1.参观黄花岗陵园有感
中国共产党已经成立了95年了，在这漫长的岁月中，中国共产党始终走在中国革命的前面，带领中国人民取得了无数的胜利。党的91年的光辉历史，就是坚持先进性的历史。中国共产党的先进首先是理论和指导思想的先进，其次是党组织和党员的先进。因此，保持党员的先进性事一个重要的课题，作为新世纪的年轻人来说，回顾国家的光辉历史，不仅能够从历史的长河中汲取到有用的
黄花岗七十二墓园，又称黄花岗公园，为纪念1911年4月27日孙中山领导的“三?二九”起义中死难的而建造。公园占地面积12.9万平方米，建筑规模宏大，气魄雄伟，是广州作为近代革命策源地的重要见证。葬在黄花岗公园的大部分经过孙中山先生特许，是为了争取民主自由而牺牲的民族英雄。除了72之墓外，还有被誉为中国航空之父的中国第一个飞机制造家和飞行家冯如之墓，陆军上将邓仲元之墓，被孙中山誉为“中国革命空军之父”的杨仙逸之墓，被孙中山称“为共和殉难之第二健将”的史坚如之墓，越南范鸿泰之墓等。
通过中轴线的对称式的布局，以及松柏类植物的运用，烘托出了公园的庄严肃穆，同时通过陵园的雕像、墓志铭、墓碑等，我们感受到了们的拳拳爱国之心，也看到了黄兴等革命同志的“是诚可谓不畏死者也!”的壮举所带给我们生活的变化。同时他们的这种壮举也深深的震撼着我，让我们更加感受到了我们今天美好的生活的来之不易，因此，更加努力学习专业知识，确实不再是一句空话了，而是真的要做到。
在回顾历史的事迹的同时，我们也不忘进行实地考察，随着大家的兴致逐渐高涨，大家开始关心陵园中所用的植物了，由于我以前对于华南植物可以说是一无所知，即使这样，受大家专业的热情的影响，我也开始逐渐对陌生的植物有了一定的兴趣，不再觉得枯燥无味，因此，我觉得这次的活动对我确实受益匪浅，不仅体现在思想上的提高，而且对自己专业的学习有一定的推动力，同时，也增强了班级的团结!
2.游黄花岗七十二墓园有感
黄花岗公园里，一路绿树成荫，随处可见很多老人、小孩在娱乐：下棋的、打麻将的、打扑克的、练太极的、练唱歌的、练网球的、打羽毛球的、散步的、来观赏陵墓的、吃饭的、各种人，每个人脸上都洋溢着快乐。我在里面整整走了近三个小时，在记功坊处停留最久，仰望72个块献石叠成的记功坊，还是想了一些东东的：
感触一：敬佩七十二的舍身取义精神，坦诚的说，我不是一个怕死的人，但现在我还真没有找到任何一个理由让我放弃自己的生命，我热爱生命是因为我还有很多梦未圆，即使我圆了所有的梦，我不知道能不能找到一种精神，这种精神能让我为了她而舍去生命，至少现在我认为还未找不到，这可能就是我之所以为我，之所以是的原因吧，是梦想、精神把我们分开，成就不同的结果，是精神、梦想的高低决定了我们能飞多高。
感触二：美好事物的获得，总要有人做出牺牲或者说付出，今天我们这些人的幸福，是因为先烈们付出了他们的生命，想到此时，自己还在千里之外漂泊，不免有些伤感，两年在外漂着过年，但我知道我为国家做不了先烈，那我就为小家做先烈吧，随着岁月的流逝，少年时的凌云壮志，现在磨灭的只剩下这些了，这也是我退守的底线，比较喜欢自我Q的说法就是：穷则独善其身，达则兼济天下，现在只能仅此而已。
感触三：产品精神决定了产品的价值，从营销的角度来说，黄花岗公园的最大差异化-----核心竞争力是七十二为了自由、民主现身的精神，这种精神在国内N多家公园中是独一无二的，正式因为黄花岗公园有此产品精神，是她成为国内第一批重点文物保护单位，坦诚的黄花岗公园的硬件设施只能算是中上等。这也就是为什么同样为耐克生产的鞋子，贴上耐克标签能卖几百元，贴个杂牌只能卖几十元，是产品精神把同样的鞋子变成了不同。在今天全球化激烈的'竞争中，我个人认为最关键的是产品精神，树立独特、良好的产品精神，是做大、做强企业的关键。
