
四大名著是中国文学史中的经典作品,是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的,都有着极高的文学水平和艺术成就,以下是“四大名著的摘抄”,希望能够帮助的到您!
四大名著继承载着无数文化精华,在浩瀚如烟的古典小说领域中如四座屹立不倒的高山。任沧海桑田如何变幻,其伟岸身姿始终不被湮灭。不论是在艺术手法还是在思维深度上。它们都代表了中国古典小说的巅峰,是悠悠中国文学史上灿烂辉煌的一笔,研读四大名著,为我们提供了阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的机会,在怡情悦性的同时,也让我们更深刻地理解自己的民族和文化。
《三国演义》经典语句
1、宁教我负天下人,毋教天下人负我。
2、鞠躬尽瘁,死而后已。
3、治世之能臣,乱世之奸雄。
4、良禽择木而栖,贤臣择主而事。
5、人中吕布,马中赤兔。
6、天下动之至易,安之至难。
7、深根固本以治天下。
8、举杯畅饮情何放,拔剑捐生悔已迟。
9、屈身守分,以待天时。
10、天下英雄,惟使君与操耳!
11、势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。
12、胜负兵家之常,何可自隳其志。
13、事定之后,乃计曲直,不亦善乎?
14、生得其名,死得其所。
15、淡泊以明志,宁静而致远。
16、万事具备,只欠东风。
17、大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎!
18、既生瑜,何生亮。
19、天下高见,多有相合。
20、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
21、生子当如孙仲谋。
22、龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。
23、三军易得,一将难求。
24、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节:身虽损,名可垂于竹帛也。
25、本是同根生,相煎何太急!
26、鞠躬尽瘁,死而后已。
27、养军千日,用在一时。
28、清心寡欲,约己爱民。
29、天下大事,合久必分,分久必合。
《西游记》经典语句
1、敢问路在何方?路在脚下。
2、道高一尺,魔高一丈。
3、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
4、山高自有客行路,水深自有渡船人。
5、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
6、人逢喜事精神爽,闷上心来磕睡多。
7、神无定位事难成(没有决心就不能成大事)
8、只管走路,莫要多心。
9、不看僧面看佛面。
10、操心怎似存心好,争气不如忍气高。
11、人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。
12、要知山下路,须问去来人。
13、不信直中直,需防仁不仁。
14、有缘洗净忧疑病,绝念无私心自宁。
15、人在屋檐下,怎敢不低头。
《水浒传》经典语句
1、人无千日好,花无百园红。
2、送君千里,终须一别。
3、人无刚骨,安身不牢。
4、表壮不如里壮。
5、篱牢犬不入。
6、拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人。
7、骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠。
8、柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎。
9、如事不出门,坏事传千里。
10、欲求生快活,须下死工夫。
11、如何此处不留人,休言留人处。
12、酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
《红楼梦》经典语句
1、满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
2、世事洞明皆学问,人情练达亦文章。
3、侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
4、百足之虫,死而不僵。
5、孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。
6、机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
7、到头来都是为他人作嫁衣裳。
8、一畦春韭绿,十里稻花香。
9、一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
10、寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。
11、偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
12、千里搭长棚,没有个不散的筵席。
13、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
14、二十年来辩是非,榴花开处照宫闱。
15、天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。
西游记
道高一尺,魔高一丈。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
山高自有客行路,水深自有渡船人。
一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
人逢喜事精神爽,闷上心来磕睡多。
神无定位事难成(没有决心就不能成大事)
只管走路,莫要多心。
不看僧面看佛面。
操心怎似存心好,争气不如忍气高。
人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。
要知山下路,须问去来人。
不信直中直,需防仁不仁。
有缘洗净忧疑病,绝念无私心自宁。
人在屋檐下,怎敢不低头。
水浒传
人无千日好,花无百园红。
送君千里,终须一别。
人无刚骨,安身不牢。
表壮不如里壮。
篱牢犬不入。
拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人。
骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠。
柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎。
如事不出门,坏事传千里。
欲求生快活,须下死工夫。
如何此处不留人,休言留人处。
酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
红楼梦
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
世事洞明皆学问,人情练达亦文章。
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
百足之虫,死而不僵。
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
到头来都是为他人作嫁衣裳。
一畦春韭绿,十里稻花香。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
千里搭长棚,没有个不散的筵席。
三国演义
宁教我负天下人,毋教天下人负我。
鞠躬尽瘁,死而后已。
治世之能臣,乱世之奸雄。
良禽择木而栖,贤臣择主而事。
人中吕布,马中赤兔。
天下动之至易,安之至难。
深根固本以治天下。
举杯畅饮情何放,拔剑捐生悔已迟。
屈身守分,以待天时。
天下英雄,惟使君与操耳!
势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。
胜负兵家之常,何可自隳其志。
事定之后,乃计曲直,不亦善乎?
