1、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
2、读书需用心，一字值千金。
3、读书万卷知识深，实践万遍成果新。
4、读书使人长志气，实践使人成未来。
5、冬读书，年去忙，翻古典，细思量。
6、哲学是认识世界之慧眼，科学是改造世界之 法宝。
7、一个作家应该有广博的知识，才能广泛地认识社会生活和多方面理解人。而书本是十分重要的知识来源。要晓得，那里记载着人类创造的一切经验，并且把它归纳成为各门科学，我们能不认真学习吗？——高晓声
8、读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。
9、不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力，文采和广博的见识。歌德和莎士比亚等于整整一所大学。人凭借读书以体验往事，不是像在科学中那样只拿最后的、已弄清楚的结论，而是像旅伴一样，一同起步，一起迷路。读报刊杂志固然好，但我说的是读书，不读书的人就不是一个完人。
10、在阅读方面，智力的标志乃是按照不同书籍的价值用不同的方式去阅读的能力。至于那些好书，关键不在于读了多少本，而在于你理解了多少本。几个知心朋友胜过一个个泛泛之交。因此，你不因为读了一部鸿篇巨著要比读一张报纸花费更多的时间和精力而不耐烦。——莫蒂默·阿德勒
11、书，浩如烟海，是读不完的；但仅仅是在书的海洋里仰浮是不够的，还要到实际生活中去体验，去学习。——朱自清
12、教义通过读书可以习得，而更上层的必要的教养，即世界知识则只有通过读书的人们，进而学习所有种类的印刷本的人们才能习得。——柴斯特菲尔德
13、书是我们这个时代的生命。好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基
14、滥读书的结果是有害于科学研究的。——卢梭
15、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠甫尔
16、用书籍来充实自己，要比用尼古丁和酒精来打发寂寞强一百倍。——麦考雷
17、大抵在为研究而读书上的我的方法是；（一）直探本源不受前人的约束；（二）搜罗一切资料尽可能无遗漏；（三）对于资料毫不留情地、毫不惜力地加以清算，必须彻底，绝不放松。——郭沫若
18、爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。 ——[法]孟德斯鸠
19、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——宋·朱熹
20、金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。——明·薛瑄《读书录·体验》
21、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。[法]都德
22、好学则老而不衰，可免好得之患。 作者：（清）申涵光
23、人之进学在于思，思则能知是与非。 作者：（宋）朱熹
24、书读得多而不加思考，你会觉得你知道得很多，而当你读书而思考得越多时，你就会清楚地看到你知道得还很少。
25、知识无涯，而生命有限。既要博古，又要通今，时间实在不够用。所以，用功读书开始要早。青年不努力，便待何时？—— 梁实秋
26、有阅读能力而不愿读好书的人，和文盲没有两样。 作者：马克·吐温
27、智慧，不是死的'默念，而是生的沉思。作者：斯宾诺莎
28、书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在
29、心灵的陶冶，行为的提升，书本的记录。
30、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。——（培根）《培根论说文集》
31、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个好朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
32、世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。年轻时读书就像迎着朝阳走路。最淡的墨水也胜过最强的记忆。精神能补物质的不足。
33、读书百遍，其义自见。
34、越学习，越发现自己的无知。——（法国）笛卡尔
35、书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹。
36、读书可启发心灵，就像运动有助身体健康。
37、人生就像是读书，开始的时候懵懵懂懂，读到中间的时候一知半解，到最后终于明白，不管酸甜苦辣，都是我们最珍贵的记忆。世界读书日，愿你心灵如书，宁静致远。
38、走进自然科学知识的领域里，中的雷电星雨在天空住久了也回来到我们的人间做客，他们其实并不稀奇，只是因为遥远而难得见面而已，太阳、月亮不是经常在我们的世界里转悠着吗？
39、读专业书，促专业成长；读心灵书，有阳光心态。
40、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。作者：培根
41、读书志在圣贤，为官心存君国。
42、足行万里路，胜读万卷书。
43、读书也象开矿一样，沙里淘金。作者：赵树理
44、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。作者：黄庭坚
45、不读书，世界和纸一样单薄。读书，让你看得见自己，看得见别人，看得见未来。
46、养心莫若寡欲；至乐无如读书。
47、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。
48、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。
49、书籍是少年的食物，它使老年人愉悦，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为愉悦的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。——西塞罗
50、读书能让我们走出知识的泥沼。
51、书籍带给我们快乐和知识，大家一定要开心读书。
