常为那些偶然得来的文字或事物里暗藏的智慧和深邃感到惊喜，于是捉笔，想象着用来诠释生命的意义，让自己遗忘寒冬，拣拾春天，在人生路上犹如雄鹰展翅，稳阔前行。
【不沉的船】
在英国皇家船舶博物馆里收藏着一条船，这条船自从下水之后，曾一百三十八次遭遇冰山，一百一十六次触礁，二百零七次被风暴折断桅杆，一十三次起火，但它却一直没有沉没，仍然负重前行。
无意中在书上读到这段文字，是在一个乍暖还寒的初春早晨，推开窗户，极目远眺，杜鹃花满山遍野怒放着，而那时候我的心却是阴霾重重，没有一丝阳光。
那是一段凄风冷雨密布的日子，是我人生最为阴暗的时光，现实生活的压迫，众叛亲离的苦楚，织成一张网，让曾经那么坚强乐观的我也失却了笑颜。我把自己藏起来了，躲在一个阴暗的角落，独自悲泣，独自垂泪，独自疗伤。
可是，当我不经意看到这段话的时候，仿佛刹那间，天地一片光明，我的心豁然开朗，我所经历的那些小小的'打击算得了什么，不过只是人生路上必经的风浪，倘若鼓起勇气，傲然前行，风雨过后见彩虹，柳暗花明又一村，命运不会总带给人失望，也会有峰回路转的时候。
原来哦，在大海里航行没有不经风浪的船，同样的，人活一世，也没有不受伤的人生。这艘平凡却又神奇的船以它坚定不屈的行为，告诉了我：希望、乐观、坚韧，坚强、坚定、阳光、不服输，这些些明朗的词语，会造就我们宁死不屈的个性，让我们自信满满，带领我们走出心灵的樊篱，感受春暖花开，风光旖旎。
【一念放下】
看过一则故事，一位老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：“师父怎么了？竟敢背一女子过河？”一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：“师父，你犯戒了？怎么背了女人？”老和尚叹道：“我早已放下，你却还放不下！”
阅罢，掩卷，沉思。“放下”，简单扼要、浅显易懂的两个字，轻描淡写却蕴藏惮意，含而不露，欲扬故抑，唯有用心去参悟，才可能体会那“色即是空，空即是色”的境界，也才可以从生死桎梏、苦痛纠结中解脱出来。
托﹒富勒说过：“记忆就像一只钱夹，装得太多就会合不上，里面的东西还会全部掉出来。”如果一个人总被名利缠身，何来轻松自如？总被恩怨情仇所困，何来快乐幸福？总被流言蜚语所扰，何来清风明月？唯有放下一些过去，远离名利的诱惑，躲开情仇的困扰，淡漠流言的侵袭，才有可能给心灵腾出空间，装下更多的惊喜与感动。
放下，是解忧排难的灵丹，是黑夜里的一盏明灯，是掌心里清晰的纹路，指引我们前进的方向，让我们懂得“人生如茶，空杯以待”、“海纳百川，有容乃大”的含义。一念放下，万般自在，旧的不去，新的不来，清零过去，展望未来，以良好绝佳的姿态走向明天，面对人生，唯有如此，我们才可能欣赏到更美丽的风景，领略更丰富的生活，创造更精彩的人生。
【欣赏缺憾】
维纳斯是维纳斯城的一座独臂雕像，是古希腊神话中代表爱与美的女神，欣赏到这幅雕像的时候，我惊讶于自己竟完全没有对那只独臂有着遗憾的心情去观摩，反而感觉因了这缺陷，维纳斯才更显现一种独特而清冷的韵味，她全身上下焕发着知性、优雅和美丽，是那种平和、安静、宠辱不惊的美。
“风流得意之事，一过辄生悲凉；清真寂寞之乡，愈久愈增意味。”原来一直不懂得这句话的意思，杯酒当空，人生得意须尽欢，总觉得那样的时刻是春风满面、踌躇满志的，却不知道，得意忘形必然乐极生悲，而清规戒律彰显人生况味。
山清水秀、一马平川是一种美，平畴深谷、山峦起伏也是一种美；风平浪静、波澜不惊是一种美，惊涛骇浪、波涛汹涌也是一种美。月满则亏，水满当溢，水至清则无鱼，人生不可能永远仕途平坦，一帆风顺，总会有一些意料之外的变故，需要我们勇敢去面对与承担，学着欣然接受命运赋予的缺憾，才更能够体会人生的意味。
盲人虽然眼瞎，然而听力特别敏感；聋子尽管耳背，然而视觉份外敏锐；孩子纵使年幼，然而心灵异常纯净。“上帝为你关上一扇门的同时，就会打开一扇窗。”人生自古，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，不求圆满，接受缺憾，欣赏缺憾，欢喜阳春白雪，也爱怜黑暗魅影，在世事沧桑、颠沛流离之中，执心平气和的态度，淡然面对人生的不完美。
【恰如人生】