3.参观黄花岗七十二墓的观后有感
为了传达十七大的精神，我们班举行团日活动，决定去黄花岗七十二陵园拜祭。刚进门口，由孙中山先生亲手写的“浩气长存”四字便映入眼帘，书法正气飘逸，展现出一位革命先驱者应有的风范和气概。
黄花岗七十二墓位于广州市先烈路。1911年4月27日(农历三月廿九日)孙中山领导的同盟会为推翻腐朽的清王朝在广州举行武装起义。起义失败了，同盟会骨干会员牺牲了百余人，同盟会会员潘达微冒死收殓遗骸72具，丛葬于黄花岗。1918年，爱国人士和海外华侨为了纪念这次起义的死难，捐资修建了黄花岗陵园。
墓园坐北向南，建筑规模宏大，气魄雄伟，占地面积13万平方米，有孙中山先生题“浩气长存”之牌坊式大门和墓亭、纪功坊，乐台，四方塘、黄花亭、西亭、石雕自由神像等建筑。1921年为纪念1911年广州“三二九”起义而牺牲的72位所建，早期墓圆为著名设计师杨锡宗设计，孙中山亲手栽植了青松，后经多次增建，至1935年基本建成。
七十二陵墓位于黄花岗岗顶，以麻石砌成方形墓基，四周绕以铁链栏杆。上有四柱方形钟顶碑亭，竖七十二之墓石碑一方。墓后是一座麻石建成的纪功坊。
走进陵园内，大大小小的陵墓伫立在四周，园内布局庄严宏伟，墓道两旁排列着苍松柏树，烘托出庄严肃穆的气氛，一股强烈的爱国热情油然而生。长眠在这里的人都是为了革命事业，为了中华民族的前途，为了广大人民的利益而英勇就义牺牲的。他们用自己的鲜血唤醒了沉睡麻木的中国同胞，他们用自己的行动实践探索着中国前进的方向。他们参与领导的广州起义虽然以失败告终，但是他们揭开了辛亥革命的序幕，中国的革命事业开始了新的篇章，中国人民看到了新的希望。
黄花岗精神，是大无畏的，牺牲自我，以解放、服务人民大众为己任的精神。虽然时代已经变迁，但那种精神是不会腿色的，我们不应该抛弃它，而应该重拾它，把这种精神发扬光大，传播于人民大众的心中。
黄花岗陵园观后感
20xx年4月24日下午，天气清爽，春风吹拂。在xx党支部的组织带领下，我们入党积极分子怀着崇敬感恩的心情参加了“缅怀革命先烈，提高党员意识”的瞻仰活动。在那里，我们沉重缅怀了为实现民族解放，国家富强和人民幸福而壮烈牺牲的革命先烈们。
1点30分开始签到集合，浩浩荡荡的队伍乘坐公交来到黄花岗七十二陵园。
黄花岗陵园位于广州市路，占地约163万平方米。暮园坐北朝南，建筑规模宏大，气魄雄伟。是革命纪念瞻仰的胜地，是辛亥革命的重要史迹，也是参观游览的名胜景点。
这座陵园布局庄严雄伟，既有中国传统建筑特色，又具有埃及和西方古典建筑风格，这在中国是极罕见的。
陵园庄严肃穆，是为了纪念当年孙中山先生领导的同盟会在广州战役中牺牲的72位而修建的。1911年4月27日，孙中山先生领导的同盟会为推翻清王朝，在广州举行起义。起义失败后，同盟会会员潘达微冒着生命危险将散落街头的72具遗骸收殓，购买黄花岗一地安葬之。“黄花岗”一名来源于黄花，黄花即菊花，其熬霜节操，于秋天同赏，喻为英烈，十分恰当。
辛亥革命的历次起义中，“三二九”运动是最著名的一次，也是最壮烈最鼓舞人心的一次。这次起义极大地振奋了广大群众的斗志，成为辛亥革命的重要前奏。
下车后首先映入我们眼帘的是独特的大正门。正门为有三个拱门的仿凯旋门式建筑，门额以花岗岩镌刻孙中山先生题写的“浩气长存”四个金色大字，苍穹有力，闪闪发光。书法正气飘逸，展现出一位革命先驱者应有的风范和气概。
