一.作者简介。
老舍(1899-1966)，原名舒庆春，字舍予，是我国现代杰出的剧作家、小说家、语言艺术家(现代四大文学家之一)。满族，北京人。早年创作以小说为主：1924年-1929年在英国伦敦期间开始小说创作，有作品《老张哲学》、《赵子曰》、《二马》三部长篇小说。1930年回国后又先后创作了《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》及其他短篇小说。1936年完成了其长篇小说代表作《骆驼祥子》。抗战时期，老舍开始戏剧创作，主要作品有《残雾》、《张自忠》、《面子问题》等。1946年完成长篇巨著《四世同堂》。新中国成立以后，先后创作了《方珍珠》、《龙须沟》、《茶馆》等20多部剧作;其中《茶馆》是建国以来最有成就的剧作之一，被称为“东方舞台上的奇迹”。1951年，老舍因创作优秀话剧《龙须沟》被授予“人民艺术家”的光荣称号。
二.作品简介。
《骆驼祥子》是老舍的代表作，小说以二十年代末期的北平(现在的北京)市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节。讲述了祥子从农村来到北平，他希望能做一个能拉上属于自己的洋车的上等车夫，在被乱兵抓走失去新买的洋车之后，祥子并不灰心，倔强地从头再来。但他攒下的钱 又被侦探洗劫一空。后来，他以与虎妞结婚为代价，又拉上了自己的车，但是虎妞的死使他人财两空。连遭打击，加上失去心爱的小福子让他自甘堕落成一具行尸走肉。(划线部分为故事的主要内容
三.名著梗
祥子是旧时代北平城的一个人力车夫。他原来生活在乡间，18岁时，失去了父母和几亩薄田，便跑到北平来。带着乡间小伙子的壮健与诚实，凡是卖力气就能吃饭的事他几乎都做过。但不久他看出拉车是件更容易挣钱的事，于是他拉上了洋车。祥子做事认真要强，当他拉着赁来的新车时，就在心里下了决心，他一定要有自己的车。
整整三年，他不吸烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，凑足了100块钱，买了一辆新车。自从有了这辆车，祥子生活过得越来越起劲儿。拉“包月”也好，拉“散座”也好，挣多少钱全是自己的。因为心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。祥子心想，照这样下去，至多二年，他又可以买辆车，一辆、两辆……慢慢就可以开车厂了。
没想到好景不长，北平城外军阀开始了混战，大兵到处抓人抓车。祥子明知危险，但为了多挣两块钱，还是抱着
祥子的铺盖一直在西安门大街的人和车厂放着。车厂老板刘四爷，年轻时设过赌场、买卖过人口、放过贷、打过群架、抢过良家妇女，是土混混出身，懂得怎样对付穷人。他开的车厂有60多辆车，女儿虎妞协助他管理。虎妞长得虎头虎脑，是个三十七八岁的老姑娘。她什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时候更多一些花样。刘四爷管外、虎妞管内，父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。厂子里常住有20来个车夫，收了车，大家不是坐着闲谈，便是蒙头大睡。只有祥子不愿闲着，他擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴，仿佛是一种极好的娱乐。刘家父女很喜欢他住在车厂里，因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车，刘四爷仍允许他一直住在厂里。祥子回到人和车厂，把卖骆驼的35块钱交给刘四爷存着，他要从头做起，再买一辆自己的车。即使今天买上，明天丢了，他也得去买。这是他的志愿、希望，甚至是宗教。祥子一天到晚思索着这回事，算计着他的钱。每天早出晚归、省吃俭用。为了多挣几个钱，他甚至和那些老弱的车夫抢生意。在同行们一片骂声里，他像一只饿疯的野兽飞奔。心里说：“我要不是为买车，决不能这么不要脸。”但祥子并非为了挣钱就丢失了所有的人格和尊严。在杨宅拉包月时，他不堪忍受对方牲口似的使唤，抓起赏钱摔在杨太太的胖脸上，他辞工了。从杨宅回到人和车厂时，已是深夜11点多。虎妞的屋里仍亮着灯，打扮得有些妖媚的虎妞把祥子叫进屋，强迫他喝了酒，然后和祥子同居了一夜。
自从和虎妞发生了关系，祥子心里十分憋闷，他觉得虎妞把他从乡间带来的那点清凉劲儿毁尽了。祥子开始竭力躲避虎妞了。正好老主顾曹先生要他拉包月，祥子欢天喜地地搬到了曹宅。曹先生在大学教书，思想进步，夫妻两人都很和气，祥子打算长期在这过下去。
年关越来越近了，祥子对新年充满了新的希望。然而虎妞出现了，她挺着肚子说已怀了祥子的孩子，威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。一天晚上，祥子送曹先生去看电影，在茶馆里碰见了饿晕倒地的车夫老马。祥子为老车夫买了10个羊肉包子，老车夫只拿了两个，其它全给了自己的孙子小马。祥子仿佛从老车夫身上看到了自己的未来。
祭灶那天晚上，祥子拉曹先生回家，路上被侦缉队盯上了。原来曹先生经常宣传社会主义言论，他被一个叫阮明的学生告发了。曹先生赶忙远走避难，他让祥子回家送信。一到家，祥子就被孙侦探抓住了。孙侦探敲榨去了他的全部积蓄，买车的计划又一次肥皂泡似地破灭了。
祥子没有别的路，只好又回到人和车厂。虎妞与祥子的关系，引起车夫们的讥笑。刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭上，他要女儿在他和祥子中间选择一个，虎妞要祥子。刘四当时就与虎妞
婚后，祥子才明白，虎妞并没有怀孕。她在裤腰上塞了个枕头，故意诱祥子上圈套。祥子不愿陪虎妞玩乐，一心想去拉车。虎妞要他去向刘四告软服输，祥子不去。后来刘四卖掉了车厂，不知到哪里玩乐去了，虎妞打探不出消息，这才绝了回家的心。她用自己的私房钱给祥子买了一辆车。车是同院车夫二强子的，他酒后揍死了老婆二强嫂，二强嫂的娘家要打官司，二强子只好卖掉车，用钱私下了结这件事。祥子知道这车的历史，不很喜欢要它。他拉这车，总感觉像拉口棺材似的，可是虎妞图便宜，祥子也无法说什么。
不久，虎妞真的怀孕了。祥子拼命拉车、干活儿。累得病倒了。这场大病不仅使他体力消耗过大，而且把虎妞的积蓄也用光了。为了生活，祥子硬撑着去拉车，二强子的女儿小福子也帮忙买东西做饭。但虎妞还是因为难产死去了。为了置办虎妞的丧事，祥子卖掉了车。
埋葬了虎妞，祥子一头倒在炕上，眼泪一串串流下来。车、车、车是自己的饭碗。买，丢了;再买，卖出去;三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。小福子对祥子有情有意，祥子也很喜欢她，可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。祥子只好对小福子说：“等着吧!等我混好了，我一定来娶你。”然后离开了小福子，他又找了一个车厂，拉车去了。
过去那个要强、忠厚、努力的祥子不见了。他开始混日子。抽烟、喝酒、赌钱。在夏宅拉包月时，年轻的夏太太引诱祥子，使他染上了淋病。祥子不再爱惜车了，他还跟巡警吵嘴打架，成了巡警眼中头等的“刺头”。
但祥子并没完全堕落，他常想照旧去努力自强，小福子的存在也常给祥子某种希望。曹先生避难回来，要祥子再来拉包月，还答应他把小福子接来同住。祥子高兴极了，他带着这个好消息去找小福子，却得知了小福子被卖进妓院后自尽的消息。祥子在街上丧胆游魂地走，遇见了小马的祖父老马。老人因没钱买药，眼睁睁看着小马死在自己怀里。他叹道：“我算是明白了，干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难。”
祥子从此之后彻底变了。他没有回到曹先生那里，却变着法串宅门去骗钱花。怎么能沾点便宜，他就怎么办。多吸人家一支烟卷，买东西使出个假铜子去，喝豆汁多吃几块咸菜，拉车少卖点力气而多挣一两个铜子，都使他觉得满意。为了一点赏钱，他还出卖了阮明。最后，祥子的信用丧失得已赁不出车来，他的病也渐渐严重。于是，他又靠给红白喜事做杂工来维持生命，他成了个还有口气的死鬼。
人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。这一点也不是他自己的过错。他停止住思路，不再有希望，就那么迷迷糊糊地往下坠，坠入那无底的深坑。他吃、他喝、他嫖、他赌、他懒、他狡猾，因为他没有了心，他的心被人摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱坟岗子去。这是社会病胎的产儿，个人主义的末路。
附录：作品缩微
第一章：祥子生长在乡间，失去了父母和几亩薄田，十八岁时进城来拉车。经过不懈的艰苦努力，他买到了自己的一辆新车，成了北平城一流的洋车夫。
第二章：祥子买上新车才半年，北平街上就流传爆发战争的消息，一天祥子怀着
第三章：祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命，天亮的时候来到一个村庄，他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人，得到三十五元钱。
第四章：祥子病倒在海甸一家小店里，迷迷糊糊地过了三天。这三天里，他与三匹骆驼的关系由梦话或胡话中被人家听了去，从此他便有了“骆驼祥子”的绰号。他强打精神，回到人和车厂。人和车厂老板刘四爷，有个女儿叫虎妞。祥子将卖骆驼所得除掉路上花费剩余的三十元寄存在刘四爷那里，希望继续积攒，再买一辆属于自己的车。
第五章：祥子仍然省吃俭用，但他的思想和为人发生了明显的变化。他在杨家拉上“包月”只四天就被折磨得不得不辞掉了。
第六章：离开杨家回到人和车厂，虎妞请祥子喝酒。酒后，在迷迷糊糊中祥子被虎妞骗上了床。事后，祥子心里万分矛盾，对虎妞既愤恨又想念，同时还夹杂着害怕。
第七章：祥子到曹家拉包月，曹先生一家对他很好，很尊重他。一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石头上，他和曹先生都摔伤了，祥子很难受，但曹先生丝毫也没有责备他。
第八章：同在曹家帮佣的高妈劝祥子把钱拿去放贷或者存进银行来生利息，祥子都不敢;高妈劝祥子起会，他也不敢。年关将到，祥子打算买点礼物去探望刘四爷并要回寄存在那里的钱，这时虎妞却找上门来。
第九章：虎妞把祥子寄存在刘四爷那儿的钱拿来还他，并跟他说她怀孕了，要求他娶她。她还为祥子设计了一条讨好刘四爷骗取刘四爷同意他们婚事的计策。祥子心乱如麻，借酒浇愁。
第十章：祥子在小茶馆里等曹先生，一个五十多岁的老车夫因为又冷又饿晕倒在茶馆门口，祥子买来十个包子请老车夫和他的孙子小马儿吃。老车夫的遭遇给祥子以沉重的打击，他发现即使有了一辆属于自己的车，到老来也是很可怕的。
第十一章：祥子拉曹先生回家的途中发现被人跟踪了，曹先生让他改走左先生家，然后要他到曹家报信。他才回到曹家，就被孙侦探抓住了，孙侦探威逼利诱，最后祥子把闷葫芦
第十二章：祥子逃离曹家，走投无路。重新回到曹家，遇着高妈。高妈要祥子留下来看家，自己去左家投靠曹先生。祥子担心在曹家不安全，就
