古诗词三首教案1
[教学要求]
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课生字，其中田字格前面的只识不写。
3、能解释诗句中带点词和诗句的意思，并能写出本课题《望洞庭》一诗所描绘的景色。
4、理解这首诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
[教学过程]
一、导入揭题
1、同学们，我们伟大的祖国山河秀丽，风景如画。前不久大家游了一回九寨沟，感受颇深，并写了非常优美的文章。今天，想带大家去洞庭湖走一走，领略一下洞庭的美景。有谁知道洞庭湖的？
2、结合学生收集的资料来介绍洞庭湖的。
生：洞庭湖位于湖南省的北部，岳阳市附近，是我国第二大淡水湖。
生：八百里洞庭，烟波浩淼。水天相接，朝晖夕阴，气象万千。湖中有君山，山上有诸多名胜。
生：著名诗人范仲淹来到洞庭，留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的经典之作。
师：介绍得真不错，咱们一起去看看。
3、多媒体出示洞庭湖的画面。
师：你看到了什么景象？
生：夜晚的洞庭湖，天空、明月、湖水……
师：你能用上一些词来形容看到的景物吗？
生：月明星稀、风清月朗、风月无边、皓月当空……
4、师送一组词，卡片出示：波光粼粼、银光闪闪、水平如镜、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦胧胧、宁静和谐。
5、引出课题
师：洞庭湖的景象非常迷人，从古至今有无数文人墨客被它吸引，写下了许多描写洞庭的美诗佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大诗人刘禹锡来到了洞庭湖附近，看到了这样一幅美景，不禁诗兴大发，写下了一首千古传颂的佳作。听，他正在吟诵呢！
多媒体出示诗和配乐朗诵。
二、精读会意
1、自读全诗，明要求。
读准字音，读不准的生字看生字表，读通诗句。
2、检查自学效果，正音：洞dòng、潭tán、螺luó、磨mó
3、再读，边读边思考，你读懂了哪些字或那些词，来说一说。
（一）教学“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”
生：我理解了“湖光秋月两相和”。（多媒体出示）
相：相互。和：和谐、协调。湖光：湖水的光。
秋月：可以看出时间是秋天的晚上。
师：你理解得真不错
生：我理解“两相和”：湖水和月光融合在一起，显得非常和谐。
生：这句诗的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，两者融合在一起，显得非常和谐。
生：我理解了“潭面无风镜未磨”（多媒体出示）
潭面：是指洞庭湖面。未：没有。磨：磨拭。
镜未磨：指没有磨拭过的铜镜。
师：没有磨拭过的铜镜给人怎样的感觉？
生：朦朦胧胧、模模糊糊。
生：我理解这句诗意：湖上一点风也没有，湖面朦朦胧胧，就像一面没有磨拭过的铜镜。
师：诗中把什么比作什么？
生：把（潭面）比作（没有磨拭过的铜镜）。
师：谁能美美地把这两句诗读好？（给生配乐）
湖光/ 秋月/ 两相和，
潭面/ 无风/ 镜未磨。
（二）教学“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”。（多媒体出示）
生：遥望：远望。
师：点题，可以看出诗人离洞庭湖有一段距离，所以诗的题目是《望洞庭》。
生：山水色：山就是指君山，这句诗的意思是远远望去，洞庭湖和君山的颜色，就像“白银盘里一青螺”。
师（出示实物：白银盘和一个青螺）：你看到了什么？
生：我看到了白银盘里放着个小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。
师：请你与画中的景象比一比，象吗？
生：真美，把月夜下洞庭的山水变成了一个精美绝伦的工艺品。
师：这句诗中，把什么比作了什么？
生：把（洞庭湖）比作（白银盘）；把（君山）比作（青螺）。
请生读好这两句诗。
遥望/ 洞庭/ 山水色，
白银/ 盘里/ 一青螺。
师：这首诗意境很美，谁能美美地把它吟诵并背诵。
师：闭上眼睛，听配乐朗诵，你能想象出这样的景色吗？用上一两个形容词来说一说。
生：秋天的一个夜晚，我和刘禹锡登山岳阳楼，遥望洞庭湖，银色的月光洒在水平如镜的湖面上，月光如水水如天，朦胧中那君山就象是白银盘里的一个青螺，十分惹人喜爱。在这个宁静和谐的夜晚，我和刘禹锡依依话别。
生：月明星稀的夜晚，我漫步在洞庭湖边，那柔和的月色和湖水融合在一起，整个湖面像笼罩着一层薄纱。朦胧中，那君山就像一个放在白银盘里的青螺，我被这迷人的景色陶醉了。
生：……
三、总结：同学们，洞庭湖是我国的名胜，观光旅游的人很多，你们将来有机会一定要到湖南的岳阳市边上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳阳楼，好好地领略一下祖国的锦绣风光。
四、作业：
1、用钢笔描红。
2、想象《望洞庭》所描绘的景色，用几句话写下来。
评析：
一、注重迁移、积累、感悟，习惯情趣
活用了于永正的五重教学法，用儿童化的语言让孩子们从读中发现问题，产生美感，产生乐学感。
二、在操作过程中重情趣
古诗词很美，但不好教，在一幅直观的画面中，学生有针对地去匹配他已有的知识，既回忆起了以往学过的“风清月明”、“风月无边”，又把握了诗文审美韵味与内涵。在积累语言与情感的基础上，注重对生命的感悟，展示自己对古诗的个性解读，“白银盘里一青螺”一句低调处理，更显示了学生能触类旁通地创造性思维。
三、“口头为语，书面为文”。写不止半壁江山，两根柱子一条龙之说，提升了习作的地位，使之更科学合理化。在课堂上强调课文对生活的热爱和练说练笔的积极性。将课后的习题设置成“岳阳楼上望洞庭”的情境练说，有的学生进入了角色，在与刘禹锡的朋友话别；有的利用了搜集的资料介绍了《题君山》的诗文和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言；把对景色的描摩，诗意的外化活用纠个性的表达中，不正是语文素养的提高吗？而课首的成语系列也自然的水到渠成、学以致用。
古诗词三首教案2
教学目标：
1．认识本课4个生字，会写7个认识的字。理解弄、怪生、相媚好、亡赖等词语在诗句中的意思。
2．正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。默写《牧童》，能用自己的话表达诗词的意思。
3．想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。
教学重点：
理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。
教学难点：
体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
课时安排：
3课时
课前准备：
1．了解诗人的生平。
2．收集有关宋词的资料。
教学过程：
第一课时 教学《牧童》
一、介绍诗人，激发兴趣。
有人说，童年是一支支动听的歌，是一幅幅美丽的画，而我要说童年是一首首美妙的诗，只要用心去读，就能读出歌，读出画，读出许多美好的事。今天，咱就一起来试试。
二、初读古诗，整体感知。
1．自由读古诗，读通顺，读流利。
2．小组齐读古诗、互评、互相正音。
（注意强调蓑字的读音和写法）
3．再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4．学生反馈并质疑。
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
5．指名诵读，读出诗歌的节奏。全诗节奏可以这样划分：
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。一叶/渔船/两小童，收篙/停棹/坐船中。怪生/无雨/都张伞，不是/遮头/是使风。
三、再读古诗，理解诗意。
1．再读古诗，利用工具书和学习资料读古诗，理解诗意，体会情感。
2．交流读懂了什么？
3．根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思：
青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4．全班齐读全诗。
四、三读古诗，想象画面，体会情感。
1．教师配乐朗读，学生闭目想象。
2．学生把所想象到的画面说给大家听。
3．学生自由朗读，边读边体会诗人的思想感情。把体会到的情感，记录下来，与小组同学交流。
4．全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导：（诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。）
五、感情朗读，背诵古诗。
1．自由读诗，注意读出诗歌表现的自由自在、无拘无束的思想感情。
2．比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。
3．伴乐，全班一起诵读全诗。
4．练习背诵全诗。
第二课时 教学《舟过安仁》
一、激趣导入。
上节课我们学习了一首写儿童的诗，这节课我们学习另外一首写儿童生活的诗。和前一首诗有所不同的是，前一首《牧童》只写了一个小孩子，而这首诗中写了两个顽皮的孩子。我们一起来学习这首杨万里写的《舟过安仁》，感受不一样的童年生活！
二、初读感知，理解大意。
1．自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。（注意读准字音：篙、棹、遮）
2．同桌互读，看谁把这首诗读得最准，最流利。
3．全班指名朗读全诗，正音，注意停顿。
4．自读理解，借助课后注释或结合插图理解词语和诗句的意思，划出不理解的词语、句子。
5．小组合作学习，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。（老师巡回指导）篙：撑船用的竹竿或者木杆。棹：船桨。怪生：怪不得。遮头：为头部遮挡住风雨。使风：借助风的力量。
6．全班交流，疏通整首诗的意思：一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。
三、入情入境品读诗句。
1．一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。读了这两句，你好象看到了什么？
2．怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。理解诗句意思，从中你感受到了什么？感受两个孩子淘气可爱、天真顽皮。（从张、使风等动作中看出）
3．诗人喜欢孩子吗？你喜欢他们吗？为什么？
学生放飞想象，仿佛和诗中的两个小童一起收篙停棹、张伞使风，听到了水声、风声、欢笑声，想到了自己曾做过的调皮事，怎能不喜欢呢？而诗人又何尝不是这样的呢？
4．带着自己的体验，有感情地朗读古诗，读出孩子的调皮，感受那悠闲的画面。请学生用彩色笔把想象的画面画出来，再把想对两个顽皮的孩子说的话写在下面。（诗中两个孩子的顽皮举动，肯定会让学生有话想说，把这些话写下来，老师加以点拨就是思想感情）
5．汇报展示：用投影仪展示部分学生的画，并让学生加以解说。
（以伞借风力让船行驶，肯定是行不通的，但这种举动却反映了两个孩子的聪明和顽皮，同时诗人对两个顽皮孩子的喜爱和赞赏。）
四、感情朗读，背诵古诗。
1．感情朗读，带着顽皮、喜爱的情感自由朗读古诗。
2．通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。
3．诵读古诗。
五、布置作业，拓展延伸。
1．有感情地背诵古诗《牧童》《舟过安仁》。
2．默写《牧童》。
3．选择其中一首古诗，根据诗意画一幅图画，或者改编成一篇小短文。
第三课时 教学《清平乐·村居》
一、导入，解题。
1．板书课题，读题。
2．解题。
清平乐是词牌名，并不是题目，乐读作yuè。词是诗歌的一个种类，因为句子长短不一，所以也称长短句。古代的词，都可以伴乐歌唱，词的曲调名称叫词牌。清平乐本来是一种音乐歌曲，后来才用来当做词牌。村居才是这首词的题目，意思是农村闲居的人家。《清平乐?村居》这首词是南宋爱国诗人辛弃疾描写农村生活的著名作品。
二、自读全词，正音。
1．自由读词，注意读准字音。
2．难读字正音，引导学生读准：檐、媚、翁、媪、亡赖、剥
3．指名读，全班齐读。读出韵律节奏。
三、再读全词，理解词意。
1．自由读文，借助注释和工具书，理解词语意思。
2．交流自己读课文的收获，引导学生理解重点词语：茅檐：茅草盖的屋子。醉里：喝了酒后，微微有点醉意。吴音：吴地的方言。这里泛指南方方言。相媚好：彼此之间很亲密和睦的样子。翁媪：老翁、老妇人。锄豆：在豆田里锄草。无赖：音同无赖，这里指顽皮、可爱。
3．同桌结合插图和注释，讨论理解句子意思，全班交流：
房子是用茅草盖的，屋矮檐低；门前有一道溪流，岸边长满青草，绿水青草相映，更显得碧清可爱。不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后，醉醺醺地用地道的土语对话，互相取悦，语调柔媚亲昵。
大儿子在河东的豆田里锄草，二儿子正在编织鸡笼子，只有我最喜欢的顽皮的小儿子在河边爬着卧着剥莲蓬玩。
四、品读全词，体悟感情。
1．教师配乐范读，学生闭目想象画面。
2．请学生自由谈所看到的画面。
3．再读全词，体会作者表达的感情。乡村条件简朴，但环境优美，夫妇恩爱，孩子勤劳，生活温馨，难怪令人陶醉。
4．学生配乐朗读，边读边悟。
5．全班朗读，注意表达思想感情。
6．熟读成诵。
五．课外拓展，激发兴趣。
1．把这首词改编成一篇优美的短文。
2．改编歌曲，用自己喜欢的曲调唱《清平乐·村居》。
3．收集、背诵其他描写童年趣事的古诗词。
古诗词三首教案3
【教学目标】
１、学会诗词中出现的生字，能结合注释理解词义。
２、能结合插图，用自己的话说出诗句意思。
３、背诵这三首古诗词，默写前两首。
４、诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的语言美、韵律美。
【课时目标】
１、第一课时：
⑴ 学会前两首诗中出现的生字，能结合注释理解词义。
⑵ 能结合插图，用自己的话说出诗句意思。
２、第二课时：
⑴ 学会诗词中出现的生字，能结合注释理解词义。
⑵ 能结合插图，用自己的话说出诗句意思。
⑶ 背诵这三首古诗词，默写前两首。
⑷ 诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的语言美、韵律美。
【设计理念】
《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为。”本课设计侧重从搜集整理资料、潜心品析吟诵、对比想象拓展等方面提高学生的语文素养。让学生在读诗的过程中，自由地、充分地与文本进行对话，在师生互动的阅读实践中披文入境，“读”占鳌头；让学生读出自己的理解，读出自己的体验，读中悟美，读中悟情。
【教学重点】
诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的语言美、韵律美。
【教学难点】
诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的语言美、韵律美。
【教学准备】
１、教师：
课件。
２、学生：
搜集相关资料，做好对课文的预习。
【课时安排】
２课时。
一、激趣导入
１、导语：
我们先进行课外知识抢答，唐朝是我国古诗创作最旺盛的时期，在众多诗人中有两个最有名的诗人，他们是谁？
（根据学生课堂反应，教师提示：一个称“诗仙”，一个称“诗圣”）
２、揭题：
谁来背背李白的诗，会几首就背几首。
（生在可能会背要学习的这首，应该表扬，且可顺势揭题）
二、释题，简介背景
１、读题，看注释，结合插图，教师介绍背景。
２、引语：
李白坐在敬亭山上看到些什么？想到些什么呢？
三、学生自学，初步理解
１、要求学生围绕问题，自由读诗，并根据注释，结合插图，逐句说说诗意。
（尽：完。独去闲：可以交换词序解释，悠闲地独自离去了）
２、指名回答，评议交流。
四、吟读，体会诗人的思想感情
１、自由吟读。
２、讨论：诗句表明了诗人怎样的心境？你最欣赏哪一句？
古诗词三首教案4
【教学目标】
1、认识本课四个生字并正确书写、运用。
2、体会诗人借不同景物抒发情怀的写法。
3、感受诗人暗藏于诗中无限的思乡之情。
【教学重难点与突破方法】
1、教学重难点：
体会诗人借景抒情的方法，感受诗情。
2、突破方法：
充分朗读，讨论。
【教学准备】
1、了解三位作者生平。
2、收集思乡的古诗。
【教学程序】
一、学习《泊船瓜州》
1、谈话导入，激发兴趣：
⑴ “露从今夜白，月是故乡明。”远离故土的人，总会思念自己的家乡，这是人世间最美好、最真挚的情感。同学们，你们学过哪些与“月”有关的诗词呢?生回忆，师总结：是呀，从古到今，月亮总是让人情不自禁思念家乡，今天我们再学习一首关于月亮的诗。
⑵ 揭示课题：
王安石的《泊船瓜洲》。
(板书课题。了解“泊”字字义，选择正确读音)
2、交流资料，了解诗人：
课前，你收集了诗人的哪些资料，请用简洁的语言说一说。
3、整体把握，初步感知：
⑴ 指名读诗，全班读，注意读准字音。
⑵ 自己多读几遍这首诗，结合课文注释，想想诗句的意思，并从中体会诗人所要表达的感情。
⑶ 四人小组讨论诗句的意思，并说说你最欣赏诗中哪一句。
4、赏析诗句，感悟诗境：
⑴ 刚才同学们说得最多的就是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”这句诗(出示)，我们一起来读一读吧。
⑵ 请说说你为什么喜欢?
