古朗月行
小时不识月， 呼作白玉盘。又疑瑶台镜， 飞在青云端。
仙人垂两足， 桂树何团团。白兔捣药成， 问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。羿昔落九乌， 天人清且安。
阴精此沦惑， 去去不足观。忧来其如何？ 凄怆摧心肝。
字词解释：
1，呼作：称为。
2，白玉盘：白玉做的盘子。
3，疑：怀疑。
4，瑶台：传说中神仙居住的地方。
5，仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
6，团团：圆圆的样子。
7，白兔捣药成，问言与谁餐：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？言外有批评长生不老药之意。问言，问。言，语助词，无实意。与谁，一作“谁与”
8，蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。
9，圆影：指月亮。
10，羿：我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载：尧时十日并出，草木皆枯。尧命羿仰射十日，中其九。下面的“乌”即日，《五经通义》：“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
11，天人：天上人间。
12，阴精：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。”阴精也指月。
13，沦惑：沉沦迷惑。
14，去去：远去，越去越远。
15，凄怆：悲愁伤感。
翻译：
小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
中心思想：
作者用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现了作者在儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。
赏析：
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状，颜色和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。
传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
乐府诗了解：
“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。
作者简介：
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在中国历史上，被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市），李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的.瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生” 、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
一弯新月高高挂在墨蓝色的天空，清澈如水的光辉普照着大地，是那么的明亮。
赞美月亮的诗句
1.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)
2.野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)
3.明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》)
4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：《塞下曲》)
5.举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》)
6.小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》)
7.深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)
8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)
9.明月几时有?把酒问青天。……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头·明月几时有》)
10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：《出塞》)
11.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.(白居易：《暮江吟》)
12.露从今夜白，月是故乡明。(杜甫：《月夜忆舍弟》)
13.明月松间照，清泉石上流。(王维的:《山居秋暝》)
14.明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。--李白《关山月》
15明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉)
16.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。(李煜：《虞美人》)
17.却下水精帘，玲珑望秋月.(李白：〈玉阶怨〉)
18.多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月。(苏轼<念奴娇大江东去>)
19.海上生明月，天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)
20.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。(李商隐《无题》)
21.鸡声茅店月，人迹板桥霜。(温庭筠<商山早行>)
22.深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)
23.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡：《望洞庭》)
24、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。——张若虚《春江花月夜》
25、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
26、白云千里万里，明月前溪后溪。——刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》
27、无言独上西楼，月如钩。——李煜
28、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐 《霜月》
29、月色醉远客，山花开欲燃。——李白
30、白云还自散，明月落谁家。——李白《忆山东二首》
31、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《塞下曲》
32、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》
33、小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》
34、人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白《把酒问月》
35、今人不见古时月，今月曾照古时人。——李白《把酒问月》
36、斫却月中桂，清光应更多。——杜甫《一百五日夜对月》
37、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。——杜甫《漫成一首》
38、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易 《暮江吟》
39、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。——白居易 《琵琶行》
40、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易 《春题湖上》
赞美月亮的美文：月亮之下
在月亮的下面，你知道我在哪里吗?在草原还是在山岗?在峡谷还是在山顶。在大海还是在沙漠。不要多问，反正我在月亮之下。有缘千里来相会，只要有缘，必将相会。如若无缘，即使对面也会错过。有时需要等待，等待也是一种策略。
有时必需奋起直追，一分一秒都会错过。刻不容缓分秒必争宁肯超过也不愿错过。
月亮走，我也走，走来走去还在月亮下头。心不动人难走。
月亮不指示方向，错就错在找错参照物。月亮之下广袤无边无际，何处是停留之地。何处是心安顿之所。事已至此，先找一棵大树，让心寄居。虽然不能避雨，但是可以遮挡阳光。可以渴饮甘露。
在山顶树木也不能辨别方向，走得越快离得越远，焦灼的心，迷失的路，在脚下吗?
