内容简介：
《一九八四》是一部政治寓言，更是一部具有预言性质的小说。
1984年的世界被三个超级大国所瓜分——大洋国、欧亚国和东亚国，三个国家之间的战争不断，国家内部社会结构被彻底打破，均实行高度集权统治，以改变历史、改变语言(如“新话”—Newspeak)、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能，以具有监视与监听功能的“电幕”(telescreen)控制人们的行为，以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转。
故事中主人公所在的国家大洋国只有一个政党——英格兰社会主义，按照新语，简称英社(IngSoc)。社会也根据与党的关系被分为核心党员、外围党员和无产者(群众)三个阶层。政府机构分为四个部门：和平部负责军备和战争，友爱部负责维持秩序、镇压和严刑拷打，真理部负责宣传、文教和篡改历史，富裕部负责生产和分配。按照新话，分别简称为和部、爱部、真部、富部。
在大洋国“真理部”从事篡改历史工作的外围党员温斯顿因为在工作中逐渐对其所处的社会和领袖“老大哥”(Big Brother)产生怀疑，并与另一位外围党员裘利亚产生感情，因而成为思想犯，在经历了专门负责内部清洗的“友爱部”的思想改造之后最终成为了“思想纯洁者”。
作者简介：
乔治·奥威尔(George Orwell)，本名埃里克·亚瑟·布莱尔(Eric Arthur Blair)。
他为后人留下了大量的作品，仅以《动物庄园》和《1984》而言，他的影响已经不可估量。以至于为了指代某些奥威尔所描述过的社会现象，现代英语中还专门有一个词叫“奥威尔现象(Orwellian)”。如果说，贯穿奥威尔一生的作品主要是反映“贫困”和“政治”这两个主题，那么激发他这样写作的主要动力就是良知和真诚。1950年1月，奥威尔病逝，享年46岁。
创作背景：
时代背景
1936年7月，西班牙内战爆发。同年年底，奥威尔与新婚的妻子一同奔赴西班牙，投身于保卫共和政府的光荣战斗。奥威尔在前线担任少尉，喉部曾经受过重伤。他为记述西班牙内战而写的《向卡特洛尼亚致敬》一书，后来成为关于这场内战的一个权威性文献。
但是，这场正义的战争，由于左翼共和政府内部分裂，最后竟失败了。没有死于法西斯枪弹下的奥威尔，竟差一点丧身在共和政府内部党派之争的倾轧中。这个惨痛的经验对奥威尔影响巨大。他曾说自己“从1930年起就是一个社会主义者了”，而这时候，他又开始考虑“捍卫民主社会主义”的问题了。这个思想出发点，一直影响到他后期的两部名作《动物庄园》和《1984》(NineteenEighty-Four,1949)创作。
创作历程
奥威尔从1945年开始创作《1984》，但因为疾病，小说的大部分是1948年他在苏格兰Jura岛写下的。最初奥威尔将小说命名为“欧洲的最后一个人”(The Last Man in Europe)，但是他的出版商，弗里德里克·沃伯格(Frederic Warburg)出于营销需求建议他换一个书名。奥威尔没有反对这个建议，但他选择1984这个特别的年份的原因并不为人所知。对于1984这个名字的来历，有几种说法。一种说法是他将他写作这本书的那一年(1948年)的后两位数颠倒过来，成为了可以预见的未来的1984年，另一种说法是他借此暗指费边社(一个社会党组织，创立于1884年)成立一百周年。此外，还有说法称他暗指杰克·伦敦的小说《铁蹄》(其中一个政治势力于1984年登上权力舞台)、彻斯特顿( G. K. Chesterton )的《诺丁山的拿破仑》(the Napoleon of Notting Hill，亦设定在1984年)或者他的妻子奥莎丝尼诗(Eileen O'Shaughnessy)的一首诗，诗名为“本世纪的终点，1984”，甚至有说法称奥威尔原本准备的书名是1980，但是由于疾病，小说的完成变得遥遥无期，他感到有必要将故事推入更远的未来，因此命名为1984。
