——古龙《多情剑客无情剑》
你若在吃醋，不妨也过来喝杯酒，醋可以解酒，酒也可以解醋。
——古龙《多情剑客无情剑》
你以为自己很年轻，很美，很聪明，以为世上的男人都会拜倒在你脚下，所以别人真心的对你好，你反而看不起他，认为他是呆子，可是你总有一夭会发现，世上对你真心的原来并没有你想象中那么多，真情并不是用青春和美貌就可以买到的。
——古龙《多情剑客无情剑》
枭雄绝不会痴，所以和英雄不同。痴并不可笑，因为唯有至情的人，才能学得会这“痴”字。当然，无论谁想学会这痴字，都不是件易事，因为痴和呆不同，只有痴于剑的人，才能练成精妙的剑法，只有痴于情的人，才能得到别人的真情，这些事，不痴的人是不会懂的。
——古龙《多情剑客无情剑》
不说话，是你最大的长处，不听人说话，却可能是你的致命伤。
——古龙《多情剑客无情剑》
一个人若知道自己是呆子，就表示这人已渐渐聪明了。
——古龙《多情剑客无情剑》
一个若用情太专，看来反倒似无情了。
——古龙《多情剑客无情剑》
一个人的武功若是到了顶峰，心里就会产生一种恐惧，生怕别人会赶上他，生怕自己会退步，到了这种时候，他往往会想法子逃避，什么事都不敢去做。越不去做，就渐渐会变得真的不能做了，有些人就会忽然归隐，有些人甚至会变得自暴自弃——甚至一死了之……自古以来，这样的例子已有很多，除非他真的能超然物外，做到‘太上忘情’的地步，对世上所有的一切事都不再关心。
——古龙《多情剑客无情剑》
一个人若是太聪明了，知道的事太多，也许慢慢地变成个疯子。因为到了那种时候，他就会觉得做了疯子就会变得快乐些，所以有些人最大的痛苦就是他明明想做疯子，却做不到。
——古龙《多情剑客无情剑》
人生中本有些事是谁也无可奈何的。
无可奈何。
这四字看来虽平淡，其实却是人生中最大的悲哀，最大的痛苦。
遇着了这件事，你根本无法挣扎，无法奋斗，无法反抗，就算你将自己的肉体割裂，将自己的心也割成碎片，还是无可奈何。
就算你宁可身化成灰，永堕鬼狱，还是挽不回你所失去的——也许你根本就永远未曾得到。
——古龙《多情剑客无情剑》
佳人不可唐突，好酒不可糟塌，这两件事你以后一定要牢记在心。
——古龙《多情剑客无情剑》
你若是个聪明人，以后也千万莫要当面揭穿女人的谎话，因为你就算揭穿了，她也会有很好的解释，你就算不相信她的解释，她还是绝不会承认自己说谎。
——古龙《多情剑客无情剑》
还有些事你纵然拒绝去想，却偏偏还是时时刻刻都要想起，人，永远都无法控制自己的思想，这也是人生的许多种痛苦之一。
——古龙《多情剑客无情剑》
李寻欢一向认为世上只有两件事最令人头疼。
第一件是吃饭时忽然发现满桌上的人都不是喝酒的。
第二件就是忽然遇着个多嘴的女人。
这第二件事往往比第一件更令他头疼十倍。
——古龙《多情剑客无情剑》
世上最难了解，就是人心和人性，人性的复杂，远在天下任何一种武功之上。世上最难了解，就是人心和人性，人性的复杂，远在天下任何一种武功之上。
——古龙《多情剑客无情剑》
身若浮云，心如止水，随心所欲，无牵无挂，这种人才真的是了不起!
——古龙《多情剑客无情剑》
世上本就有很多无可奈何的事，无论谁都无能为力。
这种事虽痛苦，但一个人若要活着，就得想法子将这种痛苦甩掉。
他们都决心要好好的活下去!因为死也不是解决这种问题的好法子——死根本就不是解决任何事的法子。
——古龙《多情剑客无情剑》
一个男人若是爱上了一个女人，他的耳朵就会变聋子，眼睛也会变瞎子，明明很聪明的人也会变呆子。
——古龙《多情剑客无情剑》
而现在，他却已完全孤独。
他若是个懦夫，也许反而不会逃，因为他知道世上绝没有任何事比这种孤独的逃亡生活更痛苦。
甚至连死亡都没有!
