2外在崛起是内在完善的外延
3忽视过去的人，在未来行程里只是一个缺乏思想准备的匆匆过客。
忽视过去的国家，面对世界变局将不会有成熟的选择，甚至有迷失方向的风险。
4跪下去的是勃兰特的双腿，站起来的是整个德意志民族的精神。
5我们宁愿失去一个印度,也不员愿失去一个莎士比亚
6真正伟大的人不是使用武力征服人类的人，而是用真理征服人类的人；不是歪曲宇宙的人，而是认识宇宙的人。
7和托尔斯泰同时代的俄国作家陀斯妥耶夫斯基曾说过："真正伟大的民族永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色，甚至也不屑于扮演头等角色，而一定要扮演独一无二的角色。"
8历史的耐人寻味之处就是它的微妙与复杂.
9任何一个国家的崛起，可以称道的意义只是在于：对内，给它自己的人民带来幸福；对外，给世界带去和平和安全的福祉。
10俾斯麦："我把他们全都打败了,全部！"
11一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想，一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量.(最爱的一句)
12一些知名人士在讨论，谁是最伟大的人物，是恺撒、亚历山大、成吉思汗，还是克伦威尔?有人回答，毫无疑问，是艾萨克·牛顿，非常正确，因为，我们应该尊敬推崇的，正是以真理的力量来统帅我们头脑的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人。
13普鲁士国王威廉三世："这个国家必须以精神的力量来弥补躯体的损失。正是由于穷困，所以要办教育。我从未听过一个国家办教育办穷了，办亡国了。"
14从地面仰望天空，是那样的遥远清澈，偶尔飘过的浮云会着主人们的视线，天空的上面是什么，是人类发展的温床，还是未来大国竞争的疆场
15从宇宙俯瞰地球，不仅是人类文明的高度，也是苏联作为世界上第一个社会主义国家的高度。任由时光流逝，这一高度将永载史册。
对于历史要用大尺度来衡量。社会变革的完成需要几十年，上百年，甚至更长时间。
16对一个伟大的民族而言，挫折意味着新的出发
17英国首相丘吉尔有这样的名言：我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。
在成为大国过程中，戏剧家莎士比亚的作品提升了英国的人文精神，科学家牛顿的力学定律开启了工业革命的大门，经济学家亚当·斯密的《国富论》为英国提供了一个新经济秩序。
18在法兰西思想与精神的圣地先贤祠，正门上铭刻着这样一句话："献给伟人，祖国感谢他们。"
这里安葬了72位法国历史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、艺术家和科学家。多少年来，法兰西共和国一直以其卓尔不群的文化影响力，向世界发出自己的声音，其根源也许就在于此。
19大国的真正崛起的脊梁依靠的不是所谓的政治家和商人，依靠的应该是科学家和思想家。一个国家如果没有出现真正的科学家和思想家很难崛起。
20.有历史学家认为：近五百年来，真正意义上，拥有过世界霸权的，只有荷兰，英国和美国
21成为大国的原因，郭旭是一个无法穷尽的话题，大国之谜，无疑是一个多解的答案。不同时期，只有那些根据自己的国情，和时代的需要，做出了正确战略判断的国家，才能获得历史的清昧。
但历史的胸怀并不像人们想象的那样慷慨，它总是在让那些在第一时间适合它的规则，并拥有那个时期的核心竞争力的国家来充当世界的主角.
大多数人看大国崛起都是觉得非常激动，激情澎湃。但不知道为什么，我感觉有点伤感。可能因为历史吧，感觉到它无比的沉重，尽管时过境迁，但人类还是有责任去创造未来，还是那句--让历史照亮未来的路。晕，以前不喜欢文科，现在居然喜欢上历史了。总之就有一种很奇妙的感觉.