在沙漠朦朦原野，不要说树，就是草也找不到一株，我拿什么救命?对着月亮喊，月亮不回答，对着星星喊，星星眨眨眼，轻风不说话。干枯的`沙子不动也不说。只有沙蜘蛛在沙子里愉快的生活，一点也不觉得苦。逆来顺受随遇而安不是堕落，只是选择了另一种坚强。宁弯不折委曲求全是生命的另一首歌。为什么非要宁折不弯呢，挫折只是暂时的，困难过去，天宽地宽。折了，还拿什么去拼搏明天。困难面前低低头不羞人，不受辱，只为每天更强大的站立。
一年一度又仲秋。仲秋望月在即，品一品古文人关于月亮的诗词，或乐其中，或哀其忧，天上明月，人间美文。天上人间，共此良宵。
分享和月亮有关的古诗：
1、古朗月行 《唐 李白》
小时不识月， 呼作白玉盘。
又疑瑶台镜， 飞在青云端。
仙人垂两足， 桂树何团团。
白兔捣药成， 问言与谁餐？
作者：李白，自太白，唐朝浪漫主义诗人。后世誉之为“诗仙”。
诗解：
小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，挂在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
这是《古朗月行》的上半部分，描述了儿童对圆圆的月亮的无限想象。很直观，很生动，激起人对圆圆的月亮无限联想。
不带有任何政治联想地单纯品味这半首诗，则是最妙。文艺来源于生活，又高于生活。过分“文化”地解读，也会产生一种负担。
全诗下半部分，作者借月隐喻，表达了对当局当政者的不满和忧虑。所以还是不读为罢。
2、静夜思《唐 李白》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
诗解：
明亮的月光透过窗户纸洒在地上，地上好像泛起了一层霜。我不禁抬起头，看窗外天空中的一轮明月，又不由得低头沉思，想起远方的家乡。
《静夜思》以朴素清新的笔触，叙事般的恬静语气，描写明月之夜远方游子思乡之情。诗中表达的浓郁质朴的思乡之情，引起无数流落异乡之人心灵共鸣。这首诗可谓“千古思乡第一诗”，千百年来，为广大民众传颂。
3、月下独酌 《唐 李白》
花间一壶酒。 独酌无相亲。举杯邀明月。对影成三人。
月既不解饮。影徒随我身。暂伴月将影。行乐须及春。
我歌月徘徊。我舞影零乱。醒时同交欢。醉后各分散。
永结无情游。相期邈云汉。
诗解：
这组诗共四首，至今广为流传的是第一部分。荐读这第一篇。
个人认为，后面几篇，酒话连篇。若为爱酒者品读，则如遇知音。
一壶美酒摆在花丛之间，无亲无友孤独一人自斟自酌。
我举起酒杯邀请明月同饮，低头却窥见自己的身影，我，明月，影子，共饮已有三人。
只是月亮哪里知晓畅饮的乐趣，影子也徒然随偎我这个孤身。
暂且让月亮和身影伴随着我，我应趁着美好的春光及时行乐。
我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。
清醒之时咱们尽管作乐寻欢，醉了之后免不了要各自离散。
这首诗既借酒浇愁，又表达了作者难以诉说的孤独。
4、关山月《唐 李白》
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
诗解：
巍巍天山，苍茫云海，一轮明月乍现。浩荡长风，掠过几万里关山，吹动戍边将士浓郁的思乡之情。思往昔汉高祖亲自出征匈奴，被困在白登山七天七夜。吐蕃觊觎青海大片河山，唐军与吐蕃征战不休。这些边地烽火一直没有停息，使得出征的将士很少有人庆幸生还。戍边将士仰望边城，因思归家乡愁眉苦颜。当此皓月之夜，高楼上望月怀夫的妻子，同样也在频频哀叹，远方的亲人啊，你几时能卸甲洗尘归来。
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦，侧重写望月引起的情思。同时也表达了作者对国事的关切。
5、暮江吟《唐 白居易》
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
诗解：
一道残阳倒影在江面上，江面波光粼粼，一半碧色，一半红色。更让人怜爱的是九月露水初降的初月夜，滴滴清露好似粒粒珍珠，一弯新月仿佛一张精巧的弓。
全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是新月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动。
只是我不喜欢“残阳”这样的表述。如此美丽画面，“残”字未免糟蹋。“斜”字如何？
一道斜阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
作者： 白居易，字乐天，晚年又号称香山居士，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。
杭州白堤：唐代诗人白居易任杭州刺史时有诗云：“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。”即指此堤。后人为纪念这位诗人，称为白堤。