⑶ 有同学说，这句诗写出了江南生机盎然的春天的样子。现在请和同桌互相说一说：在你脑海中出现了怎样的景色呢?畅所欲言。
⑷ 同桌互读，练说。
⑸ 指数名学生说。
⑹ 小结：
你们的回答真精彩!诗的魅力就在于能用简短的同一个语句在不同的人的脑海中勾勒出不同的画面。
⑺ 请你用朗读把你脑海中勾勒的画面读出来，小组内练读，指名读。
⑻ 听了同学们的描述，我仿佛看见了草长莺飞、满目新绿的春天，仔细观察书上的插图，还能让你有更深入的理解。
⑼ 指名说，同学们理解得多丰富呀!把你感受到的“绿”读出来吧。男女生赛读。
⑽ 关于“绿”字还有一个故事，引导阅读“资料袋”。了解王安石推敲用“绿”字的故事。
⑾ 看了这个故事，你有什么感触呢?
⑿ 小结：
是呀!一位如此优秀的诗人能为一个字修改十多次，我们在习作中难道不该反复修改吗?记住：文章是改出来的。
5、品评诗句，升华情感：
⑴ 这么美的春色，谁不流连忘返呢?诗人和我们一样陶醉其间了吗?
⑵ 诗人想干什么?家乡在哪儿?引导学生从课题和诗句一、二行处理解。
⑶ 请你在教室的地图上找找它们的位置吧。再好好读古诗。
⑷ 学生上台指地名，然后简介王安石把南京称为故乡的原因。
⑸ 你从哪里读出诗人急切地想回家乡呢?
⑹ 引导学生抓重点词句理解。
⑺ 感情朗读。
6、回归整体，深化体验：
⑴ 漂泊在异乡的游子对家乡是多么的眷恋啊!让我们一起来感情朗读这首诗吧。
⑵ 练习背诵。
二、学习《秋思》《长相思》
1、回顾内容，谈话入题：
古诗《泊船瓜洲》让我们体会到了王安石借春风问明月，何时才能荣归故里的千般惆怅?那么宋朝诗人张籍、清朝的纳兰性德又是如何表达思乡之情的呢?
2、初读古诗，整体感受：
⑴ 读一读《秋思》和《长相思》，要求正确、流利，用自己喜欢的方式弄清不懂的词。
⑵ 指几名学生读，正音。
⑶ 看看诗词题目，你发现了什么?
⑷ 同样的思乡之情，但表达却不相同。和你的伙伴好好读诗，看看诗人们是怎么表达的?
⑸ 你感受最深的是什么?任选一首读。
3、品读诗句，领悟感情：
⑴ 诗人那浓浓的乡情，藏在哪些诗句中呢?读，勾画。
⑵ 指名答。
⑶ “洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”从这句诗中你读懂了什么?
⑷ 学生同桌互相说一说，指名说。
⑸ 指导朗读，读出诗人惆怅满怀的感觉。
⑹ 诗中诗人借什么景物来抒发情感的呢?
⑺ 小组内交流：
说说下面那句诗的意思。
⑻ 引读“意恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”
(提示：头脑中想象情景)
⑼ 这一次又一次的想写信、封信、拆信的过程，让我们深深感受到了诗人对家乡的挂念。
⑽ 感情朗读。
⑾ 王安石见月惆怅，张籍见秋风而感慨。那么，纳兰性德又是如何将情藏于诗中的呢?你能感受到吗?
⑿ 小组内讨论交流，各抒己见。
⒀ 全班交流，师引导体会“风一更……无此声”。
4、入情入境，深情朗诵：
读诗的人不同，想象到的画面也就不同。我们在朗读这些诗词时，一定要想象画面，要用心体会他们的感情。让我们再一起朗诵这感人的诗词吧。
【同伴互评】
设计者将三首古诗融为一体，第一首古诗精讲，第二首略讲，第三首古词就基本上放手让学生自己悟，很好地体现了学生在学习上的循序渐进。在诗文学习中，教师较好地抓住了以诗情为主的教学方式，没有拘泥于以诗讲诗，同时又注意了三首古诗的一贯性，让学生体会到，乡思的表达也各有不同的特点。如果在最后一部分加上一个三诗的对比，相信对表达方式的感悟，学生会有更深的理解。
古诗词三首教案5
学习目标
1.识记本课四个生字并正确书写、运用.
2.体会诗人借不同景物抒发情怀的写法.
3.感受诗人隐藏于诗中无限的思乡之情.
课前准备
1.了解王安石的生平.
2.了解宋朝诗人张籍、清朝纳兰性德.
教学过程
第一课时
导游介绍，激趣导入
(出示地图，标明“瓜洲”“京口”的大略位置.)
1.谈话：今天老师给你们当导游，好不好?
a．“汴水流，泗水流，流到瓜洲古镇头.”这首传唱了千年的歌谣向俺们介绍的是瓜洲.瓜洲位于江苏省扬州南面，长江北岸.络绎不绝的长江水见证了瓜洲的兴衰，瓜洲曾经是“江北重镇、千年古渡”.
b．而“京口”不只是东汉吴国第一古都，更是文气洋溢的灵秀之地.许多诗人在此留下了千古绝唱的诗句：王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，苏东坡的“但愿人持久，千里共婵娟”，(if-件展示诗句.)还有一首广为传诵的就是——王安石的《泊船瓜洲》.
2.板书诗题，读题.
3.过渡：为什么人们喜欢这首诗呢?先去读一读吧.
整体感知.直奔重点
1.同学用自身喜欢的方式读古诗.
2.指名读，正字音.尤其注意“一水间、数重山、照俺还”.
3.反复多读几遍这首诗，结合课文注释，想想诗句的意思.你会有怎样的感受呢?
4.指名交流.(俺觉得诗写得很关，写出了诗人想念家乡的感情.)
5.你最欣赏诗中的哪一句呢?
赏析诗句.感悟诗境
1.刚刚同学说得最多的就是这句诗，(课件出示“春风又绿江南岸，明月何时照俺还”.)俺们一起来读一读吧.(生齐读.)
2.能说说为什么喜欢这句诗吗?(指名答.)
3.有同学说，这句诗写出了江南美丽的景色.那就和你的同桌再互相读一读，说一说：在你的头脑中出现了怎样的一派景色呢?想到什么说什么.
4.同桌之间互读、练说.
5.指数名同学说.
6.小结：你们的回答很精彩!原来短短一句诗可以在人的头脑中出现这么多不同的画面，文字的魅力真是无法想象.
7.那就用朗读把感受表达出来吧.小组内练读，指名读.
8.听了同学们的描述，俺仿佛看见了一派色彩斑斓的绮丽风光.
种“绿”色呢?仔细观察书上的插图，对你会有所协助的.
9.指名答.(在江岸两边大面积出现的是草地、树木、青山……)
10.是呀，作者放眼望去，看见了——
练习题：你能填入表示不同绿色的词吗?
近处( )的小草( )的柳树，远处( )的树林( )高山.(同学口述)
11.诗人此时正遇早春时节，站在小船上举目四眺，满眼皆是绿色，让作者明显地感受到春天到了.
12.可别小看了这个“绿”字，它仅仅是告诉你春天来了吗?它还能让你感受到什么呢?
13.指名答.(感受到春天里的“绿”有着层次关，远近各不相同；“绿”还写出了春天景物的变化……)
14同学们理解得多丰富呀!把你感受到的“绿”读出来吧.男女生赛读.
15.小小的“绿”字却有大大的文章!引导阅读“资料袋”，介绍王安石推敲用“绿”字的故事.
16.听完“绿”字的故事后，你感受最深的是什么?(指名答.)
17.小结：是呀，一位如此优秀的诗人能为了一个字修改十多次，难道俺们在平时的习作中不能做到吗?“世上无难事，只怕有心人.”
18.这首诗正是因为这个故事，让人们更加赞赏.那就让俺们一起读出你的赞叹吧.
品评诗句.升华情感
1.过渡：这么美的绿，这么迷人的风光，谁不想多看两眼?谁不想留恋其中?诗人和俺们一样陶醉在景色中忘乎所以了吗?(指名答.)
2.诗人想回哪里去?诗中的家乡是指哪儿?引导从课题“泊船瓜洲”和诗句“钟山只隔数重山”等处置解.
3.你能在地图上找到它大概的位置吗?先好好读读古诗.
4.同学上台指明.(老师点击课件，显示“钟山”的位置.)
简介：王安石的父亲曾在江苏南京为官，王安石是在那里长大的，对钟山即现在的南京有着深厚的感情，可以说那里是他的第二故乡.
5.你从哪里能读出诗人急切地想回到家乡呢?
6.引导同学从“一水间”“只隔数重山”“又”“何时照俺还”这些词句理解.(指名答.)
7.练习读出诗人无限的思乡情绪和急切盼望回家的感情.
回归整体.深化体验
1.这真是“露从今夜白，月是故乡明.”漂泊在外的游子对家乡是多么的牵肠挂肚呀!让俺们一起再来有感情地朗读这首诗.
2.练习背诵.
3.王安石，北宋时期著名的文学家、诗人、政治家，立志于国家改革.这首诗是他第二次出任宰相途经瓜洲时所写.短短28个字，展现了早春江南的一片嫩绿，抒发了久思故乡的一寸衷肠，更暗示了他对自身前途的担忧.此去京城，真能大展宏图吗?千头万绪涌上心头……更让俺们惊叹的还是他对文字的讲究，一个“绿”字令人不得不佩服他的风范!
第二课时
1.播放歌曲《故乡的云》.
2.听!来自远离家乡游子们的声声呐喊.故乡的云总是那样的白，故乡的人总是无比的亲!王安石借春风问明月，何时才干荣归故里?那么，宋朝诗人张籍、清朝的纳兰性德又是如何表达胸中满溢的情怀呢?
读入情
1.读一读《秋思》和《长相思》，要求读准、读通，看看注释或借助字典查不懂的词.
2.指数名同学读，正音.(注意读准“意万重”“聒”.)
3.看看诗词的题目，你能发现什么?(指名答.)
4.这相同的两个“思”表达了诗人怎样的感情呢?和你的伙伴一起反复读上三遍之后，再好好想想.
5.读了这么多遍，让你感受最深的是什么?任选一首说.(指数名答.)
品悟情
1.诗人那浓厚的化不开的思乡之情，都藏在哪个句子中呢?默读，画出来.
2.指名答.
3.“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.”从这句诗中你读懂了什么?
4.同学同桌互相说一说；指名说.
5.指导朗读，读出诗人满腹难过、心事重重的感觉.
6.这句诗中诗人是借什么景物来抒发情感的呢?(指名答.)
7.你能用自身的话说说下面那句诗的意思吗?小组内交流.
8.引读“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”.
9.这一次又一次的封信、拆信、封信的过程，让俺们深深感受到了诗人对家乡亲人的挂念.
10.就让俺们一起走入作者的情感中，去感同身受一番吧.(齐读.)
11.王安石见明月而难过，张籍见秋风而感慨.那么，清朝的纳兰性德又是如何将情巧妙的藏与诗中的呢?你能感受到吗?
12.小组内讨论交流，各抒己见.
13.全班交流，师引导注重体会“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”.
议深情
1.同学任选一首配乐背诵.
2.在你背诵时，眼前出现了怎样的画面呢?(指名答.)
3.总结：读诗的人不同，想象到的画面就不同.俺们不可能到诗人生活当中去，不可能看到那个朝代诗人面前真实的景色，但是，诗人们那份浓浓的思乡情，俺想无论是谁都能感悟得到!因为诗中的字字句句无不包括着对故乡的想念、对家乡的思念.让俺们一起再来背一背这首感人的诗词吧.
记生字
1.找到本课四个生字，读读相关句子.
2.说说你有什么好方法记住它们?(指名答.)
3.指导书写：都是左右结构的字，注意写得左窄右宽.
4.同学练写.
