夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。下面请参考有关！
有关三国演义好段摘抄【1】
登台号令威严，跃马勇冠三军，上可以抱君侯知遇之厚恩，下可荣妻荫子，日抚摇琴以听音，夜有骄妻拌读，吾平生之原足以！
大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！
评论：此两段话描写了周瑜的儒者之风 和忠义的气概 大丈夫生天地之间 当为国效死力 马革裹尸而还 体现了公谨不仅才智过人 更有国者之风 且心如铁石 非名利可动其心
程普：与公谨相交，如饮美酒，不觉让人陶醉
评论：此乃吴军大将程普之语 程普3世老臣而位居周瑜之下 心有不服 点将之时推病不出 周瑜乃亲来探病 言语之间多存相敬之气 所以乃说此言 体现了周瑜礼贤下士的国者之风和广阔的胸怀
吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月
刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来。
评论：
此段描写八路诸侯讨董卓时 董卓义子吕布大战群雄的事 刘关张三英战吕布的故事 流传千古 可谓无人不知 充分体现了吕布飞将的本色 其勇武非一人可胜
布告玄德曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？”玄德点头。及操上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣。公为大将，布副之，天下不难定也。”操回顾玄德曰！“何如？”玄德答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”布目视玄德曰：“是儿最无信者！”操令牵下楼缢之。布回顾玄德曰：“大耳儿！不记辕门射戟时耶？”
评论：此段描写吕布被曹操所擒后贪身怕死的情景 表现了吕布无义 贪生等性格特点
有关三国演义好段摘抄【2】
1.太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。
蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。
鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。
2.什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。
什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
3.我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。 我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。
4.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；
幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；
幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；
幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。
5.书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。
简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。 白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。
鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。 每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。
6.朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦； 朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，
幸福是患难中心心相印的一个眼神；
幸福是父亲一次粗糙的抚摸，
幸福是朋友一个温馨的字条；
幸福是母亲一声温柔的叮咛，
幸福是老师一次亲切的问候。
8.爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。 爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。 爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的'一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。 爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。
爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
9.事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说：人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。
10.假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）； 假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；
假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
11.生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；
一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。 一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花；
一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；
一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
12.大自然能给我们许多启示：
滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；
大地能载万物，是在告诉我们
青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；
成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；
一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
13.人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。 人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。 人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
14.古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？
如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？
如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？
如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？
15.历史是一面镜子。
假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂.葬身火海的下场？
假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？ 假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老.自刎乌江的结局呢？
然而，反过来说，
如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？ 如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？ 综上所述，不难看出：
善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。
16.风从水上走过，留下了粼粼波纹；
阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖；
骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印；
哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵
岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮……
啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？
17.承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥飘逸；
承诺不是水面上的一叶浮萍，飘游不定；
承诺不是夜幕中的一束昙花，转瞬即逝；
承诺不是清晨绿草尖上的露珠，晶亮而短暂。
承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀；
承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶，也是蜜蜂的骄傲； 承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌；
承诺如同金子，它的光耀是淘金者辛劳的价值，也是淘金者的喜悦。
18.生活是一部大百科全书，包罗万象；
生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；
生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命；
生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；
生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；
生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。
19.潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。
潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒；“天生我材必有用”是一种自信的潇洒；“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒；“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
珠光宝气.浓妆艳抹不是潇洒；盲目从众.追逐时髦不是潇洒；信口开河.油腔滑调不是潇洒；自吹自擂.相互攀比不是潇洒；挥霍无度.公款吃喝不是潇洒；高高在上.指手画脚不是潇洒。
20.我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。
我们有曲径通幽.亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里.气势磅礴的明长城，有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌.气势恢弘的紫禁城。
21.我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：
友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链；
友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳；
友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色；
友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。
22.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖； 爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；
爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；。
爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润； 爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静； 爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇； 爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽； 爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索； 爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜； 爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。
23.心正则笔直。
战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思.感天动地的《离骚》？
唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》？
唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽.渴望自由的《梦游天姥吟留别》？
宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切.壮怀激烈的《满江红》？
宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹.豪情万丈的《正气歌》？
清代的著名小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘.柔情万种的《红楼梦》？
24.有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；
有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展.北伐报国的伟业； 有勤，才有了曹雪芹“披阅十载.增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
25.即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；
即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；
即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；
即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀；
即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香；
即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒；
即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响；
即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。
26.名著是美的。
《繁星·春水》美在它对母爱.童心的赞美；
《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美；
鲁智深美在他疾恶如仇.有勇有谋的性格；
祥子美在他质朴勤劳.不向命运低头的顽强精神。。
27.我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑；
我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调；。
我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄； 我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。
我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。 我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情； 我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。
28.江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；
雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天；
松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀；
腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季；
蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界；
种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树；
水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。
29.历史是一本书，时间是一支笔；
历史是一艘船，时间是一张网；
历史是一幅画，时间是绚丽的色彩；
历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石；
有关三国演义好段摘抄【3】
1、良禽择木而牺，贤臣择主而事
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3、万事俱备，只欠东风。
4、赔了夫人又折兵。
5、鞠躬尽瘁死而后已。
6、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！
7、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰
8、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
9、贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美豫州，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古！——《徐母赞》鼎镬，古代烹饪器，此指鼎镬烹人们酷刑。伏剑同流，指刘邦时期王陵之母，与徐母是一类人。断机堪伍，孟母曾把布机上的线剪断，以“废学如同断线一样成不了事”教育曾逃学的孟子。
10、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。——曹操
11、强弩之末，势不能穿鲁缟。——孔明对孙权
12、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——仲达。
13、吾观颜良，如插标卖首耳。
14、吾露父母之形，以显清白之体耳。
15、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
16、生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。
17、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权
18、治世之能臣，乱世之奸雄——评曹操
19、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。——曹操
20、治世之能臣，乱世之奸雄。
21、今天下英雄，惟使君与操耳！——曹操以手指玄德
22、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜
23、韩卢，东郭自困于前，而遗田交之获也。——韩卢，天下跑的最快的猎犬，东郭是海内的狡兔，韩卢追东郭二者都精疲力尽，死于山下，过路的农夫不费一点力气把它们捡走了。
24、父精母血，不可弃也。
25、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜
26、我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战。
27、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。
28、汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利。
29、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。
30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
31、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，??，其家主从容自在，高枕饮食而已。
32、分久必合，合久必分。
33、为人者，有大度成大器矣！---仲达
34、马之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善。——刘备
35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？
36、子龙一身都是胆也！
37、鸡肋，食之无肉，弃之有味——曹操
38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
39、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
40、妻子如衣服兄弟如手足——刘备
41、听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日——吕布
42、十室之邑，必有忠信，何谓无人？——水镜曰刘备
43、宁教我负天下人，莫教天下人负我。
44、今天下英雄，惟使君与操耳。
45、吾手中宝刀却不老！
46、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
47、枳棘丛中，非栖鸾凤之所。——关羽
48、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。——孔明
49、但有断头将军，无降将军。
50、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎。——太史慈
51、古者择贤者而让之。
52、鞠躬尽瘁，死而后已。
【初中的好词摘抄】
丹枫迎秋 金秋季节 秋风习习 秋高气爽
秋风送爽 秋月如镜 秋风红叶 秋风瑟瑟
秋水盈盈 秋菊盛开 秋兰飘香 秋雨绵绵
春华秋实 霜叶知秋 秋虫啾鸣 秋水长天
丹桂飘香 落叶沙沙 黄叶纷飞 秋草枯黄
漫江碧透 中秋月圆 秋山如洗 枯枝败叶
满山红叶 天高云淡 北雁南飞 黄菊吐艳
银装素裹 重峦叠嶂 湖光山色 春风和气
亭亭玉立 别有洞天 亭台楼阁 湖光山色
水天一色 郁郁葱葱 青山绿水 山青水秀
江山如画 春暖花开 春雨绵绵 桃红李绿
傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人
春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人
春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草
秋月春花 秋月春风 皮里春秋 暮云春树
丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华
春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色
春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑
春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻
春露秋霜 春花秋月 春和景明 春风
唇色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀
秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然
【初中的好句精选】
1、太阳无语，却放射出光辉;高山无语，却体现出巍峨。
蓝天无语，却显露出高远;大地无语，却展示出广博。
鲜花无语，却散发出芬芳;青春无语，却散发出活力。
2、什么样的年龄最理想?鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。
什么样的青春最辉煌?太阳说，燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮?月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好?海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
3、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。
我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。
4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;
幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获;
幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;
幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。
5、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。
简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。
白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。
鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。
每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。
6、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦;
朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，
幸福是患难中心心相印的一个眼神;
幸福是父亲一次粗糙的抚摸，
幸福是朋友一个温馨的字条;
幸福是母亲一声温柔的叮咛，
幸福是老师一次亲切的问候。
8、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。
爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。
爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
9、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说：人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。
10、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树，我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉);
假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香;
假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
11、生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿;
一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。
一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花;
一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲;
一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
12、大自然能给我们许多启示：
滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒;
大地能载万物，是在告诉我们
青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强;
成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚;
一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
13、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。
人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。
人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
14、古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举?