52、要想成绩好，书籍不可少。——作者：刘名扬
53、人在开始干事前要像千眼神那样察视机缘，而在举办时要像千手神那样抓住机缘。——培根
54、人只能有献身社会，才气找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
55、站在巨人的肩上是为了高出巨人。
56、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能交融意会，以至于此。
57、假如我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。
58、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。 —— 张月楼
59、审慎和勤奋带来好运，勤勉是好运之母。
60、向老师说声好，不坚苦；坚苦的是，要僵持向老师真心地说声好。
摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候 ，把语言优美，值得品析，值得学习的词语，
1、 道德应当成为科学指路明灯。——布夫勒
2、 历史把那些为了广大目标而工作，因而使自己变得高尚人看作是伟大人；经验则把使最大多数人幸福人称赞为最幸福人。——马克思
3、 书籍是全人类营养品。——莎士比亚
4、 劳动是生命法则，也是它最美果实。——莫里斯
5、 一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。——蒙森
6、 重复言说多半是一种时间上损失。——培根
7、 一个人真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦
8、 理想是世界主宰。——霍桑
9、 科学博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学人联结成一个大家庭。——罗斯福
10、 为祖国而死，那是最美命运啊！——(法)大仲马
11、 实验上失败，可能成为发现开端。——巴甫洛夫
12、 只有经过长时间完成其发展艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中任务，方可望有所成就。——黑格尔
13、 立身以立学为先，立学以读书为本。——郑耕老
14、 人是文化创造者，他也是文化宗旨。真正有文化人基本品质，就应该是意识到他对继承人和他事业继续者，即对孩子们所负责任。——高尔基
15、 人间恶人即使装出十分善心样子，有思想人也是不会看不出。——《伊索寓言》
16、 感情有着极大鼓舞力量，因此，它是一切道德行为重要前提，谁要是没有强烈志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
17、 生活情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。——高尔基
18、 才自清明志自高。
19、 我们是法律仆人，以便我们可以获得自由。——西塞罗
20、 活着时候，疑虑牵挂着死；死时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多人一生都活得不安然，活得好累。—— 杏林子
21、 设定另一个目标或梦想一个新梦想从不会晚。——C.S 路易斯
22、 服从真理，就能征服一切事物。——塞涅卡
23、 每个人都有一定理想，这种理想决定着他努力和判断方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目本身——这种伦理基础，我叫它猪栏理想。——爱因斯坦
24、 人生就像在行船，每个人船，自己是舵手，需要自己掌舵。
25、 有时间读书，有时间又有书读，这是幸福；没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。——莫耶
26、 爱情意义在于帮助对方提高，同时也提高自己。——车尔尼雪夫斯基
27、 没有信仰，则没有名副其实品行和生命；没有信仰，则没有名副其实国土。——惠特曼
28、 完善新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来。——欧文
29、 人生意志和劳动将创造奇迹般奇迹。——涅克拉索夫
30、 当了诗人义务秘书，并得到诗人宠爱，那情形就像一个投机商爱抚他第一个入股人一样。这种伙伴式关系，初露端倪时与友情颇为相似。——巴尔扎克
31、 一个没有远大理想人，就像一部没有马达机床。
32、 艺术大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强人例外。
33、 人类心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命最后时刻。
34、 人愿望没有止境，人力量用之不尽。
35、 沉思人有一个目标，幻想人却没有。
36、 理想犹如太阳，吸引地上所有泥水。
37、 扼杀了理想人才是最恶凶手。
38、 把理想运用到真实事物上，便有了文明。
39、 为了将来美好而牺牲了人都是尊石质雕像。
40、 伟大理想只有经过忘我斗争和牺牲才能胜利实现。
41、 理想是美好，但没有意志，理想不过是瞬间即逝彩虹。
42、 你在希望中享受到乐趣，比将来实际享受乐趣要大得多。
43、 在理想最美好世界中，一切都是为美好目而设。
44、 你们理想与热情，是你兴航行灵魂舵和帆。
45、 生活中没有理想人，是可怜。
46、 人需要理想，但是需要人符合自然理想，而不是超自然理想。
47、 生活理想，就是为了理想生活。
48、 人生真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大目标。
49、 理想是力量泉源、智慧摇篮、冲锋战旗、斩棘利剑。
50、 立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
51、 理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想各种障碍，也是在我们自身之中。
52、 理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。
