描写父爱的经典语句
1、拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。
2、父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。
3、一株茉莉也许没有沁人心脾的芳香，但它永远会让你感到清新，感到幽雅，父爱就是这样，犹如茉莉一样静静地开放。无论你在何方，父亲那慈爱的眼睛定会伴随你一生。
4、没有历史史实的感人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，父爱深深无语，洗去铅华雕饰，留下清新自然，是彷徨无依的心灵最温暖的港湾。
5、父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。
6、父爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；父爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；父爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；父爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限；父爱就是一生相伴的盈盈笑语；父爱就是漂泊天涯的缕缕思念；父爱就是儿女病榻前的关切焦灼；父爱就是儿女成长的殷殷期盼。
7、父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上；是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热；是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功；是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在！
8、纵使是丹青高手，也难以勾勒出父亲您那坚挺的脊梁：即使是文学泰斗，也难以刻画尽父亲您那不屈的精神；即使是海纳百川，也难以包罗尽父亲您对儿女的关爱！
9、为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。
10、父爱像海，宽广深沉而含蓄；父爱像山，稳重厚实而威严；父爱像河，舒缓平静而绵长。父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。
11、倘若我是跋涉千里的夜行者，父亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光，远远的为我亮着，轻唤我迟疑的脚步；倘若我只是自怨自艾的蹩脚演员，父亲必是那热烈的掌声，呼唤我自信，鞭策我努力；倘若我是条嬉戏的小游鱼儿，父亲必是那一汪碧绿的湖水，在包容我顽皮任任性的同时，也将我的快乐涟漪般一圈圈的扩散了去……
12、父爱用尽了力量，为女儿在一片汪洋中筑成了一条生命的小舟。他是多么的舍不得自己幼小的女儿啊！这份感情是多么的朴实，然而又那么的温暖。在放手离去的那一刻，一切都已定格为永恒。我们不得不为这一份伟大的父爱敬礼。
描写父爱的好段摘抄
茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！在漫长的空虚无聊的岁月里，打架斗殴就是过节，失火反倒可以开心解闷；在呆板的毫无表情的脸上，伤痕也能给人增添光彩。
雄关不独北国有。千百年来，祖辈先民构筑了数不清的城防设施和军事要塞，以之抵御入侵，保境安民。坚固的城防。雄伟的结构，丰富的历史文化内涵，构成了中华大地上独具特色的古城文化。岁月沧桑斗转星移，遗存已经非常稀少。而浙江临海的古城墙，却是独具特色的古城墙硕果仅存者之一。
小金鱼们向橘红色衣裳，鱼鳞散发出金黄色的光芒，黑溜溜的眼睛，鱼腮一鼓，圆圆的小嘴巴就张开了，吐出一串串珍珠似的小泡泡，剪刀似的小尾巴是小金鱼的一大特色，它不但在美观，而且很大，因为小尾巴能使小金鱼自由自在的在水里畅游。这就是我家既可爱又美丽的小金鱼。
诚信在我们实际生活中是非常重要的，它是一种美德的体现：一言既出，驷马难追拾金不昧诚心诚意……这些词语都是形容诚信可贵诚信是金的意思。广告上大街上学校里商场里都有诚信的踪迹。问候赞美安慰祝福中都显现出了你的诚心。可以说，诚信无处不在。