如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著?
如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张
如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流?
15、历史是一面镜子。
假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场?
假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢?
假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢?
然而，反过来说，
如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果?
如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢?
综上所述，不难看出：
善纳人言者，昌;不纳人言者，亡。
16、风从水上走过，留下了粼粼波纹;
阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖;
骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印;
哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵;
岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮……
啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢?
17、承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥飘逸;
承诺不是水面上的一叶浮萍，飘游不定;
承诺不是夜幕中的一束昙花，转瞬即逝;
承诺不是清晨绿草尖上的露珠，晶亮而短暂。
承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀;
承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶，也是蜜蜂的骄傲;
承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌;
承诺如同金子，它的光耀是淘金者辛劳的价值，也是淘金者的喜悦。
18、生活是一部大百科全书，包罗万象;
生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律;
生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命;
生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶;
生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪;
生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。
19、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。
潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒;“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒;“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒;“天生我材必有用”是一种自信的潇洒;“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒;“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒;盲目从众、追逐时
20、我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。
我们有曲径通幽、亭台轩
交谈中请勿轻信汇款、中奖信息，勿轻易拨打陌生电话。
21、我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：
友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链;
友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳;
友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色;
友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。
22、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;
爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;
爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾;
爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;
爱心是一
爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;
爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽;
爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索;
爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜;
爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽
23、心正则笔直。
战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不是写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》?
唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世、渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?
唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》?
宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》?
宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》?
清代的著名小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》?
24、有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;
有勤，才有了祖
有勤，才有了曹雪芹“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
25、即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”;
即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”;
即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”;
即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀;
即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香;
即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒;