53、 理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春光和热。
54、 只有知道了通往今天路，我们才能清楚而有智地规划未来。
55、 理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光位置而航行。
56、 理想即寻觅目标思维。
57、 理想是反映美心灵眼睛。
58、 天行健，君子以自强不息。——《周易》
59、 有理想、充满社会利益、具有明确目生活是世界上最美好和最有意义生活。
60、 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定方向；而没有方向，就没有生活。——列夫·托尔斯泰
61、 要活得精彩，就需要有宽广心胸，百折不挠意志，和化解痛苦智能。有了昂扬精神，人才能活得更加精彩。
62、 世界上那些最容易事情中，拖延时间最不费力。
63、 任何限制都是从内心开始。
64、 很难说什么是办不到事情，因为昨天梦想，可以是今天希望，并且还可以成为明天现实。
65、 无论哪个时代，青年特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵品质。
66、 一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。
67、 愚痴人，一直想要别人了解他。有智慧人，却努力了解自己。
68、 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃是一切执着。万物皆为我所用，但非我所属。
69、 与其说是别人让你痛苦，不如说是自己修养不够。
70、 不要活得太匆忙，知道怎样安排时间，就会知道怎样去享受。
71、 苦难是上天恩赐；幸运是上天惩罚。所以才有了困顿而有成，幸运而平庸高下分野。
72、 人可以跨越自然障碍，却无法跨越人自己用智慧设置障碍。
73、 低调做人，高调做事，但不能跑调。
74、 泪水只能换来同情，汗水却能赢得成功。
75、 盲目可以使你增加勇气，因为你看不到什么危险。——《格列佛游记》
76、 头脑是狭小，而他却隐藏着思想，眼睛只是一个小点，他却能环视辽阔天地。——《茶花女》
77、 当你自以为对这个世界很重要时候，这个世界才刚刚准备原谅你幼稚。——陈凯歌《少年凯歌》
78、 表面上张牙舞爪，心里其实深深呵护着一个青涩而脆弱起点。——龙应台
79、 生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义事。——胡适
80、 幸福属于那些容易感到满足人。
81、 人生价值不在于你度过了多少时间，而是你生活深度。
82、 人生就像在行船，每个人船，自己是舵手，需要自己掌舵。
83、 伟人都是在逆境中锻炼出来，平静湖面不会练出出众水手。
84、 真正有价值人是为这个世界创造价值人。
85、 这个世界上本来就没有天才，伟人都是善于利用时间人。
86、 科学结论最开始时候都是建立在大胆猜测上。
87、 成功方法多种多样，别不接受你看不惯方法。
88、 灵感喜欢光顾勤劳人，懒惰人不会遇到他。
89、 今天要做事不要等到明天，该自己做事不要让别人做。
90、 金钱是好东西，但是这种东西能满足个人生活就可以了，不能太多了，多了就会祸害人。
91、 花开本无岸，魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒。花叶千年不相见，缘尽缘生舞翩迁，花不解语花颔首，佛度我心佛空叹。——曼珠沙华彼岸花
92、 感情冲动，可以说是一种既甜蜜又痛苦错误，对于那些没有足够经验来掌握自己未来幸福少女们，将使她们一生受到不幸影响。——巴尔扎克
93、 无论走到哪里，都应该记住，过去都是假，回忆是一条没有尽头路，一切以往春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝现实。——马尔克斯《百年孤独》
94、 兄弟:大概就是极看尽名和利，却从未想过抛弃。
95、 白云黑云都不是我所喜欢，我只是偶尔看向云边幻想着。
96、 还记得曾许诺大雪纷飞时候去仰望阳光吗？还记得当初一起种下种子吗？在你说记得时候，我就知道:你全都忘记了。
97、 古香小巷迷离几点光，归家路竟是如此沉重。
98、 我微笑里面隐藏着我对你思念，你微笑里只是对我敷衍。
99、 在习惯你永不回复慢性动作散漫。
100、 在等待能当手机壁纸真爱。
1、 诗经——《子衿》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 ——诗经 《诗经》
2、 青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——诗经 《诗经》
3、 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 ——桃夭 《诗经》
4、 高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。 ——《诗经》
5、 今夕何夕，见此良人。 《诗经》
6、 不愧于人，不畏于天。 《诗经》
7、 桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有其实；之子于归，宜其室家。 《诗经》
8、 式微，式微，胡不归？ 《诗经》
9、 德音莫违，及尔同死。 《诗经》
10、 它山之石，可以攻玉 《诗经》
11、 皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。 《诗经》
12、 岂曰无衣？与子同袍！ 《诗经》
13、 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。 《诗经》
14、 巧笑倩兮，美目盼兮。 《诗经》
15、 维以不永伤，维以不永怀。 《诗经》
16、 兮兮，凄其以风。我思古人，实获我心。 ――诗经 《诗经》
17、 琴瑟在御，莫不静好。 《诗经》
18、 终温且惠，淑慎其身。 《诗经》
19、 国风郑风出其东门 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其A，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹，聊可与娱。 《诗经》
