色的，在往远处看，在海天相接的地方，就是碧青色的，时不时有条海鱼冲出海面，嗖的划处一条条白色的水花。虽然人类对海洋的好奇与探索不亚于对太空的好奇和探索，但是目前为止，人类只探索了百分之5的海洋。至于其他百分之95的海洋领域，仍然是个迷……

在《海底两万里》里面，让我们跟着阿隆纳克斯教授一起作个交易。跟着他一起登上"林肯"号，一起伴随孔塞依和尼德。兰一起追寻神秘的“海洋怪物”

1886年，海洋里出现了一个不知名的危险的怪物。在科学界高度关注下，发现了怪物的体型为长条状，有时还会放射银白色的鳞光，体积和游动的速度远远超过鲸。这种怪物的出现，引起了航海者的恐惧，也对航船带来了影响。

一天晚上，“林肯”号遭到怪物的袭击。也因此，阿隆纳克斯教授，孔塞依，尼德。兰三人进入了“鹦鹉螺”号，开始了海下的奇趣生活。

其实这样精彩的科幻小说并不多。他们在海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土著人的围攻等等。必须承认，尼莫船长是我在书里所然认识的最勇敢，最坚强，也最奇怪的船长，我每次在读的时候，都会觉得尼莫船长其实对陆地还是有感情的，只是以前因为某种原因，他对陆地上的不幸者怀有同情，并时时帮助他们。这种种的一切反映出他的善良的一面。

尼莫船长安静，沉稳。对他的手下和大海怀有深深地感情。他对着为了救大幅，导致头颅裂开的船员，流下眼泪。使在一旁产看情况的教授异常惊奇。而教授对于船长的评价很模糊。潜水船是尼摩用假地址委托全世界的大零件公司，帮他做零件。再在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。

这本书已经存在了100多年。但至今，仍是一部科学巨著。

篇44、海底两万里读书笔记

寒假，我读过很多书，我还读了法国作家儒勒·凡尔纳的另一本科幻小说《海底两万里》。让我印象最深刻的还是《海底两万里》这本书。《海底两万里》我才看了几页就被里面的内容深深的吸引了，因为这本书实在是太好看了。

这本书讲得是尼摩船长、阿龙纳斯教授和康赛尔听说海里经常有大海怪出没，于是他们乘着“鹦鹉号”潜艇去寻找大海怪。旅途中，他们虽然遇到了冰山、章鱼的攻击等困难，但是他们最终找到了大海怪。大海怪像鲸鱼，比鲸鱼游得快，阿龙纳斯教授把它归为鲸鱼科，海豚目。

他们还发现了许多美丽的海洋生物，比如五颜六色的珊瑚、海胆，奇形怪状的海星、海葵，滑溜溜的海藻、海苔等生物。

主人翁尼摩艇长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心设计、建造了一只独角鲸大怪物——潜水艇（鹦鹉螺号），他用潜水艇在海底进行大规模的科学探险，周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋。他又巧遇了阿罗纳克斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件。遭遇了冰山封路，空气缺氧等许多险情。书中主要讲了法国博物学家阿洛纳克斯教授应邀登上一艘驱逐艇，参与追捕当时盛传的海上“怪兽”，不幸被“怪兽”俘获。而所谓的“怪兽”竟是一艘当时一艘当时无人知晓的潜水艇。潜水艇艇长尼摩邀请阿洛纳克斯教授一行三人作海底旅行。沿途他们饱览了神秘的海底世界，有海底平原、海底森林、海底墓场、珍珠世界、沉没的大洲和古城堡。最后，当潜水艇到达挪威海岸时，阿洛纳克斯教授一行三人不辞而别，将他们所知道的海底秘密公诸于世。

这本书让我感触最深的还是尼摩船长他们经历了风风雨雨、困难、挫折，但他们没有后退，遇到困难就想方设法克服它，不悲观、不气馁，经过了大风大浪才取得了最终的胜利！

读了这本书，我不仅读到了引人入胜的故事和精彩的海底描写，还感受到了鲜明的爱憎和广博的地理知识，使人们在获得极大的精神享受中，感受自然的神奇和科学的力量！

这本书不但好看，还让我了解了海洋里的生物。我要把它珍藏起来。

篇45、海底两万里读书笔记

茫茫大海中，一片汪洋，一片空虚，一片神秘，海平面上有时风平浪静，有时波涛汹涌，而海底的深处，人们究竟能知多少，见多少。对于海中的神秘物种，人类对此一无所知，只能用文字来展开那幻想之旅，而其中，最令人流连忘返的就属凡尔纳的《海底两万里》了。

故事从1866年一次偶然发现一条独角鲸说起，那是个科技并不发达的年代，所以经常会遭到海盗的袭击，而这一次，却被法国科学家阿罗纳科斯教授看在眼里这一条“独角鲸”，无非就是一艘名为“鹦鹉螺号”的潜水艇。于是，这位法国生物学家就带着仆人孔塞伊与一个捕鲸手，乘坐这艘潜艇做了一次长达两万里的环球探险。

潜艇上的领头叫尼摩，他是让我印象深刻的角色，在这一路的冒险中，他带领着船员经历了船艇搁浅，土著围攻，同鲨鱼搏斗等一系列惊心动魄的事件，他逃避人类，蛰居海底，而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊关系。他富有同情心，性格阴郁，知识渊博，带有神秘浪漫色彩，非常吸引人。其实，在一开始翻开这本书时，我一直以为尼摩船长是一个海盗，经常来打扰人类安居乐业的生活，可读到后来，我才觉得我实在是大错特错，尼摩船长事实上是一个反抗压迫的战士，而这一形象，正是凡尔纳反对殖民主义，反对奴隶制与压迫者的进步思想的体现。

当然，这本书除了幻想，也有一定的科学成分，其中包含了大量的地理，历史，生物，物理与气象，令我增强了对科学的兴趣。

即使《海底两万里》是一部虚幻假象的科幻小说，但是没出都有令人叹而观之的部分这也使我在脑海中浮想联翩出海底世界的充满异国风情与浓厚的浪漫主义色彩，如果你也爱冒险，不妨翻翻这本《海底两万里》。

篇46、海底两万里读书笔记

暑假里，我认真拜读了早有耳闻的科幻小说《海底两万里》这本充满丰富幻想的好书，感触颇深。闭上眼睛，仿佛可以看见在蔚蓝的海洋深处，有一艘潜水艇正在平静地前行着，周围一片静寂……

阿龙纳斯教授和他的仆人康赛尔以及鱼叉手尼德兰在一次偶然的机会中来到了一艘以前一直被人们认为是怪物的名叫鹦鹉螺号的潜水艇。船长尼摩是一个古怪的人，他对陆地很反感，似乎喜欢永远在海底生活。教授随同船长度过了一些不平常的经历，如海底采珠，海底打猎，疯狂报复等，可是对故乡的思念及对陆地的渴念促使阿龙纳斯教授和他的朋友们一起逃离这个海底囚笼，最终如愿以偿地回到了陆地上。

整部小说知识广博而丰富，悬念迭出，环环相扣，构思巧妙，情节惊险。翻开这本书，一则则充满紧张悬疑，冒险刺激的故事，一个个洋溢着勇敢与奋斗精神的传奇故事立刻吸引住了我。文中的每个故事情节都深深烙印在我的心里。尼摩船长的向往自由，反对剥削；阿龙纳斯教授的博学多识，平易近人；康赛尔的忠心耿耿，遇事不惊；尼德兰的热爱自由，但容易冲动。凡尔纳把这一个个鲜活的人物形象描写得淋漓尽致，耐人寻味。

可最令我喜爱的是尼摩船长，他反抗压迫，向往自由，对待船员们如同兄弟一般，一视同仁。在“众人皆浊独我清”的殖民主义泛滥的情况下，他没有逆来顺受，而是积极进行反抗。他潜入海底，将积攒多年的钱财，派潜水员无偿捐赠给正在起义的人们，还对殖民主义国家的军舰义无反顾地进行攻击。他那伟大的人道主义精神和正义感深深地打动着我，尤其是他那英勇和大度的精神更是让我为之钦佩。

记得美国着名作家马克吐温曾经说过：“不要离开幻想，一旦幻想消失，你也许可以继续安在，但生活将从此和你无缘。”生活中幻想无处不在，它就像是一剂良药，能把我们的生活调理得更加丰富多彩。凡尔纳正是用神奇的幻想们展示了一个美轮美奂的海底世界。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望自由翱翔的梦想，也体现了凡尔纳丰富的想象力。

正像苏东坡说过的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”一样，人生就像过山车，起起落落的，有风光也有风险，有快乐也有悲伤，各种各样的事情随时都有可能发生。而康赛尔的遇事不惊正是们树立了一个典范。冷静镇定的面对已知和未知的挑战，这不仅是一个人良好心理素质的崇高境界，也是睿智的体现。拥有一个遇事不惊的良好心态，往往是克敌制胜的关键所在。

“琴筝妙曲不绝耳，余音绕梁岂三日？”一首好的乐曲可以愉悦人的身心，给人美的享受。那读一读科幻小说《海底两万里》，不亚于听一首美妙的乐曲，它的受益将延续终生。

篇47、海底两万里读书笔记

有这样一本书，它向我们展现出海底美丽的景色，说明了海底的神奇，同时，也告诉了我们在海上冒险的惊心动魄……这本书就是——《海底两万里》。

《海底两万里》是一类科学幻想之旅。凡尔纳被誉为“现代科幻小说之父”，他的科幻小说受人们喜爱的原因是精彩刺激内容。他写的对小说并不像其他科幻小说那样胡编乱造。，而大都成为了事实了。我想从事海上工作的人都读过他的大作了。

生活在陆地上的我们，应该对海底世界知之甚少。对于这奇幻的海底世界，我从《海底两万里》这本书，开始了对它的探索……

这本书的大概内容如下：有一条生活在海底的潜艇，常攻击海上的船只。被误认为是独角鲸的它，遭到法国“驱逐舰”的追捕。船上的生物学家阿龙纳斯教授和他的仆人康赛尔，以及捕鲸手尼德·兰在“驱逐舰”遭到反击后，落入这只“诺第留斯号”潜艇。船长尼摩带着他们遨游海底。他们历经许多磨难，例如，在巴布亚新几内亚船搁浅了；遇土著人的攻击；在印度洋与鲨鱼搏斗；在南极海里被冰封；在大西洋与章鱼肉搏……教授偶然知道了尼摩船长仍与大陆有联系，用千万财产来帮助弱势群体。后来在挪威海岸，教授三人不辞而别。

刚开始许多船只在海上航行，几艘船只说遇到了怪物，都被怪物撞了一下，修理时，发现修理舱被切出了一个三角形。那切口不像动物撞的，倒像被机器刻的一样。如果说一艘被撞是巧合，那许多的船被撞就是事实。听被撞的船的人讲，这个怪物不是鲸，它要比鲸的体积大好几倍，但又像鲸一样会喷水柱。有一艘船在上午十几点被撞后，在下午另一艘船也被撞了，两艘船相隔几万海里，可见这怪物速度之快，后来美国政府秋同其他政府打造了一艘船准备用此船活捉这个怪物。

此船配备了最先进的武器，船长是美国人。船长还准备了鱼叉手，结果那艘船也被怪物撞沉了，几位生物研究者被请进了那艘“怪物”，原来这“怪物”是一艘潜艇，这潜艇造价极其昂贵。船长叫尼摩尔，他利用这潜艇主要是用来打捞一些沉船的财物，很轻松的还掉了一些法国外的一些欠债，还有一些富余。这艘船是多个地方提供的配件，那了的设备全是最先进的，并且此船的内部很豪华，不下几千万英镑。

船里有一些生物学家在里面，有一位生物学家惊叹其中的一个装饰品，因为这是他见过的最大的珍珠。这些生物学家是被“请”来的。他们正在想方设法逃离出去。

可是一次又一次的尝试，带来的是一次又一次的失败。

后来，这艘潜艇遇到了一次旋窝，他们趁船长调整潜艇时，偷偷坐救生潜艇逃走了。

之后一对生物学家结成了夫妻，不久后，他们在婚礼中收到了一个邮裹，里面装了那枚大珍珠。

很神奇，是不是？

这离奇的故事有时让我难以置信，可我依然对凡尔纳的语言文字叹为观止。他所描述的奇妙的海底，那只万能的潜艇，还有许多知识，都令我为之着迷与好奇。文中有提到许多关于天文、地理、生物、物理、历史等方面的学科知识。尼摩船长和教授学识不浅，他们的思想、举止、交谈无不体现了他们的博学，也侧面反应凡尔纳的知识面极广。

海底生物数之不尽，珊瑚、珍珠、鳕鱼、长须鲸、儒艮……诺第留斯号所用的东西都是海底供给的，食物、家具，就连电也是海底的氯化钠分解的钠所赋予的。我能想象得到，茫茫大海里的某一处地方，一大片五彩缤纷的珊瑚丛，绚丽夺目；成群结队的小鱼舞动身体，水灵动人；还有奇形怪状的礁石，突兀不平。从海平面探出头来的太阳，慢慢升起高挂在天空上，折射下来的七彩光照入海里，为鱼儿探了路，为珊瑚披了裳，海面变得亮晶晶，清澈透明，多么和谐的画面呐！

然而在海上却有一只时常令人胆战心惊的潜艇，许多海船都被它击沉。是的，这艘潜艇着实令人震撼，以当时的科学技术，若真有如此强大的造船技术，以及尼摩船长这种令人敬佩的探险精神，如今的人类社会可就不止这样了。诺第留斯号的船头是圆锥形的，可减少水的阻力，外部用坚固的金刚板制成，并且有很厚的防水隔板墙，这或许能解释它威力强大的原因了。里面的布局也很巧妙，图书室和客厅是我最有兴趣的，里面装有许多收藏物。

对于他们的海上经历，我觉得非常刺激。他们去海里的克雷斯波岛森林打猎，打到了水蜘蛛、水濑、信天翁；他们去海底爬山，偶遇到了一座沉没在海底的庞贝古城——亚特兰蒂斯；他们去海底采珍珠，遇到了价值千万法郎的大珍珠；他们手刃了一条儒艮、鲨鱼、章鱼，还有成群的抹香鲸……凡尔纳把这场奇妙的旅行，用在缤纷的海底前显得苍白无力的文字，刻画得栩栩如生。虽然这是篇科幻小说，但我也想到，海里物种奇多，但正因为人类滥屠滥杀，使之如今濒临绝种，就只为一己私利，何必呢？

令我佩服不止这几点，凡尔纳所刻画的人物也披着神秘色彩，尤为突出的是尼摩船长。他有勇气长居在海底，却带着仇恨到处攻击海船，优待却不放生教授三人。他不愿与人接触，却仍与陆上有联系，怜悯那些可怜的采珠人，用财宝帮助陆上的弱势群体。他常在深夜里用那管风琴，弹奏出忧伤的曲子；面对在搏杀中逝去的水手，还有他房间里的照片中的英雄，以及那位年轻女子和两个小孩，他也会痛哭流涕。他是反抗压迫的战士，不愿受强势的压迫；他是自由的拥护者，不愿被他们剥夺自己的自由；他也是知识渊博的学者，不愿留在这狭小的陆地上。所以，他爱上了可以畅游无阻的大海——这里可以满足他所有的愿望。

在海底遨游了两万里的他们，经过了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋、南极和北冰洋，做过有趣的事情，赏过绮丽的海景，闯过艰险的难关，尝过可口的海味。这次旅途必定深深烙印在他们的脑海里。

这本充满浓厚的浪漫主义色彩的著作，在我眼前尽显它的异国风情，还有那奇幻的海底世界。

篇48、海底两万里读书笔记

《海底两万里》的确是一部世界名著，尽管它的科幻性随着时代的发展和科技的进步而有所降低，但就其冒险情节并不逊于《鲁滨逊漂流记》。它堪称是一部时代名著。

《海底两万里》是以博物学家阿龙纳斯意外搭乘了大潜水艇环游海洋为主线的冒险故事。但这部书最吸引我的地方是面生异象、性情古怪的尼摩（意为：没有人）船长。要想了解这个人，就必先了解他的那个时代。

19世纪60年代，正是第二次工业革命开始发展的时代，电的发现和研究为电力代替蒸汽作为动力提供了可能。生产力迅速发展，商品倾销的需要加速了殖民扩张和殖民掠夺。殖民地人民的反抗也此起彼伏。殖民地国家之间也是矛盾重重。在这种情况下，就不难理解尼摩船长存在的意义了。

尼摩船长，不可否认，是个天才。他自行设计并建造了一艘当时世界上最先进的、以电为驱动力的大潜水艇，并能瞒过殖民大国一段时间，这不得不说是一个奇迹。他对古今的文学、艺术、科学等都有一定的欣赏和研究，对海洋的研究更是首屈一指。他能够利用海洋的财富，如有可能，他将会是世界上最富有的人。他对殖民地人民的抗争持同情和支持的态度，并在暗中提供援助。他似乎遭受过某些殖民大国的打击而失去了一切能温暖他的心的爱。心灰意冷，躲进了大潜水艇中，基本与世隔绝。他一旦遇到对打击过他的殖民大国的战船，就进行无情的摧毁。他的外表难以体现他内心的沧桑，深海的安静体现不出海面的风暴。这就是尼摩船长，一个拥有着伟大精神力量的幽灵，尽管他还活着。

按今天的看法，尼摩船长是恐怖主义分子吗？也许是，也许不是。说他是，是因为他无情地摧毁和他敌对的殖民国家的战舰。作者借阿龙纳斯之口表达了他对杀戮的厌恶。在以暴易暴上，尼摩船长和恐怖主义并没有什么两样；说他不是，那是因为他不滥杀无辜，并且帮助殖民地人民，就这一点而言，在当时的历史背景下他是值得赞扬的。

这种人物的存在是有他的历史背景的。在当时那个完全看不到公平公正的希望的国际环境的历史背景下，尼摩船长的存在表达了人们对霸权殖民主义的反抗，是有一定的历史进步意义的。但在今天，这种做法却有些过激，甚至应该反对它，因为我们拥有了一些对大国的制衡能力（尽管这些能力是有限的），可通过一些和平的方式来解决问题。

不过，令人启发的是，如果世界上的顶尖科技被对社会怀有恨意的人掌握，我们的世界将变成什么样子，将未可知。从某种意义上来讲，我们每个人都是尼摩船长，如果我们丧失了一切温暖着我们的内心，值得我们爱的东西，我们的心终会变得像尼摩船长那样坚硬。

要记住，这世界上最重要的不是金钱、权力、欲望，而是那些温暖着你内心的爱。

篇49、海底两万里读书笔记

没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。

科学冒险《海底两万里》。永恒的魅力：情节惊险曲折、跌宕起伏，人物栩栩如生，结局出人意料、趣味盎然：逼真、生动、美丽如画。

它继承和发扬了科学冒险小说传统，把当时已有的揣测的生物学、物理、化学、地理和历史知识演绎在海上乌托邦探险事件，大胆新颖，产生独特的艺术效果。

神奇的海底世界之旅敲打并震撼人心。

一个海上探险，海洋生物学家阿罗纳克斯等人追寻巨大的“怪兽”，却被“鹦鹉螺”号的潜艇俘获，而“鹦鹉螺”号在全世界引起了轩然大波。则阿罗纳克斯、仆人康塞尔和加拿大捕鲸手尼德·兰跟随尼摩艇长坚持不懈地寻找巨大的“怪兽”，在海底进行将近一年的航行。一路上，冰山封路，鲨鱼袭击，章鱼围攻，土着人袭击，种种艰难险阻，却阻碍不了他们的步伐：尼摩艇长以惊人的毅力和智慧，指挥全体船员，战胜困难。

探险过程，融入许多科学知识，向百感交集的读者展示和预测了西方工业化进程中骄人的科学成就。用阿罗纳克斯和康塞尔之口，详细介绍海洋生物知识，生物从种到界的分类，海底森林、稀有珍珠、太平洋黑流、墨西哥暖流、海上飓风、马尾海藻、海洋深度、海水中声音的传播……井井有条，不蔓不枝。社会进步中一些准确的预测得到证实：制造出真实的潜水艇；1959年美国“鹦鹉螺”号潜艇沿书中“鹦鹉螺”号潜艇的航行轨迹在北冰洋进行冒险航行，不可思议海洋中的许多细节都与书中的描述不谋而合。凡尔纳的幻想有科学依据的。他作品中描绘的科学幻想都得以实现。

人物形象生动刻画，一系列的细节描写凸显尼摩船长知识渊博、沉着冷静、毅力非凡、英勇无比，造诣超凡，勾勒栩栩如生“超人”形象。他无论情况多么危险，始终镇定自如，没有流露出丝毫的沮丧或慌乱。潜艇面临搁浅的危险，他却从容地计算海水涨潮的高度和潜艇搁浅的时间；面对几百个凶残土着人的围攻，他不动声色地命令水手盖上舱口；“鹦鹉螺”号被冰山封路，船员面临压死或窒息的危险，他一面鼓舞着大家，一面想方设法带大家脱险……

一位绅士，他有品位，有情调，思想有深度，对待客人礼貌大方，为人勤俭。尽管有着刻骨铭心的痛恨，但他依然惦记着生活在水生火热的人类。锡兰采珠场，为营救被鲨鱼袭击的采珠人，他奋不顾身地冲向鲨鱼，手持匕首同鲨鱼搏斗；“鹦鹉螺”号游弋在克利特岛，他为揭竿而起的民众秘密送去几百万的财富……

拥有生命——《海底两万里》。一本远见加博学累积成的小说，为读者解读他们的旅程，懂得古人的智慧与文明；一本名副其实的科学启蒙小说，大量篇幅却不厌其烦地介绍海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识。

故事在告诫：科学技术造福人类时，要重视并防止被利用、危害人类自身危机的行为。两百年前先知者的呼吁：爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……