即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响;
即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。
26、名著是美的。
《繁星?春水》美在它对母爱、童心的赞美;
《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美;
鲁智深美在他疾恶如仇、有勇有谋的性格;
祥子美在他质朴勤劳、不向命运低头的顽强精神。
27、我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑;
我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调;
我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，
我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。
我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。
我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情;
我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。
28、江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海;
雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天;
松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀;
腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季;
蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界;
种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树;
水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。
29、历史是一本书，时间是一支笔;
历史是一艘船，时间是一张网;
历史是一幅画，时间是绚丽的色彩;
历史是一座高山，时间是
历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶;
历史是一条长河，时间是涌动着的波涛;
历史是一首曲谱，时间是跳动着的音符。
30、读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;
读《西游记》，我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇;
读《红楼梦》，我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。
读《格列佛游记》，我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶;
读《童年》，我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难;
读《水浒》，我们可以感受到什么是义盖云天。
31、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程;
时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量;
时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标;
时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步;
时间好比一位公正的法官，它能公平地评判我们每个人的得失;
时间如同一本严谨的史书，它将真实地记录我们的奋斗之路;
时间好比一艘航船，它能载着我们抵达理想的彼岸;
时间如同一面镜子，它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。
32、语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。
语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返。
语文是意境深远的油画，让人惊叹不已。
语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。
33、人生的意义在于奉献而不在于索取。
如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;
如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;
如果你是一棵小草，就增添一份绿意;
如果你是一颗星星，就点缀一角天空。
如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。
34、太阳无语，却放射出光辉;
高山无语，却体现出巍峨;
大地无语，却展示出广博;
青春无语，却焕发出活力;
鲜花无语，却散发出芬芳;
春雨无语，却滋润着大地。
35、春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。
她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野;
她伴着淅沥的小雨点，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙;
她跟着山间的小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童;
她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。
36、思念使诗圣叹故乡月明;
思念使女词人瘦过黄花;
思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行;
思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸;
思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境;
思念使边塞诗人老态龙钟东望故园;
思念使爱国诗人铁马冰河入梦;
思念使诗仙举头望月;
思念使香山居土忆江南春来江水。
37、百花争艳的春天是充满活力的季节;
烈日曝晒的夏天是富有热情的季节;
瓜果飘香的'秋天是极具魅力的季节;
白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。
38、如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪;
如果你是峰峦，何必在乎别人把你当成平地;
如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息;
如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急;
如果你就是你，那就静静微笑沉默不语。
39、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;
人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;
人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
40、人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。
人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。
人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。
