鲁迅的《社戏》写于1922年，是文中的“我”回忆孩提时所看过的一场民间戏，一场生平最难忘、最好看的戏。文章的引子说了“我”在倒数上去的20年看过的仅有的两场戏。两场戏都是在北京看的，而且都是“没有看出什么来就走了”。第一场是初到北京时，听朋友说北京的戏最好，因此去看。
到戏园以后人很多，没有座位。发现中间有几个空座挤过去要坐时，却被告知“有人，不行！”座位留着，却没人来坐！后来被一个辫子很光的人领着找到了“座位”，却是“坐板比我的上腿要狭到四分之三，脚比我的下腿要长过三分之二”，“我”没有爬上去的勇气，更联想到了私刑拷打的刑具，因此离场而去。第二场是一场为湖北水灾募捐的公益戏，而且出场的多是名角，因此决计去看。因为事先听说舞台是新式构造，用不着争座位，便拖延到9点才去。到后才知道已无座位，只得远远的挤在人堆里看。一来因为向一位陌生胖绅士请教名角姓名被投以鄙视，重伤自尊，二来因为久等名角“叫天”未出，加之戏场嘈杂，处境不堪因而离去。从戏场出来后觉得“夜气很清爽，真所谓‘沁人心脾’，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了”足见戏场之沉闷。“我”因为看到一本评论中国戏的日文书，说“中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致”由此想到了“我”孩提时在野外看过的一场民间好戏，引出“社戏”。“我”小时候每年在扫墓完毕后都会跟母亲到外祖母家所在的平桥村去住几天。这地方虽小但对于我来说却是“乐土”，因为在这里不但可以免念“秩秩斯干幽幽南山”又可以和伙伴们做许多有趣的事。在这里有一段有趣的叙述“和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。”但“我”第一盼望的却是到离平桥村五里的赵庄去看戏。在“我”十一二岁的这一年，看戏的时间虽然等到了，但却因为没有预定船只，无船去看戏，“我”急得要哭。“到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝”一句巧妙的写出了“我”的难过和羡慕之情。吃过晚饭后朋友们都高兴的在讲戏，只有“我”在一旁独自难过。聪明的双喜想到了主意：“大船？八叔的航船不是回来了么？”但母亲和祖母却不放心。聪明的双喜又大声的说道：“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”于是我们得到了看戏的允许，一哄的出了门。“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”一句传神的写出了“我”由悲转喜的心情。“大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。
母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥”写出了一种出发的轻快的旋律。“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了”一句写出了船行之快。“我”的心情十分急切，误把松柏林当成了赵庄，渔火当成了戏台，笛声当成了歌吹。“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”写出了夜的寂静。“最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模胡在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了”试想浓浓的夜色，远处灯火辉煌的戏台可不正像仙境么？阿发早就料到船近不得台旁，只能远远停着看。“其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，而况没有空地呢”一句写出了“我”可爱的个性。“我”们一开始看到的是一个黑的长胡子的人背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗，双喜说，那是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗，但那晚铁头老生却不想翻筋斗给“白地”看。接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。“我”最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎，但是等了许多时都不见。小旦进去后，又出来了一个很老的小生。