阅读下面的文字,然后
始则转俗成真，终乃回真向俗。——章太炎
媚雅和媚俗，都是“不真”……某些戏没人看，不是因为高雅，而是因为“假大空”。附庸风雅，才最是俗不可耐嘛!——易中天
论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。——《商君书》
上面的
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【提出背景】
1.《泰囧》不过就是一部简单追求“爆笑”的仿港式“商情”娱乐片，主题平庸不用说，就一个平淡的故事也讲得结结巴巴，大众却用钞票热捧这样的电影，票房连创新高。
2.自2009年赵本山带其徒弟小沈阳上春晚以来，文化人士和普通观众越来越不满意赵本山的春晚小品，批评他的小品格调低俗、取笑弱势群体的声音逐年高涨。
3.当前文化的另一个现象，就是一些被主流媒体捧出的“学术明星”，他们学问平平，甚至不学无术，顶着教授学者的头衔，打着传承经典、普及高雅文化的幌子，把经典、高雅文化平庸化、庸俗化。
4. “最近两会正在召开，身为政协委员的郁钧剑先生和赵本山先生对关于艺术表演舞台雅俗占比产生了争论。郁先生认为来自草根文化的表演在晚会中不能超过30%。他的理由是，草根文化过度盛行会伤害国家文化实力。针对郁先生的观点，小品王老赵则另有观点。他说自己参加春晚20年，自己给自己定位就是个草根，即便现在成大腕了，但其表演的内容仍然属草根文化，或叫俗文化。
【解决之道】
一、文化的作用
1.文化其实就是人生的一种态度：一是对自己，有自尊，不苟且，心中有自己的道德定律，所以有品位，所以有文化;二是对他人，能尊重，不霸道，所以有道德，所以有文化;三是对环境，能爱护，不掠夺，所以能长久，所以有文化;四是对历史，有敬意，不轻薄，所以有智慧，所以有文化。
2. 上百位接受采访的国内外专家，都十分看重思想文化的`影响力，在大国崛起中的作用。
英国首相丘吉尔有这样一句名言：我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。在成为大国的过程中，戏剧家莎士比亚的作品提升了英国的人文精神，科学家牛顿的力学定律开启了英国工业革命的大门，经济学家亚当?斯密的《国富论》为英国提供了一个新的经济秩序。他们的名字，十分醒目地写在英国走过的大国之路上。
在法兰西思想与精神的圣地先贤祠，正门上铭刻着这样一句话：“献给伟人，祖国感谢他们。”这里安葬了72位法国历史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、艺术家和科学家。多少年来，法兰西共和国一直以其卓尔不群的文化影响力，向世界发出自己的声音，其根源也许就在于此。
3.我们还需要看到，从十多亿中国人中，要找百十多个感动人物并不难，但是，社会道德的建设，难以只凭道德感召，还需要法治的力量。否则，《感动中国》的力量，甚至无法扶起一个摔倒的老人。我们不仅需要感动，我们还需要行动。——刘志权
4.(我们就是要让孩子们)懂得爱和关心，追求自由、平等和公正，学会宽容和与人为善;就是让他们憧憬美好的未来，而不是沉溺于凝固的现在;就是让他们具备诚实、守信的美德，而不是人前一套背后一套地做伪君子;就是让他们热爱劳动，而不是贪图安逸;就是让他们懂得只有尊重别人，才能得到别人的尊重;就是让他们热爱劳动，而不是贪图安逸;就是让他们懂得知识是用来为人服务和创造美好未来的工具，而不是用来个人升官晋级的垫脚之物;就是让他们懂得荣誉是社会对一个人品质的鉴定，而不是某种用来捞取利益的“光环”。总之，就是要把孩子锤炼成为合格的公民，获得公民的权利和尊严，承担起作为一个公民的责任和义务，如此社会才能进步，民族才有前途。——李炜光
二、如何看待文化