修养不是矫揉造作，不是无病呻吟，她如“清水出一芙蓉，天然去雕饰”。修养是“不以物喜，不以巳悲”的.生活态度，是一个人对人生的完美诠释。修养是一种成熟奋进坚强；一种感染人的气质涵养风度；一种对他人的理解尊重和热爰。
春天是一个充满诗情画意的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容和赞美春天。春天踏着轻盈的脚步走来了，它给大地穿上了一层绿色的服装，使大地焕然一新，满园春色，春天给人们带来了无限的欢乐和希望，给人们带来了勃勃的生机和活力，催促我们奋发向上。我爱这迷人的春天。
像小扇子一样的银杏叶，上面密密地布满了叶脉，一半绿，一半黄像被谁染了颜色。一阵风吹过，枯黄的树叶在空中飘落，犹如一只只黄蝴蝶翩翩起舞。在阳光的照耀下，色彩斑斓，那么灵动，那么美妙，仿佛一下走进了童话世界。
嘻嘻哈哈，谈笑风生。阳光下，我们开怀大笑风雨中，我们放声大哭。在家里似乎家人的每一句都成了多余的啰嗦，我们渴望自由…于是摔门而去，也不顾身后那张慈爱而又担忧的脸。这就是我们：放肆充满活力渴望自由又带点青春的急躁…
友情似冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；友情是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；友情是汪洋中的一个航标，指明了新生的希望。同学之间的友情，往往来的更加不容易，我们应好好珍惜这份友情，使之天长地久不变，让我们大家一起快乐地成长，祝愿明天更美好！
刚刚绽开花苞的山茶花，犹如一个个朝天的铃铛。清晨的露珠沾在柔滑的花瓣边沿，在阳光的照耀下，花朵更显得妩媚动人了。一阵风吹来，山茶花颤悠悠的，就像一位亭亭玉立，楚楚动人的少女在朝晖中舒展着柔美的身姿。可调皮的露珠却滚落了。
天空中忽然出现了两朵洁白的云朵，可霎间又被霞光染红了，它们还是继续地向前移动。离我越来越近了。呀！前面那一朵云多像一只狐狸，尾随在后的不正像一只凶恶的老虎吗。我望着天空的造型，我不禁想起《狐假虎威》这则寓言故事，就在我正想再仔细欣赏时，它们就消失了。
清明前后，笋可多了，躲在地下的笋几乎都钻出了土，是一夜春风把它们催出土来，还是一声春雷帮助它们破土而出呢？出土的笋一律黑褐色，不过有的笋须是嫩黄色，可能是昨天半夜才出土，还没有照到阳光的缘故吧。出土的笋密密麻麻，远远望去活像春天田野里的无数青蛙歇在泥地上。
父爱，伟岸如青山;圣洁如冰雪;温暖如娇阳;宽广如江海!父爱是高山，即使在最困难的时候，也鼓励我挺直脊梁。父爱是太阳，即使在乌云密布的日子里，我也能感受到他的光芒。父爱是北斗，即使在伸手不见五指的夜里，也能让我辨明方向。
曾经我问过一个人：如果我失眠了，那么全世界会跟着失眠么。至少我会。她天真的回答到。倘若真是这样，那么她怎么会知道我什么时候会失眠，什么时候又会醒来。可以选择的话，我宁愿一直无眠。要么，一直睡去。醒了又睡，睡了又醒，实在太累。
世上只有爸爸好，有爸的孩子像块宝，投进爸爸的怀抱，幸福哪里找，每当改变这首歌词时，我都有深深的感慨，世上除了妈妈还有爸爸也是人生最值得珍惜的人，今天在父亲节的日子里，我祝福爸爸节日快乐，我一起想念着你。
夏天那种让人无法躲避的酷热，真使人头痛，不论你走在烈日炎炎下的大路，或是已进入树木房屋的阴影；不论是在早晨还是在傍晚，那暑日的热总是伴随着你，缠绕着你，真让人心烦。知了不知疲惫的叫着，给人带来一种夏日的烦躁，没有一丝风，大地活像一个蒸笼。
在我眼里，今天写下的文字就算是无力，情感就算是苍白，就连叙述就算是非常的零乱，但又能怎样？我还是感觉到了我对军人的崇敬，对军人的赞美。在这些可爱可敬的军人前，我要用我的文字，用我一颗真诚的心,献上对军人的祝福！
冬天，.雪地上会留下一串串晶莹的脚印，这正是喜爱冬天的孩子们留下的。这些孩子就是冬天的小精灵，在雪地里快活地玩耍，不时摔上一跤，身上也不会留下疼痛。他们从早上玩到晚上，不知会给冬天带来多少欢笑。晚上，不时会飘来这些孩子欢快的笑声。
滨江公园的西面，有一个占地面积很大的跑马场，当然，那是大人们的喜爱，我不感兴趣。公园里有一条人工开挖的小河，小河里有很多供人们在水上游玩的小船，这些船样式各异；有的像天鹅，有的像鲤鱼，有电动的，也有靠人工划的那种。
喜欢花姿典雅，鲜艳富丽的牡丹；有人喜欢花瓣丰满，色彩绚丽的月季花；有人喜欢盈如珠，幽香袭人的茉莉花；可我却喜欢被中华民族称为“四君子”之一的菊花。