宽阔的墓道两旁碑石林立，苍松翠柏长青，繁花并茂，烘托出满园黄花辉映碧血的庄严肃穆气氛。园内栽有各种开放黄花的草木和木本植物，四季黄花不断，象征精神不朽。走过黄花卉，就到了石拱桥和默池。
经过知识抢答，我明白了石拱桥和默池的设计初衷。石拱桥和默池正处在主墓道，是瞻仰、拜祭先烈必经之道。游客走上拱桥，由于斜坡的作用，便会不由自主地把头低下，就像低头默念，使人肃然起敬，我真佩服设计者的独具匠心的才华。
默池中喷泉四射，象征着们精神代代相传，无穷无尽，歌颂了们的不屈精神。
宽阔墓道的尽头为七十二陵墓。陵墓以麻石砌成正方形墓基，石砌围栏四周绕以铁链栏杆。墓中建一墓亭，亭内立有一墓碑，上书“七十二之墓”。亭顶形如悬钟，寓争取自由警钟之意。亭前右侧碑亭内立有“黄花岗七十二之碑”，碑上刻有72位烈土的姓名。左侧立一碑，上补刻有至1932年审查所得的14位的姓名，碑名“补书辛亥三月廿九广州革命碑”。后面是一座纪功坊。纪功坊由前后各72块青石叠成崇山形，象征72。这些麻石分别刻上当时xxx海外各地支部名称和个人的名字，作为纪念他们捐款建设墓园有功的“献石”。纪功坊上的横额，是12个字的篆文：“缔结民国七十二纪功坊”，由著名的革命党人 章炳麟书写。顶端伫立着一位高擎火炬的石雕自由女神像，表达了要为建立自由平等国家而奋斗的革命思想，象征们为追求自由解放的献身精神，造型别具一格，颇为壮观。坊后还立有详细纪录武装起义经过的石碑，字字重千钧。两条3米多高的连州青石透雕龙柱，夹道相对，柱身为倒卷的青龙，柱底为鲤鱼跃龙门。这对龙柱，体现了革命先烈为中华民族腾飞而奋斗的磅礴气势。墓寝右侧的松树是孙中山先生1912年亲手种植的，当年种有4棵，现在只剩下一棵，是黄花岗墓园繁多的树木中最有历史意义的封植。
我们在陵墓前举行沉重悼念仪式向致于最为沉重的敬意。所有的入党积极分子列阵在陵墓前听支部书记的`朗诵黄花岗起义的事迹，然后集体默哀三分钟，这短短的三分钟犹如漫长的一生，眼前不断浮现们不怕强暴，抛头颅，洒热血的悲壮场景。宣誓完毕接着就是向献上鲜花，表达我们对的无限缅怀。
悼念结束之后，我们有30分钟的自由游园观赏时间。首先看到的是松树前面是潘达微先生墓。潘达微是广东番禺人，潘先生当年冒死收殓遗骸受世人称道，潘先生死后，还葬于陵墓园内，朝夕与们相伴并立碑“潘达微先生之墓”来纪念他。碑后是潘达微先生于1921年写的《自述》全文，追记了他收殓遗骸的详细经过。
墓园的东北角一带，还立有不少著名的资产阶级革命家的陵墓，其中包括“中国始创飞行大家冯如之墓”，墓碑后刻有临时大总统孙中山按少将阵亡抚恤冯如家属及将其事迹宣传国史馆的命令。
邓仲元墓园有墓道门楼、铜像、乐台、八角亭、墓冢和墓表。从墓碑上可知邓是辛亥革命的名将，积极参加讨袁及反对军阀的斗争，功绩卓著。当孙中山得知他遭陈炯明暗杀后，觉痛失良将，追赠邓仲元为陆军上将。
让我印象最为深刻的是杨仙逸墓。杨仙逸是“中国空军之父”，在他的墓园门口上安装着一架制作精巧展翅欲飞的战斗机，似而他正驾驶着飞机在天堂翱翔 ，可见其对中国近代空军所起的奠基地位。
此外，园内还有叶少毅、王昌、梁国一、韦德、金国浩、翁飞龙及越南志士范鸣泰等旧民主革命时期革命的坟墓和史坚如祠。陵园内还拥有两千平方米绿化面积的园林式西餐厅和茶艺室，内设国际标准的网球场的紫罗兰网球角。