《1984》于1949年6月8日由“塞克尔和沃伯格”公司出版。虽然奥威尔从1945年即开始创作《1984》，但小说的大部分是1948年他在苏格兰Jura岛写下的。这本小说有至少两位文学上的前辈。奥威尔熟悉俄国作家扎米亚京1921年的小说《我们》，他曾阅读此书的法文译本并在1946年写过评论。有报道指出奥威尔曾说他用此书作为他下一部小说的模型。批评家大多同意《我们》对《1984》产生过具有重要意义的影响。奥威尔亦为凯瑟琳·布德肯 (Katharine Burdekin) 1937年的《反乌托邦》(或称”敌托邦”)和《Swastika Night》着迷，并从中借用了描写未来世界的极权主义国家的主题，在这样的国家中在禁书中零散的碎片以外所有“真实的”历史都已经被抹去。
人物介绍：
注：以下人物译名均取自董乐山译本。
主要角色
温斯顿·史密斯(Winston Smith)：主人公，外围党员，在真理部记录司从事篡改历史的工作。有独立思考的精神，对所处的社会产生怀疑。
温斯顿的反抗具有西方传统人文主义色彩，他的名字让人想到二战期间领导英国人民抗击德国法西斯的首相丘吉尔。温斯顿坚信客观真实的存在，他厌恶自己在真理部从事的篡改历史事件报道的工作。他反思自己真实的现实生存状况，感知自己的思维和表达都出现了障碍。在一个众人皆醉的环境中，温斯顿以写
裘莉亚(Julia)：温斯顿的情人，出于爱的本能对党的说教产生怀疑。
裘莉亚不仅是“非知识分子”，而且身上具有无产者的一些特质:只关心个人，语言粗俗，大胆追求自然性爱。她是“奥威尔刻画得最丰满、最有吸引力的女性主角之一”。在温斯顿看来，她年轻、美丽、性感，满嘴粗话也显得自然而健康，富有曲线的身体充满了生命力。裘莉亚引导着温斯顿的反抗意识达到了一个新的境界，带领温斯顿重新发现和回归对生命和自然的审美感受力。她选择的林中幽会地点正是温斯顿梦中的自然理想国—“黄金乡”。她领着他在林中聆听一只画眉在歌唱。鸟儿的鸣叫既没有原因，也没有对象，一向理性的温斯顿感到疑惑。“可是画眉鸣叫不止，逐渐把他的一些猜测和怀疑驱除得一干二净。这好像醍醐灌顶……他停止了思想，只有感觉在起作用。”在裘莉亚的引导和鸟鸣的启发下，温斯顿对现实的感知力发展到一个新的阶段，不仅具备了“脑”，更具备了“心”。
老大哥(Big Brother)：大洋国的名义领袖，但书中自始至终没有真正出现这个人物，他的存在始终是作为权力的象征和人们膜拜的对象。
“老大哥”是大洋国的领袖，在小说的描写中他从未出现过，但是每一个故事情节都与这位“老大哥”息息相关。他用所谓的理论控制着大洋国民众的思想，使大洋国的每一个人都彻彻底底地臣服于他。在小说中，主人公温斯顿是大洋国真理部的官员，是“老大哥”的部下，专门负责篡改历史。主人公温斯顿逐渐对“老大哥”的统治产生怀疑，并且参加了反对“老大哥”的秘密组织，但是温斯顿经过友爱部的清洗，精神上和肉体上都遭受了疯狂的摧残，最终不得不臣服于“老大哥”，并且成为了“老大哥”的忠实信徒。
小说的语言特色就是体现在对故事情节的描述当中的。作者在讲述故事的时候，利用语言的滑稽和夸张，深刻地叙述了故事发生的整个过程，让读者在捧腹大笑的同时，明白了极权主义的恐怖。在刻画“老大哥”这一形象时，作者利用语言的力量细致地刻画了个人独裁造成的社会悲剧。在小说的后半部分，主人公温斯顿被改造成为“老大哥”的信徒，不但没有怨恨，而且心中更加热爱这位大洋国的领袖。这一结局实际上就是讽刺在极权主义盛行的国家，个人是没有自由的，只能忠实地服从于国家领袖。