20、 "蒹葭苍苍,白露为霜, 广袖飘飘,今在何方? 几经沧桑,几度彷徨。 衣裾渺渺,终成绝响。 ――诗经 《诗经》"
21、 国风卫风淇奥 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮g兮，赫兮I兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳L莹，会弁如星。瑟兮g兮，赫兮I兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。 《诗经》
22、 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 《邶风击鼓》 不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。 《诗经》
23、 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。 《诗经》
24、 夜如何其？夜未央。 《诗经》
25、 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经》
26、 正月开岁 二月绀香 三月桃良 四月秀蔓 五月鸣蜩 六月精阳 七月流火 八月未央 九月授衣 十月获稻 葭月潜龙 腊月嘉年 《诗经》
27、 知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 《王风黍离》 知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？ 《诗经》
28、 有美一人，清扬婉兮。 《诗经》
29、 邂逅相遇，适我愿兮。 邂逅相遇，与子偕臧。 《诗经》
30、 父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。 《诗经》
31、 靡不有初，鲜克有终。 《诗经》
32、 如月之恒，如日之升。 《诗经》
33、 七月流火，九月授衣。 《诗经国风豳风》
34、 葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。 《诗经》
35、 一日不见，如三秋兮！ ?? 《诗经》
36、 愿一日，有女同车，颜如舜华。 ――诗经 《诗经》
37、 关雎 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右d之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 ――佚名 《诗经》
38、 知我如此，不如无生。 《诗经》
39、 褰裳 子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。 狂童之狂也且。 子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。 狂童之狂也且。 《诗经》
40、 岂不尔思，子不我即 《诗经》
41、 招招舟子，人涉n否。人涉n否，n须我友。 ――诗经 《诗经》
42、 夫妻好合，如鼓琴瑟。 《诗经》
43、 凤皇于飞，其羽，亦傅于天。 《诗经》
44、 子不思我，岂无他人？ 《诗经》
45、 小雅瓠叶 幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。 有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。 有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。 《诗经》
46、 有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。 有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。 有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。 《诗经》
47、 采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 《诗经》
48、 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 《卫风淇奥》 这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。 《诗经》
49、 琴瑟在御，岁月静好。 《诗经》
50、 北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。 《诗经》
51、 婴其呜矣，求其友声 。 《诗经》
52、 执子之手，与子偕老。 《诗经》
53、 "纵我不往,子宁不嗣音 《诗经》"
54、 欢日尚少，戚日苦多 何以忘忧，弹筝酒歌 《诗经》
55、 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。 《诗经》
56、 螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。 螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。 螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。 《诗经》
57、 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ 《郑风风雨》 风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 《诗经》
58、 投我以木瓜，报之以琼琚。 《诗经》
59、 有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚 《诗经》
60、 "出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。 《诗经》"