古诗词三首教案6
第一课时
一、谈话导入，激发兴趣
１、“露从今夜白，月是故乡明。”远离故土的人，总会思念自己的家乡，这是人世间最美好的情感。同学们，你们学过哪些与“月”有关的诗词呢？
（“举头望明月，低头思故乡”……）
２、是呀，故乡的月亮总是那么令人怀念，今天我们首先要学习的就是一首与“月”有关的诗。
３、揭示课题：
王安石的《泊船瓜洲》。
（教师板书课题，出示字典中“泊”字的两个音节（bó pō）及其不同的意义，选择正确的读音。齐读课题。）
二、查找资料，了解诗人
１、课前，你们通过收集资料，都知道些什么呢？
⑴ “瓜洲”现在扬州的一小镇，位于长江北岸。
⑵ 王安石，北宋时期著名的政治家，文学家，诗人。
2、解题：
“泊船瓜洲”（“泊”是“停泊”的意思。）
三、整体把握，初步感知
１、全班齐读，注意读准字音。
２、根据注释，四人小组讨论诗句的意思并从中体会诗人所要表达的感情。
３、自由朗读，并从诗中找出能集中表达诗人想回家的一个字。（“还”字）
四、紧扣“还”字，披文入情
１、自由汇报：
你学懂了什么？
２、根据学生的汇报，相机引导学习：
⑴ 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山：
问：从这两句诗句中你还体会到什么？
（可提示：从“一水间”、“只”、“数重山”等词去体会）
生：我能体会到作者离家非常近。……
（板书：靠家近──很想还）
⑵ 春风又绿江南岸，明月何时照我还：
① 读读诗句，想象画面。
② 推敲诗句用词的准确：
将“绿”字与诗人曾想过的“到、过、入、满”作对比，想一想诗人为什么最后选”绿”？
③ 启发想象：
假如你来到江边，望着仅仅一江之隔的对岸，而对岸的不远处就是你离开很久、思念很久的家乡，此时你有何感想？
（引读”明月何时照我还”）
④ 引导学生概括诗人此时这种强烈的思乡之情：
（板书：思家切）
过渡：诗人思家切，可他能还吗？（学生板书：不能还）
３、指导学生朗读，感悟体会诗人强烈的思乡之情。
五、自主探究，感受诗境
１、课文学到这里，你有什么疑问吗？
（生可能提出以下问题：诗人为什么不能还？……）
２、讨论、升华诗情：
既然诗人已经离家很近了，而且他又这么渴望回到家乡去，那他为什么不回去看看呢？
３、学生先猜测有几种可能，师再顺势简介当时的时代背景：
（诗人为了改革大计、为了国家大事，虽到家门却不能还，为大家而舍小家的崇高境界，他从内心深处发出的“明月何时照我还”的强烈的思乡情深深地震撼了我们。）
４、同桌互说诗意。
５、分男女生读古诗。
六、总结学法，自读感悟
１、总结学习方法：
刚刚我们通过初读诗句──紧扣题眼──朗读感悟的方法学习了《泊船瓜洲》这首诗，下面我们继续学习《秋思》。
２、初读诗句，了解诗人情况。
３、合作学习，了解诗句大意：
⑴ 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重：
（客居洛阳，又见秋风。心中涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。）
⑵ 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封：
（带信的人将要出发的时候，我却又打开了封好的信。）
４、指导朗读，感悟情感。
七、咬文嚼字，体会“推敲”
１、师：同学们，你们知道吗？这两首诗中都因某个字用得特别妙而成为千古绝句，有谁知道是哪两句诗、哪两个字吗？（绿、见）
２、过渡：
我们已经体会了“绿”字的妙用，那么秋风无形，何以用“见”，谈谈你的理解。
３、师讲解：
秋风本无形，但它可使本叶黄落，百花凋零，给自然界带来秋光秋色，因而虽无形可见，却又处处可见。用“见”就将秋风与秋风所带来的肃杀的秋景联系起来，给读者以暗示和联想。
４、总结：
秋风无形，但处处可“见”；一个“绿”字，表达了眼前一片景，胸中无限情；一个“绿”字，使《泊船瓜洲》成了千古绝句；一个“绿”字，使王安石改字成了千古佳话。现在让我们也来当一回王安石，推敲一下以下的句子该用什么字好。
５、填字练习：
⑴ 选择最恰当的字填入括号内，并说说理由：
旺、浓、闹
红杏枝头春意（ ）。
起、动、翻、皱、拂
风乍起，吹（ ）一池春水。
⑵ 自由填字：
春风吹（ ）了树梢，吹（ ）了小草，
吹（ ）了河水，吹（ ）了花苞。
八、反复诵读，指导背诵
１、有感情朗读全诗。（自由练读、指名读、齐读）
２、指导背诵。
第二课时
一、查找资料，了解诗人
１、上节课，学习了两首思念家乡的古诗，今天继续学习清代词人纳兰性德所写的《长相思》。课前通过收集资料，你们有哪些收获呢？（从作者生平及作品内容等方面进行交流。）
２、简介作者纳兰性德：
纳兰性德是清初满洲贵族人士中，文学造诣很深，艺术成就很高的词人。他的作品大多数反映满洲贵族的生活情调，尽管缺少广泛的`社会意义，但情真意切，显现着一种华贵的悲哀，一种优美的感伤。他和朱彝尊、陈维嵩被称之为清代”词家三绝”。
３、这首词作于康熙十二年（１６８１）。是作者随康熙皇帝东巡到山海关的途中所作。
４、纳兰性德善作词，反对模仿，强调独出心裁。“长相思”，词牌名，内容多写对家乡、亲人的思念。
二、自查释疑，读懂诗句
１、学生试读，思考：
这首词写了什么内容？有什么不懂的地方？
２、学生试讲，逐句理解：
（注意书上的注解）
⑴ 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
（走过一段山路，又走过一段水路，我向榆关那边行。夜深了，周围千百座帐篷里亮着灯。）
⑵ 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
（风儿刮了一更天，雪又下了一更天，刮得我心儿碎，连回乡的梦都未做成。在我的家乡啊，可没有这样的风云交加的声音。）
３、再现形象：
这首词写的是什么呢？
４、观察插图：
想象作者深夜站在军帐外，他在望何处？心里又在思念谁呢？
三、讨论探索，感受诗境
１、根据插图，引导学生质疑：为什么词人在夜深时无法入睡，这是怎样的一种感情？
２、讨论探究，感受诗境：
（从词的内容看，写的是从军出征的人对故乡的思念之情。作者无法入睡就是因为思念家乡、怀念亲人。）
四、反复诵读，体会诗情
１、轻声自读，想象诗中送别的情景，说说这首诗表达了作者什么样的感情？
２、这种思乡之情作者是如何表达的？（触景生情）
３、有感情地朗读，体会诗情。
五、积累内化，拓展延伸
１、背诵全词。
２、搜集表达思乡情感的诗词，拓展阅读。
古诗词三首教案7
课型： 古诗词
教学目标
1.认识2个生字，会写5个生字。能正确读写“洞庭、江南”等词语。
2.有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。
3.学习通过看注解，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话
说说诗句的意思。
德育目标： 让学生感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。
教学重难点 ：让学生说说词语的大概意思，理解句意。
教学方法 ：运用插图和教师的导语带入诗的意境—理解词句、想象画面—吟诵诗词、体验诗情。
教学准备：
1、背诵课文查阅资料了解白居易和他的作品。
2、多媒体课件
教学时数 ：3课时
教学过程：
第一课时
独坐敬亭山
教学目标：
1.学会本课的生字。
2.能正确、流利、有感情地背诵课文，默写《独坐敬亭山》
3.能通过朗读和想象，感悟诗的内容和意境，体会诗人的思想感情。
教学过程：
一、导入
1.同学们以前学过李白的诗吗?谁来给大家背一首呢?这节课，我们就来学习一首李白的《独坐敬亭山》(板书诗题目)。
2.解题。敬亭山：安徽省宣州市郊外的一座大山。
独坐：单独地坐。连起来题目意思是什么?
二、自学古诗
1.出示自学提示，布置自学。
①读诗、找出不理解的词语。
②结合诗句，利用字典理解词意及诗句的意思。
③自己弄不懂的地方和别人交流。
2.检查自学。
①指读全诗。(正音)
②交流自己对词和句的理解。(师生评议)
(尽：没有了。孤云：孤单的云，也就是只有那一片云。闲：休闲，休息。厌：满足。)
诗句意思：后两句意思怎样说才通顺?(“只有敬亭山”放前面说语意才顺。这是理解古诗诗句意思的一种方法。)
(句意：一群群鸟全飞光了，天上的那片云独自飘来飘去，也找地方休息去了。只有敬亭山和我互相看着，谁也不厌烦谁。)
3.这首诗描写了怎样的景象?表达了作者什么思想感情?
(全诗描绘了孤山凄凉的景象，表达了作者孤独寂寞的思想感情。)
三、有感情地朗读，背诵全诗
1.体会作者感情，自己练读这首诗。
2.指读全诗，教师范读指导，学生练读。
3.背诵全诗。
四、扩展
1.你还喜欢我们以前没学过的李白的哪首诗?说说为什么喜欢它?
2.交流。
3.把喜欢的李白的诗抄在摘抄本上。
五、布置作业
熟背《独坐敬亭山》。
板书设计：
独坐敬亭山
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
第二课时
望洞庭
教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课生字，其中田字格前面的只识不写。
3、能解释诗句中带点词和诗句的意思，并能写出本课题《望洞庭》一
诗所描绘的景色。
4、理解这首诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
教学过程
一、导入揭题
1、同学们，我们伟大的祖国山河秀丽，风景如画。今天，想带大家去洞庭湖走一走，领略一下洞庭的美景。有谁知道洞庭湖的?
2、结合学生收集的资料来介绍洞庭湖的。
(如：洞庭湖位于湖南省的北部，岳阳市附近，是我国第二大淡水湖。如：八百里洞庭，烟波浩淼。水天相接，朝晖夕阴，气象万千。湖中有君山，山上有诸多名胜。如：著名诗人范仲淹来到洞庭，留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的经典之作。)
师：介绍得真不错，咱们一起去看看。
3、多媒体出示洞庭湖的画面。
师问：你看到了什么景象?
(夜晚的洞庭湖，天空、明月、湖水……)
你能用上一些词来形容看到的景物吗?
(月明星稀、风清月朗、风月无边、皓月当空……)
4、师送一组词，课件出示：波光粼粼、银光闪闪、水平如镜、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦胧胧、宁静和谐。
5、引出课题
师：洞庭湖的景象非常迷人，从古至今有无数文人墨客被它吸引，写下了许多描写洞庭的美诗佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大诗人刘禹锡来到了洞庭湖附近，看到了这样一幅美景，不禁诗兴大发，写下了一首千古传颂的佳作。听，他正在吟诵呢!
多媒体出示诗和配乐朗诵。
二、精读会意
1、自读全诗，明要求。
读准字音，读不准的生字看生字表，读通诗句。
2、检查自学效果，正音：洞dng、潭tán、螺luó、磨mó
3、再读，边读边思考，你读懂了哪些字或那些词，来说一说。
(一)教学“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”
(我理解了“湖光秋月两相和”。(多媒体出示))
相：相互。和：和谐、协调。湖光：湖水的光。
秋月：可以看出时间是秋天的晚上。
你理解得真不错。
(我理解“两相和”：湖水和月光融合在一起，显得非常和谐。)
(这句诗的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，两者融合在一起，显得非常和谐。)
(我理解了“潭面无风镜未磨”(多媒体出示))
潭面：是指洞庭湖面。未：没有。磨：
古诗词三首教案8
教学目标：
1．认识本课4个生字，会写7个认识的字。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。
2．正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。默写《牧童》，能用自己的话表达诗词的意思。
3．想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣,并在说的基础上改写成短文。
教学重点：
理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。
教学难点：
体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
课时安排：
2课时
课前准备：
1．了解诗人的生平。
2．收集有关宋词的资料。
教学过程：
第一课时
一、谈话导入，激发兴趣
1．有人说，童年是一支支动听的歌，是一幅幅美丽的画，而我要说童年是一首首美妙的诗，只要用心去读，就能读出歌，读出画，读出许多美好的事。今天，咱就一起来试试。
二．初读古诗，想象画面
1．自由朗读两首古诗。注意“蓑”、“遮”的读音和写法。
2．指名诵读，读出诗歌的节奏。全诗节奏可以这样划分：
“草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明”。
“一叶/渔船/两小童，收篙/停棹/坐船中。怪生/无雨/都张伞，不是/遮头/是使风”。
3．再次诵读全诗，发挥想象，在《牧童》和《舟过安仁》两首诗中，分别看到了怎样的画面？
三．品读古诗，领悟诗意
1．师提出自学要求，生自由组合，选择其中的一首合作学习。进行品读理解。
自学要求：
（1）借助课文注释、工具书，或与组员探讨，理解字词，初步理解诗歌大意。
（2）交流自己的独到见解，从诗中你听到了哪些动听的声音，想到了哪些有趣的事情，悟到了哪些美好的情感？
（3）练习有感情地朗诵诗歌。
（4）把想象到的画面用自己的语言形象、流畅地描述出来。
（学生自主学习）
交流反馈。
学习《牧童》。
（1）理解字词
（2）精读诗句，理解诗意，领略诗境，领悟诗情
A．“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”你感受到了什么？
感受到孩子是那么的悠闲自得、怡然而乐，感受到的是一种野趣。
带着自己的感受读读这两句。
B．“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”说说诗句的意思和感受，然后感情朗读。
可以感受到孩子的心情是那么的舒畅，他的生活是那么无忧无虑，非常惬意。
C．你的脑海中出现了一个怎样的牧童呢？从哪里看出来的？
是一个可爱、自由自在、无忧无虑的小牧童。
D．如果你就是牧童，你会在月光下想些什么？做些什么呢？而诗人又想借这个小牧童表达什么呢？
（3）诵读古诗，感受意境
学习《舟过安仁》
（1）理解字词
（2）品读诗句,入情入境
A．“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”读了这两句，你好象看到了什么？
B．“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”理解诗句意思，从中你感受到了什么？
感受到两个孩子淘气可爱、天真顽皮。（从“张”、“使风”等动作中看出）
C．你喜欢他们吗？诗人喜欢吗？为什么？
（3）带着自己的体验，有感情地朗读古诗，读出孩子的调皮，感受那悠闲的画面。
四．再读古诗，陶冶情趣
比较两首诗，你有什么话想对谁说？
五．布置作业，拓展延伸
（1）有感情地背诵古诗。
（2）默写《牧童》。
（3）选择其中一首古诗，可自创一幅图画，也可改编成一篇小短文。
第二课时
一．复习导入，引入新知
上节课，我们学习了《牧童》和《舟过安仁》两首诗，哪个孩子给你留下了最深的印象？这节课，我们再来认识另外几个男孩，走进他们的生活。
二．揭题解题，获得知识
1.引导学生观察此课题与其他诗歌题目的区别。
2.了解“词”的有关知识。
3.师小结：今天我们一起学习南宋著名爱国诗人辛弃疾写的一首词《清平乐村居》。
4.初读全文，读准读通。
（1）自由读词，读准字音。（注意：醉、媚、锄、媪、亡赖、剥）
（2）合作探究，理解字词。（可以、看图、联系上下文，也可以相互讨论）
（3）全班齐读，男女生赛读，同桌互读，且读且评，读出韵律节奏。
三．品读全文，获得美感
1．边读边想象画面，谈谈有什么感受，试着用一个词语概括。
2.课文中，什么给你留下了最深的印象？
（1）“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”
感情练读，读出孩子们的轻松、活泼、愉快。
（2）“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”
他们会亲热地说些什么呢？
这句中的哪个字生动地写出了他们的心情？（“醉”。）
难道仅仅是酒使他们醉了吗？说说你的体会。
（3）“茅檐低小，溪上青青草。”
结合图画，说说感受。
四．再读全文，升华情感
学生自由读，边读边悟情。
能用自己的语言把欣赏到的画面描绘出来吗？
总结：乡村条件简朴，但环境优美，夫妇恩爱，孩子勤劳，生活温馨，难怪令人陶醉。你能通过朗读把词中的情趣表现出来吗？配乐朗读或背诵。
五．课外拓展，激发兴趣
1.背诵这首词。
2.把这首词改编成一篇优美的短文。
3．改编歌曲，用自己喜欢的曲调唱《清平乐村居》。
4.收集、背诵其他描写童年趣事的古诗词。
练习设计：
1．用自己的话说说下面句子的意思。
（1）草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
（2）怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
（3）大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
2．读了这三首古诗词，你眼前浮现出怎样的情景？体会到怎样的乐趣？
3．利用课余时间，读读宋词等经典文学作品，感受我国古代文学的艺术魅力。
古诗词三首教案9
两首古诗在内容上是有联系的，都是写童年生活的。在学习课文时，既可以把两首诗放在一起，进行比较教学，让学生通过自学，体会其内容上的相似之处，感悟童年生活因环境而不同，感受童年生活的情趣和快乐；又可以重点学一首，放手让学生自学其他一首。对于四年级的学生来说，他们已经有了一定的自学能力，所以两种教学设计都是着眼于学生的自主学习。
教学《牧童》可以这样安排教学环节：
一、介绍诗人，激发兴趣
大家听说过“八仙过海”的故事吗？今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。
相信通过这一段导语，学生们学习的积极性会被大大的激发起来，他们肯定会迫不及待想知道神仙写的诗会是什么样的，这时候我们要投其所好，赶紧进入第二个环节的教学。
二、初读古诗，整体感知
这个环节主要通过三次朗读，达到对古诗的初步理解。
１、用自己喜欢的方式读古诗《牧童》：
要求读正确，读通顺。
２、指名读诗，正字音。尤其注意“铺、蓑”的读音。
３、反复多读几遍这首诗，通过查字典，结合课文注释，想想词语的意思，想想这首诗大体写什么。把不理解的地方勾画出来。
４、指名交流，适时点拨。
通过以上的三读，学生对这首古诗有了自己的理解，但是自己的这种理解到底准不准确，这时候需要教师适时的点拨，很自然的进入第三个环节的学习。
三、再读古诗，理解诗意
这个环节可以分四步进行：
１、再读古诗，想想每句诗的意思，可以与人合作。
２、汇报：用自己的话说说每句诗的意思。
３、根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思。
四、想象诗境，悟其感情
１、教师有感情朗读，学生闭目想象。
２、学生发言，把所想到的画面说给大家听。
３、两首诗都是叙事诗，有的融景于事，情感是淡婉的，不是激昂的，所以在读的时候突出故事的特点，突出事情的趣味。在熟读的基础上，让学生把古诗正确地背诵下来。
五、总结学法，自读感悟，总结学习方法
刚才我们通过初读诗句──了解大意──理解诗意──体会诗境──悟其感情的方法学习了《牧童》。请你用这种方法学习《舟过安仁》。
（下面由学生自学《舟过安仁》。）
六、课外拓展
１、课外读读描写儿童生活的诗，比如：
《所见》、《村晚》、《宿新市徐公店》、《闲居初夏午睡起二绝句》。
２、鼓励学生选择自己最感兴趣的，改编成一个小故事写下来。要充分调动起学生的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣摩人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，从而表达人物的思想感情。
古诗词三首教案10
学习目标
1.认识本课四个生字并正确书写、运用。
2.体会诗人借不同景物抒发情怀的写法。
3.感受诗人暗藏于诗中无限的思乡之情。
课前准备
1.了解王安石的生平。
2.了解唐朝诗人张籍、清朝纳兰性德的生平。
3.收集思乡的古诗词。
教学过程
第一课时
谈话导入，激发兴趣
1.“露从今夜白，月是故乡明。”远离故土的人，总会思念自己的家乡，这是人世间最美好、最真挚的情感。同学们，你们学过哪些与“月”有关的诗词呢?