41、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。
如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
42、梅花：
迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风;
伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天;
滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜;
衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。
花坛暖房里，它不开;
冰天雪地里，它怒放;
寒风霜气中，它绽开;
阳春三月，不见它的踪影;
寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。
43、宋词，是文学殿堂里的一朵奇葩，它与唐诗、元曲一样千古流芳。词作家各展其才，各显千秋：
有的豪放如若大江东去; 有的婉约如小桥流水; 有的粗犷如旭日喷薄; 有的细腻似风拂杨柳; 洋洋洒洒，蔚为大观。
44、我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒;
我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪;
我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落;
我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹;
45、“师”与“帅”
①教师的身份和作用如同元帅一样重要，只是戴着礼帽，多了一些文质彬彬的儒雅气质。
②教师就如同元帅一样，在课堂上应该运筹帷幄、调兵遣将，让学生冲锋陷阵、攻城略地。
“人”与“大”：
①人长大了，原来是需要负责任的。②承担了应该承担的责任，人才会变得伟大。③人懂得了约束自己，也就真正长大了。④人大了，就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。
“上”与“下”：
①追求的方向不一样，也就决定了人生境界的高低。②上与下，在某些时候，只是方向发生了改变。
“玉”与“主”：
①都有王者风范，只是机遇不同，存于内心则为玉，施展出来则为主。②君主的风采在于君临天下，美玉的品格在于蕴涵其中。③玉与主就是中国人“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世哲学。
“心”与“必”：
①心里有了信念，成功往往就会成为必然。②钻心的痛苦，是下了大决心的必然。
46、我看青山换绿，感受到生机勃发的力量。
我看长河落日，感受到雄奇壮观之美。
我看小桥流水，感受到诗情画意之美。
我看鹰击长空，感受到勇于搏击的力量。
我看鱼翔浅底，感受到自由自在的快乐。
我看柳树萌芽，感受到生命萌发的美丽。
47、阅读名著会让我们受益无穷。
闻读名著既可以积累知识，又能提升素养;
阅读名著既可以丰富情感，又能够陶冶情操。
阅读名著既可以拓宽视野，又能够提高能力。
阅读名著既可以积累语言，又能够严密思维。
阅读名著既可以启迪智慧，又能够塑造性格。
48、让我怎样感谢你!当我走向你的时候，
我原想留住一株小草，你却给了我整个绿地;
我原想拥有一朵莲花，你却给了我整个荷塘;
我原想收藏一片红叶，你却给了我整个枫林;
我原想亲吻一瓣雪花，你却给了我整个雪原;
我原想品尝一个金桔，你却给了我整个果园;
我原想捡拾一束稻穗，你却给了我整个粮仓;
我原想采摘一束菊花，你却给了我整个花园。
49、映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。
让我们学做荷花的事业吧，把芬芳献给他人;
让我们学做莲叶的事业吧，以宽阔拥抱生活;
让我们学做莲子的事业吧，以苦心孕育未来;
让我们学做莲藕的事业吧，把寂寞留给自己。
50、只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。
描写诸葛亮的作文 篇1
我学了《草船借箭》这篇课文后，我对诸葛亮佩服得五体投地！因为他上知天文，下知地理，神机妙算，识大体，顾大局。
周瑜嫉妒他的才干，设计陷害他，诸葛亮却镇定自若，答应他在三天之内造十万支箭。我为他捏了把汗，十万支箭三天怎么造得完？可他还立了军令状！
诸葛亮知人善任，知道鲁肃是一个忠厚守信的人，就私自找鲁肃帮。我觉得诸葛亮不是人，是神仙。
当时的科学并不发达，为什么诸葛亮能预计第三天有大雾呢？那是因为他博览群书，时常观察天气，才积累了非常丰富的经验，对比他我就很惭愧，因为我不喜欢读课外书，只喜欢看电视、打游戏，所以成绩一直“马马虎虎”的。今后，我可要多看书啦！
诸葛亮的胸襟宽阔，顾全大局，明知道周瑜要害他还不动声色，并且完成任务，使周瑜无话可说。而我经常为了一点小事就跟同学过不去……
诸葛亮，我真佩服你！
描写诸葛亮的作文 篇2
其实，历史对诸葛亮添加了过多的赞扬，却没有人真正地批评过他。
大家翻开历史书，蜀汉为什么会灭亡呢？其实刘备临终对诸葛亮说要他辅佐刘禅，可是他却一切包办，导致刘禅没有任何办事能力，因此后来信任宦官，导致蜀汉灭亡。
而且，诸葛亮没有把他的本领找个继承人继承衣钵。他在一出祁山时就在天水收了姜维，可一直到临死，他都没有认真教育过姜维，只给了他一本书。
还有，诸葛亮把荆州占住不放，结果与东吴不和，直接导致了关羽的牺牲，间接让张飞与刘备都相继被害。
接着，我们就要讲到诸葛亮一生中最大的荣耀与错误——征南蛮、伐北魏。
其实，当时诸葛亮刚刚打下川地，百姓刚喘息一两年，又劳师出征，劳民伤财，实不可取。而且，当时的天下大势是与东吴有不和，后方不固，而魏虽撤胜诸葛亮一筹的司马懿，但急切之间，曹睿还是会首先把兵权赋予他。因此，天时不利，地利不得，人和不顺，诸葛亮的出征实为徒劳之举。
按当时的大势，如果诸葛亮还算有一点眼光，应该派精兵猛将把住北、东、南三个关口，尽力与东吴和好，这是外交；整理好政事，再教教刘禅基本的为君之道，此为内政；最后，再广泛培养人才，精中选精，给自己找个徒弟，再给国家找些栋梁之才，这才是长远之计。等到大势有变，曹睿被麻痹，司马懿真正被疏远时再出兵，起码成功的几率要大得多。
所以，我觉得诸葛亮是一个可悲的人。
描写诸葛亮的作文 篇3
诸葛亮，字孔明，号卧龙。他是中国三国时期杰出的政治家。军事家。战略家。散文家和外交家。他足智多谋，神机妙算，能言善辩的性格被罗贯中描写的淋漓尽致。
在《三国演义》中，诸葛亮用计，调遣关羽和张飞火烧新野，正因他的足智多谋，使这一仗大获全胜。使曹操的兵马一下子从十万大军变成了几千人。这足矣表现出诸葛亮的足智多谋了。
从“诸葛亮草船借箭”中，他上知天文，下知地理的本领令我赞叹不已。同时，让我对诸葛亮产生了几分敬意。在这个故事中我也能体会到诸葛亮的神机妙算，他好像已经知道了将来要发生的事情，对曹操的举动了如指掌。
有一次，诸葛亮去找孙权，请他和刘备联盟，孙权的手下听说诸葛亮来了，想杀杀他的威风，于是一个接一个的向诸葛亮发出挑衅，可都被诸葛亮驳得垂头丧气。后来，在殿堂后，诸葛亮看孙权不好说服，便用了激将法，把孙权说服了。就这样，诸葛亮舌战群儒，胜利而归。难道这还不能说明诸葛亮的能言善辩吗？
诸葛亮的机智真是：“鬼神不测之机，圣人难比之智”啊！
不过，诸葛亮这一生都好似是别人的工具，为别人出谋划策，为别人安邦定国，一直弘毅忠壮。忘身忧国。却没能建立一个自己的军队，自己的国家，这是他毕生的遗憾。
后来，刘备建立了蜀国，诸葛亮更加爱民爱兵，为蜀国创造了许多的光辉历史。回想起他的经历—取荆州，排八阵，收二川，三气周瑜，六出祁山，七擒孟获。真是惊心动魄。举世无双啊！
历史发展到了今天。古有诸葛亮为榜样，现有和周恩来为楷模，我们有为何不像他们学习哪？
描写诸葛亮的作文 篇4
“话说天下大事，分久必合，合久必分！”自幼起，我就从《百家讲坛》里听著名家津津乐道《三国演义》，最出神入化的莫过于大先生——孔明，常言道：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”可见他的才华横溢，非同一般。