那种绝望的孤独，实在能逼得人发疯。
——古龙《多情剑客无情剑》
山外的古道上，正有两个人在行走着，斜阳的余辉照着他们的衣服，他们的衣服上也闪耀着一种诡异的金光。
他们走得不快也不慢，看来都很安详，除了脚步移动外，两人都没有说话，也没有任何别的动作。
但他们的身上似乎带着种无形的杀气，他们还未走入树林，林中的归鸦已被这种杀气所惊，纷纷飞起。
生命，在他眼中看来根本就已足轻重。
他绝不允许任何有生命之物压在他头上!
树林里很昏暗。
走到这里，前面一人突然停下脚步，几乎也就在这同一刹那间，后面一人的脚步也随着停下。
——古龙《多情剑客无情剑》
人，的确很奇特。
他们往往会为了一些莫名其妙的原因去寻找，去抢夺某样东西，甚至不惜拼命，但等到这样东西真的出现时，他们却往往会不认得，往往会看不见。
这是人类的愚昧?还是聪明?
——古龙《多情剑客无情剑》
自菩提达摩梁武帝时东渡中士，二十八传至神僧迦叶，少林代出才人，久已为中原武林之宗主。
李寻欢自山后入寺，只见雪地上无数林立着大大小小的舍得塔，他知道这正是少林寺的圣地“塔林”，也就是少林历代祖师的埋骨处，这些大师们生前名传八表，死后又何曾多占了一尺地。
无论谁到了这里，都不禁会油然生出一种
——古龙《多情剑客无情剑》
一个人若已受过无数次打击和侮辱，绝不会不变的。
一个人可以忍受谎言，却绝不能忍受那种最不能忍受的侮辱——女人如此，男人也一样。
做妻子的如此，做丈夫的也一样。
——古龙《多情剑客无情剑》
静寂，死一般的静寂，没有任何动作，也没有任何声音。
若非还有风在吹动，连大地都似己失去了生机，变成了一座坟墓，可以埋葬所有生命的坟墓。
但风也是凄凉的，风声听来也令人心碎。
——古龙《多情剑客无情剑》
美人迟暮，英雄末路，都是世上最无可奈何的悲哀。
这种悲哀最令人同情，也最令人惋惜。
——古龙《多情剑客无情剑》
开头第一章，两个场景仿佛一出独幕剧。确实写得非常好，完全有资格选入中学语文课本。
在提到沈浪那一节时，李寻欢对若早生几年可与沈浪结交悠然神往，作者却说，殊不知许多年后，他李寻欢会比沈浪更受人推崇。还有从小说中的许多语句都可以看出：作者是要刻画一个具有伟大人格魅力的李寻欢，说他的行动都是从爱出发的。
不过我个人觉得全文似乎没有什么震撼的事可以表现李寻欢那种伟大的人格。
李寻欢的事迹，中了探花，终因看不惯官场而辞官；为了朋友情谊，将心上人让出；走关外散尽家财；对阿飞无比的关切；又因朋友情谊表现一种“心软”，这主要体现在不揭穿龙啸云上，很能理解人。是这些琐碎的事体现了李寻欢伟大的人格。
是的，小李飞刀所杀或所伤之人都是该杀或者该伤之人。
古龙说，有人的地方就有江湖，可见人性之复杂。李寻欢也不例外，他也会耍心计，也会说谎骗人，也会伪装自己，这是人性的`本质，但李寻欢的心却是善的。在人性阴险的存在下，李寻欢总是表现一种不忍，一种理解，一种关怀，一种爱，他并没有什么为国为民的壮举，但就那些琐碎的事，那需要一种怎样的胸怀？
由此可见李寻欢人格的魅力与伟大，他感染了欲向人类报复的阿飞。
整篇小说，以李寻欢重返中原开始，以梅花盗猖獗江湖开始，以阿飞闯入中原开始，以一件金丝甲的争夺开始。这些事错综复杂的联系在一起，扯出了李寻欢的过去，扯出了江湖中的恩恩怨怨，扯出了爱恨情仇，扯出了人性的卑劣，但也扯出了人性中善良与勇敢开拓的一面。
梅花盗到底是谁？李寻欢怀疑是林仙儿，但终究没有确认，到小说的结束，也没再提出。小说以最牛帮金钱帮帮主上官金虹的死为结束，从似乎什么都知道的天机老人早已看不惯上官金虹这一点可以看出，金钱帮确实有很大问题。难道上官金虹是梅花盗？作者没有说。
