热爱祖国的经典美文1
泱泱大中华，悠悠五千年。伟大的中华民族这一东方快车载着来自秦关汉月、唐疆元界震天的战鼓声；载着来自长江边“高峡出平湖”的澎湃诗篇；载着十三亿人民的喜悦和中华民族的憧憬；载着改革开放的旗帜和与时俱进的召唤正以惊人的速度飞奔向前。
爱恋自己生于斯，长于斯的中华故人，是炎黄子孙世世代代的共同感情，这种感情赋予我们民族巨大的精神力量，无穷的创造力和酷爱自由、坚韧勇敢的个性，使我们的民族历经磨难而不衰。心怀祖国，把它的博大，它的深沉，它的精髓化作一股温暖的潜流浸入。为什么我的眼里常含泪水？为什么我的心中如浪潮激荡着它的声音？因为我对伟大的祖国爱得深沉。
曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难，她曾是帝国主义倾销鸦片的场所，她曾是军阀混战的战场，她曾是帝国主义瓜分世界的赌场，她曾是野心家们争权夺势的赛场。我们的母亲曾被搞得遍体鳞伤，千疮百孔。山河在呜咽，松涛在哀泣，每一寸土地都被烙上深刻的血痕，每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。乌云笼罩下的中国在艰难的行进。
一声声呐喊，一股股豪情，一片片赤胆忠心，一首首慷慨悲歌。祖国呀，你凝结着多少代人的痛苦、辛酸、血泪、希望、信念、奋斗，为挽救我沉沦中的中华民族，多少仁人志士求索奋斗折戟沉沙，多少英雄豪杰浴血疆场马革尸还。是十月革命和南湖红船带来了胜利的曙光；是镰刀斧头和井冈山红旗唤醒了民众；是枪杆子里出政权的铿锵誓言，点燃了中国革命的星星之火；是“论持久战”的伟大战略，埋葬了侵略者的嚣张气焰；是百万雄狮过大江，摧毁了蒋家王朝。天安门城楼的一声气壮山河，中国人民从此挺直脊梁站了起来。中华民族犹如一颗璀璨的明珠发出夺目的光芒。
回顾过去，我们雄心激扬；展望未来，我们豪情满怀。盛世年华，喜浪千叠。回首六十年，伟大的祖国发生了巨大的变化，沧桑的岁月已留痕，繁荣的盛事正俱兴。胸怀祖国，放眼世界，我们的祖国是何等的繁荣昌盛。我的眼里总被抑制不住的泪水充盈，在心里默默祝福着：祖国万岁！
祖国，我亲爱的祖国，我的跨越的脚步，是你的胸膛内跳动的脉搏祖国；我亲爱的祖国，我的满腔的热情，是你的身体里流动的血液；我愿做天上的一片云在你的广阔的土地上空自由地翱翔、欢快地飞越，从北方漠河的苍茫雪原，到南国群岛的无垠碧波，从乌苏里江上最先升起的红日，到帕米尔高原满天闪烁的星座祖国，我亲爱的祖国，我走遍你的每一个角落；我在珠穆朗玛峰上停栖，看雪山高耸入云的气魄，那中间孕育着三江五河源源不断的水波；我在黄河上飘动，听河水奔腾入海的欢歌，它滋润着华夏民族亘古不变的魂魄祖国；我亲爱的祖国，我爱你千载沉淀积成的文化，我爱你万年魅力四射的山河，我爱你的博大精深，我爱你的伟岸壮阔，祖国，我亲爱的祖国，你是我心中——永远的寄托！祖国——您在我心中！
热爱祖国的经典美文2
六十年，我们餐桌上悄悄发生的巨变，从一个侧面见证了祖国的崛起，民族的富强。
常记得我小时候，家里总有许多零食，还有各种水果，特别是膨化食品，是我的最爱，几乎从不离手。以至于每到吃饭时，就是我受罪的时候。虽然一大桌子的菜，不是鱼就是肉，妈妈还一个劲地往我碗里夹，边夹还边说：“多吃点儿”但我却一点儿也吃不下去，只能把饭菜含在嘴中，就是吞不下去，常惹妈妈生气。
我还常常看见这样的场景：邻居家的小孩在前面跑着，他妈妈手上端着一碗饭，跟在小孩身后追，不断地叫孩子慢点跑，追到小孩了，就连哄带骗地喂上一口饭，为了一餐饭，往往是小孩哭，大人叫。
爷爷见我这个样子，曾多次感叹道：“唉，现在的生活的条件好了，有这么好的饭菜，也不喜欢吃，还糟蹋粮食，怎么能这样呢？都是零食吃多了呀！想想我小的时候，和你简直没法比。不用说零食、水果了，过年时连吃颗水果糖都难，一日三餐连饭都吃不饱。
别说鱼、肉了，连蔬菜都很少，总是腌菜当家，大人还不准我多吃。总是觉得饿，所以特别盼过年，只有过年吃年夜饭时，才可以放开肚子吃饱。只有到了那天，才会有一碗荤菜出现在餐桌上，那是一碗香喷喷的红烧肉啊！虽然馋得我口水直流，但我却只能吃到一小块，还得是大人夹给我的，只能尝尝鲜罢了。那可真是苦啊！再看看你们，真是身在福中不知福！”
而现在，进入了二十一世纪，人们面临着一个新问题：肥胖。为了减肥，人们改变了饮食习惯。人们把吃看成是一种学问，不再盲目地追求营养和享受，而是讲究卫生与健康，追求绿色食品。现在的餐桌上，荤菜少了，时令蔬菜、野菜、农家土菜，成了人们的最爱。餐桌上的饭菜，充分体现了人们对健康的追求。
餐桌与人们的生活息息相关；餐桌反映了人民的生活水平；餐桌也是祖国繁荣发展的一个缩影。从餐桌上的变化，我看到了祖国的腾飞。让我们为祖国的辉煌而祝福吧！
热爱祖国的经典美文3
祖国是我们的母亲，是我们的家园，我为我是中国人而感到骄傲。我们的大中国里出了很多的英雄人物，他们为了保护中国，我们的祖国，也为了给子孙们也就是为了我们有书读，有一个完整的家，跟日本人拼了这条命，付出了自己的性命，共产党是为了自己的国家，为了党，为了人民的利益而奋斗。
有一些的人不知道珍惜现在眼前的一切去犯法，比如杀人，放火，诈骗，打劫，而做上了牢，受了应有的惩罚。没有国家这个大家庭就没有个人的家庭没有祖国的强大和和平，就没有社会的安定，个人的幸福。没有个人也就不存在国家，没有社会的安定，没有个人的幸福也没有国家的强大和和平。国家要考虑和实现社会、个人的利益，社会、个人也要实现国家的利益，国家、社会、个人和谐才会有国家的强大。
祖国我爱你，在每一次看飘扬的五星红旗，每一次唱嘹亮的国歌就会想起我们的国家，想起先辈的努力，虽然我现在只是一个普通的中学生但是以后的中国只能靠我们这一代了祖国就是我的妈妈，祖国就是我们的母亲，祖国的爱是无私的，让我们一起努力，让我们的祖国的更加富强。
热爱祖国的'经典美文4
还记得吗？六年前，那个金色的秋天，我们伴着清爽的秋风，漫步来到了实验小学的大门前，心里是多么的激动。想感激谁：老师、父母还是朋友？对！那些想法都是对的，但你有没有觉得你更应该感激自己的祖国。当我们成为一名正式少先队员的那一刻，老师就教育我们要热爱祖国，长大后为祖国效力、添彩。你似乎会问为什么？小小的你觉得老师给予我们知识，让我们懂得怎样做人？父母给予了我们生命，让我们在他们的庇护下茁壮成长；朋友们给予了我们快乐，让我们在童年的小船里快乐玩耍。正因如此，他们才是我们应当感激的，而爱国似乎是那些大人的事情，使小小的我们感觉很陌生，呵呵！多么天真的想法，小小的你什么都不懂，想法是多么的幼稚，你似乎感觉不到爱国是一件多么伟大的事！但你听了下面的故事或许会懂得一二：
这是一位仅有八岁的小女孩，她有一个美丽的名字，叫着新月，不幸的是她患上了“随母细胞瘤”这种绝症。这个噩耗给她全家带来了深重的灾难，加重了父母肩上的担子。病床上的小新月脑部积水、双目失明。可她最大的梦想就是能够在天安门前看升旗仪式，为了不让小新月留下遗憾，新月的爸爸和一百一十九名志愿者一起精心编织了一个“谎言”——模拟天安门升旗仪式，在长春圆了新月的北京之梦，在庄严的国歌声中，小新月作为一名少先队员试图举起右手，可因为手臂无力，她没能表达出自己的心愿，只能举到额头处。新月的从容让她的爸爸留下了眼泪，她帮助女儿把手举过头顶，在场的人都不约而同流下了眼泪。
在病重的小新月身上，透露出一份最神圣，最感人的，最纯真的爱国情和一份深深打动读者的爱国心。