“只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低”一句传神的写出了由于戏的不精彩“我”已打瞌睡了。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在那一夜里，“我”以为这实在算是最好的一折了。由于老旦的登台，双喜提议回家，大家都赞成。“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”一句生动的写出了伙伴们驾船技术的高超。摇船的伙伴疲乏力尽，桂生想到了偷罗汉豆煮吃。在偷豆时有六一公公家的和阿发家的，阿发比较后说：“偷我们的罢，我们的大得多呢。”小小年纪就有如此豁达的胸襟，实在不简单。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
这可见双喜的聪明。吃完豆后，双喜担忧用了细心的八公公的盐和柴，他一定会知道，且会骂的。“然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他‘八癞子’”这足见这群孩子的顽皮。最后我们顺利的抵达了平桥，但却见母亲久等在桥下，这可见母亲十分担心。文章的尾声部分讲了偷豆后第二天的事。八公公虽然没来找麻烦，但六一公公却来了。但当得知是请客时却转怒为喜，还送了许多给母亲和“我”。“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”。文章结尾一句成段，点题。全文结构紧凑，安排合理，语言生动，是一篇经典的短篇小说。
赏析
一、整体把握
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。
二、问题研究
1、作者为什么说平桥村“在我是乐土”？民风淳朴的乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的天堂。作者作为客人，“在这里”“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃”，小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾，“看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致；在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可蹈，即使“打了太公”，全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”，对于自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受；而且在农村可以亲近大自然，“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”，相对于城镇宅院中“我”那种受束缚的生活而言，无疑是新鲜有趣极具魅力的了。
2、六一公公是一个怎样的形象？六一公公是淳朴乡民的形象。六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话，只不过像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样。也有观点认为六一公公虽是个好人，但是有农民的局限。他夸“我”的话，表明他意识深处受封建礼教的影响，这在当时也是难免的。
练习说明
一、课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”
对这个结尾应该怎样理解？你在生活中有这样的体会吗？此题意在让学生了解作者在文中表达的思想感情。其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。
二、夏夜行船、月夜归航在写景叙事上都非常精彩。
夏夜行船通过哪些所见所闻所感来烘托“我”的急迫心情的？月夜归航中“我”的心情与去看戏时有什么不同？此题意在让学生了解本文情景交融的写作特点。所见：月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了……渐望见依稀的赵庄……还有几点火……所闻：而且似乎听到歌吹了……那声音大概是横笛，宛转，悠扬……月下归航写了众小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫，总“以为船慢”，而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比欢畅。