2.是呀，从古到今，月亮总是让人情不自禁思念家乡，今天我们再学习一首关于月亮的诗。
3.揭示课题：王安石的《泊船瓜洲》。(板书课题。了解“泊”字字义，选择正确读音。)
交流资料，了解诗人
课前，你收集了诗人的哪些资料，请用简洁的语言说一说。
整体把握，初步感知
1.指名读诗，全班读，注意读准字音。
2.自己多读几遍这首诗，结合课文注释，想想诗句的意思，并从中体会诗人所要表达的感情。
3.四人小组讨论诗句的意思，并说说你最欣赏诗中哪一句。
赏析诗句，感悟诗境
1.刚才同学们说得最多的就是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”这句诗(出示)，我们一起来读一读吧。
2.请说说你为什么喜欢?
3.有同学说，这句诗写出了江南生机盎然的春天的样子。现在请和同桌互相说一说：在你脑海中出现了怎样的景色呢?畅所欲言。
4.同桌互读，练说。
5.指数名学生说。
6.小结：你们的回答真精彩!诗的魅力就在于能用简短的同一个语句在不同的人的脑海中勾勒出不同的画面。
7.请你用朗读把你脑海中勾勒的画面读出来。小组内练读，指名读。
8.听了同学们的描述，我仿佛看见了草长莺飞、满目新绿的春天，仔细观察书上的插图，还能让你有更深入的理解。
9.指名说，同学们理解得多丰富呀!把你感受到的“绿”读出来吧。男女生赛读。
10.关于“绿”字还有一个故事，引导阅读“资料袋”。了解王安石推敲用“绿”字的故事。
11.看了这个故事，你有什么感触呢?
12.小结：是呀!一位如此优秀的诗人能为一个字修改十多次，我们在习作中难道不该反复修改吗?记住：文章是改出来的。
品评诗句，升华情感
1.这么美的春色，谁不流连忘返呢?诗人和我们一样陶醉其间了吗?
2.诗人想干什么?家乡在哪儿?引导学生从课题和诗句一、二行处理解。
3.请你在教室的地图上找找它们的位置吧。再好好读古诗。
4.学生上台指地名，然后简介王安石把南京称为故乡的原因。
5.你从哪里读出诗人急切地想回家乡呢?
6.引导学生抓重点词句理解。
7.感情朗读。
回归整体，深化体验
1.漂泊在异乡的游子对家乡是多么的眷恋啊!让我们一起来感情朗读这首诗吧。
2.练习背诵。
第二课时
回顾内容，谈话入题
古诗《泊船瓜洲》让我们体会到了王安石借春风问明月，何时才能荣归故里的千般惆怅?那么宋朝诗人张籍、清朝的纳兰性德又是如何表达思乡之情的呢?
初读古诗，整体感受
1.读一读《秋思》和《长相思》，要求正确、流利，用自己喜欢的方式弄清不懂的词。
2.指几名学生读，正音。
3.看看诗词题目，你发现了什么?
4.同样的思乡之情，但表达却不相同。和你的伙伴好好读诗，看看诗人们是怎么表达的?
5.你感受最深的是什么?任选一首读。
品读诗句，领悟感情
1.诗人那浓浓的乡情，藏在哪些诗句中呢：读，勾画。
2.指名答。
3.“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”从这句诗中你读懂了什么?
4.学生同桌互相说一说，指名说。
5.指导朗读，读出诗人惆怅满怀的感觉。
6.诗中诗人借什么景物来抒发情感的呢?
7.小组内交流：说说下面那句诗的意思。
8.引读“意恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”(提示：头脑中想象情景)
9.这一次又一次的想写信、封信、拆信的过程，让我们深深感受到了诗人对家乡的挂念。
10.感情朗读。
11.王安石见月惆怅，张籍见秋风而感慨。那么，纳兰性德又是如何将情藏于诗中的呢?你能感受到吗?
12.小组内讨论交流，各抒己见。
13.全班交流，师引导体会“风一更……无此声”。
入情入境，深情朗诵
读诗的人不同，想象到的画面也就不同。我们在朗读这些诗词时，一定要想象画面，要用心体会他们的感情。让我们再一起朗诵这感人的诗词吧。
找寻规律，识记生字
1.找出本课四个生字，读读相关句子。
2.用你认为可行的办法去记忆。
3.学生练写。
点评：
重庆九龙坡区是我社第一批参加实验的实验区，它们从20xx年参加课改以来，通过抓集体备课促进教师专业素质发展，取得了很大的成效。以上就是该区在暑假期间组织教师备课的全部成果。看了之后，我有一些话要说：
一、感动。这些教案是九龙坡区教师在区教研室的带领的帮助下，经过一个暑假的辛勤工作研究出来的，是冒着重庆的酷暑做出来的，这种团结、协作、奋斗的精神实在令人感动。更令人感动的人，他们愿意将自己的研究成果无私地奉献出来，给全国的实验老师提供备课的思路。所以，我想老师们在看到这些教案时，不应该窃喜又有了应付检查的材料，不应该产生偷懒的想法，因为这是彼时彼地的教案，不一定都适合你。老师们要感谢他们的最好方式是，对他们的教案提出自己的意见，或者提出自己的教案，这样才能形成共同研究的良好氛围。
二、感想。九龙坡区探索出来的集体备课、网络备课曾经在天津的经验交流会上介绍过，当时我就觉得这是一种很好的教研形式。它发动集体智慧、群策群力，准备出一份水准较高的教案，同时还省去了老师大量的无谓劳动，老师完全可以把这个时间用在学习提高上。面对这样一份相对“标准化”的教案，老师需要做什么呢?第一需要做的是根据本班的实际情况调整、完善教案;第二更需要做的是记好“教学反思”，看看自己在实施教案的过程中，有哪些需要改进的地方，大到整个的设计思路，小到某一个问题的提问方式，都可以重新思考，虽然本课时不能重复，但长期经过这样反思，将对自己教学水平的提高很有帮助。
三、感慨。小学语文课改已经进入了第五年，第一批参加课改的老师和学生也用到了五年级上册教材。课程改革对老师观念的冲击是显而易见的，师生在此过程中的收获也是有目共睹的。但综观近一年多的课程改革的进展，使人不禁有“慢”下来，甚至是“走老路”的感觉。个中原因自然是很复杂的，但我以为大致有三：第一是经过课改初期的“激情燃烧”，这时已经有些疲塌了;第二越来越到小学毕业之时了，对如何考评尚不清楚;第三受某些专家的影响，加之一些 瓶颈问题无法突破。而重庆九龙坡区的这些教案给我强烈感受是，老师的探索热情并没有衰减，改革的动力并没有消失，他们为自己前几年取得的成果而自豪，也为自己以后将取得的成果而充满信心。所以，参考、学习这些教案的老师，不光得到了某些备课上的便利，更应该为他们的精神而感动。
经典诗句摘抄1
1、草木也知愁，韶华竟白头。曹雪芹《唐多令柳絮》
2、晓月过残垒，繁星宿故关。司空曙《贼平后送人北归》
3、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。李白《将进酒》
4、鞭个马儿归去也，心急马行迟。辛弃疾《武陵春走去走来三百里》
5、请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。杜甫《秋兴八首》
6、月黑雁飞高，单于夜遁逃。卢纶《和张仆射塞下曲其三》
7、谁家独夜愁灯影，何处空楼思月明？柳中庸《听筝》
8、荒城临古渡，落日满秋山。王维《归嵩山作》
9、远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。李商隐《春雨》
10、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。贺知章《回乡偶书二首其一》
11、客散青天月，山空碧水流。李白《谢公亭》
12、浮天沧海远，去世法舟轻。钱起《送僧归日本》
13、掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。沈自晋《玉芙蓉雨窗小咏》
经典诗句摘抄2
1、黄昏独倚朱阑。西南新月眉弯。冯延巳《清平乐雨晴烟晚》
2、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。佚名《黍离》
3、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。苏轼《浣溪沙游蕲水清泉寺》
4、楼观沧海日，门对浙江潮。宋之问《灵隐寺》
5、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。姜夔《鹧鸪天元夕有所梦》
6、无数春笋满林生，柴门密掩断行人。杜甫《咏春笋》
7、万里无人收白骨，家家城下招魂葬。张籍《征妇怨》
8、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。罗隐《西施》
9、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。刘禹锡《浪淘沙九首》
10、月上柳梢头，人约黄昏后。欧阳修《生查子元夕》
11、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。陆游《书愤五首其二》
12、海内存知己，天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》
13、灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁。苏庠《鹧鸪天枫落河梁野水秋》
经典诗句摘抄3
1、鞭影落春堤，绿锦鄣泥卷。纳兰性德《生查子鞭影落春堤》
2、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。范成大《鹊桥仙七夕》
3、道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。岑参《戏问花门酒家翁》
4、船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。皇甫松《采莲子船动湖光滟滟秋》
5、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。白居易《春题湖上》
6、客睡何曾著，秋天不肯明。杜甫《客夜》
7、游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过。王守仁《春晴》
8、便向夕阳影里，倚马挥毫。纳兰性德《风流子秋郊即事》
9、独自立瑶阶，透寒金缕鞋。纳兰性德《菩萨蛮隔花才歇廉纤雨》
10、阳月南飞雁，传闻至此回。宋之问《题大庾岭北驿》
11、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。严武《军城早秋》
12、空对着，山中高士晶莹雪；曹雪芹《终身误》
13、惨惨时节尽，兰叶复凋零。徐干《室思》
14、神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起。温庭筠《拂舞词/公无渡河》
15、独敲初夜磬，闲倚一枝藤。李商隐《北青萝》
16、城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳。杜甫《曲江对雨》
17、白日不到处，青春恰自来。袁枚《苔》
18、一觞虽独尽，杯尽壶自倾。陶渊明《饮酒其四》
19、十年愁眼泪巴巴。今日思家。明日思家。汪元量《一剪梅怀旧》
20、因思杜陵梦，凫雁满回塘。温庭筠《商山早行》
21、日高烟敛，更看今日晴未。李清照《念奴娇春情》
22、增冰峨峨，飞雪千里些。屈原《招魂》
23、黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰。温庭筠《杨柳八首其三》
24、柳暝河桥，莺晴台苑，短策频惹春香。吴文英《夜合花自鹤江入京泊葑门外有感》
25、断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。黄庭坚《念奴娇断虹霁雨》
26、禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。王维《酬郭给事/赠郭给事》
27、门前行乐客，白马嘶春色。牛峤《菩萨蛮风帘燕舞莺啼柳》
28、梨花风起正清明，游子寻春半出城。吴惟信《苏堤清明即事》
29、鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。上官仪《入朝洛堤步月》
经典诗句摘抄4
1、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）
2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）
3、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）
4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）
5、大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白药）
6、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）
7、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）
8、不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）
9、不为五斗米折腰。（陶渊明）
10、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》）
11、博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）
12、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
13、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）
14、去此若俯仰，如何似九秋。人生若尘露，天道邈悠悠。
15、青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。
16、流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。
17、几度寻君君不遇，梦里依旧相眷顾。千言万语难再叙，向谁诉？同在茫茫人生路。
18、浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。
19、多少人生风雨后？多少慷慨不再有？多少壮举一场梦？多少盛情一杯酒？
20、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
21、执手看歌敲金钗，笑语落珠明眸睐。忽然蝴蝶春风满，焉教冷镜瘦朱颜。
22、曾经沧海难为水 除却巫山不是云平生不会相思，才会相思，便害相思。
23、早知如此绊人心，何如当初莫相思。
24、瑶宫寂寞锁千秋，九天御风只影游。不如笑归红尘去，共我飞花携满袖。
25、匣浅难羁宝剑锋，玉藏石中也玲珑。初试清啼长天破，云光凝碧远岚平。
26、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
27、瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。翩翩白衣云端客，生死为谁一掷轻。
28、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。深知身在情长在，前尘不共彩云飞。
29、若教眼底无离恨，不信人间有白头。
30、出口成章，英雄盖世本无双。才华横溢，多少年来惊天地。
31、生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照《夏日绝句》）
32、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）
33、取义成仁今日事，人间遍种自由花。（陈毅《梅岭三章》）
34、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原）
35、质天何人能晓我？万里愁云困星锁。人生能有几次搏？
36、白发虽未生，朱颜已先悴。人生讵几何，在世犹如寄。
37、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢？相逢莫要论人生，人生已是夕阳红。
38、阎罗大伯曾教来，道人生但不须烦恼。
39、世情梦幻。复作如斯观。自叹人生，分合常相半。
40、世路风波险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。
41、盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？
42、人生自古一场梦，梦到天涯睡狮醒。踏平世间坎坷路，一路走来太从容。
43、人生自古多曲折，心内雪亮，身外雪亮，旧情一缕独难忘。
44、人生在世不满百，谁敢笑我鬓发白？三尺长剑提在手，白发一样杀强贼。
45、人生谁能料，堪悲处身落柳陌花丛。
46、人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。
47、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
经典诗句摘抄5
1. 慈母手中线,游子身上衣。
2. 临行密密缝,意恐迟迟归。
3. 谁言寸草心,报得三春晖。《游子吟孟郊》
4. 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
5. 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
6. 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
7. 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
8. 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
9. 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
10. 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
11. 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐韩愈
12. 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
13. 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐孟郊
14. 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
15. 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
16. 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
17. 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
18. 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