61、 君子偕老 君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？ u兮u兮，其之翟也。I发如云，不屑也。玉之也，象之W也。 扬且之也。胡然而天也！胡然而帝也！ 兮兮，其之展也，蒙彼绉，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也， 展如之人兮，邦之媛也！ 《诗经》
62、 裳裳者华，其叶兮。我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。 裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。 裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。 左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。 《诗经》
63、 绿衣 绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！ 绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！ 绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无I兮！ 兮兮，凄其以风。我思古人，实获我心！ 《诗经》
64、 江有汜 江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。 江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。 《诗经》
65、 哀哀父母，生我劬（音渠）劳。 《诗经》
66、 青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？ 《诗经》
67、 鸿雁于飞，肃肃其羽。 《诗经》
68、 害浣害否，归宁父母。 《诗经》
69、 国风桧风隰有苌楚 隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知！ 隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家！ 隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室！ 《诗经》
70、 我瞻四方，蹙蹙靡所骋。 《诗经》
71、 式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！ 式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！ 《诗经》
72、 小雅 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 《鹿鸣之什采薇》 他人有心，予忖度之。 《节南山之什巧言》 别人有什么心思，我能够揣测到。 高岸为谷，深谷为陵。 《节南山之什十月之交》 高岸变成深谷，深谷变成丘陵。 他山之石，可以攻玉。 《鸿雁之什鹤鸣》 别的山上的石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。 高山仰止，景行行止。 《小雅车辖》 此句用于形容人道德之高尚，景仰与高山景行亦出于此。 《诗经》
73、 相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。 《诗经》
74、 萧萧马鸣，悠悠旆旌。 《诗经》
75、 终朝采绿，不盈一 《诗经》
76、 巧笑倩兮，美目盼兮。 《卫风硕人》 巧笑的两靥多好看，水灵的双睛分外娇。 《诗经》
77、 蒹葭苍苍，白露为霜。 《诗经》
78、 高山仰止，景行行止。 《诗经》
79、 静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。 《诗经》
80、 知子之来之，杂佩以赠之。 《诗经》
81、 白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。 《诗经》
82、 洵有情兮，而无望兮。 《诗经》
83、 桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。 《周南?桃夭》 翠绿繁茂的桃树啊， 花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。 《诗经》
84、 青青子衿（jīn），悠悠我心。 出自《诗经?郑风?子衿（jīn）》，本诗写一个女子在城阙（què）等候她的情人，就等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面，就像隔了三个月似的（一日不见，如三月兮）。 全文如下: 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！ 今译: 青青的是你的长领襟，悠悠的是想念你的心。纵然我不曾去找你，难道你从此断音信？青黝黝是你的佩玉带，心悠悠是我把相思害。 纵然我不曾去找你，难道你不能自己来？走去走来多少趟啊，在这高城望楼上啊。一天不见哥的面，好像三个月儿那么长啊！ 《诗经》
85、 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 《秦风蒹葭》 初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。 《诗经》
86、 嘤其鸣兮，求其友声。 《诗经》
87、 毋金玉尔音，而有遐心。 《诗经》
88、 我心匪石 不可转也。 《诗经》
89、 ]苡 采采]苡，薄言采之。采采]苡，薄言有之。 采采]苡，薄言掇之。采采]苡，薄言捋之。 采采]苡，薄言K之。采采]苡，薄言p之。 《诗经》
90、 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。 《诗经》
91、 "女也不爽，士贰其行,士也罔极，二三其德。 《诗经》"