三、揣摩下列词语，回答括号中的问题。
1、我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。（“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情？）
2、淡黑的起伏的`连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。（山为什么说“踊跃”？）
3、回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。（“回望”表现了“我”怎样的心情？“罩”表现了怎样的情形？）
4、不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道……（被人偷了豆，六一公公为什么还要“感激”？）此题意在让学生品味语言的深层含义。
“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比，表现“我”欢喜轻快的心情。
2、以动词“踊跃”写山，把静物写活了。这个词的含义与现在不一样，作者在这里是创造性地赋予了这个词以新的含义。
3、“回望”两字，表现“我”依依的心情。“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景，与来时呼应。
4、因为城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖。表现了六一公公淳朴厚道的性格。
四、有人认为本文直接写社戏的内容太少，而写社戏以外的内容太多，因此建议把标题改为“平桥村一夜”之类的题目。你同意这一看法吗？为什么？如果大家对此有兴趣，不妨开一次小组会讨论一下这个问题。此题意在让学生发挥学习的主动性，加深对课文的理解。由学生根据自己的见解回答。
教学建议
一、这篇文章主要是回忆美好的童年往事，教学时要以此为重点。有观点认为这篇文章有批判封建礼教、抨击黑暗社会的内容，这种看法有些偏颇，教学时应避免。
二、有些问题，如小伙伴们“偷”豆，六一公公的“感激”，依现在的道德观衡量，学生可能不理解，教学时要适当引导和讲解。
三、可以学习本文为契机，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗，开展语文活动。
主题思想
这篇小说所着重表现的是“我”对都会和农村两种生活情景、两种人情人际关系的不同感受。
小说的第一部分通过描写“我”在大都会看京戏的描写，展现了那里丑恶龌龊窒息的社会景象和庸俗冷漠自私的人情人际关系。城市剧场里喧闹嘈杂，拥挤不堪；名角摆架子，久盼不出，令人失望；胖绅士目中无人，俗不可耐，吁吁喘气，使“我”苦不堪言。“我向来没有这样忍耐的等候过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬哩哩的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我省悟到在这里不适于生存了。”作者用这段话总结了第一部分描写的内容及内心的感受，最后进一步强调对于都市京剧舞台的告别：从此“漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。”由此，小说描写的视角是“我”对都市戏园情景气氛及人际关系的厌恶和不满，重点落在“我”的心灵感受及审美评价上：此种环境气氛及人情人际关系不适合于“我”的生存。
小说的第二部分所描写的则是另一种迥然相异的环境气氛及人情人际关系。这里有美的自然环境，有美的生活情趣，有美的人际关系，有美的人情意味。乡下的生活充满无限的生机和情趣，掘蚯蚓钓河虾，饱餐一顿，有迷人的月夜出航，小朋友合烧吃罗汉豆的活动，使“我”无比欢快，心旷神怡。这里的写景叙事绘人，同样聚焦于“我”的心理感受和审美追求：向往热情友好、淳朴温厚的人际关系，懂憬正直无私、美好和谐的人情味和人性美。真与假、美与丑、善与恶相比较而存在，相斗争而发展。作者抨击都市剧场，盛赞农村社戏，所潜心抒发的正是他对真善美的追求，对假恶丑的憎厌。
通过“我”在京都看京戏栅在农村看社戏两种情景、两种感受的对比，表达了“我”对热诫友好、平等和谐的人情人际关系的向往。
艺术特色
⑴构思巧妙，结构严谨。这篇小说以看戏为线索，从“我”在北京看中国戏的感受写起，接着追忆了少年时在农村看社戏的愉快，最后又从回忆回到了现实。中间过渡自然，上下衔接紧密。小说虽然没有什么惊一心动魄的情节，也没有复杂的结构，但是由于作者对情节的安排，起伏有致，情趣盎然。