第十三章：天亮了，祥子无处可去，只好又回到人和车厂。见他回来，虎妞很高兴。刘四爷正准备庆寿，就叫祥子帮忙。虎妞偷偷给祥子两块钱，让他去买一份寿桃，还要他勤快一点给四爷好印象。
第十四章：刘四爷庆寿那天，吃早饭时，车夫们把对刘四爷的不满都发泄到祥子身上，祥子气得差点和他们打起来。看到祝寿的人携妻带子，刘四爷感到自己的孤单，心情变得很郁闷。他看到虎妞对祥子的亲热劲儿，火上心头。当着众人的面，父女俩吵得不可开交，虎妞索性公开了她和祥子的关系。刘四爷把祥子也臭骂了一顿。
第十五章：虎妞让冯先生把祥子带到天顺煤厂去，她在毛家湾一个大杂院里租到两间小北房，准备了结婚的一切物事，定了喜日，给钱让祥子去买了新衣，他们俩就这样结合了。新婚之夜，祥子才知道原来虎妞的怀孕是假，是专为骗他的。祥子气愤难当，第二天，他真想一走了之，可是走到哪里去呢?最后，他还是回到了虎妞那里。他希望虎妞拿钱给他买车，而虎妞却不要他继续拉车，她让他去向刘四爷陪罪，希望重新回到刘家。
第十六章：虎妞和祥子租住的大杂院里住的都是穷苦人，虎妞喜欢在他们面前显摆自己的富有。元宵节过后，祥子再也忍受不了清闲的日子了，他不声不响地拉起了车，而且决心不论虎妞怎么反对他都要拉车。虎妞想回到人和车厂，又担心刘四爷不接受。祥子偷偷到人和车厂附近观察，发现车厂的招牌换了。
第十七章：祥子打听明白，刘四爷把人和车厂卖了，带着钱外出看世界了。虎妞依靠父亲的希望落空了，无奈之下只好拿钱买车给祥子拉。同一杂院的二强子卖了女儿小福子，买了车;不久打死老婆，为给老婆埋葬，把车卖给了虎妞。小福子被军官买走当小老婆不到一年，军官不声不响地走了，把她给丢下;她只好又回到家中，她和虎妞成了好朋友;小福子的父亲逼她卖淫，虎妞主动把房子租借给她用，从中获利。
第十八章：二强子看着女儿卖淫，心情矛盾痛苦。虎妞真的怀孕了。六月十五那天，先是烈日当空，晒得人喘不过气来;午后狂风大作，暴雨倾盆。在这冰火两重天里，祥子都拉着车，他终于病倒了。
第十九章：祥子病了一个月，还没完全康复就拉上了车，没几天，他又病了，一病又是一个月。祥子生病期间，小福子来和他说说话，虎妞醋劲大发，有意破坏小福子的“生意”，小福子忍受屈辱拉着弟弟来向她赔罪，两人重归于好。为了维持生计，祥子拼命拉车挣钱;虎妞怀孕之后，不运动又贪嘴。最后因难产而死。
第二十章：祥子卖了车，埋葬了虎妞。正当小福子向他表示愿意和他结合时，二强子却突然出现，无耻地责骂女儿，祥子和他打起来。祥子发现，要是和小福子在一起，就必须养活她和两个弟弟以及她的酒鬼父亲。祥子卖掉一些杂物，收
第二十一章：到了秋天，祥子禁不住诱惑，竟与夏太太发生了关系，而且得了病。他离了夏家，回到车厂。他虽然有时也还想要强，还想买车，也想念小福子，但这样的念头只是一闪即逝的。他变得懒惰了，学会了打架。一天晚上，他意外地拉上了刘四爷，刘四爷问虎妞的下落，他答了“死了”就扬长而去。
第二十二章：自从在胡同里恶言恶语地顶撞了刘四爷，祥子感到万分痛快。他决心与过去告别，他身上重新有了活力，有了生机。他找到曹先生家，请曹先生给他指点出路。曹先生让他再到他家来拉包月，并答应让小福子也在他家吃住。祥子立即赶到那个大杂院找小福子，却不见了小福子的踪影。祥子上街到处找，找了整整一天，杳无音讯。晚上，他回到车厂，烟酒又成了他的朋友。
第二十三章：祥子在街上失魂落魄地走，遇见了小马儿的祖父，老头子告诉他，小马儿病死了，他的车也卖掉了，现在就靠卖茶水等度日。他还建议祥子到“白房子”去找小福子。祥子找到“白房子”，得知小福子因为无法忍受屈辱已经上吊自杀，他的精神彻底崩溃了。他开始吃、喝、嫖、赌、讹诈，以干坏事为乐趣。
第二十四章：阮明想利用祥子，不料却被祥子以六十元出卖而丢了性命。祥子已经不能拉车，他靠给人送殡来度着残余的时日。“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子”堕落成为“自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
四.主要情节。
1. 祥子的第一辆车
祥子18岁从乡下北平来拉车，用了整整三年的时间，凑足了一百块钱，他认为不能再等了，应该及早买车。恰巧车铺有辆别人定做而没钱取货的车，经过讨价还价，祥子最终以九十六元买下了这辆车。祥子拥有了真正属于自己的车，非常激动，把买车的这天定为自己和车的生日，他要开始全新的生活。
2.匪兵抢车
北平城外军阀开始了混战，百姓也不得安宁，大兵到处抓人抓车。一天，有人要去清华，祥子心里清楚去那里风险很大，但因为客人出的价钱高，他和一个年轻光头的矮子抱着
3. 祥子绰号的来历
祥子趁匪兵退却时，祥子乘黑从兵营里偷跑回来，还顺手拉了三匹骆驼，卖了35块钱。从此他落下“骆驼祥子”的外号。(另一个说法：一天，祥子拉著车刚出西直门就被几个抓夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时，祥子痛心地看到自己的洋车拉著炮弹滚到山涧裏去了…… 大兵们逃散了，祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼，又回到了车厂，幻想著再买辆洋车。大家传说祥子卖了30匹骆驼，发了大财，给他取了个绰号叫“骆驼祥子”)。
4. 怒辞杨宅
为了赚钱再买辆车，祥子为杨宅拉起了包月。杨先生有两位太太，还有一大群孩子。祥子每天接送完这个，又要去伺候那个，同时还要干杂活。更可恨的是，主人不把仆人当人看，食宿很差。在杨家的第四天，在送走一位女客人后，因为杨太太的无理，他不堪忍受侮辱，愤怒地将钱摔在杨太太脸上，辞去了这份工作。(这段精彩的描写，突出了祥子善良坚忍的外表下还蕴藏着反抗的要求。丰富了人物性格。)
5. 祥子与虎妞
祥子回到了人和车行，刘四爷和虎妞都十分喜欢祥子。虎妞请祥子喝酒。酒后，在迷迷糊糊中祥子被虎妞骗上了床。事后，祥子心里万分矛盾，对虎妞既愤恨又想念，同时还夹杂着害怕。后为躲避虎妞去了曹先生家做包月车夫。
6.祥子的失落
一天，天气寒冷，祥子拉曹先生看夜场电影，祥子以及一些拉包月的车夫在一家茶馆喝茶聊天。碰见了饿晕倒地的车夫老马。祥子为老车夫买了10个羊肉包子，老车夫只拿了两个，其它全给了自己的孙子小马。老车夫和他的孙儿小马儿拥有自己的车，命运却这样悲惨，祥子异常悲观，似乎看到了自己的将来。(这个故事中，祥子买肉包给老马，体现了他有爱心的一面)
7.曹家遇险(孙侦探的敲诈)
祭灶那天晚上，祥子拉曹先生回家，路上被侦缉队盯上了。原来曹先生经常宣传社会主义言论，他被一个叫阮明的学生告发了。曹先生赶忙远走避难，他让祥子回家送信。一到家，祥子就被孙侦探抓住了。孙侦探敲榨去了他的全部积蓄。买车的计划又一次肥皂泡似地破灭了。(此节描绘波澜迭起，人物心理通过细微动作暴露无遗，充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心情。二次买车希望的破灭，促成了祥子与虎妞的悲剧婚姻，是祥子命运转折的关键之处。)
8.祥子结婚
曹先生因为被自己的学生阮明陷害，被迫离开北平。也是因为这件事，祥子被侦探勒索，积蓄一空，又回到了人和车行。在刘四爷的寿礼上，虎妞因为祥子与刘四爷闹
9.虎妞去世
虎妞用自己的私房钱为祥子买了一辆车(车是同院车夫二强子的)，可是祥子想做一流车夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨灭。虎妞怀孕了,祥子拼命地拉车，他病倒了。这场大病使他体力消耗，虎妞手中的钱也用完了。为了生活，祥子硬撑着去拉车。虎妞的产期到了，由于她年岁大、不爱活动，胎儿过大，难产死去。祥子为了帮虎妞办丧事，无奈又卖了洋车。邻女小福子事后向祥子示好，可是祥子因为负担不起她一家，又回到了车行拉车。
10.偶遇刘四爷
自从虎妞去世后，祥子对拥有一辆自己的车已经失去信心。他在夏先生家做包月车夫的时候，与夏姨太太发生了关系，并得了性病。从此祥子变了，染上了抢生意、抽烟、喝酒和赌博的毛病，干活也不像以前一样拼命了。虽然希望还时不时地在祥子的脑里迸出些小火花，他却再没勇气站起来了。某天祥子拉车时偶遇刘四爷，在怒斥刘四爷后却突然决定振作起来。祥子找到了曹先生，打算听从其建议重新过上有希望的日子。但是在祥子得知小福子被卖到白房子做低等失足妇女，因不堪折磨而上吊自杀的消息后，心里对未来所抱的一点希望也破灭了。
11.晦暗的地狱
这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟
12.最后的绝望
三起三落，祥子买车的愿望终成泡影，但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而，小福子自杀了，祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再希望，甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残。
五.人物画廊。
1.祥子祥子从农村刚到北平时老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳。他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给
2.虎妞虎妞在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。是一个具有复杂性格的人物形象。她是个大胆泼辣、而且有点变态心理的三十多岁的老姑娘。作为刘四的女儿，她在父亲的车行掌管事务，失去了最美好的时光，她在苦闷中也渴望得到幸福。虎妞的性格中也继承了父亲的许多剥削者的特点：贪懒、刁钻、喜欢指使人呵斥人。她的惨死和小福子的自杀，寄寓着作者对于社会恶势力的愤
3.刘四爷旧社会的袍哥人物，年轻时设过赌场、买卖过人口、放过贷、打过群架、抢过良家妇女，是土混混出身，懂得怎样对付穷人，改良办起了车场，具有许多剥削者的特点，但是为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产随着女儿一起给了别人于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。
4.曹先生一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头又回到了北平后来又愿意帮助祥子重新生活一个极普通的人，只是由于待人宽和、民主，而被认为是“圣人”，其实仅凭这一点也应该值得被祥子感激。
5.小福子一个善良的、可悲的人物，先是被父亲卖给了一个军官，军官被调走后她又回到了娘家，母亲已被父亲打死，父亲又酗酒成性，家里没有经济来源，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。最后被父亲卖到了窑子里，不堪折磨上吊自杀了。小福子的一生也许就是那些长的有个模样的大杂院里的女孩必经的道路，她们没有过错，但是从她们出生开始就注定了她们的命运，既然已经是这样了就没有什么道理没有什么公平可言了，命运就是这样不讲道理不讲公平的，命运就是这样的捉弄一切。小福子就这样顺应了命运，回到了她所来的地方，留给我们的只有深深的同情和无限的思考。当然，她也是祥子真心想要付出的人!
