《百万美元宝贝》观后感 篇1
“一些人，终其一生，庸庸碌碌，每天擦地、洗碗，当生命走到尽头时，自己的希望和梦想也只能成为脑海中最终的幻想，而她却能在这么短的时间里实现自己的梦想，拥有了灿烂人生，如果换做是我，我将死而无憾”。上面的这句对白是这部影片中扮演艾德的摩根弗里曼对法兰基的扮演者克林特伊斯特伍德所说的话。
看到这句话，你的感受是什么？人应该怎样去面对生活，应该怎样让自己的生命焕发出光彩，怎样在你的生命走到尽头的时候，能够欣然阖上你的双眼，为自己所走过的人生之路而感到骄傲。“百万美元宝贝”教给我们如何拥有一个灿烂人生。
和所有人一样关注这部影片也是从它斩获四项奥斯卡奖开始的，关于它的宣传、海报、片花近一段时间以来一直萦绕在我的周围。但是它们都给了我一种错觉，让我以为这是一部以拳击运动为主题的励志影片，或又是以宣扬女权主义为核心的影片。直到今天我的思想与心灵与电影中的主人公共同经历了这132分钟的努力、争取、拼博、奋斗、激动、振奋、温馨、温情、哀伤后，才明白这几项奥斯卡奖实质名归，真是好片，观影过后带给我们无尽的人生感悟，女主人公的生活态度也将会激励我争取走出自己的灿烂人生。
全片以拳击运动来贯穿，这也是让我之前误解其片主旨的一个主要原因，但当你看完此片后你才会明白，影片中拳击、训练、比赛、输赢本身都不是最重要的，拳击和与拳击相关的一切都只是全片主旨的一个载体，影片真正想要表达的是一个人应该如何面对自己、战胜自己、赢取尊严，实现梦想的方式。因此我认为用拳击这项运动来承载这些主题是最合适不过的了，肉体的对抗，鲜血的飞溅，这些都是人类发展进程中最原始的竞争方式，人类正是在不断的血腥与暴力中逐渐找寻到了文明，也正是在这个过程中历练和出现过多少伟大的人物，而这过程却是异常残酷的。在现代社会中生存的平凡的我们，没有了外在的风险、没有了动荡的社会环境，但我们依然想在这样的环境中实现我们的人生梦想，成为伟大人物，而要达成这个目标，只有一个瓶颈需要突破，那就是我们自己。拳击运动所带给人的直接感官刺激和拳手们在拳台上的表现正好可以恰如其分的展现出战胜自我的过程，而这个过程不会被任何假像所掩盖。这样的模式来体现主题本已经就让我大赞编剧的巧妙，而以女性作为主角，更使这个主题显得张力十足，使得所有看过此片的观众根本找不到一个让自己不去努力面对生活的理由。创意十足的编剧，喜欢！
拼搏、奋斗的道路上都鲜有坦途，影片中的两位老前辈都曾有着他们内心深处最伟大的梦想，但是在追逐这个梦想的过程中却以落败收场，有什么能比失败对有雄心壮志的英雄的打击更大呢？为此，法兰基和艾德这两位至交好友甚至都不愿提及过去，但他们依然没有放弃，仍在自己的能力范围内坚持不懈的继续追逐自己的残梦。经营拳馆，训练人才，以期自己期望的梦想成就于他们亲自调教的弟子手中，更加让人敬佩的是在实现这个梦的过程中，已入迟暮的他们，依然坚持着对他人负责任的原则，尽自己的最大努力保护着他们的爱徙。可是他们却面对着追逐利益和不负责任的年轻一代，他们的梦碎了，心伤了。伊斯特伍德在爱徙弃他而去后，还依然守在电视边看着他的比赛，为他的每一拳而焦虑，而当他最后看到徙弟最终夺得冠军的时候，他脸上那股莫命的失落让人看到真是心酸，毕竟八年的师徙感情毁于一旦、一生的梦想就在要实现的时候却又远远的离去。你的心痛吗？现实其实就是如此残酷，接下来你会选择什么？放弃吗？
女主人公出现了，一个有着一群粗俗、狭隘，势力家人的，但是却纯朴、善良、坚强的农村姑娘来了，和现实中的我们一样，不远千里来到大城市，从最底层的工作做起，开始了自己的寻梦之旅。其中几个镜头，让我的眼睛也不禁变得蒙眬起来，处在社会的最底层，卷起客人吃剩的食物对别人说是回家喂狗的，为什么这么说，尊严！为了尊严让她撒谎。也或许在你、我的生活中我们也不止一次的向别人说过类似的谎言，同样是为了尊严。但这不是真正的尊严，因为他是靠欺骗得来的。而女主人公有别于我们大多数人的地方就是她不甘于这种欺骗，她要通过努力获得真正的尊严。正因为有了这个信念和决心，所以她不顾法兰基的拒绝，持之以恒的进行着争取，因为在她心里这就是圆梦的第一步，她成功了！而我们呢？有多少人因为缺乏坚持而使自己的梦想永远停滞在了这未迈出的第一步。当艾德给与她帮助的时候、当法兰基接受她的时候、当她终于用攒够的钱买来属于自己的梨形训练球的时候，这一幕幕是如此的真实，如此的温馨又是如此的浪漫，拼搏的道路上少不了真正的朋友。
影片紧接着通过几场拳击比赛的胜利来向我们表达他们在拼搏之路上的初步成功，同时也让我们看到了法兰基在与麦琪在这个过程中逐步的惺惺相惜，他们之间感情的加深与法兰基和自己女儿之间关系的冷淡形成很鲜明的对比，为后面剧情的发展做足了铺垫。当麦琪拒绝可以让自己马上成就梦想的经济人时，她以同样的责任感回报了法兰基，这不是感恩，这是信任，这是做人的原则。当麦琪听法兰基给她说要去带她参加锦标赛时，她飞身上去抱住法兰基时，谁能说那时的她们不想一对感情深厚的幸福父女呢？全片展示法兰基与麦琪之间的感情的主线很清晰，不突兀，让人感觉温馨万分，仅这一点就又得大赞一下。
看到这里让人感觉畅快淋漓，而影片的高潮和深刻揭示主题的部分却才真正开演。就离麦琪及所有人的最终梦想就要实现的那一刻，一切又都灰飞烟灭了，一个恬不知耻的对手，一次下流之极的击打把麦琪变成了一个脖子以下完全瘫痪的废人，当看到她躺在病床上连呼吸都不能自己完成的时候，与先前那个活力四射、充满动感、斗志昂扬、无以为惧的麦琪判若两人的时候，观众的心都碎了。为什么上天如此不公平？而其实每一个人都会在你的人生之路上遇到类似的重击，你也许成功，也许失败。成功故然值得骄傲，但是做为一个拳手，总会有失败的时候，而更为重要的是，并非当前的成败，而是你是否是一名拳手，是一名永远争取站在更高级别赛场上的拳手。只要你这么做了，成败只不过是一个名衔而已。
影片最后通过麦琪选择死亡的过程把全片主题再次拉高，带领我们探讨活着的价值。我们诞生到这个世界上，并且为人，就要活出人的价值，活出生命的价值，否则与那些活着的猪狗牛羊又有何区别。记得麦琪最后说给法兰基的话，“帮帮我，请像我父亲对待乔利（她父亲的一只后腿残疾的狗）那样也让我解脱，在这段日子里我拥有了我以前想都不敢去想的一切，鲜花、掌声、荣誉、胜利，我不想每天静静的躺在这里，让这些美好的记忆，慢慢的在我的意识里消亡”。这就是活着的价值，人不是只为了活着而活着，而是要活得精彩，就像本文开篇所述那样，能有一个精彩人生，那即死而无憾了。
