俗话说：“好记性不如烂笔头。”在阅读中用笔记下好词、好句、能拓宽你的思路，今天我们就来看看如何积累好词好句，一起看看吧！
一、激发兴趣，让学生想积累
爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师”。一个人如果对某方面有了兴趣，就有了动力，就预示着他成功了第一步。在我校，通过对全校小学生问卷调查，发现同学们没有专用的摘抄本，没有自主积累好词好句的习惯，都是在老师的要求下为积累而积累。我们要激发他们的兴趣，我们可以让他们准备一个专用摘抄本，并为摘抄本设计精美的封面图案，命一个好听的名字，还可以定期开展评比“积累大王”活动，对于优秀的给予表扬。这样让学生把枯燥的积累变成快乐的享受，在积累的世界里快乐地翱翔。
二、明确目的，知道积累什么
第一是积累语言材料。
教材里每单元的《日积月累》中，有丰富多彩的内容，如成语、对联、谚语、名人名言、歇后语、绕口令、儿歌、古诗等，语文教材和课外书籍中也有许多妙辞佳句，都是学生很好的积累材料。
第二是积累情感。文章不是无情物，字字句句吐衷肠。
例如，《草原》一文，课文用清新、优美的语言将草原的自然美、人情美渲染得淋漓尽致，令老舍先生惊叹、舒服，给予作者美的享受。那么作者用了哪些优美词句来描写美景呢？又表达了作者什么样的情感呢？学生在思考中级积累了好词好句，又能从好词好句中体会到人物内心的情感。
第三是积累精妙的写法。
积累运用修辞手法的优美的句子，如比喻句、排比句、拟人句、夸张句；积累抓住重点词语把句子写准确、写具体、写生动的方法。
例如《所见》一诗中“意欲捕鸣蝉”中的“捕”为什么不用“捉”呢？我先让学生仿佛诵读，再比较，发现“捕”比“捉”更准确、更形象，更能表达小孩想得到蝉的欲望。
三、学会方法，知道怎样积累
1.归类积累法
可以将有语言特色的分别归类。如写景物的、写人物的、写场面的、写活动的、写动物的、写植物的等分别归类；还可以把相同部分的集合在一起，如一帆风顺、一鸣惊人、一心一意、一如既往、一刀两断等都以“一”开头；再如：心安理得、心比天高、心不在焉、心潮澎湃、心弛神往等都以“心”开头；还可以把反义词组成的词语集合在一起，如：开天辟地、翻来覆去、顾此失彼、虎头蛇尾、扬长避短、三长两短、口是心非、弄假成真、七上八下等；还可以把重叠的词语集合在一起。如：AABB式：明明白白、清清楚楚等；ABAB式：考虑考虑、研究研究等；AABC式：欣欣向荣、津津有味等；ABCC式：小心翼翼、神采奕奕等；ABB式：绿油油、红彤彤等。
2.美文摘抄仿创法
模仿文中的优美的表达方式仿写句子。例如，《荷叶圆圆》一文中有这样精彩的句子：小水珠说：“荷叶是我的摇篮。”；小蜻蜓说：“荷叶是我的停机坪。”；小青蛙说：“荷叶是我的歌台。”；小鱼儿说：“荷叶是我的凉伞。”可以引导学生仿创：__说：“荷叶是我的__。”
3.熟记法
要写好文章，在于要有好素材，而材料却来源于积累，来源于生活，来源于有心，更多的是来源于熟记。书要装到自己脑子里，变成自己的精华才算数。写作技巧也只有在熟记下才能感悟，才能如行云流水。小学教材中要求的必背内容必须让学生熟读成诵。
四、学以致用，巩固积累
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，离开了运用，语言就成了无水之鱼，无根之花。每节语文课我利用5分钟时间，开展4人小组的交流活动。每个同学交流两个好词或一个好句。这样，就使得学生的积累一下子增加到了原来的4倍，积累快，效率高。如黎舒的小组，李光辉介绍了春暖花开、春风拂面；陈康介绍了花红柳绿、万紫千红；黄美琪介绍了山清水秀、鸟语花香；黎倩兰介绍了冰雪融化、泉水丁冬。一会儿工夫，学生就掌握了8个词语，从怎么写到什么意思都掌握了，效果相当好。
总之，胸有成竹方能运筹帷幄，小学生只有一如既往长期坚持地去阅读和积累，阅读能力，理解能力，写作能力才会突飞猛进，才会取得更大进步。
《稻草人》好词
年年平安 岁岁如意 恭喜发财 财源滚滚 三羊开泰 龙马精神 双龙戏珠 五福临门
福星高照 前程似锦 锦上添花 花好月圆 圆圆满满 恭喜发财 财源滚滚 风风火火
妙语连珠 口若悬河 金银财宝 万事如意 心想事成 任劳任怨 马到成功 一帆风顺
举一反三 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 憨态可掬 文质彬彬 意气风发 悠然自得