6.高妈。心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人她保留了大多数劳动人民的善良、质朴，生活教会了她在社会上为自己找到生路，做事也仔细有心眼，是适应了旧社会的为数不多的劳动人民。
六.艺术特点及阅读感受。
1.艺术特点。
(1)结构紧凑，落笔谨严。
作品以祥子的“三起三落”为发展线索，以他和虎妞的“爱情”纠葛为中心，两相交织，单纯中略有错综。既通过祥子与周围人的关系，把笔触伸向更广大的不同阶级、不同家庭的生活面貌，真实地反映了社会的黑暗景象，又借此自然地揭示了祥子悲剧的必然性与社会意义。
(2)在人物性格的塑造上，小说善于用丰富、多变、细腻的手法描写人物的心理活动和心理变化。
通过以下方面来表现：
祥子的个性沉默、坚韧乃至木讷，心理描写就补充了祥子不善言语的个性。以动作、情状写心理。从语言方面写心理。通过作者直接的剖
(3)鲜明突出的“京味儿”。
对北京的风俗民情、地理风貌、自然景物的描写。祥子及其周围各种人物的描写别置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。虎妞筹备婚礼的民俗的交代;北平景物的情景交融的描写到祥子拉车路线的详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。在烈日与暴雨下拉车的祥子，对瞬息间变化莫测的大自然的感受，既切合北平的自然地理情况，又与祥子这个特定人物的身份相一致。
“京味儿”还强烈地体现在小说的语言上。提炼了北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景物和社会风情，准确传神地刻画北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。人物语言，都是个性化的;叙述语言也多用精确流畅的北京口语。
人物语言个性化。作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语，既不夹杂文言词汇，也不采用欧化文法，长短句的精心配置。
(4)善于调动各种手法塑造人物，既有人物肖像描写，又有人物心理刻画;同时善于通过环境描写来烘托人物形象。
2.阅读感受。
(1)通过祥子的变化，无情地批判了这个黑暗的社会;
(2)小说为我们展示了一幅怵目惊心的，具有浓郁的老北京风情的人物画与世态画;
(3)善于调动各种手法塑造人物形象，具有强烈的艺术感染力;
(4)创造性地运用北京市民的口语，使通俗朴素的语言文字变得生动新鲜，活泼有力，充满了民族风格和地方特色。
七.巩固练习。
(一)填空题。
1.祥子是老舍的长篇代表作《骆驼祥子》中的一个人物形象。这部作品描写来自农村的淳朴健壮的祥子，到北平谋生创业，三起三落，并终于堕落到生活的谷底的故事。祥子与车是这部小说的基本线索，与祥子有着密切关系的女主人公是虎妞。
2.《骆驼祥子》以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳(填性格特点)，祥子最大的梦想不过是拥有一辆自己的车。但是他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾，祥子已经变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉(填性格特点)。
3.祥子一共买了两辆车，第一辆因为战乱被逃兵抢了，第二辆因置办虎妞的丧事而被卖掉。
4.“两只大圆眼，大鼻头，方嘴，一对大虎牙……”这段文字描写的是虎妞，后来成为祥子的老婆。
5.刘四爷在寿诞之日与虎妞争吵至闹
6.“我算明白了，干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难”是老马的感慨。
7.有一个人因一个不及格的分数，告发了曹先生，这个人是阮明。
8. 虎妞的变态情欲，二强子逼女卖淫的病态行为，以及小福子自杀的悲剧，对祥子来说，都是锁住他的“心狱”。
9. 风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯地地垂落，看不清一条条的，只是那么一片，一阵，地上射起无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。几分钟，天地已经分不开，空中的水往下倒，地上的水到处流，成了灰暗昏黄的，有时又白亮亮的，一个水世界。”那是作家老舍笔下的夏日暴雨，烘托了 《 骆驼祥子》中主人公祥子为生活所迫在暴雨下拉车的痛苦。
10. 《骆驼祥子》中与祥子关系密切的两名女性是：霸道泼辣、心理变态、敢作敢为的_虎妞_和善良正直、命运凄惨、令人同情的_小福子_。
11. 祥子因受进步的曹先生牵连，孙侦探趁机上门敲诈，拿走了他打算买车的全部积蓄。这次打击，使祥子精神上受到了不小的挫伤，后来，他在虎妞的资助下，圆了自己的买车梦。虽然有了一辆自己的车，他觉得心里很不舒坦，因为这车是祥子用牺牲自己的独立人格和尊严换来的。
(二)简答题。
1.请用简洁的语言(150字左右)叙述《骆驼祥子》的主要内容。
祥子从农村来到北平，他希望能做一个能拉上属于自己的洋车的上等车夫，在被乱兵抓走失去新买的洋车之后，祥子并不灰心，倔强地从头再来。但他攒下的钱又被侦探洗劫一空。后来，他以与虎妞结婚为代价，又拉上了自己的车，但是虎妞的死使他人财两空。连遭打击，加上失去心爱的小福子让他自甘堕落成一具行尸走肉。
2.请简述祥子的“三起三落”的过程。
一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。
一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。
二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。
二落：干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去，第二次希望破灭。
三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。
三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车来安葬虎妞。
3.请尝试从主题、写作特点、语言中的一个方面用一句话谈谈阅读《骆驼祥子》这部作品的感受。
示例：①通过祥子的变化，无情地批判了这个黑暗的社会;②小说为我们展示了一幅怵目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画与世态图;③善于调动各种手法塑造人物形象，具有强烈的'艺术感染力;④创造性地运用北京市民的口语，使通俗朴素的语言文字变得生动新鲜、活泼有力，充满了民族风格和地方特色。……
4.请简述“骆驼祥子”这一个绰号的由来。略，具体见故事梗
5.请简述一个体现祥子爱心的行为。
答案示例：一天晚上，祥子送曹先生去看电影，在茶馆里碰见了饿晕倒地的车夫老马。祥子为老车夫买了10个羊肉包子。
6.祥子前后有什么变化?你认为造成祥子这种变化的原因是什么?
祥子开始是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”，而后来变成了“堕落的，自私的，不幸的”，这是由封建社会一片黑暗腐朽的社会制度造成的。
7. 祥子前后有什么变化?你认为造成祥子这种变化的原因是什么?
前期特点：老实坚忍、自尊好强、吃苦耐劳; 后期变化：麻木潦倒、好占便宜、自暴自弃; 原因：黑暗的旧社会对普通劳动者的摧残，造成人性的扭曲。
8. 用简洁语言把省略部分的情节补写完整。(60字左右)
祥子辛辛苦苦攒钱买到第一辆车……最后一次买到的车还是卖掉，给虎妞办丧事。
有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。后来，他卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车，结果碰上孙侦探一锅给端掉了。祥子跟虎妞结了婚，虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车。
9. 《骆驼祥子》中的主人公样子原本以为可以依靠自己的能力实现他的梦想，为了这个梦想他一次次与命运抗争，却以惨败告终。请问样子最大的梦想是什么?梦想破灭后，他最终变成一个怎样的人?