读了小新月的故事后，我觉得我们作为一名真正的少先队员，爱祖国、爱社会、爱学校不仅仅是口头上的，更要在平时的行动中体现出来，比如唱国歌、敬队礼、佩戴红领巾，一定要做的标准、规范，一丝不苟。要爱护国旗的一角——红领巾，不能用红领巾来做游戏、玩耍，每周要清洗一次红领巾，保证红领巾清洁、干净。还有要爱惜国家资源，看到水龙头没关紧，要随手关上；放学离开教室要随手关上电扇和电灯，以免浪费。这些看似细小的事情，却能体现出你是否真正达到了合格爱国的少先队员的要求。
同学们！让我们从小事做起，从身边的一点一滴做起。学习小新月的精神——爱国，我们不喊震天的口号而是付诸实实在在的行动，让我们把爱国落实在生活的每一个细微处。
热爱祖国的经典美文5
中华民族有着五千多年的文明历史，在这漫长的岁月中，形成了许多值得我们拥有的传统美德。今天我想谈的就是热爱祖国。
爱国主义在我们心中已经是根深蒂固了。早在一千多年前，唐朝一位伟大的诗人杜牧作过这样一首诗：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”从表面上看这首诗和万千古诗没什么不同，但是，这首诗却表达了诗人对国家命运的深切忧虑和他的爱国情怀。
面对现在这样一个复杂的世界，我的心情就跟一千多年前的杜牧一样，对国家的命运充满了担忧。
相信大家都知道钓鱼岛事件，它是日本对我国的又一次挑衅。日本的这一行为引起了我国人民的愤怒，我国每位公民心里的爱国之情被激起了，形成了一股不可阻挡的强大力量，捍卫我国领土的完整。
我记得一个美国人曾说过的话：“日本在一个错误的问题上，做了一个错误的决定，引起了一场错误的‘战争’”。现在的我们已经不再是只为中华民族的崛起而读书，而是为中华民族的腾飞而读书！
热爱祖国的经典美文6
“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家；五十六种语言，汇成一句话：爱我中华！爱我中华！爱我中华……”这熟悉的旋律，这熟悉的歌词，时刻萦绕耳畔，我的心中便会激起爱国之情。她，有着五千年悠久的文化；她，有着灿烂辉煌的背景；她，还有着一段屈辱的历史！在世界地图之上，有一只威武的雄鸡，精神的屹立在地图的东部，似乎要展翅高飞，一鸣惊人。她，我的祖国，这片神圣的龙的故土，这个富强的祖国——中国！
啊，这片神圣的土地！我的祖国！我在圆明园里，认识了您的屈辱；我在万里长城上，认识了您的磅礴；我在泰山上，认识了您的巍峨；我在蒙古大草原上，认识了您的辽阔。
啊，这片神圣的土地！我的祖国！我们忘不了您历经的种种血流成河的耻辱。惨不忍睹的南京大屠杀，触目惊心的“万人坑”，台儿庄大战，百团大战……多少年来，恶狼般的日本人对我国一次次的侵略，一次次的屠杀，多少中国人民苦难深重，无数抗日英雄为了保卫祖国，抛头颅，洒热血！黄继光用胸膛挡住了敌人的枪口；邱少云被烈火燃烧时，为了不被暴露，他竟一声不吭；刘胡兰在敌人的残忍的严刑拷打之下，竟依然不屈不饶，最后壮烈牺牲！无数抗日英雄用身躯堵住了敌人的枪口，用生命换来了今天的和平！经过了重重千灾百难，历经了无数险阻，在可怕的灾难面前，坚强不屈的中国人民团结一致，站了起来，终于洗刷了您的耻辱，将可恶的侵略者赶出了中国这片神圣的国土海疆，从而走向繁荣富强，创造了崭新的中华！祖国，您终于站起来了！
中华儿女用智慧和勤劳建设祖国，随着改革开放的日新月异，随着现代军事技术的突飞猛进，中华大地发生了天翻地覆的变化，以崭新的面貌呈现在世人的面前。当和平鸽飞遍了世界各地，当“神舟七号”把祖国的尊严写在宇宙，当“嫦娥一号”把祖国的梦想带到月球时，我骄傲，我自豪，我是中国人！我坚信，辉煌的前景，灿烂的未来，世界的顶峰，一定会属于我们，属于我们伟大的祖国！
“少年强，则国强！少年富，则国富！”让我们奋发向上，勿忘国耻，带着勇气和自信，用智慧和汗水，去创造更加辉煌的成就，愿祖国的明天更加生机勃勃！
热爱祖国的经典美文7
和谐是一个多么响亮地词语，也是一个多么平凡的字眼。和谐犹如一幅画，好似一首歌，它是人们心中不懈的追求。
读了《热爱祖国唱响和谐》一书后，我深深地感受到人与自然和谐相处，将是一幅多么美丽的画面！我们生活在一个大家园里，每个人都有责任去维护它热爱它，让这个大家园更加和睦、更加发达。
当我读到“人与自然共筑和谐家园”这一篇时，让我感受到大自然的无穷魅力，也深知爱护大自然的重要性。文章通过记叙丹顶鹤、青蛙、水等故事，让我们明白了一个道理：我们要热爱花草树木、热爱河流、热爱动物、热爱每一寸土地，要从小成为大自然的守护神，与大自然共筑和谐家园。
丹顶鹤，国家一级保护动物，书上写到：小朋友到“鸟的乐园，鹤的故乡”去度假，他们与保护区的叔叔阿姨一道与丹顶鹤、白天鹅进行亲密的接触，让我们体会到了，当人类与大自然融为一体的时候，那将是一幅多么和谐的画面啊！
水是生命之源，有了水才有了生命，才有了人类，才有了世界上的一切。希望每个同学都要养成节约用水的习惯，不要让人类的眼泪成为世界上的最后一滴水！不要让放荡的罪恶降临到我们身上。科学家列出了一组数字，让我们震惊，地球表面的2/3被水覆盖，但其中97.5%是海水，在余下的2.5%淡水中，又有87%是人类难以利用的两极冰盖、冰川、和冰雪。人类真正能利用的只是江河湖泊以及地下水的一部分，约占地球水资源总量的0.26%。联合国一项报告说：全球淡水消费量在20世纪已经增加了6～7倍，人口增加了2倍。到20xx年，年人均用水量将减少1/3，世界40%的人口将面临用水紧张和长期缺水的危机。现在，世界上每天有6000人因为得不到足够清洁的水而死亡。如果这种趋势得不到控制，20年后世界人口的2/3将面临无水可用的危险。不要误以为水是无穷无尽的，事实上水荒在世界各地不断加剧，已经威胁到我们人类的生存和发展。我们必须珍惜水资源，不要让它白白浪费掉！
保护动物和植物，节约每一滴水，节约每一张纸，节约每一颗粮食，不乱丢垃圾，不随地吐痰……从我做起，从小事做起，也不失为热爱祖国之举。既要金山银山，又要绿水青山，已成为人们的一种眼光和境界；但存方寸土，留与子孙耕，已成为人们的一种理念和追求。热爱祖国，热爱大自然，让人与大自然更加和谐，让伟大的祖国更加繁荣昌盛。
热爱祖国的经典美文8
10月1日，一个灿烂的日子，一个充满阳光的日子。我们又迎来了祖国妈妈的60周年的生日。13亿人口的家园开遍鲜花，960万平方公里的大地上，中国同胞们举杯共庆，共同祝愿祖国妈妈生日好，祝愿祖国妈妈步步走向辉煌。我的祖国中国，在过去漫长的岁月中，曾经创造了辉煌。从秦始皇统一中国到康熙帝扩展边疆，从万里长城到四大发明，屈原，李白，岳飞，曹雪芹……无数中华儿女为她赢得了荣誉。而现在，我的祖国又换了一副新颜，但仍然美丽。我为祖国的辉煌感到骄傲。
就拿我的家乡常熟来说吧，它更是有了翻天覆地的变化。奶奶经常对我说：“你们现在的生活多么的幸福，以前“过年穿新衣”是我们那个时侯的同龄人都有的愿望，如果能在没有过年的时侯就穿上新衣服，就会让别人非常羡慕，更不要说你们现在的衣物了。”食品的供应更是让外婆难忘，买肉也要凭票，还没有挑肥选瘦的份儿，更不要说得排上拥挤的长队伍，还要担心轮到自己时没货了。外婆十几岁时最怕的就是去排队，常常在接受这个任务时嘴硬地说“宁可不吃肉也不去排队”。四五十年代物资极度匮乏，一块红糖或豆腐乳，甚至是加了点食盐的辣椒面都曾经是和伙伴分享的零食，而当时津津有味的吃相一点不亚于现在我们吃到最新上市零食时的兴奋程度，被辣椒麻过后的畅快也不亚于现在我们吃火锅后的畅快淋漓。六十年前，许多家庭住的都是老木头房子。每天一早起来，家家都要倒马桶、烧煤炉，生活条的件很差。外婆说，她们一家七口人住一间房和一个阁楼，转身都不方便，吃饭要轮流吃，床设计成上下铺。而现在，一座座高楼大厦替换了以前的小平房；自行车已经退休，变成了舒适的小轿；饭桌上，不仅仅是素菜，又增添了鸡鸭鱼肉。甲鱼，燕窝更是争先恐后地涌上餐桌，送到人们口中；穿的五颜六色；电器，用的应有尽有……更别说玩具，零食了。还有通讯工具的变化。从人力传话，八十年代的手摇式电话，九十年代的BB机，大哥大又成了身份的象征。到了二十一世纪的今天，每一个人手里都有不止一个手机，无论走到哪里都与对方近在咫尺，工作效率和经济效益双丰收。虞山也变成了一个风景如画的地方，吸引着很多游客。祖国母亲，我们常熟的发展变化，不正式您发展变化的一个缩影吗？