虚心好学 津津有味 风雨同舟 手不释卷 如饥似渴 彪焊体壮 结实匀称 平易近人
《稻草人》好句
她要寻死呢!他着急，想救她，自己也不知道为什么。
他又摇起扇子来，想叫醒那个沉睡的渔妇，但是办不到，那渔妇睡得跟死了似的，一动也不动。
他恨自己，不该像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。
见死不救不是罪恶吗?自己就正在犯着这种罪恶。这真是比死还难受的痛苦哇!“天哪，快亮吧!农人们快起来吧!鸟儿快飞去报信吧!风快吹散她寻死的念头吧!”
他这样默默地祈祷;可是四围还是黑洞洞的，也没有一丝儿声音。他心碎了，怕看又不能不看，就胆怯地死盯着站在河边的黑影。
那女人沉默着站了一会儿，身子往前探了几探。
稻草人知道可怕的时候到了，手里的扇子拍得更响。可是她并没跳，又直挺挺地站在那里。
又过了好大一会儿，她忽然举起胳膊，身体像倒下一样，向河里窜去。
稻草人看见这样，没等到听见她掉在水里的声音，就昏过去了。
第二天早晨，农人从河岸经过，发现河里有死尸，消息立刻传出去，左近的男男女女都跑来看。
嘈杂的人声惊醒了酣睡的渔妇，她看那木桶里的鲫鱼，已经僵僵地死了。
她提了木桶走回船舱;生病的孩子醒了，脸显得更瘦了，咳嗽也更加厉害。
那老农妇也随着大家到河边来看;走过自己的稻田，顺便看了一眼，没想到才几天工夫，完了，稻叶稻穗都没有了，只留下直僵僵的光秆儿。
她急得跺脚，捶胸，放声大哭，大家跑过来问她劝她，看见稻草人倒在田地中间。
季羡林散文好词
决一死战 开两大方 刻苦自厉 夸父追日 岿然不动 力挽狂澜 励精图治 了无惧色 烈火金刚
烈性汉子 临危不俱 临危不惧 临危授命 埋头苦干满腔热情 绵里藏针 宁死不屈 披荆斩棘
劈波斩浪 匹夫之勇 拼死抗争 泼天大胆 破除迷信 破釜沉舟 气贯长虹 气吞山河 气壮山河
千锤百炼 前赴后继 前仆后继 锲而不舍 秋竹有节 群威群胆 热情奔放 热情待人 热情好客
热情洋溢 热情直爽 仁人志士 柔中有刚 软中有硬 杀身成仁 舍身为国 舍生忘死 身先士卒
季羡林散文好句
1、回顾当时的流汗，的战栗，的喘息，早成残象，只在我们心的深处留下一点痕迹。不禁微笑浮上心头了。
2、回首绵绵无尽的灰雾中，竟还有自己踏过的微白的足迹在，蜿蜒一条长长的路，一直通到现在的脚跟下。再一想踏这路时的心情，看这眼前的幕—点一点撒开时的或惊，或惧，或喜的心情，微笑更要浮上嘴角了。
3、然而，话又要说了回来。——虽然我们可以把未来涂上了彩色，制成了梦，幻影、和蜃楼;一想到，蜿蜒到灰雾里去的长长的路，仍然不过是长长的路，同从雾里蜿蜓出来的并不会有多大差别;我们不禁又惘然了。
4、我们知道，虽然说不定也有点变化，仍要看到同样的那一套。真地，我们也只有看到同样的那一套。微微有点不同的，就是次序倒了过来。
5、——我们将先看到到处闪动着的花的红影;以后，再看到苍郁欲滴的浓碧;以后，又看到萧瑟冷寂的黄雾;以后，再看到白皑皑的雪凝在杈桠着刺着灰的天空的树枝上。中间点缀着的仍然是亮的白天，暗的黑夜。
6、在白天里，我们填满了肚皮。在夜里，我们裂开大嘴打呼。照样地，白天接着黑夜，黑夜接着白天。于是到了一个界石，我们眼前仍然只有那短短的时间的一点亮。
7、脚踏上这个界石的时候，说不定还要回过头来看到现在。现在早笼在灰雾里，埋在记忆里了。我们的心情大概不会同踏在现在的这块界石上回望以前有什么差别吧。
8、看了微白的足迹从现在的脚下通到那时的脚下，浮笑浮上心头呢?浮上嘴角呢?惘然呢?漠然呢?看了眼前的幕一点一点地撤去，惊呢?惧呢?喜呢?那就都不得而知了。
9、于是，通过了一块界石，又看上去，仍然是红影，浓碧，黄雾，白雪。亮的白天，暗的黑夜，一个推着一个，滚成一团，滚上去，像玉盘上的珍珠。
10、终于我们看到些什么呢?灰蒙蒙;然而不新奇。但却又使我们战栗了。——在这微白的长长的路的终点，在雾的深处，谁也说不清是什么地方，有一个充满了威吓的黑洞，在向我们狞笑，那就是我们的归宿。
11、障在我们眼前的幕，到底也不全撤去。我们眼前仍然只有当前一刹那的亮，带了一个大浑沌，走进这个黑洞去。
12、走进这个黑洞去，其实也倒不坏，因为我们可以得到静息。但又不这样简单。中间经过几多花样，经过多长的路才能达到呢?谁知道。当我们还没达到以前，脚下又正在踏着一块界石的.时候，我们命定的只能向前看，或向后看。向看后，灰，不新奇了。
13、向前看，灰，更不新奇了。然而，我们可以作梦。再要问：我们要作什么样的梦呢?谁知道。——一切都交给命运去安排罢。