古龙小说中，从不缺少充满哲理与直指人性根本的句子，《多情剑客无情剑》当然也不例外。如，有些事，你明明知道做了一点作用都没有，但还是非做不可。
《多情剑客无情剑》读后感1
开头第一章，两个场景仿佛一出独幕剧。
确实写得非常好，完全有资格选入中学语文课本。
在提到沈浪那一节时，李寻欢对若早生几年可与沈浪结交悠然神往，作者却说，殊不知许多年后，他李寻欢会比沈浪更受人推崇。还有从小说中的许多语句都可以看出：作者是要刻画一个具有伟大人格魅力的李寻欢，说他的行动都是从爱出发的。
不过我个人觉得全文似乎没有什么震撼的事可以表现李寻欢那种伟大的人格。李寻欢的事迹，中了探花，终因看不惯官场而辞官;为了朋友情谊，将心上人让出;走关外散尽家财;对阿飞无比的关切;又因朋友情谊表现一种“心软”，这主要体现在不揭穿龙啸云上，很能理解人。是这些琐碎的事体现了李寻欢伟大的人格。是的，小李飞刀所杀或所伤之人都是该杀或者该伤之人。
古龙说，有人的地方就有江湖，可见人性之复杂。李寻欢也不例外，他也会耍心计，也会说谎骗人，也会伪装自己，这是人性的本质，但李寻欢的心却是善的。在人性阴险的存在下，李寻欢总是表现一种不忍，一种理解，一种关怀，一种爱，他并没有什么为国为民的壮举，但就那些琐碎的事，那需要一种怎样的胸怀?由此可见李寻欢人格的魅力与伟大，他感染了欲向人类报复的阿飞。整篇小说，以李寻欢重返中原开始，以梅花盗猖獗江湖开始，以阿飞闯入中原开始，以一件金丝甲的争夺开始。
这些事错综复杂的联系在一起，扯出了李寻欢的过去，扯出了江湖中的恩恩怨怨，扯出了爱恨情仇，扯出了人性的卑劣，但也扯出了人性中善良与勇敢开拓的一面。梅花盗到底是谁?李寻欢怀疑是林仙儿，但终究没有确认，到小说的结束，也没再提出。
小说以最牛帮金钱帮帮主上官金虹的死为结束，从似乎什么都知道的天机老人早已看不惯上官金虹这一点可以看出，金钱帮确实有很大问题。
《多情剑客无情剑》读后感2
20XX年刚放暑假时，我略读了一下古龙著的《多情剑客无情剑》，这并不是我读的第一部武侠小说，在这之前，我还阅读过金庸老先生写的《笑傲江湖》与《天龙八部》。
《多情剑客无情剑》讲述的是李寻欢、阿飞等人在江湖中行走发生的各种事情。在本书中，每个主角都有一身四海闻名的绝技，像李寻欢的飞刀、铁传甲的铁布衫、伊哭的青魔手，甚至是林仙儿迷惑男人的.魅术。
书中描写了很多江湖恩怨，布局十分巧妙。但是，我对这一部书不是特别喜欢。因为这部书描写两大高手对决时，总是这样的：大家还没有明白是怎么回事，刀或剑已经出手，接下来某人脖子上插了一把刀，或是被一把剑穿透了咽喉，嗓子里发出咯咯的声音，然后倒地(也有不倒地的)身亡。
我更欣赏金庸的描写，比如在《天龙八部》中虚竹与星宿老怪对决时，让竹剑给他手上倒了一些酒，用内力将酒化成薄冰，再发至星宿老怪的各个穴位上，星宿老怪只觉得大腿后侧一凉，边进攻虚竹，心里还奇怪虚竹为什么会进攻到他身后，接下来便倒在地上，痒得满地打滚，口中发出哎呦、哎呦的惨叫声，那是我最喜欢看的一段，想到星宿老怪被制服的情景，我就忍俊不禁。
而同样的场景之下，古龙对李寻欢、阿飞等人的描写就显得太简单了。再者，金庸在《笑傲江湖》与《天龙八部》中对人物的描写也十分生动，阿紫的俏皮、仪琳的痴情、萧峰的豪爽、岳不群的奸诈在他的笔下全部呈现在我的眼前。
然而在《多情剑客无情剑》中，每个人物都相对抽象了。我阅读的武侠小说不够多，可能说的并不太对，多读一些之后也许我的看法会改善。