除了主线故事以外，再让我们看看导演为我们营造的整体氛围。那个叫“危险”的男人，有着破碎的家庭，被人遗弃，被人瞧不起，靠自己的幻想和别人的保护支撑着自己继续活着。现实当中的我们的身上不也或多或少的有着他的影子吗？不愿接受现受，靠欺骗自己和夸大自己来支撑着自己继续活着。而当他被别人揍的满脸是血的时候，这个幌子才彻底破碎了，等他再次回来的时候，我们知道，他终于清醒了，他以后将活得更有意义，也说不定真的会成为一个伟大的拳手。在我们为他最后的选择而感到欣慰的时候，我们自己是不是也有勇气去接受一个真实的自我呢？认清自己、战胜自我，才是活出精彩生命的根本基础。
艾德做为全篇故事的旁观者和讲述者，串起了影片，也串起了几个不同人物的人生，戏份不算很多，但是他把他该有的话语、表情、行为都淋漓尽致的表现出来了，摩根弗里曼的表演本就不用多说，套用网上的一句话来说，那就是“如果他不是黑人，早就应该拿好几次奥斯卡了”，看样子现实生活中的弗里曼，同样也在跟看上去不可拟转的现实做着勇敢的斗争，而从现在的结果来看，他是赢家，已不需要太多的名衔去证明什么了？他的人生已经很灿烂。也正因如此，更祝愿他在他收山之前，能够圆梦！看完此片后，更加期待！
希拉里斯万克，麦琪的扮演者，在这部戏里的表演没得说，不愧影后封号。各个细节拿捏到位。把麦琪演得很传神。伊斯特伍德更不必说了，老戏骨了，西部片中的经典偶像。以古稀之龄操起帅印，亲自出征，仅此举动就又一次证明了这部影片所要阐述的主题。戏中的他始终都未能如愿，而现实中的他终于得偿所愿，人只要不放弃，只要敢于向自己挑战，就依然可以在七、八十岁的时候还能迎来自己生命中的璀璨之光。而我等年富力强之辈有何理由整天唉声叹气，怨天尤人！
这部戏，戏里戏外都活生生的向我们证明了做为人应该如何活着以及活着的价值和意义，再加上影片的表现形式和演员的生动演出，把思想性及艺术性很完美的揉合到了一起，同时整体剧情设计紧凑，张弛有度，观之，如品香茶般回味悠然、如闻花香般泌人心脾，如拂轻风般惬意盎然、而在这其中又发人深省。佳片一部、一部佳片！
当明早太阳出来时，让我们迎着阳光，接受挑战，向影片中的主人公一样，生命不息，拼搏不止，因为我们都有自己的理想，因为我们也都想有一个灿烂人生！
《百万美元宝贝》观后感 篇2
在我眼中，拳击是一种暴力的运动，而只要和它有关，一切都会变得血腥，少了温情。就算是一部连获几项奥斯卡大奖的影片，也不一定会好看到哪儿去，可是直到影片的结尾，我才发现自己思想的错误。这，是一个关于爱的故事。
麦琪是一个意志坚强、家庭贫寒的女子，她了解自己的目标并知道如何去实现它，在十分艰苦的生活不断追寻着自己的梦想，为了向世人展示自己的能力，那种心中的渴望让她走进了拳馆，因为“拳击是我唯一喜欢做的事情”；法兰基是一个年迈的拳击教练，对事业的过分执着让他和女儿形同陌路，这成了他心中挥之不去的阴影当麦琪出现的那一刻，两位主人公的命运也开始悄然逆转。经过重重波折之后，麦琪与生俱来的才能和不可动摇的信念最终感动了固执的法兰基，后者决定不惜代价帮助她成为女拳击手，麦琪为了实现自己的理想，开始了不懈的努力和奋斗，为了给自己买一个梨球，她不得不努力工作，努力地赚取小费，吃客人吃剩下的面包当她攒够了钱去买梨球的时候，那大把大把的零钱又不得不让我们感到一种心酸。或许我们应该为自己没有那种毅力和耐力而感到惭愧。在训练馆里，她总是练到很晚，最后一个离开，那种奋斗的精神让我感动。
最让我热血沸腾的时刻莫过于是她在拳击场上的举动。在经历艰苦的训练后，终于可以站在这个舞台上享受着观众对你的欢呼和喝彩，面对比自己强的对手，麦琪丝毫没有怯懦，反而是以一种王者的风范迎接挑战，而这个挑战可以使自己变得更强，使自己离梦想的距离更近了一步。在欧洲的拳击场上，法兰基为她披上了印有“莫库什勒”的披风，当麦琪打赢的时候，全场的观众都沸腾了，高声呼喊着“莫库什勒”，为她加油，为她喝彩，而这，就是麦琪的梦想，是她梦想中的人生。但是，这很快地被一个以下流拳法著称的对手以一记卑鄙的重拳给粉碎了，于是本来以为的，人们的欢呼，教练的夸赞，闪亮的冠军奖牌，都顷刻消失，不复存在。当所有的梦想被打破之后，再与梦想无关。
失败之后，不仅是她的内心，她的身体也受到了极大的摧残，脊椎粉碎；不能呼吸，必须要依靠输气管才能维持自己的生命；身上长了褥疮以致腿部必须切除。更残酷的是，在这命危的关头，麦琪的妈妈和家人来看她，居然只是让她在财产转移书上签字。在她们眼中，麦琪的生死一点也不重要，唯一重要的只是她的钱。当麦琪将笔从口中吐出来的时候，她看着自己的母亲，“又胖又老的乡巴佬”，我觉得她已经绝望了，本来是自己精神支柱的亲情居然成了伤害自己的工具。看着她那绝望而悲哀的眼神，我的心不禁地被揪了一把，原来，在金钱面前，最亲近的家人也可以变得如此冷漠无情。这，不得不引起我们对人性和当今世界的思考和反省。
但是，在麦琪的身边，一直有一个人在默默地关心她，照顾她，那就是法兰基教练。而他们两个人间的亲情，是整部影片中最温馨的部分。在麦琪母亲心中，抚养她长大只是自己的责任和义务，除此之外再也没有别的东西了。对麦琪来说，父亲的早逝使她一直没机会再享受父爱的温暖；而对法兰基，女儿的疏远一直是他心中的痛。而在追逐梦想的过程中，两个毫无血缘关系的人早已把对方看成自己的女儿和父亲，彼此间的爱也早已成了世界上最伟大的亲情，这是平凡而朴实的亲情，这是简单而温情的亲情，这是让人永远都无法忘怀的亲情，这是让人抛开所有的亲情。是世界上最无私的爱，无关利益。无关未来，甚至，无关生死。
还记得在麦琪养病的期间，埃迪安慰法兰基说：“许多人在死之前都会想，自己的梦想还没有实现。而麦琪，已经实现。”是啊，其实，在我们每个人心中，都有一个属于自己的梦想。有的人始终如一地为之而努力、奋斗，最后终于实现了，于是，他们成功了；有的人由于遇到了困境和挑战，在它们面前，自己开始退缩了，他们选择了放弃，于是他们失败了，等到事后，偶尔想起那段经历，想到自己的软弱不禁为当时的自己感到愧疚和可惜，最后只能一事无成。这样的人有很多，比如说你，比如说我，小时候曾经幻想着自己走进自己心中最理想的象牙塔，幻想着那份喜悦和自豪，可是，，无论自己的幻想有多么好，就是因为自己没有坚持自己的信念，才导致理想和现实总是存在着差距的，一种悔意不禁涌上心头。所以，我们应该向麦琪学习，这样，才能对得起自己那份独一无二的梦想。