在陵园里周转，大大小小的陵墓伫立在四周，布局庄严宏伟，所有的墓道两旁排列着苍松柏树，烘托出庄严肃穆的气氛，一股强烈的爱国热情油然而生。长眠在这里的人都是为了革命事业，为了中华民族的前途，为了广大人民的利益而英勇就义牺牲的。他们用自己的鲜血唤醒了沉睡麻木的中国同胞，他们用自己的行动实践探索着中国前进的方向。他们参与和领导的“三二九”运动虽然以失败告终，但是他们揭开了辛亥革命的序幕，中国的革命事业从此开始了新的篇章，中国人民从此看到了新的希望！
黄花岗精神，是大无畏的，牺牲自我，以解放、服务人民大众为己任的精神。虽然时代已经变迁了，但那种精神是永不会腿色的，我们不应该抛弃它，而应该重拾它，把这种精神发扬光大，传播于人民大众的心中。
经过10几分钟的知识问答与签字活动后我们不得不将要离开。这时候，一阵微风吹过，耸立的苍松翠柏“沙沙”作响，好像在向我们挥手道别似的，我对这些们的敬佩之情再次油然而生。我们尊敬勇敢的们，你们安息吧。
浩气黄花，终于是可以告慰了一代英魂！
《舌尖上的中国》是由中国中央电视台出品的美食类纪录片，主要内容为中国各地的美食生态。下面是关于《舌尖上的中国》
【篇一：舌尖上的中国观后感】
美味的豆腐，鲜香的鱼肉，风干的火腿，清凉的竹笋……摆在我的面前，口水早已垂涎三尺……
古往今来，没人不被美食所诱惑。仿佛一看到它，心中就会有一种满足感。无论有多劳累，那都是值得的。
春节，无人不知，无人不晓。春节时，家家户户都会包饺子，有菜馅的，也有肉馅的。无论是哪种，我都爱吃。元宵，元宵可好了，虽然很小，可这也正好：因为满足不了我们的肚子，所以就得多吃。端午，端午的棕子更是诱人。尤其是红枣馅的，别提有多美味了。传说为了纪念古代诗人屈原，人们就都在端午节这天，把美味的棕子扔进河里。哈哈！屈原有福了！中秋，提到中秋，我都觉得我三生有幸，因为我刚好是月圆之夜降临人世的。这天，可以欣赏美丽的圆月，还可以吃到香甜可口的月饼，真是妙极了。
除夕，除夕最棒。因为这天，可以品尝到许多美食：无论是蔬菜还是鱼肉，我都不会拒绝。只要吃到我妈妈亲手做的酸辣土豆丝、美味透心的豆腐、香喷喷的鸡腿、诱人的鱼肉、清甜可口的磨菇汤……哪怕让我连干三天家务都行。现在一想到，心里早已飞回家去了。糟了，还是别想了，口水都流出来了。
无论是在古代，还是现代。我国的食品那都是有名的。如：四川的辣子鸡丁，若是你吃了，准回味无穷。我现在都还记着那辣子鸡丁的味道，虽然辣，但却吸引人。还有广东的铁板鸭，别提有多美味了。那鸭肉与众不同，香香的，脆脆的，而且那肉汁，有些辣味，品尝起来感觉独一无二，细细的品尝，像是到了天堂。心中再无其他杂念。我可不是吹哦！
现在，眼前摆着美味的豆腐，鲜香的鱼肉，风干的火腿，清凉的竹笋……我再也控制不住自己了，立马全吃了。啊！好美味！
【篇二：《舌尖上的中国》观后感】
看《舌尖上的中国》第二集，看得时候又鼻子酸酸，眼泛泪光。晚上躺在床上，翻来覆去了很久都睡不着，掉下不少眼泪。
复活节假期，回家了一趟。五年没有回家过过清明了，今年妈妈使尽浑身解数，把江南的春天隆重地给我过了一遍。
鲜竹笋蒜苗红烧肉；刀鱼用筷子去肠，笋尖葱姜滚水鱼下锅，吃剩的鱼骨油炸；刚上市的小青菜做成的翡翠烧卖；冒芽的韭菜炒蛋炒饭；刚长出来的新葱做成的烧饼；芦蒿炒臭干；新蒜和新香菜用来下面；路边生机勃勃的各种野菜——黄花菜，菊花秧，采来蒸，煮，配肉配鱼，怎么都好吃……
临走时妈妈说，你以后，清明假期都回来吧，春天真好啊。
于是，第二集里那句“中国人用食物的变化感受四季的更替”深深戳中了我的泪点。
因为现在的我，住在一个都市里，一年四季超市卖的菜都是一样的。
越来越觉得，我被撕裂，被硬生生从故土扯开。痛苦不堪。