14、亮的白天;暗的黑夜交织着。白雪、黄雾、浓碧、红影、混成一团。影子却渐渐地淡了下来。我们的记忆也被拖到辽远又辽远的雾蒙蒙的暗陬里去了。我们再看到什么呢?更茫茫。然而，不新奇。
15、不新奇吗?却终究又有些新的花样了。仿佛是跨过第一个界石的时候——实在还早，仿佛是才踏上了世界的时候，我们眼前便障上了幕。
16、我们看不清眼前的东西;只是摸索着走上去。随了白天的消失，暗夜的消失，这幕渐渐地一点一点地撤下去。但我们不觉得。
17、我们觉得的时候，往往是在踏上了一个界石回头看的一刹那。一觉得，我们又慌了：“会有这样的事情发生到我身上吗?”其实，当这事情正在发生的时候，我们还热烈地参加着，或表演着。
18、现在一觉得，便大惊小怪起来。我们又肯定地信，不会有这样的事情发中到我们身上的。我们想，自己以前仿佛没曾打算有这样的事情发生。
19、实在，打算又有什么用呢?事情早已给我们安排在幕后。只是幕不撤，我们看不到而已。而且又真没曾打算过。
20、以后我们又证明给自己：的确发生过这样的事情了。于是，因了这惊，这怪，我们也似乎变得比以前更聪明些。“以后我要这样了，”我们想。真地，以后我们要这样了。然而，又走到一个界石，回头一看，我们又惊疑：“怎么又会有这样的事情发生到我身上呢?”是的，真有过。“以后我要这样了，”我们又想。
21、——个界石，就在这随时发现的新奇中过下去，一直到现在，我们眼前仍然是幕。这幕什么时候才撤净呢?我们苦恼着。但也因而得到了安慰了。
22、一切事情，虽然都已经安排在幕后，有时我们也会蓦地想到几件。其中也不少缺少一想到就使我们流汗战栗喘息的事情。
坚持的好词
一丝不挂、高屋建瓴、阳春白雪、杯弓蛇影、闻鸡起舞、四面楚歌、
登堂入室、张灯结彩、而立之年、饮鸩止渴、杏雨梨云、龙凤呈祥、
救世主、勇往直前、左道旁门、莫衷一是、马踏飞燕、掩耳盗铃、
大江东去、凿壁偷光、色厉内荏、花容月貌、越俎代庖、鳞次栉比、
美轮美奂、缘木求鱼、再接再厉、马到成功、红颜知己、赤子之心
坚持的好句
1、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果
2、无论大事还是小事，只要自己是认为办得好的，就坚定地去办，这就是性格。——歌德
3、泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。——李斯
4、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛·梅
5、我们应有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。——居里夫人
6、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基
7、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
8、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。——佚名
9、人生恰恰像马拉松赛跑一样……只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。——池田大作
10、耐心和恒心总会得到报酬的。
11、绳锯木断，水滴石穿。
12、贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——
13、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦
14、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。
15、每当你想放弃的时候，想一想是什么支撑着你一路坚持。
16、在下决心以前，犹豫也许是必要的。然而，一旦下了决心，就应该一直往前走。
17、坚持是一种可贵的品质，但是如果坚持了错的方向，那么勇于放下改变也是一种智慧!
18、坚持是毅力，坚持是灵魂，坚持宛如苦尽甘来时品茗的琼浆美露，是人亢奋后陶醉;坚持宛如雨后的彩虹，使人经历无数风雨后饱尝甜头。
19、不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