清晨，几阵隐隐的春雷过后，下起了人春以来的第一场雨。微明的天空中慢慢垂下了一条条雨丝。层层的雨云遮住了东升的太阳。不一会儿，远近的景物都被迷蒙的雨雾笼罩了。早饭过后，雨虽然没有停，却也没有再下大，仍然淅淅沥地滴着。我拿起伞，走出了家门。
秋天降霜时节，由于大气变冷，昼夜温差增大，叶片中的叶绿素逐渐消失，而叶子中的胡萝卜素叶青素等显露出来，叶子由绿慢慢变成黄色橘黄色橙色。猩红色，最后变成深红色，就像现在的样子了。我抬头看着满山枫叶的深红和松树的翠绿，恰似绿叶映衬着满山红花，情不自禁地喊着：“香山的红叶真是太美了。”
窗外的雪，不停地落在我的纸上，我突然感到了生命的虚度。春花秋月，没有使我止步，这场雪却使我迷路了。我相信，天使的羽翼就隐在雪中，用科学的显微镜只能探到一片虚无。肉质的眼雪地跋涉过久，会导致雪盲，只有暂回红泥火炉的小屋，温上一壶酒。
你看过日本动画片《聪明的一休》吗？我家也有个“一休”呢！那就是我四岁的表弟应驰，他那又光又大的脑袋上，一根头发也没有。白里透红的小脸蛋上嵌着一双忽闪忽闪的大眼睛，像白水银里养着两丸黑水银，透着那股机灵劲儿，就甭提了。他那模样多招人喜爱！
在喜庆的八月里，桂花开出了黄黄的桂花，一朵朵小桂花像满天的星星。一阵微风拂过，桂花点点头，好像在向你问好。这时，整个院子里便飘荡着一股清香。秋风吹来，一朵朵桂花跳着优美的舞姿，扑向大地母亲的怀抱，枯萎了。最后，融进泥土里来滋养它的根，期待着明年重新开放。这真可谓“化做春泥更护花”。
晓鸿恰好面对窗户坐着，午后的阳光射到她的圆脸上，使她的两颊更加红润；她拿笔的手托着腮，张大的眼眶里，晶亮的眸子缓慢游动着，丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时，为数学老师所熟悉喜爱的神态。
妈妈是爸爸的贤内助，是个地道的“理财专家”。她在财税局工作，算完了局里的账，回到家里还要理家里的财，我们美其名曰“财政大臣”。每天晚上，钟点工阿姨把她经手的家用开销报给妈妈听，妈妈把账记在小本上，再加上家中的水电煤和各项开销，一个月结一次，妈妈算得又精又细。
我和爸爸之间没有太多的话，基本上就是他问我一句我就答一句。他从小到大根本就没吵过我几次，更不要说打我了。让爸爸最生气的就是我的学习成绩下降了，爸爸非常在乎我的学习，他一般不会过问其它方面的事，我能做的就是好好学习了。
一味执著也和一味悲观一样，同智慧相去甚远。悲观的危险是对人生持厌弃的态度，执著的危险则是对人生持占有的态度。但人生是占有不了的。。。我们宁愿怀着从容闲适的性情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之患占有了我们，使我们不再有玩味的心情。
喜欢看草绿江南岸的亮丽，萧索的冬季在它们的浅笑声中逃遁，是怎样柔嫩的一茎茎新绿哦，在石缝里，泥土上，勇敢地挺直它们的细腰，在乍暖还寒的冷风凄雨里，一寸寸地成长，一点点把堤坡，大地湮染，蓝天轻风下编织出让人振奋的春衣。
周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、散文家、哲学研究者、作家，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
散文优美句子第一部分
1、苏格拉底在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语，在我看来是道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生。
2、哲学的本意是爱智慧，爱智慧甚于爱一切，包括甚于爱生命。
3、苏格拉底的结束语是：“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”哲学家的幽默和达观跃然眼前。莫洛亚引哲学家桑塔耶那的话说：“爱情的十分之九是由爱人自己造成的，十分之一才靠那被爱的对象。”
4、对于一个生命力旺盛的人，爱和孤独都是享受。莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的：“若将幸福分