相传孔明是一位身高七尺、才高八斗的大学问家，他能一眼识破魏将司马懿的心思，巧用一回“空城计”。他轻轻一摇孔明扇，便有妙计横生；他默默焚香抚琴一曲，便能胜过百万精兵；他静静赏鱼半晌，便会闪现绝佳战略图，刘备三顾茅庐，不禁使刘备心悦“如鱼得水”。啧啧称赞声不绝于耳……
东汉末年，天下三分，豪杰并起。一把鹅毛扇，一盏孔明灯是诸葛亮的代名词，他只身在茅庐中，却能明察千里之外，他的神机妙算无不令人称奇！他一生谨慎，长于巧思，从不打无备之战——当马谡违令，城内失守时，魏将司马懿引十五万魏兵逼近西，士兵纷纷无心应战，但孔明根据对方的实力，思量片刻之后果断下令：诸军各守城上巡哨的岗棚，如有高言大语者，斩首，孔明携两小童焚香弹琴，司马懿固然上当了。而现今物质生活优越的学子们，一到关键时刻，总或多或少的有临时走马观花，草草复习搪塞老师、父母，更缺乏一种责任心，我应时刻提高警惕，不打无备之战。孔明更能知已知彼，以不同的视角概括对方心理及天气、季节的情况做出不同的战术策略，如“巧借东风”。
诸葛亮不仅是一个政治家，还是一个足智多谋的军事家，他为蜀汉基业“鞠躬尽瘁死而后已”，为天下大计，竟然一夜白头。蜀汉兴建五年，他率师北上伐魏。在出师前还不忘将国家大事——对后主嘱咐，激励子孙后背，我们都知道他不放心，但这是他的责任，是他的使命，是他的忠诚。他豪情万丈，大笔一挥，蘸着自己的心血，慷慨激昂的写下了千古表文：《出师表》，对于蜀汉而言，历史所书写的并不是一个完美的结局，留给后人的是欲语先流泪，连现实主义诗人、“诗圣”杜甫也曾泣不成声地喊叫：“出身未捷身先死，长使英雄泪满襟。”孔明，大丈夫独有的情怀——心系天下，怎叫世人所忘怀？
诸葛亮，“受任于败军之际，奉命于危难之间”。在呕心沥血的二十几年中，他报先帝之恩。本可以借“扶不起的阿斗”为名，自己完成霸业，但他为了使国家兴旺发达，他北上伐魏，谆谆教诲“阿斗”成为明君。
啊，诸葛亮，你才华飞扬，令人称奇！
啊，诸葛亮，你心系国家，坚守使命！
啊，诸葛亮，你执着追求，忠心耿耿，怎不叫我感动，对您所敬仰！
描写诸葛亮的作文 篇5
《三国演义》的作者罗贯中常称赞“卧龙“诸葛亮“智绝天下，后来人们也把诸葛亮当成智慧的化身，说他的智慧到了“近妖“的程度。但，在我看来，诸葛亮不过是一群笨蛋中的佼佼者罢。
先来看看诸葛亮“智“的地方：火烧新野；舌战群儒，将东吴群雄视作儿戏；七擒孟获，使南蛮永不再反；空城计，谈笑间，樯橹灰飞烟灭……由此看来，诸葛亮似乎的确是“智“到了极点，这还有什么可怀疑的呢？
然而，若你睁大眼睛，将全书再仔细看一遍，就会感到诸葛亮也不过是个平凡的人：
火烧新野，是因为被敌人逼得走投无路，没法子，只好烧了自己的老巢，撑撑面子；逃到江东，找别人帮忙，却还要故作姿态，若孙权一怒拒之，诸葛亮，你可真是后悔晚矣；
至于平定南方，若不是他的做法是人不能心服，又何来“平定”可言；说到空城计则更是他不智的表现，诸葛亮将兵马全部外派，却不知自身系举国之安危，而敌将司马懿却能察其弱点，攻其要害，将诸葛亮至于极度危险当中，由此看，司马懿的才能岂不是高出诸葛亮一大截？而夏侯淳、曹操、孟获等人却屡受欺骗，可见诸葛亮只是一群笨人中较为聪明的一个。
诸葛亮真正不智之处，是他不识大体。国库空虚，民不聊生，他却还要六出祁山，攻打实力是自己几倍的强敌，凭一己之力，逆天而行。“大意失荆州”表面看来似乎是关羽过于自负而造成的，却不知错误的根源在于诸葛亮用人不当。如此多事之秋，你怎能将荆州如此重要的兵家必争之地交予一个自负、目空一切的人呢？诸葛亮一生东征西讨，却忽略了储君的教育问题，对于流产后来的懦弱以致蜀国的灭亡，诸葛亮难辞其咎。
说到底，诸葛亮不过是颗任刘备玩弄的棋子。套句古话，刘备“善于将将”。要用好如此重要的棋子，可比指挥千军万马打几场胜仗难多了。所以，刘备才是三国时期“智绝天下”的人。
描写诸葛亮的作文 篇6
诸葛亮八、九岁时，还不会说话，家里又穷，爹爹就让他在附近的山上放羊。
这山上有个道观，里边住个白发老道人。老道人每天都走出观门闲转，见了诸葛亮便逗他玩，比比划划地问这问那。诸葛亮总是乐呵呵地用手势一一回答。
老道人见诸葛亮聪明可爱，便给他治病，很快就把诸葛亮不会说话的病治好了。
诸葛亮会说话了。非常高兴，跑到道观向老道人拜谢。老道人说：“回家对你爹娘说，我要收下你当徒弟，教你记忆识字，学天文地理，阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天来学，不可一天旷课！”
从此，诸葛亮就拜这位老道人为师，风雨无阻，日不错影，天天上山求教。他聪明好学，专心致志，读书过目不忘，听讲一遍就记住了。老道人对他更加喜爱了。
转眼七、八年过去了。
再说，在这山腰间，有个“庵”，诸葛亮每天上山下山都从这庵前经过。有一天，他下山走到这里，突然狂风大作，铺天盖地地下起雨来。诸葛亮忙到庵内避雨。一个从未见过的女子把他迎进屋里。只见这女子长得细眉大眼，油嫩丝白，娇娆仙姿，犹如仙女下凡。他不由心中一动：庵里有这样漂亮的女子呀！临走，那女子把诸葛亮送出门，笑着说：“今天我们算认识了，往后上山下山渴了累了来歇息用茶。”
打这以后，诸葛亮每到庵中来，那女子不仅殷勤接待，还盛情挽留，做好的饭菜。吃过饭他们不是说笑，就是下棋逗趣。与道观相比，这里真是另一个天地。诸葛亮被那女子的甜言蜜语弄得神魂颠倒！
诸葛亮思想出了岔，对学习倦了起来。他笑着从庵里出来，走进观里发愁，真是“出门欢喜进门愁，笑脸丢在门外头”。师父讲的他这个耳朵进去，从那个耳朵出来，印不到脑子上；书上写的，看一遍不知道说的啥，再看一遍还是记不住。
老道人看出了问题，把诸葛亮叫到跟前，长叹一声说：“毁树容易栽树难哪！我白下了这些年的功夫！”
描写诸葛亮的作文 篇7
公元前二世纪左右，中国的国土上并列存在着三个主要的国家，它们是魏国、蜀国和吴国。这一段时期在历史上被称为“三国时期”。三个国家相互间经常发生战争，但是谁也消灭不掉谁。诸葛亮是蜀国的军师，素以善于指挥战争而着称。
有一次，魏国得到消息，得知蜀国的战略要地西城兵力薄弱，只有不到一万士兵，就派大将司马懿率领十几万军队前去攻打。蜀国得到魏国的军队正迅速向西城赶来的情报后，从国王到士兵都非常紧张。以一万士兵抵挡十几万敌人，如以卵击石，必败无疑。可是蜀国要从别的地方调集军队增援又来不及。西城危在旦夕，大家都把希望寄托在一向足智多谋的军师诸葛亮身上。诸葛亮也有些犯难，但严峻的形势又迫使他必须拿出一个应对的办法来。
诸葛亮苦思冥想，终于想出一个万全之策。他命令城内的平民和士兵全部撤出，暂时躲避到一个安全的地方，然后大开城门，等候敌人的到来。魏国大将司马懿不久即带兵包围了西城，但令他吃惊的是，本来以为会戒备森严的西城却城门大开，城墙上也看不到一个守卫的士兵，只有一个老头在城门前扫地。正在他大惑不解的时候，就看到城楼上出现一个人，正是他的老对手诸葛亮。只见诸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服，在一架预先放好的古琴前坐下来，随即悠扬的.音乐从城楼上传下来。魏国的将士都愣住了，在大军围城的危急关头，蜀国的军师诸葛亮却弹起了琴，不知道这是怎么回事。
面对开着的城门和弹琴的诸葛亮，老奸巨滑的将军司马懿竟一时不知如何是好。他早就知道诸葛亮足智多谋，可诸葛亮胆敢大开城门迎候十几万大军，这太出乎他的预料了。因此他想，城里必定埋伏了大量兵马。这时，就听得城楼上传来的琴声由舒缓渐渐变得急促起来，仿佛暴风雨就要来临一般。司马懿越听越不对劲，他怀疑这是诸葛亮发出调动军队反攻的信号，于是急忙下令他的军队撤退。成千上万的魏军迅速撤退，就这样，蜀国的西城没有用一兵一卒就得以保全。这就是诸葛亮有名的“空城计”。
描写诸葛亮的作文 篇8
都说诸葛亮聪明，其实，诸葛亮也就三个臭皮匠的水平，说穿了，他傻得可以。
徐庶见过诸葛亮，告诉他刘备希望他出山时，诸葛亮何尝不想过几天安生日子？但禁不住刘备三顾茅庐、软磨硬缠，到底还是上了刘备的贼船。放着不愁吃、不愁穿的闲云野鹤的日子不过，偏要“受任于败军之际，奉命于危难之间”，自讨苦吃，岂不是大傻子一个？
赤壁之战，是诸葛亮的杰作之一，但是，仔细想想，在这次战役中，他还是冒了两次傻气。第一，在游说东吴时，诸葛亮舌战群儒，张玿、虞翻、步骘、薛综、陆绩等人均成了他的舌下败将。看起来，诸葛亮能言善辩，但倘若事后要煮酒论英雄，进行民主评议，这些被他羞辱过的文人雅士还不嫉恨在心？在评议表上给他画上叉叉是免不了的事。纵使诸葛亮功高如天。恐怕连1分钱也得不到。第二，草船借箭，诸葛亮亮轻易得到了十余万枝箭，但他却拱手白给了周俞，因此招来周俞的嫉妒，你说他傻不傻？