20、如果没有爱迪生的坚持，我们又怎么会有便宜的电灯;没有莱特的坚持，又怎么会有便利的飞机;如果没有居里的坚持，有怎么会有镭的发现呢?
21、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。——蒙田
22、只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基
23、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。——爱因斯坦
24、耐心是一切聪明才智的基础。
25、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德
26、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱
27、天行健，君子以自强不息。
28、书不记，熟读可记;义不精，细思可精;惟有志不立，直是无着力处。——朱熹
29、耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图
30、要做到坚韧不拔，最要紧的是坚持到底。——陀思妥耶夫斯基
31、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基
32、天行健，君子以自强不息。——文天祥
33、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰逊
34、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基
关于成长的好词
叶公好龙后会无期守株待兔凤凰于飞一生一世花好月圆
世外桃源韬光养晦画蛇添足青梅竹马风花雪月滥竽充数
没完没了总而言之欣欣向荣时光荏苒差强人意好好先生
无懈可击随波逐流袖手旁观群雄逐鹿血战到底唯我独尊
买椟还珠龙马精神一见钟情喜闻乐见负荆请罪三人成虎
关于成长的好句
1、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
2、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
3、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
4、在艰苦中成长成功之人，经常由于心理的阴影，会致使变态的偏差。这类偏差，便是对社会对人们始终有一种敌视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他固然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸怀怀抱。由于他知道人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾
5、不要等待机会，而要创造机会。
6、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
7、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绎
8、假设你担心年轻的一代会变成什么，答案是他们会继续成长，并且开始耽忧更年轻的一代。——罗杰·艾伦
9、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
10、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——陶渊明
11、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
12、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
13、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》
14、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
15、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
16、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!