苏州山塘河：大诗人白居易从杭州调任苏州刺史，为了便利苏州水陆交通，开凿了一条东起阊门渡僧桥附近，西至虎丘望山桥的山塘河，长约7里，故俗称“七里山塘到虎丘”。这条河在阊门与运河相接。在河塘旁筑堤，即山塘街。山塘河的开凿和山塘街的修建，大大便利了灌溉和交通，这一带成了热闹繁华的市井。苏州百姓非常感激白居易，他离任后，百姓即把山塘街称之为白公堤，还修建了白公祠，以作纪念。
6、枫桥夜泊《唐 张继》
月落乌啼霜满天，江枫渔对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
作者：张继，字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人。
不知是这首《枫桥夜泊》让寒山寺出了名，还是寒山寺让《枫桥夜泊》出了名。总之，在苏州江枫洲，寒山寺、张继，《枫桥夜泊》，寒山寺是分不开的话题。尽管现在，寒山寺已不在姑苏城之外了。
词中意境，各自体会。
7、望月怀远 《唐 张九龄 》
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
作者：张九龄 : 唐开元尚书丞相，诗人。
张九龄是西汉留侯张良之后，西晋开国功勋壮武郡公张华十四世孙。
诗解：
茫茫的`海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
《望月怀远》是一首月夜怀念远方亲人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。
8、春江花月夜 《唐 张若虚》
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归？落花摇情满江树。
作者：张若虚，唐代诗人。江苏扬州人。诗人作品不多，以《春江花月夜》著名，跻身“大家”行列。《春江花月夜》乃千古绝唱，是一篇脍炙人口的名作。
诗解：
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
月光照耀着江水，随着波浪闪耀千万里，所有地方江上都有明亮的月光。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射开遍鲜花的树林，好像细密的雪珠在闪烁。
月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
月光照进思妇的门帘，卷不走；照在她的捣衣砧上，拂不掉。
这时互相望着月亮却互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着你。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
（此二句写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。）
昨夜梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
9、水调歌头《宋 苏轼》
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
作者：苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，谥号“文忠”，四川眉州人，北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人，豪放派词代表人物。又位列“唐宋八大家之一”。忘记哪位文人先辈评价曹植，说古往今来才子有三，惟曹植、李白、苏轼三人尔。个人认为，曹植的诗赋文词华丽，李白的诗句飘逸潇洒，苏轼词风豪迈，文学成就不仅局限于诗词，其散文质朴流畅，政、史论题材广泛，激情澎湃中蕴含博大精深的思想。
词解：苏轼时为密州（今山东诸城）知州，因与其弟苏辙长期别离，中秋之夜对月畅饮抒怀而作此词。
明月从何时才有？端起酒杯询问青天。
不知道天上宫殿，今天是哪年。
我要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫美玉砌成的宫殿受不住高耸九天的寒冷。
月下翩翩起舞，返回月宫哪比留在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。
月儿呀，为何偏在人们离别时才圆呢？
人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转变，
这自古以来难以周全。
但愿亲人平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
这首千古名篇，借月抒怀，蕴含的缠绵绯恻之情溢于言表。“但愿人长久，千里共婵娟”，表达了对天长地久的友情的一种希望。