⑵围绕中心取舍材料。题目是《社戏》，但真正写社戏的内容并不多，作者用不少笔墨在开头写“我”到外祖母家的其他生活以及看社戏遇到的困难，在结尾又写了六一公公送罗汉豆的事，这样写是为了更好地表达中心思想。作者所怀恋的不是社戏本身，而是在看社戏过程中与农家孩子结下的诚挚友谊和农村的自由生活。“社戏”作为一条线索，在文中起着贯穿故事情节的作用。
⑶景物描写，细致逼真。碧绿的豆麦天地，水气中朦胧的月色，淡黑的连山，星点的渔火，孩子们的谈笑声，潺潺的流水声。宛转悠扬的笛声，豆麦和水草发出的清香，等等，写得有声有色，情景交融。景物描写是这篇作品具有魅力的因素之一。月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满江南水乡特色。把社戏置于这样的场景之下，使它自然带有北京城里的京戏不可能具有的神韵风致。
⑷语言生动简练，富于表现力。“我”未能去赵庄看戏时“急得要哭”，“似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝”，这简练而又具体的语言真切地写出“我”想看社戏的急切心情。而在找到船可以去看戏时，“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”，这一句夸张的话，生动地写出“我”如愿以偿的喜悦。
⑸用笔的浓淡疏密，即详略问题，也是这篇小说最值得揣摩的地方之一。作者浓墨重彩地铺写看社戏，包括看戏前的波折、去看戏途中、看社戏的过程和看戏后归航，如身临其境，深受感染。而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，作者则简略带过，用笔非常高明。详略之间，又并非简单化地截然分开的详写中也间杂着略写，略写又不是作笼统地交代。
⑹对比强烈，寓意深刻。《社戏》在表现手法上，运用了强烈的对比手法。第一部分写“我”在北京看京戏，那荆具般的长凳，胖绅士的白眼，“冬冬哩哩的敲打，红红绿绿的晃荡”，使“我”感到“不适于生存”。看过戏之后，决心和它“告别”，在精神上也就“一在天之南一在地之北了。但是，在偏僻的小村庄和农民孩子一道看社戏，那“宛转、悠扬的横笛声，使“我”“白失起来”，那模糊在远处的月夜中的戏台，使“我”疑心是画上见过的“仙境”。看过戏之后，虽然是“远哉遥遥”了，然而却一直念念不忘。因此，第一部分和第二部分，在北京看京戏和在农村看社戏，看戏时所接触的人物、环境、感受，就形成了鲜明强烈的对照。
阅读下面文段，回答问题。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手。渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。那声音大
【社戏阅读题目】
①文中空白处应填的词语是_____、______、_ _、__________。
②指出文中加粗词的含义。朦胧( ) 依稀( )也许( ) 然而( )和( ) 去年( )呢( ) 在( )
③选出对“似乎听到歌吹了”“也许是渔火”“那声音大
A. “似乎”“也许”表示猜测，“大
B. “似乎”表示猜测，“也许”“大
C. “似乎”表示猜测，“也许”表示猜测的另一种可能性，“大
D. “似乎”“也许”“大
④这段文字行文缜密，前后多处照应。请将文段中相应的句子填写在相应的'表格中。
⑤A. “但我还以为船慢”;B. “然而又自失起来”;C. “果然是渔火”;D. “于是赵庄就真在眼前了”。这四句分别表现了“我”去看戏途中的___________________、___________________、___________________、___________________的心理。
⑥对这几段文字写景时的观察点和观察角度的分
A. 船上 仰视 B. 岸上 平视
C. 船上 平
⑦选文中的景物描写是作者从视觉、听觉、嗅觉和触觉等方面展开的，请把有关语句摘抄在下面。
a. 视觉方面描写的语句有____________________________________________________
b. 听觉方面描写的语句有____________________________________________________
c. 嗅觉方面描写的语句有____________________________________________________
d. 触觉方面描写的语句有____________________________________________________
⑧以景物描写衬托“我”急切心情的语句有_______________________________