17、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
18、我们在变化中成长。假设你拒尽了变化，你就拒尽了新的美丽和新的机遇。
19、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
20、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
21、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
22、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
23、人的空想是没有止境的，儿童的空想更是一望无际。由于孩子的心灵比成人的心灵更加秘密，儿童的心灵是一尘不染的，而被生活所磨炼出来的成长，心灵深处却明显存在着这类纤尘的污痕。——高尔基
24、滴答着的时钟。——高尔基
25、我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的气力，他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。——高尔基
26、才华总是通过独立的(精神上的、活动才能成长起来的。——车尔尼雪夫斯基
27、在艰苦中成长成功之人，经常由于心理的阴影，会致使变态的偏差。这类偏差，便是对社会对人们始终有一种敌视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他固然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸怀怀抱。由于他知道人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾
两千多年前，西门豹管理邺（今河南安阳市北，河北临漳县西）那个地方时，通过调查，了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便设计破除迷信，并大力兴修水利，使邺地重又繁荣起来。下面是《西门豹治邺》的教材理解，欢迎参考！
主要内容
这篇讲读课文讲的是两千多年前，西门豹管理邺那个地方时，通过调查，了解到那里的豪绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便设计破除迷信，并大力兴修水利使邺地重又繁荣起来。
中心思想
本文通过写两千多年前，西门豹治邺时，破除迷信兴修水利的故事，刻划了西门豹有勇有谋，敢作敢为，与民做主，为民除害的形象。
段落结构
全文共十四个自然段，可分为三个层次：
第一段（第1—9自然段）讲西门豹向老大爷了解当地田地荒芜、人烟稀少的原因，摸清了“河伯娶媳妇”的底细。
第二段（10—13自然段）讲西门豹怎样破除迷信。
第三段（第14自然段）讲西门豹发动群众兴修水利，庄稼获得了好收成。三层也可以这样分：
第一段（1—8自然段）写西门豹调查了解邺这个地方的情况。
第二段（9自然段）写西门豹决定对策。第三层（10—14自然段）写西门豹采取行动。这一层次再分两个层次，先详写除“神”害，后略写修水利，除旱灾。
写作方法本文在写作技巧上最大的特点是主次分明、详略得当。全文中写的最详的是第一段。四问四答，每一次问答都是两个自然段。第一问，是因为他初到邺地，不了解情况所以问事、“怎么回事”。以了解“田园荒芜，人烟稀少”的原因。第二问是意在找出作恶的坏人。第三问是弄清受害者是谁。第四问是了解河伯娶媳妇的结果。从中得到了可靠的事实根据，也找到了如何对付的巧妙办法。
至于如何定计，文章却写得十分简略，以吸引读者阅读下文的兴味。第二段写破除迷信比较详细，而第三段写兴修水利则比较简单，因为“神”害难破，水利易修。除“神”害，不但要打击巫婆和官绅头子，更重要的'，要教育广大群众以至巫婆的女徒弟和其他的官绅。显然，比较复杂。而兴修水利，只要群众觉醒了，比较好办一些。
教材重点
全文重点写西门豹如何破除迷信。写西门豹将计就计，惩处邪恶、教育群众的场面尤为精彩。如“西门豹对巫婆说：‘不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的。麻烦巫婆去跟河伯说一声，说我另外选一个漂亮的，过几天就送去。’”西门豹这样说是为了找个理由把巫婆投到河里。说这个姑娘“不漂亮”，并不是西门豹真是这样认为，而是故意装做认真给河伯娶媳妇，用这些话做借口。“麻烦”是表面上对巫婆说的客气话，实际上是要把巫婆投向河里。如“等了一会儿，西门豹对官绅头子说：‘巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧。’”“等了一会儿”并不是真要等巫婆从漳河里出来，而是做出等一会儿的样子。“还不回来”，并不是西门豹认为巫婆能回来，而是故意这样说，表面上做出以为巫婆能回来的样子。“麻烦”是表面上对官绅头子说的客气话，实际上是严厉惩办这个官绅头子，把他投进漳河里去。
