摘记：孔子向老子请教古礼或前圣古训，老子有些不耐烦，不客气地对他说：“你应该去掉你身上的骄气、贪心、自我表现和一切妄想，这对你没有什么好处。”孔子感叹地说：“鸟，我知道它能在天上飞；鱼，我知道它能在水中游；兽，我知道它能在地上跑。但是龙，我不知道它如何乘风驾云上青天。老子就像龙一样啊！”孟子也曾说，“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”
喜欢在炎炎夏日的清晨，爬上抱犊寨，斜倚在山石间，仰望万木林立郁郁葱葱，聆听脚下流水潺潺，树上鸟儿啁啾，呼吸着清新的`空气，沁鼻的花香。就会想起老子所言：“道生之，德畜之；长之育之，成之熟之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”顿悟庄子所义“天地有大美而不言”的博大胸襟。天地生化成物，养育万类，相形之下，我们人类不过是天地一刍狗，倚仗受惠于自然，怎敢痴言战胜，妄谈征服。惟有敬畏、感恩、与自然和谐相处，才能生存繁衍，生生不息。
登山途中，总能见到鹤发童颜的耄耋老人，神清气爽，青衣素裹，拾阶而上，步履坚定而沉稳。一旁却也不乏未老先衰的中青年，大腹便便，锦衣玉佩，倚着拐杖，气喘吁吁。“夫何故？以其生生之厚。”放纵嗜欲，追逐名利财货，声色犬马，以图一时之快。却不知“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”即便是一时得逞，但“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎。”只因“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”“是以圣人为腹不为目，故去此取彼。”故“见素抱朴，少私寡欲”，方能
“知足不辱，知止不殆。”做人有所求亦有所节制，为官少欲不贪，“可以长久”。
另有几岁孩童，初时兴起，连蹦带跳，一马当先。不一会，就败下阵来，或耍赖不走，或摊开双臂大嚷“抱抱”。也有少数孩童，虽累得口干舌燥，仍一言不发，咬着嘴唇前行。孰能登顶，一目了然。故老子日：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”登山如此，做事亦如此。
登顶之后，始知汉将韩信曾于此山设伏、背水一战、大破赵军。其用兵之神，令人叹为观止。而当站在道教著名道观金阙宫前，想到老子“无为而无不为”的治国学说，更教人拍案称奇。“无为”不是不为，什么都不做，而是不仅“要为”，更要按客观规律“积极地去为”，但不妄为，以求达到“为无为则无不治”、“无为而无不为”的境界。但老子清醒地知道“不言之教，无为之益，天下希及之”。何为？皆因当政掌权得势者，“朝甚除，田甚芜，仓甚虛；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余”。针对这些既得利益者，老子早在两千多年前就发出振聋发聩的诘问：“天之道，损有余以补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？”老子同样给出了答案“以百姓心为心”。“圣人不积，既已为人己愈有，既已与人己愈多。”欲得天下者，“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”。谨记“贵以贱为本，高以下为基”。离开百姓的拥护，不能长久。施行暴政者，倘使民不能“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，
结果必是天下倾覆，“强梁者不得其死”。皆因“民不畏威，则大威至矣。民不畏死，奈何以死惧之？”
登山，有上就有下。这也体现了老子思想里最宝贵的朴素的辩证法。他认为事物都是对立矛盾的两个方面“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”这些相对的概念，只有相比较时才能产生。且可以互相转化，而老子更看重它反面的价值。如 “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。“图难于其易，为大于其细。”“轻诺必寡信，多易必多难。”从而告诫我们，对于一切相对的事物，即便是荣辱生死得失，都要淡然处之，不要庸人自扰。
