导语：从古自今有很多名人的故事值得我们反思和学习，这些任务的事迹是很好的
1.凿壁偷光与映月读书
西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。
2.不耽于枕席
我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
3.不能轻视背诵
背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。
4.一生才三天
美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。
5.《明日歌》与《今日歌》
明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
6.滴水穿石
一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。
7.会走路的“黑板”
物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
8.牛顿忘记吃饭
英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”
9.文章不厌百回改
古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”
10.程门立雪
北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时
11.邯郸学步
燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
12.王羲之苦练书法
我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴记兰亭“临池学书”，苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。
13.梁启超的读书法
其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的`习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做
14.要重视讨论
我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景。而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了，以致“食冷而复暖者数四”。
15.牛顿对苹果落地的思考
有一天，牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究，提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”。
16.越王勾践卧薪尝胆
春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I。勾
践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。
17.杨震“四知”羞王密
范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知?”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。
议（一）
要走自己的路
"走自己的路，让别人说去吧"这句话出自意大利文学家但丁的代表作长诗-《神曲》。我觉得这句名言说的没错，我自己也很赞成这个观点。
有这样一则小故事：很久以前，有一个古老的部落，他们很早就发现一片丛林，有许多人都进去了，试图从中走出去。但那些青年从未出去过，有的甚至没有回来。从此，就没人再敢进去了。
许多年之后，那个部落的酋长从部落里挑选出两个年轻力壮的小伙子，让他们去完成这个任务-从丛林中走出去。他们告别了酋长，便出发了。
他们来到了那片丛林后，便分头去找出去的路。 第一个青年走着走着发现前面有一条满是脚印的小路，看起来有很多人走过，于是他就沿着这条小路向前走去……
第二个青年走着走着也发现了这条小路，但他想了想，去并没有像第一个人一样去走这条路，而又调转方向，自己又开辟出一条道路，最终走出了这片丛林，获取了成功。
这个小故事，我是三年前读的，只能靠回忆，也许我回忆的不对，但本意却都是一样的，都告诉了我们一个同道理：要走自己的路，不要一昧的去模仿别人，最终是对你有害而无益的。
有些人，为了省事，而去抄别人的作业，在考试时，靠见不得人的方法来获得成功。其实，这些人我们身边就有很多。
在1904年美国圣路易举行的第3届现代奥运会的马拉松比赛中，出现了现代奥运史上第一个冒牌冠军美国选手弗雷德洛茨。弗雷德洛茨在比赛开始时一直处于领先地拉，但当跑完12公里后，他便两腿抽筋，只得放弃比赛，搭车回运动场。当汽车行驶了17公里后，他感到体力有所恢复，又下车继续跑回体育场。弗雷德为了赢得冠军而作弊，失去了诚信，最终连冠军也丢了。他是不值得我们学习的，我们要以他为教训，走自己的路，一步一个脚印，踏踏实实的完成一件事，这样我们才有所收获。
我们要走自己的路，只要我们是正确的，就不要怕别人的嘲笑。
议论文摘抄（二）
勤俭节约是一种美德
古人云："俭，德之共也；侈，恶之大也"."历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。"勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。