还有的人，一直都在默默地奋斗着，也许结果并不总那么如人意，但是他们却还是一直向前进，丝毫不肯丢掉手中的理想，始终相信自己的梦想能够实现，就像那个丹吉尔，一个很瘦弱的小伙子，我想他自己应该也知道自己的梦想无法实现，但是他就是有那种坚持不懈的精神，不管别人怎么说、怎么做，仍然走着自己的路，生活中充满了希望的曙光，在影片快结束的时候，他说：“每个人都会失败的。”他那认真的表情和打拳击时的动作虽然看起来很滑稽，却深深地触动了我的心灵。或许，人生就该如此吧，不管结局会怎样，只要自己有着奋斗的目标，并不断都为之努力，那么我们就得到了实现梦想的美丽过程，得到了梦想的实质。得到了这些，梦想的实现与否也就不再变得这么重要了。
看完了这部电影之后，我感觉自己瞬间懂得了很多，它留给我的不仅仅是感动，更多的是实现梦想应该有的勇气。泰戈尔说过：“天空中没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。”只要曾经灿烂过，哪怕只有瞬间，生命就不会有遗憾。
《百万美元宝贝》观后感 篇3
看完电影《百万美元宝贝》，感触很多。不可想象现代美国社会中还有家庭不曾拥有一台电视机，难以接受印度社会里还有那样肮脏、混乱、丑恶的贫民窟，无法正视中国的一条大街上竟然出现了一个卖儿救夫的妇人！原以为这些只出现在非洲，还曾坚信不久的将来或许十年或许二十年非洲也能走出贫困，可谁想原来人类社会还在贫困中挣扎。
生活在美国的她以拳击为生，为百万美元却付出了生命的代价。贫困怎样才能解脱？麦琪的礼物什麽时候才能不以自己最心爱的东西为代价？
Tough is not enough ! The most important point is to protect yourself . 这是那位外表冷酷内心热情的老教练的话。他希望他的选手他的孩子能够在挑战极限的时候千万要注意保护自己。他脆弱的内心根本无法忍受他的孩子在拳击场上鲜血四溅，可他外表却假装坚强……是的，生活是残酷的。儿女们当你们为理想冲锋陷阵的时候也应定要学会保护自己，因为父母是含泪送你们去的。他们的内心充满牵挂。身体发肤受之父母，珍重，儿女们！
看过一篇报道：全世界几乎每时每刻都有人自杀。现代社会是一个开放性的社会，其开放性就表现为他的兼容并包。一面有人高呼：身体发肤受之父母，自杀是懦弱的表现，人无权选择自杀。另一方面：又有人呼吁：既然生得如此痛苦，死便是唯一的出路。
尊重骨癌患者的选择让他们安乐死吧！本片的老教练最终也是尊重了麦琪的选择，让他安静平和的死去，梦想破灭，亲人离去，残肢断臂连呼吸都是问题，生无所依，难道连选择死的权利都没有吗？
中国有句俗话：血浓于水。当初看见三毛写荷西的家人对亲情的冷漠冷淡时还在为自己找借口也许三毛是以儿媳妇的身份来看他们所以不知不觉间会带有感情色彩，可今天看到“百万美元宝贝”中麦琪妈妈哥哥姐姐的表现时，我再也找不到任何借口。
金钱之下连母子亲情冷漠的让人如此心寒。母爱何在？不免有些担心“金钱至上，捡钱万能”的观念，会随着经济全球化而浸透到我们的民族血液中来。每天必看的法律讲堂中有多少是夫妻、父子、手足相残的惨剧；“天网”栏目中又有多少人仅为几千元钱甚至几百元钱就对自己的亲人痛下毒手，金钱至上的时代里，亲情尚且如此那对友情、爱情，我们又有什么样的期待呢？
《百万美元宝贝》观后感 篇4
克林特伊斯特伍德的《百万宝贝》是一部杰作，纯粹且简单，深邃且真实。它讲述了一个年老的拳击教练和一个自认能当拳手的乡村女孩之间的故事，由那位教练最好的朋友，一位前拳手负责旁白。不过《百万宝贝》并非是一部拳击电影，而是一部关于一位女拳击手的电影。除此之外，我不愿在本文中述及它是什么，讲了什么，它有多么深刻，包含着怎样的情感力量。因为我不想破坏你的观影兴趣，请你自己跟随这个故事进入到生与死最深层的秘密之中吧，这是今年最出色的一部影片。
教练弗兰基由伊斯特伍德饰演，他在洛杉矶经营着一家破烂的拳击训练馆，自己就坐在一边读读诗歌。希拉里斯万克饰演女主角麦姬，来自密苏里西南地区，一个雪松和橡树环绕，比偏僻还要偏僻的地方，从十三岁起就开始做服务员，她视拳击为自己以后不用再做服务员的一条出路，摩根弗里曼饰演那位前拳击手斯科雷普，以前他打拳王赛的时候弗兰基就是他的教练，如今他住在训练馆里，几十年来一直都是弗兰基的知心好友，当弗兰基拒绝训练麦姬时，是他用一句话说服他让麦姬试试，“长这么大她只知道一件事，自己是一个垃圾。”
影片赋予这三个人物的清晰度和真实度是电影中罕见的，伊斯特伍德瘦弱的.身体上一丝一毫的赘肉都没有，正如片中没有任何用来凑数的附加内容一样，即使到了片尾那几场蕴含深刻情感的戏，他也没有调动廉价的感情，而选择对这些人物平视，看着他们做出自己不得不做的决定。
有的导演年龄越大，越会失焦点，而另一些则捕捉住了焦点，学会了如何讲述一个元素都不少，除此之外再无其它的故事。《百万宝贝》是伊斯特伍德作为导演的第二十五部长片，也是他最优秀的一部。没错，《神秘河》是部佳作，但在本片中我们能看到经典叙事的那种简单和直接，有些电影我们会静静地坐在电影院看着，对剧中人物极其关心，被他们的生活所深深吸引，《百万宝贝》就属于这样的电影。
摩根弗里曼是旁白者，正如他在《肖申克救赎》中担任的旁白一样，两部影片在这一点上很相似：他的角色都描述了一个被他视为终身研究对象的男人，他的嗓音平缓真实，自始至终我们都不曾听到过他言语中流露出来的情感倾向和顿挫讥讽，他只是在把发生的事告诉我们，他说到了女孩是怎样走进弗兰基的世界，之后又发生了什么，但他又不仅仅只是一个旁观者，他在片中有自己的生活，而其余配角的生活却只出现在画外，这是一部关于他们三个人的电影。