感悟，丰富多彩的历险同涉取传神知识启发心灵的自然科学。

篇50、海底两万里读书笔记

《海底两万里》是凡尔纳的3部曲中的第2部，是一部非常经典的科学幻想小说，体现作者惊人的预见性和杰出的科学知识，描绘的许多科学幻想在今天已经实现，如，潜水艇等。设置了出色的悬念，完全可以与希区柯克的悬念相媲美，对“怪兽”的出没，尼摩船长的身世之谜，为什么他会这么的仇视陆地的人类，究竟受到过怎样的刺激，为什么他扬言可以还清法国百亿的国债。激发读者的兴趣，是一本是很值得欣赏的书。

事件的起因是以一个“怪兽”的出现开始，它的庞大，行动诡异让人们害怕，频繁袭击海船，于是派出了“林肯号”去消灭这个“怪物”，邀请了主人公阿隆纳斯，以及他的仆人康赛尔，但是它却刀枪不入，让人猜疑，最后林肯号上的所有人落水，阿隆纳斯和康塞尔以及一位意大利鱼叉手尼德。

兰误上了被称为怪物的鹦鹉螺号，被尼摩船长软禁起来，与尼摩船长一起进行漫长的海底旅行，他们遇见了凶狠又可怜的土著人，救了可怜的采珠人，穿越了海底的隧道，为受伤的船员举行海底葬礼，在海上与鲸鱼，章鱼做搏斗，后来到了南极却被困在了冰雪层里，很有可能全都丧命。

有可能被深水处的水压压死，可能会因为氧气被用完而憋死，因为在冰低，无法到外界去吸收氧气，只有靠储存的氧气来度日，却只能有几天的时间就会用光，就在这样艰难的条件下，每个人不得不穿上沉重的潜水服去进行挖掘，但是，每天挖一点，晚上却又要被封住，他们不放弃，最终冲破了冰层，获得了新生，但是他们一行人仍没有放弃获得自由的希冀，最后在尼摩船长修补“鹦鹉螺号的时候，逃出了潜水艇。

文章的人物性格鲜明，有血有肉，尼摩船长虽然痛恨人类，但是却心底善良，为了船员的死而掉泪，他爱钻研，发明出了伟大的“鹦鹉螺号”，他性格忧郁，却有知识渊博，可以偿还法国几百亿的国债，可以将珍珠毫不吝啬的送给可怜的采珠人，看到自己的船员死去，却又掉泪……

他对人类有根深蒂固得不信任感，心中充满无尽的痛苦，他镇定，勇敢，却善良真诚。阿隆纳斯是个学者，他对海洋对科学有着深厚的感情，是典型的“知识高于一切的学者”，为了知识，不惜牺牲自由。康赛尔是一个忠实可爱的仆人，擅长于生物的分类，对主人忠心耿耿，即使为主人牺牲生命也愿意。尼德·兰，一个是性格急躁，追求自由的意大利人，他热爱陆地，热爱人民，急切渴望自由，为逃出鹦鹉螺号有重大的作用。

这篇文章描绘了美丽的海洋景观与海底动物，有奶海，红海，有美人鱼，大鲸鱼，章鱼等，给我们展现了美丽的海底世界，也表达了他们想追求自由的渴望，利用主角的心理活动，让我们犹如身临其境，正是这种无与伦比的精彩，在法国的文坛独树一帜。

一、书籍简介

《罗生门》是日本作家芥川龙之介1915年创作的短篇小说，情节取材于日本古典故事集《今昔物语》。

作品讲述了藤暮时分，罗生门下，一个家奴正在等候着雨停，当他茫然不知所措，仿若于生死未决时，偶遇以拔死人头发为生的一老妪，走投无路的家奴邪恶大发，决心弃苦从恶，剥下老妪的衣服逃离了罗生门。该作情节简单，人物稀少，短短的篇幅，小小的场面。时间、地点、人物、结局全都展现在读者的面前。

作品虽以旧题材创作的历史小说，却被赋予了一定的寓意，描写了社会最底层顽强挣扎着继续生存的民众，而并非单纯意义上的历史小说。

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二、作者简介

芥川龙之介（1892～1927），日本小说家。生于东京，本姓新原，父经营牛奶业。生后9个月，母精神失常，乃送舅父芥川家为养子。芥川家为旧式封建家族。龙之介在中小学时代喜读江户文学、《西游记》、《水浒传》等，也喜欢日本近代作家泉镜花、幸田露伴、夏目漱石、森鸥外的作品。1913年进入东京帝国大学英文科。学习期间与久米正雄、菊池宽等先后两次复刊《新思潮》，使文学新潮流进入文坛。其间，芥川发表短篇小说《罗生门》（1915）、《鼻》（1916）、《芋粥》（1916）、《手帕》（1916），确立起作家新星的地位。1916年大学毕业后，曾在横须贺海军机关学校任教，旋辞职。1919年在大阪每日新闻社任职，但并不上班。1921年以大阪每日新闻视察员身份来中国旅行，先后游览上海、杭州、苏州、南京、芜湖、汉口、洞庭湖、长沙、郑州、洛阳、龙门、北京等地，回国后发表《上海游记》（1921）和《江南游记》（1922）等。自1917年至1923年，龙之介所写短篇小说先后六次结集出版，分别以《罗生门》、《烟草与魔鬼》、《傀儡师》、《影灯笼》、《夜来花》和《春服》6个短篇为书名。

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三、《罗生门》读书笔记

暑假中，我读了日本作家芥川龙之介的作品《罗生门》。作者芥川龙之介是日本新思潮派代表作家。日本文坛重要的“芥川奖”，便是以他的名字来命名的，他以冷峻的文笔和简洁有力的语言让读者关注到社会丑恶现象，这使得他的小说既具有高度的艺术性，又成为当时社会的缩影。《罗生门》是其代表作。

它讲述灾荒之年一个被主公解雇的下人，面对苟且的生存还是人性的毁灭时所做出的选择。当他为了避雨在停满死尸的罗生门城上看到正在拔女尸头发的老妪的恶行时，为正义感驱使，他厉声呵责。但听了老妪的一番话后，下人最终也为了苟且的生存选择了人性的毁灭。他剥下了老妪的外衣消失在漆黑的夜暮中。

文章一开头便点明当时的社会被黑暗所笼罩，死气沉沉，毫无生机的景色描写让我不寒而栗。在这样的环境下，生存的确成了一个最主要，也是最难的问题。这使人的真实本性立刻暴露了出来。老妪去糟蹋尸体，拔女尸的头发，只是为了做假发去卖，哪怕只有一点点钱。女人把蛇切成四寸晒干，说是干鱼，拿出去卖钱。总之一切都是为了艰难地活下去。文章的最后，下人的最后一点正义感也被吞噬，抢走了老妪的衣服……

我查了一下资料，发现罗生门在日语中，指的是人间与地狱之间的门。在小说里，当仆人爬上罗生门的楼梯时，不论他后来有没有当强盗，都隐喻了他放低善念，从人间踏入地狱。

作者所写人物表现的不是善与恶，而是人类生存中的事实。人们为了生存，可以不择手段，欺骗。毁尸，放弃自己的底线。如果说犯罪让我感到恐怖憎恶，那么人的本性更让我毛骨悚然。

试想一下，如果我们生活在那个黑暗的年代，每天都徘徊在饥饿和死亡的边缘，那么这种弱肉强食，逼良为盗的现象肯定是不可避免的吧，每个人最终也都将”不择手段”地生存下去。因为那时，”道德”与”正义”早已荡然无存，生存的欲望会占领所有的一切。

幸运的是，我们现在所处的年代和平而又富足，不会发生如此恐怖之事。但我们要清楚的是，为了生存而战的”罗生门”或许不会再发生，但世界上仍然有许多地方发生着战乱，恐怖袭击和暴力犯罪。人性的罗生门仍然在考验着人类，

一念成佛，一念成魔。佛魔之间隔绝的便是这道罗生门，向左还是向右?生存还是毁灭?全在人的一念之间。

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四、《罗生门》读后感30篇

第1篇：《罗生门》读后感300字

芥川龙之介真是太厉害了，他的作品越思考越觉得精辟，不愧为日本短篇小说“鬼才”作家。能写出这样的短篇的人是看透了人性吧。《基督徒之死》里的少年，让人觉得人性的轻信，无论怎样解释，人们只愿相信自己相信的事。

《蜘蛛之死》原本念在键陀多还有一丝善意，结果却不敌最终人性的自私，只为了自己能逃出，而不想救赎更多的人，充分体现了利己主义，一个恶人会做一件好事，但不证明他不是恶人，没有完全的恶人，也没有完全的善人。

《鼻子》当禅智内供的鼻子很长时，大家报以同情，当他鼻子变短了，大家却以嘲笑，当你不如我时，会同情；当你和我差不多时，会嘲笑；是多么讽刺啊。以至于最后禅智内供觉得自己的鼻子正常反而不对，后来变长了，才觉得是正常的。多数人站的不一定是正确的，这个世界也许有时你不合群不是你的原因，而是智者太少。

第2篇：《罗生门》读后感500字

《罗生门》出自有日本短篇小说“鬼才”的作家芥川龙之介，我也不知道当初抱着什么样的心态买这本书，买回来后就一直压在箱子底下，不久前才拆开包装，翻开阅读。

这是一本集小说与散文的书，当我翻开译序时，我就知道我不一定能顺利读下去了。因为是外国著作，翻译出来的文字总带着一些日式的风格，有些更是带有日本历史的词句，读着的感觉就像小学认字时，知道每个字的意思，却不懂成为一句话后，所想要表达出来的意思。

大概能看懂故事的，也就是第一篇与书本同名的小说《罗生门》了。罗生门是位于日本京都中央大道朱雀路南端的一个城门。在这个地方发生了一个诡谲、揭露人的利己本性的故事。

战乱时期的一个无名家将（奴仆），在被在主人家驱逐出来后流落街头，思考是否要沦为强盗。为躲避寒冷和大雨，家将走进了堆满尸体的城楼，城楼里，散出昏黄的烛光，壮着胆子继续走，他看见一个老妪正在拔尸体的头发，正义感使然，他上前揪住老妪的衣襟质问她这是做什么，老妪讲了其中缘由，大意是：我知道这样做是不对的，但是他们生前也是做这些勾当的，为了活下去，我想他们会原谅我的。老妪的一番话，倒让家将做了一个选择，说：“那我扒了你的衣服，你也不要怪我，不这样，我也得饿死”。于是家将夺走了了老妪的衣服，一把把老妪推向死尸堆，就这样消失在夜色里。

几页纸的短篇小说，写出了故事的鲜血淋漓，读着这些文字，看着这个故事，会让人觉得恐怖与毛骨悚然，也是这个故事的成功之处吧。

第3篇：《罗生门》读后感700字

一间破殿，陈旧的牌匾，一场大雨，一个故事。人性就如此丑陋的被展现出来。

《罗生门》是芥川龙之介的代表作本身来自于佛教禅经中的故事。“薄暮时分，罗生门下，一个家将正在等待雨的过去。”就是如此的简洁更能突显他凌驾于情节之上，读者情绪之上的冷静叙述。

《罗生门》尤其精短，在芥川先生的小说里只有故事，读来令人疑惑。不过，不可否认地，每次读《罗生门》都会有种压抑沉闷感：日落黄昏，阴霾密布，阴雨连绵，断壁残垣，乌鸦在头顶盘旋，脚边是无人认领的尸体……一副疮痍景象，为后继危险的情节做了铺垫。老妇在女子尸体上拔发被一个从主人家被赶出的仆人撞见，仆人了解老妇用蛇干充当鱼干卖钱谋生的故事后恍然大悟：两人作恶撒谎都是为了生存，自己成为强盗又何尝不可呢？于是抢了老妇的衣服逃走了。

无论是不积阴德的老妇，还是由“正义家”变成的强盗其实都一样可悲可怜。天灾人祸，生活所迫，这便是一切犯罪的借口，也是致使人性变得浑黑的原因。“当人的基本生存都得不到满足时，做什么都可以原谅。”这样的荒谬言论成了理所当然。可纵观中国历史，“不受嗟来之食”，“不为五斗米折腰”，“贫贱不能移”这些说法正好证明了这个世界上还有比生存更重要的事——尊严。

社会复杂，善与恶都不是那么容易定义的。更何况人心复杂，善恶观更是取决于人们对社会认知的深度和个人的理想目标而决定的。作为普通人，一定会把自己往“善”考虑。

只有在衣食无忧，风气淳朴的社会中，人们才会有尊严意识，会惩恶扬善。在温饱都得不到保证的社会中，罪恶感会被消解，善良和正义成为借口。

回过头来，有软弱的地方就有欺骗固然没错，然而软弱从何而来？纯然是欲望造就了软弱。因为想保住现在自身的地位而软弱从而欺骗他人。人们就是因为这种的思想而用谎言构筑看似光鲜靓丽的海市蜃楼。

阵阵微风拂过罗生门，如同欲念难尽。人心中的罗生门，又要多久才放晴一次呢？

第4篇：《罗生门》读后感1000字

《罗生门》可以算是芥川龙之介的代表作。作为一篇短篇小说，它并不像我所熟悉的欧亨利等的短篇小说那样，通常有一个出人意料的结尾。罗生门楼里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小片段，没有过多的雕琢痕迹，却依旧让人回味无穷。

我认为日本作家多是比较喜欢而且善于描写人的内心的细微变化的，这在《罗生门》中也能很好地体现出来。作为主人公的家将，本是被老主人辞退出来的。他本身是一个善良而普通的人物，当他面临衣食不足的窘境时，他心中萌生了一个“邪恶”的念头“倘若不择手段的话……”，这个念头催他出门，来到这罗生门之下。此时，这个念头仅仅是一个“倘若”，他其实是没有这样的勇气与魄力的，他毕竟只是一个良民，连他自己也对自己是否真能够“走当强盗的路”产生了怀疑。而当他来到门楼上，看到那个拔死人头发的老太婆的时候，他的正义感告诉他无论如何，在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过，于是刚才那些“当强盗”的念头消失了，他上前抓住那个老太婆，就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时会做的那样。老太婆害怕，她要给自己开脱，于是她告诉了家将关于她拔头发是为了做假发，及被她拔头发的女人其实生前也是干过坏事的。而她不知道，她的自我开脱，也给了正在踌躇的家将一个当强盗的正当理由。作者最终以家将抢去了老太婆的衣服结尾，在这个罗生门里的一进一出，就像经历了一次社会的洗脑。

家将、老太婆、死去女人之间的关系，不由让人想到鲁迅先生常说的“吃人”的现象。谁在吃人?谁在吃谁?有很多人试图从理论中归纳出个一二三，我却觉得比起那些文学评论，小说通过作者平日的观察提炼，写出的虽然是“故事”，却更能揭露吃人的本质。死去的女人生前是“吃”官兵，老太婆“吃”女人，家将“吃”老太婆，每个人都在“吃人”，每个人又都在“被吃”。因为那些仅剩的良知，也被饥饿折磨地昏头了，而社会又给与每个人看似合理的“吃人”的理由。人们吸吮着别人的鲜血又毫不知晓，任凭说他们愚昧也罢落后也罢，真正处于那个社会之中，也只能像被打了麻药一般，无法振作精神，看清它了。就像我们现在所处的社会，能够清醒地看清这个社会弊病的人有几个?最可怕的是很多的人自以为看清了，还对这个社会妄自下了如何如何的定义，又全然不知自己的愚蠢的，那与当年被迫抢劫的家将也没什么本质区别了吧。

伟人之伟大，不仅因为他们能够从一个更高的角度俯视这个社会，评判这个社会，也因为在俯视过这个社会后，他们仍能够落下来评判自己。所以优秀的小说大多不是以“万能的主”的角度来进行描述。这篇《罗生门》，就像是行走于社会中，遇到了罗生门前的这位家将，便尾随着他，看完了他生活中的一个故事后又离开，继续别的行走。作者看似超脱了社会，却其实在这社会之中。作者为《罗生门》赋予的意义已经超越了时代，并将被人们一代代诵读。

第5篇：《罗生门》读后感1200字

黑泽明的《罗生门》，人性中赤裸裸的软弱和谎言。已经是第三次看。依然震撼，毫无厌倦。同时，看到更多的一些东西。

一间破殿，陈旧的牌匾，一场大雨，一个故事。人性就如此丑陋地被呈现出来。

黑泽明的手法独特有力。借着樵夫的口，这个发现命案现场的第一人，在破旧的罗生门下躲避一场大雨的时间里，对一个路人叙述了整个事件。同时，殿里还有一个与案件当事人有过一面之缘的行僧。

是一起杀人案。武士牵着坐在白马上的妻子行走山间，与行僧擦肩而过。之后正躺在树下的强盗在微风吹起马上女人面纱的时候被她的美貌所吸引遂起歹念。他骗绑了武士，强暴了女子。而路过的樵夫发现武士的尸体后慌忙报官。

杀死武士的是强盗，这一点已经确认。而矛盾集中在杀人的动机和凶器——究竟是长剑还是短刀上。每个人的说词都完美无缺。甚至是已经死去的武士，借着托灵的巫婆之口叙说的口供都似无破绽。

强盗并未否认自己杀死了武士。然而他口中的武士与自己用长剑激战二十多回合不幸落败也算是好汉一个，而自己则是一个英勇善战，光明正大的男子汉。将一个手握短刀的烈性女子降服，让她顺从地满足了自己的欲念，是一件让自己无比得意和自豪的事情。

女人承认了自己被强暴的屈辱，并宣称在此之后自己的丈夫，也就是武士对其冷冷的漠视令自己痛苦万分。于是她拔出短刀让武士杀了自己。但自己因悲伤过度昏厥了过去，等到醒来的时候发现短刀叉在武士的胸口。自己想要寻死却没有胆量。此时的强盗早已不知去向。

武士托巫女的口述说的又是另一番景象：强盗在自己面前强暴了自己的妻子。随即却见妻子转而随强盗左右，并要求强盗杀了自己。他遂感愤怒万分。此时强盗一把推倒女人并表示不齿，并问武士如何处置她。武士心下原谅了强盗，却无法容忍妻子的恶毒。带着对她的诅咒和怨恨，武士悲愤地拔出短刀自己剖腹而死。而女人和强盗，包括那柄短刀都已不见。

罗生门殿外的雨依然滂沱。樵夫、行僧和路人依然在檐下等待雨停。风雨交加如同樵夫内心思潮的激烈碰撞。他终于开口，诉说出他亲眼所见的事实的真相。

强盗在强暴了女人以后百般抚慰只要她愿意跟他走。她无法决定，想要自己的丈夫和强盗以武力决战，而自己会跟随胜出的一方走。然而武士是懦弱的，他表示不愿意为她冒生命的危险，并且责问自己的妻子：“在两个男人面前出丑，你为何不自杀?!”

此刻强盗说了一句话：“不要这样对待她，她们不是男人，她们无法克制的哭，是因为她们是弱者。”而女人霎时明白过来，自己的丈夫是多么无耻而懦弱的男人。她质问他身为武士却为何没有能力保护自己的妻子，并且对强盗亦百般嘲讽。在她的挑唆下，两个男人终于彼此拔出了长剑开始决战。然而，两人的姿势和剑法是多么的杂乱而无章，毫无气概可言。武士的死也仅仅是无意间的事情。等强盗回过头来，女人已经不见。

事情就是如此。然而为何樵夫不愿意说出真相呢?他说自己不愿意卷入案件。而事实上，只是因为他一时的贪念，偷偷拿走了那柄价值不菲的短刀而已。他意图隐瞒的这这件事情被听他口述的那个路人所揭穿。

“人只是以为自己诚实。”“有软弱的地方就有谎言。”路人说的话句句在理，一边的行僧叹：“连人都不能相信，还能相信什么?”于是路人说其实本来就是如此。这罗生门附近的鬼魂都觉得人太可怕，所以都不来。

第6篇：《罗生门》读后感

短篇小说，情节简洁，人物故事集中且巧妙。所谓“管中窥豹，可见一斑”，以小知大是短篇小说的精髓。

短篇小说的大家，欧洲的契诃夫、莫泊桑，美洲的欧亨利、马克·吐温，亚洲，芥川龙之介可算起一。

或许是因为日本与中国文化的亲缘关系，芥川龙之介的故事中许多有趣的启发，非常契合亚洲思维的我们，与部分儒家、道家思想相关联的同时，离不开对人性和人心的剖析。小说虽短，但回味悠长。

总觉得，日本文学界的认知和死亡脱不了关系。芥川龙之介35岁之时留下遗作《某傻子的一生》，选择自杀。或许是文化隔阂亦或是看待世界角度的不同吧。

此版本非常用心，不明之处皆有注释，每张都有“罗生门”故事的配图分割，引文和正文之间也有不同字体，方便读者阅读理解。这部短片小说集收录了芥川龙之介多数有趣的作品，故读后十分欢愉且满足。

第7篇：《罗生门》读后感

罗生门要是没有了芥川龙之介的《罗生门》，它估计就不会成为一个代词了吧，这代的是一种说法，一种状态。

知道《罗生门》是看电影杂志推荐的电影里面有这一部，奈何年代久远，我找电影资源能力也渣，一直没看得上。去搜索了一次它的含义，当时年纪小，记不清楚也不太理解含义。

隔了几年，麦浚龙出了一首歌，就叫做《罗生门》，现在再去理解个中意思，就大概能理解清楚了。

仆役认为老妪薅死人头发是缺德事，老妪却认为这个被薅的人生前也不是什么好人，且自己是为了活下去，并没做错。在那个动荡的背景，在这个饥寒的夜晚，在这个故事的最后，仆役却抢了老妪的逃跑了。

那么到底是谁缺德?到底是谁做错了?

这就是罗生门，站在自己的立场为了争取利益去做的就是对的，而别人做着和自己一样的事，却是错的。这就是罗生门啊!

第8篇：《罗生门》读后感

用芥川龙之介一句经典名言来解读罗生门——最聪明的处世之术是，既对世俗投以白眼，又与其同流合污。

被老主人辞退落魄的家将来到罗生门避雨，与其说是避雨，不如说是走投无路，走向罗生门的'时候，家将还在犹豫是选择饿死在这凋敝不堪的地方，像死狗一样被人从门楼上抛尸荒野，还是选择不择手段，沦为强盗 。家将还没有想好，还缺乏足够的勇气。

当走到楼上发现老妪拔取尸体上的头发时，家将心中燃起强烈憎恨的怒火，嫉恶如仇，毅然决定绝不苟且偷生要死的堂堂正正。此时的他，反感一切邪恶事物。而听完老妪讲述为何作恶后，家将怒从心头起，恶向胆边生，既然都是为了营生，走投无路而不择手段 ，那也休怪我无情，便加入为恶的阵营。转变皆在一瞬之间。有人说这篇小说描述了人一步步走向恶的过程和最终的转变，揭露了人性丑恶自私。而这不更是一种人性善的脆弱和无奈吗?