1.王蒙谈《雅与俗》
只有最俗的人才没有自信。只有没有自信的人才怕人家说自己俗。只有自恋不已的人才需要表白自己不俗。
最大的庸俗是装腔作势。最大的媚俗是人云亦云。最大的卑俗是顾影自怜。
什么是俗?世俗、通俗、庸俗、卑俗都是俗，却大不一样。
迎合旁人是可悲的。适当照顾旁人却是难免的，有时候是高尚的。坚持原则而不苟同，是可敬的。为了不媚俗而不媚俗，是一无可取的空洞。
考虑雅与俗或是考虑是否媚了俗，都是活得找不到感觉的标志，就像一个人，只有消化不良的时候才会没完没了地看自己的舌苔。
媚俗不好，媚外媚洋媚上媚下媚学者媚批评家媚潮流媚青媚中媚老，都同样不好。为什么不好?因为你正在装起来，你正在亮相，你成了架子花。生怕媚俗恐怕也是一种媚，就是媚那个批评媚俗的进口流行色。
该什么样就是什么样，不掩盖本色，然后才有了进行价值评价的前提。
2.何为雅?何为俗?纵观古今，文人雅士，社会贤达，谈雅议俗，争论不休。其实,雅俗之间，互补共存，无太明显界限。无俗雅何指?无雅何谓俗?相对而言，如此而已。
俗也好，雅也罢，仁者见仁，智者见智。但有一点，无论如何推论，雅俗的界限在于人的思想素质与精神境界。
真正的雅，它的内涵从来是近俗的，是骨子里融于俗却可以游离于俗的角度去分析感受事物的能力。
黄金是从矿石中冶炼出来的，美玉是从玉石中雕琢出来的，没有虚幻就无法得到真实。雅并不拒绝俗，没有俗，雅也就失去了赖以生存的基础。雅是对俗的升华，雅人并非不做俗事，只是做时有他的独特方式，别具风格。李白也饮酒大醉，但不同于市井酒鬼的昏昏噩噩;苏轼结交樊素，但并不象色鬼似的放纵情欲。
中国人所讲的雅往往是以不承认人的弱点为前提的,以为雅者就要远离俗，这样就往往容易造成在雅与俗之间挣扎的错位。
成长是一条必走的路路上我们伤痛在所难免。失落时不妨起床读些早安心语鼓励鼓励自己。
1. 从国富论开始，凡是企业拼命追求利润最大化的，最后都烟消云散。
2. 不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑;一天的难处，一天担当就够了。
3. 每个人心里都有一个别人无法取代的故事，也有一个别人没有办法描摹的场景，所以你永远都不知道，为什么人有的人会莫名其妙得吃着冰淇淋就流下泪来，别人也不会知道，你为什么从此以后，都不再去看某一部电影。
4. 世间都是这样的，不管走到哪里，总有令人失望的事情，一旦碰到，我们就很容易过度悲观，把事情看得太严重。放心，闭上眼，睡一觉，说不定明天就会有新鲜的事儿发生。
5. 我等这个机会等了三年，不是为了证明我比别人强，只是要证明我失去的东西，我一定要夺回来。
6. 所谓百依百顺，就是为了某种不可告人的目的在未完成前，所表现的不同寻常的耐心。
7. 每一个让你难堪的现在,都有一个不够努力的曾经。
8. 绝大多数人一生都在恐惧中度过， 比睡眠时间还长。普通人之所以普通就是恐惧的牺牲品.
9. 不能后退的时候，不再彷徨的时候，永远向前。路，一直都在。
10. 能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动
11. 精诚所至，金石为开。
12. 长得好看的人每天都在撩与被撩中度过.
13. 男女通病 拥有过的永远以为还是自己的所有物 免不了俗就断干净.
14. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
15. 重新鼓起勇气的语言：没关系，一切都会好起来的!
16. 人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
17. 酒喝得太多会醉，爱的太深会累。
18. 年少的`时候连多愁善感都要渲染地惊天动地 长大后却学会越痛越不动声色 越苦越保持沉默.
