轻盈的时间，消失在指尖隙缝里，空留刹那间的模糊的背影，蔓朔了我伫立的张望的季节。
些许的怅惘，些许的蜜意，交织在淡蓝日渐依稀可辨的紫陌。纷至沓来的是，荷韵的清凉，蚕豆的淡甜，粽子的飘香。
而你，踏着深深浅浅的梦行，飘香四溢行歌，裹着碧绿的心事，永恒不变的五月的涉水的相逢，于端午节邂逅而牵念。满嘴的香溢于唇齿相依，盈满开来。不知不觉，走进了不管是屈原的记忆，抑或是伍子胥悲壮的历史，与此同时民间加以丰富而传奇，些许期盼驱邪些许警示，无不共同灿烂了中华民族文化的历史蕴含。期待中沐浴了，去年刚成为法定的国家休息日。翘首，以湖北‘端午申遗’取得初步进展，虽然比韩国“江陵端午祭”整整晚了四年，但是，同样说明了我们中国对待非遗的进一步的重视。
告别了一月的.梅弄，二月的铁梗海棠含苞待放了，于是大团大团的樱花迫不及待烂漫了三月。暮春的落红，寂寞了四月，然而，一抹芳香，萦绕于烟波的江南，徜徉在你我的记忆深处，守望中滑入了夏的荷韵。在经年的十指路口，彷徨地张望，不忍心的回首，蓦然。相识，相知，珍惜，内疚参差不齐。忘不了飘香摇曳的约定，如是用永恒的遥远跋涉生命的长河。
知道么，我们不需要人生的跨季，就如你浅浅的来，淡淡的释放五月的阳光，呼吸潮湿的干燥空气。涟漪了层层叠叠折射忧郁的蓝色，只是去怀想六月飞雪的疼痛，在疼痛中学会用蓝色，挽留，弥补缺陷的完美。
其实，五月是温馨的，随手掬得的阳光，如你的心情漾漫，穿过了岁月的枝摇叶蔓，倒映守望的繁华，情亲的牵挂，解读着每逢佳节倍思亲的蕴涵。
于是，五月也是浪漫，即使暖和的风，风的背后也篆刻了温柔的背影，拂拭着你容颜的沧桑。别忘了，只是让我们别忘了，曾经的美丽，曾经的那些牵手的相约，点点滴滴稀稀疏疏的日子。依然，一分悸动，心跳的声音需要我们去聆听，知道么？心瓣的律动，如诗的平仄，倾泻在笨拙的指尖，与你收拾。
我们，也许知道，五月初五丈量不了了你我的生命的长度，但是，我们知道，用心走过的五月，一直记录着你我的生命每一撇，每一捺，不管，你在我梦里，还是在梦外，同样值得我们回味。
或许如此，嘴角扬起的笑容，会阅读沧桑的相濡以沫；果真如此，眼角晶莹的泪珠，不仅仅是疼痛，更，抑或是幸福的抒写，相约的美丽。
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— 施耐庵《水浒传》—
《水浒传》中写到了宋朝的端午节。书中第十二回写到杨志被发配到大名府，受到了梁中书的器重。“自东郭演武之后，梁中书十分爱惜杨志，早晚与他并不相离，月中又有一分请受，自渐渐地有人来结识他。那索超见了杨志手段高强，心中也自钦伏。不觉光阴迅速，又早春尽夏来，时逢端午，蕤宾节至，梁中书与蔡夫人在后堂家宴，庆贺端阳。”书中蕤宾节，就是端午节。这次过端午节，蔡夫人推荐杨志押送生辰纲，引出了智取生辰纲，这个端午节为梁山壮大发展提供了物质基础。
书中用一首诗来描写端午节的民俗，但见：
盆栽绿艾，瓶插红榴。水晶帘卷虾须，锦绣屏开孔雀。菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍堆银，美女高擎青玉案。食烹异品，果献时新。葵扇风中，奏一派声清韵美；荷衣香里，出百般舞态娇姿。
绿色的艾草和红色的榴花相映，又有菖蒲，还有角黍，也就是粽子，营造出了浓烈的端午气氛。从中我们可以窥探出宋朝时期对端午节的重视，体会出其中的一些民俗。
— 曹雪芹《红楼梦》—
贾府的端午节从第24回一直过到31回，整个贾府中各色人物都为过节忙得不亦乐乎。先是24回，说王熙凤寻思在端午节采买香料。恰正贾芸在思量要送什么礼给王熙凤，于是去买了香料麝香、冰片等回来孝敬主子。王熙凤不费事就遂心得了香料，不由“分外高兴”，于是“奖励”奴才，把“种植花木”的肥差给了贾芸。再是28回，元春给贾府众人赐端午节礼，她赐宝玉和宝钗的礼一样，而赐黛玉的礼物和三春的一样，给人感觉像是元春暗示在为宝玉宝钗赐礼撮婚，引起了贾府内这些人的敏感和不同的内心震动。到了29回，贾府按照元春所嘱，赶在端午节期去清虚观打醮三天祈福。直到30回，已是五月初四，到了端午节前一天，书中提到，“那文官等十二个女子都放了学，进园来各处顽耍”，可见那个时候，学校端午节是不放假的。曹雪芹到31回，才让贾府正式过节，“这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。”但其中对端午节俗所提甚少，对于粽子只是用黛玉的一句话“大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成”一笔带过。