听了外婆的讲述，让我感到我们生活在如此美好的黄金时代，这种幸福和安定和谐的局面也需要我们倍加珍惜和维护，通过我们的努力和奋斗，祖国还会越来越富强，人民生活也会越来越美好！
热爱祖国的经典美文9
祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争，因为他们，我们的付出和牺牲，我们的祖国才得以富强。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲！”
人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神，就是在长期的奋斗中形成的中华民族的思想精髓：团结一致，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。我们要时刻牢记。
我们要从小树立起爱国精神。主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人，我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，为自己的国家自己的民族做贡献。
爱国首先要从小事做起。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，上体育课时可以吧红领巾摘下来，叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识。
爱国其次要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家，进而推进到共产党注意的理想境地。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，为祖国建设振兴中华做准备。
我们还要提高自己的自身素质，要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。这本书给予了我很大的启发，教育我们要如何爱国，如何为祖国做贡献，为人民造福，让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧！
热爱祖国的经典美文10
每个人心里都植入着一个思想：爱祖国。最崇高的思想是爱祖国；最崇高的事业是振兴祖国。
自古多少名人抛头颅洒热血，只因祖国而贡献了自己的一生，用他们的幸福来换取祖国的未来。屈原泣泪眺望楚界，抱石怀沙投身入江，一心只因为祖国；文天祥过零丁洋，长笔一挥，“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”脱笔而出，只因一心所恋祖国；黄继光手拿炸药，不惧死亡用胸膛挡住枪口，最后所恋的是祖国；钱学森一生名誉环绕，身处美利坚却心系祖国，不惜与美国作四年的斗争，只因远在东方的祖国。一件件、一列列，足够阐明他们对祖国的爱。祖国，多么伟大神圣的名字，她是永恒的，是民族心中的敬仰，是民族的精神支柱。如今的我们，过着和平幸福的生活，可为什么不去想想幸福的根源？而不是一味的需要，理所当然的享受着眼前的拥有。
黑暗的时代已经过去了，虽然解放祖国的人们却永远沉睡在地下，但他们的精神却鼓励着一代又一代。鲁迅先生的“痛其不幸，恨其不争”和许海峰的第一名金牌成功让中国人退去了“东亚病夫”的称号。实际上我们并不弱，甚至比其他大国还强大，我们用只是武装自己的头脑，并运用到振兴祖国的事业中。我们不仅要学习，还要不耻下问，学习看重的不是面子，是会不会用谦虚的心态获得渊源的知识。孔子的不耻下问、知之为知之不知为不知，更说明了学习要谦虚的请教别人，不论贫贱。
不仅学习，劳动也是要的，我们每天都在劳动，或是帮家里做家务，比如：扫地、洗碗、做饭也行，但最重要的是发扬并坚持这种精神。
三爱的积极精神启示了我们新一代的任务和必需的精神，让我们发扬这种伟大的精神，成为祖国有用的儿女吧！
《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基是一个苏联红军中的骑兵，在1920年秋在苏联国内战争中的一场战斗中负重伤，23岁时全身瘫痪，24岁时双目失明、脊椎硬化。但他的毅力惊人，凭着口述请妻子纪录写成这部基于本人故事的小说。
1.钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固.我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气.
【赏析】保尔是一个刚毅坚强的革命战士,他在人生各个方面都经受住了严峻的考验.在敌人的严刑拷打面前,他坚贞不屈;在枪林弹雨的战场上,他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造了"起死回生"的奇迹.尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程,表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界.
2.即使到了生活实在难以忍受的时候,也要找出活法活下去,生命总会有用处的.
【赏析】一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士.
3.我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦.可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗.
【赏析】在全身瘫痪、双目失明后,他生命的全部需要,就是能够继续为党工作.正像他所说的："我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争."为理想而献身的精神是他在遭遇苦难时的救赎,钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质成就了他的革命事业.
4人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次.人的一生应当这样度过：当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻.这样,临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗.”
【赏析】这句话展现了保尔柯察金终身的追求,每读到这里我总会感觉到满腔的力量,就像保尔柯察金想去熔炉里去锻造一般.我为自己生活在和平年代而庆幸,但这并不妨碍我崇拜这些为人类解放而奋斗的人们.保尔总是那么坚强,即使被生活一次次碾过;保尔总是那么乐观,即使最后连四肢都不能动弹;保尔总是那么无私而充满奉献精神,在身体失去行动力后还要用文字为革命事业做贡献.所以读到这句话我总会反思自己,我能做什么呢,在我回首往事时,我能不能无怨无悔呢.也许我们要穷尽一生去追寻这个永恒命题的答案.