第9篇：《罗生门》读后感

第一次读日本近代文学作品，许是文化差异，读来晦涩难懂。然而难懂两字除非亲自品鉴，否则难以言传，玩笑来说就是，作者写的每一个字我都认识啊，但是组合在一起就不懂了。也许这就是文字的最大魅力吧，极尽万千组合，跨越时间和空间产生思想上的共鸣。再次说到难懂，此本当为我读过的最不能懂的小说，也许当我阅历达到的时候还会重读一次。

读书前照例对作者进行了了解，看到作者35岁死于自杀，肃然起敬。孤独、茫然、冷酷、愤怒、无奈、滑稽，每一个故事读到尾处都有着说不出的感受。地狱之后还有更深的地狱，罗生门后还有别的门，从无结局。有佩服，有共鸣，有不懂，有惋惜，然而我等依然只能在众生中踽踽而行。

全书收录了许多故事，个人最喜欢的有《罗生门》、《地狱变》、《河童》、《竹林中》，最后一篇被黑泽明拍成电影罗生门。那么，下次再来读过。

第10篇：《罗生门》读后感

罗生门是日本著名作家芥川龙之介的作作品，本次主要介绍罗生门，竹林中，地狱变、鼻子、山药粥、河童六篇短篇小说，以及一篇评论集侏儒的话。

在本文选中，个人最喜欢的有

《竹林中》

这篇文章把人性写的非常透彻，文中的每个人物在为自己辩护的时候都把自己说的正当话，尽可能的掩盖自己的恶行。在现实我们每个人都或多或少在自己做错的时候，用语言来降低自己的恶行。

《地狱变》

这篇文章，我在网上也搜索了其他人的看法，刚觉这篇文章每个读者都有自己对他的理解。有的读者对画师良秀得做法感到厌恶，认为他没有尽最大的能力去救自己的女儿，亲眼看着女儿被烧死。有的读者则认为良秀只是无奈，在大主公的权威下良秀是显的多么的无力。

《山药粥》

在山药粥一文中，主人公五品在没有实现愿望之前对山药粥的渴望，但是当大领主要为他实现愿望时心中萌生出不安，而到最后尽然对山药粥感到厌倦。其实在现实中有些人在为根本不知道自己能否实现的愿望而付出巨大的努力，然而在他人的帮助下轻而易举的达成这是否是间好事呢?

在看了这几篇文章后觉得芥川龙之介先生的自杀觉得遗憾。

第11篇：《罗生门》读后感

《山药粥》的五官是个可悲的人。他卑微而没有尊严地活着。毕生所想就是饱食一顿山药粥，而真正能吃到时，却有诚惶诚恐。似乎失却了多年苟且偷生的意义。

《地狱变》其实我不明白，到底是谁逼死了小侍女。她的父亲是一个奇才，却并不能让人敬爱，太过偏执。简直偏执到令人震惊。他为了心中的信悦能牺牲女儿，牺牲自己。

这两个人物活着都不是为了自己。也是可悲。

《鼻子》他因为不寻常而改变，却又因为改变后变的寻常而被人嘲讽。

《河童》这真是描述了一个与众不同却又处处与生活关联的世界。芥川龙之介说爱好讽刺的人是悲观主义者，最终会因为无法发现世界的美好而走向疯狂。整个故事大概讲述了这一句话吧。中间穿插的小故事，玻璃厂商操控政治家，政治家操控媒体，媒体操控舆论，舆论操控民众。

《侏儒的话》如果说前面那些还是短篇故事。这里就是纯粹的句子。只是这些句子经过芥川龙之介对人生，对艺术，对宗教，对文学，对小说家等等的提炼。这让我想到了卡尔维诺。说是小说家，不如说是寓言家。他们的作品揭发的人性，生活…说实话，以我的年纪阅历，看这些书并不能很好地感受那种奥妙。

芥川龙之介的作品深深浸染着中国的文学艺术。他多处引用了中国诗人，文学家的话语。当然他也引用了很多其他国家的。只是中国两字出现在外国作品中，就会有种与有荣焉的骄傲感。

不说那些看上去精妙无比，但没有切身感受的文字。单从布局结构而言，我是真不喜欢《侏儒的话》这种形式。就像是《从你的全世界经过》(sorry，是不是叫这名儿来着)的语言集合。因为文章中明明是一个话题，却有许多个“又”将其一段段地隔绝开来。这种不能一口气好好畅快吐出来，偏要断断续续的感受，别提多糟心了。

芥川龙之介说到有些作品作家他甚是喜欢。能够感受到作品当中展现的作家的头脑心脏，但总不能完全地感受，总欠缺一些部分。

我想说，您也是啊。

好有哲理的一句话，就差最后一句，您再多说那么几个字儿，我就真能醍醐灌顶了。就差临门一脚………当然，这也可能是我自身阅历有限，无法感受他的语言精简的精妙。

第12篇：《罗生门》读后感

首先也许有必要交代一下背景。书中有几个故事发生在平安京时代，罗生门(即罗城门)则是平安京中央通往南北的朱雀大道上南端的一个城门。平安京即是如今的京都。 平安京，皇权所在，平和安定。想想都觉得美好。而本书中的几个故事却告诉我们，平安京也是一个动乱的年代，期间民不聊生，命比纸薄。这个时代究竟发生了什么? 《罗生门》里，一名家将失去了工作，他已经没有退路，要想生存只能沦为强盗。此刻，他的内心挣扎不已。生存还是死亡?这是一个问题。 《竹林中》一口气读了两遍还不过瘾，它将人性的种种简直描述到了极致。同样一个故事，从不同的人嘴里说出来竟然各不相同。究竟真相是什么?究竟谁才是凶手? 《地狱变》是一个屏风，它展现出的却不是达官显贵和歌舞升平，而是地狱之门大开，红莲烈火吞噬了所有的人和物，无一幸免。 此外，还提到了百鬼夜行。在曾经的京都，晚上整条路空无一人，这时候许多奇形怪状的妖怪会成群结队的出现并走在大路上，人称“百鬼夜行”。私以为，百鬼夜行的实质可能是装扮成鬼怪的强盗，他们也许就是《罗生门》里面提到的迫于生计的下人，为了生存他们变成了厉鬼，杀人越货无恶不作。 对了，平安京时代还有大名鼎鼎的阴阳师安倍晴明(对其不甚了解的同学可以参考梦枕貘的《阴阳师》系列图书，或者同名电影)。在一个充斥着鬼神仙怪的时代，老百姓想要生存已属不易，还敢有什么奢求? 放下书本感慨万千。不经意间，想起曾经是军人的母亲说过的一句话：孩子，你赶上了一个好时代。

第13篇：《罗生门》读后感

一只青蛙跳去，那水的声响。

——松尾芭蕉

这俳句在书中提到了两次，意境上十分符合日本古典美学的审美，一次在《河童》，另一次则是在《侏儒的话》。我很喜欢这个巧合。因为本书收录了七篇文章，我姑且将其分为三个层次，而这两篇自然没有跳脱出我的预设，那麼我们从这个俳句开始，亦是从这两篇开始。

芥川龙之介以「侏儒」自比，粗布花裳，唱著《金缕歌》「只要享受太平盛世就知足」。没有乱世给他，没有家将给他，没有战乱给他，没有饥馑给他，也不曾不问一句「今夕何夕?」

这很吊诡，却很好解释。无非就是作者的一声喟叹罢了，他并非果真想著如此，这样的他和《河童》中的写《笨蛋的话》的哲学家的形象有著滑稽的重合——才子多叹运偏消，耍著赖般拒世千里。

春酿新成，佯装醉醺，跳著幸若舞。但那人的锋芒，却实在尖锐。

——空拳的他甚至想躲避开人世的腐臭，迈入另一个空间。却不是通过自杀，他只是不断地思考著，记录著，抒著情，听著那蛙声脆如玉碎，执著红牙板旧三弦歌晓风残月令，不知今夕何夕。

人皆言白，他偏指黑。他否定了道德，将其转嫁在了好恶之上，他轻蔑文人，状似刻薄。

这不矛盾也不偏执。自古文人相轻，在这厚厚荒诞的哲思之外，透露著一股可爱的怨气，颓废的嚣张，以及不曾言明的自负与张狂。我似乎可以想见书页间有敦盛余音，那人却小袖狩衣，不屑这乱世浮华，临於池塘，举世皆浊，我自亦糊涂，但教我如何糊涂?

后来却都是不相干了，因为都是些寻常人的事。

书中有雨，我偏不遮。

而庭卷红叶，竹林微响，寒蝉不语，灯半昏时。有人好像在逼问，再听又好像在哭号，却似极安静了，空余心声。

你看《罗生门》与《竹林中》原来不过是两个兜兜转转的故事了，但私以为，虽说小说的荒诞在现实的荒诞前是小巫见大巫，但故意的作态却不美了。

所以说这雨，无伤大雅。

何必去苦苦逼视这些人的良知，各自的回答本就无可厚非，没有什麼触动不触动的。一根根捻下的头发也好，曼妙毒辣的寡妇也罢，这些浮游在最末端的等级制序之中的形形色色，还比不上木屐和地相扣的声音。

我喜欢这个子目，因为人物的秃陋猥琐下却是难以想见的可爱，一颦一蹙，一动一静，像极了浮世绘的斑斓模样。

文章文笔直白，所写人物也不过小计，难登大雅，有的措辞甚至会错了原意。但有趣的是，作者本人偏说用法要入他乡随他俗，我不置可否。

这不是高雅清隽的雅趣，而是高妙清奇的画面感，却不妨碍，我很喜欢这种画面感。

第14篇：《罗生门》读后感

读完隔了很久才回来点评，实在是前一段时间没空写书评。

读完这本书那天天气又闷又热，然而合上书的时候我却忍不住打了个寒战，无他，实在是拜芥川所赐。

有人说鲁迅从某些方式来讲算是中国的芥川，但我想他们俩给人的感觉还是相差很大的。鲁迅更尖锐更直白一些，而芥川秉承着日本作家一贯的含蓄和一种说不清道不明的晦涩阴郁，给人的感觉就好像迷雾茫茫暴雨将至的海面上一帆渐去渐远的船影。

跨过一道罗生门，你面对的是鬼影幢幢魑魅横行的人间。这里有在灾难前暴而凶起的侍卫，有黑黢黢的竹林间各执一词狡辩的人们，有在极致的艺术里撕心裂肺的画家，有迷失在欲望和尊严边缘的武士和主持，还有你和我，一起在这个古怪的河童国里泥足深陷。极致的艺术和极致的痛苦，它们的身边站着的是永恒的魔鬼。然而别怕，这是事实也不是事实。当你从梦里一层一层醒过来，像多壳的牡蛎一迭迭展开充满海水腥气的身体——然后你就看到了芥川。

佛偈有云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。芥川在人间大梦一场，如今大梦已醒，便也归去了吧。

最后以芥川在《河童》中借河童之口说的一段话来结尾——

在椰子花和竹林中

安息着佛陀。

和路边枯萎的无花果一起，

基督似乎也死了。

但我们必须休息，

即使是置身舞台的背景之前。

第15篇：《罗生门》读后感

每次看完电影都感觉很不爽，准确说应该是……没爽够(请勿联想) —— 主要原因当然不在于电影的好坏(因为我看的都是别人看完后百般推荐的，在这里发现了中国电影的希望……)，当然可能会与电影的主题深刻程度相关。就像每次去某个地方，总想留下点什么印记，通常会是照片，只是为了证明自己曾来过。加之今年以来在室友的谆谆诱导下开始了断断续续的写日志，于是又想记录自己的一些突然收到某种触动而产生的比较“深刻”的认识，这种触动会来自于读一篇小说，看一部电影，听一场讲座，看一个十大贴……这应该就是文学概论老师讲的“读者意识”吧。不管作者是否已经死亡，读者想要借助作品表现自己的相法总会出现的。我就属于这种想要表达自我的读者吧。

今天一口气看了两部电影，《顽主》和《罗生门》，一部是舍友推荐已久的电影，另一部老师则在课上说过。这两部都应该是那种“让人看了没两天三天缓不过神来”的，这里就说说这部日本的《罗生门》吧。其实这部电影故事情节很简单，就是三个偶聚在一起避雨的人，一起讲述的一个故事。

一句话概括这个故事就是：一个人带着他的妻子，在山中，一个强盗见色起意，最终占有这位妻子并杀掉那个丈夫。主要讲述故事的是一位农民，他亲眼目睹了整个事情的发生，但他应为怕被牵扯进去，就对官府说自己是时候才发现的。这位农民和另一位僧人讲述了他们在官府看到的意外被抓住的强盗，逃跑的武士的妻子，还有通过女巫做法，传达的死去的武士对于事件的陈述，这三位都站在自己的立场上，对整个事件进行描述，于是得到了三个不同的真相。英勇无比的强盗，为了贞洁但不屈反抗的妻子，被妻子教唆陷害的武士。这三个相互对立的形象在一位旁观的农民的描述中都被证实是错误的，强盗武艺平平，而且并不勇敢，妻子并没有坚守贞操，并向强盗屈服，而这位武士也是在同强盗的搏斗中被杀死的。这位农民虽然没有了解当事人的内心状态，但只有他的描述才是最真实的。当然农民没有向官府陈述真相的另一个原因是他偷拿了作案现场的一把珍贵的匕首。这位路过的听众表示人间早已没有了相互信任，存在的只是虚伪，自私。

影片最后，也是主题得以升华的地方，他们三人听到了一名弃婴的哭声，这位路人跑过去抢走了婴儿身上的和服。而这位已经被认定为自私的人的农民，从僧人手中接过婴儿，最终表现了人间真情信任的存在。雨过天晴，阳光照着农民的背影的离去。这部电影改编自芥川龙之介的小说，而且拍摄手法让我想起了小时候看的黑白片。这里就算是我的一片观后感，真的推荐大家有时间看一看。

第16篇：《罗生门》读后感

《罗生门》是芥川龙之介的代表作之一。

我看的是一本以《罗生门》为名的小说集，小说第一篇即名为《罗生门》。这不同于电影《罗生门》，电影《罗生门》实际上是根据芥川龙之介的另一篇小说《丛林中》拍摄。

据说《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在战争年代，一个破产的农民因迫于生计，拿起屠刀，决心作强盗。但是或许是因为他人心本善，抑或是胆子太小，总之一直没狠下心来动手。一天，他来到一个刚刚经历了浩劫和瘟疫的城市。那里到处是残垣断壁，且尸横遍野，一片萧索绝望的情景，他希冀能在此寻到一些财物。结果在一处废弃的门楼里他发现有一个衣衫褴褛的老妇人正从一具年轻女尸头上拔头发。他冲上去怒斥道：“你这个没人性的，竟然对死尸也不放过!”老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了，“而且，你以为她生前是个善人吗?她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。”“我这么做完全是为了生存啊!”。这一番话让强盗完却放下了最后的一点善心了，既然是为了生存，还有什么是不可以的?丢弃了仅存的良知后，他就抢走老太婆的衣服，扬长而去。

初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。其实即使现在，我也不确定自己理解是否正确。不过，不可否认的是，每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。小说开场即描述了一个地狱一样的场景：日落黄昏，阴霾密布，淫雨绵绵，杳无人烟的街道，断壁残垣的废墟，头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦，脚下重叠着无人认领的尸体……总之是满目疮痍。据说为了描写尸体，作者芥川龙之介曾专程到医科大学的解剖室去取经。真是佩服他，为了完成这篇小说对着恐怖的尸体看上几个小时，还要忍受尸体浓烈的腐臭味。也许正是这些描写及小说人物的为了谋生的举动让人感受到那个战火纷飞的年代人们的苦难。

其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的借口，也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的不在少数。古有“廉者不受嗟来之食”“不为五斗米折腰”“贫贱不能移”等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事——人的尊严。

第17篇：《罗生门》读后感

翻过最后一篇文章《某傻子的一生》，那五十一个段落给我的感觉，不同于前面的任何一篇文章：精简，短小，直白，杂乱、真实……那些几乎是信口开河的章节，以碎片的形式拼凑了芥川龙之介的一生。他把自己即便是“不幸福”，也不曾“后悔”的一生就这样展现给所有读者，带着他作品中一如既往的阴郁与悲伤。

从《罗生门》、《竹林中》，到《秋》、《一块地》，读芥川龙之介的书，通篇都会感到一种淡淡的忧伤，从始至终挥之不去，即便是在期间有过短暂的欢愉，可结局，始终还是已经注定了的那个基调。这样的基调里，对于世界的认知令人悲哀，可悲哀之后呢？细细思考这样的观念，其实是认可的。这种认可，便是最为可怕之处，是恶之所在。这样的感受在前两篇中最为明显，《罗生门》中的仆人打劫了和他一样落魄的老妪，他的行为站在了“生存”的制高点，他在恶与死亡之间，选择了前者；《竹林中》所有的人各执一词，他们都是站在了维护自己名誉的那一端，在恶与被鄙夷之间，他们也都选择了前者。

人性中的恶，一种本就是恶人，其行事自是不会落得什么好名声；可怕的却是另一种，善良的人生中，在自身利益收到损害，或者是遭遇困境的时候，往往就会掌控他的行为和思想，当恶事变成自身生存下去的手段，“人之初、性本恶”的论断，未必是悲观的自我怀疑，而是内心深处从来不曾丧失的本性。芥川龙之介的作品中有这样的恶。或者说，他的作品里有善与恶的并存，它们对立面的存在使作品升华出更为广阔的思考空间。

这本从封面到插画都充斥着浮世绘风格的小书读的很快，它《某傻子的一生》完结，但是那个曾经存在过的人，在文学的历史上，无可替代。

第18篇：《罗生门》读后感

芥川龙之介，名声在外的日本作家。这却是我第一次阅读他的作品，很少接触日本作品，无法横向比较好坏。但单独就《罗生门》的体会来说，“我鬼”（作者笔名）对人性，对社会的理解，可谓是鞭辟入里，单就河童一篇中的种种言论，便称得上的振聋发聩了。

书中收录了我鬼很多著名的篇章，其中最令我印象深刻的，是《河童》一篇。再者就是《杜之春》和《竹林中》了。《河童》中，我鬼借故事讲故事，所有的描述都是一个精神病人口述的，而在那精神病人的眼中，世间种种正常人，才是那真正的有病之人，很辨证的说法，不是吗？仿佛与哲学上问：“我是谁？”有着些微的联系：如果人对世界的感知全都是建立在自己之主观感受上的话，怎能断定别人之定义必同于我之定义，别人之感受必同于我之感受，别人对我的认同，到底是真正的认同，还是我主观认为别人的认同。此种似唯心主义的辩论，无穷无尽，便不在此赘述了。真正引人深思的，是河童世界中嘲讽人类不如其开化的观点。出生前必须征得孩子的同意，罪罚所依事实消灭后必不可罚，宗教长老不信神明，对职工的屠杀上升为法律。河童嘲笑人类虚伪而未开化，难道河童就真的如此坦荡吗？不是的，他们只是能直面天性中的丑恶，并能坦然面对，相对比与“河童”，人类确实差的远了。此篇文章细细读来，便觉得何处都在写河童，又有何处不是在写人类呢？社会上的种种，不正如没有耳朵的河童，却沉浸在音乐之中，陶醉、沉迷。心中万般思绪，却是无法用言语表达的了。

可巧的是，最近阅读了夏目漱石的作品，而芥川龙之介师从夏目，二人有着同样高绝的才华，却迥然不同的文风。若尚未接触日本文学的读者，有机会可以同读两位作家的作品，其中的异曲同工，必然能带来崭新的阅读体验！

第19篇：《罗生门》读后感

人性是这个世界上最不可测量的泥潭，就像窦唯在《高级动物》中低声念出的词语，矛盾、虚伪、贪婪、欺骗……这些词语被人类创造出来，用在男男女女的身上，这个世界就变得复杂起来。

芥川龙之介，芥川龙之介，我在口中反复练习这个名字，因为我总是怕我会忘掉这样一名伟大的作家。他是研究人性的爱好者，削瘦的脸上隐藏着对人世的领悟。他说，人如果不“自私”，就无法活下去。多么透彻的一句话啊！我甚至希望他能生活在如今这个年代，我想，不管距离上有多远，我都会想方设法去拜见一下，沏一壶不凉不热的茶，听他讲一讲那些人性中或卑微或遗憾或痛到骨子里的故事。

《罗生门》是最被人熟知的题目，然而整本书中，我最喜欢的一个故事叫作《秋》。那是一个关于爱情的故事，姐姐把深爱的男人让给了妹妹，三个人之间微妙的关系注定这是一场悲伤的戏。芥川龙之介的笔触细腻，轻微的语言下面涌动着巨大的伤感。那种隐忍的悲伤就像一根扎在皮肤里的刺，让人觉得痛感清晰，却又无法找到来源。

东京下雪了吗？信子想着，俊吉的影子到处都是。当信子坐在窗前想念俊吉的时候，我突然就被感动到了。爱情是一件伟大的事情，而伟大中往往躲藏着卑微，如尘埃，永远存在于阳光照不到的角落。一个人需要怎样的勇气，才会这样做？我估量不出，或许满目疮痍的爱情，也是另一种无限美好吧。

就如我生活中的一个习惯，手机的电量只充到99%，剩下1%的电量我一直都不愿意纳入到手机中。这种让强迫症者抓狂的做法，或多或少都是我内心的一种态度。在我的人生理念里，生活永远都不要太圆满才好。缺失是一种美丽的痛感，可很多时候，我们都需要这种痛感。

所以，信子最终和俊吉擦肩而过，她纠结了半生的那一声“阿吉”，终归没有从她的口中跳到他的耳朵里。结局就是这样了，他们不会再见面，在那个落叶浅薄的秋天，她的篷车错过他的身体，也错过他的人生。