我深深依恋故土的生活，物象便是食物与味道。回家的那些天，每天早晨我都会和妈妈去逛菜市场。人们挑选，购买，讨论食物，热火朝天。总是能在菜市场上遇到各种熟人，寒暄以后总是要介绍一番今天要做些什么菜。似乎这些就是一切的生活。我迷恋着这些热闹的场景，贪婪地寻找，观察，勾勒。
我不止一次地想，如果，我只知道这个世界该有多好，我永远停留在这个世界有多好。可是，我却有另外一个世界。
我不止一次地宽慰自己，故土，可能只是自己臆想出来的桃花源。可是，当我看到屏幕上，那些人，用心耕种采摘果实，郑重为家人制作食物，品尝味道而满足的神情，我便想要流泪。这不就是我的故土吗？这些踏踏实实的日子不就是我迷恋的故土吗？这些从来不是桃花源，而是真真切切地存在啊。
许许多多的味道和记忆被这部纪录片唤醒。
放学回来，外婆说，今天包饺子。记忆里的厨房便是一片永远也散不去的雾气；端午，外婆和妈妈会坐在厨房的门后，包粽子。大高压锅里是用酱油腌制好带着褐色的糯米，青花瓷碗里照例是肥瘦得宜的猪肉。那年高考，每天的早餐都是一个粽子；夏天，外婆煮黄豆，发酵。在盛夏时节满院子的酱缸；蟹肥时节，女人们围坐在家里的八仙桌前，把一只一只的螃蟹蒸煮，肢解，剔骨取肉，熬成的蟹油可以吃一年；冬天，把老豆腐浸上水，数九寒天放在院子里就可以做冻豆腐，火锅或是炖肉，都是无上的美味；……
我也会是片中所说，那些过年过节才回家的孩子。我也将会成为一个飘泊的，永远的异乡人。故土不再是故土，食物和味道却已经成为我的烙印，他们促使我自己学做饭，寻找我自己的归属感和身份认同感。我愿，我的后代，不要再与故土分离。
【篇三：《舌尖上的中国》观后感】
在吊足人们胃口之后，CCTV于上周五终于开播《舌尖上的中国》第二季。我因为有事错过首播时间，今天有点闲暇就迫不及待地在腾讯视频补看。第一集《脚步》里人物、故事和美食都来自农村和底层老百姓，编剧为什么这样选择，一种可能是因为编剧来自农村有强烈的乡下情节，另一种可能是因为比较偏爱不经繁复处理只经过简单加工的的食材的本味，不过这只是我的猜想，也许后面几集中会有改变。
舌尖上的中国这么受观众欢迎，在我看来，不仅仅是因为其中的美景美食，更多是因为那些美食是人们记忆中故乡的味道，以及伴随着故乡味道的亲情故事，惹起了人们对故乡的无限眷恋之情。该片就是抓住这一点在撩拨着远离故土的人们的离愁，抚慰着他们的别绪，让人味蕾大动、梦绕魂牵。甚至有人夸张地说是：看《舌尖上的中国》第二季，是一边流口水，一边流眼泪。故曰：名曰舌尖，实至心头！
除了美食和亲情之外，这一集电视片中还让我们看到农夫、麦客、渔民和养蜂人的辛苦勤劳和朴实无华，农民工和留守儿童分别时的酸楚和远离后思念，具有远超出美食之外的寓意。赶场为主顾割麦的麦客们，因为收割机械的竞争也许会成为最后一拨职业割麦人，这个古老的行业逐渐会退出历史舞台。在机械竞争面前失去赖以挣钱养家糊口的工作机会，虽然有些许的悲凉，但也是无可奈何之事。这些都是在歌舞升平的春晚类节目里不大能看得到的。故曰：名曰美食，实关民生！
第一集一个让我感动的情节是，渔夫杨世橹捕捉弹涂鱼的场景。弹涂鱼又名跳跳鱼，捕捉它需要花多年时间才能练就这一绝技。杨世橹在捕鱼的时间，在远处观望的女儿佩服地说：“爸爸，你老厉害咧。”杨世橹不无骄傲地回答：“当爸爸的就要能干的。”多么朴实的话语，这让我想起小时候爸爸带着我和哥哥出去钓鳝鱼的情景，何其相似，不由得让我唏嘘感叹。父亲是家乡农具厂的木匠，但也是钓鳝鱼的高手。爸爸钓鳝鱼一方面是为我们三个孩子补充营养改善生活，有多余的时候也可以拿到集市上卖，换点零钱贴补家用。哥哥和我后来都成为捕鱼捞虾钓黄鳝的好手，也是跟着父亲耳濡目染学习的结果。现在父亲已逝，我们也都在养育着自己的孩子，靠专业知识和技术谋生来为他们提供衣食住行，做孩子们眼里“能干”的父亲也是我们的目标。