没有一个人是完美无缺的，“十全九美”只是电影里制造的嚎头，真正的现实生活之中，人无完人，金无足赤，我们每个人或多或少会留有一些遗憾，会有一些缺陷，或多或少，或稀或浓，然而，却总会有一些些遗憾，会跟随我们，至老，至死，但是，正因为有了这些缺憾，我们才更懂得珍惜人生，珍惜生命，珍惜生活。
幸福的人生总是相似的，不幸的人生却各有各的不幸，每个人出身的背景不同、接受的教育不同、所处的环境不同、经历的生活不同，那么也就会有不同的人生体会，然而，无论我们处于何种境地里，都不忘时时提醒自己：人生不可能一帆风顺、完美无缺，懂得放下、懂得接受、懂得包容，那么我们的人生也会风清云淡。
生活是一场无休止的跋涉，在这个漫长且枯涩的过程中，我们要懂得适时打开心灵的窗，在安静的时分里，与心灵对话，接受不完美的自己，同时也欣赏别人的好，包容别人的劣，只有这样，我们才能够掠过沧海桑田，到达平和快乐的彼岸。
山谷的起点
一位烦恼的妇人来找我，说她正为孩子的功课烦恼。
我说：“孩子的功课应该由孩子自己烦恼才对呀!”
她说：“林先生，你不知道，我的孩子考试考第四十名，可是他们班上只有四十个学生。”
我开玩笑地说：“如果我是你，我一定会很高兴!”
“为什么呢?”
“因为你想想看，从今天开始，你的孩子不会再退步了，他绝对不会落到第四十一名呀!”我说。妇人听了展颜而笑。
我继续说：“这就好像爬山一样，你的孩子现在是山谷底部的人，惟一的路就是往上走，只要你停止烦恼，鼓励他，陪他一起走，他一定会走出来。”
过了不久，妇人打电话给我，向我道谢，她的孩子果然成绩不断往上爬。
我想到，最容易被人忽略的是，山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
作者简介：
林清玄，笔名秦情，名字来源：大猪清而不玄。台湾高雄人，1953年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校，曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位。他被誉为"当代散文八大家"之一。他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的.情感，在平易中有着感人的力量。作品有散文集《莲花开落》《冷月钟笛》《温一壶月光下酒》《鸳鸯香炉》《金色印象》《白雪少年》《桃花心木》(选人教版六年级下册第3课)《在梦的远方》《在云上》《心田上的百合花》《菠萝蜜》等。并且他的散文集一年中重印超过20次。
人物生平
他17岁开始发表作品，20岁出版第一本书《莲花开落》，之后一发不可收，走上了文学之路。作品有报告文学、文艺评论、剧本等，最有成就的是散文创作。1979年起连续7次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。30岁前得遍了台湾所有文学大奖：国家文艺奖、中山文艺奖、吴三连文艺奖、金鼎奖、时报文学奖、中华文学奖、中央时报文学奖、吴鲁芹散文奖、作协文学奖，曾于台湾获得世界华人文化新传奖、杰出孝子奖、世新大学十大杰出校友奖、成功杂志十大成功人物奖、宝岛十大才子奖……直到他不再参赛为止，被誉为得奖专业户。
他连续十年被评为台湾十大畅销书作家，从小学三年级就想成为一名作家的林清玄在17岁时即开始发表作品，到30岁时，他的作品
32岁遇见佛法，入山修行，深入经藏。
35岁出山，四处参学，写成“身心安顿系列”，成为90年代最畅销的作品。
40岁完成“菩提系列”，畅销数百万册，是当代最具影响力的书之一。同时创作“现代佛典系列”，带动佛教文学，掀起学佛热潮。获颁杰出孝子奖。
林清玄的作品曾多次被中国台湾、中国大陆、中国香港及新加坡选入中小学华语教本，也多次被选入大学国文选，是国际华文世界被广泛阅读的作家，被誉为“当代散文八大家”。
评价
读林清玄的书，总会有一种难以名状的触动，那些或宁静或激昂的文字，给予我太多太多。不得不说，林清玄的文字是值得去捧一盏清茶细细品味的。
林清玄是台湾当代重要的新生代散文家,他用一颗菩提之心关注现世人生,显现出博大的悲悯情怀,其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点.悲悯情怀是林清玄的情感内核,悲悯是其散文的精神特质,清真成为其散文重要的美学风格.
