
东京审判
看完这部电影,心情格外沉重,日本法西斯军队对中国人民残暴的杀害,作为中国人的我们绝对不能忘记这国耻。电影当中,梅先生作为中国政府的委任法官出席审判,并以坚毅的决心一直走到审判的最后,审判过程中,就法官排座位,战犯是否处以死刑的问题他成功说服了其他国家的法官代表,梅先生的魄力,决心,说服力还有深沉的爱国情是非常值得我们尊敬和学习的。
战争是可怕的恶魔,不仅给中国人民带来了深深的伤害,对热爱和平的一些日本人来说也是一种绝望的深渊。这部电影当中,清晰的展示了日本人对战争的不同态度,有被告人对侵华战争的鄙夷,十七个被告人当中,没有一个日本人承认罪行,相反,他们找来各种借口来歪曲这不争的事实;有从战争中归来的日本兵,终日饮酒,活如死尸,他在中国看到了太多血腥,经历了屠杀,看见了同去的伙伴变成了杀人魔鬼,回国后终究逃不过良心的谴责,死在同胞的枪下;有对大日本帝国充满信奉的日本青年,始终不相信日军的.罪行,并活在对中国人的仇恨当中;也有有理智判断是非对错的日本人,他们接受日本人残害中国人的事实,并且感到愧疚,我想在他们的一生也会过得不幸。
审判的结果以五比六的投票数处以重要战犯死刑,这也是中国人民及深受法西斯荼毒的世界人民希望看到的,正义终将宣张,恶人也得以惩罚。
由此,我想说的是当代中国人民必须牢记历史,不忘耻辱,决不能让国家、民族受到羞辱,需要我们为祖国自强不息而做贡献!
东京审判观后感(2)
以审判二战的日本战犯为题材的《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上,来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。影片的结尾,各国法官在量刑问题上产生很大分歧,中国法官梅汝
影片中有两个镜头令我十分震撼:
镜头一:狗日的日本鬼子
在电影中和田正夫两次喊出了“狗日的日本鬼子”,一个日本人为什么会这样说日本人呢?他是亲历了这场战争的人,而且与他杀死宏二有很大关系。他亲眼看到了一个天真的孩子变成了杀人狂魔,而且一定有人在他们面前狂喊“狗日的日本鬼子”。他是一个热爱和平的人,他是被骗到战场上去的。所以,他回来后整日饮酒,为了忘记残酷的记忆;所以,他在面对肖南他们时跪下谢罪;所以,他在酒馆内自杀后看着自己的伤口有些许安慰;所以,他死在北野雄一的枪下时,他笑了,因为他解脱了;所以,他们临死前,仍用这句骂自己人的话,告诉他的国人,他们错了。
镜头二:酒馆老板娘的死
在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了,春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。
这两个镜头让我更加清楚的认识到了战争所造成的危害:这场战争不仅伤害了中国人,同样也深深伤害了日本人民 。所以这一场审判就更为重要。要向那些战犯讨回血债的不仅是中国人,他们更应该向自己的国人有一个交代。
东京审判观后感(3)
《东京审判》的结局,中国胜了,芳子死了。
芳子死了,她被喜欢自己的人射出的本应射入自己喜欢的人体内的子弹射中,然后死了。
又是一幕情感的悲剧,又是一个战争的牺牲品。
此时此刻,有多少仁人志士会不禁感慨:天下何如此?都是战争惹的祸!
战争断送了什么?断送了人民的幸福、安定,断送了国际的友好、和谐,当然,还有这——伟大的爱情!
不要说这样才能鉴证出这场爱情的伟大,伟大的爱情还需要无谓的鉴证吗?!
生存还是毁灭?这是一个值得思考的问题。但,这不是芳子的问题,而是与芳子相爱的肖楠同志的问题。在这个问题面前,他何去何从?他应该自杀,随芳子而去吗?如果千万个肖楠一样因为战争失恋人的人肖楠一样因为战争失恋人的人们都去自杀,那么现如今中国的人口问题还会如此严重吗?他应该苟活下来吗?他会茶不思,饭不想吧。他会没有积极性吧。他会没有动力吧。他工作会萎
透过芳子这场惊天地,泣鬼神的爱情,我们越发发现了战争的黑暗与罪恶。
芳子死了,上帝看了都会心痛。而战争这罪魁祸首,却日益嚣张在这片文明的土地上,它不断地侵蚀着我们的美好的友情、亲情、爱情,它还要一点点地吞唾掉我们特有的人情。趁着我们还有人情,我们还可以说:我们对战争的厌恶,如滔滔江水连绵不绝,若黄河泛滥一发不可收拾!当然,我们还可以做:制止战争、和平先行!
东京审判观后感(4)
审视罪恶需要足够的心理承受力,当旧的伤疤再一次被撕裂,滴滴鲜血伴着伤痛重新渗出,这是何种滋味!!
从人性说,人们喜欢快乐、追求幸福,厌恶痛苦悲伤,不愿回顾以往的痛处,这是很自然的事。
善良的人们总是期盼着变敌为友,化祸为福。
所以他们能在炮火尚未散尽的断壁残垣中救出日本孤儿,挤出自己本已不足的口粮将其抚养大;他们不计旧恶,苦心将战犯改造后再送他们回家乡;他们放弃了战争国家赔偿,为的是未来的世界和平发展。
所有这些只能感动与我们同样善良的日本百姓,但能感动那些亡我之心不死的战争狂人吗?
难!难!难!
