玩物丧志。(书经)
往者不可谏，来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道，一张一弛。(礼记)
文章合为时而著，歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后，术业有专攻。(韩愈)
学而不厌，诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅)
言者无罪，闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。(《后汉书》)
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。(韩愈)
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。(《管于》)
一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新，人莫若故。(晏子春秋)
1、日午画舫桥下过，衣香人影太匆匆。
2、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮
3、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
4、长发为君留，散发待君束
5、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
6、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
7、此情可待成追忆，只是当时已惘然
8、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
9、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
10、红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
11、江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。
12、山河拱手，为君一笑 。
13、如是颠簸生世亦无悔
14、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
15、那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。
16、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。
17、那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。
18、你的.路途，从此不见我的苍老。
19、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟
20、随你走在天际，看繁花满地。
21、我自是年少，韶华倾负
22、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
23、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
24、寄君一曲，不问曲终人聚散。
25、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。
26、清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去
27、我不是我，你转身一走苏州里的不是我
28、几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
29、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
30、纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念
31、生生的两端，我们彼此站成了岸。
32、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年，如我一瞬
33、相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。
34、天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。
35、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
36、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂
37、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。 今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路
38、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
鲁迅文章经典段落摘抄 篇1
1、中国人的性情是总喜欢调和折中的。譬如你说。这屋子太暗。须在这里开一个窗。大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和。愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年
2、穷人的孩子。蓬头垢面在街上转。阔人的孩子。妖形妖势。娇声娇气的在家里转。长大了。都昏天黑地的在社会转。同他们的父亲一样。或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年
3、中国大约太老了。社会上事无大小。都恶劣不堪。像一只黑色的染缸。无论加进甚么新东西去。都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外。也再没有别的路。我看一切理想家。不是怀念『过去』。就『是希望将来』。而对于『现在』这一个题目。都缴了白卷。因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》一九二五年
4、我先前总以为人是有罪。所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多。是先因为被人认为『可恶』。这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年
5、无论从那里来的。只要是食物。壮健者大抵就无需思索。承认是吃的东西。惟有衰病的。却总常想到害胃。伤身。特有许多禁例。许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由。例如吃固无妨。而不吃尤稳。食之或当有益。然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的。自己先已失了活气了。——《看镜有感》一九二五年
6、中国人的不敢正视各方面。用瞒和骗。造出奇妙的逃路来。而自以为正路。在这路上。就证明着国民性的怯弱。懒惰而又巧滑。一天一天的满足？。即一天一天的堕落？。但却又觉得日见其光荣。在事实上。亡国一次。即添加几个殉难的'忠臣。后来每不想光复旧物。而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次。即造成一群不辱的烈女。事过之后。也每每不思惩凶。自卫。却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年
7、中国人c的虽然想了各种苟活的理想乡。可惜终于没有实现。但我却替他们发现了。你们大概知道的罢。就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里。不怕邻家的火灾；每日两餐。不虑冻馁；起居有定。不会伤生；构造坚固。不会倒塌；禁卒管？。不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面。何等安全。真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》一九二五年
8、中国各处是壁。然而无形。像『鬼打墙』一般。使你随时能『碰』。能打这墙的。能碰而不感到痛苦的。是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年
9、中国中流的家庭。教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈。一点也不管。骂人固可。打人亦无不可。在门内或门前是暴主。是霸王。但到外面便如失了网的蜘蛛一般。立刻毫无能力。其二。是终日给以冷遇或呵斥。甚于打扑。使他畏葸退缩。彷佛一个奴才。一个傀儡。然而父母却美其名曰『听话』。自以为是教育的成功。待到他们外面来。则如暂出樊笼的小禽。他决不会飞鸣。也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年
鲁迅文章经典段落摘抄 篇2
1、当我幼小的时候。本就爱看快舰激起的浪花。洪炉喷出的烈焰。不但爱看。还想看清。可惜他们都息息变幻。永无定形。虽然凝视又凝视。总不留下怎样一定的迹象。
2、愿中国青年都摆脱冷气。只是向上走。不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事。能发声的发声。有一分热。发一分光。就令萤火一般。也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火。
3、于是大小无数的人肉的筵宴。即从有文明以来一直排到现在。人们就在这会场中吃人。被吃。以凶人的愚妄的欢呼。将悲惨的弱者的呼号遮掩。更不消说女人和小儿。
4、不是很大的鞭子打在背上。中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来。好坏是别一问题。然而总要打到的。但是从那里来。怎么地来。我也是不能确切地知道。
5、万家墨面没蒿莱。敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇。于无声处听惊雷。
6、野草。根本不深。花叶不美。然而吸取露。吸取水。吸取陈死人的血和肉。各个夺取它的生存。
7、世上如果还有真要活下去的人们。就先该敢说。敢笑。敢哭。敢怒。敢骂。敢打。在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！
8、节省时间。也就是使一个人的有限的生命更加有效。而也即等于延长了人的生命。
9、做梦的人是幸福的；倘若没有看出可走的路。最要紧的是不去惊醒他。
10、我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字；但我还并不十分怨恨。因为我觉得他们倒并不是故意的。然而。许多人却不能借此说话了。加以古训所筑成的高墙。更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理。为了他们自己；至于百姓。却就默默的生长。萎黄。枯死了。像压在大石底下的草一样。已经有四千年！
11、既然像螃蟹这样的东西。人们都很爱吃。那么蜘蛛也一定有人吃过。只不过后来知道不好吃才不吃了。但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
12、我向来是不惮以最坏的恶意。来推测中国人的。然而我还不料。也不信竟会凶残到这地步。
13、美国人说。时间就是金钱。但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间。其实是无异于谋财害命的。
14、做一件事。无论大小。倘无恒心。是很不好的。而看一切太难。固然能使人无成。但若看得太容易。也能使事情无结果。
15、我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处。寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具。都显得极其清疏。在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
16、但他突然觉到了：这岂不是去杀头么？他一急。两眼发黑。耳朵里〔口皇〕的一声。似乎发昏了。然而他又没有全发昏。有时虽然着急。有时却也泰然；他意思之间。似乎觉得人生天地间。大约本来有时也未免要杀头的。
17、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理。就应自觉的欣然承受。那时。也只有那时。痛苦穿掘着灵魂的深处。使人受了精神底苦刑而得到创伤。又即从这得伤和养伤和愈合中。得到苦的涤除。而上了苏生的路。
18、有一分热。发一分光。就令萤火一般。也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火。此后如竟没有炬火。我便是唯一的光。
19、战士死了的时候。苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕。撮。营营地叫。以为得意。以为比死了的战士更英雄。但是战士己经死了。不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫。自以为倒是不朽的声音。因为他们的安全。远在战士之上。的确的。谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而。有缺点的战士终竟是战士。完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