⑨对选段中画线的比喻句理解正确的一项是( )
A. 船离开平桥村，行驶急速，“我”当时看戏心切，觉得起伏的“连山”像踊跃的兽脊，心中充满了向往。
B. 这个比喻符合当时舟中观夜景的实际情形：因山势起伏，船行疾速，山色淡黑，群山极像“踊跃”的、“铁”青的巨兽的脊背，同时也写出了船速之快，看戏心切。
C. 这个比喻将静止的景物写作流动的视景：连山起伏，静止不动，作者将其比作踊跃的兽脊，化静为动，形象生动。
D. 这个比喻句写出了夜间山景的特点：群山起伏，山色淡黑，极像踊跃的野兽的脊背。
⑩选段景物描写的作用是什么?
【社戏参考答案】
①宛转 悠扬 沉静 弥散 ②动词 形容词 副词 连词 介词 名词 助词 动词
③D ④A似乎听到歌吹了B. 那火接近了，果然是渔火 C. 渐望见依稀的赵庄
⑤急切 陶醉 惊讶 惊喜 ⑥C
⑦a月色便朦胧在这水气里;淡黑的起伏的连山;依稀的赵庄;几点火
b似乎听到歌吹了;那声音大
⑧淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
⑨B
⑩表现了“我”对江南水乡美景的热爱，天真烂漫的童趣和看社戏愿望实现后的喜悦。
【社戏写作背景】
《社戏》写于一九二二年十月。作品写到在北京看戏的时候，说那是“倒数上去二十年中”的事。从作品发表时算起，倒数上去二十年，便是辛亥革命前十年左右。当时灾难深重的中华民族正处在水深火热之中，例如刚刚经过了一八九四年的中日甲午战争，一八九八年的戊戌变法一九零零年的八国联军入侵中国的战争……清王朝的反动统治者正在“量中华之物力，结与国之欢心，”和帝国主义勾结起来，加紧奴役和盘剥中国人民。鲁迅先生于一九零二年怀着救国救民的思想，留学于日本，一九零九年至一九一一年年底先后任教于杭州、绍兴。资产阶级领导的辛亥革命，推
十月革命给正在沉思,探索的鲁迅以强烈的震动，使他看到了“新世纪的曙光”和人民革命的希望。“五四”爱国运动暴发，使鲁迅的革命精神更加振奋，于是用笔起来无情地揭露封建制度和孔孟之道的吃人本质，发出“救救孩子”和推
就是在这样的情况下，发表了小说《社戏》.《社戏》通过写“我”看戏过程的耳闻目睹，说明：如果不能把人民从封建的思想文化的束缚当中解救出来，人民仍旧处于麻木状态，那么一切革新都将是空谈。然而希望究竟在哪里呢?在“乐土”上生活的童年伙伴们的身上，因为他们有着美好的精神世界，他们不受封建思想文化的束缚。为了使我们的后代不再过“辛苦辗转的生活”，或者“辛苦麻木的生活“……而过上“新的生活，为我们所未经生活过的”，那就必须战斗。如果不是这样，“一味姑息下去，则现在似的混沌状态，是可以无穷无尽的。”这就是本篇作品写作的意图。
《故乡》教学教案 篇1
一、相关基础知识
1、关于作者与写作背景。
对于作者鲁迅，初三学生已经有了一定的了解。可以“我所知道的鲁迅”为话题，让全班同学谈谈自己对鲁迅的认识，老师最后发言，与学生分享自己对鲁迅的认识，或拓展介绍鲁迅及其作品的相关情况，或谈谈自己阅读鲁迅的感受体验，或介绍最新的鲁迅研究情况。“说鲁迅”，目的在于引导学生走近鲁迅、亲近鲁迅，进而阅读鲁迅。
关于写作背景，要引导学生注意《故乡》的写作时间，结合自己的历史知识，了解二十世纪初期（尤其是辛亥革命前后）中国社会的基本情况。有条件的话，可以向学生介绍一些感性材料（如反映当时我国国情的一些基本数据、反映当时历史事件和百姓生活的老照片、其他的文艺作品等），而不要仅仅强调辛亥革命的不彻底性。即使要强调辛亥革命的不彻底性，也应该在学生初步感知作品后的讨论分析过程中才顺势提出来，不宜在学生阅读之前过早强调，以免学生形成思维定势，影响其对作品的真切感受与体验。
2、语言积累
鲁迅作品的语言中有一些与现在用法不同的字词，《故乡》也不例外。这有时会造成学生的阅读障碍。可让学生阅读课文时特别留心此类字词，甚至可结合学过的其他鲁迅作品对此作一次小结。
可重点积累以下词语：阴晦、萧索、本家、祭祀、家景、许愿、无端、如许、愕然、鄙夷、嗤笑、惶恐、絮絮、寒噤、松松爽爽、惘然、隔膜、恣睢。
可要求熟读或背诵课文片断，如对少年闰土和成年闰土的两段描写，结尾的三段议论。
3、学法指导
引导学生回忆以前学过的小说，并自学本册课本附录《谈谈小说》，了解小说的三要素：生动的人物形象、完整的故事情节和人物活动的具体环境。
另外，《故乡》篇幅较长，不以故事情节取胜，而是一篇充满诗意的小说，日本作家龟田胜一郎曾将之誉为“东方产生的最美的抒情诗”。阅读这类作品，需要用心去感受、体验，因此在教学中要注意有意识地培养学生潜心阅读的良好习惯。可先让学生听课文录音，扫清字词障碍，然后专心默读课文，根据自己的感受体验，围绕小说的三要素提出问题。在深入探究的过程中，要有感情地诵读精彩片断，用声音表达出自己对作品情感的把握。