希拉里斯万克的表演让人震惊，一丝一毫都拿捏得十分真实，她为这个角色做减法，使其成为一种猛烈强度的化身。想想她和斯科雷普一起吃午饭的那场戏，弗里曼告诉她自己的一只眼睛怎么会失明的，弗兰基又是如何责备自己没有及时扔白毛巾的。对弗里曼来说这当然是一场很重要的戏，但我希望你也能观察一下斯万克是怎么做的，她让麦姬除了倾听，别的什么都不做，毫无反应，哪怕是轻微的点点头，或是任何肢体语言都没有，只有一种完美的静止，集中的注意力和坚定不移的目光。
还有一场戏，弗兰基和麦姬完她家后，开车回的夜晚。登门拜访并不顺利，麦姬母亲是一个无知、自私的怪物。“除了你我没别人了。”麦姬说。这话没错，但千万别误会两人之间有什么浪漫元素。它有别于爱情，却比爱情更加深邃。她给弗兰基讲了个故事，里面有她爱过的父亲和一条她爱过的老狗。
看着摄影师在这场戏里的用光，他并没有按惯例使用那种看着像是整个前排座位都被神秘地照亮的“反光板光线”，注意看他是怎么让两人的面部在阴影中进进出出的，有时间甚至完全消失在黑暗中，只能听到而不能看到。看看这种用光的韵律是如何配合那些对白的语调和语速的，仿佛就像是这些视觉效果来安抚这段对话一样。
总体来说这是部黑暗的电影：不少阴影，许多夜戏，它们看着就像是消失在个人宿命之中的人物一般，一路追随着麦姬拳击事业的起落，也拍了几场拳击戏，从这个角度来说，这是部拳击电影，她从一开始就获得了胜利，但这并非关键所在，百万宝贝说的是一个决心要做成某事的女人，和一个起初不愿为她做任何事，最终却什么都愿意为她做的男人。
剧本出自保罗哈吉斯之手，绝大部分时间他都从事电视行业，但本片却为他带来了奥斯卡提名。其余获得提名、最终可能获奖的人包括斯万克、伊斯特伍德、弗里曼、影片本身以及诸多技术人员，或许还有伊斯特伍德自己写的网友原创投递配乐，配乐也一样，该做的全都做到，但又不会让人分心。故事原着来自杰瑞博伊德2000年出版的《Rope Burns》一书，影片对白充满诗意但却从不显得花哨。当弗兰基看到斯克雷普摆在桌上的角时，问他：“你的鞋呢？”斯克雷普却说：“我正在让双脚透透气。”关于脚的这段对话持续了将近一分钟，说明影片在塑造人物时多么有耐心。伊斯特伍德对于配角也很细心，是他们让围绕影片的整个世界看上显得更真实。
如今的电影通常都由效果与感觉构成，但本片却由三个人以及他们的行为如何超越以及为什么超越他们本身所构成，别无其他。然而，这些不就是全部吗？
《百万美元宝贝》观后感 篇5
这部影片如果说是体育电影，那一定是一场暴力体育。如果说是一部励志电影，结局的悲凉似乎又不符合常理。如果说是一部纪录片，那么它的跳跃性又不合乎纪录片的连贯性。所以观完整部影片后，我有些无法用言语表达自己的感觉，也许只有慢慢回忆慢慢用笔记录才能走进导演所为表达的东西中吧。
拳击教练法兰基对拳击的热爱到达了一种难以言喻的高度。而拳击在我看来就是暴力与无礼的，它的竞技性体现在用生命搏击，用生命去赢得荣誉与高度。他，把他的一生都献给了拳击事业，很多著名的拳击运动员都出自他的点拨。然而就是他这样的忘我的工作，他忽略的妻子和女儿的感受。体育的魅力，拳击的魅力深深地吸引着法兰基，就这样，他离家庭生活越来越远。虽然每周他都会给女儿写一封信，但总是被女儿退回来，女儿的疏远让他逐渐变得自闭。
玛吉在此时出现了，父亲的离世使她从此没有了爱，母亲只会拿她当一个赚钱的工具。一个没有人疼爱的姑娘和一位失去爱而自闭的老者相遇，他们的心灵深处也许能有更多默契与感应吧。玛吉怀揣着梦想，来到拳击馆，他们的心灵摩擦，让心已经退休的弗兰基重新拾起拳击教练的头衔。玛吉拼命练习，努力学习，她试图证明着自己，证明自己存在的价值，证明自己可以。拳击已然成为她实现人生理想的一种方式，一种奠基石。体育运动的竞技性在这部影片中被完美地诠释，玛吉很棒，她一次次得获得胜利，她听到台下的观众大声叫她的名字，她听到所有人在为她欢呼。体育的励志性也在此被完美地呈现，因为玛吉的努力，所以她成功。但是这看似落入俗套的情节在最后峰回路转，我们都错了，这不是一部励志片，这是一部依托体育而呈现的有关爱与痛，有关现实和理想的故事。玛吉终于站到了“挑战女子次重量级世界冠军”比赛的舞台，然而也正是这场比赛，让玛吉吃到了现实的苦果，对方的一记下流拳法，让玛吉脊椎断裂，全身瘫痪，不能自主呼吸。为了减轻玛吉的痛苦，在她的要求下，弗兰基拔掉呼吸机，结束了玛吉的三十二岁的生命。
电影大致讲述了这样的内容，如果就这部电影的拍摄来说，演员的演技可以说是一流的。因为这部影片中需要很多的情感表达，所以，情感表达上对演员的演技要求很高。除了情感戏的表现以外，拳击的竞技赛也是一大看点，观众欣赏暴力美的同时，也跟着影片中拳击赛的情节而心情起伏。
看完整部电影后，最大感觉是压抑，也许是因为没有结局，所以留给观众的想象就太多了。很多时候人们觉得追求自己喜欢的就可以了，就像弗兰基一样，他视拳击为生命的全部，诚然，这个世界上总会有一样事物让自己深陷而无法自拔。但是一旦深陷其中就会发现自己缺失的越来越多。当自己蓦然回首时，才知道什么是最重要的，失去爱，失去爱妻女的权利，才是弗兰基痛苦绝望的根本。玛吉的出现，让弗兰基重新拾起失落的心，他们如父女一样，彼此安慰惆怅的心灵。当你失去一样东西的时候你总会在另一处发现可弥补的，就像玛吉一样，在家里她感受不到爱，但是在追逐梦想的路上，她感受到那么多人对她鼓掌，向她欢呼，她更得到了弗兰基像父亲一样的爱。有人说，玛吉不值得，不值得为了拳击台上所谓的胜利而失去生命。但是在我看来，玛吉三十二载的生命其实已经圆满了。她实现了梦想，她成为足以骄傲的职业拳手，她体会到了爱，体会到了成功，相对于母亲弟弟对她的冷漠，拳击带给她的也许足以让她无悔吧。只是她忘了，忘了弗兰基说过，拳击过程中最重要的是保护自己。人生就好比一场拳击比赛，充满了躲闪与出拳，如果足够幸运，只需一次机会、一记重拳而已，但首要的条件是你必须得顽强地站着。
体育，拳击，就是一种拼搏，只是这样的拼搏的代价很大，要么你名利双收，要么你遍体鳞伤。影片没有讲述玛吉在成功后深入名利场或者隐居起来。而是告诉观众在人生的顶峰，在梦想到达的时刻，命运通常会跟你开一个巨大的玩笑，一拳重击就能将即将到达的梦想粉碎得彻彻底底。这，就是现实！无论你处在什么样的位置，无论你在事业或者生活中达到怎样的高峰，都请谨记最初得到的教诲，现实不知道在何时在何地就会突如其来地给你致命一击。影片没有那么完美主义，也许正因如此才会给予人们更多的心灵共鸣吧，给我们呈现的是一个平凡的生命不断追求梦想的激情与坚定。