温斯顿在真理部主要负责篡改历史和消除与旧历史有关的证据，作者奥威尔就是想通过温斯顿的这种行径来表现“老大哥”的个人独裁统治和极权主义社会的黑暗。“老大哥”及其部下通过这种篡改历史的方式来控制人们的思想，使人们忘记历史，在思想中只存在“老大哥”这一个伟大的人物。他对异己分子和企图保留历史的人是非常残忍的。小说的作者就是想运用反讽的语言风格来尽可能地刻画出“老大哥”的形象，通过这个象征着极权主义的人物来揭示极权主义社会的恐怖。
奥勃良(O'Brien)：核心党员，思想警察，参与对温斯顿的拷打。
爱麦虞埃尔·果尔德施坦因(Emmanuel Goldstein)：传说中革命的敌人，早年大洋国社会主义革命的领导者之一，后来背叛革命成为革命的敌人。他是大洋国“两分钟仇恨”中的仇恨对象。
其他角色
阿朗逊、琼斯和鲁瑟福(Aaronson, Jones, Rutherford)：被杀的前党领导。在处决后被作为叛徒写入历史，遗臭万年。
安普尔福思( Ampleforth )：：温斯顿的同僚，擅长修改诗歌韵文。
却林顿先生(Mr. Charrington)：表面上是一间贫民区店铺的东主，实际上是思想警察的成员。
凯瑟琳( Katharine ) ：温斯顿的妻子，党的追随者。本书完结时并未提及她是否在世，因书中提及她和温斯顿已于数年前分开。
马丁( Martin )：奥勃良的仆人。
派逊斯(Parsons)：温斯顿的邻居，因梦呓中出现反党言论而被自己的子女告发。
赛麦(Syme)：温斯顿聪明的伙伴，是新话词典的：者，后来因他思想太清晰、知道得太多，且露骨地看出党编写新话词典的目的，被人间蒸发掉了。赛麦的蒸发讽刺斯大林的大清洗。
★村上春树以《1Q84》向本书致敬
★著名学者刘绍铭经典译本内地首次出版
★62种文字风靡110个国家，全球销量超过5000万册
★《时代周刊》“最好的100本英语小说”
★兰登书屋“100本20世纪最佳英语小说”
★入选英美中学生必读书书目
1936年以来，我所写的每一部严肃作品，都是直接或间接地反对极权主义，支持我所理解的民主社会主义。 ——乔治•奥威尔(《我为何写作》)
《1984》是一部杰出的政治寓言小说，也是一部幻想小说。作品刻画了人类在极权主义社会的生存状态，有若一个永不退色的警示标签，警醒世人提防这种预想中的黑暗成为现实。历经几十年，其生命力益显强大，被誉为20世纪影响最为深远的文学经典之一。
作者简介
乔治•奥威尔(1903-1950)， 英国著名作家。主要作品有《动物农场》、《1984》等。
1903 年出生于印度，1907年举家迁回英国，后因经济原因无力深造，被迫远走缅甸，参加帝国警察部队。终因厌倦殖民行径、痴迷写作而辞去公职，辗转回到欧洲，流亡伦敦、巴黎等地，一边深刻体验下层民众生活，一遍从事文学创作，有多部作品出版。1936年西班牙内战爆发，参加左翼组织，因重伤返回英国，但最终树立社会主义信念。1939年，二战爆发，积极参加反纳粹的活动。由于西班牙内战与二战的苦痛经历，对战争与和平、极权与民主、社会关怀与人类理想进行了深刻的思考。
1945年，著名的政治寓言小说《动物农场》出版。1949年，《1984》问世，在全球产生深远影响。作品入选多国中学生必读书目，被翻译成62种文字，总销量超过5000万册。
1950年，因肺病去世，年仅47岁。
精彩书评