5、每个人都是一个宇宙，每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。把这个观点运用到读书上，爱默生提倡一种“创造性的阅读”。这就是：把自己的生活当作正文，把书记当作注解;听别人发言是为了使自己能说话;以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。
6、几乎一切创造欲强烈的思想家都对书记怀着本能的警惕。蒙田谈到“文
7、一个愚钝的人，再智慧的朋友对他也是毫无用处的，他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨。
8、每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。
9、爱默生说的漂亮：“当一个人能够直接阅读上帝的时候，那时间太宝贵了，不能够浪费在别人阅读后的抄本上。”
10、有两种自信：;一种是立志上的狂妄自大，永远自以为是，自我表现感觉好极了。
散文优美句子第二部分
11、半人半神走了，神就来了。
12、人类精神的逆反形式：大智若愚、大善若恶、大悲若喜、大信若疑、大严肃若轻浮。
13、丑角也许比英雄更知人生的辛酸。
14、正经不是严肃，就像教条不是真理一样。
15、萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”但仔细玩味，发现这话的立足点仍是占有，所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验?
16、灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。
17、寄旅和漫游深化了我们对人生的体悟：我们无家可归，但我们有永恒的归宿。
18、艺术境界和
19、诚然，和历史、宇宙相比，一个人的生命似乎等于零。但是，雪莱说得好：“同人生相比，帝国兴衰、王朝更迭又算得了什么!”
20、一味执著也和一味悲观一样，同智慧相去甚远。悲观的危险是对人生持厌弃的态度，执著的危险则是对人生持占有的态度。但人生是占有不了的。。。我们宁愿怀着从容闲适的性情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之患占有了我们，使我们不再有玩味的心情。
散文优美句子第三部分
21、不过，深刻更在于，无论获得多大成功，也消除不了内心蕴藏的悲观，因而终能以超脱的眼光看待这成功。如果一种悲观可以轻易被外在的成功打消，我敢断定那不是悲观，而只是肤浅的烦恼。
22、我们心不在焉，百事无心，觉得做什么都没意思，并不是疲倦了，因为我们有精力，只是茫无出路。并不是看头了，因为我们有欲望，只是空无对象。
23、人，永远走在从生存向存在的途中。他已经辞别兽界，却无望进入神界。他不甘于纯粹的生存，却达不到完美的存在。他有了超出生存的精力，却没有超出生存的目标。他寻求，却不知道寻求什么。人是注定要无聊的。
24、由此可见，无聊生于目的与过程的分离，乃是一种对过程疏远和隔膜的心境。
25、生命害怕单调甚于害怕死亡，仅此就足以保证它不可战胜了。它为了逃避单调必须丰富自己，不在乎结局是否徒劳。
26、神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时就发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙大全，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，用爱默生的话说，只是一个破败中的神。
27、我们终于怅然发现，与时光一起消逝的不仅是我们的童年和青春，而且是由当年的人、树木、房屋、街道、天空组成的一个完整的世界，其中也包括我们当年的爱和忧愁，感觉和心情，我们当年的整个心灵世界。
28、塞涅卡说：只有不愿意理屈才是被赶出，而智者愿意，所以“智者决不会被赶出生活”。蒙田说：“死说不定在什么地方等候我们，让我们到处都等候它吧。”斯多葛派哲学家完全听不见灵魂的呼声，他们所关心的仅是人面对死亡时的心理生活而非精神生活，这种哲学至多只有心理策略上的价值，并无精神解决的意义。
29、人人都得死，这能给我们什么安慰呢?大约是两点：第一，死是公正的，对谁都一视同仁;第二，死并不孤单，全世界都与你为伴。
30、自我意识强烈的人本能地把世界看作他的自我产物，因此他无论如何不能设想，他的.自我有一天会毁灭，而作为自我的产物的世界却将永远存在。