国家宝藏观后感1
在我们这个浮躁的时代，很需要有人把文物，文化演活了给我们看，烹熟了给我们吃。如果不是这样一档节目，很多人是意识不到自己的文化饥渴和精神干燥吧。反正我觉得如降甘霖，非常好，央视邀请到的嘉宾，故宫博物院的志愿者们也都是非常专业和热爱文化工作的一些人，他们是当代的匠心代表，是真正用热爱，执着和梦想在活的人。
文化的东西，需要这样一群真正热爱它的人守护，因为文化，历史很脆弱，又很重要，需要最温柔的爱来呵护。尤其是讲千里江山图时，那个现场磨颜料的老先生，感觉很奇妙的缘分，好像这辈子可能就这一次能和这些永远不会与自己的生活产生交集的人相遇了，而许多人的一生也根本意识不到，在我们日常生活之外，有人在做这样一件与文化有关，看似微小但很有价值的一件事。我觉得肃然起敬，很多人的工作，很有意义，却不为人知，我们大众其实需要参与和关注，给这些人一个舞台，让这些高冷的文化精粹走向大众，被看见和理解，被延续和传承。很感动，老先生现场示范做的一切，觉得很有意义很值得敬佩。他让我们知道古人是在用多么极致的精神在做一件事，王希孟的千里江山图，绝不仅仅是大宋的航拍中国这一层意义，更是中国画，颜料的登峰造极，这是封建时代才可能产生的一件瑰宝，这是只能在皇权鼎盛时期才能做到的一件事，今人想要做这种事财力，物力，审美，都不可能。听解说的时候，觉得王希孟如果真的是消失在大牢，而不是被处死该多好。天才，仅有一件传世杰作。为节目的小剧场打call，很好看，看到宋徽宗和蔡京的一天从互相拍马屁开始，觉得特逗，好萌，蔡京不论怎样弄权，之所以能做到这么高的位置，绝对跟他对艺术的赤诚分不开，他再怎么看不上王希孟这个小孩，但面对足够优秀的作品，还是会禁不住赞叹，这才是他跟宋徽宗灵魂上的最高契合点，对艺术的共同追求，热爱。从某个角度说，宋徽宗，大概是用艺术上的知己，人品上的小人在做宰相，就算他心里江山再大，也大不过艺术，所以他是投错了胎，用错了人。他的本质是艺术家，他的硬件和软件的悖逆的，他的灵魂是艺术家，他的身体生在了皇家，好像花朵的灵魂，却有大树的枝干，注定是脆弱，被摧残的。
以前也不理解乾隆，不喜欢乾隆，和许多文化人对他的评论一样鄙视他，看完节目忽然觉得乾隆很单纯，很可爱，他的审美可能很不主流，但是他的心很赤诚，瓷母瓶的工艺价值大于审美，真正的艺术并不仅仅是以美打动人的，真也很重要，记录也很重要。瓷母，就是一种对传统工艺的集大成，美不美不重要，它就像一个活的釉彩工艺秘笈，记录着中国陶瓷文化的工艺巅峰，展示着那个时代的骄傲。要感谢乾隆的炫技，把这么珍贵的工艺作品保留下来了。
另外，出于对乾隆的好奇，发现他真的很招黑，很孤独地在坚持自己的审美，感觉好想抱抱他，他的乾隆红很美！他就像乾隆红，是一朵彻底的男版红玫瑰！活的热闹，绚丽，美得喧嚣！谁说这样就不好呢？我不觉得乾隆审美很好，但是乾隆的心态很赤诚，很感动，虽然蝴蝶结，条纹瓶很像是像现代人仿古的拙作赝品，不好看，只能说明他审美不好。甚至，可能也不能说他审美不好，毕竟乾隆红又很出彩！只能说他审美很大胆，发挥正常时很棒，发挥不好会偏。
感谢《国家宝藏》这个节目，很棒，你们的工作很有意义，把高冷的文物介绍给大众，让许多人看到文物背后的文化价值，我们这个时代很需要这样的节目。
国家宝藏观后感2
《国家宝藏》是关于《独立宣言》作为藏宝图的电影，众所周知，《独立宣言》是美国国家历史的源头。美国立国至今只有两百余年，然而，尼古拉斯·凯奇的四人寻宝团队，却在山穷水尽之际，发现了储存着诸如亚历山大图书馆烬余手卷、玛雅帝国金币、埃及法老像之类辉煌宝藏的地宫——可媲美于未开封的秦始皇地宫，而秦始皇地宫，是中国两千年君主专制、中央集权大帝国历史的积淀。
秦始皇地宫，只是中国数以千万计的帝王将相陵墓、文化遗址和精神遗产历经无数次焚书坑儒、地震兵燹、强制拆迁之后，唯一保持完璧的幸运例外而已。
看过电影的人，我想每一个关心中国历史和文化传承的人，都会忍不住要想一想：为什么立国只有232年的美国，既能完好地保存本国的遗产，也能完好地保存他国的遗产；既能完好地保存以物质为载体的精神文化宝藏，又能完好地保存文献和历史建筑形式的寻找宝藏的线索？虽然那些如烟海般浩瀚与灿烂的地下宝藏，只出于想象；然而，毕竟富兰克林的手迹与费城独立厅的钟楼、纽约华尔街的三一教堂是实有的存在，至今完好无损地挺立于它们二百年前所在的地方。反过来，看看中国，从阿房宫到北京的老城墙、四合院，安徽的祠堂、名人故居，福州的老巷，南京的慰安所遗址，两千年的历史积淀，有多少保存至今？要在北京的钟鼓楼、上海百老汇与华尔街的交界处，寻找藏宝线索，寻找地下宝库，大家想想，是否可能？
只有原封不动地保存先人的历史文化遗迹，寻宝，才会成为可能。这是《国家宝藏》或盗墓小说情节能够运行的条件。
在《国家宝藏》中，《独立宣言》既是美国国家历史的源头，又是寻找美国建国时期一笔巨大财富的首要线索。中国历史的源头在哪里？由于我们的历史太悠远，要理清源头太困难，就从距今约45万年前的周口店“北京人”算起吧。我们知道，有一具保存最好的北京人头盖骨化石在日本侵华战争期间失踪，其导演者最大可能就是日本宪兵。为什么六十余年来此标志中国历史源头的重要文物线索纷繁，却又纷纷归于石沉大海呢？只有找出那个时代所有接触过和有可能接触这件文物的日本军人的足迹，才可能最终得到它存在还是不存在，如果存在、在哪里的答案。也许，就像《国家宝藏》的大胆假设所提示的那样，北京人头盖骨化石下落的线索，就藏在被拆除的南京慰安所某一面墙上；由于这所承载历史信息的遗迹已不复存在于地球，那么我们中国人祖先的化石，也就终归于石沉大海，再无重见天日的可能了。
如此我们不禁要探究一下：为什么寻宝探宝，美国能，中国不能；为什么保存文物，美国能，中国不能。与中国自180万年前就有人类活动痕迹的悠远历史相比，我们今天能够看到的文物和遗址实物，是如此少得可怜，拿什么证明，我们是比美国历史悠久、遗产丰富的文明古国和文化大国？我们如此汲汲于毁灭祖先的遗赠，建造一个完全可用金钱量化的生存空间，难道这是一个文明古国和文化大国应有的态度吗？