天气愈发的冷了起来，中午我都有睡午觉的习惯，于是吃过饭便早早的躺到了床上。温暖的感觉渐渐的占据了被窝，意识陷入模糊。这时，窗外远远传来了歌声，这个小镇连续不断的有歌舞团驻扎演出，在电影院上演有色情噱头的节目。他们的宣传方式千篇一律，总是用几个面包车载着高音喇叭在街上游窜，一面放歌一面大声预告他们“动感刺激、火爆激情”的节目表演。我也因此得以在午睡的时候聆听到目前小镇最为时尚的流行歌曲：《月亮之上》、《老婆老婆我爱你》、《香水有毒》，以及诸如《春天的故事》、《父老乡亲》等经典老歌。长期以来，我一直试图从这些歌曲中寻找到某些规律，我相信他们的泛滥一定是有原因的，也依稀有了几点想法，可一直无法系统的表达出来。这个中午，在模糊的意识中，我聆听音乐的同时，想起了刚读完的《1984》，想起了最近对广电总局的不满和豆瓣网超过100万用户注册使用，并将其与正在吼叫的广告车联系起来。一些被我认为是真相的规律缓缓地浮现了出来。
一个国家的发展依靠国民的聪明和勤劳，他们凭着有系统的专业知识和持续的劳动热情换来社会的科技进步、经济发展，从而有较强的综合国力保证其不被外国侵略与颠覆。因此，对国民的教育是必需的，否则将得到亡国的悲剧;但是一个政权的稳定，却又依赖于大多数人的拥护和支持，所有政府都希望做到这一点。其中最关键的便是要让国民拥有一个共同的信念，这个信念要坚定、持久，不受情绪与外因的过大影响。爱国主义是这个信念的一个部分，但它与对政权的支持还存在区别。因此，执政者在爱国主义之外还要找到一个信念——比如宗教信仰和主流价值观——并用政权可控的各种方式将此信念的理论灌输给所有的国民，以此来获得长久的稳固的地位。因此，国民在接受科学技术的专业教育同时，必须同时接受执政者的理论教育，以此来巩固执政地位，以此来保证国民在接受了专业知识的教育之后，将才能服务于政权，而不是反过来破坏政权。
而巩固思想的另一个手段，是要破坏政权理论之外的信息进入国民的思想。这些信息即使无法消除，它也必须是破碎的，不成体系的。因此，那些我们嘲笑过的只知道无病呻吟，只知道爱情色情的流行歌曲;永远一个模式，永远虚假空洞的电视剧，我们愤怒过的将那些真实、优秀的电影删改得语无伦次的广电总局。他们的存在便有了必要性。我们并不需要抱怨广电总局的那些老头子们，他们也是要生存的，他们不过是《1984》里面的真理部，我们更不需要辱骂那些歌手、作词作曲者、演员，他们更是无能为力。有了这些流行歌曲，大多数人便可以只想着小情小爱，想着与妻子的性交，与情妇的勾搭，有了这些电视剧，大多数人便可以花掉生活中除了工作之外的大部分时间，并在这个过程中继续潜移默化的接受理论教育，而避免了在这些时间里独自思考，将某些信息成系统的思考和总结，而电影也拥有同样的命运，一旦电影中出现与理论不符的信息，便要无情的被删除，在《1984》的老大哥看来，艺术并不重要，艺术永远应该成为政治的附庸。
有了这样的基础，很多事情便迎刃而解，就像只要你走向镜子的背面，你便能明白幕前的所有现象的原因，为什么一直要灌输“资本主义”是“人吃人”的社会;为什么台海局势永远紧绷，悬而未决;为什么民工几乎成了这个时代的牺牲品和垫脚石;为什么中国教育始终无法更改，把一个个鲜活的灵魂教成一具具死气沉沉的尸体;为什么要在每晚七点，在所有电视媒体上强制播出几乎所有人都认为是虚假和符号化的新闻，这和“仇恨三分钟”有什么两样?
“电幕”没有了，但这已转变成了无形的意识屏障，一面反对“资产阶级”的腐化堕落，一面宣扬高档的消费，允许商业行为将商品分成无数个等级供人追求，不在这个社会中追求金钱、名利、权势便是不合时宜的另类。而我们看到的那些中年人，他们将自己束缚在赌博、性行为、口舌之美上，他们根本不敢对这个世界和这个社会有什么思考，并以此告诫后来的年轻人，要冷静，要慎重，要适应社会，这才是成熟。《1984》里的温斯顿相信其实很多人在内心都有自己的想法，只是在工作时，在“电幕”前，在“仇恨三分钟”时，他们必须装疯卖傻，这是保全自己的唯一方式。社会上只存在两种人，一种是本身已被控制得没有独立思想的人，另一种便是内心具有独立思想却无处倾诉与表达的人，而这也便是中年人口中的成熟。