于照子来说，姐姐把爱人让给了自己，看似得到了幸福，却陷入一种另类的深渊。芥川龙之介并没有过多描述照子和俊吉的生活，但是我想，她始终是生活在自我蒙蔽的状态里。也许当她看到信子和俊吉在荒芜的庭院观赏月光时，她就明白了，在某种意义上，爱情并不是每天在一起的长厢厮守，而是凄冷月光下，一个温暖的眼神。

东京下雪了吗？信子轻声自言自语，当全世界都渴望俊吉能从背后抱住她的时候，屋子里却空空荡荡，她依旧只身一人。

第20篇：《罗生门》读后感

日本暗黑人性作家芥川龙之介和其代表作《罗生门》，一直早有耳闻，碰巧看到新出的由台湾著名译者所出版本，设计精美，决定买下，美美的读一读这本经典小说。

《罗生门》故事很简单，讲的是一个刚下岗一无所有的善良仆人，在罗生门城楼上看到一个老妪，把一个女性尸体的长发拔下，在和老妪的一问一答间，人性由善到恶的转变，最后把老妪的衣服全脱下，带着衣服离去。

大师仅用一句话，就把仆人的本性善良带出。“现下连这个长年雇佣的仆人也被主人给辞退了”，雇主一般只会长期雇佣勤劳、老实的人。没有多一句，言简意赅，顺道也衬托出当时世道艰难。世道不仅凋敝，而且盗贼横行，仆人在被赶出时，腰间不忘挂一把木柄太刀，以防万一。在这样一个普通人食不果腹的环境，仆人出走四五天后，摆在面前的只有两条路，一条是做贼，一条是等着饿死。仆人的内心一直在纠结。在罗生门城头上看见一老妪，矮小瘦弱，白发苍苍，正把尸体的头发一根根的拔起，对盗贼的厌恶上升到了顶点。直到老妪一番为自己无恶的行为辩解，仆人的善良天性瞬间坍塌，剩下求生的本能。有关仆人心理变化的描写，大师着墨并不多，更多以一种客观的记事写法，余下的留白让读者自己遐想。杰克·伦敦代表作《野性的呼唤》，讲的是一只宠物幼狗，在险恶的雪地环境下，如何锐变为像狼般凶猛的故事。我们把该故事看成代表积极的人生态度。其实，仆人的举动何尝又不是一种积极的人生态度呢？

小说集的第二篇是《竹林中》，讲的是七个不同身份的人，对同一个事件的不同描述。日本大导演黑泽明就是凭此小说改编为电影，并取名《罗生门》，蜚声国际。现在我们经常讲的罗生门，其实是从这部电影引申出来。

小说最后一篇是《某傻子的一生》，是芥川龙之介的半自传体小说，我们可以从侧面了解大师的一生，有过爱，有过喜悦，有过苦恼，最后结束一生。

《罗生门》是经典小说集，出版过的版本甚多，这本台湾著名译者出的版本，最合我意。首先是封面构图，一般版本都是很简单的写上罗生门三个字，而这个版本封图很特别，用菱角和金色字体构起流行时尚的元素，然后每个菱角内写上日本传统特色的浮世绘彩图，流行与传统相合相融；其次，版本的翻译是专攻日本近代文学的日本留学人士，译文流畅，而且很地道。且看《大石内藏助的一天》，有一句日本的俳句，按字面翻译是“因为今天是新春，所以武士可以睡午觉”，译者翻译为“今日好心情，便作睡仙也无愧”，译者的文学功力立刻自见；最后，作为日本的经典小说，怎能没有日本元素？这本插图选用了很多日本浮世绘彩图。读经典小说，必须用一个好版本。

第21篇：《罗生门》读后感

日本作家芥川龙之介的代表作《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。一位家将被多年的老主人辞退出来，来到罗生门下躲雨。家将无路可走，陷入两难，要从无办法中找办法，便只好不择手段，要择手段便只有饿死在街头的垃圾堆里，然后像狗一样，被人拖到罗生门上扔掉。人生亦是如此，常常会陷入困境，是选择不择手段，损人利己，还是坚守自己的底线，这是我们常常需要思考的问题。家将与老婆子选择的都是前者，而他们的下场都是悲惨的，这也许是作者想要告诉读者恶有恶报，不以恶小而为之。

当家将正挣扎于“走强盗的路”还是被饿死时，他发现一个衣衫褴褛的老妇人正从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他的恶恶之心告诉他无论如何，在雨夜罗生门上拔死人头发是一种不可饶恕的罪过，于是刚才“走强盗的路”的念头被抛诸脑后，他毫不犹豫的走到老婆子跟前质问她，就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时都会做的那样。 这样的场景也常常出现在我们的日常生活中。当我们指责别人时，我们往往会忽略自己曾经做过或想要做类似的事，我们更容易看到别人的过错，却不容易意识到自己的过错，更容易指责别人，却不容易反省自己。

对于拔死人头发这件事，老婆子的解释是“拔死人头发，是不对，不过这儿这些死人，活着时也都是干这类营生的”。在老婆子眼中，别人干了损人利己的事，自己理所当然可以干缺德的事。老婆子最终被抱有同样想法的家将抢劫了，而家将走入沉沉的黑夜，从此消失了。损人利己似乎能得到一时的利益，但以恶制恶的风气若盛行，则将形成一个恶性循环，我们每个人都会深受其害。

《罗生门》里发生的故事就好像是这大千世界中截取的一个小小片段，实际寻常的事情，在特定的环境下放大来看竟显得如此丑恶与突兀。家将、老婆子、死去的女人之间的关系，让我联想到了鲁迅笔下那个“吃人”的社会。在《罗生门》里家将“吃”老婆子，老婆子“吃”死去的女人，死去的女人“吃”兵营的人。每个人都在“吃人”，每个人又都在“被吃”。人们仅剩的良知，也被饥饿摧毁殆尽，而社会又给了每个人看似合理的“吃人”理由。

作者芥川龙之介在《罗生门》中细腻的描写了主人公内心世界的细微变化。人性本善，却常常会因为各种各样的外在因素而滋生丑恶。从善到恶的过程中我们看到了主人公内心的复杂转变，同时也认识到了人类内心的懦弱。人们崇尚正义鄙弃邪恶，但在现实中却不能坚守正义，并试图为自己的懦弱找借口，最终丢失本性屈服于邪恶且不自知。人性的丑恶在这篇小说中被刻画得淋漓尽致，我们看到的故事将人们不想也不敢直视的东西显露无遗。

第22篇：《罗生门》读后感

芥川龙之介的《罗生门》，有七个章节，第二章节《竹林中》，被改编成电影，叫《罗生门》，日本导演黑泽明导的，获了几个国际奖。罗生门，日本京都的正南门。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊，话题开始：一个武士和他妻子路过荒山，遭遇了不测。妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。惨案如何酿成?凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，都各有说法。真相只有一个。但为了美化自己，掩饰自己的罪过，各人提供证词各不相同。从法律角度来说，即使所有见证人的证言中，都有一部分是基于有利于自己的动机而说的谎言，那么真相通过逻辑推理还是可以得知的。

第一章《罗生门》讲的是一名被雇主辞退的家将，傍晚被困雨中无路可走，一边避雨一边为明天的生计犯愁。当他在考虑选择当强盗还是选择饿死的时候，看到一名老妇在拔死人的头发，以用来做假发，并说这个人生前也不是好人，将蛇肉当作鱼干来卖。然后家将抢走了老妇的衣服，消失在了夜色之中。故事阴森但不难懂，恶念就在一瞬间，只要有个坏榜样。《地狱变》章节讲的统治者堀川大公骄奢淫逸，民不聊生，老百姓煎熬在水深火热中。老画师良秀孤高倨傲性情乖张，他有一独女年方十五，生得花容玉貌，不幸被堀川大公掳入宫闱。 堀川大公敕命良秀画一扇“地狱变”屏风，而一向只能画亲眼所见之物的良秀为了画出火焰地狱的景象，请求堀川大公焚烧一辆槟榔毛车让他写生。大公应允，可令良秀魂飞魄散的是，槟榔毛车中竟锁着自己的女儿……什么是地狱，这个真实的人间就是地狱。

《鼻子》章节讲的是高僧禅智内供的鼻子。那鼻子足有五六寸长，从嘴唇上方一直耷拉到下颌。这给内供的生活造成了很多不便，但真正让他苦闷的是他那因鼻子而受伤的自尊。都说他是因为这鼻子而遁入空门的。为了寻求心理上的安慰，内供希望他们僧人中间也有这样一个长鼻子的人，又希望能从内典外典中找一个和自己鼻子一模一样的人，但都毫无结果。内供的徒弟得到一个方法，让内供用开水烫鼻子，然后在鼻子上踩。最后方法奏效，内供的鼻子变短了。他以为人们会改变对他的态度。可人们非但没有改变对内供的态度，反而变本加厉地嘲笑他，这让内供后悔把鼻子缩短了。“人都有两种相互矛盾的情感。当然每个人都有恻隐之心。

但是，当那人想方设法摆脱了不幸，旁人忽然就有些怅然若失，说得夸张些，他们甚至想让那人想重蹈覆辙。不经意间，虽说是消极的，对那人心中却萌生敌意——内供尽管无法得知其中奥妙，他的不快，只是因为从池尾众僧人的态度中，感觉出旁观者的利己主义而已。”起初大家虽嘲笑内供的长鼻子，但也有同情的心理。但当内供的鼻子缩短之后，大家非但不停止对他的取笑，反而更明目张胆地嘲笑起来。而内供在他人的目光中失去了自我，他不懂得接受最本真的自己，而被别人的态度所支配。但顺应别人，得到了什么?内供的鼻子最后恢复到原来的长度，正如当时鼻子变短时那样，他突然心旷神怡，有种失而复得的感觉。

《山药粥》章节讲的是卑微的五品侍卫，人生中唯一的梦想是好好喝一顿山药粥。拜贵公子利仁赏赐，他有了喝不尽的山药粥;而此时的他面对海一样的山药粥，只觉索然无味，多喝一口都是煎熬。回想起来以前的自己，心中充满依依之情。那是受许多人愚弄的他，是那个将饱餐一顿山药粥的愿望独藏心里幸福的他。一个看脸的社会，外表有缺陷，或长相猥琐龌龊人总是受到不善良的对待，心存希望就是生活的力量。人艰不拆，且行且珍惜!

第23篇：《罗生门》读后感

黑泽明的罗生门原本是这个故事集里的 <竹林中>这一故事 但是现在大家还是用本不想干的<罗生门>来形容扑朔迷离各执一辞的现象。这也算是个趣事了。下面我要靠回忆剧透了。《罗生门》讲了战乱年代下一个走投无路的武士在罗生门避雨同时思考自己的人生方向，在乱世中是该保持自己的气节饿死也不作恶，或是干脆变成强盗?然后他偶遇了一个割死人头发做假发变卖谋生的老妪，和老妪的谈话中，武士心中的恶被激发，最后选择抢劫了老妪变成了恶人!

《竹林中》一个谋杀案在竹林中发生，凶手，被杀者，被杀者之妻 却各执一词 凶手说自己看上了被杀者之妻的美貌 ，本来无意杀人 ，只是想强奸她。但是她却苦苦哀求凶手杀掉自己的丈夫，因为她不想这世上有两个男人看见她的丑态，承诺说杀了丈夫她愿意以后跟凶手一起生活，所以凶手才动手 杀了丈夫。 但是被杀者之妻却说 凶手在奸污了她之后就离去了，丈夫对她投来鄙视的眼神让她伤心欲绝 所以她决定杀了丈夫之后再自杀，但是杀了丈夫之后她就晕倒了。通过招魂回来的丈夫鬼魂说凶手在奸污完妻子之后要带走妻子，但是妻子却大喊着要杀丈夫灭口，这一行为反而让凶手气愤，把刀交给丈夫让丈夫决定是否取妻子性命，妻子惊慌逃跑了，悲愤交加的丈夫选择了自杀。《地狱绘》一个为画痴迷性格古怪的画师，为了画出地狱的场景而不择手段，甚至不惜伤害别人来观察人痛苦受难的神情，他唯一疼爱的只有他的女儿，但是同时这家的主人也看上了女儿的美貌想招女儿当小妾，画师一直画不好贵妇人在车中被烈火灼烧这一画面，所以便向主人提出要求想看一看真实发生的这一场景，求爱未遂的大人便安排了画师的女儿在车中，当着画师的面防火烧她，画师看着自己的宝贝女儿被烧死悲痛欲绝，但画痴的本性让他看到梦寐以求的画面竟有一丝小雀跃。之后他成功的画出了地狱绘，然后自杀了。

《山药粥》一个穷酸胆小的五品将士，毕生的梦想就是饱餐一顿山药粥，他的梦想被一个奇人听见了，所以承诺他愿意帮他完成这一心愿。奇人带他去了很远的地方，途中捉了一只狐狸又放生，命令狐狸让远处的一个富贵人家出门迎接，到了那个地方，那家主人真的听见了狐狸的话。恭敬的招待了他们长鼻子 一个鼻子很长的和尚，一直为自己的长鼻子所苦恼，因为他觉得大家都在笑话他，他明明很在意自己的鼻子却又要装出一副无所谓的样子，他做了个手术把鼻子变短了，但还是感觉大家都在笑话他。甚至然后他更加觉得苦恼。所以他祈求让他的鼻子再长回来，第二天鼻子真的长回来了河童 一个人类偶然掉进了河童的国家的一段奇妙经历《侏儒的话》搞不懂到底在讲什么 所以就跳过了只是回忆个梗概 其中故事中的小讽刺 小细节这里就不说了。

第24篇：《罗生门》读后感

知道芥川龙之介自然不是什么意外的事情，以前在大学里读过一篇《鼻子》的文章，当时就觉得这个作家真的不愧为20世纪前半叶日本文坛上的三大巨匠之一，他的文章虽然没有直白地亮明自己的观点，但是读完之后不禁让你陷入深深的沉思。

《罗生门》除了是芥川龙之介的一部短篇小说集以外，更为人广泛熟知的是日本着名导演黑泽明的一部电影。这部电影我没有看过，但是我知道它是根据芥川的这部小说集中的一篇《竹林中》改编而成的。为此今晚特意优先看了这一篇。

故事情节很简单，就是一个武士带着妻子真砂在前往若狭的途中遭遇大盗多襄丸，后武士被缚，武士之妻真砂被大盗凌辱。最后武士死去，多襄丸被抓，真砂逃到清水寺。故事以证人樵夫、行脚僧、捕快、老妪和案件的关键人物大盗多襄丸在公堂上的供词展开，加上真砂在清水寺忏悔时对案件的描述以及被杀的武士借巫女之口对案件的描述，共同组成了该小说。奇怪的是武士说自己是自杀，而多襄丸和真砂又各自承认自己杀了武士，单独来看，他们的话都可以自圆其说，然而整篇看完又互相矛盾。

故事没有一个绝对客观的旁观者的叙述，因而故事也没有最终的结论，我们无法得知真正的事实真相是如何的。书本在结尾处有一个解说：围绕杀人事件，七人的讲述各不相同，同一个事实，根据人们的关心、角度、目的和情感的不同，可以呈现出不同的面貌。人物讲述的龃龉，暗示了人心的微妙，人生的真相是难以把握的。

在看这篇文章的时候，脑海里不由自主地想到了前不久看过的一部20年前的港剧，其中一个案件令人唏嘘。剧情是当年一个富商被杀，先后有七个证人出来指证一个年轻人是凶手，因为“证据确凿”，这个年轻人被定罪坐牢。但这个年轻人坚称自己是冤枉的，最终没有等到刑满释放而病死在狱中。后来这个年轻人的亲生父亲回来了，希望在有生之年可以让世间还自己儿子一个清白，于是他绑架了这七个证人来到了一座孤岛。这个孤岛上的布局和当年发生凶案时的现场一模一样，案件得以重演，却不料这七个证人的证词被一一推翻。每个人的陈述在经过一番有意无意的加工后就成为了最终定罪的证据，殊不知这样自私的行为白白让一个年轻的生命就这样被冤枉致死。

当时看完后内心很是沉闷，人性是自私的吗?在表达一个观点的时候，看似客观的陈述，其实有意无意中已经加入了你自己的意见。我们不能要求你一定要是一个善良的人，但是至少不能因为自己的一己私利就添油加醋而抹黑甚至中伤他人。这样的行为是否太可耻了些?我们亦不能仅凭一眼所见甚至是别人的口述就站在道德的制高点去评价甚至诋毁他人，你不知其中的曲折原委，又有何资格去说三道四?

我想生活中有很多事是一言难尽的，有很多话在当时是无法言说的。但愿我们都能有一颗宽容的心去对待身边的人，有一颗良善的心去友爱自己的亲人、爱人、朋友甚至是“陌生人”，也愿我们都有一颗强大的心去勇敢面对那些流言蜚语或者无中生有，愿我们都能健康并快乐地生活着。

第25篇：《罗生门》读后感

先来聊聊作者。芥川龙之介，日本人，1892年生，卒于抗日战争前十年。他博闻强识，多愁善感，喜爱中国传统文化，讨厌隔靴搔痒式的含蓄。他擅长猛烈的直击人心，毫不留情，所以无病呻吟与他彻底无缘。书中不止一次的提到他和我国大学者胡适的交集，提到孔子、诸葛亮、李白、苏轼等名人，更是频繁引用我国古诗，让我心生好感。

言归正传，罗生门是人世与地狱之间的门，意味着“生死徘徊”。标题看似玄幻，情节却真实得近乎残酷。不论家将后来有没有当强盗，都隐喻了他放低善念，从人间踏入地狱。家将手握短刀，逼问老妇时，一种站在道德高位上的骄傲感油然而生，他成了老妇的审判官，自以为是正义的化身。

罗生门是坐落于京都的一座破庙，故事年代，京都连年遭灾：地震、龙卷风、大火、饥荒等不一而足。整个京城尚且衰败不堪，何况小小的罗生门，于是，乐得狐狸来栖，盗贼入住，罗生门里的佛像和祭祀用具俱已损毁，涂着朱漆或饰有金箔的木料被人推在路旁当柴出售。

社会经济低迷，人们普遍生活窘迫，在生存压力下，道德和良知失去约束，人性的“恶”渐露狰狞。由此犯下罗生门下的五宗罪。

第一宗罪。由于京都城的衰败不堪，仆人被多年的雇主解雇，以致仆人走投无路，迫得在破庙栖身。经济压力下，雇主的冷漠与仆人的弱势形成强烈对比。仆人对雇主不能说无怨无恨，却也是无可奈何。仆人的当务之急是设法筹措明日的生计，但在经济大萧条的背景下，即使想方设法也是无法可想。为生计所迫，是仆人蜕变为盗贼的原动力。

第二宗罪。在萧条的大背景下，庙宇因无人修缮而衰败不堪倒也罢了。但无主尸体被遗弃于罗生门楼上且日久成俗，任由食尸鸟啄食，以致日暮时分罗生门的上空昏鸦蔽日。人世间重生轻死本是常情，然而对死者的遗弃却超出了“轻死”的度，一个对死者失去尊重的社会必然见利忘义，死者的无助折射出整个社会弱势群体的无助。

第三宗罪。为生计所迫，老太婆竟然去拨死人的头发做假发。对死者的亵渎，必然导致生者的同类相残。无论这个得瘟疫死去的女人生前有多么的十恶不赦，死亡等于清算，应该能洗去其一生的罪孽。然而，老太婆连死人也不肯放过，求生的本能淹没了道德的界限，良知轻易地滑向罪恶，其行为之恶劣可与当年午子胥掘墓鞭尸相提并论。

第四宗罪。仆人三下两下扯掉老太婆的衣衫，一脚把抱住自己腿不放的老太婆踹倒在死尸上，然后把剥下的丝柏树皮色衣服夹在腋下，转眼跑下陡梯，消失在夜色深处。仆人阻止老太婆对死人的亵渎，是出于善的本能，然而当他去剥去老太婆衣服时，却是以惩恶的名义在作恶。这是一个弱肉强食的社会，弱者无力抗争强者，就将矛头指向更弱者。

第五宗罪。被拔头发的死去的女人，生前曾把蛇一段段切成四寸长晒干，说是鱼干拿到禁军营地去卖。禁军们都夸她卖的鱼干味道鲜美，竟顿顿买来做菜。东京都当年的食品安全问题与当前的中国何其相似。一个唯利是图道德沦丧的社会里。

贫穷是人性滑向“恶”的首要推手。正如梁晓声所言：“与富足相比，贫穷更容易使人性情恶劣，更容易使人的内心世界变得黑暗，而且充满沮丧和憎恨。”罗生门里一共出现四个人物，包括雇主、仆人、老太婆、死去的女人。为了生存，雇主解雇仆人、仆人欺侮老太婆、老太婆亵渎死去的女人，而死去的女人生前又去欺骗士兵。他们严格遵循丛林法则，剥去温情的道德外衣，把人性的“恶”发挥得淋漓尽致。

这不禁让我想起时下的道德绑架：你那么有钱，捐款怎么只捐五十万？我这么讨厌日本，你怎么能买日本车？你出名了，为什么不把钱分给乡亲们实现共同富裕？……

以上言论虽然听起来可笑，却真实的发生着，而且常常发生。很多人在指责恶行之时，同时掩耳盗铃式的掩藏自己的恶念，还自以为自己所做的是正义的、是善的，值得深思。

第26篇：《罗生门》读后感

《罗生门》创作于芥川龙之介悲观厌世的情绪下，当时，他爱上了吉田弥生，但是遭到了养父母的反对，虽然大姨母富纪，一生未嫁，犹如生母一般养育、呵护龙之介，但是由爱生怖，难免彼此伤害。芥川甚至曾对作家佐藤春夫说过：“造成我一生不幸的，就是某某。说来她还是我唯一的恩人呢。”