92、 羔羊 羔羊之皮，素丝五F。退食自公，委蛇委蛇。 羔羊之革，素丝五s。委蛇委蛇，自公退食。 羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。 《诗经》
93、 挑兮达兮，在城阙兮。 《诗经》
94、 女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。 《诗经》
95、 妻子好合，如鼓瑟琴。 《诗经》
96、 如切如磋，如琢如磨。 《诗经》
97、 宴尔新婚，如兄如弟。 《诗经》
98、 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 出自《诗经?邶（bèi）风?击鼓》，是卫国远戍陈宋的士兵嗟怨想家的`诗，他们当时的处境非常狼狈，所以这首诗与普通征人念乡的诗不尽相同。琼瑶式爱情剧里的生死阔别桥段，经常用到这句诗。 全文如下： 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮！不我活兮！于嗟洵兮！不我信兮！ 《诗经》
99、 皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。 《诗经》
100、 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。 《诗经》
101、 君子于役，不知其明，曷至哉。 《诗经》
102、 楚楚者茨，言抽其棘，自昔何为？我黍稷。我黍与与，我稷翼翼。我仓既盈，我庾维亿。以为酒食，以享以祀，以妥以侑，以介景福。 济济跄跄，e尔牛羊，以往A尝。或剥或亨，或肆或将。祝祭于p，祀事孔明。先祖是皇，神保是飨。孝孙有庆，报以介福，万寿无疆！ 执爨ee，为俎孔硕，或燔或炙。君妇莫莫，为豆孔庶。为宾为客，献酬交错。礼仪卒度，笑语卒获。神保是格，报以介福，万寿攸酢！ 我孔咭樱式礼莫愆。工祝致告，徂赉孝孙。芬孝祀，神嗜饮食。卜尔百福，如几如式。既齐既稷，既匡既敕。永锡尔极，时万时亿！ 礼仪既备，钟鼓既戒，孝孙徂位，工祝致告，神具醉止，皇尸载起。鼓钟送尸，神保聿归。诸宰君妇，废彻不迟。诸父兄弟，备言燕私。 乐具入奏 《诗经》
103、 兔置 肃肃兔D，林丁丁。赳赳武夫，公侯干城。 肃肃兔D，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。 肃肃兔D，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。 《诗经》
104、 坑忻 坑忻罚其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。 坑忻罚其实三兮。求我庶士，迨其今兮。 坑忻罚顷筐I之。求我庶士，迨其谓之。 《诗经》
105、 雀巢 维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。 维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。 维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。 《诗经》
106、 葛覃 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是C，为为，服之无尽 言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。 ――佚名 《诗经》
107、 行露 厌判新叮岂不夙夜，谓行多露。 谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！ 谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！ 《诗经》
108、 草虫 骸┎莩妫阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。 陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心贰。亦既见止，亦既觏止，我心则说。 陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。 《诗经》
109、 大雅 永言配命，自求多福。 《文王之什文王》 永远配合天命而行，多福当由自己求之。 维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。 《大雅大明》 就是这个周文王，小心谨慎很善良。明白怎样待上帝，招来幸福无限量。他施德政永不违，各国归附民所望。 靡不有初，鲜克有终。 《大雅荡》 开始还能有些法度，可惜很少能得善终。 《诗经》
110、 鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。 《诗经》
111、 野有死 野有死，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。 林有朴，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。 舒而脱脱兮，无感我兮，无使匆卜汀 《诗经》
112、 殷其雷 殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！ 殷其雷，在南山之侧。何斯违斯，莫敢遑息？振振君子，归哉归哉！ 殷其雷，在南山之下。何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！ 《诗经》
113、 采蘩于以采蘩？于沼于b。于以用之？公侯之事。 于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。 被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。 《诗经》
114、 习习谷风，以阴以雨。 《诗经》
115、 灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。 《诗经》
116、 彼狡童兮，不与我言兮，维子之故，使我不能餐兮。 《诗经》
117、 有匪君子，终不可谖兮。 《诗经》