《欧亨利》是一部悲喜剧，是展现警察对犯罪行为的“容忍”和对无辜行为的惩罚这样一些社会现象。如下是欧亨利短篇小说集摘抄内容，供大家参考阅读。
欧亨利短篇小说集摘抄
我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。
大街变成了人的河流。秧歌队转着圈的扭，像那奔流的河水打起漩涡;腰鼓的槌穗一起一落，如同欢乐的流水腾起的浪花。鼓声，炮声，歌声，乐声，交集成气势磅礴的交响曲。随风飘动的杆杆红旗，五彩缤纷的三角彩旗，光彩夺目的节日盛装，喜气洋洋的张张笑脸，描绘成最动人的图画。
美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。
漫步在那山间小道上，不为南飞的大雁所吸引，不为飘香的丹桂所痴望，只为败落一地金黄的银杏所驻足。那些曾金黄灿烂让人们流连观望的叶子，像蝴蝶般在空中翩翩起舞，像是为这个重要的仪式做最后的告别，继而又像孩子扑入母亲的怀抱般回到大地。
公园里的树木没有往日那样苍翠茂盛了，树叶落了一地。一阵秋风吹过，地上的落叶便迎风起舞，好像一只只美丽的蝴蝶，正翩翩起舞。地上的落叶，有的已经枯萎了；有的是刚落下的，还隐隐透着一丝绿意；还有的是几天前就已经落下的，被虫蛀了好几个洞。
大自然是无情的，它从不会宽容每一个生命。只要是生命，它总有离开的这一天。绿叶的一生是平凡的，然而也是伟大的，它一生的基业，就是每天做同样的事。绿叶看起来小小的，没有人重视，但它却为大自然做出了无比巨大的贡献。
在山林里我看见了银杏树的叶子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。还看见了枫树，红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽。还有松树的叶子绿绿的，在这时我心里起了疑问，松树的叶子怎么是绿的呢？
把沉睡的耳朵叫醒，把沉睡的心灵叫醒，听一听这春吧！这草长莺飞的春，这清新淡雅的春，这放飞希望的春！细雨婆娑，花儿弄影，虫儿低吟，晓风呢喃，它们此起彼落，又相互缠绕，在繁花似锦的天地间，共同汇成了一部生命的.交响！
初春的太阳像个大姑娘似的，恼羞地露着半个红通通的脸蛋向我微笑。过了一会儿，太阳出现了，光芒四射，把金色的光辉洒向人间。霎时间，整个大地充满了光明温暖。初春的阳光洒在人身上，暖洋洋的，像慈母般的温暖亲切。伴着小鸟的欢唱，我们去找春天。
当夜色变浓时，人们都回家了。此时，辽阔的田野早进入了梦想，那翡翠般的禾苗，那崎岖不平的田埂，那散发着宜人芳香的小花，在这温馨的夏夜里也闭上了朦胧的睡眼，在风儿轻柔的吹拂下，在青蛙欢乐的伴奏声中做着香甜的梦。
家乡是一幅画。阳春三月，无论是哪个角落，都点燃了春天的色彩——绿。树木从沉睡中苏醒，伸出嫩芽和嫩枝，显得是那样地生机勃勃，小草也将它那小小的头探出地面，东瞧瞧，西望望，好不惬意。放眼望去，不知是那位丹青高手为之润墨染豪，潇潇洒洒，琳琳点点，甩挪拨挑，摇洒倩影，花香妙舞，怡乐神态，兴然纸上。
桑桑把信揣到怀里。桑桑走出树林时，忽然觉得自己是电影里的地下工作者了。他有一种神秘感神圣感，还外加一种让他战战兢兢的紧张感。他上路时，还探头探脑，四下张望了一下。这完全没有必要，因为周围根本无人，即便有人，谁会去注意他呢?