历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向一样勤俭节约呢！
节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。
诸葛亮在《诫子书》中说："夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。
是啊！艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关；富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。
议论文摘抄（三）
没有翅膀照样可以飞
人生，不是十全十美的，我们在面对自己的不足时，要坚定的站起来说：没有翅膀照样可以飞。
有多少人身体上有着缺陷，但他们并不气馁，通过坚持不懈的努力取得了令人瞩目的成就。海伦凯勒自幼因病成了聋哑人，悲惨的遭遇曾让她痛不欲生。在莎莉文老师的帮助下，她克服了种种困难，自强不息，成了美国十九世纪著名作家。再塑生命，这需要付出多少努力，多少的汗水啊。贝多芬一生坎坷，在他音乐创作达到巅峰的时候，听力衰退，最后失聪，这对一个热爱音乐的人来说，是多么可怕的打击啊。但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，他任然凭着坚韧无比的意志，写下不朽的名作《第九交响曲》。
像他们这样的人还很多很多，身体的缺陷不但没有摧毁他们，反而磨练了他们的意志，让他们没有优越的生活环境；残酷的现实不但没有摧毁他们的梦，反而"增益其所不能".爱迪生家境贫寒，只读了三个月的小学就失学了。但他勤于自学，善于思考，对科学实验如痴如醉，在研究灯丝的材料时，就大胆地将几千种灯丝用来做实验，通过数千次的实验，才最终发现了‘钨’这种最好最便利的灯丝。居里夫人在无比艰苦的环境下，对沥青轴矿进行分离和分析，实验了数年终于发现了镭。镭的发现，给人类带来了许多的好处，不仅用在科学方面，还用于科学方面。
坚持不懈是他们成功的秘诀，他们都有信念，跌到了不气馁，坚定地站起来，向着心中的理想奋斗，最终超越了自我！！！
我们坚信：没有翅膀照样可以飞。
议论文摘抄（四）
树根赞
许多文人墨客曾赞美过参天入云、不屈不挠的白杨，也有许多作家对松柏不思严寒赞美过。朋友，当你置于茫茫林海中，你是否只看到了那些挺立的大树，难道就一点也没联想到，为大树输送养料的树根吗？难道你不曾更远一点想到树根像征着一种太阳低下职业最伟大的人吗？难到你们不曾有更深的联想吗？
树根是那么平凡不被人重视，它把自己吸收的养料，豪不保留地献给树枝和树叶，从来不自私，也不计名利。不管遇到风沙还是雨雪；不管遇到干旱还是洪水，它总是把根扎在很深很深的泥土里面，来保护大树输关养料。杨柳婀娜多姿、妩媚挺拔固然可爱，但这么美的姿态，如果没有扎实的根基，怎能有丰富的枝叶！每次看到挖起的树根，我都会情不自禁地想起那些不惜把自己拥有的一切奉献给学生。老师您就像平凡的树根，扎根于学生，扎根于理想。教育的摇篮之地学校。、
普通的人民教师，不仅教给学生无穷无尽的知识，而且还时时刻刻关心着每一个学生的成长。每个学生只能看在眼里，记在心里。我深深地知道；真诚无邪的情感是任何东西也代替不了的，我们只有脚踏破铁鞋实地努力学习，才是对老师辛劳的最好的报答。老师的脸上一天天布满了皱纹，头发一天天的变白，这都是为我们辛劳的结果。就像树根把养料全部献给了枝叶，它自己却变得又丑又黑。
我爱平凡不计名利的树根，更爱如树根般的老师！
议论文摘抄（五）
品味时尚
时尚，顾名思义就是在特定时段内率先由少数人尝试、预认为后来将为社会大众所崇尚和仿效的生活样式有的人认为时尚是一种艺术，有的人认为时尚是一种潮流，而我认为时尚不过是过眼云烟。
在现实生活，人们只会盲目追求时尚例如：大多数人穿奇装异服，追捧明星，跟随一时的流行风情。许许多多的学生一味追求时尚而使自己的学业下降，有的人还因为盲目追求时尚而使自己走上一条不归的道路。或许有的人认为时尚是一种艺术，但能把时尚真真正正当一门艺术的人少之又少。人们大多只会跟随潮流的步伐，对时尚一时的火热过不了多久这火热就会慢慢地消逝。
我认为学生追求时尚会使学习成绩有相应的影响，使们分散学习精力，无心学习，中学生应该以学为本，素质教育为辅，而不是一味去搞些和提升自己学业无关的事，花的是宝贵的时间。而时尚又浪费钱，时尚的东西，价格会有很多水份。它还浪费时间，浪费精力，会导致思想腐朽，拜金主义而失去社会道德。况且时尚这东西变得很快，想追也追不上。在这我希望大家不要盲目追求时尚，因为每个人的审美观都不一样，你认为时尚，别人认为难看，自己踏踏实实地过生活才是正事。
大家一定要记住哦：流行时尚，皆为过眼云烟，唯有学业事业，长留世间。有志的年青人，不要自轻自贱，没有主见，莫为流行所动，方能立足人间。
议论文摘抄（六）
这世界需要你
我们读书、看报、写
汉字，距今已有四千多年的历史，是世界上使用人口最多的文字。别看它只是一个个普普通通的方块字，组合在一起，就成了一个个不同含义的词组，一篇篇语句优美的文章，一首首抒发情感的诗歌，一个个发人深省的故事……看着这些字，就像一颗颗星星在纸上闪烁，就像一朵朵美丽、娇艳的鲜花愉悦你的眼睛。当你使用汉字的时候，就像徜徉在美丽的星空下，就像浮在茂密的花海上。在我眼里，它们不只是一个个简单的方块字，而是一个个有着不同性格的人。每当我学习、认识了一个汉字，就像结识了一位新的朋友，在我写作文的时候，它便可以为我提供帮助，给我的文章增添一分不同的感情色彩。