— 吴承恩《西游记》—
《西游记》第69回中，有写到毗邻西天的朱紫国过端午节。朱紫国国王向唐僧讲他患病缘由时说：“三年前，正值端阳之节，朕与嫔后都在御花园海榴亭下解粽插艾，饮菖蒲雄黄酒，看斗龙舟。被妖精所吓，把粽子凝滞在内，又思念被妖精掠走的王后，落下病根。”这个国王显然是吃粽子吃得太生猛了，以至粽子凝滞在内，撑坏了。后来，多亏了悟空调排由唐僧师徒医治，得以将粽子糯米饭块排出，才救了国王一命。粽子虽好，也不可趁兴过食，否则，就会如朱紫国国王那样，“把粽子凝滞在内”，因饮食不当，落下了病根。
— 汪曾祺《端午的鸭蛋》—
汪曾祺的小说充满“中国味”，这篇《端午的鸭蛋》则充满了“江苏味儿”。“我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：‘哦！你们那里出咸鸭蛋！’”
除了怀念著名的“高邮咸鸭蛋”，汪曾祺还在文中回忆了他小时候过端午的情形，其中“五色的丝线拧成小绳，系在手腕上”、“丝丝缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来”、“送符送扇”、“用雄黄酒在小孩额头上抹王字”、“把点着的黄烟子丢在橱柜下面”、“端午要吃十二红”等习俗均在文中有所提及。还写了他们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”，这也是孩子心爱的饰物。
— 林海音《我的童玩》—
林海音在《我的童玩》中描写了许多童年时候的玩耍，其中就包括在端午时候的缠粽子。她在文中这样写道：“用丝线缠粽子，是旧时北方小姑娘用女红材料做的有季节性的玩具。先用硬纸做一个粽子形，然后用各色丝绒线缠绕下去。配色最使我快乐，我随心所欲的配各种颜色。粽子缠好后，下面做上穗子，也许穿上几颗珠子，全凭自己的安排。缠粽子是在端午节前很多天就开始了，到了端午节早已做好，有的送人，有的自己留着挂吊起来。同时做的还有香包，用小块红布剪成葫芦形、菱形、方形，缝成小包，里面装些香料。串起来加一个小小的粽子，挂在右襟钮绊上，走来走去，美不唧唧的。除了缠粽子以外，也还把丝绒线缠在卫生球（樟脑丸）上。总之，都成了艺术品了。这样的端午节，充满了无限的乐趣。
— 沈从文《边城》—
《边城》中有着自然纯朴的自然风物和边城人事。从一开始，沈从文就描写了边城端午节的热闹场面，继而补写了两年前端午节翠翠见到傩送的情景。端午节那天，所有的人围到岸边，早早地观看；而年轻小伙则在鼓声的节拍中向前奋划，四周一片吆喝助威……而龙舟竞赛的方式和捉鸭子的可爱场面，也不禁令人浮想联翩了。这便是湘西人民的独特的端午风俗了；所有的戍军长官也一起与民同乐，早早地围在税关前看热闹，并派遣士兵将大鸭子缚上红条放入水中，一起嬉戏。还一同在吊脚楼下听唱曲，划拳行酒，其乐融融。
边城在沈从文的笔下，每个人都热情诚实，人人均有君子遗风。“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”将我们引入那纯朴原始而美丽的湘西，去感受那浓浓的情谊，凭着他对故乡下层人民怀有的那份“无可言说的温爱”之情，用热情、迷醉的歌喉对那里的风物人情唱出了一曲心灵的赞歌。
— 苏童《祖母的季节》—
苏童一直以来在文坛以颓艳、衰败的情调著称，但《祖母的季节》是一个例外。在这篇文章中她写到：“春天的'时候，我祖母还坐在后门空地上包粽子呢。有一只洗澡的大木盆装满了清水，浸泡着刚从湖边苇地里劈下的青粽叶，我家屋前屋后都是那股凉凉的清香味。我走过去把手伸进木盆，挨祖母骂了，她不让人把码齐的青粽叶搞乱了。我们白羊湖一带的人都包“小脚粽”，大概算世界上最好看最好吃的粽子。祖母把雪白的糯米盛在四张粽叶里，窝成一只小脚的形状来，塞紧包好，扎上红红绿绿的花线。有一只粽子挂到我的脖子上了，我低头朝那只粽子左看右看，发现祖母包的粽子一年比一年大，挂着香喷喷、沉甸甸的。”走过春天，走过秋天，即使在白羊湖外面的世界里，祖母的粽子也会留下永恒的清香。青色的粽叶、清泠的湖水、淅沥的雨声等意象冲淡了原本绵密、浓艳的氛围，留下了苏童对祖母的思念。