5枪口轻蔑地望着他的眼睛.保尔把枪放在膝上,狠狠地骂了起来：
“老弟,这是冒牌的英雄主义!干掉自己,任何一个笨蛋,任何时候都可以做到.这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法.生活不下去,就一死了之.你有没有试试去战胜这种生活呢?为了挣脱这个铁环,你已经竭尽全力了吗?你是不是已经忘了,在沃伦斯基新城附近,一天发起十七次冲锋,不是终于排除万难攻克了那座城市吗?把枪收起来吧,这件事永远也不要告诉任何人.即使生活到了难以忍受的地步,也要善于生活,并使生活有益而充实.”
他站起来,向大路走去.一个赶着四轮马车进城的山里人,把他顺路带上.在十字路口他买了一份当地的报纸.报上登载着一个通知：要城里的党员到杰米扬别德内依俱乐部开会.保尔回到家已是深夜.他在会上发表了讲话.他没有想到,这是他最后一次在大会上演说.
【赏析】这里描写的是保尔的一次精神危机.它以内心独白的方式,生动地刻画出保尔在疾病缠身、丧失了战斗能力的严峻时刻,内心的绝望、动摇以及最终战胜软弱战胜自我的全过程,心理刻画细腻感人
6领袖的`逝世没有引起党的队伍涣散.就像一棵大树一样.强有力的将根深深地扎入土壤中.即使削掉树梢.也绝不会因此而凋零.
【赏析】知道为什么而死.问题就不同了.明白了这一点的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至会从容就义的.英雄的行为就是这样产生的.
7这个普通的排字工人在描述这件事的时候,悲愤交加.“他的脸蒙上了一层灰色的阴影… … 他的每一个字,都像灼热的铁水一样,一滴一滴地落在保尔的心头… …”的确,我们的同志达到了“工农的国家爱护它的红军,以它的红军为荣耀,并要求不要在它的旗帜上染上一个污点”——不杀害任何一个俘虏这个代表善良的要求,而敌人呢?他们用各种令人望而生畏的残酷手段来残害我们,就像日军毫无人性地残害中国人民一样——暴打、、绞死、枪毙… … 在被残害的同志中,有上至古稀的老工人,也有下至十七岁的几乎是个孩子的女孩儿.有挨打后立即昏过去,不醒人事的人;有被残害后乱说胡话,没过几天就发疯的人;有被叛徒出卖,掉进敌人事先设计好的陷阱里,而后被杀害的人;有死到临头却视死如归,高声歌唱的人;有眼睁睁地看着自己的好同志活活被杀害,怒火满腔,却无法挽救他们的人;还有亲眼看到自己的女儿在绞架上断了气,失声痛哭的人… …但是,一种从内心迸溅出的火热激烈,永不褪色的声音并没有被摧毁,它在胆小如鼠的敌人头顶上疯狂地喊着：“同志们,别流泪!咱们决不叫那些吸血的恶鬼们开心.不管怎样,咱们是死定了.所以,咱们应该从从容容地死.咱们谁也不能跪下.同志们,别忘记,要死得光荣!”敌人的龇牙咧嘴决不可能将布尔什维主义的意志击倒,相反,在这种严峻、可怕、狂热的磨难中,它能更加坚定一个信念：“布尔什维克的意志是钢铁铸成的!”
【赏析】在这一段的描写中,作者采用了大量对比的写法：来“欣赏”怎样绞死布尔什维克的波兰贵族们的贪生怕死和战士们的视死如归形成了强烈的对比,突出了当时国家政府的腐化,那些花天酒地,不管国家死活的小贵族们的心理暴露无疑;严寒的天气和身体灼热,穿得极少的同志们的体温形成了巨大的反差,体现了热血沸腾的战士们死也不肯低头的革命精神,他们的心中已经全然失掉了自我,只有“我们”.这也表明布尔什维的精神可以由许许多多这样舍己为人的战士一代一代地传承下去;敌人凶残的抽打和战士们感觉不到疼痛形成了对比,说明战士们对选择保卫祖国这条道路无怨无悔,他们已经把一生都献给了革命,他们固然知道生命的宝贵,但却决不能像狗一样在敌人的讥讽中爬出来,因为“我们要死得光荣.”……
最令我感动的是瓦莉亚在临死前那段激情的歌唱.作者巧妙地利用工人说的话,道出：“我从来没有听过那样的歌声——只有视死如归的人才能有那样的激情歌唱.”“从来没有”和“那样”突出了这歌声的特别,“只有”和“激情”又暗示了瓦莉亚身为一个女战士,她的勇敢和坚强.总之,作者在这一整段中,所用的笔墨都是十分有力的,让读者也不知不觉地溶入,也能够感受这个工人当时无法表达出的愤怒和悲哀.
8从这一天起,保尔把整个身心扑在这部书的创作上.他缓慢地,一行又一行,一页又一页地写着.他忘却一切,全部身心都沉浸在书中的人物形象当中,也初次尝到了创作的艰辛：有时候那些鲜明生动、难忘的景象清晰地重新浮现在他的脑海里,但他无法用笔墨表达,写出来的字句显得那样苍白无力,缺少生气和激情.
已经写好的部分,他必须逐字逐句全部记住.否则,线索一断,工作就要受到阻碍.母亲忐忑不安地注视着儿子的工作.
在工作过程中,他必须凭记忆整页整页,甚至整章整章地背诵,因此母亲有时觉得他疯了.保尔写字的时候,她不敢走近他,只在趁着替他捡起滑落在地上的手稿时,才怯生生地说：“保夫鲁沙,你最好还是做点别的什么事吧.哪里见过像你这样的,老写个没完没了……”
保尔见母亲如此不安,不由得笑了起来,并安慰老太太说,他还没到完全“发疯”的地步.
【赏析】这是一段关于保尔在身体残疾、双目失明的情况下,以文学作为继续战斗的武器,靠顽强的毅力进行写作的描写,也是作者奥斯特洛夫斯基生活的真实写照.这种与命运抗争、永不言败的精神正是作品的魅力之所在.生动幽默的语言则衬托出保尔乐观豁达的性格,也增强了文字的感染力.
钢铁是怎样炼成的好句好段：
1.海浪在他脚下拍打着零乱的石堆,从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸.港湾的海岸呈不规则的弓形,一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪.蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断.城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中,伸展到很远的地方.
2.古老的郊区公园里静悄悄的.秋风扫下的枯黄的枫叶缓缓地落在已很久无人清理、杂草丛生的小径上.
3.一个波斯老马车夫把保尔从城里拉到这里.他扶着这位古怪的乘客下车时,忍不住问道：“你干吗到这儿来?这儿没有姑娘,也没有剧院,只有胡狼在这儿转悠……你在这儿干什么呢?我真不明白!同志先生,还是坐我的车回去吧!”
4.柯察金付了车钱,那老头儿也就走了.公园里空寂无人.保尔在海边找了张长凳坐下,把脸对着阳光,太阳已不那么晒人了.
5.他坐车来到这个僻静的地方,为的是考虑如何安排他今后的生活.是该进行总结和做出决定的时候了.
6.随着他的再次到来,丘察姆家的矛盾激化到了极点.老头子听说他又来了,大动肝火,在家里又吵又闹,胡搅蛮缠.带头进行反抗的自然是保尔.老头子没有料到会遭到妻子和两个女儿的强烈反抗,于是从保尔第二次来到的那天起,这一家就分开过了,双方互相敌对,彼此仇视.通向老两口房间的过道已经钉死,一小间厢房租给了柯察金.房租已预先付给了老头.他似乎很快就平静下来了,因为两个女儿独立出去,就不再要他负担生活费用了.
“要抓紧时间赶快生活,因为一场莫名其妙的疾病,或者一个意外的悲惨事件,都会使生命中断.”
7.“我们的国家正在复兴,正在强大起来,生活在这个世界上是大有可为的.”
8.“人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人.”