在家庭缺失、爱情不顺的人生坎坷上，他形成了隐忍压抑的个性，终身背负着精神负累，他弃世前给挚友小穴隆一的遗书中写道：“我是个养子。在养父家里，从未说过任性的话，做过任性的事(与其说是没说过、没做过，倒不如说是没法说、没法做更合适)。……目下，自尽在即。也许这是我此生唯一的一次任性吧。我也与所有的青年一样，有过种种梦想，可如今看来，我毕竟是疯子所生的儿子。”看得出，龙之介看世界的眼光是灰暗的，他终其一生，为生母发狂，为养子身份，而苦恼不已，因此他的作品表露出对生存的不安和苦恼，笼罩着悲戚恐怖的氛围。

《罗生门》故事发生在平安时代晚期，以罗城门楼为背景，，当时幕府武家势力崛起，皇家日益衰弱，日本国内战火蔓延，加上民间地震、台风、火灾、饥荒频发，灾连祸接，罗生门破落不堪，一个被赶出东家的家丁在破落的罗生门下躲雨，正愁前途，不知今后何去何从。或许抛弃武士身份，落草为寇，“除当强盗，别无生路”。且不论以后，今晚落脚何处都是个问题，便想望罗生门楼上借宿一宿。当时饿殍遍野，罗生门已然成为胡乱丢弃无主尸体的地方，家丁深更踏上楼梯，心中难免惴惴。家丁刚上得楼便看到火光游移，发现一个形影摇晃，心中顿时发毛，定睛一看，却是一老妪，正在拔一具女尸的头发，准备拿去卖钱。家丁怒而指责老妪，岂料对方驳道，那死去的女子生前以蛇肉假成鱼肉骗人维生，这是罪有应得。家丁心中绝望，转念一想，人人都为了活下去，于是把老妪放倒，扒了衣服拿去卖了。

这部小说充满了阴暗与丑恶，短短三千字的故事中，人人皆为恶人，良心尽失，社会的动荡导致人人自危，地主破产，武士流浪，弱肉强食，遍地饿殍。莫谈乡村，就连一向繁荣的街道都成为阴森墓地，白骨森森。由于常年战乱，尸横遍野，年积累月，颓败之后，继而显得荒凉阴森，在人们心中产生了阴森恐怖，鬼魅聚居的印象。

芥川龙之介有许多作品都倾向于或间接揭露社会人性丑陋的一面，像《鼻子》《竹林中》等，众所周知龙之介是个名气很大的作者，然而当他在写《罗生门》只是籍籍无名之徒。生活潦倒困顿，情感双重打击，遗传的疯子性格，都使他能在孤独寂寞中发掘，看透更多。

国内许多译本，都收录了芥川龙之介一系列短篇小说，如时代文艺出版社出版的《罗生门》，其中收录了《山药粥》《黄粱梦》《英雄之器》等二十多篇小说。芥川创作形式内容丰富，早期精纯工整的成名之作《鼻子》，后期完美成熟的世界名作《竹林中》，揭露人类利己本性的《罗生门》，展现人性无私精神的《基督徒之死》，取材于中国历史、充满辩证思维的《英雄之器》，极具日本风情、优美浪漫的《大川之水》，揭穿利己主义、现实变幻莫测的《蜘蛛之死》……我也得以观得日本短篇“鬼才”的千面风骚。

另一方面，由于所学浅薄，拜读村上春树、东野圭吾等现代日本作家的著作较多，从中更多了解日本岛国近现代的见闻感受。但是，芥川龙之介的时代，中华大地还处在封建王朝清朝的统治下，文化泱泱，显得大国风范，显然对周边小国的影响颇深。此时，龙之介的小说中多次提到中国历史，如《戏说三昧》中提到，主人公作家马琴泷泽锁吉被誉为“日本的罗贯中”，并多次提到《水浒传》，其中对林教头风雪山神庙等脍炙人口的节选故事耳熟能详，甚至唐朝诗人王摩诘的诗“食随鸣磐巢乌下，行踏空竹落叶声”都能信手拈来。《英雄之器》描写的是项羽乌江自刎的历史，借刘邦之口道：“(项羽)真乃一世之雄也!”诸如此类，不胜枚举，可见日本对漂洋过海“汉风”的偏爱，从中可窥见中华五千年文化输出的力道，在世界文化留下了不可磨灭的印记。

第27篇：《罗生门》读后感

芥川龙之介，对于不少的文学爱好者来说，这必定是一个略带遗憾的名字。就像美术爱好者对于那个用黑白两色既能构筑唯美意境的比亚兹莱的英年早逝而扼腕一样，芥川年仅35岁的生命太过于彰显命运对天赋的吝啬。好在，在他们早早的去世之后，我们发现他们留给了我们不少值得珍藏的精神宝藏，一如比亚兹莱的《沙乐美》，一如芥川的《罗生门》。

芥川的短篇小说除却个别有着清晰杜撰的时间空间背景(如《南京的基督》《单相思》)之外，大部分取材于东亚的古代神怪传说或是历史故事，《罗生门》也是属于这个范畴(取材于《今昔物语》)这种背景框架的直接借鉴最大的优点就是使读者能够更快地产生对于作品本身的代入感。芥川的小说篇幅不长，角色也不多，这些硬件的简洁为作者软件的发挥提供了很大的创作自由度。如开头的背景交代非常的简洁：

“薄暮时分，罗生门下，一个家将正在等待雨的过去。”——短短的一句话，地点时间人物全部展示了。

针对芥川来说，这样的简洁更能够凸现他那凌驾于情节之上，读者情绪之上的冷静沉郁的叙述。《罗生门》作为他的代表作，非常突出的展示了他的这种特色。

《罗生门》中，具有芥川特色的那种浓重阴沉的气氛得到了最大的发挥。“于是，乐得狐狸来栖，盗贼入住，最后竟将无人认领的死尸也搬了进来，且日久成俗。”-这便是文章标题罗生门的景象，再加上落魄流亡的家将，骨瘦如柴的老妪，搭配着乌鸦死尸，全都在昏暗的雨天下散发着消极腐烂的气息，呈现着行将就木的可憎状态。这种笔法就像艾伦。坡那种无故产生裂缝的墙壁一样，给情节的发展作了一个危险的预兆。但就象征意义而言，两者却又是截然不同的。艾伦在我看来更多的是在种植恐惧的种子，而芥川这样做，因为他就是以这样的姿态来写小说的。

《罗生门》从头至尾保持了沉重而直接的风格，这也是背景部分简化的优点。家将思维的变化，从起初的“当强盗还是饿死”到见到老妪后“对一切罪恶引起的反感愈来愈强烈”和最后急转而下的“这也是为了生存，要不然也得饿死”的“恶”的觉悟，完全感觉不到这些句子有任何对于人类生存哲理说教般的突兀与做作，有的只是关于良知与人性的专注思考。对于一篇将人性自我困惑集中在如此密集的时间空间加以剧烈地激化呈现的作品，芥川用冷峻的语气磨平了世俗思考问题时略带惯性的棱角;用简洁的文字把“恶”那光怪陆离的丑态直接暴露于作者面前进行审视与拷问。这种处理，无疑是高超且成功的。

如果全文中家将思想由此及彼的变化令读者感到毛骨悚然的阴森。那么结局中家将消失在“黑漆漆的夜中”则将这种恐惧推向了顶点。我想起了《药》的结局，虽然乌鸦没有飞上夏瑜的坟头，至少那花环在茫然中点亮了微弱的希望光芒。而《罗生门》中，随着老太婆“嘟囔又像呻吟”的声音，全文便划上了死寂的句号。这种对于绝望与阴冷的贯彻性的表达，与芥川本人当时情感遭受打击不无关系，但摒弃“小我”的情绪，它浸透出的是对人类个体意识在利益关系下不断缺失的惶恐与不安。

曾经冒出些声音，斥责他缺乏类似于他同年代中国大陆上那种阡陌中崛起的民族正气。我认为这些声音是过于苛刻且有失偏颇的。正如萨特存在主义的阐述说到：“人的存在在先，本质在后。到这荒谬世界来，虽然痛苦万分，但并非只有等死，而是通过自由选择寻找生存之路。”当芸芸众生奔波忙碌于生存之路时，芥川另辟蹊径，自我选择去直面这“荒谬世界”中的“痛苦万分”。虽然芥川龙之介并不能从中解脱，于1927年怀着对于时代与社会的困惑不安服毒自尽。但对于日后以安部公房，大江健三郎为代表的日本近代文学，是具有开拓意义的。

《罗生门》是一篇风格特异，技巧精湛的短篇小说，其文就如他的作者一样，清晰而沉重地看到了问题，展现了问题，却无计解决问题，看到那黑暗之中光明的门扉，却只能在门外的黑暗中无力的叹息。大概是这样的困惑并不只是局限在一个时代，而是人类自我的终身枷锁。于是芥川的瘦弱肩膀终于才被压倒。可在某一个国度，某一个时代里，又有几人能担负起这种思索的重任呢?

不得不为芥川先生献上一点我浅陋的敬意啊。

第28篇：《罗生门》读后感

芥川龙之介的《罗生门》有好多个版本，大都收录了他的一些中短篇作品，内容不尽相同。我读的这本来自北京联合出版社，包含了《罗生门》、《竹林中》、《地狱变》、《鼻子》、《山药粥》、《河童》与《侏儒的话》七篇文章。之所以选择这个版本，在于它只有短短的220页，而我是个懒人，但读完后才发觉意犹未尽，今后还会阅读更多的版本，当然，这都是后话了。

关于日本文学大师芥川龙之介，之前多有耳闻，但从未想要去尝试阅读他的作品。我对日本文学的认知起于川端康成、村上春树，高中时对于日本文化中的“物哀”以及生死观不能完全理解，只感觉牵强甚至矫揉造作，这让我在一定程度上对日本文学退避三舍，只愿意去读一些纯文学之外的推理或者玄幻。

读《罗生门》是因为“罗生门”这个词，自从黑泽明的电影《罗生门》推出后，这个词语就赋予了特殊的含义，以至于在日常生活中总是能看见“罗生门陷入罗生门”的字眼。出于好奇心，我本能的想要弄清楚来龙去脉，也出于长时间以来对日本文学的看法，我选择了一本并不是很厚的书，这就是我阅读本书的动机。

七篇文章，先后花了三天时间，几乎每一篇读完后都会让我大为感概。芥川龙之介无愧于日本文学界的鬼才，他的文章短小而富有深意，充满了压抑、讽刺以及社会黑暗。这位英年早逝的作家用鲜明的叙事风格描绘出了一幅幅人间地狱景象，故事中无不透露着他对人性、生死以及宗教的种种观念，读者只觉如鲠在喉，什么都能理解，但却什么也说不出。

本书前六篇文章均为小说，最后一篇《侏儒的话》是他的随笔评论集，阐述了他对艺术、人生与社会现象的看法。就小说而言，他的每一篇故事，初看下来有点摸不着头脑，但细细品味却含义深远。

《罗生门》讲述了天灾人祸时期导致尸横遍野，落魄的家将(有版本会译作农夫或武士等)在城门下避雨，偶然看见一位老妇人在拔尸体上的头发，他立刻义愤填膺地上前阻止，谁料老妇人说道：“我拔头发的女子生前将蛇肉晒成干当成鱼干卖给别人，这是因为她不做这个营生就会饿死，而我拔尸体的头发做假发固然有错，可如果我不做也会饿死。”家将瞬间像是顿悟了一般，将老妇人的衣服扒下抢走，只说了一句：“如果我不这样，我也会饿死”，就消失在黑夜之中。

乍看之下，这故事的确让人匪夷所思，作者并不是想要表达“以其人之道还治其人之身”，而是在没落的乱世之中每个人为了自己的利益编造谎言，家将一直奉行“饿死事小，失节事大”的理念，纵然落魄却不敢做坏事，而老妇人的所作所为激起了他心中的邪念，导致他最后接受了这种利己主义，选择将老妇人的衣服抢走。

罗生门在日本文化中有着“位于人间与地狱之间的城门”的含义，小说表达了人人为了生存而编造谎言做恶的场景。然而这并不是我们如今看到的关于“罗生门”一词的解释，黑泽明的影片《罗生门》故事取材于芥川龙之介的小说《竹林中》，现今的大多数含义也与这部电影中的故事相关。

《竹林中》讲述了一个非常简单的故事，一名武士带着妻子真砂经过竹林时遇到了大盗多襄丸，武士被绑，妻子被多襄丸侮辱，最后武士死去，多襄丸被抓，故事以公堂审讯时每个人的口供展开。作者描述了7个人的口供，分别为发现尸体的樵夫、与被害人有着一面之缘的云游僧、抓到多襄丸的捕快、真砂的母亲、多襄丸、真砂本人与借巫婆之口的武士亡灵。奇怪的是每个人的口供都不相同，多襄丸和真砂全都承认凶手是自己，而武士的亡灵却说自己是自杀，每个人的口供看似十分严密，却又互相矛盾，案情最后陷入僵局。

这也是目前“罗生门”一词的解释，可以简单看作：各说各话，真相不明，事实扑朔迷离。而芥川龙之介的小说伟大之处就在于，纵然如此，每个读者在看完故事后却都有着不同的理解，你可以说“真相不可得、真理不存在”，也可以说“立场不同说法也不同”，或者延伸为作者的怀疑主义，甚至可以体现故事人物的绝望状态。

《地狱变》可以说是本书中最为黑暗的故事，讲述了堀川大人府上桀骜不驯的画师良秀为了画《地狱变》屏风而不惜让其助手演出各种地狱场景，良秀有个非常疼爱的女儿，同时也受到了堀川大人的喜爱。一天良秀为地狱变最后一个关键部分的创作找到堀川大人，希望他为其制造一场火灾，要求焚烧一辆坐着雍容典雅的女性的车子，堀川接受了他的请求，并在几天之后安排了这个场景。

正当良秀准备根据火灾作画时，却赫然发现即将焚烧的车子里坐着他的女儿，随着熊熊大火的燃烧，女儿在火中痛苦挣扎，良秀的表情从最初的焦急竟然变成了愉悦。火灾之后，良秀顺利完成了画作，并在第二天悬梁自尽。

而小说《鼻子》和《山药粥》表达了欲望达成后的空虚感。以《鼻子》为例，德高望重的高僧禅智一直有个烦恼，他有一只耷拉到下颌的长鼻子，为了这个鼻子，他一直饱受苦恼，但身为高僧，却碍于五蕴皆空，不能时时表现出来。一天他得知一个能够使鼻子缩小的方法，并亲自尝试了一番，结果他的鼻子真的缩小了，但接下来他却发现，没有了长鼻子的自己开始被各种人嘲笑，他感到愤怒，并且后悔。直到一晚，他觉得鼻子奇痒无比，一觉睡醒后发现鼻子又回到了从前的长度，他感到由衷的高兴，仿佛失而复得。

最后的一篇文章《河童》虚构了一个不存在的河童国，身为主角的“我”偶然间进入了这个国家，并接触了其中的人物、职业、信仰、社会。这是芥川龙之介的晚期作品，小说通过了河童国描写了社会制度的种种黑暗，堪称对现实世界的辛辣嘲讽，而主人公在河童国居住了一段时间后再回到现实世界却呈现出了种种厌恶情绪，最后被当成了神经病。

就是这几组看似简答但却含义深刻的小故事构成了芥川龙之介的这本书，他的作品大多取材于历史传说，针砭时弊地反映了现实与人性，语言简洁的同时却有着极强的画面感，而别具一格的写作风格也开创了日本近代文学的先河。毫不犹豫地说，这位在20世纪早期活跃于文坛之上的伟大作家直到如今还潜移默化地影响着一批又一批的人，个人觉得，在乙一的小说中多多少少就能看出一些影子。

如前文所说，这本只有7篇文章的薄薄小书的确让我意犹未尽，而今后我也一定会继续拜读他更多的作品，到时的收获也将会远远高于这篇读后感所写的内容。

第29篇：《罗生门》读后感

暑假伊始，我拜读了芥川龙之介的《罗生门》。虽说《罗生门》是芥川最优秀的作品集，但没有读过他的全部作品，实在羞于去谈什么体会。不期有人在言谈中提及这件小事，令我颇感意外。把脚步放短一些也未尝不可，我打算先谈谈对《罗生门》的理解。

《罗生门》是芥川龙之介创作的短篇小说的集合，其中收录的第一篇标题即为“罗生门”。今日“罗生门”被广泛应用于汉语当中，用以形容“对同一件事物，不同的人有不同说法，使得事物真相扑朔迷离”。韩寒有一部叫《三重门》的作品就是从此处得的灵感。该词汇的推广大概要归功于黑泽明所拍摄的同名电影，不过应当注意，黑泽明所拍摄的《罗生门》改编自小说集中的《莽丛中》，并非《罗生门》。我上百度百科搜“罗生门”这一词条的时候，发现这部“芥川龙之介的小说集“竟羞涩地躲在了繁多的流行音乐专辑当中，我有些困惑，却又一下子豁然开朗了。

《罗生门》中比较出名的单篇短篇小说要数《罗生门》、《地狱变》、《莽丛中》这几篇，有许多人都已详细分析过，我也不再班门弄斧。我将选两篇比较冷门但同时给我留下深刻印象的来写，一篇是《阿富的贞操》，一篇是《猴子》。

《阿富的贞操》讲的是一个简单的故事。故事发生于明治元年五月十四日，官军剿匪，居民撤离，留下了荒芜的城镇。一个带着枪的名叫老新的乞儿因躲雨停留于杂货店中，遇到了杂货店的女佣阿富，她回来寻找老板娘的爱猫大花。老新与阿富本来相识，但老新看到阿富被雨淋湿的身体后却起了邪念，仗着自己有枪，以大花的生命相威胁，而当阿富屈从之后，老新又徒生了厌恶之感，于是打消了原先的念头。多年以后，阿富嫁了人，有了孩子，老新参加了明治维新，成了一号人物。

而《猴子》这个故事就更简单了。主角“我”是一个船员。船上的财物失窃了，船长命令搜查全员的物品，这让“我”想起了以前在船上抓一只偷了手表的猴子。真正抓到犯人之后，“我”竟对犯人产生了一种怜悯之情。

短篇小说的最大特点就是简短，有人说过：“短篇小说是纯文学，而长篇小说有故事也有文学；读长篇需要耐心，而读短篇需要教养。”光光知道故事的内容，不会体会到短篇的魅力。

在芥川的眼中，人类的善如风中烛火，在面临抉择时尤为脆弱，一点轻微的砝码便可使天平朝另一极倾斜，因此他的小说中常见人物角色身份在不经意间的逆转。拿第一篇来说，老新在刚出场时的形象绝对不是一个坏人，文中写老新遇到大花后对它说：“大花啊，一到明天，这一带就变成枪林弹雨啰。中一颗流弹就没有了命了，你可得当心呢，不管外边怎么闹，躲在屋顶下千万别出去呀。”这样的描述让人看了老新善良的一面。但在行文的过程中，芥川不断地穿插老新摆弄手枪的情景，暗示了老新并非是普通人，他是一个拥有力量的人。他看到美丽的阿富之后，动了猥亵的念头，“把枪口向上，对准了正在暗中睁大两只绿幽幽眼睛的猫儿。”当欲望占据老新的心灵时，他便抛弃了善良，倚靠力量将凌驾于他人之上，俨然一副征服者的姿态。但征服欲真正得到满足，阿富不再反抗之后，“老新一见这情况，连忙像逃走似的退到厨房里，脸上显出无法形容既像嫌恶又像害羞的奇妙的表情。”在短暂的时间中，老新这一角色就完成了从一个极端到另一个极端的两次转化。

这样的写法在《猴子》中也可以见到，在没看到犯人之前，看到副舰长因犯人失踪，害怕其自杀而显露出的慌忙表情，“我”想：“上次打仗的时候，他还曾以骁勇驰名。。。平时还净讲什么精神修养呢，怎么净惊慌失措成这个样子。”在“我”心中，这个犯人与自己之前逮住的那只猴子没什么区别，读后感www。simayi。net当我发现犯人时，“我感到兴奋异常。这是一种无法形容的愉快的兴奋，浑身的血仿佛都要沸腾起来。。。我几乎是不顾一切地扑向那个人，比猎犬还敏捷地用双手按住他的肩膀。”描绘出了一个冷酷无情的猎人形象。后来看到犯人那个惨相，看到他被惩罚，我却“羞愧得无地自容，低下了头。我尽量不让皮鞋发出声音，沿着暮色苍茫的上甲板从舰首折回到舰尾。我觉得让禁闭室里的奈良岛（犯人）听到精神抖擞的鞋声未免太过意不去了。”同样地，在《猴子》里，主人公完成了从猎人到同情者的角色的转变。

我认为是芥川想通过这些角色转化告诉我们，没有绝对的善人，也没有绝对的恶人，善与恶是对立存在于人们心中，在特定的境遇中，人可以向善，也可能向恶。而我们平时讨论的善恶，只不过是评价某人在某件事上做出的具体抉择罢了，无法代表这个人的过去，更不能用于鲁莽预测这个人的未来。正如作家毛姆在《月亮与六便士》中说到的：“卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。”同时佛家中也出现类似的思想——被滥用的“一念成魔，一念成佛”。我想芥川在创作这些作品时，一定受到了佛学思想的很大影响。

芥川龙之介写的小说远不止《罗生门》一本，和复杂的人性一样，其作品包含的思想也是复杂的。仅通过《罗生门》去理解他的思想实在太困难，这也是我不肯下笔的原因之一。

总的来说，《罗生门》这一本书值得一读，想刷刷阅读量，去《侏儒的话》里摘抄一些句子来点缀一下门楣也是挺好的。

第30篇：《罗生门》读后感

刚刚把黑泽明的《罗生门》看了一次，其实是第二遍了，大一的时候第一次看了之后并没有留下什么印象，就只记得那是一部日本黑白片，当时对黑泽明的名头也并没有多少认识。

二年后的今天再看，是认真地，带着脑袋去看的。整片看下来，也没有给内心造成多少震撼，并不像影片开头那个和尚所言“比地震、火灾、战争、瘟疫等所有灾难更加可怕”的感受。我不太关注影片是如何表达人性中卑劣的一面，我更加关心的却是如何从故事中三人在公堂中的描述中发现一些蛛丝马迹，破解案件的真实经过。

撒谎是再正常不过的事情了，故事中的三个人在公堂上为了掩饰自身那些卑劣的行径而各自歪曲真实，编造利已的故事。

多襄丸实际上只算得上是一个胆小的贼盗，在决斗时持剑那簌簌发抖的手臂，以及紧绷着的面部肌肉，都出卖了他那颗发颤的心，而在公堂对簿时，却故作狂妄，刻意维持那种江湖大盗的气派，还煞有神气都称从来没有人能在他手下21回合不败，而那武士能却与已激战到25回合，呈出一副识英雄重英雄的气概，而实际的情景不过是两个双手发抖、牙关打振的狗熊在撕打，最后运气好的那一个把那个倒霉的杀掉。

死人也会撒谎。影片安排了女巫召魂的情节，让那女人死去丈夫也能在公堂对簿，他自称因妻子背叛而伤心丧气，自尽而亡。而事实上，是他首先抛弃了妻子，然后在决斗中败北被杀。

影片中的女人其实是比较惨的，先是遭到强盗的强奸，接着被丈夫抛弃，双重打击接踵而来，我想在强盗与丈夫之间，她应该更恨她的丈夫。在她的供词里，更多的是隐瞒事实，而不像两个男人那样歪曲事实，唯一编造出来的就是那段她的丈夫用轻蔑的眼光注视着她，这一段占了她的描述的大部分内容，可见女人毕竟是感情动物，女人为感情撒谎，而男人为的是他们自傲的尊严。

三个人对同一件有着不同的陈述，这让真相显得扑朔迷离，但每个人的描述都几乎没有破绽可寻(应该有的，只是我能力不足以察之)，这让破案变得困难。虽然我无法从他们的描述中发现破案的蛛丝马迹，但也从人物的行为中观察到一些迹象，与后面揭露的事实真相所允合。

多襄丸见到女子纱帽下的真面貌后起了歹念，但他知道要夺得女人首先得打败她身边的丈夫，看到这里我猜想，多襄丸熟悉森林地形，先跟踪这二人，然后到合适的地方下手，除掉男的，夺走女的。若他武艺高强，胆色过人，自然会当面强夺，在女的面前直接把她丈夫打倒。没想到多襄丸的做法是施计引走男人，背后偷袭才将之制服。看来这位江洋大盗的武术并不如何高强，其狡猾更高于胆色。后来决斗场上，胆颤手抖的窝囊相正正印合了这一点猜测。

女人的丈夫看来也不太关爱妻子，一个陌生的多襄丸用好刀相诱就能把他引开，而他竟愿为看刀甘愿让妻子单身在密林空道而不顾，难道他就不怕妻子被坏人掳走?这样的男人，妻子也不如好刀宝贵，其后来抛弃妻子的行径也就不难理解了。

整部影片的主旨是揭示人性中自私与虚伪的丑陋，在片里面其中一个浪人说了这样一句话：在现在这个时代，坏人比好人活得好。所以他会毫不手软地夺去披在弃婴身上的和服，按照同样的逻辑，他去偷、抢、拐、骗才能活得好，若一个社会只有当坏人才活得好，这成了怎样一个社会?