《道德经》中的每一句都充满着智慧哲理。老子思想之幽深,境界之高远，只可意会，无法言传。读之也只能用其原文来表达感悟，多一字都是画蛇添足。读《道德经》吧，放慢节奏，细细咀嚼，慢慢品味。所谓仁者见之而为仁，智者见之而为智。读吧，诸如“上善若水”、“宠辱若惊”、“信言不美，美言不信”、“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”等等。用心去感悟，总有一处让你受益匪浅。
老子800字读书心得体会3篇1
在中华上下五千年的光辉历史中，许多为人的一句话令我们终身受益，让我们不禁对先辈们的智慧暗暗赞叹，也迫切的希望能够回到那个时代，去目睹那些伟人们的尊荣，去静静聆听他们的淳淳教诲……
《老子》的“千里之行，始于足下”令我终身受用，当我们感叹别人是多么的成功、多么的有钱……但是我们只是停留在羡慕的阶段，从来没有坐下来静静地思考，别人为什么这么优秀、这么成功……难道他们一生下来就这么成功吗?当然不是，他们之所以走在我们大多数人的前面，是因为他们是一步一个脚印踏踏实实坚持不懈的从一无所有做起，他们所付出的是我们的很多倍，自然就会比常人收获的更多。
工作是这样，学习又何尝不是呢，我们为了取得一个好成绩，在平时的学习中不断的去吸取知识，不断的像土一样，一点一点的累，成就九层之台，像毫末一样，一点一点的生长，长成合抱之木。
人生亦或如是，人生路漫漫何其修远。我们每面对一个困难，就在人生的路上跨出了一步。这一步看似微不足道，其实对我们每一个人都至关重要。那一步，令我记忆犹新。
考试，看似痛苦，却如同人生一样，每解一道题都如同跨过了一道困难，我记得考试时，开始我做的行云流水，没有丝毫的问题，可越做到后面，就如同陷入泥潭里一般，寸步难行。我费尽脑力，终于一路过关斩将，杀到最后一题，可最后一题如磐石坚硬，油盐不进，我坐在那里冥思苦想，却拿它没有办法。我看向窗外，看着那蔚蓝的天空，纯洁的白云，突然产生一丝明悟，考试如人生，要学会“千里之行，始于足下”我只是一味的追求答案，却忽略了过程，忽略路上的一切。于是我开始从基础入手，一步一步的向前走，最后费劲千辛万苦，最终把这块磐石打磨成一件艺术品。这次，让我在人生的漫漫长途上，踩下了最困难的一步，但让我对这句“千里之行，始于足下”有了更深的了解，对老子那博大精深思想，所折服。
老子的思想、智慧，都是前无古人，后无来者。老子在四五百年前便懂得了现在我们人类都难以理解的哲学。他的思想、智慧无时无刻侵润我们的人生，他的'语言传承了我们中国璀璨的文明!
老子800字读书心得体会3篇2
“老子其犹龙乎?”这是孔子对老子的赞叹。老子何许人也?
老子姓李名耳字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五时诞生于楚国苦县厉乡曲仁里。当时的中国呈现出极为灿烂的文化一些杰出的学者和思想家纷纷产生一时出现了百家争鸣的局面。老子就生活在那个伟大的时代那个时代也正因为有了老子才更加伟大。
老子曾做过周朝守藏室的史官。在那里他潜心于书籍之中所以习得鉴往知来的历史所以对人世有了得深的体认。老子运用他深邃的思维创造出了灿烂亘古的道家思想。
其间同时代的另一位伟人孔子来拜访。他向老子请教了很多问题对老子的博学和科研成果很佩服。孔子怀着感激的心情离开了洛阳。回到鲁国后常常对人赞美老子。
孔子曾用瑰丽的语言赞美老子：鸟会飞我知道;鱼会游水我知道;曾很走我知道;但是龙它在去端在天上无法捉摸深不可测李聃就像龙一样啊!
老子的哲学被称为“智者的低语”、“滋润心灵的甘泉”它究竟是怎样的呢?
应该说老子本意是用于政治的但它的主要用处却是在为人处世方面。
人们看事物多是从正面看而老子却是从反面看。“以柔克刚”就是老子哲学思想的主要内容也是世上竞争者取胜之决窍。
自古以来一般的教诲都是：人要表现坚强不要表现柔弱;人要表现聪明不要表现愚鲁。而老子的观点则反其道而行之：人要表现柔弱不要表现坚强!人要表现愚鲁不要表现聪明;人要无为、无我、无欲、居下、清虚、自然……
柔非怯懦而是一种以退为选的权变一种骄敌之志而暗蓄力量的极高计谋。自己示弱可以侠敌人不注意而得保全。太“刚”者锋芒太盛容易招惹事非暴露自己之不足为“柔”者所败!大柔非柔到刚无刚!
