1、德厚者流光，德薄者流卑。
2、让者，礼之实也。——朱熹
3、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
4、安上治民，莫善于礼。——孝经
5、德行广大而守以恭者荣。
6、德必报，怨不仇。——赵谦
7、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
8、礼，不妄说人，不辞费。
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
10、为善则预，为恶则去。
11、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
12、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
13、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
14、礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。——诺·文·皮尔
15、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。
16、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。
17、向老师说声“好”，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。
18、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根
19、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
20、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔
21、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德
22、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
23、德厚者流光，德薄者流卑。
24、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
25、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
26、以爱己之心爱人则尽。——张载仁
27、仁之发处自是爱。——朱熹
28、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
29、信则人任焉。——论语
30、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
31、君子诚之为贵。——礼记
32、君子己善，亦乐人之善也。——礼记
33、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语
34、敬人者，人恒敬之。——孟子
35、德行广大而守以恭者荣。
36、为善则预，为恶则去。
37、不学礼，无以立。——孔子
38、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
39、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
40、学校是学习之所，文明是成功之本。
41、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！
42、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！
43、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！
44、不敬他人，是自不敬也。——旧唐书
45、让，德之主也，让之谓懿德。——左传
46、让者，礼之实也。——朱熹
47、让，德之主也，让之谓懿德。——左传
48、谦恭有礼，人人欢迎。——托马斯。福特
49、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
50、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克
在周五，我们班一起收看了一则公益广告，其中有几句话让我记忆非常深刻。他说：“公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，那么我们身边的黑暗就会少一些。”的确，我很赞同。因为，只要我很文明，那我就会感染我的班级；只要我的班级很文明，那就会感染我的学校；只要我的学校很文明，那就会感染武汉市；只要武汉市很文明，那么就会感染整个社会。所以，从现在，就我来做起，来感染我身边的人。
“有时候，文明离我们只不过是10公分的距离； 有时候，也许只是几十厘米的宽度； 也有时候，可能只是一张纸的.厚度。”其实在生活中，我同样也见过这样文明的人。当时，我去车站等公共汽车，因为是上班的高峰期，人非常多，我好不容易才挤上去，抢了一个位子，可是都已经过了一会儿了，车子还不开动。这时，有几位乘客就囔囔起来，说：“怎么还不开动，万一迟到了你负责呀！”没想到，上来一位老爷爷，估计已经七八十岁了，说：“司机同志谢谢你，我的橘子撒了一地，我的身手又不好，得慢慢检，多亏你还一直等着我。”这件事让我感触非常深，也让我明白了多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱，一份温暖……
所以我发现，文明是一种力量，就像奥运火炬传递一样，在每个人手中传递，也能够汇聚所有人的热情。，更多的来发现，来释放自己文明的热情。
文明的
文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。——
道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。——列 宁
爱护公有财产，就是共产主义的特征。——加里宁
在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
无礼是无知的私生子。——巴特勒
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。—— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。—— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。—— 李白
行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。—— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。—— 郭沫若
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。—— 德谟克利特
真正的文明是所有人种植幸福的结果。——幸田露伴
文明就是要造就有修养的人——罗斯金(英国)
文明的历史是人类得到缓慢而痛苦的解放的历史。——英格索尔
万物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都经不起它所面临的多重危险的威胁。——亨·哈·埃利斯
不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。—— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。—— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双? —— 王安石
文明就是要造就有修养的人。——罗斯金
万物之中，文明是最脆弱的，任何高度文明都经不起它所面临的多重危险的威胁。——埃利斯
地外文明的探索不仅是宇宙探索的一部分，同时对人类的进化和科技的发展将产生深远的影响。——周海中
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。—— 司马光
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。—— 萨迪
善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。—— 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。—— 苏轼
明日的文明，始于今日的奉献。
良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
不学礼，无以立。——孔子
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
真、善、美，是文明社会的三大特点。——周海中
总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。——钱钟书
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。—— 高尔基
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。—— 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。—— 马克思
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。—— 卢梭
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—— 邹韬奋
知耻近乎勇。—— 孔子
文明的理论
存在很多的关于文明如何诞生的理论。大部分的观点比较一致的.看法是中央集权的出现是文明存在的起点。因而研究中央集权的出现成为了一个焦点。但是所有的理论都还不能解释所有文明的起源，它只能适用于部分的文明。
灌溉系统(或者称为水利系统)
卡尔·威特福格尔使这一理论的最有力的支持者。
这种理论认为新石器时代的农民认识到洪涝灾害虽然会毁坏庄稼，但是也能提供更加肥沃的土壤。因此开始修建水坝。然后用来灌溉农田。随着规模的不断扩大，便开始出现了专门负责管理灌溉系统的人。
通过这种灌溉系统的集中管理，逐渐发展出最初的统治阶层，文明由此产生。但是反对意见认为，当时一些兴盛的城市，其灌溉规模很小;如果由国家管理灌溉，考古发掘的资料应该会更多，而实际情况相反。而且文献中记载，当时的灌溉系统是有神庙管理，而不是政府机构。也有观点说，灌溉工程是文明发展的结果，而不是起因。
贸易网络
有种理论认为贸易在文明的发展中起着决定作用。在生态多样化的地区，要获得稀少的资源，就需要贸易机构来组织贸易，这样就需要某种中央集权的形式。但是这种理论对于某些文明是正确的，对于另外一些文明却不正确。
环境与社会的限制
这是罗伯特·卡内罗提出的一种理论。认为由于地理环境的影响，例如山脉、海洋对人类的阻隔，才产生了文明。由于人口增长而没有扩张的余地，从而开始争夺稀少的资源。这样就导致在内部出现了阶级，其中由统治者控制稀少的资源。对于外部就有了扩张的需要，这些都需要有一个中央集权的政府来严密组织。
宗教信仰
这种理论认为宗教信仰对于文明的形成起着至关重要的作用。