抗战胜利至今已六十一年,当年的战胜者及战败者多已作古,活着的也垂垂老矣。那段历史我们分明已有些淡忘,这部《东京审判》,硬是再现了当年日本战犯那赤裸裸的抵赖及嚣张,同时更让我们看清楚了至今仍阴魂不散的一小撮鬼影。
【篇一】
《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后,盟国组成远东国际军事法庭,对日本战犯进行审判的那段历史。东京审判从1946年5月开庭,持续到1948年11月宣判终结,历时两年零七个月,最终把东条英机等7名战犯送上绞刑架。
这部戏的很多镜头都让我难以忘怀。印象最深的应该就是开头,是因为法官的座次问题,梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次,因为这关乎中国的尊严,这是一个中国人的坚持,这是一个中国法官的坚持,铮铮铁骨,义正词严,最终,法庭长只能对梅汝敖说:you win……。还有一段对话让我印象很深:
“中国会因为有你这样的斗士而自豪!”
“我不是斗士,我是法官,中国的法官”
这短短的两句话让我震撼,它表达了一个中国人的自豪和自信,让我为中国有这样的.一个法官而感动。
第二次让我震撼的是当进入判决阶段时,一句“至今思项羽,不肯过江东”,和一句极富湖南特色的地方方言“只要打不死我,老子就要站起来”,浓重的压抑,激昂的斗志充斥了荧屏,一个砰然摔碎的水杯,一个不大的投票箱,梅汝
这部电影提醒国人勿忘国耻家恨,真实比好看更重要,在法庭上的论战的撼人心魄。身体里流着中国鲜血的我,绝不会忘记。就像英达说的那样:“人家都没有忘记我们就更不能忘记了。”这部片值得我们铭记心头,一次次的观看。
【篇二】
你看,在绿树的掩映下,一座座拔地而起的高楼;你看,在绵延的山脉中,一条条宽阔平坦的公路;你看,彩电、冰箱、空调、电脑……涌入了多少百姓家,窗口飘出的是鱼米的醇香……
还记得吗?60多年前,有多少人在这片土地上倒下!血,鲜红的血,浸染了每个中国人的心。还记得吗?仍然是在那个火红的年代,中国人,在国际舞台上第一次成功地用法律武器捍卫了自己的尊严!血,鲜红的血,在每个中国人心中涌动,沸腾……
从梅汝
永远记得那个以投票决定是否将战犯处以死刑的场景,沉重肃穆的大厅中,除了有十一位法官外,还有多少双眼睛啊!纵使知道结果,但心潮仍是随着法官的唱票而跳动,而起伏,而澎湃——反对死刑,反对死刑,赞同死刑,……我在心中也默念着,仿佛那不是在给战犯,而是在给中国,乃至整个世界下达命令。我发现一堂鸦雀无声,只能听到微微的喘息声。法官在当投票数为五比五时停顿了一下,因为他知道最后的一票将会决定一切。慢慢地垂下眼帘,时光凝固了:yes!它,并不只是洗刷了中国人的耻辱,也并不只是告慰了那些无
沉重的岁月划破过祖国的土地,曾在祖国母亲的脸上留下过失意的伤疤,如今,这一切都已逝去,我们要铭记,但并不是要铭记仇恨,而是要把60多年前的耻辱当作一面反光镜,为振兴中华,献出我们的青春热血!
昨天,你从血光中升起,含着胜利的微笑,带着鲜血的印记;
今天,你从汗水中升起,蓬发新的生机,编织爱的彩云;
明天,你从希望中升起,享受风雨的洗礼,闪烁腾飞的身影!
我们是否应该沉思,我们应当如何面对六十年前的一场血腥的屈辱?
在历史的长河中,这是不可忽视的篇章。1946年5月3日,远东国际军事法庭在日本东京开庭审判东条英机等28名战犯,历时近两年零七个月,开庭818次,法庭纪录4。8万余页,出庭作证的证人达419人,出示文件证据4000多件,判决书长达1213页,东条英机等7名甲级战犯被判处绞刑,荒木贞夫等16人被判终身监禁,东乡茂德等2人被判有期徒刑,其他3人或病死或发疯,史称“东京审判”。
审判庭上日本战犯的顽固奸狡,日本民众的复杂情绪,梅汝璈的奋力坚持,中日关系的客观反思……如此生动地刻画展现,当能让每位观影者感受到编导借《东京审判》传达的信息——情绪可以愤怒、内心一定警惕,除恶须务尽,勿忘中华耻。
转眼已过去六十年。六十年前曾经在中国的土地上发生过一场战争,叫抗日战争。发动和参与那场战争的人被我们称为“日本鬼子”。多么形象的名字。这个形象的名字通过连环画和电影深深印在我们这一代的记忆里。但对于父辈甚至祖父辈,那就是惨绝人寰的痛苦经历了。日本鬼子已经成为记忆中的符号,那个一衣带水的邻邦,我们已经友好地称为“日本人民”,已经成为我们的老朋友。
45年后的.中国人是自信的中国人,是经历了炼狱后变得健康和强大的中国人,今天,不理解父辈的中国人,甚至对宽恕感到不满的中国人,是什么使我们心态失衡了,东史郎说一个国军军官的话使他震撼,国军军官在接收东史郎这批俘虏时说:我在南京陷落后,从战友们的尸体中爬出,找到了自己的军队,我当时就有一个信念,报仇!
这信念支撑着我活了下来。今天,我们胜利了,蒋委员长说要以德报怨,现在,我决定将你们释放回国。我不再恨你们,你们也是受害者。这位军官,经历了生死,流过血,因此他有权利宽恕他的敌人,他就是真正的中国人。没有经过苦战获得胜利,就去妄谈宽恕,那是弱者的自欺欺人,经过了战斗,将罪恶的缔造者踩在脚下,(正如这位军官)然后说:我宽恕。这才是真正的胜利,是人格的胜利,是文明的胜利,是一个国家对另一个国家的永恒伟大的胜利!