教材难点
这篇课文比较长，教学中要从学生实际出发。如果学生概括能力还不够好，教学时可以在逐句逐段读课文时便分为三个段指导学生理解，教学第一段着重帮助学生理解西门豹和老大爷的对话，使学生能清楚河伯娶媳妇的来龙去脉。教学第二段，要启发学生思考：西门豹如何对待河伯娶媳妇的，他的做法为什么能达到破迷信的目的。教学第三段要启发学生体会怎样才能真正解决问题。
二、教学建议
1．这是一篇历史故事，是按事情的发展顺序记叙的。
教学中，可以把理解的重点放在事情的起因和经过上。要指导学生弄清西门豹向老大爷提出了那四个问题以及老大爷怎样回答的，尊重事实的科学态度。还要着重指导学生了解西门豹破除迷信的经过，帮助学生弄清西门豹是怎样用事实教育老百姓的，同时体会西门豹过人的才智和谋略。
2．“思考·练习”第一题是理解课文内容的题目，可结合讲读课文完成。
第二题是指导分段、归纳段意的练习，可在初步了解每个自然段内容的基础上，让学生找一找课文的哪些自然段是分别讲那三个意思的，然后根据这样的三个意思，练习给课文分段。在深入理解每段内容的基础上，再让学生归纳段意。
3．“思考·练习”3是理解词语和句子的练习。
这三个句子都表现了西门豹将计就计、假戏真做，惩治恶人的过人才智。理解这三个句子要注意联系上文。比如第一个句子，联系上下文，上文讲西门豹听百姓述说巫婆用河伯娶媳妇的骗局图财害命，下文讲西门豹设计惩治恶人，就知道西门豹并非真的相信河伯灵验和要去送新娘，而是准备利用官绅和巫婆的骗局来惩治他们。“还真灵”，是正话反说。再如，“这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的，麻烦你去跟河伯说一声……”联系上下文可以理解，这里不是讲这个姑娘长得不美，而是以此使姑娘免遭迫害。“我要选个漂亮的，”不是真心要重新选更漂亮的姑娘，而是以此为借口让巫婆向河伯“通报”，惩治宣传迷信，迫害妇女的巫婆。由此看出西门豹善于抓住巫婆的弱点，不动声色地惩治邪恶，保护老百姓，足见西门豹过人的才智。又如，“等了一会儿”，西门豹对官绅的头子说：“巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧。”“等了一会儿”，是西门豹假戏真做的一种姿态。既然让巫婆去跟河伯说一声，照理该回来了。“麻烦”，是客气的说法，实际软中带硬，把官绅的头子投进河里，达到惩治邪恶的目的。
4．关于字词。
“绸”是翘舌音。“选、早、烦、灌”是前鼻音，“荒、姓”是后鼻音。“荒”中间是“亡”。“跪”右边是“危”。“溉”注意右半部的写法。
战国：我国历史上的一个时代（公元前475—公元221年）。
邺：古地名，在今河南安阳北。
荒芜：田地因无人管理而长满野草。
人烟稀少：指居住的人很少。
巫婆：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。
官绅：指旧时地方上有权有势的人。
徒弟：跟从师傅学习的人。
担心吊胆：形容十分担心或害怕。
面如土色：脸上没有血色，形容极端恐惧。
开凿：挖掘河道、隧道等。
灌溉：把水输送到田地里。
教学目标：
1. 学会本课的生字、新词，理解课文内容。
2. 朗读课文。
3. 分清事情的起因、经过和结果，理清课文的叙述顺序。
4. 练习复述课文，培养学生的口头表达能力。
第一课时
学习目标：
1. 学会本课的生字、新词，理解课文内容。
2. 朗读课文。
教学过程：
一、导入新课
1.揭题：同学们，我们今天学习一篇新课文，《西门豹》。(板书)
2.解题：“西门”是复姓，“豹”是名字，他是距今两千多年战国时期的人。
二、自学课文，整体感知
1.按自己喜欢的方式读书。
2.用自己的话说说课文主要讲了一件什么事?
明确：主要写了战国时期，魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹和群众一起破除河伯娶媳妇的迷信、兴修水利的事。
三、检查预习情况
1.检查生字、词的认读情况。
2.根据预习要求，想一想这件事的起因、经过和结果。
(摸清底细、破除迷信、兴修水利)
四、朗读课文
1.想一想哪些内容讲的是事情的起因，哪些内容是经过，哪些内容是结果。
2.生讨论交流。
3.统一看法。
起因(l-9自然段)，经过(10-15自然段)，结果(16自然段)。
五、课堂练习
1.熟读课文。
2.记忆、书写生字词。
第二课时
学习目标：
1. 分清事情的起因、经过和结果，理清课文的叙述顺序。
2. 练习复述课文，培养学生的口头表达能力。
一、导入
指名按起因、经过、结果三部分朗读课文。
二、探究课文第一部分(1一9自然段)——摸清底细
1.指读思考：西门豹来到邺后是怎样向老大爷进行调查的?他向老大爷调查了哪几件事?