9.“要是一个人不能改掉坏习惯,那他就毫无价值.”
10.“不管怎样我得到的东西要多得多,失去的东西是没法同它相比的.”
11.深秋时节,阴雨绵绵.寒冷的雨点浸透衣服,冰冷着肉体.筑路队每天从清早干到深夜.夜里,大家穿着雨水浸透的、污泥浆硬了的衣服躺在水泥地上睡觉,相互用体温来取暖.每天吃的是一磅半像无烟煤一样的黑面包,有时连这也供应不上.奥力克匪帮也不断袭击.共青团员们边战斗,边劳动,到处响彻铁棒和铁锹碰击石头而发出的声音,到处看见在紧张劳动中弯着的脊梁.不久,寒冬来了.人们仍然在冰天雪地里奋力劳动,刨开冻硬的土地.只要我们这口气不断,一定要建成这条铁路.朱赫来来到工地,看到这种景象,极为感动：“钢铁就是这样炼成的啊!”
12.被病魔严酷袭击的保尔,一面向怠工行为展开斗争,一面带头劳动,掀起竞赛.他每天天亮之前,拖着那双浮肿僵硬的脚,主动为同志们预备好开水和热菜,尽管保尔一连一天发着高烧,仍然用一把大木铲在铲雪.重伤寒终于把保尔击倒了.一具无名的美发青年的尸体给抬到月台上,这个青年就是保尔.
13.保尔没有死于伤寒,他又从死亡线上换气回来了,又顽强地战斗在革命岗位上.
14.领袖的逝世没有引起党的队伍涣散.就像一棵大树一样,强有力的将根深深地扎入土壤中,即使削掉树梢,也绝不会因此而凋零.
15.收起枪,别跟任何人说.哪怕,生活无法忍受也要坚持下去,这样的生活才有可能变得有价值.
16.数千人形成一个强大的变压器,形成一种永不枯竭的原动力.
17.不必召开群众大会了,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,托卡列夫,你说话很准确,他们确实是无价之宝,钢铁就是这样炼成的.
18.当一个人身体健康,充满青春活力的时候,坚强是比较简单和容易做到的事,只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候,坚强才是光荣的业绩
19.知道为什么而死,问题就不同了.明白了这一点的人,也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面,你甚至会从容就义的.英雄的行为就是这样产生的.
20.任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己!这是最怯懦也是最容易的出路.
21.“不要在你的生活里留下痛苦的回忆.”
22.“我们的生活里不仅有斗争,而且有美好的感情带来的欢乐.”
23.“要全力以赴的工作,像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样.”
24.“要坚持战斗到最后一刻.”
25.“使我离开战斗行列的 只有死.”
26.“一年一年的回忆着,像一个铁面无私的法官检查着自己的一生.”
27.“就是到了生活已经无法忍受的时候,也要善于生活下去,要竭尽全力,使生命变得有益于人民.”
28.“浪费人力,等于犯罪.”“任何人都无权糟蹋自己的健康.”
29.“当一个人身体健康、充满青春活力的时候 坚强是比较简单和容易做到的事,只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时 坚强才是光荣的业绩!”
30.“为使你的生命变得有益于人民,你尽了一切努力了
梁实秋散文读书笔记1
前几日，从新华书店读者俱乐部借得好书一本《梁实秋散文集》，《梁实秋散文集》读后感。读后，真有"绕梁之音，三日不绝"之感。他的古文底子深厚，博览群书，常从古文中引经论据如信手拈来，读罢却是通俗易懂，如同三五知己灯下谈话，看似稀疏平常，去蕴涵着人生的哲学，余味无穷，在不知不觉中得到美的享受，梁先生不愧为散文大家。
他的散文是以幽默风趣见长的"闲适小品"闻名于世，我尤其爱看他的"随想篇"中的文章，题目很简练，通常都是两个字，例如"雅舌"、"女人"、"男人"、"衣裳"、"饮酒"等等，包罗万象，说的都是些身边的人或事，可以透过文章看到三、四十年代的生活气息。今天看来，依然觉得趣味横生。从中还了解很多名词其实都由来以久了，例如"代沟"，梁先生就写的非常详细，博古论今。代沟虽是翻译过来的新名词，但是我们古而有之了，《尚书·远逸》中就记载了我们最古的代沟之说。再例如"女人"，他刻画的简直就是入木三分了，例如女人爱说谎，"若是能运用小小的机智，打破眼前小小的窘僵，获取精神上的小小胜利，因而牺牲一点点真理，这也可以算是说谎，那么，女人确是比较的富于说谎的天分。"很多人都陪女人买过衣服，她口中念念有词，或是式样不好，或是衣料太差，批评的一文不值，究其原因，无非是价格太贵了而已，所以女人善于将自己得不到的东西常归于不喜欢。哈哈，真可谓精辟。还如他描写的女人的嘴，说"女孩子从小就口齿伶俐，等到长大以后，三五成群，说长道短，声音脆，嗓门高，如蝉噪，如蛙鸣，真当得好几部鼓吹！"他还归纳了两种类型，"长舌"型和"喷壶嘴"型，读后感《《梁实秋散文集》读后感》。他在文章中虽都是论些小事，但却把一些陋习批评的体无完肤，看后甚感快意。
他在"作文的三个阶段"中也写道，"文章的好坏与长短无关，文章讲究气势的宽阔、意思的深入，长短并无关系。所以文章过长过的短，不以字数计，应以起内容之需要为准。文章的好坏与写作的快慢无关。顷刻之间成数千言，未必斐然可诵，吟得一个字捻断数根须，亦未必字字珠玑。"使我顿时矛塞顿开，在写作中遇到的问题仿佛都找到了答案。我之叙述惟恐不尽，使看者不解，现在看来，可能废话也有不少。
我素有摘抄的习惯，常把一些觉得甚好的描写、叙述记于抄本中，可读梁先生的散文，觉得字字如珠玑，无一处经不起推敲，让我无从下手。他的散文通篇看似随意而为，与小处却见大家风范，他的描写惟妙惟肖，他的叙述平淡、朴实，正如同他所说的"绚烂之极归与平淡，但是那平不是平庸的平，那淡也不是无味的淡，那平淡乃是不露斧斫之痕的一种艺术韵味。"他如是说，也如是这样做的。
读一本好书，如交一位良师，受益终生。
我在上世纪八十年代上小学的时候，就知道了梁实秋，当时接触的是他的小语箴言。遗憾的是没有看过他的文集。
嗨，大嘴，你有多大啊，上世纪八十年代就上小学了，不过那时我都上中专了。
巧是不巧？寻思着"书非借不能读也。"突发奇想，想从此后沉下心来慢慢地读些向往已久的大家之书，好好膜拜膜拜呢。昨天始借得一本书，也是散文，丰子恺的，计划囫囵吞枣一天一篇，简单作些笔记，摘抄摘抄，最好再有大家伙儿跟跟帖，一起谈论谈论读后的感受，级别呢，就和我这零起点的差不离儿。
建议想法很好。一个残疾人能够跨世纪，需要历经多少坎坷多少辛酸啊，往事不堪回首都坚强的活过来了
梁实秋散文读书笔记2
狗分许多种，有恶狗、有宠物狗、有疯狗、有野狗……，今天梁实秋为大家介绍狗——恶狗。