有一首诗曰：“剑关险峻驱流马，斜谷崎岖驾木牛。”说的是诸葛亮制造的木牛流马的神奇功能。在三国时代就能研制出木牛流马这样的产品，说明了诸葛亮果然聪明。但他却不申请专利，失去了获大奖胡机会不说，更可惜的是后世人再没使用过，真应了罗贯中老先生的那句话了：“后世若能行此法，斩将安得使人愁？”
诸葛亮冒傻气的地方还多着呢！明知关羽与曹操有旧情，偏让关羽去守华容道，结果使曹操从关羽刀下逃生，导致了后来许多麻烦。马術不会用兵，偏要他去守街亭，害得自己自贬三级。有人为买官不惜重金，他却要自动降级，真可谓他傻气十足。司马懿兵临城下，诸葛亮导演空城计，倘若被那司马老儿识破，岂不白搭一条性命？
其实，司马老儿放了他，他也活不了几天，五丈原上诸葛亮一命归西，只活了53岁。一个人傻得连命都不要了，还有什么比这更傻的吗？
描写诸葛亮的作文 篇9
《三国演义》是古代文学中的著作，其中的故事情节更是扣人心弦。说起《三国演义》就不得不说道那时学识渊博，视为神人的诸葛亮了。
诸葛亮的才学是大家众所皆知的，但才学过人也不免惹来别人的嫉妒。就如三国时期同为英雄人物的周瑜，他因嫉妒诸葛亮的学识，便在一次与他共同出席的酒宴上故意对诸葛亮说：“孔明先生，我吟一首诗你来对，对的出有赏；对不出，就以东光为罚，如何？”诸葛亮从容一笑：“君子无戏言，请都督出题。”周瑜大喜，便开口念到：有水便是溪，无水也是奚，去掉溪边水，有家便是家。得志猫儿胜过虎，落泊凤凰不如奚佳。诸葛亮笑笑，开口吟道：有木也是棋，无木也是其，去掉棋边木，有前便是欺。龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺。周瑜听后心中大怒，但有言在先，便只能压下心中的怒火。沉默片刻后又说：有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加手便是妞。笼中有女长得丑，万难千选挑一妞。诸葛亮知道周瑜是在嘲笑自己的老婆长得丑，却还神态自若地说：有木便是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江东美女大小乔，曹操铜雀锁二乔。周瑜听出来诸葛亮的意思是在奚落自己的夫人。实在是忍无可忍，几欲发作，最后鲁肃替他解围说道：“有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟，当今之计在破曹。龙虎相争岂不糟。
三国时期的人物，我们所熟识的哪个不是心思慎密，聪明过人，但诸葛亮却仍能生存在他们其中，并为众人所敬仰，这可并非常人能做到的这也是我敬佩他的原因。
描写诸葛亮的作文 篇10
在人们的心里，诸葛亮永远给世人留下仪表堂堂，神机妙算，运筹帷幄，决胜千里的儒将形象。
虽说《三国演义》中的诸葛亮有些半人半仙了，但能让他坐上这么高的位置并受到这么多人的爱戴，必是有他自己的魅力所在了。
一自然是他的神机妙算。从他借剑时能准确算出大雾，便知他不光熟读兵书，而且能上通天文、下知地理。
二是诸葛亮的知人善任。也是借箭一文中，诸葛亮利用鲁肃，而且敢用鲁肃，也说明了诸葛亮早已在鲁肃的言行之中了解鲁肃的为人，知道他忠厚老实，才能用他。诸葛亮了解到曹操的性格多疑，也给这次行动成功增加了把握。这也同时说明了诸葛亮的一个能力。
又是在草船借箭一文中，诸葛亮能够以平和的心态接受周瑜的为难，并有条不紊的布设草船借箭一事，更能见诸葛亮的做事条理性和对知识的运用。
但是，人无完人，晚年的诸葛亮北伐几次，未得一寸土地，实属劳民伤财之举。
描写诸葛亮的作文 篇11
诸葛亮，你真了不起！你不仅通晓天文地理，而且你的神机妙算，就让人佩服的五体投地
东汉末年孙权想取回荆州，周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破，安排赵云陪伴前往，先拜会周瑜的岳父乔玄，乔玄说动吴国太在甘露寺见面，吴国太真的将孙尚香嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。用于指代想占便宜，反而受到双重损失的情况
还有一个故事司马懿来攻打城门，你手下缺兵，你却将城门故意大开，让几个士兵假扮成老百姓洒扫城门，而你却羽扇纶巾，坐在城门上弹琴。多疑的司马懿误认为有埋伏，不敢攻城，只好带兵撤退。这一招“空城计”你使的好潇洒啊！
你病了，临终前，知道魏军会趁蜀军将帅空虚时来攻击，就让人给你做了个铁像。魏军果然来了，司马懿见你活生生地坐在轮椅里慌忙撤退。
这一计又一计，难道不是你智慧的外观？诸葛亮啊，我真佩服你，你是真的了不起。
描写诸葛亮的作文 篇12
诸葛亮，字孔明，号卧龙，是个大家能耳熟能详的三囯时期的人物。在人们心中，因为《三国演义》这部小说，诸葛亮是个智慧与谋略的代表。
在《三国志》中，有这么几个字身长八尺，容貌甚伟，时人异焉，由此可看出，诸葛亮在那个年代，长得算得上是数一数二了，并且八尺，就相当于现如今的一米九了，从长相身材来看，似乎预示了诸葛亮一生的不凡。
诸葛亮自比管乐，管乐，即管仲、乐毅。管仲治囯有方，是个杰出的政治家；乐毅用兵极妙，是个优秀的军事家。但管仲却不善用兵，乐毅不善治国。而诸葛亮认为自己二者兼得，文武双全，因此自比为管乐。
《出师表》中，诸葛亮自述臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮二十七岁前，一直隐居在南阳。其实我觉得他并非不求闻达于诸侯，而是一直没有找到自己的意中人。其实按理来说，曹操那时正值盛气，并且曹操十分爱惜人才，可诸葛亮却没有去找曹操，而是选择了正寄人篱下的刘备，这是为什么呢？原因很简单，因为曹操并不是诸葛的意中人。曹操身边人才齐济，因此去了曹操阵地，也是不会得到重用的。相反，刘备身边没有谋略之才，只有像张飞、关羽、赵云这样的武将。并且三顾茅庐的事件也让诸葛亮受到了极大的感动与激励，因此遂许先帝以驱驰。
提起诸葛亮的谋略，大家首先想到的应该是家喻户晓的空城计了吧。当时司马懿率军进攻蜀国，直逼酉城，诸葛亮无兵迎敌，却故作镇定，大开城门，坐于城楼，焚香抚琴。此时的诸葛亮披鹤氅，戴论巾，手瑶羽扇，气宇不凡。小心谨慎的司马懿担心有埋伏，毫不敢轻举妄动，并迅速撤兵。等司马懿反应过来，再引兵回去，此时赵云的兵马已到，最终司马懿战败。千古流传的佳段，不过是小说中编造的罢了。据说，真正的 空城计是曹操对战吕布时所使用的。还有借东风、锦囊妙计等一些流传千古的故事，都加以夸大。因此，鲁迅先生曾说过：《三国演义》状诸葛多智而近妖。
诸葛亮一生鞠躬尽瘁，对刘备忠心耿耿。在北伐曹魏时，小心谨慎，用了四年的时间来做准备，在那个阶段，诸葛亮无论从地理位置、人力资源等方面都于曹魏差别很大，但几次功打却都能使对方所惧怕。因此即使没胜，却也算不上输。无奈一直为此事操劳的诸葛亮的身体实在是受不住了，在第三次进攻期间，永远的沉睡了。
诸葛亮虽没小说中刻画的那样神机妙算，但通过三顾茅庐一事，诸葛亮也一定是个少有的人才。如今因欣赏他的才智而深入了解并得知此事，也确实是有些接受不了的。我们需要尊重历史史实，但我愿让诸葛亮在我心中，永远保持着一个神人的形象！
描写诸葛亮的作文 篇13
诸葛亮助刘备建立了蜀国，成为了足智多谋的代言词，为后人所传诵。而我认为，诸葛亮并不是一个完美的人，也存在着缺陷和不足。
诸葛亮虽然让刘备很看重，但他们毕竟不是兄弟，比不上关羽、张飞在刘备心中的地位。关羽居功自傲，张飞脾气暴躁，无法为诸葛亮所用。只有赵云，最尊敬诸葛亮，把他的锦囊妙计当作圣旨来施行。刘备虽也看重赵云，但他深知赵云是诸葛亮的人，没有关羽、张飞那么为自己拼命。因而诸葛亮终究无法得到刘备父子的信任。
刘备死后，诸葛亮兢兢业业，包揽了朝中大事，替刘禅把事情都处理的井井有条，刘禅完全听人诸葛亮的指示，没有自己的主见，缺少锻炼，以致于刘禅昏庸无能，成为亡国之君。
所谓人无完人，再有才能的诸葛亮也是如此。
描写诸葛亮的作文 篇14
许多人都十分崇拜诸葛亮，我也不例外。但不是因为他的神机妙算，不是因为他的淡泊名利，而是因为他那份谦虚的态度，学习了《出师表》之后，我更家感受到了他的谦虚。
他才华过人，但他却说自己“出身卑鄙”，或许他确实出身较为低微，但他那满肚子的计谋与对当世之事独到的见解，却已盖过一切。
他功高盖主，但他却担心自己“托付不效”，孔明不只一次被后人喻为人中之龙，正是他的才能才使他能够“受任于败军之际，奉命于危难之间”，能够让刘备临终时寄他以大事，能够让赵云鞍前马后地为他办事。这一切难道说明不了什么吗？
或许是谦虚才使得他满腹计囊，或许是谦虚才使得他能辅佐刘备、刘禅两父子打天下，因此我敢断言，是谦虚的态度造就了这位千古奇才。
描写诸葛亮的作文 篇15