19. 无父何怙，无母何恃？《诗经》
20. 父之美德，儿之遗产。字严
21. 父母德高；子女良教。《格言
22. 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐韩愈
23. 人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐王建
24. 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
25. 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
26. 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
27. 顾我，复我。《诗经》
28. 慈母爱子，非为报也。〖汉刘安
29. 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
30. 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
31. 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
32. 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
33. 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
34. 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
35. 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
36. 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐韩愈
37. 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
38. 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐孟郊
39. 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
40. 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
41. 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
42. 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
43. 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
44. 无父何怙，无母何恃？《诗经》
45. 父之美德，儿之遗产。字严
46. 父母德高；子女良教。《格言对联》
47. 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐韩愈
48. 人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐王建
49. 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
50. 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
51. 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
52. 顾我，复我。《诗经》
53. 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
54. 妇不顺也。〖南北朝颜之推
55. 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋吕公著
56. 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》
57. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
58. 慈母爱子，非为报也。〖汉刘安
59. 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
60. 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
61. 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
62. 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
63. 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
64. 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
65. 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
66. 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。韩愈
经典诗句摘抄6
1、桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。――唐寅《桃花庵歌》
2、桃花树下，三生石旁，你可还记得，许下我十里红妆。
3、一看桃花自悠然，几重烟雨渡青山，看不够，晓雾散，轻红醉洛川。二月桃花临水看，溪水青丝绕指转，转不完，浮生梦，共悲欢。三生桃花绘成扇，细雨落花人独看，唱不尽，相思阙，落鸿为谁传。四叹桃花入梦寒，几夜青灯为君燃。――昭朔琰《临水照花》
4、那时那日此门中，桃花树下初相逢。只见仙人种桃树，未闻仙人看花红。朝朝期待仙人顾，日日桃花笑春风。忽闻仙踪一朝至，桃花人面分外红。桃花谷里桃花仙，桃花美人树下眠。花魂酿就桃花酒，君识花香皆有缘。美酒消愁愁不见，醉卧花下枕安然。花中不知日月短，岂料世上已千年。、不入浊世凡尘染，情愿枝头做花仙。春来三月香风送，便是花奴问君安。《桃花庵遇仙记》
5、桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。花解怜人花亦愁，隔帘消息风吹透。风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情。闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。雾里烟封一万株，烘楼照壁红模糊。天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。――曹雪芹《桃花行》
6、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。――桃夭《诗经》
7、阵阵桃香酒满爵，飒飒风声落花情。
8、琼楼饮酒诗作对，一缕桃花入心神。嫣嫣之花奚百里，梦君思君不见君。
9、旧日往事如落霞，桃花葬在桃树下。
10、桃花是大地上的伤口，红豆才是大地的缠绵。
11、桃花季节你若盛开，我便提棒前来。
12、桃花，真是极美的花。妖艳的让人心疼，灼华的让人悲伤。纷扬过后，徒留花瓣残卷化为泥土。正如盛世繁华，终不过，残梦一场。――哭泣娃娃的眼泪《桃暖烟华》
13、也许桃花才是最寂寞的`花因为寂寞所以喜闹
14、采桑子改崔护桃花诗春风十里经年过，却倚空门。倚破空门，笑靥桃花杳无痕。但见曾经花千树，花开那真？花开不真，遍寻无处问何人。
15、酣酣桃始花，灼灼粉面笑。粉色谢花光，夺尽丹青妙。蓝衫马上郎，风流亦年少。语言虽未通，精诚默相照。敛容缓步复掩门，只见桃花不见人。轻红浅白正含露，欲落半开将送春。凝心驻马日渐晚，何忍时时下前坂。回头又不见桃花，唯有青山遮醉眼。扬鞭击镫歌团扇，相见不如不相见。逢人
16、三生桃花绘成扇，细雨落花人独看。
经典诗句摘抄7
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西
举头望明月，低头思故乡。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
月是故乡明，人是故乡亲。
君自故乡来,应知故乡事。
我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,永不能忘。
京口瓜州一水间,钟山只隔数重山。春风又到江南岸,明月何时照我还
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。
乡书何处达，归雁洛阳边。
人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡⑴除夜作〔唐〕高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
⑵归家〔唐〕杜牧
稚子牵衣问，归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝?
⑶乡思[宋]李觏
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
⑷京师得家书〔明〕袁凯
江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。
⑸与浩初上人同看山寄京华亲故〔唐〕戴叔伦
海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
⑹闻雁[唐]韦应物
故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
⑺杂诗（王维）
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？
⑻题大庾岭北驿（宋之问）
阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。
江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
⑼渡荆门送别（李白）
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
⑽月夜亿舍弟（杜甫）
戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。
⑾送别（隋朝民歌）
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？
⑿十五夜望月（王建）
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
⒀逢入京使
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
⒁示儿（陆游）
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
⒂渔家傲（范仲淹）
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
⒃一剪梅舟过吴江（蒋捷）
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍。银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。
⒄天净沙秋思（马致远）
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
⒅狱中题壁（谭嗣同）
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
⒆有感一章（谭嗣同）
世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。
四万万人齐下泪，天涯何处是神州
乡泪客终尽,孤帆天近看
迷津欲有问,平海夕漫漫.
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西
举头望明月，低头思故乡。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
月是故乡明，人是故乡亲。
君自故乡来,应知故乡事。
我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,永不能忘。
京口瓜州一水间,钟山只隔数重山。春风又到江南岸,明月何时照我还
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。
乡书何处达，归雁洛阳边。
人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡
经典诗句摘抄8
芳心苦,忍回首,悔不及,难相处。
金铃响亮噬血误,终身总被痴情诉。
铃铛咽,百花调,人影渐瘦鬓如霜。
蜜意苦,终身苦,痴情只为无情苦。
斩相思
红颜远,相思苦。几番意,难相负。
十年情思百年渡,不斩相思不忍顾。
黑石洞·三尾妖狐
小松岗,月如霜,人如飘絮花亦伤。
十数载,三千年,希望相别不相忘。
万人往
天涯路,历来远。后代意,向来痴。
天高海阔八万丈,芸芸众生尽膝行。
星万点,月正明,苍天冷,寒如霜。
可笑万物如刍狗,谁为覆雨谁翻云!
夜饮·兽神诛仙经典诗句
旧时意,沧桑过,还记否,伤心人。
白发枯灯走天涯,一朝寥寂换宿醉……
经典诗句摘抄9
二月二抒怀
公差告退退无休，添载私营拼老秋。汗马加鞭催望眼，云龙祈雨盼抬头。
书刊梦话当调笑，酒泡诗囊漫解愁。借韵能呼三昧醒，不虚熬尽一灯油。
和梦得洛中早春见赠七韵白居易
众皆赏春色，君独怜春意。春意竟如何，老夫知此味。
烛余减夜漏，衾暖添朝睡。恬和台上风，虚润池边地。
开迟花养艳，语懒莺含思。似讶隔年斋，如劝迎春醉。
何日同宴游，心期二月二。
二月一日作 白居易
园杏红萼坼，庭兰紫芽出。不觉春已深，今朝二月一。
去冬病疮痏，将养遵医术。今春入道场，清净依僧律。
尝闻圣贤语，所慎斋与疾。遂使爱酒人，停杯一百日。
明朝二月二，疾平斋复毕。应须挈一壶，寻花觅韦七。
二月二日 李商隐
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
木兰 李商隐
二月二十二，木兰开坼初。初当新病酒，复自久离居。
愁绝更倾国，惊新闻远书。紫丝何日障，油壁几时车。
弄粉知伤重，调红或有余。波痕空映袜，烟态不胜裾。
桂岭含芳远，莲塘属意疏。瑶姬与神女，长短定何如。
偈 释志端
来年二月二，与汝暂相弃。
烧灰散长江，勿占檀那地。
二月二日即事
春潮昨夜没平滩，一雨催花色半含。雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。
无欢不必游花树，有病何须置药篮。只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。
《七绝·全唐诗》白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生;轻衫细马春年少，十字津头一字行。
二月二日
柳花多情不肯新，可怜失尽汉家春。二年不识挑生菜，万国谁知有杀身。
群盗犹多南渡客，征鸿难问北归人。始知前日一樽酒，上帝升平与尔亲。
经典诗句摘抄10
1、轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
2、是谁这么告诉过你：
答应我
忍住你的痛苦
不发一言
穿过整座城市
远远地走来
3、黑夜给了我一双黑色的眼睛
而我却用它来寻找光明
4、你是我黑暗中看到的微光
你是我绝望中嗅到的希望
机缘稍纵即逝
我等待你的到来
用生命去靠近你
不怕满身是伤
现代诗《我今天早上挤公交让门夹了》
5、繁星装点着渺茫的夜空
月光笼罩的街道隐约着朦胧
拉长的背影
熟悉的面容
破碎的记忆又开始隐隐作痛
浑浊的影子捆住了双腿
让脚步变得沉重
伸手想要触碰
目光却闪的匆匆
泪水划破苍穹
幻想消失在晨光之中
6、栏杆透彻
冰凉骨朵画
似雾蒙蒙
素粉纷飞雪
恋兮兮
只是静白梨花菊
我爱是倾城伊人
衣带不积
纵酒千山月
不举南高
试问红尘
可不沾飞絮
飘絮絮
无风不飘
有风淡箫箫
7、不能为中华之崛起而读书，那就为自己的前途而奋斗！
8、当河流汇向天际
当塔峰直插云霄
微风拂面
带去我深深地思念
在一个没有我的陪伴
在一个没有星的夜晚
你是否独自一人在思念
时间慢慢划过心房
终于等来了这个夜晚
很遗憾
我们相爱的第一个生日
没有我的陪伴
亲爱的
别伤心
因为我们说过以后
都有彼此存在
会一起大笑
会一起难过
也会一起携手
看夕阳落下
远方的我
在呼喊你的声音
在祝你生日快乐
都闭起眼
许一个
相守永远的愿望
9、不再游戏，不再发疯地跑到你楼下
不再被江边的一只水鸟无端惊起，对夕阳的光
也不再七拐八弯地描述
风起的时候，我们习惯把裙子和思想一同按下
下楼慢了，开电视慢了，对明天的计划
小心慎重
流云过了，流水也过了
当然，流言蜚语也跌到了低处
哦，你有斑驳之容，也有华美之姿
院子里的一棵树也有大片荫凉
我们都老了
我依然说我爱你
哦，这是多少年的深思熟虑
10、"我一直是个怀揣泥土的人，遇见你
它就有了瓷的模样
却没有人来告诉我每一条路都是晴朗
比你易跌倒,比你易破碎
作为一个贩卖月光和人间的人
我允许你,笑话我
如果哪一个早晨醒来，找不到彼此
只有微风吹过
一定要微笑，无论记得还是遗忘"
· 地球，我的母亲!
地球，我的母亲!
天已黎明了，
你把你怀中的儿来摇醒，
我现在正在你背上匍行。
地球，我的母亲!
你背负着我在这乐园中逍遥。
你还在那海洋里面，
奏出些音乐来，安慰我的灵魂。
地球，我的母亲!
我过去，现在，未来，
食的是你，衣的是你，住的是你，
我要怎么样才能够报答你的深恩?
地球，我的母亲!
从今后我不愿常在家中居住，
我要常在这开旷的空气里面，
对于你，表示我的孝心。
地球，我的母亲!
我羡慕你的孝子，田地里的农人，
他们是全人类的保姆，
你是时常地爱抚他们。
地球，我的母亲!
我羡慕你的宠子，炭坑里的工人，
他们是全人类的普罗美修士，
你是时常地怀抱着他们。
地球，我的母亲!
我想除了农工而外，
一切的人都是不肖的儿孙，
我也是你不肖的儿孙。
地球，我的母亲!
我羡慕那一切的草木，
我的同胞，你的儿孙，他们
自由地，自主地，随分地，健康地，
享受着他们的赋生。
地球，我的母亲!
我羡慕那一切的动物，
尤其是蚯蚓──
我只不羡慕那空中的飞鸟：
他们离了你要在空中飞行。
地球，我的母亲!
我不愿在空中飞行，
我也不愿
坐车，乘马，著袜，穿鞋，
我只愿赤裸着我的双脚，
永远和你相亲。
地球，我的母亲!
你是我实有性的证人，
我不相信你只是个梦幻泡影，
我不相信我只是个妄执无明。
地球，我的母亲!
我们都是空桑中生出的伊尹，
我不相信那缥缈的天上，
还有位什么父亲。
地球，我的母亲!
我想这宇宙中的一切
都是你的化身：
雷霆是你呼吸的声威，
雪雨是你血液的飞腾。
地球，我的母亲!