恶狗到处都有，在乡下，在城市，我们一不小心招惹一下一只恶狗，恶狗便会无警告的向我们偷袭过来。不仅是我们，梁实秋也遭遇过不少恶狗的“突击”，他在重庆时在家里，被房东家的一只大狗偷袭过好几次，在乡下，也被几只家养的看门恶狗袭击了，但是，梁实秋对付狗也有几套办法，第一种办法：投以饵饼，不过这种办法对这些忠诚的恶狗是不会起到任何作用的，它们看起来忠厚，但心却十分狡猾的家伙，吃完了丢来的诱饵，又继续偷袭人们，第二种办法：用暴力解决，按照梁实秋的办法来说，“进攻乃最好的防御”的方法，见头打头，见尾打尾。或者用最干脆的办法，拔出枪把狗给枪毙了！
其实看出狗的狗性就能看出他的主人是善是恶了，因为狗像主人，狗是很有灵性的，也是非常的忠诚的。狗不仅能帮主人看家，还会看主人的脸色，看到陌生人，如果衣冠楚楚，西装革履，主人对他（她）非常尊敬，那么狗也会摇头摆尾，讨好这位客人。但如果这位客人衣着破烂不堪，很邋遢，主人的脸色又很厌恶、很嫌弃的话，那么狗便会不客气的向这位客人汪汪大叫，狗也会嫌贫爱富，正所谓“狗眼看人低”吗！看透狗性就会看透它的主人的性格，狗的眼力总是和它的主人差不了多少的。
其实，我自己也看过许多关于狗的书，如美国的埃里克。奈特写的震撼人心的《灵犬莱茜》故事主人公——乔的狗——莱茜被一位坏脾气的公爵买去了，但是莱茜不愿意待在公爵家里，便从遥远的北方跑回了南方——这不可思议上千英里的回归之旅，在这本书中，我们看出了狗的忠诚。我也借了潘恩灵的一本《巴格达有爱》，《巴格达有爱》讲述了一个让人难以忘怀的真实故事。这个故事中的主人公们都出乎意料地从一只脏兮兮的、满是跳蚤的小狗身上领会到了生命、死亡和战争的涵义。
其实，我对狗也非常有感情，曾经哭着让妈妈买了一只狗，因为看了这本书，看出了狗对人类的忠诚，我知道，——狗是人类最好的朋友！
梁实秋散文读书笔记3
我这两天读了一本新书，是梁实秋的散文，他是中国现代的散文大家，我在读他的散文时，就是一种美的享受。
梁实秋的文笔简洁，风格恬淡，看似平平淡淡，但多读几遍，就会发现文章中蕴藏着无穷的魅力，令人读后余味无穷，遐想不已。它并不谈论人生的大道理，然而，在平平实实的语言里，可以感觉到作者对人生的感受，让读者受到美的感化。
要举例说明他的散文，在我已读的范围内，我认为还是《谈考试》、《时间即生命》和《快乐》写的最好。
《谈考试》写的是人少年时读书而要考试，这是人小时的苦事。有时候，作者在河畔田埂上看到，有孩子手不释卷，原以为是爱学习，之后才知道大部分是临阵磨枪。考试时无需慌张，把知道的写出就行了。但考试的后果太大了：考的好了红光满面，考坏了就要屁股开花。……
《时间即生命》则是写时间就是生命，而生命就是时间。里头有一段是这样写的：“最令人怵目惊心的一件事，是看着钟表上的秒针一下一下的移动，每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短了一部分。再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历，每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短了一天。因为时间即生命。没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。如果想在有生之年做一点什么事，学一点什么学问，充实自己，帮助别人，使生命成为有意义的，不虚此生，那么就不可以浪费光阴。这道理人人都懂，可是很少人真能积极不懈的善为利用他的时间。……”作者称自己浪费了很多时间的人，并告诫人们，想拥有更多的时间就要健康的活着，而多锻炼是健康的秘诀。
《快乐》一文大概是写作者认为皇帝最快乐，但西班牙国王拉曼三世称他自己统治全国约五十年，国王每天公务繁忙，而真正快乐才十四天。在《一个快乐人的衬衫》（一个故事）里，一位农夫自食其力，获得丰收，便很快乐。“快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，转为烦恼。叔本华的哲学是：苦痛乃积极的实在的东西，幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。再进一步看，没有苦痛在先，便没有幸福在后。”（梁实秋）就像我们每天努力的学习，虽然学习很辛苦，很单调，但要是考试时取得了好成绩，就会很快乐。就像那歌里唱得一样：“不经历风雨，怎么见彩虹。没有人能随随便便成功……”
梁实秋的散文刚刚读起时平淡，然而你若多读上几遍，就会悟出作者的一番心意。我衷心推荐大家阅读这本书。
梁实秋散文读书笔记4
曾经，一部《雅舍小品》令近现代文学大师梁实秋以散文圣手著称，近日，江苏文艺出版社推出又一部梁实秋散文集《槐园梦忆》，其以收录梁实秋晚年14篇散文佚文而引发文坛关注，且这些作品均系首次在内地公布。
该书编者张昌华与梁实秋的二女儿梁文蔷相熟，他介绍说，这14篇佚文均为梁实秋去世前两三年所作，散见于美国的华文报纸以及中国台北的报刊上，身在美国的梁实秋大女儿梁文茜将这些作品搜集起来，由梁文蔷转交内地出版社出版。在此之前，内地最全的梁实秋散文的版本是上世纪90年代初广播电视出版社出版的4卷本《梁实秋散文》，此版本也收入了他晚年在中国台北、在美国时的一些散文，但未包括这14篇佚文。
记者注意到，梁氏晚年所写的这些散文内容依然非常丰富，有关心民瘼的《民以食为天》，开启民智的《闲话英语》，养生益年的《早睡早起》、《八十岁与八百岁》，以及由生活琐事联想到文学创作的《萝卜汤的启示》等等，其中最引人注目的是3篇怀人文章。
《忆周老师》，是其追怀他小学业师周士先生。梁实秋在文中弘扬周老师爱才更重操行的懿德。《忆李长之》则显露梁实秋宅心仁厚的襟怀。1933年左右，已负盛名的梁实秋是青岛大学教授，刚由清华大学毕业的小青年李长之在报上发表了一篇批评梁实秋的《偏见集》，指责梁实秋“缺乏一套完整的哲学体系作为文学批评的准绳”。而梁实秋则认为“很有见地”，他在文中说：“经他这一指点，我以后思索了好几十年。虽然我的文学观至今未变，我却很感激他的批评。因为有此一段因缘，我以后和他成为很好的朋友。”其姿态应令当今某些当红作家汗颜。另一篇怀人长文《关于老舍》，洋洋洒洒5000字，追述了抗战时期他们在重庆的生活往事，以及老舍一生的坎坷遭遇，充满发自肺腑的怀念与感叹，同时表达出梁实秋对“口号式”文学政策的反感。
张昌华认为，相比梁实秋散文早年“绚烂之极趋于平淡”的艺术风格，其晚年作品感情表达更为浓烈、炙热，不再旁征博引，而是人生感悟自然流露，但其“雅洁”的文调则一如既往。
梁实秋散文读书笔记5