受禅宗思想的影响
林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响,这类作品往往包含了深远的禅意,林清玄的散文独树一帜,自成风格,其散文可贵之处在于,他的写作能以积极的"入世"态度,关注现代人生存中面临的种种问题,并伴之以人文的关怀和思考.他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远,能做到虚实生辉,空灵流动,具有诗性之美.。
禅理散文
禅理散文以其独特的方式表现对人类的终极关怀,台湾著名作家林清玄开台湾当代禅理散文之先河,在当代文坛散放出
在台湾作一个畅销作家并不难，但从事真正的纯文学创作而作品畅销的作家却极少，琦君就是这极少数作家中的一位。据台湾《中国时报》报道，最近台湾对三十年来图书出版情况作了一次调查，统计结果，作品最畅销的男女作家分别是林清玄 和琦君。
人生路上有四看：一看远、二看宽、三看淡、四看透。
一、看远。
看远是寻找目标，渴望飞翔，寻思境界。获得让自己深信不疑的理由。远望在视野上闪亮，目标在牵引中成长，飞翔充盈人生，境界提升人的形象。给思维插上联想的翅膀，就要打开心灵的门窗，走上山冈，站得高看得远，心地淡然，胸怀坦然，才能体会到一览众山小的乐趣，才可由近及远、由此及彼、由表及里地探索出惊人的发现。
人无远虑，必有近忧。一个被眼前美景所吸引的人，难以观赏到山外山楼外楼的壮观，往往在一味追求捷径时误入歧途：一个斤斤计较眼前得失而被蝇头小利所困惑的人，难成大器。难睹天外天江人海的气魄，往往是在自我放纵中自毁前程：一个无远见、无胆识、无耐心之人，难以除旧布新、难以无处生有、难以在‘创’字上生辉，往往在自我满足、自我陶醉中虚度一生。
二、看宽。
即宽敞的思路、宽宏大量的胸怀。看宽，是平视。平视看人，对高贵者来说是一种品格，对卑微者来说是一种骨气；平视做事，是切入现实，是与时代并肩，是倾听岁月的乐章。这里，需要想得开一些，思维空间大一些，心胸宽阔一些，处事宽容一些，眼睛就会明亮一些。
如今，环境宽了、家居宽了、生活宽了，这个世界一切因宽而变了，为什么不能让我们的心灵也宽一些？在你身陷困境之时，在你对生活有诸多抱怨之时，不如去开阔你的心胸。如此，即使处在夹缝之中，也能看出广阔的天地；即使在日常熟视无睹的现象中，也能挖掘出独具慧眼的“处女地”。你不能延长你人生的长度，但你可以加宽你人生的宽度。只要心灵宽了，在博大的胸怀里。就可以给生活一份便捷、一片自然和一份健康。
三、看淡。
淡泊，不是没有欲望。属于我的，当仁不让，不属于我的，千金难动其心。它是人生的一种心情，一种固守生命本分的态度，一种人生轻松处世之执著不执迷，热望不奢望真谛。因而，胸怀淡泊人长寿，心平气和体健康。淡定，是固守自己的.所得，珍惜自己的幸福，与世无争，简单而又快乐。
看淡，不是不求进取、不是消极退缩、不是没有追求、不是故步自封，而是坚守自己的信仰，以清醒的心智和从容的步履走过岁月，不断超越自我，追求更亮丽的人生。看淡，不是无所作为、不是抑郁自弃、不是随波逐流，而是让自己的心境远离尘嚣，离自然与平和更近一点儿，让自己与宁静更贴近一些，以一颗纯美、坦然和安详的心对待生活和人生。
四、看透。
看透，是俯视，是清醒地洞察与穿越时空。积极看透的人，不能光是用眼睛看世界，看多了，容易看破红尘，容易迷惑、被动、倒退、不思进取，而要用心灵去感知。才能看透世界。
看透，看轻浮华、看淡追逐，就知道自己能力所及、所不及，不退缩也不强求，方觉活得有滋有味。看透，金银财宝也不过尘土一堆，布服粗粮也是无上美味，美女如云也觉丑婆可爱。看透，正确地追求名利，方能利国利民，小可全身，开发人智，超越自我，大可推动社会前进。看不透，超出社会道德规范和法纪约束，不择手段地追求名利，无异于自掘坟墓。
眼看是重要的，心看比眼看还重要；动手是必要的，动脑比动手还重要；动脑是重要的，看远看宽看淡看透是必要的。