这一集中印象比较深的另一个情节是，养蜂人老谭的妻子在他们星夜转场到下一个放蜂地的时候不无感概地说：“养蜂的乐趣就在于自由，不受人约束，我们就是享受这点自由。”。养蜂人工作的餐风露宿和迁徙辛苦是不言而喻的，但四处漂泊的自由自在这一点却又让人心生羡慕而心驰神往。除了少数生活中的幸运儿，安逸舒适和自由自在是鱼和熊掌不可兼得之，只能根据个人的需要和偏爱而取舍和选择了。
该片的总导演陈晓卿说：我们正经历太多的欢乐与痛苦，但中国人能苦中作乐，把喜悦通过美食呈现。我们在关注生存的同时，更注重人们对生活的热爱。”中国有句古谚：民以食为天。当人们衣食无忧之后，下一个目标就是对自我意识和自由选择的追求。“无自由，毋宁死”的声音曾经震耳发聩，生存和自由，同样重要，不过最好是由此及彼的和平渐进，正处于这个转变过程中的中国现在可以说是乱象群生，不过人们珍视自由、追求梦想的那一天也不会太久远了。
【篇四：舌尖上的中国观后感】
作为一个忠诚的吃货，不可能在《舌尖上的中国》这部纪录片如此火爆时无动于衷。当我屁颠屁颠流着哈喇子观看着那一种种闻所未闻色味俱佳的美味的同时，流着口水的同时还有泪水。也许我
无可否认的是，这部纪录片在“勾人馋虫”方面做得非常出色，网友们大呼“受不了”，不看《舌尖上的中国》不知道全中国竟然有那么多闻所未闻的美食：炸乳扇、炒麻食、鱼头泡饼、汆乌鱼子、黄鱼鲞；还有那些听着就口水吧嗒的菜：腊汁肉夹馍、醉湖蟹、梅菜烧肉……看完这部片子，大家的口水都止不住了！《舌尖上的中国》，讲的是天南地北的中国美食，可谓包罗万象，此片看后必然让你垂涎三尺，都说民以食为天，想要减肥的朋友们看片要三思哦！至于我，反正没hold住~~
但是，《舌尖上的中国》给人带来更多的是感动。看着冬笋挖出来，火腿吊起来，渔网里闪闪发亮，揭开蒸笼冒着白花花的`蒸汽的馒头，拉面摔打在案板上的脆响，挖藕人吃着用自己双手挖出的藕的朴素的笑，都让人激动得想落泪，多可爱的中国！
那是一个令我记忆犹新的片段。从每年农历十一月初开始，老黄每隔三天，会拉着自己家里做的七百个馍馍，骑一个半小时的三轮车，到县城里去卖。一年中最冷的两个月，老黄可以卖出15000个黄馍馍，老黄卖的黄馍馍，就是用糜子面做成的馒头。是陕北人冬天最爱吃的一种主食。上碾，揉面，发酵……每一个过程都让人感到温暖。当老黄赶着驴磨糜子时，当清晨第一缕阳光照在老黄驮着700个黄馍馍的车子上时，当老黄拼命蹬着车子赶路时，当有人买老黄的黄馍馍时，当老黄自豪地说自家的黄馍馍最好吃时，当老黄卖黄馍馍吆喝时，那笑容，是我们这些生活在快节奏生活中，生活在繁华浮躁的城市中，久违的真诚的笑容！那从片段中流露出的人文关怀与脉脉温情，令人回味……
《舌尖上的中国》呈现的不仅仅是美食，还有用具体的人物故事串联起的中国各地美食生态，这其中，有制作的技巧，有艰辛的劳作，有相濡以沫的真情，有端上桌的美食，也有食物的演变过程，有方寸间的方桌厨房，也有广袤的祖国山河……《舌尖上的中国》存在的意义已经超越了美食纪录片，它告诉我们一个真实的、原味的中国，带着土地的气息和米面的甜香。
这是盐的味道，风的味道，山的味道，云的味道……这也是时间的味道，人情的味道，久违的味道~~这些味道，在漫长的时光中，与故土、乡亲、质朴、勤俭、坚韧等等情感与信念混合在一起，才下舌尖，又上心头！
【篇五：《舌尖上的中国》第一集观后感】