诸葛亮，一代忠臣，智慧过人。他，是在三国时期，穿梭在吴、蜀、魏中的军事家、政治家，他可谓上知天文，下晓地理，为刘备打下了半壁江山。没有他，便没有蜀国，没有他，也许曹操早就统一全国，没有他，中国就缺少了一段精彩的历史，没有他，历史中就少了一位伟大的军事家、政治家。
他，聪慧过人，他，渴望明君，直到刘备三顾茅庐，他等到了明君，而刘备也得到了一位聪明过人的军师。因此，他为了报答刘备对他的知遇之恩，上演了一出出精彩的历史神话，为刘备赢得了大半江山，成了一代风流人物。他，他是三国时期的灵魂，没有了他，蜀国很快走向衰亡，没有他，三国时代走向灭亡之，他见证了三国时期最辉煌的历史，他也创造了这段精彩的历史。
我坚信，他是最伟大的人，他改变历史，谱写历史，成就了一个辉煌的时代。
描写诸葛亮的作文 篇16
对于大多数人来说，诸葛亮是个有勇有谋有聪明才智的那么一个人。
可我觉的从另一个方面来讲根本不是这么一回事，对于刘备那一国的的人他是有才智，可是对于别的国来说他就是一个奸诈的小人。
我们就站在曹操这边说，就如有一次让他在三天之内造十万来之箭。而他却不动声色的答应了，可他却一支箭也没造，却想了他自己认为所谓的“妙记”。把箭给弄了来。从表面上看他真的很聪明，但是对于曹军可就很惨了。他们箭都给诸葛亮给“蒙走”了。到最后落的败战一场。有人说诸葛亮这么做，还不是为了自己的国家，难道这也有错吗？那么我说，曹操为了自己的国家做了那么多的贡献，他也是对的。反之，如果有人说曹操是奸臣的话。那么诸葛亮，也是如此。
所以我说其实有些人看起来很奸，那是因为你不是站在他的角度看。如果你站在他的角度，他也是对的。同是可证，如果你站在他的角度，他也是对的。同理可证，如果你站在别的国家的立场来看对于诸葛亮的看法也就不同了。
描写诸葛亮的作文 篇17
“三顾频频天下事，两朝开济老臣心。”这就是我眼中的诸葛亮，一个知恩图报的人。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”《出师表》一文见证了这一点。先主去世后，诸葛亮为了报答先住的知遇之恩，写了这篇文章来明示并进尽忠言于刘禅。“受命以来，夙夜忧叹，惟恐托付不效，不效，则制臣之罪”更深切具体地流露出了诸葛亮的知恩图报之情。
平凡的语言，却流露出了不凡的真谛，字字句句都向刘禅向后人讲述这位老人的不凡经历。
对于感恩，谁会有这种真挚的情感呢？我敢说，不多。然而诸葛亮却为了报答感恩之情，将自己的余生献给了兴复汉室之业。
刘备说得好“孤之有孔明，如鱼之得水也。”可见得诸葛亮的功劳是如此巨大。他的每一次战绩，每一次胜斗，除了为了兴复汉室，更重要的是，他有着一颗感恩的心。
几百年，几千年过去了，在人们心中，诸葛亮仍然是一位家喻户晓的人物，他留给后人太多太多的财富，有功盖一世的才能，神机妙算的智谋，但我认为我学到的更多的是知恩图报。
描写诸葛亮的作文 篇18
诸葛亮，是多少英雄崇拜的人物。他智慧绝伦，用兵如神，令敌人闻风丧胆。如此神勇，怎么不会将一颗颗心所抓获呢？
孔明你深居隆中，纵观时局，未出山就对时局了如指掌。他既没投靠人才济济的曹操，也没投靠已历三世的孙权。而选择了相对仁厚的刘备，为其南征北战，形成鼎足之势，立下汗马功劳，一干就是27年，直到死亡。
孔明，你心胸宽广，比起那司马懿，多疑狡诈，你是高明得多。你临危不乱，有大将之风，从空城计中可以看出，那司马懿远不是你的敌手。
孔明，你用兵如七擒孟获，平定南方，西和诸戒，使蜀国站稳脚步；新野一役，是你受命以来的第一战，你火烧新野，使魏国兵卒全部丧生，确立了在刘备军团中的地位，草船借箭，体现你用兵如神，智慧过人。火烧赤壁更是一场漂亮的以多打少的胜仗，打的曹操狼狈不堪，灰头土脸，这更能体现你生来就是大将的料。
这样的孔明，无论在书中，在电视剧，电影中，都使我深深折服。我五体投地地佩服他。
评语：用第二人称“你”很好，很抒情。能够用好排比句，中心句准确。思维清晰，结构严谨。
描写诸葛亮的作文 篇19
卧龙诸葛，被人们赞颂千古。我认为这是因为他的智慧与忠心。
诸葛亮智慧，其他志士也智慧，他与众不同止处，在于他料事如神。赤壁之战时，他料定东风会来，最后东风果真帮他们以少胜多；东吴招亲之时，他料定东吴会上当，最终周瑜陪了夫人又折兵……他的料事如神帮助六被胜了不少“大战小战”。关羽大意失荆州、被杀以后，刘备出兵讨伐动物，诸葛亮也料到了必败的结果。最后果真——“火烧联营十八寨”，刘备兵败而回。
兵败而归，六被白帝城托孤后，诸葛亮的中心就表现得淋漓尽致了。他为蜀国而鞠躬尽瘁。为了报答先帝，辅助阿斗，出征之前，写下了感人肺腑的《出师表》，杜甫称赞它可谓是“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”诸葛亮训练军队，六出祁山，七擒孟获……最终累死于五丈原。一位集智慧和忠心与一身的卧龙就这样消失了。
我想：世人赞他，是因为他智慧，能料事如神；世人敬他，因为他赤胆忠心。无论智慧，还是中心，是天下无人能及的。
描写诸葛亮的作文 篇20
从小就听爷爷讲孔明“收二川，七擒孟获，摆八卦阵……”久而久之。诸葛亮的形象在我心中越发高大，是一位智慧化身的圣人。
诸葛孔明的智慧闻名于诸侯，传颂于后人。在无数次的行军对战中：烧藤甲兵、火烧赤壁、草船借箭……无一不是经典之作，令敌军闻风丧胆，草木皆兵……
令周俞发出：“既生俞，何生亮！”的感慨，心生郁闷，在诸葛三气之后，吐血身亡。凭三寸不烂之舌，说得奸臣王朗羞愧满面，坠马而死。
在空城之中率一干文将、数千残兵，抚琴退司马仲达数万之军。所造木牛流马，劫曹军之粮；创连弩，一发十矢，大正震军威。
亦有诗曰：“英才过管乐，妙策胜孙吴。”这等高人怎不堪为智慧的化身。
更绝的是诸葛人死，却以木像吓走活仲达，计杀反贼魏延。将毕身所学传于姜维，使蜀国又安居一时。
纵使诸葛没有完成蜀国大业，但他的英明永垂于世。纵观古今天下，惟卧龙乃智慧的化身也！
描写诸葛亮的作文 篇21
诸葛亮，字孔明，是三国中的风云人物。他总是以谦卑、感恩、机智的形象出现在我们面前。在我的心目中，诸葛亮是智者的化身。
诸葛亮对于刘备的知遇之恩充满了感激。自己也倾尽权利为刘备出谋划策，而这些计策中，无不体现了诸葛亮的智慧。
“草船借箭”中，诸葛亮利用天时、地利，神机妙算。“借”回了整整几船的箭，圆满地完成了任务。
“火烧赤壁”中，诸葛亮知己知彼，利用曹操军队不会水的特点，水上作战，使曹操把船全部用锁链连在一起，以致于着火之后，逃都逃不走。诸葛亮用火烧曹军的船，弄得操军士兵丢盔弃甲，死的死，逃的逃，狼狈不堪，打了漂亮精彩的一仗。
“空城计”“七擒孟获”“三气周瑜”等等许多故事也都是诸葛亮有勇有谋的完美体现。
因此，诸葛亮在我的心目中，是以一个光辉的聪明睿智的形象出现的，也是智慧的精魂，是智者的化身。
描写诸葛亮的作文 篇22
旷世奇才——诸葛亮在《三国演义》中，人人都有敬佩的英雄，我最喜欢的英雄乃旷世奇才——诸葛亮！
此人复姓诸葛，名亮，字孔明，琅琊阳都人，身长八尺，面如美玉，头戴纶巾，身披鹤氅，潇洒无比，宛如神仙下凡。他早年丧父，跟随叔叔诸葛玄定居襄阳，后叔叔去世，便与弟弟诸葛均躬耕于南阳，因他居住地为卧龙岗，卧龙这个称号便由此得来！诸葛亮好比周文王的姜子牙、汉高祖的张子房一样高明，但我觉得诸葛亮最大的优点就是能识得人心，为什么诸葛亮会投靠刘备，正因为他识得人心，知道刘备是仁德之主，以忠厚善良为本，不会害得了自己，就如三顾茅庐中，刘备三次去请他，关张二人都已经急得不耐烦，想要放弃，只有刘备坚持下来，想要天下得幸，苍生有福！果真，诸葛亮奔刘备之后，刘备并没有亏待他，把他视为手上的一颗明珠捧着，诸葛亮也为主人出谋划策，让刘备得到了蜀汉！为什么曹操南下，来得凶败得惨？也是因为他识得人心。草船借箭中，诸葛亮三天必造好十万支箭，可他第一天没什么动静，第二天也是如此，第三天四更时他派二十只船去曹军水寨受箭，他算准时机，算准天气，并且知道曹操生性多疑，做事谨慎，雾大看不清虚实时，决不会冒然出兵，只会放箭抵御。因此他巧妙“借”到了十万支箭，胜利地完成了任务。正是他的识得人心，让他在许多地方得到了胜利！有人说：诸葛亮心胸狭窄，不仅三气周瑜，把他给气死了，而且设计把张关赵等良才给害死。可我觉得诸葛亮心胸非常大度，要说周瑜被诸葛亮气死，还不如说是周瑜妒忌诸葛亮的才能，想要陷害他，倒是自己害死了自己！说关羽、张飞也是被他所害，那就更加离谱，他们是因骄傲轻敌所死的！鲁迅曾评论过：“状诸葛亮之智而近于妖！”“对呀！诸葛亮可真聪明呀！”我不禁联想到自己，虽然我每次考试都能进前十名，但比一比诸葛亮还差得远呢！“诸葛亮，我最喜欢的英雄，一个足智多谋，神机妙算的人，我会永远向他学习！”
描写诸葛亮的作文 篇23