我想那缥缈的天球，
是你化妆的明镜，
那昼间的太阳，夜间的太阴，
只不过是那
明镜中的你自己的虚影。
地球，我的母亲!
我想那天空中一切的星球，
只不过是我们生物的眼球的虚影;
我只相信你是实有性的证明。
地球，我的母亲!
已往的我，只是个知识未开的婴孩，
我只知道贪受着你的深恩，
我不知道你的深恩，
不知道报答你的深恩。
地球，我的母亲!
从今后我知道你的深恩，
我饮一杯水，纵是天降的甘霖，
我知道那是你的乳，我的生命羹。
地球，我的母亲!
我听着一切的声音言笑，
我知道那是你的歌，
特为安慰我的灵魂。
地球，我的母亲!
我眼前一切的浮游生动，
我知道那是你的舞，
特为安慰我的灵魂。
地球，我的母亲!
我感觉着一切的芬芳采色，
我知道那是你给我的玩品，
特为安慰我的灵魂。
地球，我的母亲!
我的灵魂便是你的灵魂，
我要强健我的灵魂，
用来报答你的深恩。
地球，我的母亲!
从今后我要报答你的深恩，
我知道你爱我还要劳我，
我要学着你劳动，永久不停!
地球，我的母亲!
从今后我要报答你的深恩，
我要把自己的血液，
来养我自己，养我兄弟姐妹们。
地球，我的母亲!
那天上的太阳──你镜中的影，
正在天空中大放光明，
从今后，我也要
把我内在的光明来照照四表纵横。
1919年12月末作
〔本篇最初发表于1920年1月6日上海
《时事新报·学灯》〕
· 心灯
连日不住的狂风，──
吹灭了空中的太阳，
吹熄了胸中的灯亮。
炭坑中的炭块呀，凄凉!
空中的太阳，胸中的灯亮，
同是一座公司底电灯一样：
太阳万烛光，我是五烛光，
烛光虽有多少，亮时同时亮。
放学回来我睡在这海岸边的草场上，
海碧天青，浮云灿烂，衰草金黄。
是潮里的声音?是草里的声音?
一声声道：快向光明处伸长!
有几个小巧的纸鸢正在空中飞放，
纸鸢们也好象欢喜太阳：
一个个恐后争先，争先恐后，
不断地努力、飞扬、向上。
更有只雄壮的飞
他在闪闪翅儿，又在停停桨，
他从光明中飞来，又向光明中飞往，
我想到我心地里翱翔着的凤凰。
1920年2月初作
〔本篇最初发表于1920年2月2日上海
《时事新报·学灯》〕
· 日出
哦哦，环天都是火云!
好象是赤的游龙，赤的狮子，
赤的鲸鱼，赤的象，赤的犀。
你们可都是亚坡罗①的前驱?
哦哦，
你二十世纪底亚坡罗!
你也改乘了
我想做个你的助手，你肯同意吗?
哦哦，光的雄劲!
玛瑙一样的晨鸟在我眼前飞腾。
明与暗，刀切断了一样地分明!
这正是生命和死亡的斗争!
哦哦，明与暗，同是一样的浮云。
我守看着那一切的暗云……
被亚坡罗的雄光驱除干净!
是凯旋的鼓吹呵，四野的鸡声!
1920年3月间作
〔本篇最初发表于1920年3月7日上海
《时事新报·学灯》〕
· 光海
无限的大自然，
成了一个光海了。
到处都是生命的光波，
到处都是新鲜的情调，
到处都是诗，
到处都是笑：
海也在笑，
山也在笑，
太阳也在笑，
地球也在笑;
我同阿和，我的嫩苗，
同在笑中笑。
翡翠一样的青松，
笑着在把我们手招。
银箔一样的沙原，
笑着待把我们拥抱。
我们来了。
你快拥抱!
我们要在你怀儿的当中，
洗个光之澡!
一群小学的儿童，
正在沙中跳跃：
你撒一把沙，
我还一声笑;
你又把我推
我反把你
我回到十五年前的旧我了。
十五年前的旧我呀，
也还是这么年少。
我住在青衣江上的嘉州，
我住在至乐山下的高小。
至乐山下的母校呀，
你怀儿中的沙场，我的摇篮，
可还是这么光耀?
唉!我有个心爱的同窗，
听说今年死了!
我契己的心友呀!
你蒲柳一样的风姿，
还在我眼底留连;
你解放了的灵魂，
可也在我身旁欢笑?
你灵肉解体的时分，
念到你海外的知交，
你流了眼泪多少?……
哦，那个玲珑的石造的灯台，
正在海上光照，
阿和要我登，
我们登上了。
哦，山在那儿燃烧，
银在波中舞蹈，
一只只的帆船，
好象是在镜中跑，
哦，白云也在镜中跑，
这不是个呀，生命底写照!
阿和，哪儿是青天?
他指着头上的苍昊。
阿和，哪儿是大地?
他指青海中的洲岛。
阿和，哪儿是爹爹?
他指着空中的一只飞鸟。
哦哈，我便是那只飞鸟!
我便是那只飞鸟!
我要同白云比飞，
我要同明帆赛跑。
你看我们哪个飞得高?
你看我们哪个跑得好?
〔本篇最初发表于1920年3月19日上海
《时事新报·学灯》〕
· 凤凰涅
天方国古有神鸟，名“菲尼克司”
(Phoenix),满五百岁后，集香木自焚，
复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。
按此鸟，殆即中国所谓凤凰：雄为凤，
雌为凰。《孔演图》云：“凤凰火精，
生丹穴。”《广雅》云：“雄鸣曰即
即;雌鸣曰足足。”
序曲
除夕将近的空中，
飞来飞去的一对凤凰，
唱着哀哀的歌声飞去，
衔着枝枝的香木飞来，
飞来在丹穴山上。
山右有枯
山左有消歇了的
山前有浩茫茫的大海，
山后有阴莽莽的平原，
山上是寒风凛烈的冰天。
天色昏黄了，香木集高了。
凤已飞倦了，凰已飞倦了。
他们的死期将近了。
凤啄香木，
一星星的火点迸飞。
凰扇火星，
一缕缕的香烟上腾。
凤又啄，凰又扇，
山上的香烟弥散，
山上的火光弥漫。
夜色已深了，香木已燃了。
凤已啄倦了，凰已扇倦了。
他们的死期已近了!
啊啊!
哀哀的凤凰!
凤起舞，低昂!
凰唱歌，悲壮!
凤又舞，凰又唱，
一群的凡鸟
自天外飞来观葬。
凤歌：
即即!即即!即即!
即即!即即!即即!
茫茫的宇宙，冷酷如铁!
茫茫的宇宙，黑暗如漆!
茫茫的宇宙，腥秽如血!
宇宙呀，宇宙，
你为什么存在?
你自从哪儿来?
你坐在哪儿在?
你是个有限大的空球?
你是个无限大的整块?
你若是有限大的空球，
那拥抱着你的`空间
他从哪儿来?
你的外边还有些什么存在?
你若是无限大的整块?
这被你拥抱着的空间
他从哪儿来?
你的当中为什么又有生命存在?
你到底还是个有生命的交流?
你到底还是个无生命的机械?
昂头我问天，
天徒矜高，莫有点儿知识。
低头我问地，
地已死了，莫有点儿呼吸。
伸头我问海，
海正扬声而呜。
啊啊!
生在这样个阴秽的世界当中，
便是把金刚石的宝刀也会生锈。
宇宙呀，宇宙，
我要努力地把你诅咒：
你脓血污秽着的屠场呀!
你悲哀充塞着的囚牢呀!
你群鬼叫号着的坟墓呀!
你群
你到底为什么存在?
我们飞向西方，
西方同是一座屠场;
我们飞向东方，
东方同是一座囚牢;
我们飞向南方，
南方同意一座坟墓;
我们飞向北方，
北方同是一座地狱。
我们生在这样个世界当中，
只好学着海洋哀哭。
凰歌：
足足!足足!足足!
足足!足足!足足!
五百年来的眼泪，倾泻如瀑!
五百年来的眼泪，沐漓如烛!
流不尽的眼泪，洗不净的污浊;
浇不熄的情炎，荡不去的羞辱。
我们这飘渺的浮生，
到底要向哪儿安宿?
啊啊!
我们这飘渺的浮生
好像那大海里的孤舟，
左也是
前不见灯台，后不见海岸。
帆已破，
楫已飘流，
倦了的舟子只是在舟中呻唤，
怒了的海涛还是在海中泛滥。
啊啊!
我们这飘渺的浮生，
好像这黑夜里的酣梦。
前也是睡眠，后也是睡眠。
来得如飘风，去得如轻烟。
来如风，去如烟，
眠在后，睡在前，
我们只是这睡眠当中的
一杀那的风烟。
啊啊!
有什么意思?有什么意思?
痴!痴!痴!
只剩些悲哀，烦恼，寂寥，衰败，
环绕着我们活动着的死尸，
贯串着我们活动着的死尸，
啊啊!
我们年青时候的新鲜那儿去了?
我们年青时候的甘美那儿去了?
我们年青时候的光华那儿去了?
我们年青时候的欢爱那儿去了?
去了!去了!去了!
一切都已去了，一切要要去了。
我们也要去了，你们也要去了，
悲哀呀!烦恼呀!寂寥呀!衰败呀!
啊啊!
火光熊熊了，香气蓬蓬了。
时期已到了，死期已到了。
身外的一切，身内的一切!
一切的一切，请了!请了!
群鸟歌──
岩
哈哈，凤凰!凤凰!
你们枉为这禽中的灵长!
你们死了么?你们死了么?
从今后该我为空间的霸王!
孔雀：
凤凰，凤凰!凤凰!
你们枉为这禽中的灵长!
你们死了么?你们死了么?
从今后请看我花翎上的威光!
哈哈，凤凰!凤凰!
你们枉为这禽中的灵长!
你们死了么?你们死了么?
哦!是那儿来的鼠肉
家鸽：
哈哈，凤凰!凤凰!
你们枉为这禽中的灵长!
你们死了么?你们死了么?
从今后请看我们驯良百姓的安康!
鹦鹉：
哈哈，凤凰!凤凰!
你们枉为这禽中的灵长!
你们死了吗?你们死了吗?
从今后请听我们雄辩家的主张!
白鹤：
哈哈，凤凰!凤凰!
你们枉为这禽中的灵长!
你们死了吗?你们死了吗?
从今后请看我们高蹈派的徜徉!
鸡鸣：
听潮涨了，听潮涨了，
死了的光明更生了。
春潮涨了，春潮涨了，
死了的宇宙更生了。
生潮涨了，生潮涨了，
死了的凤凰更生了。
凤凰和鸣──
我们更生了，我们更生了。
一切的一，更生了!
一的一切，更生了!
我们便是“他”，他们便是我。
我中也有你，你中也有我。
我便是你，你便是我。
火便是凤，凤便是火。
翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!
我们光明，我们新鲜，
我们华美，我们芬芳，
一切的一，芬芳。
一的一切，芬芳。
芬芳便是你，芬芳便是我。
芬芳便是“他”，芬芳便是火。
火便是你，火便是我。
火便是“他”。火便是火。
翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!
我们热诚，我们挚爱;
我们欢乐，我们和谐。
一切的一，和谐。
一的一切，和谐。
和谐便是你，和谐便是我。
和谐便是“他”，和谐便是火。
火便是你，火便是我。
火便是“他”，火便是火。
翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!
我们生动，我们自由，
我们雄浑，我们悠久。
一切的一，悠久。
一的一切，悠久。
悠久便是你，悠久便是我。
悠久便是“他”，悠久便是火。
火便是你，火便是我。
火便是“他”，火便是火。
翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!
我们欢唱，我们翱翔。
我们翱翔，我们欢唱。
一切的一，常在欢唱。
一的一切，常在欢唱。
是你在欢唱?是我在欢唱?
是“他”在欢唱?是火在欢唱?
欢唱在歌唱!欢唱在欢唱!
只有欢唱!只有欢唱!
欢唱，欢唱，欢唱!
一九二○年一月二十日初稿
一九二八年一月三日改削
〔本篇最初发表于1920年1月30日和
31日上海《时事新报·学灯》〕
· 黄海中的哀歌
我本是一滴的清泉呀，
我的故乡，
本在那峨眉山的山上。
山风吹我，
一种无名的诱力引我，
把我引下山来;
我便流落在大渡河里，
流落在扬子江里，
流过巫山，
流过武汉，
流通江南，
一路滔滔不尽的浊潮
把我冲荡到海里来了。
浪又浊，
漩又深，
味又咸，
臭又腥，
险恶的风波
没有一刻的宁静，
滔滔的浊浪
早已染透了我的深心。
我要几时候
才能恢复得我的清明哟?
〔本篇最初发表于1922年11月出版的
《创造季刊》第1卷第3期〕
· 仰望
污浊的上海市头，
干净的存在
只有那青青的天海!
污浊了的我的灵魂!
你看那天海中的银涛，
流逝得那么愉快!
一只白色的海
污浊了的我的灵魂!
你乘着它的翅儿飞去吧!
〔本篇最初发表于1922年11月出版的
《创造季刊》第1卷第3期〕
·黄浦江口
平和之乡哟!
我的父母之邦!
岸草那么青翠!
流水这般嫩黄!
我倚着船围远望，
平坦的大地如像海洋，
除了一些青翠的柳波，
全没有山崖阻障。
小舟在波上簸扬，
人们如在梦中一样。
平和之乡哟!
我的父母之邦!
一九二一年四月三日
· 女神之再生
Alles Vergaengliche 一切无常者
ist nur ein Gleichnis; 只是一虚影;
das Unzulaengliche, 不可企及者
hier wird's Ereignis; 在此事已成;
das Unbeschreibliche, 不可名状者
hier ist's getan; 在此已实有;
das Ewigweibliche 永恒之女性
zieht uns hinan. 领导我们走。
──Goethe ──歌德
序幕：不周山中断处。
左右两相对峙，
然门阙。阙后，现出一片海水，浩
际，与天相接。阙前为平地，其上碧草
芊绵，上多坠果。阙之两旁石壁上有无
数龛穴。龛中各有裸体女像一尊，手中
各持种种乐器作吹奏式。
山上，奇木葱笼，叶如枣，花色金
黄，
如桃而大。山顶白云
混。
上古时代。
共工与
开幕后沉默数分钟，远远有喧嚷之
声起。女神各置乐器徐徐自壁龛走下，
徐徐向四方
女神之一：
自从炼就五色彩石
曾把天孔补全，
把黑暗驱逐了一半
向那天球外边。
在这优美的世界当中，
吹奏起无声的音乐雍融。
不知道月儿圆了多少回，
照着这生命底音波吹送。
女神之二：
可是，我们今天的音调，
为什么总是不能和谐?
怕在这宇宙之中，
有什么浩劫要再!