在身体上牙齿最硬可谓“刚”而舌头则是“柔”者。但是等人年纪大了牙齿都脱落而舌头完好这是为什么?大树比小草刚强的多但时当台风来的时候大树经常连根拔起而小草却安然无恙;风无形无体却能够拔屋倒树;水可方可圆可谓至“柔”却能够怀山襄陵。这不是说明了刚强的未必是强柔弱的才是真正的强吗?
老子800字读书心得体会3篇3
在假期中，我读了《老子》一书，谈不上什么理解，只能说是一些感想、体悟。《老子》虽然并不是专门论述教育的文章，但是里面仍然有很多关于教育的思想。它意蕴深远，让人思考，常读常新。
将老子的思想转换到教育中来，就是自然教育的思想。老子主张清静无为，顺其自然，这与卢梭的自然教育思想异曲同工。按照老子的理解，教育应该顺其自然，而不过过分强调主观意愿。教师的权威应该不被儿童感知到，这才是最好的师生关系。师生双方都要处于谦虚的地位，只有这样才能更好地开展教学。教师应尊重学生的发展规律。尊重自然之道。这些思想，在我们这个年代应该进行批判性继承。
在我们的教学上，如果孩子在课堂上走神，当然可以直接批评：“某某，注意听讲!”老实胆小的可能吓一跳，赶快坐好，但过一阵可能又故态复萌;有逆反心理的可能就会脸色不善，甚至嘴里咕噜咕噜地嘟囔，虽然老师是好意，但传递到学生心里却成了恶念，课堂的气氛就有了火药味。有时课堂上学生竟然和老师顶嘴，僵持起来大家都下不了台。学生肯定是不对的，但如果老师“曲则全”，表扬旁边的同学来提醒走神的人，或者请走神者回答一个问题，旁敲侧击地暗示一下，同样是批评提醒，转一个弯，大家心平气和，彼此相安无事，这样岂不是更好?
老子认为，一切事物都是相反相成的，所以看问题要辩证地看待。正所谓福祸相依，生活中的许多事情都应该抱着一种平常心，顺其自然。更进一步来讲，要将生活中的每一次遭遇都看成生命成长的历程，将遭遇中的精神、能量转化为自身生命的体验中来。对待生活，要有好的心态，不要过分关注荣辱得失。这样的话，才能做到通过无为达到有为，通过不争而没有人与之争。
低头静想，学生要照我的思路去回答，依我的指挥棒去质疑解难。他们还会体会到求知的快乐吗?
我最喜欢“心善渊，与善仁，言善信，事善能，动善时。”就是说：心胸要像海面一样广大，对朋友应该像清水一样真诚，说话一定要像潮汐一样有诚信，做事一定要像水一样发挥最大的作用，行动时一定要像瀑布一样迅速。
水是柔弱的，它无形无色无味。但水是顽强的，滴穿石头的水滴因目标专一而不三心二意，最终把坚硬的石头滴穿；水是团结的，翻滚的浪花持之以恒而不半途而废，把有棱有角的石头磨成圆的；水是博大的，海有宽阔而深邃的胸怀，养育了无数的“孩子”。
老子读书心得
“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”
人的身体一定会衰老，这是不可阻挡的，但是，衰老的过程可以通过人的主观努力而延缓，这就是“延年益寿”的本质。按照老子的思路，人的一生是从弱小到强大的过程，也是机体从柔软到僵硬的过程。所以，养生是从两个方面进行的。一是思想上，要坚持“守柔处弱”的`处世态度。二是在机体上保持经络肌肉骨骼的柔韧性。
老子读书心得
老子爱水，并把水比作“善”人，即圣贤的人。正如短信中所表达的，生活中要拥有如水般的品德，做最接近于水的人。
学习中时要像水一样把握时机、抓紧时间，和同学相处要像水一样团结坦诚，遇到困难要有滴水穿石、坚忍不拔的精神。