把神话揉碎了，才能闻到花香！——题记
提到诸葛亮，多数人想到的也许是“王者荣耀”中的那个法师，还有些人想到的则是《三国演义》中那个独坐城头，挥手舞琴而退魏国大军的奇人，这无疑是不幸的，因为他们错过了一个与历史对话的机会。
六出祁山，七擒孟获……这一桩桩功绩能出现在这样一个人身上，已是伟大，况且他还能在中华五千年的历史长河中走到现在，走到我们面前。
“以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”，运筹帷幄、神机妙算、鞠躬尽瘁……诸葛亮被神话了。从此，人们遇到的只有卧龙了。
他的确有智谋，二十七岁时的《隆中对》已可见一斑：火烧博望坡时候的镇定自若；而后追随刘备所经历的，让他更成熟，更大气，更稳重。“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”刘备临终托孤的话语，更可见刘备对他的信任和器重。
“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也……”这是《前出师表》，所有人都借这篇古文看到了诸葛亮的决心与毅力，可又有多少人看到他的愧疚与疲倦。
我想到他一幅老迈的身体，不断率领大军深入，死前还想着北伐事业；我想到他内外交困，朝中能臣凋零，和只想守成的君王阿斗……内外的夹击，逼迫他榨干自己，五十四岁死于军中。
我看到的是一个老人，吊着最后一口气，让人推着轮椅，看着周围将士泪洒大地，心里想着：北伐终是未完成啊！然后无奈地闭眼了。他的疲惫，在此时一览无余。
他真的尽力了，以蜀国低于魏国五分之一的土地，低于魏国十分之一的人口，逼得魏国要调动四至六个州的兵力才挡得住，他对阿斗还留有一分期望。即使阿斗做错了，他也只是骂骂费袆、董允……种。种一切，让这个人奉献了自己的所有智慧与心力。
而我所要庆幸的，是我遇见了这样的诸葛亮，而不是卧龙。是那个父亲，那个弟弟，那个好为《梁父吟》的隐士，死前环看军营的孔明。而不是那个八千草船借箭，那个隆中笑谈天下的卧龙。“万古云霄一羽毛”，我体会到了在羽毛上看世界的爽，还有维持平衡防止掉落的艰辛。
时间从未停止流动，涌现出了李密、刘伯温、王阳明、张居正……这一个个都建下了丰功伟业，但像诸葛亮这样的，将人性光辉与神性光辉完美揉合的人，却是独一无二的。
“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”、“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”老杜的诗还是那么忧国忧民，他体会到了孔明的无力感，但却不懂他为何把自己搞得如此狼狈，最后还累死了。
遇见这样一个人，要先撕开他神话的外衣，去遇见他的家人、朋友、知己。“时势造就英雄”，不错的，可时势也会毁灭英雄，不要陷入对那些高尚品质的泥坑，而要去遇见这些平凡人被迫不平凡的一生。历史的夜空，总是群星闪耀，地上的人们举起手，自以为会碰到了星星，却没发现，他们仍在地上。孔明的累，不是鞠躬尽瘁，死而后已，而是对信任的愧疚。岳飞的勇，不是精忠报国，收复失地，而是对忠孝的自私。
遇见诸葛亮，我懂得了很多，也学会了很多……
描写诸葛亮的作文 篇24
诸葛亮是智慧的化身。他上晓天文，下知地理；能够借东风，保江山。他涌泉相报刘备的知遇之恩，终生只为刘氏帝业效命。然而他的一世英明却毁在后主刘禅手中。
诸葛亮是个至情至性之人。然而，为正军法，他只得斩了因骄傲自大而失了街亭的马谡。“挥泪斩马谡”成为“千古绝唱”，令我汗颜。
有人说，诸葛亮不智，不智在于择主。选错了主就注定了结局。都说刘备仁慈，可仁慈得又不是地方，老靠别人协助、自己只会哭哭啼啼地赢取别人的同情。一个大丈夫应该想得更远，有些地方当舍就舍，否则就有优柔寡断、拖泥带水之嫌。这种想法未免太偏激了些，我并不赞同。
对于刘备，他可以为了汉室帝业，“猥自枉屈，三顾臣于茅庐之中”，这等为国为民可以放下架子的行为，谁人不佩服。他的义气，他的惜才，他的智慧，毋庸置疑。而诸葛亮最终落得病死军中，未免有些凄凉。但我说，诸葛亮是成功的，他生前草船借箭、空城计、七擒孟获，临死之际又令大军从司马懿手中解了围，可以说，他为汉室帝业耗尽了最后一丝精力。而汉室帝业最终没有兴复的责任不在于此。据说他六出祁山之时，天上帝室之星陨落，国失相父，必将灭亡，诸葛亮用自己的血肉之躯撑起的江山也终将坍塌。如果没有刘备的早逝，如果没有刘禅的懦弱，也许历史就会改写，也许这就是诸葛亮的命运吧。
上天是公平的，给了诸葛亮智慧，又给了他忠义；给了他伯乐，又给了他一个扶不起的阿斗。读完《出师表》后，对于诸葛亮，我既佩服，又怅叹。佩服他的一片忠心，明知刘阿斗扶不起也要扶，事事处处点点滴滴都要为刘阿斗铺好路。怅叹的还是他的一片忠心，为了当年刘备的恩德，他明知刘阿斗扶不起也尽力去扶，为了汉室最后的希望，他宁愿拼尽自己最后一滴精血。
总之，诸葛亮如卧龙在天，他虽身死，但他的精神始终在影响着后人。
描写诸葛亮的作文 篇25
在丰富多彩的暑假里，我读过许多有趣的书：《三国演义》、《红楼梦》、《我的同桌超自恋》…….书中有很多人物：“神仙”诸葛亮、“多情公子”贾宝玉、“自恋狂魔”林杨崎……其中，我最喜欢酷似神仙、能预知未来的诸葛亮，后人称他为“卧龙先生”。
身高八尺、脸面非常白，犹如一块无瑕的碧玉，头上戴着一顶帽子，手里握着一把长鹅毛扇，这就是能预知未来、酷似神仙的诸葛亮，他听了比较好的意见，会用鹅毛扇轻轻地拍胸，脸上渐渐露出笑容，还会微微地点头，以示赞成。
因为周瑜要火攻曹操，如果没有东南风，火攻根本无法施展，于是，他就向诸葛亮请教，而诸葛亮恰恰在一位奇人那里，学了些呼风唤雨之能，他就把想法一一向周瑜说明，应该怎样做，才能换来东南风，周瑜就照他所说的去做，果然不出诸葛亮所料，刮起了东南风，周瑜惊讶不已，觉得他的实力深不可测，他日必定是东吴的祸根，他赶忙召集自己的得力干将，前去斩杀诸葛亮，谁知诸葛亮早就料到周瑜会陷害他，于是派赵云前来接应，暂时回了江夏。
论武功，诸葛亮只不过是个无名小卒，但论智慧，他可不是一位等闲之辈。
描写诸葛亮的作文 篇26
在三国时期，在襄阳古隆的卧龙岗中的茅庐，一位手拿纸扇的男子身在茅庐，却是时时牵挂天下大事。
他，就是诸葛亮。三顾茅庐、草船借箭、火烧博望坡、七擒孟获、空城计、赤壁之战，他利用司马懿的多疑，用空城计吓走了魏军。他还善于发现敌军的弱点，草船借箭就是个例子。
当时，他夜观天象。觉得3日后必有东南风。于是发动了赤壁之战，火烧了曹营百万兵。
诸葛亮，字孔明。号称卧龙，刘备三顾茅庐，才请出了他。他几乎战无不胜，是三国的伟大的经济学家、教育家、军师。
诸葛亮，这么聪明，难道不是我们应该学习的榜样吗？
描写诸葛亮的作文 篇27
“状诸葛之多智而近妖”这是鲁迅先生就《三国演义》里的诸葛亮给予的评价，许多人认为《三国演义》夸大美化诸葛亮，我却认为，历史上的诸葛亮与小说里的诸葛亮一样令人钦佩，甚至更伟大。
小说里的诸葛亮是一个完美无缺的神。官渡大战中，霸王曹操被诸葛亮耍的团团转；草船借箭中，诸葛亮凭借自己的超人智慧夺得对手之箭，让人钦佩的运天能力。三气周瑜，空城计，北伐中原，一件一件的事情让人对诸葛亮奉若神明，在小说里的诸葛亮，能借东风，能呼风唤雨，无人能是他的对手。
可历史上的诸葛亮呢？当曹操称雄与北方，诸葛亮种地于故乡。周瑜在赤壁楼上一扫空的时候，诸葛亮无所事事。这与我上面说的“更为之伟大”是对立的，很多人据此认为，诸葛亮是被神话的平凡人，我确认为，倘若诸葛亮当真平庸，为何有如此多后人歌颂？为何有这般多的诗歌予他？
当“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗映入眼中是，我便知道，杜甫便知道，这句的诸葛亮，是真正的诸葛亮。
建立一个人尽其才的天下是诸葛亮毕生所做之事。史书记载：“诸葛亮北征，以此堰为农本，国之所资，以征千二百人主护之。有堰宫。”他真实做过的事情至今仍延续着：他设立堰宫，保护都江堰。他改良蜀锦，鼓励种桑，他教导少数民族种茶，他一直一直在做利国之事。
我认为，诸葛亮之伟大不在于小说上的呼风唤雨，而在于历史上的兢兢业业，他只是一个人，一个有血有肉，重情重义，伟大的诸葛亮。
他懂变通，宽容，他不停制造机会，越挫越勇，平凡人或许早已经被艰难磨了心，可他没有，他一如既往地，一如既往地向前。他本来就不是神，不是《三国演义》里的那个神仙，可他却比那个“他”更伟大，更崇高。
一个人挑战天，是真正的伟大；一个人，越挫越勇，是真正的顽强；一个人，利国利民之事皆有所为，是真正的智慧。
私认为，诸葛亮无愧于一代名士之称。