二、内容理解
1、关于故事情节
《故乡》没有复杂曲折的故事情节，线索单纯，层次清楚，以叙事主人公“我”回乡迁居的见闻感受为线索连缀起一个个精彩的生活片断。作品一方面按时间顺序分别叙述了“我”回故乡、在故乡、离故乡的具体见闻，另一方面则又穿插了“我”在故乡时对儿时故乡的回忆，并通过“我”离开故乡时的联想写出了“我”对未来故乡的思考与向往，从而形成了一个由过去故乡、现实故乡、未来故乡三者交错构成的丰富艺术世界。其中“在故乡”部分是主体，由四个层次构成：先写刚回到故乡时与母亲见面的凄凉情景，接着由母亲的话唤起了对少年闰土的回忆，其次写了杨二嫂的突然来到时的尴尬场面，最后详写与中年闰土相见时的隔膜。
教学中，要引导学生在阅读中注意行文中表示时间的词语，理清叙事的线索与层次，编写课文的情节提纲，并在此基础上完整地复述课文故事情节，借此完成对作品的初步感知和体验。
2、关于人物形象
《故乡》中主要塑造闰土、杨二嫂和我这三个人物形象，此外还写了宏儿与水生等。对人物形象的理解与分析，是本课学习的重点。这一环节的教学要注意几点：
一是要让学生用心揣摩人物的心理与情感，不要急于得出概括性的结论。不少教师在进行人物分析时，习惯于让学生用几个词语抽象出人物性格，用一些议论性的语言归纳人物形象的意义。比如说到闰土，往往满足于让学生说出这样的结论：少年闰土健康活泼、勇敢机智，中年闰土憔悴不堪、呆滞麻木，他是一个深受封建思想毒害和社会压迫的贫苦农民形象。这样的做法往往牺牲了小说中人物情感的丰富性，不利于培养学生对于文学作品的感受力。
在教学中，教师要充分尊重学生的阅读体验，让学生多读课文相关段落，充分说出自己的感受、思考和疑问，紧扣文本去探讨有关问题。比如说，对于杨二嫂，学生可能会提出：她究竟是好人还是坏人？她说话为什么这么刻薄？她为什么硬要说“我”放了道台，有三房姨太太？作者为什么把她称为“圆规”？本来写了闰土就已经能够反映出当时农村的状况了，为什么还要写杨二嫂呢？通过讨论、探究这些问题，学生会深刻地领会到这个人物的刁泼、自私、猥琐，领会到她的可恨、可气、可笑、可怜、可悲，领会到作者对这一人物在讽刺、批判中含有同情的复杂情感。只有通过这样充分地感知作品，学生才能走进人物的内心世界，才能从作品中读出鲜活可感的艺术形象，才能变得“多情善感”。
二是要注意“我”这个人物。读《故乡》，人们往往把目光集中在闰土和杨二嫂身上，而忽视了“我”。实际上，在课堂中不时听到有的学生提出“我”才是作品的主人公。面对这一问题，老师或是简单否定，或是通过偏向明显的讨论把学生引向“闰土是作品的主人公”这一传统结论。实际上，学术界对此结论也有不同意见。钱理群先生认为：“以往的阅读偏于注重闰土的命运及其意义；其实，作者的着力点反倒是在对‘我’的精神历程的审视，对闰土的观照是包孕其内的！《故乡》更是一首心灵的诗。”在教学中，也许不必纠缠谁是主人公这一问题，但应该引导学生更多的关注“我”的情感变化与精神历程，一方面是透过“我”的目光来审视故乡及故乡的人，另一方面则通过审视“我”的复杂故乡情结来更好地领会鲁迅在《故乡》中寄托的思想感情，使学生的目光不仅看到作者对社会的批判，更能看到作者对于人生道路的执著探寻，从而更好地把握作品的意蕴。
三是要注意人物之间的联系与比较。课文中的人物自身及不同人物之间互相构成对照，对于塑造人物形象和表达主旨起了有力的作用，教学中要引导学生注意领会，以加深对人物形象的理解和把握。尤其是不能忽视宏儿与水生这两个次要人物，他们的友情似乎是少年闰土和“我”的交往的翻版，他们未来会不会重蹈中年闰土与“我”走向隔膜的旧路呢？这成了作品留下的一个悬念与希望，给读者留下了无穷的想象空间。对此的思考与探究，将有助于学生把阅读体验与现实人生联系起来，从中获得有益的人生启迪。
3、关于作品主旨
对于《故乡》的主旨，历来众说纷纭。传统教学中往往被解读为“反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实，批判了封建社会传统观念对劳苦大众的精神束缚，抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的强烈渴望”。考虑到学生的阅历和年龄特征，应鼓励学生从个人的阅读体验出发得出自己合理而独特的结论，不可将唯一结论强加给学生。要引导学生在充分理解人物形象的基础上来把握作品主旨。为了更贴近学生实际，可结合本单元“少年生活”的主题，立足于人生感悟，引导学生思考如何把握自己的人生道路，如何获得更有意义的生活。
三、形式把握
《故乡》在写法上突出运用了对比和白描。