他最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车。他最终变成了麻木潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的人。或：他最终变成了堕落的、自私的、不幸的无业游民。
10. 在这个白光里，每一个颜色都刺目，每一个声响都难听，每一种气味都混含着由地上蒸发出来的腥臭。街上仿佛已没了人，道路好像忽然加宽了许多，空旷而没有一点凉气，白花花的令人害怕。他不知怎么是好了，低着头，拉着车，极慢的往前走，没有主意，没有目的，昏昏沉沉的，身上挂着一层粘汗，发着馊臭的昧儿。走了会儿，脚心和鞋袜粘在一块，好像踩着块湿泥，非常的难过。本来不想再喝水，可是见了井不由的又过去
(1)以上文段节选自_______(作者)的小说《 》。
(2)请结合小说内容对文中“他”的性格作简要的分
(1)老舍 《骆驼祥子》 (2)示例：他(祥子)自尊好强，吃苦耐劳，有自己的梦想，凭自己的力气挣饭吃;无情的社会现实最终将他变成了麻木、狡猾、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
(三)选择题。
1.《骆驼祥子》中祥子的出身是(A)。
A.农民B.工人C.医生D.教师
2、《骆驼祥子》中祥子失去土地后流落到哪里拉车?(A)
A.北平城B.上海C.南京D.天津
3.《骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走车子，却冒险地牵回了几匹骆驼?(B)
A.二匹B.三匹C.四匹D.五匹
4、《骆驼祥子》中的祥子的第一辆车被抢走以后，千辛万苦聚积的准备第二次买车的钱被谁给洗劫了?(A)
A.孙侦探 B.阮明 C.张侦探 D.虎妞
5.《骆驼祥子》中谁的引诱也是造成祥子悲剧的原因(A)
A夏太太 B.李太太 C.杨太太 D.张太太
6.《骆驼祥子》中谁劝祥子把钱存入银行或放债，祥子没有接受建议。(A)
A.高妈 B.李太太 C.王太太 D.张太太
7.《骆驼祥子》中谁让祥子买车“吃车份”、做小买卖的生意，他不屑一顾。(C)
A.夏太太 B.李太太 C.虎妞 D.张太太
8.《骆驼祥子》中祥子用了几年才凑足了100块钱买了第一辆洋车?(A)
A.三年 B.四年 C.两年 D.五年
9.《骆驼祥子》中祥子偷来三匹骆驼卖了多少个大洋?( A)
A.三十五个 B.三十个 C.二十个 D.十五个
10.《骆驼祥子》中的“骆驼祥子”的外号在什么时候起的?( A)
A.祥子卖了骆驼之后 B.偷骆驼之前 C.进城拉洋车之后 D.买了第一辆车之后
11.《骆驼祥子》中的祥子不拉刘四爷的车却能住在人和厂的原因是什么?(B)
A.想招祥子为女婿 B.祥子很勤劳，常帮刘四爷干活 C.虎妞爱上了祥子 D.祥子死皮赖脸硬要住
12.《骆驼祥子》中的祥子在杨先生家拉了多长时间的包月，就愤愤而去?(A)
A.四天 B.一年 C.两年 D.一个月
13.《骆驼祥子》中的曹先生家的女仆是谁?(A)
A.高妈 B.张妈 C.李妈 D.王妈
14.《骆驼祥子》中的曹先生因为什么原因被告发?(A)
A.曹先生给学生阮明一个不及格的分数,阮明因此告发 B.祥子告发 C.高妈告发 D.张妈告发
15.《骆驼祥子》中的小福子是谁的女儿?(A)
A.二强子 B.曹先生 C.杨先生 D.刘四爷
16.《骆驼祥子》中的二强嫂是怎样死的?(D)
A.难产死的 B.气死的 C.饿死的 D.被强子揣死的
17.《骆驼祥子》中的祥子的第二辆车子是怎么买的?(B)
A.祥子自己拿钱买的 B.虎妞拿钱买的 C.偷的 D.抢的
18.《骆驼祥子》中的虎妞死后,祥子接着到谁家去拉包月?(A)
A.夏先生 B.王先生 C.杨先生 D.刘四爷
19.《骆驼祥子》中的祥子最后的结局怎样?(A)
A.给死人送殡 B.给曹先生拉洋车 C.摆地摊 D.要饭
20.《骆驼祥子》中的小福子的外号叫什么?(A)
A.小嫩肉 B.小文 C.小白糖 D.白布袋
21.《骆驼祥子》中的祥子最尊敬下列哪一位先生?(A)
A.曹先生 B.杨先生 C.夏先生 D.刘四爷
22.《骆驼祥子》中下列哪位先生最关心祥子?(A)
A.曹先生 B.杨先生 C.夏先生 D.刘四爷
23.《骆驼祥子》中人和厂的老板是谁?(B)
A.常四爷 B.刘四爷 C.刘麻子 D.李三
(四)判断题
1.“骆驼祥子”是对祥子性格和命运的一种
2.《骆驼祥子》中的祥子的出身是农民(√)
3.《骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走车子，却冒险地牵回了五匹骆驼。(╳)
4.“痛苦的活着，委屈的死去”是祥子命运的写照。(√)
5.《骆驼祥子》中的祥子的第一辆车被抢走以后，千辛万苦聚积的准备第二次买车的钱被张侦探给洗劫了。(╳)
6.《骆驼祥子》中的夏太太的引诱也是造成祥子悲剧的原因(√)
7.祥子身上除了具有劳动者的勤劳外，还有小生产者的自私各狭隘。(√)
8.《骆驼祥子》中的军阀的混战是造成祥子悲剧的原因(√)
9.《骆驼祥子》中的国民政府特务的敲诈是造成祥子悲剧的原因(√)
10.《骆驼祥子》中的祥子拉包月的杨先生家人都很讲究卫生，屋子里整的很干净。(╳)
【读后感】
1.老舍-一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如：长篇小说《离婚》，《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春华秋实》;短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但作品中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代初期的北平(今北京)市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的压迫。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托-车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。虎妞死后，小福子又表示和他一起过，可是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时，才知道小福子已进了“白房子” 并上吊死了。
从此以后，祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知，但是我们可以把握今天。
2. 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人公躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模糊，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
3. 二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……
这所有的词融合在一起就是两个字--祥子。骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民--祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着赁来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托--用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着赁来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为 “有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点的恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个悲剧，他用尽了所有的力，也吃尽了所有的苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
4. 祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的心中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。 经典书籍值得推荐，推荐理由：穷人最大的悲哀不是贫穷，而是看不到希望。每天勤勤恳恳，忙忙碌碌，得到的不是硕果，而是欺诈;看到的不是尊重，而是鄙夷。生活只是一种机械地重复，看不到明天，看不到希望。尽管那个时代离我们是如此的遥远，但我们却感到如此的熟悉，以至于让我们对于盛世和乱世的概念是如此的模糊。
5、《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
7、 小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
8、 最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
9、今天夏天,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于, 祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长，虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于穷途潦倒，一切都化为乌有了，像用橡皮擦笔痕般，一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击，终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事……
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。
【经典语句】
1.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
2.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
3.爱与不爱，穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
4.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来
5.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章.
6.他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重.
7.希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳.。
8.夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服.
9.夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫.
10.不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚.祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气.
11.那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑著名马跑了几十里那样。
12.他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿(注：一边儿，即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的。
13.弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
14.体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!
15.雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的'人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
16.最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
17.悲哀中的礼貌是虚伪。
18.太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。
19.河南的菏塘的绿叶细小无力的浮在水面上，叶子左右时时冒起些细碎的小水泡。东边的桥上，来往的人与车过来过去，在斜阳中特别显得匆忙，仿佛都感到暮色将近的一种不安。
【经典段落】
1.风吹弯了旁边的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方地乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了!
2.走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了;先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。
3.他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。
4.可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印;通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。
5.好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。
6.那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑。
7.难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了;他们瞪他，他也瞪他们。
8.她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。
9.外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由地闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一动，像想起一些什么，又似乎是听见了一些声响，说不清;可是又睁开了眼。他确是还往前走呢，忘了刚才是想起什么来，四外也并没有什么动静。心跳了一阵，渐渐又平静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼，也不要再乱想;快快的到城里是第一件要紧的事。可是心中不想事，眼睛就很容易再闭上，他必须想念着点儿什么，必须醒着。他知道一旦倒下，他可以一气睡三天。想什么呢?他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。他想不起别的，只想可怜自己。可是，连自己的事也不大能详细的想了，他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，像将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗，使他觉得像在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着，还往前迈步，可是没有别的东西来证明他准是在哪里走，就像独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。他永远没尝受过这种惊疑不定的难过，与绝对的寂闷。平日，他虽不大喜欢交朋友，可是一个人在日光下，有太阳照着他的四肢，有各样东西呈现在目前，他不至于害怕。现在，他还不害怕，只是不能确定一切，使他受不了。设若骆驼们要是象骡马那样不老实，也许倒能教他打起精神去注意它们，而骆驼偏偏是这么驯顺，驯顺得使他不耐烦;在心神最恍惚的时候，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，叫他吓一跳;他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，而他一点也不晓得，象拉着块冰那样能渐渐的化尽。
10.他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了--一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰①(注释：①〔杀进腰〕把腰部勒得细一些。)去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背;扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚!是的，他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。
【作品简介】
老舍是我国现代著名作家，京派文学的代表人物，其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息，深受广大读者喜爱。本书收录《骆驼祥子》和《离婚》两部长篇小说，均写于上世纪三十年代，人物性格鲜明，细节生动，再加之语言讽刺幽默，诙谐轻松，是不可多得的现代文学瑰宝。
【作者简介】
人民艺术家——老舍人民艺术家——老舍，原名舒庆春，字舍予，著名作家。1899年生于北京。正红旗人，满族。“五四”时期开始新文学创作。作品有：《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《月牙儿》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等。
【文章概况】
祥子来自农村，立志买一辆自己的车，做一个独立的劳动者。但是，用三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵抢走，第二次，他还没攒足买车的钱，钱就被孙侦探敲诈走了。接着，车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱情”又给他的身心带来磨难。而用虎妞的积蓄买的一辆车在虎妞难产而死后，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折后，并随着祥子心爱的女人小福子的自杀，终于吹灭了他心中最后一朵希望的火花，从一个老实的车夫逐渐演变成为一个地道的流氓无产者。通过这个悲惨的艺术形象，人们对半封建半殖民地的旧中国有较深的理解，并启发人们认识造成祥子悲剧的根源。
【内容赏析】
祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是信仰，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。
当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、发梦的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“ 堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
【整体解读】
总体框架： 祥子的三起三落
一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。
一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。
二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。
二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去，第二次希望破灭了。
三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。
三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。
祥子的命运三部曲是“精进向上--不甘失败--自甘堕落”。
【作品主题】
主要讲述的是北平人力车夫的辛酸故事。本文痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情地批判了这个社会--它不让好人有出路。
【小说概括及中心思想】
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，这是他的志愿、希望，甚至是宗教、城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
【人物形象】
祥子--祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。但最后，经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。
虎妞--泼辣而且有些心理变态的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车厂管理的井井有条。
刘四爷--旧社会的袍哥人物，从良办起了车厂，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。
曹先生--一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”
高妈--心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，教祥子学放账，她是一个祥子很佩服的人。
小马儿的祖父--他是一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。
小福子--一个善良的、可悲的人物，是祥子喜欢的人，但却一步步走向毁灭，留给我们的只有深深的同情和无限的思考。
二强子--一个自暴自弃的车夫。
【人物性格变化】
祥子：(起初)憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳;(最后)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。
虎妞：心机重，具有双重性，一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子(心理有些变态)，是家庭的占有者、支配者。
【小说主题】
社会层面：通常认为这部小说反映旧中国城市底层人民的苦难生活，祥子的悲剧中主要体现社会批判包括国民性批判的内涵;文明与人性关系的层面：一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事，含有对城市文明病与人性关系的思考。老舍试图揭示文明失范如何引发城市中的人性的污浊，对病态的城市文明给人性带来的伤害深深忧虑。老舍这类探索现代文明病源的作品，在30年代是很独特的。
【创作背景】
《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。新文学诞生以来，胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫，但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情，并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事，他被军队抓去了，哪知转祸为福，乘着军队转移之际牵回三匹骆驼，这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起，用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮，老舍辞去教职，专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月，小说在《宇宙风》连载。
【作品鉴赏】
主题思想《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命，有的不堪家庭重负，有的为养活兄弟而出卖肉体。社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧，身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运，除非他们认清楚自己的现状，联合起来推翻那吃人的社会与制度。祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
【作品创作】
一、突出祥子的好人性格《骆驼祥子》文本中，初进城的祥子几乎是完美的，是个绝对好人，他善良、勤劳、坚毅，并且又有着强健的身体和明确的生存目标。正如作品所写：这个小伙子“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短、很粗，头上永远剃得发亮，腮上没有多余的肉，脖子可是几乎和头一边儿粗;脸上永远红扑扑的”，“他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气”。祥子不仅有充满青春活力的健壮外表，而且有一个劳动者、一个淳朴农民的善良本性：“他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习”;他知足、不争，拉车从不与别人争生意，有时候甚至不肯要价，只说声“坐上吧，瞧着给”;他对生活的要求十分简单，他不吸烟、不喝酒、不近女色，甚至连包好茶叶也不喝，为的是每月能多攒下俩钱。同时他也有自己的追求，那就是拥有一辆属于自己的洋车，然后做个独立的劳动者。他知廉耻、明善恶，在第一次丢车后，他为再买车拼命抢活，落得一片骂声时，心里很惭愧。在曹先生家拉包月不小心摔了曹先生后，他是那么内疚并主动辞职承担自己的责任，希望自己能够补偿曹先生的损失。
二、突出社会现实的不合理祥子是个绝对的好人，同时他的生活愿望又是那么普通，但是这样的祥子在当时的社会里却无法生存。为此，作品设计的四个关键性情节决定了祥子的悲剧，它们分别是被军阀抢劫、被孙侦探敲诈、被虎妞强行占有以及小福子的死亡。作品设计的其他情节，比如夏太太勾引祥子，反映了当时社会的丑恶腐烂。这些都是社会外部环境的因素，是社会现实，把祥子逼到了绝路，使他堕落。老舍先生谈到《骆驼祥子》的创作时强调：他所要观察的不仅是车夫的一点点的浮现在衣冠上的、表现在言语与姿态上的那些小事情，而是要由车夫的内心状态观察到地狱究竟是什么样子。车夫外表上的一切，都必有生活与生命上的根据。老舍试图找到其根源，通过写出劳苦社会好人没好报的故事，质问“好人”所生存的社会环境。
【小说影响】
《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。
【相关评论】
《骆驼祥子》老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的命运之一。
《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。
《骆驼祥子》最初发表于《宇宙风》杂志1936年，1955年1月人民文学出版社出版新的单行本，老舍曾做了删改，删去了旧版第二十三章的后半部分与第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社，1982年则又恢复了旧版原貌。
《骆驼祥子》中一句“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”不仅生动地写出了社会下层在经过了无尽的悲痛后，把对于社会的不公的愤恨，转嫁于金钱之上。其实，罪恶的不是金钱，也是不健康的心灵，而正是这种扭曲的愤世嫉俗刻画出社会的悲哀、人性的悲哀，组成了的一幕社会的悲剧!