个人的道德水平与物质生活水平没有确定的关系，道德好的人当然不一定可享受高水平的生活条件，而许多干尽坏事的土豪、大官却生活在钱堆里，可见，上天不会因你的道德比别人高一筹就多赏你一分钱，道德与财富天生就没有关系。

既然道德与财富无关，为什么在影片的时代里，坏人比好人活得好，而在当今这个时代，显然又是好人比坏人活得好?出现这样的结果，不是上天的安排，而是人类自己设计所致，在一个社会里面，若一个人勤奋工作、诚实守信就会被赏赐金钱，相反若这个人有违道德就施加惩罚，这样人们就愿意做好人，在这个社会里，人类设计了一套激励机制：好道德意味着高收入。

如果一个社会激励机制缺失，人们去偷去抢不会受到惩罚，那么许多人自己就不去劳动，专抢别人劳动成果，不劳而获。好人去劳动，坏人却来享受劳动成果，坏人活得比好人好。

我应该庆幸自己生活在当前这个时代，这个时代肯定不是人类历史上最悲惨的时代，社会提倡勤劳诚信，社会更倾向让好人过上好生活。

篇一：友谊类

思路

真正的友谊经得起考验/不因友谊放弃原则/需要理解、信任和宽容 朋友间也要互相尊重 朋友间要互相帮助，勇于付出 友谊没有高低贵贱之分 不要被虚假的友谊迷惑

为私利背叛友谊是可耻的 朋友间也要提醒错误

朋友是这么一批人，是你快乐时容易忘掉的人，是你痛苦时第一个想找的人，是给你帮助不用说谢谢的人，是惊扰之后不用心怀愧疚的人，是你败走麦城也不对你另眼看待的人，是你步步高升对你称呼从不改变的人。——崔永元

天地间惟有真情最高尚珍贵，人生得一知己，就算有缘，一定要珍惜保存，就像珍藏一瓶陈酿的红酒，时间越长越醇厚。——李戈

友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。

——席慕容

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅

找到朋友的惟一办法是自己成为别人的朋友。——爱默生

要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。——罗兰

幸运时朋友认识我们，不幸时我们认识朋友。——培根

友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。——培根

选择朋友要慢，改换朋友要更慢。——富兰克林

助人为乐的人确实有。不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人，才堪称真正的朋友。——海涅

像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。

——夏洛蒂·勃朗特

对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。

——伊壁鸠鲁

人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。——孟子

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣

。——孔子

人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫

恩德相结者，谓之知己；腹心相结者，谓之知心。——冯梦龙

天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——蒲松龄

我们有三种朋友：爱我们的，对我们不感兴趣的，还有恨我们的。——尚福尔

相识满天下，知心有几人。——佚名

经典素材

克林顿“挥泪斩马谡”

(友谊也要坚持原则)

戴维·沃特金斯是美国白宫行政管理主任，也是克林顿最亲密的高尔夫伙伴，几年前因为擅自动用总统专机，与两名助手做了一次高尔夫“公费旅游”，被舆论曝光。戴维不但要偿还这次旅行的一切费用，还被克林顿“挥泪斩马谡”，当天就撤了他的职务。也许克林顿心里也不忍，但是作为一国的总统，就应该做到公私分明。就任时他曾经说过要整顿吏治，为了对自己的话负责，就算再好的朋友也要公事公办了。

赫本和她的设计师

（共同的情趣结成长久的友谊）

众所周知，奥黛丽·赫本是纪梵希的最佳服饰代言人，除了大部分戏服，生活中的赫本几乎是非纪梵希服装不穿。他们二人因对服饰同样有着高度的兴趣而成了最亲密的朋友，无论赫本的事业与爱情如何反复，这伟大的友谊却始终不曾动摇，伴随了他们一生。早在他们互不相识时，赫本就为纪梵希简约、优雅而又不失性感的设计风格所倾倒，在她演出《罗马假日》第

一次拿到片酬后，便到商店以原价购买了一件纪梵希的外套。后来为了给即将拍摄的电影《龙凤配》挑选一些巴黎设计师的原创服装，导演向赫本介绍了纪梵希，纪梵希抽不出时间为她单独设计，就决定在已经做好的现成衣服里挑一些，正是赫本的选择——后来她在《龙凤配》里穿着的几套衣服，使纪梵希对她的独特审美惊叹不已，从此刮目相看。他俩自这部电影起，共合作了18部电影，不但赫本两次婚礼上的婚纱都由纪梵希本人设计，连她最后的寿衣也出自其手。赫本对纪梵希的欣赏是由衷的，为他宣传从不收费，甚至还在商店买他的香水。１９５７年，纪梵希香水企业建立那一年，他同时推出了两款香水，一款是“拉德·纪梵希”（Lede Givenchy），另一款就是献给奥黛丽赫本的“禁锢”（L'Interdit）。

华盛顿与佩恩

（化敌为友）

1754年，华盛顿还是一位上校的时候，他率领着部队驻守在亚历山大历亚。在选举弗吉尼亚议会的议员时，有一个名叫威廉·佩恩的人反对华盛顿所支持的候选人。同时，在关于选举某一个具体问题上，两人形成了对抗。华盛顿出言不逊，冒犯了佩恩；佩恩一怒之下，将华盛顿一拳打倒在地。华盛顿的部下闻讯，群情激愤，部队马上开了过来，准备教训一下佩恩。华盛顿当场加以阻止，并劝说他们返回营地，就这样一场干戈暂时避免了。

第二天一早，华盛顿派人送给佩恩一张便条，要求他尽快赶到当地的一家小酒店来。佩恩以为华盛顿要和他进行一场决斗，却发现酒店里摆开了丰盛的宴席。华盛顿见佩恩到来，立即站起来迎接他，并笑着伸过手来，说道：“佩恩先生，犯错误乃人之常情，纠正错误是件光荣的事。我相信昨天是我不对，你已经在某种程度上得到了满足。如果你认为到此可以解决的话，那么握住我的手，让我们交个朋友吧。”佩恩感动得紧紧握住他的手说：“华盛顿先生，你是个高尚的人。如果你将来成了伟人，那么，佩恩将会是你永久的追随者。”被佩恩说对了，后来华盛顿果然成为美国人民世代崇敬的伟人；佩恩更没有食言，他到死都是华盛顿的忠实追随者和狂热崇拜者。

水火相容的两位科学家

（不同性格的人也能成为朋友）

十九世纪，德国有两位化学家——李比希和维勒，这两人的合作与友谊是科学史上也是伦理史上的一段趣话。李比希性格激烈、爽朗、勇敢、自信、好奋斗、风风火火，维勒则性格温和、平静、有耐心、有见识，即使遭到攻击也不动声色。两人一个是“一团烈火”，一个是“一盆冷水”。然而，这两位性格迥异的科学家却长期密切合作，为化学发展作出了重大贡献。他们俩的感情相同，致力的科学相同，学问务求彻底相同，所以他们是“水”“火”相容。

李比希在自传中写道：“我有个大好运气，即得到一位志趣相投和目的相似的朋友。过了这么多年，我和这位朋友仍然以最大的热诚相合作我们毫无妒忌，手拉手地努力向前，这一位要行动时，那一位已经准备好了。”

长眠在一起的文学家

（家境不同不会影响友谊）

歌德和席勒是十八世纪末德国最著名的两位诗人，歌德二十几岁成名，三十岁出头就当了国务大臣，而且出身富裕，一生过着贵族生活。比他小十岁的席勒则出身贫寒，一生坎坷，虽然席勒在二十多岁也蜚声文坛，但穷困与疾病一直伴随着他。尽管如此，歌德与席勒却保持着真诚的友谊。席勒的友谊和勤奋使歌德从富贵享乐中惊起，又拿起笔来写作，包括《浮士德》在内的许多名作的问世，都与席勒的影响分不开。歌德满怀深情地对席勒说：“你给了我第二次青春，使我作为诗人复活了——我早已不再是诗人。”席勒也在朋友的鼓励下，抱病完成了最后一部伟大作品《威廉" 退尔》。这部作品的素材，都是歌德提供的。他们一起出版过《女神》杂志，合办过文艺刊物《霍伦》，共同出版过诗集《克赛尼恩》。他们常常是一个人构思，起草，另一个人修改润色，然后发表。互助的力量，使他们的文艺作品迸发出夺目的光辉。当听到席勒早逝的消息，歌德沉痛地说：“我的存在丧失了一半。”二十七年后，歌德也逝世了，亲人按照歌德生前的遗愿，把他和席勒葬在一起。 艺坛忘年交

（年龄差距不会影响友谊）

傅雷(1908～1966)，我国杰出的翻译家、文艺评论家。黄宾虹(1865～1955)，我国著名的画家，两人相差43岁，却是一对真正的忘年至交。他俩相识于20世纪20年代末，那时傅雷才20来岁，而黄宾虹已是年近古稀。傅雷早年在法国留学时，除攻读巴黎大学文科外，还就读卢浮美术史学校，回国后，一度在上海美术专科学校教美术史，所以两人的志趣相投，真是酒逢知己、相见恨晚。在《傅雷书信集》中收编的傅雷致黄宾虹的书札共有119封，写作年代始于1943年、止于1955年，历时13年。书札中充溢着艺术大师与艺术批评家心灵的契合。据黄宾虹的幼子回忆，抗战孤岛时期，黄宾虹在北平靠100多元的月薪维持一家六口的生活，异常艰苦，迫不得已时还变卖家中珍藏的“四王”画。1944年黄宾虹80寿辰，傅雷在上海

为他举办庆祝８０寿辰画展，出版绘画著作，当时黄宾虹困居北京，一切事宜都是傅雷操办的，他多方奔走、不遗余力，还在画展的“特刊”上撰文高度评价黄宾虹。书札中即有较多内容涉及有关事宜，还有“附经手宾老寄沪书画总清单傅宅经收书画细账”、“附画会后代黄宾翁经手账目总清单”等，足见傅雷“义利关头，素不含糊”。

马克思和的争论

（争论不会损害友谊）

法国科学家比特雷莫写过一本名叫《人类和其他生物的起源与变异》的书，马克思看后认为：“这是一本很好的书，比起达尔文来，还是一个非常的进步。”但读了，却持截然相反的意见：“这本书没有任何价值！”为此，这对挚友争得不可开交。最后，还是马克思向的观点靠拢了。不过，一点也不庆幸自己“赢”了。他诚恳地表示说：“如果没有马克思的意见，我不可能对真理认识得这么清楚。”

吕岱的诤友

（朋友间要互相提醒错误）

三国时期，吕岱(160～256)和徐原是一对好朋友，徐原为人忠直，经吕岱的极力推荐，官至御史。但是吕岱偶有过失，性情忠厚豪放的徐原总是不客气地当众指责，有人觉得太过分，到吕岱那里说他的坏话，吕岱却感叹地说：“这就是我尊重徐原的原因啊！”徐原死后，吕岱悲伤地说：“我的好友，如今你不幸而去，从今以后，我还能从哪里听到自己的过失呢？”吕岱说的话是只有真正懂得友谊的人才说得出来的。

管宁割席

（道不同不相为谋）

东汉人管宁和华歆年轻的时候是好朋友，两人经常在一起读书，交往甚密。后来，通过几件小事，管宁看出了华歆的人品低下，便和他绝交了。

原来，有一次他们俩人在菜园里松土锄草，锄着锄着，忽然从泥土里锄出一块黄金。管宁目不斜视，把黄金当做瓦片石块一般，照常挥锄不止；华歆却动了心，拾起来看了看，才把它扔在一边。

又有一次，管宁和华歆坐在炕席上读书。忽然，从外面传来一阵鼓乐之声。原来是一位权贵乘坐着漂亮的马车从门前经过。管宁好像没有听见鼓乐声一样，仍旧专心读书；华歆却扔掉书本，羡慕地跑到外面观看去了。通过这几件小事，管宁发现华歆是一个权力欲和金钱欲很大的人。和自己的处世态度与道德观念完全不同，缺少作为好朋友的共同的思想基础。于是，当华歆在权贵走远后返回书房时，管宁就用刀子把炕席割开，郑重地对华歆说：“子非吾友也。”毅然断绝了他们之间的友谊。到后来，华歆果然热中于追逐名利，成了曹丕手下的鹰犬；管宁则成了有名的学者，一直过着隐居生活。魏文帝几次请他出来做官，都被他回辞了。

季子挂剑 (朋友间要讲信用)季札，春秋时吴君寿梦的小儿子，因封地在延陵，又称延陵季子。寿梦曾想传位给他，但他辞让不受，是著名的贤者。有一次，他被派往鲁国出使，路过徐国，徐君很喜欢季札的佩剑，但没有提出来。季札心里也明白，但因为使命在身，没有把剑送给他。后来，季札出使完毕回来，徐君已经去世了。季札把剑解下来，挂在徐君坟墓旁边的树上离去了。众人说：“徐君已经死了，你把剑给谁呢”季子说：“当初我心里已答应给他，怎么能因为他去世了就违背我的心呢”

柳宗元代友远迁（为朋友做出牺牲）柳宗元，唐代著名文学家，与刘禹锡是志同道合的朋友。他们一起参加王叔文集团的政治改革，失败后都被贬官。柳宗元被贬为永州司马，不久又被贬为柳州刺史。刘禹锡被贬播州(辖今贵州遵义市等地)刺史。当时播州属于荒蛮不开化的地方，瘟疫盛行。柳宗元哭着说：“播州非人所居，而梦得亲在堂，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”他考虑到刘禹锡母亲年纪大了，便上书皇帝，请求让刘禹锡到柳州而自己到播州去，即使因此得重罪，也不后悔。当时，正好朝中也有人替刘禹锡请求，于是刘禹锡得以被改派到柳州。

杜肃卖友求荣（出卖友谊是可耻的）唐朝武则天当皇帝的时候，下诏禁止屠宰；有位担任拾遗职务的张德，刚生了一个儿子，就私下宰羊，请同事好友吃饭庆祝一番。杜肃就偷偷地带着张德宴请同事的羊肉，向武则天揭发张德违反朝廷禁止屠宰的命令。第二天，武则天就对张德说：“朕听说你生了一个儿子，非常的高兴啊！”张德就向皇上拜谢。武则天就问：“张德，你是从哪里得到羊肉请客的？”张德听皇帝这么一问，立刻就叩头认罪。武则天就安慰他说：“朕下诏禁止屠宰，但是家中办喜事，或是办丧事，则不在禁止的范围之内。你从今以后若是请客，也必须要谨慎地选择客人啊！”武则天说完之后，就拿出杜肃攻讦张德的奏折给他看。这时候杜肃感到惭愧得无地自容；满朝的文武官员，非常不齿杜肃的为人。

意林故事最短的距离

多年前，英国《泰晤士报》曾刊出一道难题，公开征求答案，题目是：“从伦敦到罗马，最短的距离是什么？”许多人从地理位置上找答案，结果都落选了，最后只有一个答案获奖，那就是：“一个好朋友（one good friend）。”有好友相伴，一路上说说笑笑，不仅不会觉得道路漫长，反而会感叹路途如此短。在人生旅途中，朋友可以相互扶持，相互帮助，在朋友的激励下，我们的脚步会迈得更加沉稳，更加坚实。

人生只有一个半朋友

从前有一个广交天下豪杰的义士，在临终前他对儿子说：别看我自小在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生就交了一个半朋友。儿子纳闷不已，他的父亲就贴近他的耳朵交代一番，然后对他说：你按我说的去见我的这一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得。儿子先去了父亲认定的一个朋友那里，对他说：我是某某的儿子，现在正被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救！这人一听，容不得思索，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服脱下，穿在了这个并不相识的朝廷要犯身上，而让自己的儿子穿上这个朝廷要犯的衣服。儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称作你的一个朋友。儿子又去了他父亲说的半个朋友那里，抱拳相求把同样的话说了一遍。这半个朋友听了，对眼前这个求救的朝廷要犯说：孩子，这等大事我可救不了你，我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命，我保证不会告发你儿子明白了：在你患难时刻，那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人，可称作你的半个朋友。

背叛友谊的人没有好下场

驴子与狐狸合伙去打猎。他们突然遇见了狮子，狐狸见大事不妙，立即跑到狮子面前，许诺把驴子交给他，只要自己免于危险。狮子答应可以，狐狸便引诱驴子掉进了一个陷阱里。狮子见驴子已不能再逃跑，便立即先抓住狐狸吃了，然后才去吃驴子。这是说，那些出卖朋友、背叛友谊的人也得不到好下场。（《伊索寓言》）

遇难见真情

有两位好朋友走在山路小道上，突然就在他们眼前出现了一只大熊。其中一个敏捷地爬到树上，而另一个却没有这种功夫，赶紧倒在地上，假装死掉的样子。熊走过来，拨弄一下倒在地上的那个人的脸，然后就走了。因为熊对死的动物是不会侵犯的。爬到树上的那个人放心地爬下树来，问道：“熊刚刚悄悄地和你私语着，说了些什么呢？” 倒下的男子回答道：“熊对我说在遇难时，不能相助的人，不是好朋友。”

虚假的友谊经不起小小的考验

黄狗和黑狗躺在厨房外的墙脚边晒太阳，不觉攀谈起来，它们谈到了友谊问题。黑狗说：“人生最大的幸福，就是能和忠诚可靠的朋友在一起生活，有患难就互相帮助，吃和睡都在一块，彼此相亲相爱，并且抓紧机会使朋友高兴，同时也在朋友的快乐里找到自己的欢乐——天下还能有比这更加幸福的吗？假如你和我结成这样亲密的朋友，日子一定好过得多。”“太好了，我的宝贝，就让我们做朋友吧！”黄狗热情地说道。黑狗也很激动：“亲爱的黄狗，过去我们两个简直没有一天不打架，我好几回都觉得非常痛心！这是何苦呢？主人挺好的，我们吃得又多，住得也宽敞，打架是完全没有道理的！人类把我们当作友谊的典范，就让我们用行动向人类证明：要结成友谊是没有什么障碍的！来吧，握握手吧！”“赞成，赞成！”黄狗嚷道。 两个新要好起来的朋友立刻热情地拥抱在一起，互相舔着脸孔。就在这时，厨子扔出来一根香喷喷的骨头。两个新朋友立即闪电似的向骨头直扑过去，滚在一起，相互撕咬，搞得一撮一撮的狗毛满天乱飞，直到一桶凉水浇到它们背上，才把这一对宝贝拆开了。 人世间充满了这样的友谊。听他们讲话，你以为他们是同心同德；丢给他们一根骨头，就全成了狗了。（《克雷洛夫寓言·狗的友谊》）

篇二：作文素材友情

高考作文备考素材之——友情

今古名言

投我以桃，报之以李。 《诗经》人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊并不容易；友谊需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 ＿＿马克思友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；如的准则更是作为现代人不可或缺的基本素质。纵是人心难测，我们也无法将自己独立于尘世之外。 考题回放

【2013新课标II全国卷高考作文】 尽管如此，近来发生的一些事情却依阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于然令我咋舌。不久前在复旦大学发生的一800字的文章。 起事故，引起了各界人士的关注。一位学 高中学习阶段，你一定在班集体里度生，因与其室友发生了一点矛盾，便在饮过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同水机内投毒，最终导致室友死亡。且不论窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一这一事件引发的后果如何，但这确实反映故君子寡忧，小人多怨。——王通