舌尖上的中国，我认为最吸引人的，不是他告诉了你什么好吃，而是告诉你，怎么吃，和谁吃，在哪里吃，应该用什么样的心情吃。我不希望我是为数不多的，看舌尖上的中国看哭的人，不是为了吃不到的美味，而是为了他的那一句家乡味。
舌尖上的中国的文案一直很棒，你难以想象的动人，顽固，竟然都可以成为味道的形容词，我们这才不止一次的觉得，原来，味觉也是情的来源。加上背景永远“勾人”的男声，画面的质感和清晰度是一如第一季，给人身临其境和心旷神怡的曼妙感受。所谓生活，除了柴米油盐，全都是人情世故。所以当看到为生计奔波，远走他乡的国人的时候，谁没有那么一刻把自己带入了进去，谁没有设身处地的想想，然后鼻尖一酸？
舌尖的成功远远不止是吃那么简单。这部超脱了纪录片意义的纪录片实在是给人了大于更实际的现实的震撼。虽然你知道这是摆拍，但是你能感受到每一张淳朴的脸上的每一丝感情，都是不掺假的真实。偶尔的背景音还是在不断的提醒着我们，中国的现状，虽然伤感，可是越是这样，传递出的人文关怀也就越加的浓烈，不同于那些新闻里的，法制频道里的念白，人们在这种打开心灵和感官，专注于感受的时候，传递出的这样的情怀，这样的信息，才更加被人接受，更加让人印象深刻，也更容易勾起人们的恻隐之心。
“爸爸，你太厉害了。”
“当爸爸的很能干的。”
“无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道，熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地另一头则永远牵绊着记忆深处的故乡。”
“这是巨变的中国，人和食物比任何时候走得更快，无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢，来得有多么不由自主，总有一种味道，以其独有的方式，每天三次，在舌尖上提醒着我们，认清明天的方向，不忘，昨日的来处。”
舌尖上的中国给了我异样的感动，不管脚步有多远，心永远都朝着故乡的方向，不管生活有多难，都要记得一种永恒的感动，家，是最最温馨的港湾。
我不是个合格的吃货，不然就不会美食当前还有时间拿着手帕纸流泪。但是我是个有感情的文艺的吃货，所以，舌尖就是这样的，在每一个抑扬顿挫的声调之间，把不仅仅是如何吃，更加是对于中国的热爱，对于社会的关爱吗，对于家乡的思念，全部勾引出来，让你欲罢不能，又沉醉其间。
所谓的根正苗红，若是做到这样，倒也真真是，不负恩泽。
【篇六：《舌尖上的中国》观后感】
《舌尖上的中国》被誉为是中国深夜发吃节目的开山之作。跟新中国很多事物一样，这片可谓是起步晚起点高，一出手立马把《深夜食堂》这样的海外发吃片给比了下去。正当都市小清新们为东京酱油炒拉面感慨不已的时候，蓦然发现天朝才是神一般的存在，小日本那些玩意简直就是渣渣，这片真给咱中国发吃党长脸。
《舌尖上的中国》为什么美？简单来说就是接地气。工业化让人也变的越来越工业，离生存的本质越来越远。为什么那些廉价工业化高热量垃圾食品可以卖那么贵？因为它的顾客并不把它当作真正的食物，而只是一种商品，一个商品只需要具有和它的价格相当的包装，就一定会有人买。《舌尖上的中国》与以往美食节目的不同，在与它不是一个关于商品的故事，而是一个真正关于食物的故事。它的镜头没有对准各大所谓美食城市的商业街，而是对准了我们经常忽视的人和物。包括黑龙江上的老鱼把头，香格里拉菜松茸的单珍卓玛，浙江菜东笋的包师傅，这些勤劳的人运用