其实，美国富有文物，中国实际保存的文物与应该留下来的数量相比少得可怜，这并不缘于子孙不肖，贪心短视——不肖与贪婪在美国和一切国家的国民中普遍存在。可见，人性的缺陷并不是解释现状的理由。真正的原因在于，《独立宣言》所宣示的真谛，保护私人财产和公民自由权利的政治原则。只有保护私人财产，承认公民对自己创造或购买等合法手段获得财物的完全所有权，那些散落于私人之手或隶属教会之类社会组织的手稿和教堂、墓地、钟楼，才会遵从它们主人的意愿保存下来，并在国家庇护下永远保存下去，不受文物贩子、地产开发商与国家暴力相勾结的侵犯，逾二百年而无损；只有尊重公民对私人财产的处置权利，公民才会乐于把继承的、搜集的文化财产贡献给国家，国家给予他价值“1%”的奖励，在私人寻宝、私人护宝、私人献宝与国家征集、国家保护、国家推广之间形成良性的互动，才会使得公民保护文化财产的意愿和行动能够持久；同时，也只有尊重并保障公民个人自由，尼古拉斯·凯奇所饰演的盖茨博士，才能在国宝——博物馆对全体公民开放的环境中，穿天过地，以个人力量对抗国家机器和文物犯罪集团，以自己的方式将镇国之宝《独立宣言》不为人知的价值发掘并利用，达成为自己、为家族、为国家寻找并保护宝藏的宿愿，完成了一个只有在公民自由和法治社会才能完成的英雄壮举。
我们也许无须沉溺在美国梦中，高呼《ID4》、《后天》之类的美式口号；但是美国精神——《独立宣言》所凝含与宣示的立国精神、法治与独立自由的精神，远远超出了美国和美国人本身，而应成为全人类、所有国家共同遵循的准则。
按照从韩非、商鞅到马基雅维利、斯宾诺莎、柏克、托克维尔乃至马克思、的理论，国家，就是少数人行使意志的暴力工具。无论哪一个国家，能够行使治国即操纵暴力工具权力的，永远只是少数人；当这少数人是由多数人所推举出来的，他们所奉行的意志，主要是多数人的意志，其私念被最大限度地做了限制，那么他们所行使的意志也就基本可以和多数人的意志划上等号，而这种意志，必然要求对私有权和公民其他自由、权利进行保障，国家的暴力机器，也必然会对这些权利和自由进行保障。那么生活在这样的国家就必然是可以放心的，在这片国土上生存的历史和文化遗迹也大可安心。
没有国家，才有宝藏，当这个作为暴力工具的国家不行使全民意志的时候，没有它，才会有文化的遗存；当作为暴力工具的国家行使全民意志的时候，有国家，才有宝藏，才能保证历史文化遗存的长久安全。
国家宝藏观后感3
《国家宝藏》节目把这些与普通人的生活很遥远的“文物”摆在了我们面前，给普通人一个机会，让专家、学者来给我们解读文物，讲述文物故事，使枯燥的历史一下子鲜活了起来。庸俗一点说，也把那些热衷于追逐“热点”的“庸人”拉到了这些“宝藏”面前，让人在满足“虚荣心”的同时也传播了中华文化。
经济基础决定上层建筑，物质文明保障精神文明。随着人们生活水平的不断提高、中国全面建设小康社会的不断进步，对于精神文化的追求也变成了人们生活中很重要的一部分。中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。
作为国家喉舌，中央台的这类文化节目还是很有质量保障的，绝对值得一看，值得引起大众的关注，引起话题，吸引更多的人来学习中华文化，传承中华文化。
国家宝藏观后感4
《国家宝藏》从一开始就以高度的文化自觉，努力将传统文化与当代文化结合起来，努力实现传统文化的现代性转化。这一追求，从第一期节目即可窥见一斑。首期展现了来自故宫博物院的三件文物，每一件都有一段“前世传奇”与一个“今生故事”，还有跟它一起血脉相依的守护人。这一切，都能让观众真切感受到：这些文物历经风雨而来，每一个都是饱满的生命、岁月的传奇。
文物不是尘封的古董，《国家宝藏》让我们感受到了“一眼千年”中日日流淌、从未褪色的文化自信。这档雅俗共赏的文化节目，是续接历史、让昨天与今天生动对话的过程，是把历史辉煌与当代文明融合的过程，是让国宝级文物从冰冷的橱窗里“走”出来，让人感知其澎湃生命力的过程。这样的节目，也是让博物馆里的宝藏真正生发其独特价值，引发公众对优秀传统文化产生骄傲自豪的过程。如此格局开阔、气势磅礴的节目，值得我们继续期待。
国家宝藏观后感5
最近，央视大型文博探索节目《国家宝藏》引发全民收视热潮。它经过展示全国各地博物馆的珍藏，邀请一些专业人士对文物进行讲解，演绎文物背后的故事，引导观众去保护文物，弘扬历史。
其中，我最喜欢的一件文物是号称“中华第一灯”的长信宫灯。长信宫灯出土于河北满城汉墓，通体鎏金，全身九处铭文，共计六十五个字，因灯座底部铭文长信尚浴而得名。宫灯的整体形象为左手持灯，右手挡风的汉宫侍女，正如蒋雯丽所说“你望着她的眼睛，仿佛真的能够一眼穿越千年”。在《国家宝藏》中，国宝守护人蒋雯丽以灯灵的形式为我们讲述了西汉初期窦太后赠长信宫灯警告刘胜，语重心长的讲述了天子之道。一盏宫灯，凝聚了古代人们的智慧；一位佳人，让我们看到了大汉王朝的国富民安。
接下来，中国文物交流中心外展专家杨阳先生讲述了长信宫灯的今生故事。1973年中华人民共和国出土文物展，第一次举办长信宫灯参展，此后长信宫灯等国宝文物多次出国展览，为我国文物交流事业奠下了汗马功劳，甚至还登上了美国杂志封面。美国前国务卿基辛格和美国前总统尼克松先后访华，他们对长信宫灯都情有独钟，基辛格还说：“中国人在两千多年前就有了环保意识，了不起！”
经过观看《国家宝藏》，我深深的体会到了中华文化的博大精深。作为一名中国人，保护国家宝藏是我们每个人的使命，我们有义务将文物传承和延续下去。在几千年的历史长河中，中国人民创造了一个又一个的历史奇迹，从商周青铜到秦砖汉瓦，从古代四大发明到新四大发明，从圆明园到故宫......中国礼貌一向领先于全世界。
作为当代青年，我们应当大力弘扬中华民族传统文化精神，为祖国的富强、民族的振兴贡献自我的力量，我们要有“咬定青山不放松”的韧劲，有“生命不息，奋斗不止”的拼劲，我相信只要我们从此刻做起，从小事做起，就必须能创造出一个更加繁盛的中国！
国家宝藏观后感6
《国家宝藏》是“大型文博探索节目”，是一种全新的原创模式，即纪录片和综艺两种创作手法融合应用，属于全新创制的‘纪录式综艺’。以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达。
首先，《国家宝藏》用年轻人的语言和他们沟通