听呀!那喧嚷着的声音，
愈见高，愈见逼近!
那是海中的涛声?空中的风声?
可还是──罪恶底交鸣?
女神之三：
刚才不是有武夫蛮伯之群
打从这不周山下经过?
说是要去争做什么元首……
哦，闹得真是过火!
姊妹们呀，我们该做什么?
我们这五色天球看看要被震破!
倦了的太阳只在空中睡眠，
全也不吐放些儿炽烈的光波。
女神之一：
我要去创造些新的光明，
不能再在这壁龛之中做神。
女神之二：
我要去创造些新的温热，
好同你新造的光明相结。
女神之三：
姊妹们，新造的葡萄酒浆
不能盛在那旧了的皮
为容受你们的新热、新光，
我要去创造个新鲜的太阳!
其他全体：
我们要去创造个新鲜的太阳，
不能再在这壁龛之中做甚神像!
全体向山阙后海中消逝。
山后争帝之声。
我本是奉天承命的人，
上天特命我来统治天下。
共工，别教死神来支配你们，
快让我做定元首了吧!
共工：
我不知道夸说什么上天下地，
我是随着我的本心想做皇帝。
若有死神时，我便是死神，
老
古人说：天无二日，民无二王。
你为什么定要和我对抗?
共工：
古人说：民无二王，天无二日。
你为什么定要和我争执?
啊，你才是个呀──山中的返响!
共工：
总之我要满足我的冲动为帝为王!
你到底为什么定要为帝为王?
共工
你去问那太阳：为什么要亮?
那么，你只好和我较个短长!
共工：
那么，你只好和我较个长短!
群众大呼声
战!战!战!
喧呼杀伐声，武器
血喷声，倒声，步武杂沓声起。
农叟一人〔荷耕具穿场而过〕
我心血都已熬干，
麦田中又见有人宣战。
黄河之水几时清?
人的生命几时完?
牧童一人〔牵羊群穿场而过〕
啊，我不该喂了两条斗狗，
时常只解争吃馒头;
馒头尽了吃羊头，
我只好牵着羊儿逃走。
野人之群〔执武器从反对方面穿场而过〕
得寻欢时且寻欢，
我们要往山后去参战。
毛头随着风头倒，
两头利禄好均沾!
山后闻“
之声，步武杂沓声，
追呼声：“叛逆徒!你们想往哪儿
逃走?天诛便要到了!”
共工〔率其党徒自山阙奔出，断发文身，
以蕉叶蔽下体，体中随处受伤，所执铜刀
石器亦各鲜血淋漓。〕：
啊啊!可恨呀，可恨!
可恨我一败涂地!
恨不得把那老
切来做我饮器!〔舔吸武器上血液，作异
常愤怒之态〕
这儿是北方的天柱，不周之山，
我的命根已同此山一样中断。
党徒们呀!我虽做不成元首，
我不肯和那老
你们平常仗我为生，
我如今要用你们的生命!
党徒们
共工：
啊啊，饿痨之神在我的肚中饥叫!
这不周山上的奇果，听说是食之不劳。
待到宇宙全体破坏时还有须臾，
你们尽不妨把你们的皮
追呼之声愈迫。
共工：
敌人底呼声如像海里的怒涛，
只不过逼着这破了的难船早倒!
党徒们呀，快把你们的头颅借给我来!
快把这北方的天柱碰坏!碰坏!
群以头颅碰山
起。少时发一大雷电，山体破裂，天盖
倾倒，黑烟一样的物质四处喷涌，共工
之徒倒死于山
执同样武器出场〕：
叛逆徒!你们想往那儿逃跑?
天诛快……
呀!呀!怎么了?
天在飞砂走石，地在震摇，山在爆，
啊啊啊啊!浑沌!浑沌!
怎么了?怎么了?……
雷电愈激愈烈，电火光中，照见共
工、
时，雷电渐渐弛缓，渐就止息。舞台全
体尽为黑暗所支配。沉默五分钟。
水中游泳之声由远而近。
黑暗中女性之声：
──雷霆住了声了!
──电火已经消灭了!
──光明同黑暗底战争已经罢了!
──倦了的太阳呢?
──被胁迫到天外去了!
──天体终竟破了吗?
──那被驱逐在天外的黑暗不是都已逃
回了吗?
──破了的天体怎么处置呀?
──再去炼些五色彩石来补好他罢?
──那样五色的东西此后莫中用了!
我们尽他破坏不用再补他了!
待我们新造的太阳出来，
要照彻天内的世界，天外的世界!
天球底界限已是莫中用了!
──新造的太阳不怕又要疲倦了吗?
──我们要时常创造新的光明、新的温
热去供给她呀!
──哦，我们脚下，到处都是男性的残
骸呀!
──这又怎么处置呢?
──把他们抬到壁龛之中，
做起神像来吧!
──不错呀，教他们
也奏起无声的音乐来吧!
──新造的太阳，姐姐，怎么还不出来?
──她太热烈了，怕她自行爆裂;
还在海水之中浴沐着在!
──哦，我们感受着新鲜的暖意了!
──我们的心脏，好像些鲜红的金鱼，
在水晶瓶里跳跃!
──我们什么都想拥抱呀!
──我们唱起歌来欢迎新造的太阳吧!
合唱：
太阳虽还在远方，
太阳虽还在远方，
海水中早听着晨钟在响：
丁当，丁当，丁当。
万千金箭射天狼，
天狼已在暗悲哀，
海水中早听着葬钟在响：
丁当，丁当，丁当。
我们欲饮葡萄
愿祝新阳寿无疆，
海水中早听着酒钟在响：
丁当，丁当，丁当。
此时舞台突然光明，只现一张白幕。
舞台监督登场。
舞台监督：
〔向听众一鞠躬〕
诸君!你们在乌烟瘴气的黑暗世界
当中怕已经坐倦了吧!怕在渴慕着光明
了吧!作这幕诗剧的诗人做到这儿便停
了笔，他真正逃往海外去造新的光明和
新的热力去了。诸君，你们要望新生的
太阳出现吗?还是请去自行创造来!我
们待太阳出现时再会!
〔附白〕此剧取材于下引各文中：
天地亦物也，物有不足，故昔者女
娲氏炼五色石以补其缺，断
四极。其后共工氏与
触不周之山。折天柱，绝地维。故天倾
西北，日月星辰就焉;地不满东南，故
百川水潦归焉。(《列子·汤问篇》)
女娲氏古之神圣女，化万物者也。
──始制笙簧。(《说文》)
不周之山北望诸
之山，东望
所潜也;其源浑浑泡泡。
实如桃，其叶如枣，黄华而赤
不劳。(《山海经·西次三经》)
〔本篇最初发表于1921年2月25日出
版的上海《民铎》杂志第二卷第五号〕
· 洪水时代
一
我望着那月下的海波，
想到了上古时代的洪水，
想到了一个浪漫的奇观，
使我的中心如醉。
那时节，茫茫的大地之上
汇成了一片汪洋;
只剩下几朵荒山
好象是海洲一样。
那时节，鱼在山腰游戏，
树在水中飘摇，
孑遗的人类
全都逃避在山
二
我看见，涂山之上
徘徊着两个女郎：
一个抱着初生的婴儿，
一个扶着抱儿的来往。
她们头上的散发，
她们身上的白衣，
同在月下迷离，
同在风中飘举。
抱儿的，对着皎皎的月轮，
歌唱出清越的高音;
月儿在分外扬辉，
四山都生起了回应。
三
“等待行人呵不归，
滔滔洪水呵几时消退?
不见净土呵已满十年，
不见行人呵已满周岁。
儿生在抱呵儿爱号
不见行人呵我心寂寥。
夜不能寐呵在此徘徊，
行人何处呵今宵?──
唉，消去吧，洪水呀!
归来吧，我的爱人呀!
你若不肯早归来，
我愿成为那水底的鱼虾!”
四
远远有三人的英雄
乘在只独木舟上，
他们是
在和激涨的潮流接仗。
伯益在舟前撑篙，
后稷在舟后摇
夏
立在舟之中腰。
他有时在
他有时在开凿山岩。
他们在奋涌着原人的力威
想把地上的狂涛驱回大海!
五
伯益道：“好悲切的歌声!
那怕是涂山上的夫人?”
后稷道：“我们摇船去吧，
去安慰她耿耿的忧心!”
夏
笑说道：“那只是虚无的幻影!
宇宙便是我的住家，
我还有甚么个私有的家庭。
我手要
脚要
我若不把洪水治平，
我怎奈天下的苍生?”……
六
哦，皎皎的月轮
早被稠云遮了。
浪漫的幻景
在我眼前闭了。
我坐在岸上的舟中，
思慕着古代的英雄，
他那刚毅的精神
好象是近代的劳工。
你伟大的开拓者哟，
你永远是人类的夸耀!
你未来的开拓者哟，
如今是第二次的洪水时代了!
1921年12月8日作
〔本篇最初发表于1922年1月 出版
的《学艺》第3卷第8号〕
· 朋友们
朋友们
象这上海市上的赁家
不是一些囚牢吗?
我们看不见一株青影，
我们听不见一句鸟声，
四围的监墙
把清风锁在天上，
只剩有井大的天影笑人。
朋友们
象我们这样的生涯
不是一些囚徒吗?
我们囚在述茫的雾中，
我们囚在惨毒的
金色的
坐在我们的头上，
我们是呀动也不敢一动。
啊啊，
我们是呀动也不敢一动!
我们到兵间去吧!
我们到民间去吧!
朋友哟，
多言也是无用!
1923，5，27
〔本篇最初发表于1923年6月30日上海
《创造周报》第八号〕
· 我们在赤光之中相见
长夜纵使漫漫，
终有时辰会旦;
焦灼的群星之眼哟，
你们不会望穿。
在这黑暗如漆之中
太阳依旧在转徙，
他在
要把天
太阳虽只一轮，
他不曾自伤孤独，
他蕴含着满腔的热诚
要把万汇苏活。
轰轰的龙车之音
已离黎明不远，
太阳哟，我们的师哟，
我们在赤光之中相见!
1923，12，5
〔本篇最初发表于1923年12月上海
《孤军》杂志第2卷第1期〕
· 述怀
我几曾说过我要把我的花瓣吹飞?
我几曾在监狱中和你对话过十年?
但你说我已经老了，不会再有诗了;
我已经成为了枯涧，不会再有流泉。
我不相信你这话，我是不相信的;
我要保持着我的花瓣永远新鲜。
我的歌喉要同春天的小鸟一样，
乘着和风，我要在晴空中清啭。
我头上的黑发其实也没有
即使白发
因为我有这不涸的永远不涸的流泉，
在我深深的，深深的心涧之中
我的歌要变换情调，不必常是春天，
或许会如象肃杀的秋风吹扫残败，
会从那赤道的流沙之中吹来烈火，
会从西比利亚的荒原里吹来冰块。
我今后的半生我相信没有甚么阻挠，
我要一任我的情性放漫地引领高歌。
我要唤起──
我们颓废的邦家、衰残的民族。
朋友，你不知道我，有时候连我也不知道。
在白昼的阳光中，有时候我替我自己烦恼;
但在这深不可测的夜中，这久病的床上，
我的深心我的深心，为我揭开了他的面罩。
1928年1月5日
〔本篇收入1928年3月出版的诗集《恢复》〕
· 我想起了陈涉吴广
一
我想起了几千年前的陈涉，
我想起了几千年前的吴广，
他们是农民暴动的前驱，
他们由农民出身，称过帝王。
他们受不过秦始皇的压迫，
在田间相约：“富贵毋得相忘!”
那时候还有凶猛的外患，匈奴，
要攘夺秦朝的天下侵凌北方。
秦始皇帝便要筑下万里长城，
使天下的农夫都为徭役奔忙。
他们便斩木为兵，揭竿为旗，
丛祠的一夜簧火弥天炎上。
就这样惊动了林中的虎豹，
就这样惊散了秦朝的兵将;
就这样他们的暴动便告了成功，
就这样秦朝的江山便告了灭亡。
二
中国有四万万的人口，
农民占百分之八十以上。
这三万二千万以上的农民，
他们的生活如今怎样?
朋友，我们现在请先说北方;
北方的农民实在是可怜万状!
他们饥不得食，寒不得衣，
有时候整村整落的逃荒。
他们的住居是些败瓦颓墙，
他们的儿女就和猪狗一样;
他们吃的呢是草根和树皮，
他们穿的呢是褴
南方呢?南方虽然是人意差强，
但是农村的凋敝触目神伤。
长江以南的省区我几乎走遍，
每个村落里，寻不出十年新造的民房!
三
农民生活为甚么惨到了这般模样?
朋友哟，这是我们中国出了无数的始皇!
还有那外来的帝国主义者的压迫
比秦时的匈奴还要有五百万倍的
他们的炮舰政策在我们的头上跳梁，
他们的经济侵略吸尽了我们的血浆。
他们
这便是我们中国的无数新出的始皇。
可我们的农民在三万二千万人以上，
困兽犹斗，我不相信我们便全无主张。
我不相信我们便永远地不能起来，
我们之中便永远地产生不出陈涉、吴广!
更何况我们还有五百万的产业工人，
他们会给我们以战斗的方法，利炮，飞枪。
在工人领导之下的农民暴动哟，朋友，
这是我们的救星，改造全世界的力量!
1928，1，7
〔本篇收入1928年3月出版的诗集《恢复》〕
· 巫峡的回忆
巫峡的奇景是我不能忘记的一
十五年前我站在一只小轮船上，
那时候有迷迷蒙蒙的含愁的烟雨
洒在那浩浩荡荡的如怒的长江。
我们的轮船刚好才走进了
啊，那巫峡的两岸真正如削成一样!
轮船的烟雾在那峡道中蜿蜒如龙，
我们是后面不见来程，前面不知去向。
峡中的情味在我的感觉总是迷茫，
好象幽闭在一个峭壁环绕的水乡。
我头上的便帽竟从我脑后落下，
当我抬起头望那白云
轮船转了一个湾峡道又忽然开朗，
但依然是
依然是后面不见来程，前面不知去向，
虽然没有催泪的猿声，总也觉得凄凉。
我觉得人生行路就和这样相仿，
虽然所经过的道路，时刻，有短有长。
我们谁不是幽闭在一个狭隘的境地，
一瞬的昙花不知来自何从，去向何往?
那时候我还是只会做梦的一个少年郎，
我也想到了古代的诗人，他们的幻想：
有甚么为云为雨的神女要和国王幽会，
但我总觉得不适宜于这样雄浑的地方。
巫峡的奇景我只能记得个模糊影像，
我当年的眼睛实在也还是一个明盲。
有个机会时我很想再去详密的探访，
但我这不自由的身子不正想向国外逃亡?