的人，我想，这便是缘分了。因为有缘，所以格外珍惜。与我本身，感情是一笔十分珍贵的财富。一直都很享受和朋友一起手牵手在操场边散步，看运动场上同学们挥汗如雨，或是一起嬉笑怒骂，肆意喜忧。每当此时，心中总是被一股浓浓的满足填满，我想，这就是感动。当然，我不否认在我们的相处中，也会有摩擦，也会意见不合，发生争执。可是，人生最大的美德果你把忧愁向一半朋友倾吐，你将被分掉次不愉快的争执，都给你留下难忘的记一个忧愁。＿＿培根 忆，伴你走向成熟。与善人居，如入芝兰之室，久而不闻 某机构就“同学关系”问题在几所学其得，即与之化矣。与不善人居，如入鲍校作了一次调查。结果显示，60%的人表鱼之肆，久而不闻其臭，变与之化矣。 示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得 ——孔子

不满意。 友正直者日益，友邪柔者日损。《薛 如果同学关系紧张，原因是什么？有之情公读书录.交友》

人认为是我自我意识过强，有人认为是志 友谊就是栖于两个身体中的同一灵趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，魂。＿＿亚里士多德

等等。和你一同笑过的人，你可能把他忘 对于增进同学间的友好关系，营造和掉，和你一同哭过的人，你会永远记得。

谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们以“淡”字交友，以“聋”字止谤，认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他以“刻”字责己。 ——李叔同

人着想，关系就会更加融洽。 甘泉知于口渴时，良友识于患难日。 要求选好角度，确定立意，明确文体， ——书摘 自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 得抄袭。 ——鲁迅 考场优秀作文 本互助博爱之精神，谋团体永久之优秀作文一： 巩固。 ——孙中山

没有人是一座孤岛 人之相识，贵在相知;人之相知，贵著作《丧钟为谁而鸣》里写道：没有在知心。 ——孟轲

人是一座孤岛，可以自全。的确，在如今君子先择而后交，小人先交而后择。这样一个快节奏的世界里，一种待人处事

了如今一些学生的人性的残缺。这一事件发生后，更是有网友戏言：看来我得发一条短信给我曾经的室友，感谢他们当年的不杀之恩。这是玩笑吗？是，这俨然是一个笑话，一个严肃到不行的黑色幽默。于 我看来，一室不处，何以处天下。在我们的日常生活、学习中，总是要遇见形形色色的人，经历形形色色的事，因此，我们要学会的，并非逞一时之快，被一时的冲动冲昏头脑，而是学会理解，学会包容。在包容中成长，在包容中蜕变。 青春年少的我们，好比一群激情大于理智的水手，在我们人生的漫漫征途中，我们需要燃烧的激情给予我们无限的力

量，但请不要忘记，保留一份理智，否则便只会渐渐迷失自我。人与人的相处也一样，在矛盾来临时，按下冲动的火苗，理

智客观地看待问题，如此，孰是孰非便自有定论。正如前人所言，忍一时风平浪静，

退一步海阔天空。 有人说，前世的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过。而对于一个人来说，在这众多的个体中，偏偏只遇到那些特别

是包容，因为在乎，所以允许彼此的一些小情绪，这也是一种相知吧！

我一直坚信，无人分享、无人支持的个人奋斗无法长远，因为孤立的人生是难以自全的，更没有人是一座孤岛，令人无法靠近。善待他人吧，从中，你也可以收获很多。既然无法“遗世而独立”，那便接纳他人吧！

【评语】文章以名句“没有人是一座孤岛”为中心展开论述，分析了近来发生的令人痛心的事件，认为无人分享、无人支持的个人奋斗无法长久，人与人的相遇是一种缘分，学会理解与包容，才是人与人之间长久相处之道。文章中心突出，层次明晰，首尾呼应，文笔娴熟、流畅，语言朴实，读来余味无穷。 优秀作文二：

大姐张扬

“大姐张扬”的年纪在我们班是最小的，但她人高马大，走起路来，似乎楼板都要震动了。她心直口快，说起话来钉是钉，卯是卯，从不遮掩含糊。

洗脸水风波

2010年9月1日，我们进校的第一个早晨，同乡李梅从二楼把一盆洗脸水从窗口倒出去，刚好泼在张扬的头上。张扬抬头向楼上张望，这场争吵一触即发。那时候我们都不认识张扬，李梅缩回头来，再也不敢把头伸出窗外。我硬着头皮向窗外说了声“对不起”，张扬却淡淡地甩出一句：“不怪你们，我事先没有告诉你们我要从这里过。”一场风波稍纵即逝，但 今年3月的一天，高三的同学发生了争执，唇枪舌剑，几乎到了动武的地步，张扬叫我快下楼去看发生了什么事。 原来是高三（5）班的同学要覆盖我们班刚出一天的板报（《庆祝人大召开》），理由是他们班的板报是按照这块板报栏的面积规格设计的。 听完5班的理由，我以学习委员的身份对我班同学说：“我们事前没有通知5杀机到复旦大学的投毒案，同学之间的关系成了危险与幸福的幻影：处好了就是幸福，就是财富；处差了，就是危险，就是杀机。在高中毕业之际，我不禁回想起“睡在我上铺的兄弟”，我想说：“感谢我们的友谊，感谢我的兄弟。” 中国人自古讲究缘分，有缘相聚，无缘而散，是缘分让我们走到了一起。不同的家庭背景，不同的生活习性，不同的交之纷扰，没有现实之纠结，还有什么比这

么友谊更可贵的呢？

快乐总是与矛盾相随，合作总是与争执相伴，但每一次争执，每一次意见相左，现在想想也是一种美好的回忆。年轻自然有朝气，而不是简单的千篇一律；年轻自然有活力，而不会暮气沉沉。或许若干年后致逝去的青春，才会有一些与众不同的色彩。

我与李梅都因她的大度感到无地自容，李班就用了这块板报栏，是我们不对，赶快梅还自言自语地说：“对不起，真的对不我把我们的撤下来，让5班的贴上去。”起。”那时，张扬已经走远了。 结果，5班的同学却说：“我们还是 张扬与我是同班，因为这件事，我称另外找地方贴吧。” 呼她“张大姐”，后来才知道，她比我年 一场即将上演的“斗争”就这样偃旗纪还小。她的幽默与大度，她的气质与口息鼓了。大姐张扬站在走廊上，向我伸出才，的确是我们应该学习的。

大拇指，表示支持。 偷书风波

是的，认识大姐张扬以后，我学到了 深秋的一天傍晚，我正要离开书店，许多，也成熟了许多。张扬，谢谢你！ 书店管理员拉住我，从我的衣袋里搜出一【点评】本文围绕如何处理同学关系，通本作文书，并向收银员那边高喊：“经理，过三件小事，刻画了大姐张扬这一人物形抓住一个偷书的。”我正要争辩，张扬出象。文章在总写张扬其人之后，用三个小现了，她对营业员说：“你喊什么，我们标题分别概括三件小事，使文章在外观上一路的，你怎么知道我们不付书款？”然显得结构清晰，内容一目了然。三件小事，后走向收银台付了书款。 同为如何对待同学，但角度又有所不同： 出了书店，我正想申辩，她却阻止我第一件小事侧重严于律己，宽于待人；第说：“什么都别说了，我昨天买这本书的二件小事侧重于用义举召唤堕落者的心；时候就想给你买一本的，是我犹豫了。” 第三件小事则通过“我”如何处理与其他 在我心里，她就是我的大姐。她这样班级的矛盾，运用侧面描写的方法，展现做，不是包庇我的错误，而是用她的义举，张扬对“我”的影响。 召唤一个堕落者的良心，拯救一个腐朽的优秀作文三：

灵魂。

睡在上铺的兄弟

板报事件从马加爵对现世绝望而对室友暗下

往原则，势必碰撞出火花，有意见的分歧，有生活的琐事，有互相的攀比，但最后总是有“握手”的善意。懂得去珍惜，去呵护，去适应，这本身就是一种历练，也是一种成长。

感谢“睡在我上铺的兄弟”，让我的人生有了现实的动力。同学之间以及班级之间都存在竞争，著名短跑名将刘易斯曾说过：“我取得如此大的成功，我感谢我的竞争者，没有竞争就没有动力。”在学习上同学之间是竞争者，这是小范围的概念，就大的范围内而言，这是一个人奋进的动力源泉。把同学当作人生的坐标，明确自己的目标，这种竞争是良性的竞争，无关其他。

感谢“睡在我上铺的兄弟”，让我懂得了友谊的可贵。作为新一代的独生子女，享受衣来伸手，饭来张口的生活，以为付出简单，而不知其中的辛苦。走进集体生活，走进同学之中，谦让是一种美德，互助是一种乐趣，让自己融入同学之中，让自己的生活与同学们相联系。“独乐乐不如众乐乐”，这种友谊的建立没有世俗

感谢“睡在我上铺的兄弟”，离别之际，我想对你说：“友谊万岁，友情之树长存长青。”

【点评】 本文的主旨很明确：感谢我们的友谊，感谢我的兄弟。同学相处要“懂得去珍惜，去呵护，去适应”，如此立意是符合题意的。从题目上看，追忆“睡在我上铺的兄弟”，文句有感情，且该题目紧扣材料。文章思路清晰，结构完整，符合文体要求，语言流畅。

素材采撷

高山流水

春秋时期有位出色的音乐家伯牙。他精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的，莫过于钟子期。伯牙用琴表现高山情怀，钟子期听后说：“善哉，峨嵋兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说：“善哉，洋洋兮若江河。”后来，钟子期因病逝世，伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴，扯断了弦，发誓终生不再弹琴。

管鲍之交

春秋时，齐国的管仲与鲍叔牙是好朋

友，但是两人各事其主。后鲍叔牙侍奉的公子小白为被立为齐桓公，鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下。在管仲的辅佐下，齐国日益强大，最终成为“九分诸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地说：“生我者父母，知我者鲍子也。”

管宁割席

东汉时，管宁与华歆二人为同窗好鲁迅家中，后鲁迅为瞿秋白安置住处，让

他用白之的笔名发表杂文。鲁迅曾亲笔题写了由瞿秋白拟写的

生命的一半

德国伟大文学家歌德与席勒是亲密的朋友。尽管他们在年龄上相差很大、并通过合作取得双赢，集中最大力量取得最大利益，这不正是追求效率的人所崇尚的工作方式吗？

秦末有一群人选择了用这种方法来打天下，他们中有“运筹帏幄，决胜千里之外”的子房，有“镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道”的萧何，有“攻必克，守必胜”的韩信还有富有领导才能的刘邦，这些单个无法与霸王项羽抗衡的人通里。“以合作求双赢”不仅仅是大自然延续传承的法则，也是人类社会发展前进的时代主题！

经典素材

女排新掌门郎平：低调回归慢慢来 榜样印象临危受命，重燃女排新希望 【语录素材】中国排球的困难很多，无论是排球的普及程度、排球人口。还是国家队优秀运动员的数量都处于一个相对的友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友。

忘年之交

近代著名文学家、反清志士章太炎与著名爱国者、《革命军》作者邹容，年龄相差16岁，但因志趣相投，两人结成忘年交。邹容在日本反清遭迫害，被迫回国，在上海拜访章太炎，两人一见如故，引为知己。因为鼓动革命，章太炎被逮捕，邹容却为了承担责任，主动投案。后迫害至死，章太炎为其修坟，亲自撰文刻石表示自己对亡友的深挚悼念。

人生得一知己足矣

鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间，彼此一见如故，十分相契。从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗，结下深厚友谊。在白色恐怖中，瞿秋白避难于

且性格气质也有很大不同，但是共同的追过合作凝聚成了一支最终胜利的力量。称求和对文学的热爱把他们紧紧联系在一帝、封侯，那些人也获得各自的利益，可起。席勒写《威廉·退尔》的剧本。歌德称为是“多赢”。

便将自己搜集到的有关资料全部提供给 当今歌坛上的周杰伦与方文山的合席勒。而歌德的《威廉·麦斯特》的写作，作堪称经典。最初，舞台上、闪光灯下的也得到了席勒鼎力帮助。席勒英年早逝那个人似乎总是周杰伦，但随着他歌曲的后，歌德无比悲痛地写道：“我失去了一风靡，作词者方文山也渐渐出现在公众视个朋友，同时也是失去了我生命的一半。”

线中，不断走红。如今人们将方文山视作话题延伸

周杰伦的“御用词人”，将周杰伦视作方合作·双赢

文山的“金牌打手”，十分形象的体现出如果紫藤萝和牵牛花选择了独自生了他们之间密切的合作关系。正是他们的长，那么它们只会终生匍匐于大地，无法合作使其在华语乐坛上创造出了一个又汲取高处的阳光，开出最盛美的花朵；如一个高峰，共同收获了声名与利益。 果篱笆和枯树选择了独自站立，那么它只 中国改革开放后，许多企业为了扩大能默默无闻地渐渐朽去，无法在世上留下资金链，扩大生产而选择了对外融资，而最深刻的印记；但若是它们选择了合作，与此同时不少国外资本为了投资也愿意一个献出生机，另一个献出身躯，那么将大掏腰包，这种一拍即合的合作使大量企会成就一道靓丽的美景，取得双赢。 业腾飞，使国外财团也享受到了投资收 合作是以你我所长补你我所短，以你益。试想一下若是少了这份合作，如今的我之力足你我之需，是将双方的优势融国内甚至全世界的金融环境会有如此繁合、扩大，将劣势弥合、缩小，以求取得华与活力吗？又何谈“双赢”呢？ 力量最大化。双赢是指双方最终都得到了 为了“双赢”才有合作，有了合作才所追求的利益，这样才能使利益最大化。

有双赢。合作与双赢，相依相存，互为表

低谷。

2013年4月25日，中国排管中心正式公布了新一届中国男女排主教练人选，名宿郎平时隔14年重掌中国女排帅印。在中国女排进入低谷的时候，郎平的回归无疑给中国女排的冲奥之路注入了一支强心剂。

由于郎平现在还是恒大女排的主教练，在接受中国女排主教练一职之前，她的内心很纠结：担心辜负大家的期望。在媒体见面会上，她说得最多的一个词就是“一点点来”。因为就目前中国女排的现状来说，成绩一路下滑，日本、美国、巴西、俄罗斯的实力远超中国，要在短时间内取得很大的成绩，是不现实的。郎平说：“现在中国女排要想更上一层楼的话，必须在短时间里提高运动员的技术水平和球场的意识，而每一次比赛，我们都会有不同的选择和目标，这个目标不一定就是第一。”

【正能量速写】节奏耐心 功利心

耐心、技术、团队，就好像天时地利人和，一个都不能少，长期的蛰伏就是为

了未来的辉煌时刻。

前度郎平今又来

昔日的女排五连冠，在许多中年人心中依然记忆犹新，在今天的90后、00后看来却是为了掩饰现在的落后而给自己的心理安慰。每一次奥运会，我的目光总会在女排赛场上停留。却看不到“铁榔头精神”，大家为了第一确实拼尽全力，却奈何技不如人。如今，郎平又回来了，这位曾经五连冠的主将，这位曾经率队夺得奥运银牌的主教练，带着身体的伤痛，又执起中国女排的帅印。

可是，这次她没有赛场上的意气风发，多了一点沧桑和忧心。她将希望藏在心底，她将目标落实在行动上，与教练员配合制定组队方案，感谢留下来的老队员，介绍国外执教的

史玉柱：长江前浪让后浪 榜样印象急流勇退，彰显智者风范 【语录素材】说为什么乌龟能活一千年而麻雀只能活三年？因为麻雀总在运动嘛，所以我要过乌龟式“丝”生活。

紧随马云之后，又有一位IT大佬退居幕后。2013年4月9日晚，巨人网络宣布，因个人原因，史玉柱已辞去巨人网络上市公司CEO职位，该项决议将于2013年4月19日生效，但史玉柱将继续保留其巨人网络董事会主席的职务。灵魂人物对于任何一家公司而言，其品牌烙印不容小觑，正如乔布斯之于苹果、马云之于阿里巴巴，而巨人网络的灵魂人物，就

是史玉柱。

喝完了整瓶啤酒，把瓶底剩余的几滴倒在

史玉柱作为中国商业的知名人物，从自己的光头上，然后当众宣布了辞职，您脑白金到巨人网络，经营了多个知名项这位曾纵横IT业、房产业、保健业和网目。除了巨人网络外，史玉柱近年来在民游业的“创业一代”大佬，终于确定自己生银行的投资也不断受到外界关注。史玉接下来的方向，“我的主营业务是玩。副柱认为，巨人网络的发展并非依靠其个人业是搞些公益”，这让我想起了金庸武侠能力，“在过去的数年中，我们大胆尝试片里武功盖世的高手，最后总是选择归隐了研发子公司制度，这一举措大大激励了江湖。您便是这样的武林高手！

我们研发团队的研发热情，从而产生了我真的好想问您一句：您真的舍得放《征途2》和即将问世的《仙侠世界》等下江山，安心地过您的丝式的生活吗？一批优秀作品：同时他们也证实了一件“把舞台留给年轻人”，到底是什么让您事：网行走业是属于年轻人的。现在我很的眼界变得与众不同？看看马云，再看看高兴能够继续担任公司董事会主席一职，比尔。盖茨，你们都让我心生佩服。 并承诺对公司管理团队和研发人才给予也许，只有到了您的高度，我才能感受您全力的支持。”

的眼界和胸怀，为了与那个光芒四射的您【速写角度】转身淡泊 另一种选择

同行，我愿从现在开始好好学习，希望数在高处转身是一种智慧，人生不是只年后成为一个比您更睿智的人。 攀登一座高峰就完结，更不一定非要一直

站在山顶守着江山。能屈能伸的自由，才一位仰慕您的学生 是睿智之人追求的最高境界。

某年某月某日

运用示例

时事新闻

致史玉柱的一封信

《咬文嚼字》揭晓2015年

尊敬的史玉柱先生：

十大流行语

您好！

昨日，素有“语林啄木鸟”之称的语我听说您作为老一代的创业大佬，如言文字期刊《咬文嚼字》揭晓2015年十今急流勇退，决定把舞台留给年轻人，并大流行语，“获得感”“互联网+”“创高调宣布退休后要过您理想中的屏丝生客”等政经领域产生的新词入选，“颜值”活。

“网红”“主要看气质”等流行于网络的我十分欣赏您退出时在微博上的豪语言也榜上有名。

迈之语：“江湖好汉们，忘掉史玉柱这厮据介绍，今年十大流行语“竞争”激吧！”在《仙侠世界》的内测发布会上，烈，一些流行度较高的语词因种种原因未您不顾形象地用牙咬开啤酒瓶盖，一口气

能入选，如不够文明的“然并卵”、来源

不清的“重要的事情说三遍”、隐含歧视因素的“城会玩”等。经过全国语言文字专家推荐并反复评议，按照“流行、创新、文明”三大原则，最终评选出的年度十大流行语，分别是“获得感”、“互联网+”、“颜值”、“宝宝”、“创客”、“脑洞大开”、“任性”、“剁手党”、“网红”、“主要看气质”。其中，获得感、互联网+、创客为政经领域产生的新词，其余7条均为网络流行语，反映出网络语在社会语言生活中的强势。

《咬文嚼字》执行主编黄安靖认为，入选流行语紧扣时代特点，反映时代风貌，其中不少在结构、语义、用法上有所创新。比如“互联网+”。互联网让社会进入了“全民造句”时代，进入门槛很低，网民素质参差不齐，只要有意愿，几乎任何人都可以在网上展现自己的智慧，但展现出的不一定都是积极的，也有消极的。所以，流行语中充斥了大量不合符汉语结构特点及社会文明规范的消极内容，给语言发展、社会进步都带来了冲击。网络时代的语文生态更加复杂，引导甚至监管显得越来越重要。这需要社会各界的共同努力。

另外，“文明度”依然是“十大流行语”评比中的硬指标，黄安靖还表示，“十大流行语”的推出具有向社会推荐、推广的意思，而推广的不仅仅是新的词语，也包括这些词语所包含的价值观，所以一些词语流行度虽高却没有被收入。

篇三：作文素材 友谊

1、友谊

最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息息相通的人。——高尔基 《孤独的人》

当路谁相假，知音世所稀。——孟浩然

人生得一知己足矣。——鲁迅

交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石。

人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。

2、亲情、孝道

古人有云：“羊有脆乳之义，乌鸦有反哺之恩，况乎人？”从我们呱呱坠地开始，父母对我们的养育之情便是恩重如山，而孝则是我们回报父母的最好方式。但这不仅仅是一种义务，更是一种使命、责任、态度以及父母对我们的爱的延续。

3、爱心

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖；爱心，就是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

我们承认，今年连续发生的多起“扶老人被讹”“见死不救”事件让一双双热情温暖的手变得犹豫迟疑，但这一切都不能成为我们冷漠的理由。最没女孩刁娜因救助受伤女孩儿不慎被过往汽车压断了腿，最美中国人李志敏发现一人云倒在地上，她不犹豫的复审做心肺复苏按压动作和人工呼吸，见被救助者好转后才离去，一年年的感动中国人物在荧屏上闪烁着光辉，他们的行为武艺如一律清新之风，吹散人们心头冷漠的阴霾，呼唤着道德良知与本性的回归。我们应该相信善心是风吹不散的阳

1、积少成多、坚持

积微言细，自就鸿文。

美国摄影师杰伊·菲恩为了拍到闪电击中自由女神像的瞬间等待了四十余年。前不久，一张雷击自由女神的照片红遍网络，见过这张照片的人都惊叹世界上居然有这么完美的巧合。对拍摄这张照片的杰伊·菲恩来说，能拍摄到这样一个令人震撼的画面，是上帝给自己执着的奖励。拍摄到“女神被雷噼”一直是杰伊·菲恩的心愿。过去的40年，每当天气预报说暴风雨即将来临，杰伊·菲恩就会扛着自己的相机，选定一个合适的位置，希望捕捉到闪电击中女神的那个瞬间。遗憾的是，他一直未能如愿。2010年9月22日晚，58岁的杰伊·菲恩在暴风雨中等待了近2个小时，好运终于在他拍第81张照片的时候来临。终于，一