19. 有时候，让别人在乎你的最好办法，就是不那么在乎他。最新早安心语励志的语句
20. 后来又能甘心离开你的人基本都是爱你爱到怕了的人。
21. 有时候大喊大叫 只是为了引起你的注意-
22. 生命有无数种形式，活法不止一种。别人看着自然，自己活的别扭是一种;自己活的自然，别人看着别扭又是一种。在这个世界上，过自己喜欢过的日子，就是最好的日子，活自己喜欢的活法，就是最好的活法。
23. 模糊地迷恋你一场。
24. 生命像音乐，暗带命定的声调;亦像画面，挟着一种命定的血色。
25. 我们谁都想把爱情看的比较透彻，却不想，总是会被伤害，把爱情纯洁的光彩湮没。
26. 有些你曾以为很要好的朋友，会一直结伴走下去的朋友，不知道何时在路途就走散了。陪你走了一程的朋友，谢谢他们。陪你能走一生的朋友，谢谢老天。—— 刘同
27. 努力工作，快乐生活，爱家庭，爱孩子，承受一切该承受的，快乐一切可以快乐的。生命原本就是一个追寻的过程，学会担当，学会原谅，学会扛起责任和义务，哼一支小曲，悠然前行。
28. 我没有心，我感受不到爱，感受不到快乐，感觉不到悲伤，我很空虚，而且我会永远活下去。
29. 小不忍则乱大谋,不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
30. 人之所以平凡、在于難超越自己。耽擱你趕路的往往不是你腳下的坎兒、而是你鞋裏的沙子。
31. 胸无大志，枉活一世。
32. 能掌控自己就能掌控一切，否则你会被一切所掌握，从某点而言，甚至消失。
33. 一言可以兴邦，一言可以亡国。
34. 发展好的企业就是建立一套文化(灵魂)把别人同化。
35. 记住一句话：切莫交浅言深。
36. 只有不停的跑，才能追上我的梦。
37. 不同的人有不同的追求，不同的人有不同的热爱，不同的人有不同的幸福观，所以人们对幸福的认识与感受就大不相同。
38. 贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
39. 生活是根绳子，总是牵着我们的鼻子走。为了生活，我们忍让、退缩、扭曲甚至出卖自己。不要以为这是正常的，很多时候我们习惯的东西，就这样偷偷地改变着我们的性格。不是生活决定我们去做什么，而是我们做的事情决定了我们要过一种什么样的生活。你若把生活扛在肩上，它永远都是你的负荷。
40. 祝福早晨:祝福蹒跚学步的早晨，也祝福坚实稳健的早晨，更要祝福鹤发童颜老当益壮的早晨，晨风中 人们健康的笑脸就是世界上最美的图画呀，她会将心中的爱和真诚点燃。
41. 记住，只要是因为你开的玩笑导致别人生气了，你就应该反省道歉，而不是质疑别人为什么这么敏感。
42. 学会在历史的长河中定位和成就你的人生。
43. 勇敢的做自己，不要为任何人而改变。如果他们不能接受最差的你，也不配拥有最好的你。
44. 每天把牢骚拿出来晒晒太阳，心情就不会缺钙。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。送上清晨的问候，愿我的朋友幸福每天!早安!
45. 圈子再大也请你好好说话.
46. 人三岁以前对世界的看法会影响他的一生。5—7岁的孩子，父母对他的评价就是长大他对自己的评价。
47. 推销始于拜访，活动要有方向拒绝不必沮丧专业行销路长
48. “时间，抓起了就是黄金，虚度了就是流水;书，看了就是知识，没看就是废纸;理想，努力了才叫梦想，放弃了那只是妄想。努力，虽然未必会收获，但放弃，就一定一无所获。生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。”努力过后得到的最香甜。
49. 我不需要别人来爱我， 我比谁都爱自己。
50. 开拓者走的是弯弯曲曲的路，而他留下的却是又直又宽的足迹。
51. 人与人之间就是一份缘，一份情，一份心，一份真。擦肩而过的叫路人;不离不弃的叫亲人;时牵时挂的叫友人;生死相随的叫近人;默契能懂的叫爱人。无需锦上添花，只需雪中送炭。风轻云淡时一句问候;郁闷困惑时一丝安慰;穷困潦倒时一些给予;孤独无助时一臂之力;落魄失意时不离不弃。