118、 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 出自《诗经?小雅?采薇》，被认为是诗经里最美的句子。“采薇”也是一首戍边兵士的诗，全文共六章，这句最美的诗来自末章，写归途雨雪饥渴的苦楚和痛定思痛的心情。 全文共六章，节选第六章: 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。 今译: 想起我离家时光，杨柳啊轻轻飘荡，如今我走向家乡，大雪花纷纷扬扬。 慢腾腾一路走来，饥和渴煎肚熬肠。我的心多么凄惨，谁知道我的忧伤！ 备注： 依依：柳条柔弱随风不定之貌。 霏霏：雪飞貌。以上四句言春去冬还。 《诗经》
119、 毂则异室，死则同穴。 《诗经》
120、 东门之，茹在阪。其室则迩，其人甚远。 东门之栗，有践家室。岂不尔思？子不我即。 ――国风郑风东门之 《诗经》
121、 巧言如簧，颜之厚矣。 《诗经》
122、 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 出自《诗经?王风?黍（shǔ）离》，译为：了解我的人，晓得我心里忧愁；不了解我的人还当我在寻找什么。 全文共三章，节选第一章: 彼黍（shǔ）离离，彼稷（jì）之苗。行迈靡靡（mǐ），中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 今译: 黍子齐齐整整，高粱一片新苗。步儿慢慢腾腾，心儿晃晃摇摇。知道我的说我心烦恼，不知道的问我把谁找。苍天苍天你在上啊！是谁害的我这个样啊？ 《诗经》
123、 五月斯蠡动股，六月莎鸡振羽。 《诗经》
124、 一日不见，如三秋兮。 出自《诗经?王风?采葛》，成语“一日三秋”即源出此诗，也称“一日不见，如隔三秋”.这是一首怀念人的诗，诗人是想象他所怀念的人正在采葛采萧，采集多是女子的事，所以被怀念的人似乎应该是女性。怀念者是男是女虽不能确定，但不妨假定为男性…… 全文如下: 彼采葛兮。一日不见，如三月兮。彼采萧兮。一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。 今译: 那人正在采葛藤。一天不见她，就像过了三月整。那人正采香蒿香。一天不见她，就像三季那么长。那人正在采苍艾。一天不见她，就像熬过三年来。 《诗经》
125、 "战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 出自《诗经?小雅?小F（mín）》，释义(君子修身讲究谨慎)犹如脚踩在薄薄的冰面上,或站在悬崖边上一样,时时唯恐失坠。 全文共六章，节选第六章: 不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 今译: 不敢赤手空拳与老虎搏斗，不敢徒步渡河。这个道理一般人都知道，但其他的事就不知道了。 怀着恐惧之心， 小心谨慎，应该像站在深渊边缘，怕掉进深渊 ，像踩着薄冰怕陷到水里一样。 整句话：比喻为人处世要谨慎。 《诗经》"
126、 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《周南关雎》 关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。 《诗经》
127、 一之日v发，二之日粟烈。 《诗经》
128、 不忮（音置）不求，何用不藏？ 《诗经》
129、 高岸为谷，深谷为陵。 《诗经》
130、 鱼在在藻，依于其蒲。 《诗经》
131、 愿言恩伯，甘心首疾。 《诗经》
132、 心之忧矣，其毒大苦。 《诗经》
133、 红花之瓣，兰彩依依。怜之惜矣，奈何离兮？ 红花之心，盈盈素语。怜之惜矣，奈何零兮？ 红花点醉，陌上已末。怜之惜矣，奈何往兮？ ――韩墨染 《诗经》
134、 邂逅相遇，与子偕臧 《诗经》
135、 普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。 《诗经》
136、 我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 《诗经》
137、 我行其野，MM其麦。 《诗经》
138、 鹤鸣 鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维[。他山之石，可以为错。 鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。 《诗经》
139、 采苹 于以采苹？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。 于以盛之？维筐及_。于以湘之？维及釜。 于以奠之？宗室牖下。谁其尸之？有齐季女。 《诗经》
140、 汝坟 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，┤绲骷。 遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。 鲂鱼W尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。 《诗经》
141、 谁谓荼苦，其甘如荠www.sIandiAN.com。 《诗经》
142、 伯兮 伯兮A兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！ 其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。 焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心c。 《诗经》
143、 小星 G彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。实命不同！ G彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与n。实命不犹！ 《诗经》
144、 麟之趾 麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。 麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。 麟之角，振振公族，于嗟麟兮。 《诗经》