突然乌云密布，灰天黑地，车依然在高速上行驶着，看着开往南汇新港的高速车辆极少，三三两两的越过。这样的天气这样的环境这样的路面让人不由想起一部电影所述的地球末日。感觉着空气中每一个紧张的细胞。看着反光镜中后面厚厚的云层，黑压压的一片向我们的车狂奔而来，犹如要将我们吞没在这灰色的世界中。
决定你能站多高走多远的，是你思想的高度与深度。多些逆向思维，摆脱教条的束缚；多些批判思维，突破桎梏的封锁；多些换位思维，避免自我为中心；多些系统思维，消除片面误区；多些形象思维，凡事不要太枯燥；多些逻辑思维，事物都有千丝万缕的联系；多些简单思维，你简单世界才简单。
因为菊花不怕冷，不畏严寒，故它能在，而正是它的这种特性，能引起人们的心理共鸣，屈原以“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的名句，歌颂菊花高贵品质；以“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”，表明了永不与恶势力同流合污的品格。
一阵乌云飘过，雨水滴落下来，叮叮咚咚，随秋风落在树枝头，随秋风落在湖水中。很美。你看湖水中的水滴的水圈，一圈一圈，红彤彤的鱼儿成群结队，自由自在，游来游去。你看窗外的细雨，绵绵的，细细的。犹如大自然在和你悄悄细语。
爱是一个美丽的字眼，每个人可以说都是为爱而生存。人们通常用美丽善良无私奉献这样华丽的字眼去诠释。它是人们心中的太阳，永远放出金色的光芒照亮前进的道路；它是人们心中的闪亮的星，永远发出为人瞩目的星光；它是......你可曾知，在绚丽世界的背后，也埋藏着一种心灵积淀，让一个个故事去诠释这种特殊的爱。
我走到外婆的房间里，打开那个外婆珍藏了多年的记事本，里面的桂花也枯萎了。泪水打湿了整片花朵，那桂花太像外婆了，我不由自主地触摸了那多桂花，是的，桂花枯萎了。我想如果那棵桂花树还在的话，也该到了凋零的季节了吧。
弟弟不满地问：“你包的是什么呀!这哪像饺子”我在无奈之余，硬着头皮，自我解嘲地说：“这个叫‘将军饺’，那个叫‘瘦干巴’。你吃过吗别有风味，保管叫你大饱口福!”弟弟听了，捧腹大笑。大家看着我的“杰作”，也都哄堂大笑起来。
先找来一张正方形的硬纸，一把剪刀，一个大头针，一根细长的小木棍。接着开始做了，我用剪刀把纸剪下来四个小孔洞，形成一个“×”形，再把四个角向中心一叠，然后用大头针从纸的四个角重叠处穿过去，插在木棍的顶端。这样，一架小风车就做成了。
三起三落，祥子买车的愿望终成泡影，但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而，小福子自杀了，祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再希望，甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残。
不小心把衣服刮破了一个大口子，就向同学要来了针线，回到教室里去缝。可我从来没缝过衣服，笨手笨脚地连线也穿不到针鼻儿里，还刺了手指头。这时，坐在后面的齐小晴看见了，她不禁大笑起来，顺手把衣服从我手中拉去。很快就缝好了，针脚细密均匀，挺好看的。我心里荡起一阵暖意，情不自禁地想起了姐姐……
奶奶的一生在我看来是苦的。奶奶是个普通的农村老人。她小时候很有学习的天分，但因为家庭的种种原因，她没有上完小学。后来和自幼丧父的爷爷组成了一个家庭，生活得辛苦。为了让儿女们过得更好，她用辛勤的双手编织着美好的未来。现在生活越来越好了，她却是越来越老了。
喜欢看草绿江南岸的亮丽，萧索的冬季在它们的浅笑声中逃遁，是怎样柔嫩的一茎茎新绿哦，在石缝里，泥土上，勇敢地挺直它们的细腰，在乍暖还寒的冷风凄雨里，一寸寸地成长，一点点把堤坡，大地湮染，蓝天轻风下编织出让人振奋的春衣。
也许，这就是我在冬天里看过的最美的雾吧！初冬的早晨永远是最美的，最耀眼的！那是属于我的无价之宝，一个永远只属于我的宝贝，当然我也愿意和大家共享！无论前方的道路是多么的迷茫，多么的黑暗，你都要坚信自己一定能走下去！这样你才能推开你心中的那层“迷纱”。试着去寻找你心中最美的风景吧！就如初冬的早晨这般！
雨渐渐停了下来，影影绰绰的群山像一个睡意未醒的仙女，披着蝉翼般的薄纱，含情脉脉，凝眸不语，似朵朵出水芙蓉。西湖也平静了下来，暖暖地依偎在群山的怀抱之中，杨柳也停止了狂欢，静静地在湖边清洗自己沾湿的秀发。荷花也宁静了，几只白色的蝴蝶在飞来舞去。满世界花草树木及山峦都缀上了亮闪闪的水珠，触目一片晶莹。
还有一次，沈老师又“走火入魔”了，现场给我们来了一个“模仿秀”，模仿一部电影里的一段振奋士气的英语演讲，我们都吓了一跳，那声音，分贝都不止啊!铿锵有力。然后又来了一段女声和男声的对讲，同学们都惊得下巴都掉到了地上。
陈老师是再六年级的时候才接手我们班的。我们相处的时间不长，她却成了我最敬佩的人。她，中等个子，披肩长发总是梳理的很服帖，一双明亮的眼睛闪烁着自信，坚定的目光。看到我们总是笑眯眯的。你可千万别以为她很和蔼。除了亲切她还是一个严厉的老师呢！