道闪电击中了自由女神像，杰伊·菲恩抓拍到了令人震撼的瞬间。

在李时珍任职太医院前后的一段时期，经长时间准备之后，李时珍开始了《本草纲目》的写作。在编写过程中，他脚穿草鞋，身背药篓，带着学生和儿子建元，翻山越岭，访医采药，足迹遍广大地区，访遍大山名川，走了上万里路，倾听了千万人的意见，参阅各种书籍800多种，历时27年，终于在他61岁那年写成。

2、抓住机遇

年轻的洛克菲勒刚进入石油公司工作时，由于学历不高，又没有什么技术，因此被分派巡视并确认石油罐有没有自动焊接好。这是石油公司最简单的工作岗位，连一个小孩子都能胜任。每天，洛克菲勒眼盯着焊接剂自动滴下，工作简单又枯燥，洛克菲勒由于找不到更好的工作，决定安下心来，把眼前的工作做好。于是，他更加认真地观察、检查石油罐的焊接质量。当时，公司正在推行节约计划，洛克菲勒想，我这项工作是不是也可以节约某些程序呢？他深入地进行研究，经过多次测试，他终于研制出“三十八滴型”焊接机。一年下来，“三十八滴型”焊接机为公司节省了五百万美元

的开支。那三十九滴焊接剂滴在公司每个人的眼里，却只滴在洛克菲勒一个人的心里。就是这么一滴不值一提的焊接剂，改变了洛克菲勒的一生。事实上，这个世界从来就不缺少机遇，真正缺少的，是发现机遇的敏锐眼睛和把握机遇的睿智心灵。

秦末，刘邦和项羽先后攻入咸阳。当时，项羽率部40万驻扎在咸阳外的新丰鸿门，刘邦率部10万驻扎在霸上，两军相距很近，此时的项羽气势正盛，消灭刘邦的势力可谓易如反掌。谋士范增献计给项羽让他在鸿门设宴招待刘邦，其间借机把刘邦杀掉，以绝后患。但是，在“鸿门宴”上，项羽优柔寡断，一再放弃杀掉刘邦的机会。然后，他听信项伯的“仁义”之说，放走当时处于绝对劣势的对手，并封刘邦为“汉王”。随后，项羽又从咸阳引兵东归彭城，打算回乡炫耀一番，以致贻误战机。刘邦的势力日益壮大。最终，四面楚歌之声把一代西楚霸王逼得洒泪与心爱的余姬诀别，落得个乌江自刎的结局。

在地中海东岸的沙漠中生长着一种特殊的蒲公英，它不是按常规来舒展自己的生命，如若没有雨，它们一生一世都不发芽、不开花。但是只要有一场小雨，不论这场雨是在什么时候落下的，它们都会抓住这一难得的机会，迅速发芽、开花，并在雨水被蒸发干之前，抓紧时间做完结子、传播等所有的事情。在这个世界上，平民百姓发展自己、提升自己的机会就像沙漠中的蒲公英遇到雨水一样少得可怜，但只要具有沙漠蒲公英一样的品质，在机会一旦来临的时候，果断地抓住它，大胆地去实践，同样会成为一个富裕和了不起的人。

3、善于发现

法国雕塑家罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。”

唐朝诗人李贺，七岁能赋诗，人们称他为神童。其实他的成就除了天赋之外，主要得益于他平时的勤奋和积累。他为了把诗写好，每天起得很早，背上饭兜、锦囊，骑上一匹瘦马出门漫游。一路上，他细心观察和了解自然风物，每逢想出佳句就写在纸条上，放入锦囊之中。

鲁班很注意对客观事物的观察、研究，他受自然现象的启发，致力于创造发明。一次攀山时，手指被一棵小草划破，他摘下小草仔细察看，发现草叶两边全是排列均匀的小齿，于是就模仿草叶制成伐木的锯，他看到各种小鸟在天空自由自在地飞翔，就用竹木削成飞鹞，借助风力在空中试飞。开始飞的时间较短，经过反复研究，不断改进，竟能在空中飞行很长时间，公输般一生注重实践，善于

动脑，在建筑、机械等方面作出了很大贡献。他能建造“宫室台榭”；曾制作出攻城用的“云梯”，舟战用的“勾强”；创制了“机关备制”的木马车；发明各种木作工具，由于成就突出，建筑工匠一直把他尊为“祖师”。

5、心态、人格、气节

心态决定状态，心胸决定格局，眼界决定境界。当你的眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼，你会看到世界由清晰到模糊的全过程。

成功学大师拿破仑·希尔认为：成功人士与失败人士的差别在于成功人士习惯用积极的心态，而失败人士则用消极的心态去面对人生。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”。

苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处收住，化为温柔的和煦；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。 苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光滑而秃的汉节，是的，它在诉说着尊严、自由与气节，于是我懂得，生无所息不仅是生活态度，更是生命流淌的血液。

嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，嵇康只是打铁而不顾。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择！

6、命运

澳大利亚的著名演讲家尼克天生没有四肢，但不可思议的是：骑马、打鼓、游泳、足球，尼克样样皆能，他勇于面对身体残障，创造了生命的奇迹。在尼克小的时候，曾几次尝试过自杀，但没有成功。这么多年，他的父母一直鼓励着他要学会战胜困难不向命运屈服。随着尼克的成长，他渐渐学会了怎样应付自身的不足，他说过“人生的遭遇难以控制，有些事情不是你的错，也不是你可以阻止的。你能选择的不是放弃，而是继续努力争取更好的生活。”终于，他成为了著名的残疾人

篇四：友谊作文素材_优秀句段

名人故事：活在当下

成语故事：以卵击石（典故、出处、释读）

真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。（高尔基《世界名言录》）

患难之中的友谊，能够使患难舒缓。莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子，再在原来的地方种下和谐的嫩苗。狄更斯《古玩店》 友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力，最后就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样，而友谊则只能增长。巴尔扎克《假情妇》

有了朋友，生活才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》

在情谊方面，世界好像是一个小商贩，它只能把情谊零星地出售。罗曼罗兰《母与子》 交情不像蘑菇，在树林子里是找不到的；孩子！它是长在心里的。高尔基《马特维科热米亚金的一生》

我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能够真的达到完美的境界了。泰戈尔《戈拉》

大地啊，我到你岸上时是一个陌生人，住在你屋内时是一个宾客，离开你的门时是一个朋友。泰戈尔《飞鸟集》

一旦朋友有难，或者事关道义，他显得毫无自私自利之心，总是挺身而出，排除万难。《马克吐温自传》

在有骨气的人看来，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。莎士比亚《哈姆莱特》

世界上最相互排斥的两种性格碰在一起，隐隐地相互摩擦，暗暗地相互伤害，永远离心离德。巴尔扎克《十三人故事》

使我们摔跤的往往是我们的朋友。雨果《巴黎圣母院》

精神生活和肉体生活一样，有呼也有吸：灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系，心就没有了生机。它缺少空气，它会受难，枯萎。巴尔扎克《欧也妮葛朗台》

人之相知，贵在知心。（巴尔扎克《乡村医生》）

根据一般情理而论，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。狄更斯《荒凉山庄》

人生是一场赌博，唯有聪明人才能赢；所以第一要看清敌人的牌而不能泄露自己的牌。罗曼

罗兰《约翰克利斯朵夫》

对于没有热情，只有利害的人来说，他的牺牲值不得什么。罗曼罗兰《爱与死的搏斗》 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息息相通的人。

篇五：关于友情的素材

1. 友情，就是一片照射在冬日的阳光，能使陷入困境的人们感到人间的温暖；友情，就像一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；友情，好似一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉！

2. 炎炎夏日，友谊是一杯清新透凉的冰红茶，滋润着你我干渴的喉咙；秋风瑟瑟，友谊是随风而落的佳叶，构成了金秋时节的一道亮丽的风景线；寒冬腊月，友谊是一朵朵迎雪而立的梅花，绽放开来，温暖着你我的心田。

3. 盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——友谊

4. 友谊是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；友谊是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。

5. 品读友谊，品出的是“海内存知己，天涯若比邻”的辛酸共勉；读到的是“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的难舍难分。品读友谊，品出的是“山回路转不见君，雪上空留马行处”的留恋不忘；读到的是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的寂寞惆怅。品读友谊，品出的是“正是江南好风景，落花时节又逢君”的无限感慨；读到的是“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的深深思念。

6. 如果说友谊是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵盛开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是

从心中升起的太阳。我要收藏这本书，更要珍藏这份友谊，直到永远

7. 友情，它到底是什么？它是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的.悲凉，它是“海内存知已，天涯若比邻”的豪放，它是“身无彩凤双飞翼”，“心有灵犀一点通”的默契，它还是“轮台东门送君去，去时雪满无山路。山回路转不见君，雪上空留马行处”的惆怅。

8. 朋友的情谊就如浓郁芬芳的咖啡，在于品，在于酿，我时常会于某个温暖的午后，一个人独自安静的坐在桌前，细细地品味着咖啡的浓郁，想起与朋友们的点滴

9. 在成长道路上友谊是上帝赐给我们最珍贵的礼物。友谊是一朵盛开的鲜花，把我们的童年生活点缀得五彩斑斓。失去了友谊，就像小鸟折去了美丽的翅膀，再也不能在天空里飞翔；失去了友谊，就如大树失去了郁郁葱葱的枝叶，没有了勃勃生机。友谊伴随着我们成长，让我们享受着温暖的阳光。

10. 友情是阳光，让心灵共同成长!友情是春雨，让微笑竞相绽放!友情是翅膀，让幸福并肩飞翔!友情是风帆，让美好一路远航!

11. 流水曾对沙石说：“你是我的歌谣。”高清曾对手指说：“你是我的喉咙。”而我们更应该用爱，用真诚对身边的人说：“你是我的朋友”。这样用心呵护的友谊，友谊才会长青。友谊在不同的时代有不同的意义。仔细想来，始终未变的是那种广度，永远不会变的是那一种存在。

12. 友谊如清风，驱散我心中的忧愁；友谊如高山，保护我那弱小的心灵；友谊如帆船，载着我乘风破浪！友谊比珍珠还金贵：友谊比翡翠还闪亮。友谊是世界上最美的东西。

13.中考作文专题之题材·友谊篇

【导入】

友谊是冬天的太阳，夏日的清风，夜空中的皓月，旅途中的伴侣；友谊是敞开的心扉，赤诚相见的结晶；友谊是开不败的花朵，是滋润心田的雨露，是无私奉献的蜜蜂，友谊是劈开寒冬和冷酷的一把利剑，是沟通两颗炙热的新的情感的小河。

【读一读】阅读以下关于“友谊”的文字，感受“友谊”的味道。

友谊是雨季里的小伞，撑起了一片晴天；友谊是寒夜里的一盏灯，燃烧着热情的火焰；友谊是一阵温馨的风，抚慰了受伤的心灵；友谊是一块洁白的手帕，拭腮边的泪痕

友谊是开心果，当朋友高兴时，它给予他祝福；友谊是消气丸，当朋友伤心痛苦时，他给予他的是及时的安慰；友谊是清醒剂，当朋友将要误入歧途时，它会使他迷途知返

该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。 命传代的下一个季度，会是智慧强于博爱，还是博爱强于智慧现今还是稚嫩的心灵，会发出多少友情的信号，又会受到多少友情的滋润这是一个近乎宿命的难题，完全无法贸然作答。秋天的我们，

只有祝祈。心中吹过的风，有点凉意。

两只蚂蚁相遇，只是彼此碰了一下触须就向相反方向爬去。爬了很久之后突然都感到遗憾，在这样广大的时空中，体型如此微小的同类不期而遇，“可是我们竟没有彼此拥抱一下。

其实，很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。

1、《真诚的友谊》

在我伤心时，

你给我快乐，

在我忧郁时，

你给我信念，

在我动摇时，

你给我信心，

在我孤独时，

你给我关怀，

看你对我多啊！

我感谢真诚的友谊。

2. 《友谊如微风》

友谊如和煦的微风，

你握不住它，

闻不到它，

尝不到它，

无法知道它何时光临，不过你总能感觉到它，而且总能意识到它的存在，它可能会来了而又走开，但你知道它总会回来。

3.《友谊》

那一天，你把友谊的痣

点在我的额上

从此，温暖的阳光照耀着我和煦的春风挽着我的胳臂迈向

未来的路

那一天，你把友谊的芳香

插在我的鬓角

从此，轻柔的甘霖滋润着我的心情深沉的大海安抚着我的疲惫

篇六：关于友情的素材(一)

1、先人而后己。《礼记》

2、以财交者，财尽而交绝；以色交者，体衰而爱渝。

3、投我以桃，报之以李。〖JY〗《诗经》

4、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书·宋弘》《后汉书·宋弘传》

5、居必择乡，游必择士。《荀子》

6、与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。《韩诗外传》

7、好正道则正人至，好邪道则邪人至。程颢

8、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。英莎士比亚

9、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊并不容易；友谊需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。马克思

１0、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；如果你把忧愁向一半朋友倾吐，你将被分掉一个忧愁。培根

１1、世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。西塞图

１2、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其得，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，变与之化矣。孔子

１3、近朱者赤，近墨者黑。傅玄

１4、友正直者日益，友邪柔者日损。《薛之情公读书录·交友》１5、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。拉丁谚语

16、与朋友交，言而有信。《论语》

17、信任一位虚伪的朋友，增加一个敌对的证人。西班牙谚语

18、背后说我好话的才是朋友。

19、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。亚里士多德

20、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生命。罗曼·罗兰

21、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，和你一同哭过的人，你会永远记得。

篇七：关于友情的素材(二)

高山流水

春秋时期有位出色的音乐家伯牙。他精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的，莫过于钟子期。伯牙用琴表现高山情怀，钟子期听后说：“善哉，峨嵋兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说：“善哉，洋洋兮若江河。”后来，钟子期因病逝世，伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴，扯断了弦，发誓终生不再弹琴。

管鲍之交

春秋时，齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友，但是两人各事其主。后鲍叔牙侍奉的公子小白为被立为齐桓公，鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下。在管仲的辅佐下，齐国日益强大，最终成为“九分诸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地说：“生我者父母，知我者鲍子也。”

管宁割席

东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友。

朋友比状元重要

唐代政治家、文学家白敏中在青年时，与疏言洒脱的贺拔甚是好朋友，两人一起去京城参加科举

真假朋友

明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中，对真正朋友还是虚假朋友作了区分。他指出，道义互相砥砺，有过失互相规劝，这样的朋友为“畏友”，无论在日常生活，还是危急关头，都能生死相依，这样的朋友可称密友；而以甜言蜜语来迎合人，以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”；遇到利益相互争夺，遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”。

忘年之交

近代著名文学家、反清志士章太炎与著名爱国者、《革命军》作者邹容，年龄相差16岁，但因志趣相投，两人结成忘年交。邹容在日本反清遭迫害，被迫回国，在上海拜访章太炎，两人一见如故，引为知己。因为鼓动革命，章太炎被逮捕，邹容却为了承担责任，主动投案。后迫害至死，章太炎为其修坟，亲自撰文刻石表示自己对亡友的深挚悼念。

人生得一知己足矣

鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间，彼此一见如故，十分相契。从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗，结下深厚友谊。在白色恐怖中，瞿秋白避难于鲁迅家中，后鲁迅为瞿秋白安置住处，让他用白之的笔名发表杂文。鲁迅曾亲笔题写了由瞿秋白拟写的对联“人生得一知己足矣；斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白。在瞿秋白就义后，他仍坚持抱病为之友编印《海上述林》，以此表达深切的悼念。

最神圣的东西

意大利文艺复兴时期的著名作家薄加丘认为：“友谊是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远的赞扬。它是慷慨和荣誉的母亲，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌，它时刻准备舍之为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。

生命的一半

德国伟大文学家歌德与席勒是亲密的朋友。尽管他们在年龄上相差很大、并且性格气质也有很大不同，但是共同的追求和对文学的热爱把他们紧紧联系在一起。席勒写《威廉·退尔》的剧本。歌德便将自己搜集到的有关资料全部提供给席勒。而歌德的《威廉·麦斯特》的写作，也得到了席勒鼎力帮助。席勒英年早逝后，歌德无比悲痛地写道：“我失去了一个朋友，同时也是失去了我生命的一半。”

马克思与的友谊

马克思主义的两位创始人马克思和自1844年在巴黎结识时起，两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗，在斗争中结下真诚而无私的友谊。40年间，他们精诚合作，亲密无间在一切重大问题的看法上保持了高度一致，共同撰写了许多科学社会主义经典著作。即使分居两地，也通信联系，交流思想感情，相互支持。两个人都为结识对方而自豪，他们的友谊超越了一切古人，成为国际共产主义运动史上的佳话

篇八：关于友谊的议论文素材

【名言警句】

1、海内存知已，天涯若比邻。——王勃

2、人生贵相知，何必金与钱。——李白

3、友谊在我过去的生活里像一盏明灯，照彻了我的灵魂。——巴金

4、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

5、朋友必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚

6、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基

7、如果你把快乐告诉朋友，你将得到两个快乐；如果你把忧愁向朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。——校园

8、黄金万两易得，知心朋友难求。——俗语

9、友情为人生之酒。（杨格）

10、人生最美好的东西，就是同别人的友谊。（林肯）

11、没有什么东西比人与人的友谊更神圣的了！（果戈理）

12、友谊是一种和谐的平等。（毕达哥拉斯）

(2)事实论据

1、艺坛忘年两知己：傅雷是我国杰出的翻译家。黄宾虹是我国著名的画家。他俩相识于20世纪20年代末，那时傅雷才20岁，而黄宾虹已是年近古稀之年。在后来出版的《傅雷书信选集》中收录的

216封傅雷手书中，寄交黄宾虹的就有96封。更令人惊奇的是黄宾虹这位了不起的山水画大师，在长期不被人知后，如重见天日的稀世珍宝般闪耀出熠熠的光彩，是得力于傅雷的不遗余力的推荐。在他俩的交往中，最突出的一件事，就是在1944年黄宾虹80寿辰时，傅雷与一些朋友为他举办的一次个人画展。这对80岁的黄宾虹来说是第一次。当时黄宾虹困居北京，而画展是在上海。一切事宜均由傅雷等人操办。傅雷还在画展的“特刊”上撰文高度评价黄宾虹。他说，由于宾翁的概括与综合能力极强，所以一生中的发展也最多，成功也最晚，60岁左右的作品尚未成熟，直到70岁以后，才开始登峰造极。在综合方面，宾翁是石涛以后第一人。

2、马克思与海涅：马克思和诗人海涅之间有着深厚的友谊。海涅给马克思主办的《莱茵报》写稿，马克思与他一起修改。后来，海涅创作了《西里西亚纺织工人之歌》，深刻揭露和愤怒地抨击了德意志反动统治，马克思高兴地称他为“同志”。1845年，法国反动统治者无理驱逐马克思，马克思临行时写信给海涅道：“离开海涅使我最痛苦，我真想把您也打进我的行李之中去。”以后，又时常询问海涅的创作和健康，并经常给海涅写信。海涅也深深怀念马克思，记挂着马克思的安危。

3、长者与柳亚子：1945年期间，长者多次会见左派元老、南社著名诗人柳亚子先生。柳亚子后来撰写七律诗来称赞长者，并向他索句，长者将自己在1936年2月所作的《沁园春·雪》相赠，柳亚子喜获绝妙的好词，立即和了一首词，并抄送在《新华日

报》发表。以后，他们又互和了不少诗词，在诗词中显示了他们为国为民的战斗友谊。

4、范式“千里赴约”：东汉时期范式“恪守信用，千里赴约”的故事几千年一直被人们津津乐道：汝南郡的张劭与山阳郡的范式同在京城洛阳读书，窗友相知，情深谊长。学业很快就要结束了，分手时二人恋恋不舍，范式拉着张劭的手说：“不要难过，两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你相聚。”落叶萧萧，篱菊怒放，两年后的秋天转眼就要到了。张劭对母亲说：“妈妈，范式快来了，你快准备吧！”“傻孩子，山阳郡离这里一千多里，范式两年前说过的话，现在就是还记得也来不了啊！”张劭说：“范式为人正直，极守信用，他一定会来。”约定的日期到了，范式果然风尘仆仆地赶来了。旧友重逢，亲热异常。老妈妈激动地站在一旁直抹眼泪，感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友！”

5、邓稼先与杨振宁：在20世纪的科学天幕上，有许多令炎黄子孙自豪的闪亮星斗，其中两颗分别升起在太平洋两岸，它们交相辉映，熠熠闪烁。这就是身居大洋彼岸的杨振宁教授和立足中华大地的我国原子弹、氢弹之父邓稼先院长。他们两人祖籍都是安徽，他们的父辈都是清华大学的教授，两家住在清华园西院，相邻而居，仅一墙之隔。他俩先后考进崇德中学，常常形影不离，情同手足。卢沟桥事变后，这对好友被迫分离，杨振宁举家迁往昆明，1938年考入西南联大物理系，邓稼先1941年也考入西南联大物理系，杨振宁大学毕业后又进修两年研究生课程，他们在西南联大又同校学习三年。1945年抗

战胜利后，杨振宁考取了公费留学生，到美国芝加哥大学攻读博士学位，邓稼先在西南联大毕业后，也考取了留美研究生。两人所选专业，都是理论核物理，他们的博士论文，也都是原子核物理。1949年暑假，邓稼先和杨振宁团聚了。

6、著名物理学家爱因斯坦和卓越的电影艺术家卓越别林，虽然只见过一面，但他们心心相印，友情深厚。他们相互关心，相互尊重，互相鼓励。爱因斯坦时刻关注着卓越别林表演艺术上的成就。他在给卓越别林的信中写道：“您的影片《淘金记》是一部世人都懂都喜欢的作品，您一定会成为一位伟大的人物。”可当时爱因斯坦提出的“相对论”却很少人能理解。甚至有些有名气的物理学家也不承认“相对论”在科学发展道路上的重大意义，反而讥笔爱因斯坦是“疯子”讲“疯话”。对此卓越别林在给爱因斯坦信中写道：“我更加钦佩您。您的相对论，世界上没有一个懂，可是您终究成为一位伟大人物。”