【语言成就】
第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者-人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。
第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。
第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水平不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
老舍是一位杰出的“语言艺术大师”，他对中国白话文学的语言艺术发展做出了重要的贡献。老舍自幼生活在北京的杂院，也喜欢北京的地方戏曲和曲艺，对北京话十分熟悉，这是他在创作中大量融入北京地方口语的良好根基。他曾经说：“有人批评我，说我的文学缺乏书生气，太俗，太贫，近于车夫走卒的俗鄙;我一点不以为耻!”但老舍在创作中并不是全原始地运用北京方言，而是经过了自己的提炼和加工。可以说，这种锻炼语言的功夫贯穿老舍的毕生创作。《骆驼祥子》是老舍语言艺术成熟期的作品，他的语言既保留了民间口语的活泼生动，又具有艺术语言的简洁明快、精警醇厚。洋溢评价为“没有学生腔的苍白，没有戏台语的做作，没有欧化式的冗长，一切是那样平易、自然、纯净”。这样的语言可雅可俗，在《骆驼祥子》中老舍用这样的语言写市民社会各色人等，极富生活情趣;写祥子经历的暴雨烈日，写北海的夜晚，极尽铺排之笔力，情景交融，富有质感。
【人物悲剧】
祥子的悲剧是一个社会悲剧，他的“做一个独立的劳动者”善良愿望的最终破灭，带有历史的必然性。军阀的乱兵、反动政府的侦探、车行老板的强取豪夺，是中国社会半殖民地化过程中的产物，而生存权利的最终被剥夺，则是下层劳动者无法规避的历史命运。
祥子的悲剧又是一个精神悲剧，小说立意要由车夫的内心状态观察到地狱究竟是什么样子，从城市下层劳动者的性格与精神弱点中去探索其悲剧命运的内在原因。首先，祥子的生活理想及其为实现这一理想的行为方式，带有深刻的个体劳动者的思想印记。他对个人的力量、年龄及勤劳忍苦品质的自信，使他无法凭借个人的奋斗无法与强大的社会黑暗势力抗衡这一生活真理。只能成为“个人主义的末路鬼”。其次，祥子的悲剧性格，善良诚实与现实的压迫，使他无法摆脱与虎妞的婚姻锁链，他的软弱无力决定了他“不能掌握自己的命运”。
祥子的悲剧被深深地植于市民文化的土壤中，他的带着小生产者印痕的人生理想，他不敢正视现实的盲目自信，在一切努力都失败后，他向命运屈服乃至苟且堕落。从深处看，恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子虽然从农村走入都市，但生产和生活方式、人生准则及价值观念，依然同传统的农业文化根连枝接，最初表现在他身上的传统美德，如善良、勤劳、侠义、朴实等，以及狭隘、自私、愚昧等负面因素，都是传统农业文化的产物。从最初不敢正视现实的盲目自信，到一切努力都失败以后，又向命运屈服，正是传统文化性格中负面因素不断扩大、恶化的结果。
祥子的悲剧还打上了半殖民地畸形发展的都市现代文明的烙印。这种畸形发展的现代都市文化中的“拜金主义”和享乐主义，伴随祥子的人生历程，也在不断地腐蚀着祥子的灵魂。
老舍通过祥子悲剧的描写，完成着他的双重文化批判：既有现代理性审视传统文化，又从传统文化的正面价值立场出发，批判都市现代文化的弊端。这样，祥子的悲剧性的刻画便被纳入了老舍小说整体的文化批判视野。
【重点解读】
1.“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中;身后跟着那不声不响的骆驼。”
从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗的社会进行反抗;但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果，最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。
2.“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”
一方面可以从音律节奏上赏析，另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来，突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。
3.他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和 自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉 货物，都是他们;钱少，可是无须快跑呢。
车夫的坎坷和悲惨生活，深刻的揭露了当时社会的黑暗。
4.他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒;他 把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。
5.拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了! 可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
写出祥子的希望与开心，最后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。
6.可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身 体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏;他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀!
写出了祥子的自信，所以不相信谣言，也为下文车子被抢做铺垫。
7.他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去;只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱!不过，衣服，算不了什么;身上的伤，不久会好的。他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了!自从一拉到营盘里就不见了!以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车!
写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤，深刻的揭露了当时社会的黑暗。
读书的美文1
“书”这个奇妙的东西。常常把我带入快乐的巅峰，奇妙的境界，有时又把我推到恐怖的深渊，灵魂的深处，我为它着迷，为它疯狂，曾几何时，我已置身书海，竟也无法自拔。
最开始接触书本，应该是读幼儿园时，爸爸给买了一本《幼儿启蒙书刊》，我看着那些精美的插图，一知半解地读着那些简单的文字，渐渐地明白了保卫祖国的是解放军叔叔，白衣天使是护士阿姨，给我生命的是妈妈，身上白一块儿，黑一块儿的是大熊猫，就这样，书籍吸引了我。
一缕书香悄然无声地潜入了我的生命，慢慢散开来。
时光飞快流逝，瞬间，我已积累了不少知识，认识了不少汉字。更广泛的读书，那时，最吸引我的还是童话类书籍，书里充满了欢乐的文字，梦幻的场境，在现实生活中不可能出现的事情，通通出现在童话故事里。从而，我知道了丑小鸭变成了白天鹅的辛酸过程，卖火柴的小女孩的悲惨结局……所有故事都充满悲伤、欢乐、笑容、泪水，所有人物都有坎坷的经历。我还认识了伟大的童话作家——安徒生。了解了他贫困的家境，痛苦的童年，感慨道：也只有像安徒生一样经历过一生的酸甜苦辣的人才能写出如此美丽的童话啊！
暑假时，偶然见到姐姐桌上摆着一本《古诗三百首》，我饶有兴趣地翻开读了一首李白的《望庐山瀑布》，顿时就体会到了瀑布的雄伟壮观，尤其是读到最后那句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我的内心振憾了，诗人把天上的银河向人间流下来和瀑布在一块儿作比较。可想而知，那是多么神奇的场面啊！我明白了，读诗就是要用心感受，感受诗人所描绘的意境。要用心感悟，感悟诗人所表达的情怀，吐露的心声。那种感觉就像在和李清照在小船上对饮，在王昌龄所描述的沙战中征战，就算兵器割伤手腕，鲜血淌出来那也是骄傲的腥味！
当然，我的“书史”也并不是一帆风顺的，中间也有一些插曲的，就拿算严重的一次来说吧！那是偶然的一次，我在书店见到五元钱一本的漫画书，我便买了一本，可谁知，一看就入迷了，一连天都漫画不离手，把那些《老人与海》、《童年》……这类的书扔在一边没看，也没整理，那天，忍不住将漫画带进课堂，被老师劈头盖脸教育一顿后，又被爸妈又打又骂地救醒了，经过那次差点误人歧途的事后，我就再也没看过那类书籍了，我还在书本里学到了，在无边无际的海洋里，鱼龙混杂，我们只有做一只鱼鹰，擦亮我们的双眼“取其精华，去其糟粕。”读好书，读益书。
一缕书香就如此在我生命中延续，开放！
关于“三天打鱼，两天晒网”这个成语，人们都认为是个贬义词，讲人们学习工作时常中断而缺乏恒心，可曾在一本书中看到过，凡事都是有两面性，有利也有弊的说法。我觉得“三天打鱼，两天晒网”这个成语在某种程度上是正确的，他也是一种科学的学习方法，当人们的神经系统和运动疲劳时，应该得到充分的休息，以利于功能恢复，提高效率，而心理学上的“艾氏遗忘曲线”。也告诉我们适当休息，造成学习上的间隔，有利于增强记忆力，一个人忙于学习而不注意休息，那他就不能出色的完成任务，只有在紧张的学习之余进行适当休息，才能事半功倍，就好比“晒网”一样。