啊，人生行路真如这峡里行船一样，
今日，不知明日的着落;
前刻，不知后刻的行藏。
我如今就好象囚在了群峭环绕的峡中──
但我只要一出了
1928，1，8
〔本篇收入1928年3月出版的诗集《恢复》〕
· 峨嵋山上的白雪
峨嵋山上的白雪
怕已蒙上了那最高的山巅?
那横在山腰的宿雾
怕还是和从前一样的蜿蜒?
我最爱的是在月光之下
那巍峨的山岳好象要化成紫烟;
还有那一望的迷离的银霭
笼罩着我那寂静的家园。
啊，那便是我的故乡，
我别后已经十有五年。
那山下的大渡河的流水
是滔滔不尽的诗篇。
大渡河的流水浩浩荡荡，
皓皓的月轮从那东岸升上。
东岸是一带常绿的浅山，
没有西岸的峨嵋那样雄壮。
那渺茫的大渡河的河岸
也是我少年时爱游的地方;
我站在月光下的乱石之中，
要感受着一片伟大的苍凉。
啊，那便是我的故乡，
我别后已经十有五年。
在今晚的月光之下，
峨嵋想已化成紫烟。
1928，1，8
〔本篇收入1928年3月出版的诗集《恢复》〕
· 天上的市街
远远的街灯明了，
好象闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好象点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
那怕是他们提着灯笼在走。
1921年10月24日
〔本篇最初发表于1922年3月
出版的《创造季刊》第1卷第1期〕
· 夜夜步十里松原
海已安眠了。
远望去，只看见白茫茫一片幽光，
听不出丝毫的涛声波语。
哦，太空!
怎么那样地高超，自由，雄浑，清寥!
无数的明星正圆睁着他们的眼儿，
在
十里松原中无数的古松，
都高擎着他们的手儿
沉默着在赞美天宇。
他们一枝枝的手儿在空中战栗，
我的一枝枝的神经纤维在身中战栗。
〔本篇最初发表于1919年12月20日上海
《时事新报·学灯》〕
· 霁月
淡淡地，幽光
浸洗着海上的森林。
森林中寥寂深深，
还滴着黄昏时分的新雨。
云母面就了般的白杨行道
坦坦地在我面前导引，
引我向沉默的海边徐行。
一阵阵的暗香和我亲吻。
我身上觉着轻寒，
你偏那样地云衣重裹，
你团栾无缺的明月哟，
请借件
我眼中莫有睡眠，
你偏那样地雾帷深锁。
你渊默无声的银海哟，
请提起幽渺的波音和我。
〔本篇最初发表于1920年9月7日上海
《时事新报·学灯》〕
· 太阳礼赞
青沉沉的大海，波涛汹涌着，
潮向东方。
光芒万丈地将要出现了哟──
新生的太阳!
天海中的云岛
都已笑得来火一样地鲜明!
我恨不得，
把我眼前的障碍一
出现了哟!出现了哟!
耿晶晶地白的的圆光!
从我两眸中
有无限道的金丝向着太阳飞放。
太阳哟!
我背立在大海边头紧
太阳哟!
你不把我照得个通明，我不回去!
太阳哟!你请永远照在我的面前，
不使退转!
太阳哟!我眼光背开了你时，
四面都是黑暗!
太阳哟!你请把我全部的生命
照成道鲜红的血流!
太阳哟!你请把我全部的诗歌
照成些金色的浮沤!
太阳哟!我心海中的云岛
也已笑得来火一样地鲜明了!
太阳哟!你请永远倾听着，
倾听着我心海中的怒涛!
〔本篇最初发表于1921年2月1日上海
《时事新报·学灯》〕
· 雨后
雨后的宇宙，
好象泪洗过的良心，
寂然幽静。
海上泛着银波，
天空还晕着烟云，
松原的青森!
平平的岸上，
渔舟一列地
无人踪印。
有两三灯火，
在远远的岛上闪明──
初出的明星?
1921年10月20日
〔本篇最初发表于1922年3月出版的
《创造季刊》第1卷第1期〕
· 夜
月光淡淡
笼罩着村外的松林。
白云团团，
漏出了几点疏星。
天河何处?
远远的海雾模糊。
怕会有鲛人在岸，
对月流珠?
〔本篇最初发表于1922年8月18日上海
《时事新报·学灯》，原题《静夜吟》〕
· 春之胎动
独坐北窗下举目向楼外四望：
春在大自然的怀中胎动着在了!
远远一带海水呈着雌虹般的彩色，
俄而带紫，俄而深蓝，俄而嫩绿。
暗影与明辉在黄色的草原头交互浮动，
如象有探海灯在转换着的一般。
天空最高处作玉蓝色，有几朵白云飞驰;
白云的缘边色如乳糜，叫人微微
楼下一只白雄鸡，戴着鲜红的柔冠，
长长的声音叫得已有几分倦意了。
几只杂色的
那些女郎们都带着些娇情无力的样儿。
海上吹来的微风才在鸡尾上动摇，
早悄悄地偷来吻我的颜面，又偷跑了。
空漠处时而有小鸟的歌声。
几朵白云不知飞向何处去了。
海面上突然飞来一片白帆……
不一刹那间也不知飞向何处去了。
2月26日
〔本篇收入1921年8月出版的《女神》
初版本〕
· 罪恶的金字塔
心都跛了脚──
你们知道吗?
只有愤怒，没有悲哀，
只有火，没有水。
连长江和嘉陵江都变成了火的洪流，
这火──
难道不会烧毁那罪恶砌成的金字塔吗?
雾期早过了。
是的，炎热的太阳在山城上燃烧，
水成岩都鼓暴着眼睛，
在做着白灼的梦，
它在回想着那无数亿万年前的海洋吧?
然而，依然是千层万层的雾呀，
浓重得令人不能透息。
我是亲眼看见的，
雾从千万个孔穴中涌出，
更有千万双黑色的手
掩盖着自己的眼睛。
朦胧吗?
不，分明是灼热的白昼。
那金字塔，罪恶砌成的，
显现得十分清晰。
这首诗是为大隧道惨祸而写的。
日寇飞机仅三架，夜袭重庆，在大隧
道中闭死了万人以上。当局只报道为
三百余人。
一九四○年六月十七日
〔本篇最初载1941年9月18日《诗创作》
月刊第3、4期合刊〕
· 战声
战声紧张时大家都觉得快心，
战声弛缓时大家都觉得消沉。
战声的一弛一张关于民族的命运，
我们到底是要作奴隶，还是依然主人?
站起来啊，没再存万分之一的
委曲求全的苟活快不是真正的生。
追求和平，本来是我们民族的天性，
然而和平的母体呢，朋友，却是战声。
一九三七年八月二十日晨
· 血肉的长城
爱国是国民人人所应有的责任
人人都应该竭尽自己的精诚，
更何况国家临到了危急存亡时分。
我们的国家目前遇着了横暴的强寇，
接连地吞蚀了我们的冀北、热河、满洲，
我们不把全部的失地收回，誓不罢手。
有人嘲笑我们是以戎克和铁舰敌对，
然而我们的戎克是充满着士气鱼雷，
我们要把敌人的舰队全盘炸毁。
有人患了恐日病，以为日寇太强，
我们的军备无论如何是比它不上，
然而淞沪抗战的结果请看怎样?
我们并不怯懦，也并不想骄矜，
然而我们相信，我们终要战胜敌人，
我们要以血以肉新筑一座万里长城!
· 水牛赞
水牛，水牛，你最最可爱。
你有中国作风，中国气派。
坚毅、雄浑、无私，
拓大、悠闲、和
任是怎样的辛劳
你都能够忍耐，
你可头也不抬，气也不喘。
你角大如虹，腹大如海，
脚踏实地而神游天外。
你于人有功，于物无害，
耕载终生，还要受人宰。
筋肉肺肝供人炙
皮骨蹄牙供人穿戴。
活也牺牲，死也牺牲，
死活为了人民，你毫无怨艾。
你这和平劳动的象征，
你这献身精神的大块，
水牛，水牛，你最最可爱。
水牛，水牛，我的好朋友。
世界虽有六大洲，
你只有东方才有。
可是地主们，财东们，
把你看得丑陋，待你不如狗。
我真替你不平，希望你能怒吼。
花有国花，人有国手，
你是中国国兽，兽中泰斗。
只是颈长，腿高而善走。
狮子有什么德能?
只是残忍，自私而颜厚。
况你是名画一
当你背负着牧童，
让他含短笛一支在口;
当你背负着乌鸦，
你浸在水中，上有杨柳。
水牛，水牛，我的好朋友。
1942年春
〔本篇最初载1942年5月15日重庆
《新华日报》〕
§古诗今译§
· 周南卷耳
一片碧绿的平原，
原中有卷耳
有位青年妇人
左边肘上挂着一只浅浅的提篮，
她时时弓下背去摘取卷耳，
又时时昂起头来凝视着远方的山丘。
她的爱人不久才出了远门，
是骑着一匹黑马，携着一个童仆去的。
她在家中思念着他坐立不安，
所以才提着篮儿走出郊外来摘取卷耳。
但是她在卷耳的青白色的叶上，
看见她爱人的英姿;
她在卷耳的银白色的花中，
也看见她爱人在向她微笑。
远方的山丘上
也看见她的爱人在立马踌躇，
带着个愁惨的面容，
又好象在向她诉说别离
所以她终竟没有心肠采取卷耳了，
她终竟把她的提篮丢在路旁，
尽在草茵之上思索。
她想，她的爱人
此刻怕走上了那座土山戴石的危岩了，
他骑的马儿怕也疲倦得不能上山了。
他不知道在怎样地思念她，
她没有法子可以安慰他。
假使能够走近他的身旁，
捧着一只金樽向他进酒，
那也可以免得他萦肠挂肚。
但是她不能够。
她想，她的爱人
此刻怕走上了那座高高的山顶了，
他骑的一匹黑马
怕也生了病，毛都变黄了。
他不知道是在怎样地愁苦，
她没有法子可以安慰他。
假使能够走近他的身旁，
捧着一只牛角杯儿向他进酒，
那也可以使他忘却前途的劳顿。
但是她不能够。
她想，她的爱人
此刻怕又走上一座右山戴土的小丘上了，
他骑的马儿病了，
他跟随着的仆人也病了。
她又不能走近他的身旁去安慰他，
他后思着家乡，前悲着往路，
不知道在怎样地长吁短叹了。
妇人坐在草茵上尽管这么凝想，
旅途中的一山一谷
便是她心坎中的一波一澜。
卷耳草开着白色的花，
她浅浅的篮儿永没有采满的时候。
〔本篇收入1923年8月出版《卷耳集》〕
· 唐风扬之水
激越的流泉中，
白色的小石真是鲜明呀!
我穿件有红领的白衣，
走到你这曲沃地方来。
我已经看见了你，
怎得不快活呢?
激越的流泉中，
白色的小石真是洁净呀!
我穿件绣红花的白衣，
走到你这
我已经看见了你，
怎还会忧郁呢?
激越的流泉中，
白色的小石真是莹彻呀!
你带个口信来叫我，
我不敢告诉我的母亲，
我不敢告诉我的女伴，
我便一个人悄悄地来了。
〔本篇收入1923年8月出版《卷耳集》〕
· 唐风绸缪
我在山中捆柴的时候，
白虎三星已经高在天空了，
今晚上我没有想出会遇着他。
他悄悄地在我耳边说道：
“我的爱呀，我的爱呀，
你肯把我怎么样呢?”
──我没有话来回答他。
我背柴回来的时候，
白虎三星已经偏了西了，
今晚上我没有想出会遇着他。
他悄悄地在我耳边说道：
“我的爱呀，我的爱呀，
你肯把我怎么样呢?”
──我没有话来回答他。
我背柴到家的时候，
白虎三星已经同房门一样高了，
今晚上我没有想出会遇着他。
他悄悄地在我耳边说道：
“我的爱呀，我的爱呀，
你肯把我怎么样呢?”
──我没有话来回答他。
〔本篇收入1923年8月出版《卷耳集》〕
· 唐风葛生
葛草把树颠都蒙了，
我的爱人她是早已死了，
我只是一人留着。
葛草把蒺
我的爱人她是早已死了，
我只是一人活着。
角枕是依然
锦被是依然鲜明。
只是人儿是早已死了，
我只孤另地坐到天明。
黑夜长得和冬天一样!
白昼长得和夏天一样!
我要受过了一百年的痛苦，
才能挨近到她的身旁!
(本篇收入1923年8月出版《卷耳集》)
· 秦风蒹葭
我昨晚一夜没有睡觉，
清早往河边上去散步。
水边的芦草依然青青地，
已经凝成霜了，草上的白露。
我的爱人呀，啊!
你明明是住在河那边!
我想从上渡头去赶她，
路难走，又太远了。
我想从下渡头去赶她，
她又好象站在河当中了──
啊!我的爱人呀!
你毕竟只是个幻影吗?
〔本篇收入1923年8月出版《卷耳集》〕
· 陈风宛丘
他是位风雅的人，
住在那宛丘上面。
他真是位有情的人，
但可惜有点浪漫。
人们打着鼓，
每天在宛丘下跳舞。
不管是冬天，不管是夏天，
他头上的鹭
人们打着盆，
每天在宛丘路上奔。
不管是冬天，不管是夏天，
他头上的鹭
〔本篇收入1923年8月出版《卷耳集》〕
· 陈风东门之池
城东门外池子的水清活活，
有位美好的姑娘在漂新麻，
我很想去同她一块儿唱唱歌!
城东门外池子的水碧油油，
有位美好的姑娘在漂麻头，
我很想去同她一块儿携着手!
城东门外池子的水绿殷殷，
有位美好的姑娘在漂麻筋，
我很想去同她一块儿谈谈心!
〔本篇收入1923年8月出版《卷耳集》〕
· 陈风东门之杨
她叫我等她，在这东门外的白杨树下，
白杨的树叶儿在晚风中飒飒萧萧。
她说是黄昏时候一定要来，
啊，满天的星斗都已出齐了!
她叫我等她，在这东门外的白杨树下，
白杨的树叶儿黑压压地凝成一团。
她说是黄昏时候一定要来，
啊，满天的星斗都在眨着眼了!
〔本篇收入1923年8月出版《卷耳集》〕
· 陈风月出
皎皎的一轮月光，
照着位娇好的女郎。
照着她夭袅的行姿，
照着她悄悄的幽思。
她在那白杨树下徐行，
她在低着头儿想甚?
〔本篇收入1923年8月出版《卷耳集》〕
· 陈风泽陂
在他那池子里面呀，
有青青的
我一思念起他呀，
睡也不好，不睡也不好，
终夜里只是眼泪如麻。
在他那池子旁边呀，
有青青的
我一思念起他呀，
睡也不好，不睡也不好。
心儿里好象有刀在绞。
〔本篇收入1923年8月出版《卷耳集》〕