梁实秋是中国现代的散文大家，以擅长写幽默风趣的“闲适小品”而闻名于世。正如有人是这样评价他：“喜怒哀乐发而皆中节，梁实秋文章面目温和中正，理性与感性兼至，语言素养无懈可击，趣味风格超妙脱俗，不过，在他的柔和背后，暗透那一层潜在的悲悯，引人窥见人生的无聊与无奈，空漠苦涩的况味。这正如吃盐水花生，入口极为面软，可是那花生“生硬”的印象却总在脑海里挥之不去。”确实，读梁实秋的散文，是一种美的享受。它的文笔简洁，风格恬淡，看似平平淡淡，却蕴藏着无穷的艺术魅力，令人读后余味无穷，遐想不已。它并不奢谈人生的大道理，然而，在平实的语言后面，却饱含着作者对生活的感受，让读者细细去体会、咀嚼。它恰像两三知己灯下夜谈，或直抒胸臆，或旁征博引，或幽默谐趣。语言不多，谈的皆是日常生活中的所见所闻，在淡淡的气氛中，自有一种韵味，在不知不觉中给人以美的熏陶。
如果您喜爱中国现代文学，对中国现代文学也有一定的了解，那么您一定会发现，梁实秋的散文具有其独道的风格，可谓是独树一帜。所以我们也很难将他的散文与中国现代文坛的其他的散文大家的作品进行比较。鲁迅、周作人、朱自清、黄裳、傅雷、张中行、陈从周，当然还有张爱玲，梁实秋与他们相较，与其说他是一名作家，还不如说他是一位久识的老友、一位循循善诱的老者、一位正在教导你应如何面对生活的老师。他的散文是如此贴近读者的生活！你不会从他的散文中看到许多难懂的大道理，也没有什么过于优美的描写，大多都是些琐碎小事，但在读他的文章时，你能感到一种无法从他人的散文中得到的特殊的愉悦感。梁实秋总是以风趣幽默的笔触描写生活，时而夸张，时而讽刺，但不论怎样，它总是如此贴近我们的生活，而且在生活中随处可见。更令人折服的是，不管时代如何变化发展，显然人的本性并没有什么变化，生活中的一些事也不会有太大的变化，因为当我们这些生活在21世纪的人们再读梁实秋的散文时仍如此亲切。这可能正是梁实秋散文在多年过去后仍经久不衰的原因之一，也正是他的散文能在广大人民群众间广为流传的原因吧！
但是，透过梁实秋散文的幽默谐趣、贴近生活、朴实无华，我们能够发觉在他文章中那无时无刻不在洋溢着的他之于祖国的热爱和眷恋，同时也更流露着他心底的真实——他过分善良的爱国。这正是一代中国文人的苦啊！梁实秋相信：“文学的国土是最宽泛的，在根本上和在理论上没有国界，更没有阶级的界限。一个资本家和一个劳动者，他们的不同的地方是有的，遗传不同，教育不同，经济的环境不同，因之生活状态也不同，但是他们还有同的地方。他们的人性并没有两样，他们都感到生老病死的无常，他们都有爱的要求，他们都有怜悯与恐怖的情绪，他们都有伦常的观念，他们都企求身心的愉快。文学就是表现这最基本的人性的艺术。”（《文学是有阶级性的吗？》）很显然梁实秋是一个资产阶级自由主义者，他对无产阶级文艺具有偏见是必然的。在梁实秋看来，世界上的人性是一样的，并没有阶级的区别，而“文学就是表现这最基本的人性的艺术”，因而它是没有阶级性的。这不是把复杂的问题简单化了吗？而这样的认识也正与当时的以鲁迅为代表的左翼作家的观点是截然相反，所以他也因此受到了很多人的大力批驳。但很显然，梁实秋是热爱祖国、反对帝国主义侵略的，在文化上他也提倡民主文化、反对封建文化；对执政的政府，虽然他不想根本推翻，但也是有所不满的。只是他希望人们能“善良”的解决这些问题。正如在他文章中所认为的要时刻保持沉默，避免动气，适可而止。但历史的事实已经作出了论证，他的理论在当时的情况下是绝对行不通的，只有依靠武装斗争才能达到彻底的胜利。但不论怎样，我们也决不能否认梁实秋的文章在中国现代文坛中所占有的举足轻重的地位，更不能否认梁实秋本人作为一代中国爱国文人的典范地位。即使他的某些观点确实带有一定的局限性，但他毕竟也在尝试寻找一条中华民族的出路，只是这是一条没有出口的路罢了。随着时间的推移，我们已经步入了21世纪，虽然我们决不能忘记中国曾有过的那段艰难岁月，但我们也决不愿再重回那段时光。读鲁迅，让我们牢记国耻；读梁实秋，让我们体味历史的美好与现时的可贵。
正如梁实秋本人所说：“绚烂之极归于平淡。但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而无味的淡，那平淡乃是不露斧斫之痕的一种艺术韵味。”（《作文的三个阶段》）也许，正是他这种看似平淡却内涵丰富的风格，才造就了它隽永的艺术魅力。
梁实秋散文读书笔记6
梁实秋真能侃，再小的芝麻粒的事儿，经他的笔一转一化，汨汨淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅从容，典型一绅士，持杖岸立，口衔烟斗，含笑窥乐。
梁的散文：《琐碎》。没有故事情节，全凭见识，将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文，像碎花裙上的碎花点，杂而不乱，抖开斑斓。他下笔，东一鳞西一爪，若云里神龙，飘忽不定，反而没有编故事的斧痕匠气，触类旁通，信手捻来，随心所欲，东西八千里，上下五千年，逞才仗气，一泻千里地侃下去，毫不搭界的几件琐事，很巧妙地触电，通！任何琐碎小事，一落梁氏笔下，便衍化成滋润丰沛的长文。因为杂，读者永远新鲜不厌倦，恨不能一气读完。梁的行文看似轻松洒脱，没有梁的学贯中西的渊博学识，这一手是学不到家的，这是一绝。也有人效颦，结果堕入罗嗦，世俗。
至少在我看来，散文到梁实秋手里，又耸起一座里程碑。仿佛没有不可入文的`事，不信，翻开梁的四集《雅舍小品》，就像个杂货铺，乱七八糟的货都齐。怒、脏、鼾、胖、并洗澡、理发，都是生活琐事，也是他佳作的题目。凡是他耳闻目睹的都揽入笔底，正合老上海的一谚语：捡入篮里都是菜，这是高厨的本事。经他妙笔点睛，化龙飞舞，这不能不归功於他的渊博与机敏。梁讲究生活的趣味，他总能从最平凡的生活小事发现它亮晶晶的趣味，然后笔锋一转，洋洋洒洒，谈笑风生，不时闪烁出机智，忍俊不禁开涮几句玩笑，令人捧腹厥倒。他好幽默但不庸俗滑稽，这是他的文章特色。
他文章取材很世俗，人人都有此经历，一经点出其中的闪光点，自然引起普遍共鸣。行文幽默、情趣高雅、文字简洁、文采斐然、文笔活泼，深得读者珍玩。琐事入笔，典雅出锋，这是梁文的成功之处。
梁实秋又是大学者，莎士比亚全集汉译本第一人，主编的《远东英汉大词典》更是华人学者研读西方文化的必备参考词典。但他写作从不掉书袋，没有头巾气的酸。他常常信手捻来中外大典的引文，置於一堆俗事中，还原出引文原有的世俗朴素，充实文章的知识含量，是调味品，不是醋，更有可读性。时下一些写手，才看几篇引文，甚至见广告上几句古代诗文，便迫不及待收入“拙著”，企图点缀出文章的源远流长，一副普人郝隆袒腹晒书的穷酸相。一坛回味尚可的米酒晒成醋，原有的酒味也洒。
梁实秋散文读书笔记7
读了《请客》这篇文章后，我感触很深。
我们华人好像很喜欢自找麻烦，请客这一费事又伤神的“玩艺儿”竟然像上了瘾了一样。一旦成家立业，请了第一次客后，余生就再也停不了了，凡任何大小事都得请客。不管是为了还人情债，摆阔气，攀交情或纯粹为了请亲朋好友来家里聚一聚，总之都是请客的理由。
请客的确很累人，我亲身经历过，每年过年时，我母亲总是为了请客而头痛。第一件烦人的事是请谁。年夜饭——请的是亲戚（这是毋庸置疑的，所以也不太费神），之后的几天就烦了，哪些朋友可以不请，哪些朋友一定要请。通常一定要请的客人包括那些一年内帮过我们的，或之前请过我们的人，这大概就是人情债吧……