汉字书法，是一门独特的艺术。古往今来，我国涌现了许多著名的书法家，有王羲之、柳公权、颜真卿等等。这一个个汉字，在他们的笔下，更能生发出无穷的魅力，呈现出不同的风韵。各种各样的书法字体，有着不同的特点：篆书和隶书，给人一种古色古香的感觉，行书流畅，而楷书端庄，草书虽然潦草，却带给人一种奔放的感觉……欣赏这一个个书法作品，就好像在欣赏一幅幅不同风格的图画，带给人们不同的感觉。这些书法作品是艺术中的珍品，有着很高的欣赏价值。
这些有着独特性格的汉字，这些各具特点的书法作品，是我们每个中国人的骄傲。我爱你，汉字！我为你而骄傲！
议论文摘抄（七）
健康随我
健康是一笔巨大的财富，是人生的本钱，是学习和工作的基础，是事业成功的前提。曾有人对此作了个形象的比喻：健康的身体是"100",名利、事业、金钱等统统都是"0",有了"100",其他才有意义；失去了"100",其他都是"0".那么，怎样才会有健康的身体呢？"恩…"嘿嘿，难住了吧！让我来告诉你吧！
想要一个倍儿棒的好身体，说什么也离不开食物的功劳。当然也不是任何食物都是健康的，要有选择性的吃，不能一股脑儿的全部吃下去。让我介绍几个黑 社会老大给你们认识认识吧！瞧，它们来啦！饼干，方便面，奶油，烧烤…这些都是虽美味但导致各种疾病的罪魁祸首，所以，见到它们可要躲开哦！千万别信了它们的花言巧语，上当受骗了！
再让你们扩展扩展知识面吧！你们一定都知道地沟油吧！可你们知道它的由来吗？哦，不知道吧！让我告诉你：地沟油俗称"黑油",是从酒店，餐馆中的残菜剩饭进行加工提炼，而除去臭味流到市场的成品油。谈起它的危害，可谓是惨不忍睹啊！地沟油，像是一个破坏分子，危及着人类的健康。腹泻，胃癌，肠癌…这都是它的罪证。所以，尽量不要去外面就餐，说不定地沟油就在哪儿等着谁。
有人这样说过：幸福的首要条件是健康。天下有千种疾病，却只有一种健康。是啊，有健康即有希望，有希望即有一切。健康原本是一首优美舒畅的乐曲；一缕明亮耀眼的光辉；一阵充满花香的暖风；一座并不高耸的山峰…
让我们和健康与世长伴；让我们养成良好的饮食习惯；让我们从身边的一点一滴做起；让我们去寻找自己的健康，高歌这健康的美丽…让健康，随我。
议论文摘抄（八）
我能
假如命运凋谢了鲜艳的花瓣，请不要悲伤，因为梦还在；加入挫折折断了成功的翅膀，请不要灰心，因为信念还在；加入困难阻断了前进的道路，请不要丧气，因为自信还在！我们一定能！
是金子总会发光。就如梅花没有牡丹的繁华却有自己的芳香；小草没有大树的挺拔，却自有其绿意；消息没有大海的波涛汹涌，可它有属于自己的涓涓溪流……每个人都有其优势与不足，金无足赤，人无完人。三百六十行，行行出状元，相信自己，我能！
如果你是一只善于奔跑的"兔子",就要发挥自己的天赋，勇敢的奔跑起来，不必去羡慕老虎那锋利的牙齿，充分发挥自己的优势，方能在激烈的社会竞争中占有一席之地。每种职业、事物都有其存在的必要性，充分发挥各自的优势，综合起来，才有"完美"这个产物。没有什么是万能的，即使现代科技非常发达，无论多高科技的产品，都有其不足。那些原始的、微不足道的事物所具有的优势，高科技产品不一定具备。"我"虽没有他人的亮点，但"我"总有属于自己的闪光处，或许这光芒很微弱，但她却是独特的，所以，我能！
"天上我才必有用",不是每个人都可以有李白般的自信。从我们一无所有地出生到世界上那一刻起，我们在为自己争取大声说"我能！"的权利与机会，在人生的赛场上不断历练、打磨，取之精华，去其糟粕。
诸葛亮不是天生的；比尔盖茨不是从他出生的那一刻便被家喻户晓；玛丽居里不是神在前世就赋予了她有获得诺贝尔奖的能力。他们都好比普通的石子，()只是具备些优势罢了，然后经过这个世界的打磨，自己在这个复杂社会吸取精华，最终从尘世里超脱，变成圆润的玉石。与其说是他们自己打造了自己，不如说是这个世界和时代背景打造了他们。
"金无足赤，人无完人".腊梅没有牡丹的繁华却仍芳香；小草没有大树的.挺拔仍绿意盎然；小溪没有大海的汹涌气势，却仍有属于自己独特的涓涓细流。发挥自己的优势，我能！|||篇九：从哪跌倒，就从哪爬起来
世上没有比自尊有价值的东西了，如果你试图不断从别人那里得到帮助你就难以靠自己，独立自主你就会变的坚强，勇敢。
因为人的一生不可能会是一帆风顺，只有摔跤跌倒在地，但有有点你一定要记住不管你是什么样的形式跌倒你要记住跌倒了告诉自己一定要爬起来。为什么强调一定要爬起来呢？主要有以下几个理由。
第一，人性是看上不看下的扶正不扶歪的你跌倒如果你本来就那么不坚强那别人因你的跌倒会更加看轻你，如果你本来已有成就那么你的跌倒将是许多心怀嫉妒，也在别人面前去演一场好戏，所以为了不让人看轻保主你的尊严你一定要爬起来不让他人小看也不让他人笑看。
第二，跌跌并不代表永远不起来但你也要先爬起来才能继续和他人竞争躺在地上是不会有任何机会所以你一定要爬起；来如果你你因为跌倒了不想爬不但没有人来扶你并且你还会成为人们的笑话如果你忍受着痛苦要爬起来迟早会得到别人的帮助如果你丧失爬起来的意志和勇气当然不会有人来帮助你，因此你一定要爬起来。
第三，一个人要成就事业其意相当重要意志可以改变一切，跌倒之后忍痛爬起来这是对自己的磨练有了如刚的意志便不怕下次可能会跌倒为了你往后漫长的人生道路这是你一定要爬起来不管这样有时侯的跌倒丧失心理上的感受，实际受到伤害的程度不一样，因此你要爬起来这样你会知道事实上你完全可以应付，这次的跌倒也就是说知道自己的能力何在，如果自认起不来那岂不是浪费了大好才能吗？
对我来说，不管跌倒是轻还是真只要你不愿爬起来那么就会丧失机会，被人看不起这是人生的现实没什么道理好讲，所以你一定要爬起来，并且最好能重新站轻来，就算爬起来又到下了也是个强者。
在那里跌倒，从那里爬起来是不逃避失败的一种态度，也是一种自立精神体现。同是也可让同行的人了解，比喻某某起来了，但你必须先确定你走的路是对的，如果跌倒后发现压原来是走错了路也就是说你走的是一条不能发挥你的专长，不符合你性格的路如果是这样，为什么不能在别人的地方爬起来呢。