生得其名,死得其所。
淡泊以明志,宁静而致远。
万事具备,只欠东风。
大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎!
既生瑜,何生亮。
天下高见,多有相合。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
生子当如孙仲谋。
龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。
三军易得,一将难求。
玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节:身虽损,名可垂于竹帛也。
本是同根生,相煎何太急!
鞠躬尽瘁,死而后已。
养军千日,用在一时。
清心寡欲,约己爱民。
天下大事,合久必分,分久必合。
扩展阅读:词语起源
“四大名著”是个约定俗成的说法,因为并没有谁公开提出这个概念,一般把《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部小说叫做“四大名著”。
明代“后七子”的领袖人物,著名的文学批评家叫王世贞,他最先提出了”四大奇书“这个名词,但他讲的“四大奇书”,指的是《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》;而冯梦龙在王世贞之后,也提出了”四大奇书“的说法,而他指的则是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》;到清代初年,李渔则在醉畊堂本醉畊堂《四大奇书第一种》(《三国演义》)卷首作序:“昔弇州先生有宇宙四大奇书之目,曰《史记》也,《南华》也,《水浒》与《西厢》也。冯犹龙亦有四大奇书之目,曰《三国》也,《水浒》也,《西游》与《金瓶梅》也。两人之论各异,愚谓书之奇当从其类。《水浒》在小说家,与经史不类;《西厢》系词曲,与小说又不类。今将从其类以配其奇,则冯说为近是。”可以看出,李渔并不赞成昔弇州先生(即王世贞)的说法,他认为《史记》、《南华》(即《庄子》)、《水浒传》、《西厢记》并不是同类著作,其中《史记》为历史散文,《庄子》是哲学散文集,《西厢记》则属戏曲剧本,因此不能放在一起并称“奇书”;而冯梦龙所评“奇书”,则属于同一个类型的`书,都是长篇通俗小说,同样反映了共同的社会文化特点和普通民众的文化消费需求,可以放在一起并称为“四大奇书”,经过李渔的肯定,冯梦龙所提“四大奇书”,则开始广为流传,并被人们所接受。
“四大奇书”之一的《金瓶梅》由于有性的描写,被视为诲淫小说,从清顺治年间起,便先后颁布了十余次法令,在全国各地查禁销毁各种淫词小说;而《金瓶梅》及其续书便在其中,别列为j书,后来,《红楼梦》于清乾隆年间问世,虽与之类似,也有人认为《红楼梦》是脱胎于《金瓶梅》,但由于《红楼梦》相对问世较晚,并且未被完全禁止,所以《红楼梦》的逐步取代《金瓶梅》,形成了新的“四大奇书”。
而如今的“四大名著”,是“四大奇书”的现代叫法,这个说法的出现,主要是因为在近代此四部著作出版量巨大,一些出版商社便把这四部小说合并出版,并冠以“四大名著”系列丛书。新中国成立后,人民文学出版社也最先推出了这四部小说[7],其他的出版社跟着效仿,四大名著的称呼也随之流行开来。
四大名著继承载着无数文化精华,在浩瀚如烟的古典小说领域中如四座屹立不倒的高山,任沧海桑田如何变幻,其伟岸身姿始终不被湮灭。不论是在艺术手法还是在思维深度上,它们都代表了中国古典小说的巅峰,是悠悠中国文学史上灿烂辉煌的一笔,研读四大名著,为我们提供了阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的机会,在怡情悦性的同时,也让我们更深刻地理解自己的民族和文化。
名著片段摘抄(一)朱自清《荷塘月色》
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
名著片段摘抄(二)《名人传》罗曼·罗兰
我们周围的空气是多么沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。
我们的人生是充满苦难的。对于不甘于平庸凡俗的人,那是一场无尽无休的斗争,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。贫穷,日常的烦虑,沉重与愚蠢的劳作,压在他们身上,无益地消耗着他们的精力,没有希望,没有一道欢乐之光,大多数还彼此隔离,连对患难中的弟兄们伸一援手的安慰都没有,他们不知道彼此的存在。他们只能依靠自己,可是有时连最强的.人都不免在苦难中蹉跌。他们求助,求一个朋友。
我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人……好似他们之中最伟大的一个,就是我们要叙述他的生涯的人所说的:“除了仁慈以外,我不承认还有什么优越的标记。”没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者;所有的只是些空虚的偶像,匹配卑俗的灵魂;时间会把他们一齐摧毁。成败又有什么相干?主要是成为伟大,而非显得伟大。
名著片段摘抄(三)《水浒传》
说时迟,那时快;武松见老虎扑来,只一闪,闪在老虎背后。那老虎背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松只一闪,闪在一边。老虎见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,振得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那老虎拿人只是一扑,一掀,一剪;三般捉不着时,气性先自没了一半。那老虎又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来。