我在加入深夜发吃党以后学到了什么？这个问题我想了许久，发现最好的回答就是：活的更明白了。为什么呢？要做饭自然就要买食材，就要辨别食材，就要懂油盐酱醋茶的用度，知道入口的五味口感是怎么回事。人活着就要吃饭，把吃饭这事整的更明白，可谓是活的更明白了。这有许多好处，活的不明白的人就往往容易被表象和虚假所迷惑。我们有些同胞拿着国外几块钱一大盒的哈根达斯当奢侈品，沉醉于日本饭团子（学名寿司，起源与日本古代长途干粮）的简单与纯粹，着迷于波尔多红酒的古典高雅，倾心于西式快餐店的工业气息，并拿出够外婆腌一年酸菜的钱买以上种种，充分说明现在没活明白的人何其之多。
【篇七：《舌尖上的中国》观后感】
寒假，我在网上看了一遍前段时间比较火的一部纪录片——《舌尖上的中国》。
看到“舌尖”，想必必定是展示各地美食，弘扬传统文化的节目吧。想来所料不差，便尝试着欣赏了这个饶有趣味的节目。
本片介绍了华夏各地“南米北面”的饮食差异以及烤松茸油、焖春笋、雪菜冬笋豆腐汤、腊味飘香腌笃鲜、排骨莲藕汤、椒盐藕夹、酸辣藕丁、煎焖鱼头泡饼、煎焗马鲛鱼、酸菜鱼、松鼠桂鱼、侉炖鱼等不同地区的风味小食。与其它那些花哨的饮食类的节目不同，这个节目的真诚、朴实带给我们更多的是超越美食的思考。从中我了解到了人与人的关系，人与食物的关系，人与社会的关系。在更深一步的思考时，对处在“舌尖上”的中国又有了更深的了解——从最平凡的一锅米饭，一个馒头，到变化万千的精致主食，都是中国人辛勤劳动，经验积累的结晶。今天当我们有权远离自然，享受美食的时候，我们应该珍惜大自然的恩赐，感谢的那些通过劳动和智慧成就餐桌美味的人们。
我认为这个节目最重要的不是味觉上的享受，在视觉上比这个纪录片的色泽好得多的遍地都是，而是淳朴的人，人生观和自然观。
我觉得《舌尖上的中国》这部纪录片，是我们每个吃货必看的一部，不看真的是会后悔的。
【篇八：舌尖上的中国观后感】
每逢周五，对于“吃货们”来说，必不肯错过21点准时端坐在电视机前守候收看《舌尖上的中国2》。这个一档关于吃的记录片，最近特别的“热“特别的”火”，要是谁没有看过的话，哈，一定会被人笑话“out”了。
对于“小吃货”的我来说，怎好错过，如此“饕餮盛宴”呢，为了更好地收看《舌尖上的中国2》，我还特意温故了一遍《舌尖上的中国1》。我记得有一集是介绍杭州的一道名菜——-西湖醋鱼，让我对西湖醋鱼有了深入的了解：西湖醋鱼作为杭州派别中的代表菜，要选用西湖的鲲鱼作原料，烹制前一般先要在鱼笼中饿养一两天，让鱼儿排泄肠内杂物，除去泥土味。厨师烹制时火候要求非常严格，三四分钟是烧得恰到好处的时间。烧好后，再浇上一层平滑油亮的糖醋，胸鳍竖起，鱼肉嫩美，带有蟹味，道鲜嫩酸甜。肉滋别具特色。仿佛透过屏幕，我已经闻到了它的酸中带甜，外焦里嫩，肉质鲜美，恨不能马上咬上一口尝尝，……看到这里，我都忍不住的流下口水来。作为一部“高，大，尚”的美食纪录片，搜罗到中国从南到北的万种美食，不仅仅是美食，还有感动的瞬间，总有触动泪点的瞬间。
舌尖上的中国，不仅是在介绍中国传统的美食，还是在介绍美食所承载的文化：不仅是美食的视觉盛宴，而且还是一次精神的盛宴。最有感触的是在《舌尖上的中国2》中：追逐花期的养蜂人：跋山涉水采集野生香菇的老汉：特别是一个叫白马占堆爬上高高的树上取蜂蜜的那一段，看着取到蜂蜜时品尝时的甜，更多让我感受的是苦涩，他们的辛苦：还有那些手工割麦的麦客们……舌尖上的中国，不仅牵挂着我们的味蕾，也在不经意间触动我们的泪腺，我原来还对《舌尖上的中国2》的广告词有所怀疑，不甚理解，为什么要准备好纸巾擦口水和泪水。直到看了以后，才有所明白……
感动和幸福其实是一体的，有过感动我们才会发现，幸福弥足可贵：简单而淳朴，真实也感动。