— 老舍《端午》—
著名作家老舍在武汉主持全国文艺界抗敌协会工作，武汉沦陷后，“文协”迁到重庆，在友人家过端午时他感慨万千，写下《七律·端午》：“端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳。相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂。有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章。前年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。”浅显易懂、以苦为乐的革命乐观主义精神，不能不使人肃然起敬。
— 张恨水《现代青年》—
“粽”与“中”谐音，自古以来就有“高中”的好彩头。张恨水的《现代青年》中就写了这样一段：倪洪氏一伸手，就拿了一个粽子，将棕箬剥了，用筷子夹了蘸好了糖，然后送到计春面前来，笑道：“恭喜你今天毕业，不要忘了高中，高中，粽子总是要吃一个的。这是好口气，以后你还要高中呢。”计春接了粽子吃着，笑道：“干娘还是这种旧脑筋，以为读书的人，都是像从前三考一样，赶考中状元。我和爹爹早说好了，初中毕业以后，我就去学工……”端午节正值毕业季，小小的粽子也饱含着父母殷切的期盼。但是，此时的周计春正沐浴在西风美雨中，哪有心情理会这等“封建糟粕”呢？他看不上中国传统文化，更看不到长辈们的期待和祈盼。父亲周世良倾尽所有，供其赴京
又是一年麦熟时，又是一年粽飘香，又是一个端午节。
端午节，我首先想到的是屈原投汨罗江的历史。记得屈原留下的一句经典名言：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这名言后人作为人生追求的
端午节，让我想到小时候奶奶用艾蒿给我缝制的心形荷包挂在脖子上一直香气扑鼻，在手腕脚踝处给我系上五彩丝线拧成的小彩绳，在下大雨的时候剪下来扔在河里让它随水流到远方，据说这样我见到蛇的时候就不会害怕，真怀疑这个传说的有效性，因为小时候年年带，至今见了蛇还是很害怕。还有妈妈会在端午的早上，太阳没有出来的时候就用“猪牙草”荷包好鸡蛋，醒来洗把脸就先喝上一碗，我特别喜欢那种草淡淡的清香味，这种荷包鸡蛋也是我小时候最爱吃的东西，至今依然怀念，妈妈走后却再也做不出那时的味道。
端午节，在我现在的生活中最主要的就是包粽子。自从结婚后，每年端午节我都会提前买好粽叶、糯米、蜜枣、有时候还会备一些桑皮，在端午节前一天，泡好糯米，用开水烫好粽叶，下午时分就开始包粽子，把粽叶捧在手里，抓上一撮泡好的糯米，放上两个蜜枣，小心地用粽叶把它们裹好，一般是近似半圆柱形，然后把两个对一块儿，用线或者桑皮（据说用桑皮可以治疗头痛）把它们缠好裹紧就算完成一个。每年都会包一大铝锅，包好后放炉子上用木柴大火烧开，然后改用小火，一直烧两三个小时，据说时间越长粽子越粘。煮好粽子给婆婆送一些，给爸爸送一些，还剩一些放冰箱里可以吃很长时间。他们都夸我巧，说我包的粽子又香又甜，好吃。可是，我却觉得怎么也包不出记忆里最好吃的粽子。
记忆里最好吃、最难忘的粽子是2002年吃的。那时的我还是个刚参加工作不久的小姑娘，那年我带毕业班，而且也是我所带的第一届学生。记得经常会加班加点地辅导学生，端午节的`那个下午我利用饭空给学生考试，自己也没有顾上吃饭，本来打算等学生上晚自习时自己在再去吃饭的，没想到上晚自习的老师临时有事，让我帮他看晚自习，没有办法，只好先去上课，等上完两节晚自习，我已饿得饥肠辘辘、前胸贴后背了。下了课匆匆跑回宿舍，打开煤气就准备煮面条吃，这时，两个女生拿着几个粽子过来了，其中一个说：“老师，你没有吃饭肯定饿坏了吧？我爸爸今天下午给我送来的粽子，还热乎呢，你先吃上个垫乎一下呗！”于是，我便吃到了记忆里最美味的一次粽子，清楚地记得粽子里有花生和蜜枣，又香又甜，后来我也依样做过，却怎么也没有当时的味道了。每到端午节时候就会想起当年的情景，想起当年的学生，面对现在的学生无所畏惧的样子，我常常会想起当年的那群学生，真的好怀念那时师生间真挚的情感！
又是一年端午节，又是一年粽飘香，缕缕粽香，寄托着无限的怀念和深情！