古往今来，许多卓有成就的人物都十分注意休息，著名文学家老舍生前酷爱养花、靠养花、赏花在达到“晒网”的目的，惟其如此，才写出《四世同堂》、《骆驼祥子》等问鼎之作。
我爱读书，爱鲁迅的犀利，爱柳永的深幽，爱琼瑶的柔婉，爱苏轼的豪放，乐作者之喜，哀作者之悲，一缕书香就在我的魂梦中飘荡，而且越发炽热。
缕缕墨香从此溶入我的生命，我也体会到了书中的人生百味均有之，其味道真是美妙无比啊！
读书的美文2
“书籍有如人体血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭”。这是高士其说的的一句至理名言，也是我对读书的最好理解。正是这样，书籍是开启未知大门的钥匙，书籍是攀登知识高峰的阶梯；书籍是通向成功彼岸的桥梁；书籍是穿越激流险滩的航船；书籍是指引前进方向的灯塔；书籍带我走向阳光大道……
看书，是我最大的爱好。随着故事情节的发展，我的情绪不停地变化，一会儿紧张一会儿激动。有时候我会为书中的人物的曲折命运弄得自己“泪水涟涟”。有时候我会为孔乙己的幽默风趣，憋不住嘿嘿地傻笑。这就是我，看书时喜怒无常的我，喜欢看的书有很多。从《安徒生童话》到《哈利·波特》，从《三国演义》到《十万个为什么》。我家中的书堆积如山，真有“排山倒海”之势。妈妈能处处看见我啃书的模样，有时托着下巴，手捧一本书，有时趴在地上，翻阅着书，更有趣的是，我常在枕头边放一本书，才能进入梦乡。也称得上是书不离手啊！
我这个“小书虫”对书可是情有独钟，百看不厌。有一回，我兴致勃勃地从商店买了一本《福尔摩斯探案集》，故事情节跌宕起伏荡气回肠。非常吸引眼球。我迫不及待掏钱买下来。在回家的路上，我还一刻不停的看书呢！浑身受到了书的洗礼，午饭时间才打道回府。嗯？铁将军把门？看样子爸爸妈妈今天不回来了。我一边想一边掏钥匙。钥匙？糟糕！出门时忘拿了！我打量着眼前威风凛凛的防盗门，不禁发起愁来。此刻我已饥肠辘辘。啊哈！何不给它读个一醉方休。我一拍脑门。得！我坐在楼梯上，尽情享受“书味”。读了疑惑的案情，我苦思冥想：谁是杀手？A还是D？终于，我一跺脚：“就是A，A是杀手”，一看分析，啊！我猜对了！“我高兴地一蹦三尺高。就这样，我享受到了一顿丰盛的大餐。全然没有了刚才的饥饿，正像“书籍是全世界的营养品。”
当然，比起名人的读书经历，我便显得微不足道。苏秦读书时，把头发用绳扎起来，悬在梁上，自己打盹，头发就把自己揪醒；夜深太困了，他拿锥子刺自己的腿以求清醒，这就是成语“头悬梁，锥刺股”的来历。他这样边读书边揣摩列国形势，一年后。对天下大势便了然心中。鲁迅先生从小在“三味书屋”认真学习。因学习成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿去卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜寒难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来他终于成为我国著名的文学家，著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要他当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒，大马车，华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许他读书。他做出了决定，宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。是呀！读书是知识的源泉。我们一定要多读书，读好书。
我真佩服名人他们那种坚韧不拔，为了读书不惜牺牲一切的精神。
我认为，光读不写，不会锤炼出好的文字；光写不读，不会思想深刻见解独到，所以，大家要养成写读书笔记的好习惯！每当读一本书时，我总是在手里拿着一支铅笔，遇到共鸣及有疑问，就在底下画一条线，如果在同一个句子里有几处疑问，就主动把线画得粗一些，并在句子下方或旁边的空白处简要地批注，如果长期这样做，不但对阅读和作文提供很大的帮助，而且有时候翻一翻，会有温故而知新的感觉。如果读完一篇文章，写一下读后感对写作能力也有很大的提高。还能抒发自己的思想自己的灵感，何乐而不为呢？
读书就像作画。有人画出了春天的生机，夏天的树荫，秋天的收获，冬天的希望。有人却画出了春的寂寞，夏天的焦虑，秋天的失落，冬天的凄凉。怎么去读完全取决于我们。书中字字含意韵，句句传真情。就看我们怎样去看这幅绚丽多彩的画卷，怎样品味这杯意味深长的人生咖啡……
读书的美文3
欧阳修“朝而往，暮而归，四是之景不同，而乐亦无穷也。”他的乐趣在于去醉翁亭饮酒；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，他的乐趣在于与世无争地过着宁静的乡村生活。而“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，我的乐趣则在于读书。
我很喜欢读书，也从中学收获的乐趣。
书籍对是非常的，在书籍里，可以从中汲取的知识，领悟的道理。它给讲述有趣的故事，它把多彩的生活展的，它为灿烂的文化宝库，它领走进辉煌的科学殿堂，它在知识的海洋里航行；它是智慧的矿藏，强壮的营养。
我很爱书，我把读书当作生活中的一种乐趣，闲来无事总喜欢捧起一本书细细品读，把书融合到我的生活中了。我的书柜中装满了文学书、历史书、科普书……它们伴随着我渡过了欢乐的幼儿时光，也一直让我的儿童时代变得多姿多彩了。
小时侯，望女成凤的妈妈就让我学着看连环画和漫画书。母令难违，我不得不看。有时，在外头玩大汗淋漓的我，回到家里，拿起一本漫画，翘起二郎腿，看得也是津津有味的。随着一幅幅有趣的画面，我时常情不自禁地哈哈大笑，什么疲劳啊早已抛到了九霄云外，顷刻间就感到了浑身自在。小时侯，我初微感到读书乐趣在于身心愉悦！
三年级，作文入门了。语文老师鼓励我们多阅读作文书。妈妈挑了不少作文书给我。虽然作文书枯燥乏味，但为了提高写作能力，我每天非看两篇以上作文选不可。那书中的每一篇作文，都教给了我一个写作的技巧；每一个好词好句，都使我的词汇更加丰富；每一个小作者，都以他们独特的方式给予了我一个启示……不知不觉，我愈来愈觉得我学会用表达方式来描述一段话了，积累的词句更丰富，懂得的道理有如长头发似的一点一点多了……最令我最引以为豪的是参加学校作文比赛竟获得一等奖。三年级，我感到读书的乐趣是能提高写作水平。
“与其用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。”四年级时，自认为顾陋寡文的我决定要多看些科普书来充实自己。于是，我开始阅读《中国青少年知识文库》等科普书籍。在书中，我懂得了许多在课本上不可能学到的知识。我明白了飞鱼会飞的原因；知道了竹子是草本植物；得知了戴眼镜不会越戴越深……日久天长，我开阔了视野，增长了见识。牛皮不是吹的，火车不是推的。你若是考我科普问题，只要我曾看过，准能够回答得又快又准确。就连爸爸妈妈也都说我知道的多了。四年级，我眼中的读书的乐趣是开阔视野、增长见识。
人总要进步，上了小学五年级的我阅读了四大名著与《钢铁是怎样炼成的》等名著。读着《水浒传》，我被一百零八位好汉的英雄豪迈气势所折服；读着《西游记》，我敬佩孙悟空、猪八戒他们一路出妖魔，斩妖怪，忠心耿耿护唐僧；《钢铁是怎样炼成》我被的主人翁保尔的人残志坚而感动；读着长篇小说《红岩》，我明白了鲜艳的五星红旗是无数革命先辈们用鲜血染红的……读着读着，我内心犹如滚滚的波涛再也不能平静了：同学们，我们有什么理得过且过？我们有什么理由自私自利？我们有什么理由不勤奋？这时候，我明白了读书的乐趣在于体会文章的真谛，懂得如何面对自己的人生之路！
日复，年复一年，如今，我已是六年级的大学生了。我的思想成熟了，完完全全知道勤奋读书的重要性。作家徐特立先生说的好：“不动笔墨不读书”。我废寝忘食地读着各种书，并把书中好词好句摘入进笔记本，在笔记本里记上人物分析、精彩片段点评……以此更好地体会读书。年轻时读书就像迎着朝阳走路。”读书，使我知书达理；读书，让我明辨是非；读书；让我知道如何走好往后的漫漫人生路。这就是读书的乐趣！
我记得不知谁曾经：“外物之味，久则可厌；读书之乐，愈久愈深。”书读得越多，也便越体会其精妙之处。初读鲁迅先生的书，他写的文章像一枚青橄榄，初嚼不但一点甜味，还觉得有点儿涩，你多读几遍，觉得越读越有味儿，读到最后，有甜味了。
这，读书的乐趣，它是我课堂学习的延续，是我课余生活的主题。我觉得，学习固然不，但能细水长流，积少成多，所得小可，而，你体会到读书的真正价值了。
读书，它是我永远的老师，它是我快乐的天使……
读书的美文4
我与书有着莫名的情缘。
从小家中书多，两堵极大的书架塞满了书，拼在一起就像一面墙，紧挨着老爸睡着的那边床；不仅如此，家中柜子里、抽屉里等等也是满满当当的书：有伟人的生平、政治的分析，人性的剖析，全国乃至全世界的地质地貌和旅游手册，还有各种名著………几乎是应有尽有了。甚至还有好多放在爷爷家，现在极少见的小人书也有两大箱，可惜当时我看不懂里面写着什么，只记得有图画长方形的，随着搬家，小人书也搬走了，现在回想起来真是可惜。
我爸书多，他爱读书，似乎也培养了我对书的兴趣。他总是让我背《三字经》，可我“冥顽不化”总是不乐意开口读，但很乐意听他讲其中的故事。《三字经》里面涉及了很多历史故事我也乐意听。他也偶尔跟我讲几句《道德经》“道可道，非常道；名可名，非常名……”我还记得他讲的一个小笑话：从前有一个人，他的父亲姓道，在学堂里听课时睡着了，夫子要他念《道德经》，他吓得满头是汗，念着“道可道”时顿时就醒了一半“……这……这怎么能直接道出父亲的名讳，这是大逆不道的啊”，“快点”夫子严厉地瞪着他，手上的戒尺也不闲着，他支支吾吾地念着“道不可道，非常不可道，名不可名，非常不可名……”