在播出之后，很意外地在B站上火了，全集播放量为30万+，还有4万密集弹幕。要知道，B站上的用户大多都是95后、90后的年轻人，其中90%的用户是25岁以下。这样一个文博体裁的节目却吸引了很多年轻人，这其中很重要的一个原因是央视节目的年轻化，《国家宝藏》用年轻人喜爱的方式和年轻人沟通，用年轻人关注的点来引起年轻人的共鸣。
第二，《国家宝藏》用话题性引发热度
节目播出后，热门话题也没有断过。第一期结束，#乾隆农家乐审美#又被玩坏了。
在《国家宝藏》节目中，对于乾隆农家乐审美的调侃更是直接被演绎到了真人秀中，这可算是正宗的官方“吐槽”，直接戳中广大年轻受众的点，在网上又掀起了一波热度。而《国家宝藏》也通过这个引发网友共鸣的点，告诉了大家乾隆迷之审美背后的原因，现场科普道，“鼎盛王朝，就该海纳百川”，而且它的烧制技艺可以说世间仅此一个。
第三，《国家宝藏》用历史和文化引发共鸣
在《国家宝藏》之前，《我在故宫修文物》的纪录片和电影就已经引发了不小的热度，而此次《国家宝藏》更是让中国的年轻人对于中国历史和文化的热爱达到了另一个顶峰。其实，现在年轻人的民族自豪感一定也不比老一辈少，中华上下五千年的历史和文化更是增加了年轻人对国家的自信心。
《国家宝藏》正是想借此机会来引发年轻人对于国家自豪感的共鸣，在欣赏文物的同时，也能了解中华文明，传承中华文化的精神内核。
通过看《国家宝藏》切切实实体会到了中华文化的博大精深和匠人精神，不是套话！真的看着看着就跪了！真正的磅礴大气！《国家宝藏》真的做到了，让我们觉得自己和自己身上流淌的古老血液一起沸腾，涣然新生。我才发现语言是如此的匮乏，除了说很好看，太好看了，竟然一时间想不出什么其他的言语来形容。慢慢安静下来，细细品味。感觉到用演绎前世故事的形式真的让国宝活起来了，尤其是看那个千里江山图…太能激发民族自豪感了！
没有娱乐圈的乌烟瘴气，没有当红小生小花的辣眼刷屏，透过《国家宝藏》，我们仿佛置身于多年前的净土，仿佛在与先人对话，一切都是鲜活的，一切都是有生命力的，正如节目一开始主持人张国立说的，我们是一个年轻的民族！有多年轻？也就上下五千年！
国家宝藏观后感7
在《国家宝藏》第一期播出后的第三天，同学跟我说，《国家宝藏》这个节目非常好看！于是我也去看了《国家宝藏》,看完之后有了很多感想。
通过这个节目，我们可以了解到我们的古人是多么的聪明，我们的历史是多么的源远流长，5000年的文明古国孕育了多少宝藏，这些国宝犹如颠沛流离，失散千年的游子，又似历经劫难，九死一生的幸存者。拂去几千年历史的尘埃，依然风姿绰约，烁烁生辉。在这些国宝的身上，记载着中华文明的`缘起和漫长岁月的积淀，镌刻着不屈的民主精神与不灭的人文之光。
我会努力学习历史文化，为我们的珍贵文物做出我力所能及的贡献。
国家宝藏观后感8
《国家宝藏》有多火?朋友圈里到处可见人们为这部节目点赞、各路好友竞相向我推荐“一定要看啊”，连一向高冷的豆瓣网友也给其打出了9分以上的高分。当然，《国家宝藏》有很多走红的理由。
它为什么这么火？一方面在于其打破了传统的文化节目固有思路，敢于创新，采用了一种年轻人喜闻乐见的话语体系、讲述方式。比如，讲述文物背后的历史故事，如果用传统的字幕或者旁白方式呈现，不仅不具象，还很枯燥，而《国家宝藏》采用了情景剧的方式，“演活了”文物背后的故事。尤其是敢于使用“自带流量”的当红明星，台词中还穿插了不少网络流行语，虽然不乏争议之声，但在我看来要达到文化科普的目的，首先要让大众有了解的兴趣，否则再好的内容，没有人愿意看也是做无用功。以明星提升人气，正是大胆创新之举，况且在节目的效果呈现上，各位明星们的演技也可圈可点，值得肯定。
国家宝藏观后感9
央视一出手就知有没有！很正，很有含金量。很高兴很激动看到综艺节目的文化属性越来强了！真好看。
我们这个浮躁的时代，很需要有人把文物，文化演活了给我们看，烹熟了给我们吃。如果不是这样一档节目，很多人是意识不到自己的文化饥渴和精神干燥吧。反正我觉得如降甘霖，非常好，央视邀请到的嘉宾，故宫博物院的志愿者们也都是非常专业和热爱文化工作的一些人，他们是当代的匠心代表，是真正用热爱，执着和梦想在活的人。
文化的东西，需要这样一群真正热爱它的人守护，从某个角度说，宋徽宗，大概是用艺术上的知己，人品上的小人在做宰相，就算他心里江山再大，也大不过艺术，所以他是投错了胎，用错了人。他的本质是艺术家，他的硬件和软件的悖逆的，他的灵魂是艺术家，他的身体生在了皇家，好像花朵的灵魂，却有大树的枝干，注定是脆弱，被摧残的。
以前也不理解乾隆，不喜欢乾隆，和许多文化人对他的评论一样鄙视他，看完节目忽然觉得乾隆很单纯，很可爱，他的审美可能很不主流，但是他的心很赤诚，瓷母瓶的工艺价值大于审美，真正的艺术并不仅仅是以美打动人的，真也很重要，记录也很重要。瓷母，就是一种对传统工艺的集大成，美不美不重要，它就像一个活的釉彩工艺秘笈，记录着中国陶瓷文化的工艺巅峰，展示着那个时代的骄傲。要感谢乾隆的炫技，把这么珍贵的工艺作品保留下来了。
另外，出于对乾隆的好奇，发现他真的很招黑，很孤独地在坚持自己的审美，感觉好想抱抱他，他的乾隆红很美！他就像乾隆红，是一朵彻底的男版红玫瑰！活的热闹，绚丽，美得喧嚣！谁说这样就不好呢？我不觉得乾隆审美很好（我觉得他的乾隆红很好，但有时候会审美会偏移？还不太了解，不能妄断！也许他的蝴蝶结审美是一种未成熟的蹊径，也许他的灵魂里住了一个现代人，西方人？），但是乾隆的心态很赤诚，很感动，虽然蝴蝶结，条纹瓶很像是像现代人仿古的拙作赝品，不好看，只能说明他审美不好。甚至，可能也不能说他审美不好，毕竟乾隆红又很出彩！只能说他审美很大胆，发挥正常时很棒，发挥不好会偏。
感谢《国家宝藏》这个节目，很棒，你们的工作很有意义，把高冷的文物介绍给大众，让许多人看到文物背后的文化价值，我们这个时代很需要这样的节目。
国家宝藏观后感10
漫漫历史长河，悠悠中华文化。五千年的中华文明孕育了璀璨的中华文化。
作为炎黄子孙，我们应该为我们拥有如此灿烂的文化而感到自豪。但是，对这些“自家”的“宝贝”，我们却是一知半解、知之甚少。看到博物馆的那些文物，往往也是看个热闹、看个新鲜，看个样子，走马观花，对这些文物的来历、背景、传承、故事却是不求甚解。