145、 寤寐无为，涕泗滂沱。 《诗经》
146、 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。（关关：雎鸠jū jiū和鸣声。雎鸠：即鱼鹰。） 出自《国风.周南.关雎》是《诗经》的第一篇，为先秦时代汉族民歌。这诗写男恋女之情。大意是：河边一个采荇菜的姑娘引起一个男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象使他寤寐不忘，而“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”便成为他寤寐求其实现的愿望。 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右d之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 《诗经》
147、 窈窕淑女，钟鼓乐之。 《诗经》
148、 优哉游哉，辗转反侧。 《诗经》
149、 衡门之下，可以栖迟。 泌之洋洋，可以乐饥。 ――陈风-衡门 《诗经》
150、 "所谓伊人，在水一方。 出自《诗经?秦风?蒹葭(jiān jiā)》。全文共三章，每章八句，首二句写景,后六句抒情。《蒹葭(jiān jiā)》是秦国民歌，是一首爱情诗，写在恋爱中一个痴情人的心理和感受，十分真实、曲折、动人。 节选第一章: 蒹葭(iān jiā)苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄(sù huí)从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 今译: 芦花一片白苍苍，清早露水变成霜。心上人儿他在哪，人儿正在水那方。 逆着曲水去找他，绕来绕去道儿长。逆着直水去找他，像在四边不着水中央。 《诗经》"
151、 甘棠 蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茏。 蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。 蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。 《诗经》
152、 窈窕淑女，寤寐求之。 《诗经》
153、 将仲子兮，无逾我里，无折我树杞；岂敢爱之，畏我父母。 《诗经》
154、 谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？予望之。 谁谓河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。 《诗经》
155、 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 《王风采葛》 采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 《诗经》
156、 君子于役，如之何勿思。 《诗经》
157、 陟彼岵兮，瞻望父兮。 《诗经》
158、 宛彼鸣鸠，翰飞戾天。我心忧伤，念昔先人。明发不寐，有怀二人。 人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。 中原有菽，庶民采之。螟蛉有子，蜾蠃负之。教诲尔子，式Y似之。 题彼脊令，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，毋忝尔所生。 交交桑扈，率场啄粟。哀我填寡，宜岸宜狱。握粟出卜，自何能Y？ 温温恭人，如集于木。惴惴小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄冰。 ――小宛 《诗经》
159、 巧笑倩兮，美目盼兮。 出自《诗经?卫风?硕人》，是赞美卫庄公夫人庄姜的诗。 全文共四章，第一章写她的出身高贵，第二章写她的美丽，第三章写她初嫁到卫国的礼仪之盛，第四章写她的随从众多而健美。它是中国古代文学中最早刻画女性容貌美、情态美的优美篇章，开启了后世博喻写美人的先河。 节选第二章，如下： 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴， 齿如瓠犀，螓首蛾眉， 巧笑倩兮，美目盼兮。 今译： 她的手指像茅草的嫩芽，皮肤像凝冻的脂膏，嫩白的颈子像蝤蛴一条， 她的牙齿像瓠瓜的子儿，方正的前额弯弯的眉毛， 轻巧的笑流动在嘴角，那眼儿黑白分明多么美好。 《诗经》
160、 我心匪（fěi）石，不可转也。我心匪席，不可卷也。 出自《诗经?邶（bèi）风?柏舟》，大意为：我的心不是一块石头，不能任人随便转移。我的心不是一张席子，不能任人打开又卷起。 全文共五章，节选第三章: 我心匪（fěi）石，不可转也。 我心匪（fěi）席，不可卷也。 威仪棣棣（dài），不可选也。 今译: 我心难把石头比，哪能随人来转移。 我心难把席子比，哪能要卷就卷起。 有人尊严事有体。哪能脖子让人骑。 《诗经》
161、 燕燕于飞，差池其羽。 《诗经》
162、 我有嘉宾，鼓琴鼓瑟 《诗经》
163、 永言配命，自求多福 《诗经》
164、 未见君子，怒扣调饥。 《诗经》
165、 昔我往矣 日月方奥 《诗经》
166、 苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣。 苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生。 羊坟首，三星在S。人可以食，鲜可以饱。 《诗经》
167、 匪是匪，我是我，思念抑或思考，而我在这里，你在天涯的那端。 《诗经》
168、 泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。 《诗经》
169、 野有蔓草 零露 有美一人 婉如清扬 邂逅相遇 与子偕藏 《诗经》
170、 螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 《诗经》
171、 青春是你的衣领，悠悠的是我的心境 《诗经》
172、 投我以木桃，报之以琼瑶。 《诗经》
173、 维天之命，于穆不已 《诗经》