还记得幼儿园时，有一次老师要开展一次读书活动，自己家里看完的书可以带到幼儿园里给其他小朋友看，我就乐滋滋地选了一本讲名人历史故事的书带到学校，而实际上我只看了一则故事：曹植作七步诗。虽然只看了一遍，当时我就把它记住了，在父亲的鼓励下，逢人便讲这个故事，看着他们佩服的眼神，心里喜滋滋的。老师是要求带去给同学们看不可以带回家的——理由是你看过了给别的小朋友看，但我都没看完，再说这么好的一本书也舍不得不要，我也喜欢书，总觉得沉甸甸地捧在怀里好像就有了财富，所以，最后我还是悄悄地带着这本书离开了幼儿园。
据我妈说，我3岁那会儿可以背50首古诗呢，我不记得小时竞那么厉害，但听着磁带里唱歌一样的古诗、还有朗颂的有声有色的神话故事是我幼时最喜欢的事了，和莫言说的“用耳阅读”相似。
也许从那时开始我便对古人产生了兴趣，开始自主的找书阅读。我很喜欢一系列的古今中外名人故事。关于中国古代苦学的和外国科学家的故事，我至今还能记得几个。最令我感兴趣的是一个古人住寺院苦读，早上帮寺院挑水砍柴干活，好住在寺庙，晚上读书。他用少许米烧成粥，冷却后结成了块，他把它划分成四块，早上两块，中午晚上各一块。“冷了的粥可以划成好多块？那不是跟果冻一样软软的、有弹性？我像发现新大陆一样问妈妈“粥可以结块的'吗？”妈妈说“可以的，以前外婆经常烧，只要将粥烧得稠一点，等冷却后便可以结块。我满心期待的“可以咬的粥”在前不久外婆的手中得以尝到。
渐渐地，我对书越来越痴迷。有自己的手机那会儿，几乎整个暑假不分昼夜的进行着阅读，甚至为防止被老妈发现，晚上躲进被窝里看，以至于闷出全身的汗水，一整个像从水里被捞出来一般，后来还闷出病来了！自从被老妈发现我这个坏毛病后就乖乖地上交了手机。从此攒钱买书。
每当我沉浸于书中，像海绵一样汲取着无尽的知识，帮我解开各种困惑时，那种感觉真是美妙极了：我了解到了希特勒的成长历程；达芬奇的绘画论；爱因斯坦对时间、空间和重力三者关系的研究；我还知道了植物能与人进行精神交流；陶器中参入骨粉会令它更玲珑剔透……
多么奇妙的书啊，我与它的感情正日益渐增！
读书的美文5
“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”这句话是莎士比亚说的。书与我们密不可分，它像阳光，带给我们温暖与希望；它像大海，任我们尽情遨游；它像我们的良师益友，教我们学习知识。书更带给我乐趣，让我们开心快乐。它在我心目中是一种幸福，一种享受。
我喜欢读书。鲁迅说：“横眉泠对千夫指，俯首甘为孺子牛。”只有感到读书的乐趣，才能乐于勤奋学习。书就是人生中的第二个老师，只要一打开书，我就会完全沉浸在知识的沐浴中。这时，世界就向我款款走来，我一睹再睹了孔圣人的睿智渊博、屈原的爱国诗篇、鲁迅的犀利文风、莎士比亚的泉涌文思，的豪情壮志、诸葛亮的足智多谋……读书是我陶醉、是我兴奋、我漫步于凝聚着哲理的道路上，认真的思考，认真的求知，真是高兴！
我喜欢读书。东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。他在《杂诗》中写道："盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”；唐代书法家颜真卿写有一首流芳千古的诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书迟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”明代诗人于谦喜爱读书，认为读书能得到美好的精神享受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”清代诗人袁枚，博学多才，他的一首读书诗提醒人们读书切莫囫囵吞枣：“读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。”
我喜欢读书。书，魅力无穷，它将历史写就，它能揭示未来。读书丰富了我的生活，也开阔了我的视野。我读书倾向于寻求一种心的指引，寻求生活的一面镜子。面对一本好书，我在不断地剖析自我，洞悉灵魂，一种顿悟的惊喜，一种痴迷的恋情，一种未有的体验，一种说不出的好感觉，为此，我要珍惜人生只有一次的青春，抓紧时间读书，读好书提高自己，丰富自己，充实自己。
记得小时候，我还不知道书是什么，后来，爸爸给我买了许多书，我打开后，立即被里面鲜艳丰富的图画深深吸引住了，虽然那时候还不识字，但是看着上面的图，很快就能明白这个故事的意思。后来，识字了，爸爸给我买了大量的带的书，有《红书包》《草房子》……我不再只看图了，而是看那些字。我会为了可怜的卖火柴的小女孩而哭泣，我会为了丑小鸭最终变成天鹅而开心，我会大笑，那是因为皇帝太蠢了，衣服都不穿！色彩斑斓的童话向我展现了一个个迷人的世界，无数动听的故事教会我如何辨别美与丑善与恶，真与假，有爱与仇恨……我爱上书，它不仅带给我无尽的知识，更带给了我无尽的欢乐。
是啊，“书是人类进步的阶梯”书籍领导着人们向前发展，给予人们开拓进取的勇气；“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”饭一日不吃死不了，睡觉一日不睡耐得过，书一天不读就缺了一些知识，意思是不能浪费时间，要多读书，以后才能做一个高尚的人；“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”高尚的人有许多值得我们领会的思想和品格，我们如果有一本好书，而且认真去领略它的思想，就像是在了解高尚人的思想，学习高尚人的品格，所以读好书和高尚上的人谈话是差不多的，目的都是更加完善自我；“人离开书，如同离开空气一样不能生活”人没有了知识，生活将会向空气一般乏味，无趣，毫无意义。
书让我学会了如何笑对一切，让我理解了生命的价值，让我知道了尊严的高贵，宽容的博大，让我茁壮健康，快乐地成长。
读书的美文6
读书是一种享受。一本好书，无需刻意追求豪华精美的包装，当你崇敬地把书名和熟悉或陌生的作者名字默记心间，再极虔诚地翻开扉页，映入眼帘的是黑白分明，嗅到的是馨馨墨香，而耳朵早已跨越尘俗，窃一般藏匿在书中主人公身上。这个时候，造物主赐予你的某些器官已经失灵，你用不着再为追逐名利而烦心，更不必因目迷五色而烦躁。只要你拥有执着和投入，美丽的书韵就会化成一首悦耳的提琴曲，在你脑海里高山流水般地奏响；或者化成一杯醇酒，令你沉醉不知归路；合书掩卷之余，更让你浮想联翩回味无穷。
在书的王国里，我们不再因为无知懵懂而失去自我思考。无数哲人的不朽着作，构筑起人类博大精深的思想宝库，成为我们取之不尽、用之不竭的开启、造化思想的一大源泉：去揭示自然的奥妙，去把握社会本质，去体味人生的意味；同时学会如何识别千变万化的社会，学会如何思考缤纷多姿的人生，学会如何识别真假、善恶、美丑，我们的人生境界就在阅读中得到升华、超越。
读书可以使你“思接千载，视通万里”，营造一道至真至美的亮丽风景。你可以仰视日月星辰，俯视山川大地，吟赏人情风物，浏览名胜古迹，品味神州传说，聆听趣闻逸事，使我们的心灵有了可以自由翱翔的天空。读书如朋友围炉夜话，古之圣人，今之贤人，不邀而至，把我们的思想黑暗照明。
读书，可以和你的过去娓娓叙谈。探视成长的痕迹，重温生命的过程，更能与未来神交忧欢，同悲同喜。你可以饱览你不曾目睹的一切，还可以抵达你神往已久的乐园，甚至登临你梦寐的巅峰。聆听领袖哲人的对话，净化你的心灵；躬闻作家、学者的讲座，开启你的心智，开掘你的潜能；目睹王公贵族的骄奢淫逸，感受难民或乞丐在死亡线上苦苦挣扎的艰辛。刀枪剑戟，古战场的风雨骤起，旌旗猎猎，风烟滚滚；高山流水，俞伯牙与钟子期，意趣相投，情韵味相依；你可以走进历史的殿堂，缅怀它所供奉的叱咤风云的英雄，或义愤填膺唾弃那被打入史册、遗臭万年的奸相佞臣；可以漫步自然科学的沃野，采摘你喜欢的奇葩异卉；遨游文学的海洋，捡拾耀眼的珠贝……
读朱自清的散文集《匆匆》，物我皆忘，直到辰光的亮，而我仍一动不动地坐在窗前。薄薄的一本书，我竟看了一个通宵。我看到，一条铺满煤屑的小路，一轮圆月静静地挂在夜空，一弯水塘和满眼荷叶；我听到，一江春水潺潺地流，流过小桥人家，流过春夏秋冬。读这位“美文大师”的散文，能使人思想得到洗涤，灵魂得以升华。它于朴实中见睿智，与清新中见启迪。这正是许多散文作者望尘莫及的神韵。
一套厚实的《路遥文集》，我总共看了四遍。面对路遥，心灵就会产生不止一次的震撼，我为高加林的不懈奋斗而呐喊助威，为刘巧珍勇敢追求爱情而拍手叫好，为孙少平不甘贫穷而昂首大笑，为田晓霞不幸遇难而悲痛欲绝……“人生，是永远无休止的奋斗”，这是路遥的绝笔，也是我的座右铭。
一部看来字字都是血的《红楼梦》，没有大闹天宫的热闹，没有血溅鸳鸯楼的痛快，但它是一块玲珑剔透的“通灵宝玉”，需要汗水浸润，需要时间舐犊。李耳的《道德经》4500多字，却描述了一个世界，开篇一句“道可道，非常道，名可名，非常名”，在不同的年岁、不同的心情也会生出不同的感悟，难怪是大家的孔子也恭恭敬敬地前来“问道”。
读书可以明智，读书可以使人心理健康，读书可以使人心态平衡，读书可以使生活滋润起来，读书可以使人生潇洒开去。作家王开林曾在文章中写到：“在高处，一个人最容易与历史会合，也最容易与自己会合。”而品味书韵就如在高处。不仅如此，我们只有在仰望时，才能与那些横绝天际的背影相逢，烟熏茶煮，畅谈人生。
读书的美文7
时光荏苒，白驹过隙。转眼间我已从那个懵懵懂懂，缠着妈妈讲故事的女孩长成正值豆蔻年华的少女。如今的我，早已读过各种各样的书籍，不会再以妈妈讲的故事为乐，而是自己去体会读书的乐趣。