而更多的却是对这些文物毫无兴趣的同胞，不能当饭吃，不能当钱花，看上去也不好看，有什么好看的。
《国家宝藏》节目把这些与普通人的生活很遥远的“文物”摆在了我们面前，给普通人一个机会，让专家、学者来给我们解读文物，讲述文物故事，使枯燥的历史一下子鲜活了起来。庸俗一点说，也把那些热衷于追逐“热点”的“庸人”拉到了这些“宝藏”面前，让人在满足“虚荣心”的同时也传播了中华文化。
看了一集半，听着“文物”故事，感受古人思想。两千多年前的文化通过“文物”这个载体传到现在，两千年，对于宇宙来说可能是转瞬之间，对人类来说，却足以显示人类的渺小。而一件东西，却能跨越了2000年的历史长河，经历战乱、经历朝代的更迭，一步步走到了今天。这是多么神奇的事情。
经济基础决定上层建筑，物质文明保障精神文明。随着人们生活水平的不断提高、中国全面建设小康社会的不断进步，对于精神文化的追求也变成了人们生活中很重要的一部分。书记指出，要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。他说，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。
作为国家喉舌，中央台的这类文化节目还是很有质量保障的，绝对值得一看，值得引起大众的关注，引起话题，吸引更多的人来学习中华文化，传承中华文化。
我们诞生在中国观后感【1】
在《使徒行者》、《危城》、《微微一笑很倾城》、《盗墓笔记》、《爱宠大机密》等大片的轰炸下，纪录片《我们诞生在中国》刚上映已经被挤得没有位置了。即使片方打出了用时3年，耗资1000万的宣传策略，排片率依旧维持在每个影院每天6场左右的数字。但即使是这样的“惨况”，也丝毫没有掩盖《我们诞生在中国》的闪光点。
导演陆川，12年前曾拍过《可可西里》，之后《王的盛宴》铩羽，有人说这次带着《我们诞生在中国》回归，业内好评“这是质量上毫无争议的作品“，被冠于这样的标签后，陆川饱受质疑，这部风格绮丽的电影能否成为8月的票房黑马，好戏似乎才刚刚开始。
正如陆川自己所说，在美国叫自然电影，nature movie，在国内还没有，这应该是中国电影历史上第一部自然电影。用三种动物，四时更替，讲述生命的轮回。在豆瓣上看，评价8.3分，已经相当不错了。
大家都说看这部片子就像是看赵忠祥老师的动物世界，何必花那个钱去电影院看动物世界呢?但从某种意义上看，动物世界只是陈述动物的生活习性，而电影则用拟人化的角度把动物的一举一动丰富化。
就如片中熊猫丫丫要面临女儿美美学会独立而离开的那一天;金丝猴淘淘自从有了二胎妹妹就变得很沮丧;雄性藏羚羊在望眼欲穿的等待母羊的归来时，却选择了另结新欢……这跟人类的世界几乎无异。
在狗血校园爱情电影的审美疲劳中，《我们诞生在中国》的确是电影界的一股清流，不能说这部片子有多好，但最起码它回归到人们最本初的东西——对生命的敬畏，陆川能坚持从《可可西里》走到《我们诞生在中国》是难能可贵的。
在《可可西里》上映以后，唤起了对于野生藏羚羊的保护，使得其种群有了数十倍的增长，如今已摆脱濒临灭绝的境地。对于这样的改变我们应该庆幸，野生动物是有权利有资格和人类共享地球的。
已近天命之年的陆川在去年儿子诞生的时候曾写下这样一段话：“我想表现这些动物是如何映射人类生活的，他们生宝宝，就像我们人类一样。他们把最好的给孩子，去抚养他们，也跟我们一样。他们会成功，也会失败。当他们失败时，后果也可能是可怕的。他们会去做对家庭最有利的事情，这也与我们人类产生共鸣。“此番话也正是陆川拍这部片子的初衷。
我们诞生在中国观后感【2】
周日，忽然想起来同学介绍的电影《我们诞生在中国》已经上映了。这是一部由多位摄影师共花了1年半时间纪录的一部反映雪豹、岩羊、藏羚羊、大熊猫、金丝猴、丹顶鹤等生存的纪实片，据说是非常的精彩。说看就看，马上订票，一家三口出发，在电影开映前赶到了影院。
影片类似动物世界，但是在影院的效果绝对是在家里不能比的，场面宏大，波澜壮阔。看完之后给我的感受第一就是关于自然界的生存竞争。雪豹无疑是高原上的王者，当它站立在高高的山峰上时，仿佛整个世界都是归它所有。可是弱者们也不是一无所长，善于奔跑的岩羊、藏羚羊，关键时候也能躲过它的追杀。藏羚羊宝宝一生下来就能站起来，过一会就能随着妈妈奔跑，这就是弱者练就的生存的绝技。雪豹也有无能为力的时候，面对同类的逼迫，，恶劣的生存条件，雪豹奶妈也只好孤注一掷，去攻击不太好下手的对手，牦牛。两个动物母亲在面对生死关头，都表现出了英雄般的气概，牦牛妈妈用尽全力去攻击要杀死自己孩子的雪豹妈妈，而雪豹已无退路，拼死咬住小牦牛不放，最终身受重伤，无奈退却，最终给的镜头是它的身躯已经被大雪覆盖，而它的两个孩子，也许一样难以在恶劣的风雪中生存。看到这里，真的非常让人感慨。
其它的动物，也各自有各自的生存绝招。大熊猫妈妈自身就很强大，虽然不是肉食动物，但一般的肉食动物还真不是它的对手，而且它关键时候还可以爬树躲避。它一样会把熊猫宝宝照顾到能独立生存为止。金丝猴靠集体的力量生存，它们在树丛的高处也几乎没有天敌，丹顶鹤飞得又高又快，所以一样可以在自然界很好的生存。在我们的人类社会，虽然由于文明进步，没有自然界那样残酷的生存竞争，但在我们这里这个金钱至上的`社会，依然信奉优胜劣汰的丛林法则，作为弱者，必须提高自己的生存能力，掌握一些弱者的生存技能，才能保证不受到强者的欺凌，不被物欲横流的社会淘汰。所谓的“强者”，也许一样会有雪豹的结局。
影片还重点展现了动物对子女的爱护和整个自然界生命的轮回，这是个沉重的话题，留待彻底领悟。
我们诞生在中国观后感【3】
今天妈妈带我去看《我们诞生在中国》这部电影啦!真兴奋!这里面讲的是由五种小动物引出的故事。我最爱看大熊猫，它很笨重，可它是个爬树高手，呆萌可爱的样子真惹人爱!故事讲的是熊猫妈妈名叫丫丫，她的宝贝叫美美，美美渴望自由。终于到她和丫丫说再见的时候了，丫丫多么想再看一下美美啊，可美美的心确是坚定的，于是她和妈妈分别了。丫丫则有些失落地往洞穴走，她心里想的都是美美的安全，多么关心孩子的妈妈啊!
这时，我想到了我和妈妈，我们相亲相爱永远不会分开(至少是小时候)。
小练笔：《我们诞生在中国》电影观后感