2.先自学课文，整理勾画，完成一份调查报告。
西门豹提出的问题
老大爷的回答
3.组内交流。
4.班内汇报交流。
明确：西门豹经过调查，弄清了四个问题：①邺为什么田地荒芜，人烟稀少?)——河伯娶媳妇给闹的。②是谁要给河伯娶媳妇?——巫婆和官绅。③新娘从哪儿来?——哪家有年轻的女孩子，巫婆就到哪家去选。有钱的人家花点钱就过去了，没钱的人家眼睁睁地看着女孩儿被他们拉走。有女孩的人家纷纷逃走了，人口越来越少。④漳河发过大水没有?——漳河从没发过大水，倒是年年闹旱灾。
5.师点拨;课文第九自然段中西门豹的话应该怎样理解?
(1)自由读、指名读。
(2)先发表各自的看法。
(培养学生读中感悟、读中理解的能力。)
“这样说来，河伯还真灵啊!”从表面看，河伯还真灵。因为每年给河伯娶媳妇后，漳
河的确没有发过大水。事实上，是因为这里降水量少，年年闹旱灾”就是证明。巫婆和官绅正是利用了这里的气候条件来欺骗老百姓。西门豹讲这句话时心里已经明白河伯娶媳妇是个骗局。
“下一回他娶媳妇，请告诉我一声，我也去送送新娘。”说明西门豹已经根据了解到的情况，想好了对策。
6.这一段在文中起什么作用?(承接上文，引起下文。)
过渡：西门豹是怎样做的呢?
三、学习课文第二部分(10-15自然段)——破除迷信
1.自学课文。
提示：把课文中描写西门豹到漳河边送新娘的部分多读几遍，抓住他是怎么说的和怎么做的句子，说说西门豹是怎样破除河伯娶媳妇的迷信的'，他的办法妙在哪里。
2.小组合作研讨。
3.以小组为单位汇报学习成果。(出示课文插图)
要点：(1)西门豹说：“不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。”
(西门豹这样说是为了找个理由把巫婆投到河里。说这个姑娘“不漂亮”，“河伯不会满意的”，要“选一个漂亮的”，并不是西门豹真的这样认为，而是故意装着认真给河伯娶媳妇，用这些话作为惩治巫婆的借口。“麻烦”是从表面上对巫婆说的客气话。)
(2)等了一会儿，西门豹对官绅的头子说：“巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧!”
(“等了一会儿”并不是真的要等巫婆从漳河里出来，而是做出样子给众人看。“还不回来”并不是西门豹认为巫婆真的能回来，而是故意这样说，表面上做出巫婆能回来的样子。“麻烦”表面上是对官绅头子说的客气话，实际上是要严惩这个官绅头子，把他也投进漳河里去。)
4.讨论：西门豹为什么不直接把巫婆和官绅头子抓起来杀掉呢?她的办法妙在哪里?
5.生体会西门豹将计就计、假戏真做、惩治恶人的过人才智。
(提示：西门豹参加河伯娶媳妇的仪式，目的是将计就计，使老百姓真正认识巫婆和
官绅的真面目，通过假戏真做，严惩了危害老百姓的巫婆和官绅，达到了破除迷信的目的。用事实教育了老百姓。)
6.西门豹的话外之话，话外之意是什么?
(使学生在读中进一步感受西门豹的过人才智。)
四、学习课文第三部分(16自然段)——兴修水利
l.生齐读这一段。
2.概括主要内容。
(兴修水利、引水灌溉)
3.“庄稼年年得到了好收成”这说明了什么?
(河伯娶媳妇是骗人的。)
五、朗读全文
1.指名朗读课文，思考：你觉得西门豹是个怎样的人?
2.生发表意见，给学生自由发挥的空间。
(善于调查、有勇有谋、敢作敢为、为民作主、为民除害。)
六、练习复述课文
要求：①按“摸清底细——破除迷信——兴修水利”的顺序。
②注意用上课文中生动形象的语句。
1.生自由练习复述。(出示课文插图)
2.指名到台前复述。