事实上来说，就有不少的人做过很多是，最后呢才找到合适他的行业，所以说只要成功。谁会在乎你是从那里爬起来的。
议论文摘抄（九）
文学是一盏明亮的灯
文学是灯，照亮前行的路，文学是路，引领你的一生。从古到今，唯一保存完整的文化应该就是文学财富了吧！
文学精神的确造就了许多伟人。因为文学，才有龚自珍"落红不是无情物，化作春泥更护花"的献身精神；因为文学，才有陆游"僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台"的爱国精神；更因为文学，才有李白"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"的真挚友谊。
正是因为文学，我们才知道什么是美，什么是丑，什么是善，什么是恶。
曾经有一个小偷，在教授家里，意图偷窃。当他打开教授家里的一个抽屉时，发现了一本名为《钢铁是怎样炼成的》的书。出于好奇，他打开了书的第一页，正是因为这跨越性的一翻，改变了他的余生。他被书中的主人公保尔的艰苦生活而感染。他决定他要重新做人，做一个好人，即使要过着和保尔一样艰苦的生活。于是，他在教授家的抽屉里留下了一张字条：《钢铁是怎样炼成的》改变了我的一生。
曾经有一本名为《假如给我三天光明》的书，一出版，就被抢购一空，这书的作者是一名失明者，她用自己的生活述说着属于自己的传说。这本书给无数失明者带来了希望，带来了动力，使他们从新燃气希望之火。
可见，文学知识在我们生活中举足轻重的地位。这些文学知识或教人立志，或教人坚强，或教人勇敢，或教人向前。
无论是小偷的事件，还是《假如给我三天光明》带给我们的影响，更或者是从古到今，那些名人佳作。都足以证明文学知识在我们生活中必不可少。是文学知识丰富了我们的生活，照亮了我们的明天。
中国历史上名人辈出，这些经典的素材也是写议
1.岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
2.辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题：“责任”“爱国”
3.不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题：“品德与气节”“人生的追求”
4.鲁迅为国弃医从文
在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。
话题：“理想和现实”“选择”
5.朱自清不吃嗟来之食
我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，XXX勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的`宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买XXX配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。
分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。
话题：“骨气”“人格和国格”
6.陆游气吞残虏
陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。
分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。
话题：“文学的力量”
7.王国维之死
王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。
关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”
由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。
分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!
话题：“选择和追求”“死亡与永生”
8.绝不气馁的贾平凹
贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。20年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部着作，数十次获得国内外各种文学奖。
分析：毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了，不可怕，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。
话题：“写作之路”“坚持就是胜利”
9.苏武牧羊
公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，
他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。
分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。
话题：“爱国”“忠贞”
10.曹雪芹戏谑权贵
清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着一副
分析：在清贫的生活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人们尊重的。
话题：“人的品格”“自尊与他尊”.