窗前的书换了一本又一本。从最初的《安徒生童话》到《成语故事》。慢慢的，接触到《意林》，之后换成了《小小说》，现在是《优秀散文集》。
从童话中，我知道小美人鱼为了王子不惜变成泡沫，那时候的我还不知什么是爱情，只知道王子没有注意到美人鱼变成了泡沫，我则忽略了人情世故的冷漠；从成语故事中，我明白每个成语的背后都藏着一个典故，这些典故发人深省或引人沉思，给人以强大的精神力量；从意林中，我了解到每个成功人士的背后所隐含的汗水与努力。让我明白，想要成功，必须要有付出，没有辛勤劳作就没有累累硕果。从小说中，我体会的并不是精彩的故事，而是感受那一句句、一段段青春的文字。有欢愉，有忧伤，有凄美。如同即将落幕的黄昏，靠着枝桠，美的看不清，美得不忍离去；从散文中，我感悟到，这一篇篇优美、动人的文章，凝聚着文人墨客的心血，反映了当时的社会现象和伟大理想。那包含的真理，给人启迪。开辟了在文学领域上另一条道路。
读书如一杯香茗，只有细细品尝，才能品出其中独特的韵味；读书如一幅画卷，只有细细品味，才能品出其中真正的含义；读书如在花园中行走，只有放慢脚步，放空心灵，才能感受到鸟语花香，莺歌燕舞；读书如在大海中遨游，那颜如玉、黄金屋好像散落在海底深处的珍珠，只有潜入深底，才能得到它。
在一个安静的午后，坐在窗边，任由暖暖阳光洒在身上，打开记忆的阀门，那一幕幕，如波涛般汹涌而出：罗密欧与朱丽叶那凄美的爱情。随着朱丽叶倒在罗密欧的身上，窗外秋天的落叶散落了一地；骆驼祥子那封建的社会。当虎妞难产、没有车、小福子上吊一系列事情的发生，祥子的梦想如春日游走的雪花，终于融化了；花季雨季那美丽的青春。在特殊时期的中国青年的特殊情怀，给了我初春时第一朵花的心情；居里夫人那不平凡的一生。发现两种元素，获得两项诺贝尔奖。居里夫人的成功，似冬日的暖阳，温暖那时失败的我。
眼睛是心灵的窗户，是一扇发现纯真、善良、美好的窗户。我们要用这双清澈的眼睛，去阅读优秀的经典作品，理解“采菊东篱下，悠然见南山”清净潇洒；体会“剪不断，理还乱，是离愁”孤苦心境；感悟“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”崇高真谛。
经典，是不会遗忘的。读懂、读彻他们，会使思想更睿智，使心灵更充实。阳光下的我们，正是有这些不朽经典的伴随，在成长的道路上，走得稳当，走得坦然。向读书致敬！
读书的美文8
陈寿说过：“一日无书，百事荒芜。”是呀，书是我们最好的伙伴，也是我们的好老师。书就像精神食粮，能为大脑获得提供营养；书就像心灵鸡汤，为我的心送上一份温暖。从小到大，我一直与书形影不离，因此，读书成了我最大的爱好。
妈妈说，当我还在她的肚子里时，她就在床上为我读书了，让我还没出生就感受到了书籍的魅力，跟书结下了不解之缘。
当我刚上幼儿园时，父母就给我读各种各们的绘本，我虽然在有些东西上似懂非懂，但依然听得津津有味。早上我们醒来，妈妈就开始让我听她念书；而晚上，我又在妙趣横生的故事中沉沉睡去……
到了幼儿园大班，我就开始尝试自己读绘本了，可无奈的是，绘本上没有拼音，只能看大幅的插图，一本书，我要努力读五六遍，才能了解大致的意思，不过我依然兴致勃勃。
上了小学一年级，妈妈又给我买了许多带拼音的童话书，让我自己读，我还记得好像有一套童话书自己最爱看，我刚看了第一本《蚂蚁破案》就被书中扣人心弦的小故事吸引了，那一桩桩迷案，到底真相是什么呢？我被吸引得忘记了时间，直到妈妈让我睡觉时才发现已经很晚了。
三年级时，妈妈不再让我选择自己喜欢读的书了，而是要求我读更加深刻的书，不过不论是什么样的书我都能看下去。有一次，我写完作业，看了好长时间的书，妈妈对我说：“别再读了，休息一下眼睛吧！”我却调皮地一眨眼，说：“那行，不过我想在这里折纸。”妈妈答应了，可当她走出屋去的时候，我又津津有味地读起刚才的书来。过了一会儿，妈妈想提醒我洗脸刷牙然后睡觉时，发现我依然在读书，斥责道：“你的眼睛不要了吗？一直这样下去会把身体毁掉的！”我听着妈妈的批评，却在想中的主人公会不会被害死呢？
随着年龄的增长，父母对我读的书更挑剔了。四年级下学期，妈妈就让我读原著版的书了。我最开始读的是《三国演义》，看了看开头，我不禁皱起了眉：什么呀！都看不懂，真讨厌！古文和现代文一点都不一样，这么厚，怎么读呀！可是我坚持读了下来。都快五年级了，这点东西都看不了怎么行？不过，我发现越往后读越精彩，那一个个故事，居然让我入迷了。到现在，我已经读了《三国演义》《水浒传》《西游记》《岳飞传》等原著版，我已经爱上了它们。
每当我翻起小时读的书，这会回忆起许多儿时读书的艰苦与乐趣。从那几乎全是图画的绘本到现在深奥的古典名著，经历了多少的快乐与困难啊！但是，书为我带来的开心远远大于付出，它是我生命中不可缺少的一部分，我们永远不会分离。
读书的美文9
小时候总喜欢自己小小的手中捧着大大的连环画，一边津津有味地吃着糕点，一边神色庄重的读着手中的书籍。那个时候仿佛书籍是我的全部，小时候的全部是书籍。年龄稍长，对于书籍的要求似乎也大大提高，我丢弃了连环画，想遨游于那些伟人作家的世界中，追寻他们的步伐、思想。那时候书籍是我的全部，年少的全部是书籍。
你好，读书。是你让我们慢慢体会别人眼中的世界。
我们会在看到《背影》时，眼角泛着泪光，因为里面的文字会使我们想起那日渐年迈的父母他们现在、抑或是往昔的关心与疼爱;我们会在看到《孔乙己》时，内心充盈着嘲弄与心疼，因为里面的文字会使我们对当时社会产生强烈的愤怒之感;我们会在看到《钢铁是怎样炼成的》时，嘴角蓄着笑，因为里面的文字会使我们惊讶与钦佩主人公。
我们为什么会产生这些难以名状的情绪?因为那些文字，让我们产生强烈的共鸣。
你好，读书。是你让我们慢慢塑造自己的个性。
列宁曾说：“书籍是巨大的力量。”的确，书籍确实有这般强大的力量。这股力量可以使得我们拥有有价值思想的人群。它使得我们带着感性的“情”与理性的“法”去寻觅生活的真谛;它使得我们在冲动面前加上一个休止符;它使得我们更有思想，更有深度，更有素质去做生活中的任何一件事情。
我们为什么会产生这些难以名状的情绪?因为那些文字，五彩了我们空白的人生。
你好，读书。是你让我们慢慢增长知识。
在这个信息高速运转的时代，知识的需求量快速前进，而这些的取得，离不开我们青少年的社会责任意识。我们要做的，是广泛的阅读有用的书籍。在滚滚历史长河中，在滔滔中华文化中，使中国再次站在巨人的肩膀上。苏联有回谚语：书籍是了望世界的窗口。读书首先就是为了拥有丰富知识。一本好书中，记载着有关生活、科学等多方面的知识。要获得这些知识，首先就得读书。知识给了我们一个精神的世界，知识给了我们一个展现的舞台，知识给了我们一个绚丽的平台。我们在上面自由挥舞着知识，在这个精神世界、舞台、平台上演绎出最动人的剧目。
我们为什么会产生这些难以名状的情绪?因为那些文字，充实了我们年少的美梦。
小时候的回忆渐渐远去，我始终记得我贪吃的模样与我贪婪地享受文字所给与我的一切。那种快乐，甚至无法同言语所带给我的快乐相提并论，那是一种什么东西也无可取代的幸福。现在年少的自己也一如从前喜欢着，爱着这项改变人一生的动作——读书。如果可以，我希望在世界的每一个角落都有一个图书馆，不需要很大，但里面的书却终身受用。
你好，读书。读书，你好。
读书的美文10
夜深了，我开一盏小灯，坐在书桌前。翻开历史的长卷，细细研读，惊心动魄的故事仿佛就在眼前上演;油墨书香，昏黄的光线投射在一字一句之间，沉浸其中，我的心也随着洋洋洒洒的文字，重回那些年代……
1914年，欧洲。浓重的阴霾笼罩着那方土地，气氛压抑得让人难以呼吸。狂风掀起尘土，漫天飞扬，天空不见往日的晴朗，大片的乌云遮住阳光。风吹草动，一次密谋已久的刺杀蓄势待发。树木林立的小路上，皇室的车队盛大，当所有人沉浸在喜悦中时，一个塞尔维亚的青年将匕首直指车内的公爵二人。由此，人类史上第一个空前的灾难——一战，拉开帷幕。近四年的时间里，硝烟弥漫，战火纷纷，百姓流离失所。世界上最强盛的国家——英国与后起之秀——德国，打得两败俱伤，参与战斗的各国也都伤亡惨重，一片萧条。此时的美国，抱着看热闹的心态，在战争中大量出售武器，这其中利益所得几何，不为人知。再后来，随着获利巨大的美国的介入，战争得到平息。就是这样一个曾经只是殖民地的国家，在这场战争中，以看热闹的态度，跻身世界霸主的席位。
时光悠悠地回转，这一次，来到战国时期。
草木繁盛风景秀丽的楚国，百姓生活富裕，国家安定。皇宫里，歌舞升平，酒香弥漫，来自各国的美女搔首弄姿，只为求楚王的喜爱;大街上，孩童追逐玩闹，一片祥和。此时地处北方的秦国，士兵们摩拳擦掌，跃跃欲试，宫殿前，秦王披坚执锐，头顶红缨随风飘动，烈酒入喉，酒碗应声而下，碎裂在地。耗时多月的排兵布阵，为的就是这一刻的到来。楚王却毫无察觉，不顾良臣张仪的劝谏，日日美酒做伴，美女膝前环绕。以看热闹的态度看秦国的兵强马壮，以听热闹的态度听张仪的苦言相劝，“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”。
待秦国兵临城下，楚王才恍然大悟，但为时已晚，再也没有战胜的机会，曾经强盛一时的楚国，在短短几日内被攻破。留给楚王的，只剩下残垣断壁和百姓的哀鸣。汨罗江边，爱国诗人屈原回望在风中摇摇欲坠的楚国，决绝地一跃而下。从此，世间再无他信步河畔、作诗忧国的身影。听，汨罗江畔风卷枯草的声响，仿佛是在悼念屈原的离世，惋惜楚国的衰败。“知死不可让，勿愿爱兮，明告君子，吾将以为类兮。”我念着他的绝命之词，不禁泪流。
楚国，看热闹，这一次，却看得了亡国。
“哎，还不睡呢，这都几点了?!”妈妈的轻声呼唤将沉浸书中的我拉回现实。我揉揉眼睛，合上了书卷。夜深人静，在梦里，我仿佛又回到了那些年代，风起云涌，千变万化，看各国的兴衰消长……