当然真正烦人的才不止这些，请客当然是请吃饭，所以最重要的是菜谱，也就是吃什么。吃得不能太随便，不然显得太寒酸，没面子；也不能吃得太“不随便”，不然钱包就要破大洞了。鸡鸭鱼肉这些一定要有，一样不能少（这些属于“基本”），素菜通常是做点缀的，根本没人要吃（这就像是额外“免费”礼品）。之后就是鲍参肚翅（这是整顿饭的“噱头”），通常每次只能有一两道，大致原因有二，首先价钱昂贵，其次家里煮出来的实在谈不上好吃。
菜单拟好后便要从各大超级市场和菜场买回来，这虽不怎么费神但很费力。
最后便看当天的临场发挥了，因为许多菜平日都不常煮，味道好不好，只有上了桌后，客人们都尝过后，从大家脸上的表情上知道。如果味道好，客人吃得眉开眼笑的话，“大厨”心里自然松了口气；但客人如皱一皱眉头“煮饭婆”便恨不得地上有个洞可以钻进去。总算客人走了，主人还有善后工作：一大堆又油又脏的碗碟要洗；一地的瓜皮纸削要清理（最惨的莫过于新年里不能扫地，一地的垃圾只能用手捡，用布抹）。有时客人“胃口不好”，吃剩的残羹剩饭便成了隔天的午餐。
所以正如梁实秋先生说的“若要一天不得安，请客”。请客真的很麻烦。
梁实秋散文读书笔记8
啾啾鸟鸣，潺潺流水，亭亭荷花。构成了大自然美妙的一切，也奏响了生命的乐章，地球因生命的存在而精彩。
梁实秋的《鸟》让我不禁感叹，人类残害的何只是鸟，更是整个自然。《鸟》主要记叙了作者看到笼中的鸟并不快乐，整日无精打采，。但这并不是最糟的，冬日的雪景中，又有鸟禁不住寒风冻死。看到这，作者不忍再看，我也不忍再看。鸟儿之所以喜爱飞翔，是因为它拥有自由，然而人类禁锢了它们，这大概就是为什么动物对人仍保有忌惮吧。
但人类罪有应得，人类肆意捕杀生物，造成物种濒临灭绝，甚至有些物种已经消失，像渡渡鸟，北极的企鹅，但人类并没有吸取教训，日本还在捕杀濒临灭绝的鲸，还有些渔民因为渔获不够，而去捕杀人见人爱的海豚，这些人是多么残忍，但还有更残忍的，一些富商吃惯了大鱼大肉，竟想去吃野生动物，于是便花大价钱购买，于是有些人为了金钱去捕杀野生动物，这些人大多家里贫困，虽然当地政府对他们有补贴，但这些钱与野生动物的收购价比，根本微不足道，所以他们才会铤而走险触犯法律。所以这些富商比偷猎者还可恶。
此外，人类破坏野生动物栖息地，使动物无法生存，人类也意识到了，开始注重环境保护，但总有些不自觉的人不遵守规定，乱排放污水，环境还在遭受着威胁，但我希望全人类都能自觉地保护环境，这样世界会更美好。
但人类也应注意保护自然的方式，把动物关在笼里看上去它们很安全，但它们失去了自由，它们为人类賺钱，自己得到的只是这样的待遇，比他好一点的是马戏团里的动物，它们可以走出笼来走动，但仍要听人指挥，这样也等于没有自由，得到的只是几餐温饱而已。这不是它们生存的地方，适合他们生存的是大自然，这一点人类也明白，但大自然已经被破坏，很少有地方适合它们生存，这一点，人类对动物应该是充满歉意的，但迟早有一天人类会将动物们放回大自然。
人类与动物该和谐相处，毕竟地球并不只属于人类，它属于大家，每一种生物都有权利在地球上生存，地球也因生命的存在而精彩，这就是我由《鸟》想到的。
梁实秋散文读书笔记9
读梁实秋先生的散文，我丝毫读不出那与鲁迅先生论战的犀利来。在散文里先生是性情中人，是一个有痴、有愤、有忆有乐的亲和老者。在这里，他可以忘记年龄似孩童般嬉笑怒骂，也可以似孩童般天真可爱。可字里行间，我又分分明明地知道，他是一个老者，一个睿智的老者。
先生的作品，各有不同却各有着重。原本不是很清楚的东西，刹那间变得通透且铭记于心。
辟如《清秋琐记》。大大小小二十七篇小短文，记录了先生在不同时刻与不同书籍相遇后的反思。足见，先生是一个乐得反省的人。现在的社会太热了，从冬天到夏天，从白天到夜晚。太热了，热得人们停不下脚步去总结、去反思不是。于是，“热”就让人们越来越迷茫，迷茫得看不清、摸不到实实在在的心，最后丢了自己，甚至抛弃生命。
所以，反思是重要的，而先生的反思让我“冷”了不少，让我可以停下步子，去找点什么。
文中有一则是讲勤奋的，我记忆较深。先生讲述了明朝的一个儒士曹瑞。“笃志性理，躬行实践，据说其坐下著足处而转为穿，卒时州人罢巷市哭。”曾白榜一联“勤，勤，勤，不勤难为人上人；苦，苦，苦，不苦如何通今古？”横额曰：“勤苦斋”。自小老师便讲着勤奋的的重要，老师说“一年之计在于春，一天之计在于晨”，那时确是比较勤奋的，每个小孩为了老师的几句夸奖，几朵小红花就会高兴地蹦蹦跳跳。后来，初中了，老师没有小红花了，只剩下夸奖，倒也算是勤奋，每天按时上下课，交作业，只是偶尔偷个懒，打个小炒，倒也算是勤，起码“奋”是丢了，“勤”还在。过了四年高中了，老师不仅没有小红花，连夸奖也是少的可怜。这下好，就像大家常说的“勤奋”的小人，最终被身体里的那个“懒惰”小人打败了，再也看不见他了。后来，我才发现，不是“勤奋”小人死了，而是麻木了，每天呆呆地做题、做题、做题……再后来，大学了，发现不仅没有小红花，夸奖，就连老师也没了！
后来我才明白，一直以来起主导作用的并非是勤奋本身而是外来的刺激，连激励自己都是时断时续，更不用说像曹瑞那样努力奋进。勤为人上人，苦中通古今了。
关于爱情还是先生的《槐园梦忆》。先生关于爱情在《清秋琐记》里记录了《咆哮山庄》里的一段话“在一个饿人面前，放下孤单的一盘食物，他会集中全部食欲，绝不辜负这一盘食物；而另一种情况则是给他一整桌法国厨师为他安排的筵席，他也许能从整桌筵席得到一样多的享乐，但是每一项食物，在他的关切与记忆中，仅仅是极微小的一部分。”先生说：“独爱一菜远胜于大吃筵席。不是饥不择食而是情有独钟。”
正如有人所说，一生爱一人并不是丢脸的事情。丢脸的是，你自认为爱了很多人，却没有一个是你真正爱的。遇到对的人本来就不是很容易，能一辈子对那个爱的人不离不弃，彼此相守相依，才是人生最大的幸福。
一个人不能没有亲情、友情，同堂也不能没有爱情。弱水三千，只取一瓢。人生一世，若得一知己，举案齐眉、相濡以沫，便是再大的困难也可迎刃而解。“好的爱情，是透过爱让你更爱这个世界；而不好的爱情，是透过爱你与这个世界对立”，这人的一番话让人彻醒。三千弱水中的一瓢，已让我明白天下何川的好，我又何不慷慨地让每一个渴望爱情的人明白，“除却巫山不是云”是因为巫山之云已让天下人知晓这漫天白云的曼妙？
先生与妻子的伉俪情深让人感动，让我忽然觉得，成功有时真的不是一个人的寂寞，而是两个人的执着。
于爱、于名、于利、于情，先生是真洒脱。真实的人都是血肉之躯，正如真实的先生也会嬉骂如孩童。尤其是先生讲的那一段关于骂人的技巧真让我觉得先生是那么可爱。他是一个智者却又像一个孩子，一个可爱、可敬的老人。
书与知识能让一个人成长，即使如此，能遇到一个像先生这样可爱又可敬的智者也是少有的事。男的先生的文章让人看得酣畅淋漓，不矫情做作，先生真是值得敬佩的人。
