东汉名臣刘宽乘牛车外出，遇见一个丢牛的人。那人到刘宽的牛车前辨认后，硬说刘宽的牛是他的。刘宽默默不言，随即下车后徒步回家。经过一阵子，失牛人找到了自己的牛，送还了刘宽的牛，并叩头谢罪说：“我愧对长者，情愿接受处罚。”刘宽和颜悦色地说：“世间相类之物，很容易认错。你已经把牛送回来了，还有什么可处罚的呢？”
卓茂是光武帝刘秀一统天下时的28位功劳最大的将领之一。他性情宽厚，仁义待人，与乡里故旧友爱，即使行业、地位不同，也能友好融洽。卓茂骑马出门，有人说那马是他的。卓茂明知这个人认错了，但还是把马给了他。过几天，那人找到了丢失的马，将认错的马还给了卓茂，并表示道歉。卓茂原谅了他。
直不疑是河南南阳人，在汉文帝的`时候曾任侍从官。有一段时间，他与张、李两名侍从官同住一个房间。那天张官突然得知母亲生病了，就匆忙地拿了一袋银子回家探望。不久，李官发现自己少了一袋银子，便认定是直不疑偷的。李官愤怒地训了直不疑一顿，并要他还银子。直不疑判断是张官匆忙之中拿错了，但并没有辩解，一声不响地接受了责备，还垫了一袋银子。没过几天，张官归来，给了李官一袋银子，说是自己匆忙中拿错了，请他原谅。李官的脑袋轰的一声，马上找直不疑道歉。直不疑却大度地说：“没关系，以后我们还是朋友！”直不疑的事情被传开了，远近的人都称赞他的美德。
一个人的胸怀能包容多少人，就能赢得多少人。
从前有个丞相，一天到城外去视察民情。走到半路，他忽遇百姓拦轿喊冤。查问之下原来是有人打架斗殴致死，家属前来告状。丞相淡淡地回答说：“不要理会，绕道而行。”
走了没多远，随从们发现有一头牛躺在路上直喘气。丞相忙下轿围着牛查看了很久，问了周围农户很多问题。
于是，人们议论开来了。有人说，这个丞相太不尽责了，死了人都不管；还有人说，这个丞相非但不尽责而且轻重不分—他竟然对一头生病的牛那么关心。
议论传到皇帝耳中，他问丞相为什么要这么做。丞相回答：“这很简单，打架斗殴是地方官员该管的事情，他自会按法律处置，如果他渎职不办，再由我来查办他，我绕道而行没有错。丞相管天下大事，现在天气还不热，牛就躺在地上喘气，我怀疑今年天时不利，可能有瘟疫要流行。要是瘟疫流行，我没有及时察觉那就是我这个做丞相的失职了。所以，我必须了解清楚这头牛生病是因为吃坏了东西，还是因为天时不利的原因。”一番话说完，皇帝笑了。
每天最有意思的事情就是背几个单词。
过几天全部忘掉。
人脑并不是一个高效写入的硬盘，它像石头、骨头、龟壳、竹片等一切坚硬的东西，就是用刀，刻一个字也得很长的时间。这符合人的本质啊，一切都得慢慢来。
如果确实需要记住，只能把忘掉的单词再记一遍，一直重复到不会忘记，如此而已。
所以我一直不信“顿悟”，也许会有一夜间改变的人，但这不足以成为一条生产线，便捷地让人成佛，让魔成佛，人心中没有顿悟这个开关。
我喜欢“渐悟”这一说法。缓慢、艰难，它就是数学题里那只爬井的蜗牛，井高七米，蜗牛白天爬三米，晚上睡着了滑下两米，几天爬到井口。
世界很慢，只能像蜗牛一样慢慢爬到井口。在那里，离新鲜的草叶近一些，离蜗牛妹妹近一些，大喊一声哥哥来了！一个星期后，才抱到她。从此，他和她和他们的两套房子，幸福地生活在一起了。
新思想、新观念、新的生活方式，它们确实存在，在井口，但不存在突变。爬到井口，仍然是只蜗牛，甚至还有风险，离鸟也近了一点。
有限的新闻告诉我们，在我们所处的这个空间内，不幸的.事情还是挺多的，无聊且痛苦的生活方式还有强迫能力，于是，对突然的改变更为期待。
那一刻到来之后，一切就不同了。
哦，不是的。若没有慢慢地爬行，那一刻不会到来。没有和遗忘游戏，记忆不会到来。若不在旧中挣扎，也见不到外面的新。
不开始安静，真给你三天安静，没有电脑，没有电视，没有书籍，没有人声，你并不会有喜悦，只会收获三年时间——这三天像三年那么长。
不开始学习听与说，有一天，真没了敏感，没了限制。你的嗓子真的属于你，就像黄金属于金丝雀，就像白银属于白鸽，就像黑铁属于老鹰，你也没什么可说的，你也听不到什么，就像空白属于空白。
新的生活方式像是很容易，其实最难。因为它是生活，有爸爸妈妈，有水表电表，有堵车排队，有心烦意乱。旧生活比新生活容易，奴役有时比自由更舒服，是的，奴隶有时候更舒服。
新生活是韧性的产物。对，把那口将要吐出的叹气咽回去，别说，算了，不过如此，罢了，罢了。
正因为晚上必然会下滑两米，才需要白天爬三米啊。
蜗牛都知道，人也要知道。