文中处处皆对比，记忆中的故乡与现实中的故乡存在强烈反差，人物自身前后的变化让人震惊（如闰土由一个活泼的“小英雄”变成了一个麻木的“木偶人”），人物之间也互成对比（如闰土的纯朴老实与杨二嫂的刻薄刁泼）。在教学中抓住对比手法可以很好地切入人物分析和主旨把握。
《故乡》没有连篇累牍的娓娓叙述或心理描写，而是善于抓住细节进行白描，用笔简省，却能达到震撼人心的艺术效果。如闰土与“我”在20年后再次相见时，“脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！……’”这一细节描写如慢镜头般放大了闰土刹那间的情态变化，包含了丰富而复杂的潜台词，幼年时无间的友谊，眼前自己可悲的处境，彼此间巨大的地位差距，都在这瞬间的变化中生动形象地表现了出来。极度复杂的内心通过极度节制的语言表达出来，仿佛是汹涌的波涛被一道闸门紧紧锁住，虽不见波涛倾泻而出的疯狂，却让人透过隐约可闻的涛声感到了其力量。教学中要让学生体会到作者出神入化的白描所产生艺术效果。
四、语言揣摩
《故乡》语言简练而传神，值得细细揣摩、品味。在教学中，语言揣摩可以从多种角度来进行。
1、体会准确传神的动词的表达效果。如：
“远近横着几个萧索的乡村，没有一些活气。”一个“横”字，显得村庄仿佛是乱七八糟的横躺着，显得死气沉沉，给人悲凉的感觉。
“我的母亲早已迎着出来了，接着飞出了八岁的侄儿宏儿。”“飞”的动作准确地传达出少年宏儿的喜悦心情与活泼个性。
2、体会细节描写的潜台词。如：
“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。”老屋瓦楞上长着枯草，生动地写出了“我”回到故乡时的悲凉心境，也从一个侧面反映出故乡的衰落。
“圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”顺手牵羊的举动，暴露了杨二嫂贪小便宜的市侩性格。
3、领会一些关键句子的含义。如：
“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。”
“我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”
“希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
《故乡》教学教案 篇2
知识目标
1、理解积累词语。
2、把握闰土、杨二嫂人物形象。
能力目标
1、掌握从肖像、语言、动作的描写中分析人物性格特征并由此推知文章主题的鉴赏方法。
2、理解小说运用对比来刻画人物性格，突出主题的写法。
3、能多角度的理解主题
德育目标
1、认识半殖民地半封建社会制度的黑暗是造成农村和乡镇经济衰败、农民破产、人民生活艰辛的根源，而封建等级观念酿就的人与人之间感情上的隔膜，更加重了这种痛苦和悲哀。
2、理解鲁迅对劳动人民的同情和决心变革旧世界、创造新生活的强烈愿望。
教学重点：学习本文刻画人物的方法和对比手法的运用。
教学难点：认识造成农村经济衰败和人与人之间隔膜的根源。
教学方法：讲析、讨论、朗读。
教学用具：课件、投影仪、计算机。
教学过程：
第一课时
教学要点：诵读，整体感知课文。理清文章情节结构，谈谈对小说人物的印象。
第二课时
一、导语设计：
好的文章总是有很强的感染力的'，它会让你或欢喜或悲哀，或豪情万丈，或悒郁满怀。《故乡》是一篇很好的小说，曾被翻译成多种文字，被多个国家收入教科书中。上一节课，我们读了一节课的课文，那么你能不能告诉老师你读了这篇课文后有怎样的心情？
二、研读，分析人物
1、在课文结尾这样写到：故乡的山水渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。……使我非常的气闷……又使我非常的悲哀。（悲哀）亲不亲，故乡人；美不美，家乡水。为什么二十年后的一次故乡之行却给我留下了如此悲哀的心情？请大家看课文，找一找故乡使我悲哀的理由。
学生读课文思考回答，（故乡的景、故乡的人。）
2、提问：故乡的景色怎样？这一段描写写出了故乡怎样的特点？哪几个词语能集中表现出来？
学生思考回答：天气阴晦、冷风呜呜、苍黄的天、横着萧索的村庄——没有一些活气。
齐读来感受一下这种悲凉。（插播幻灯）随着时代的进步，社会应不断发展变化进步，可为什么故乡会越变越糟了呢？联系课文背景思考。
时代背景：1921年，辛亥革命，赶跑了一个皇帝，却并没有改变中国的半殖民半封建的社会性质，中国人民尤其是农民，境况日益恶化，过着饥寒交迫的生活，1919年12月鲁迅回故乡绍兴接母亲到北京，目睹了在现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡的人和事，十分悲愤，1921年1月便以这次回家的经历为题材，写了这篇小说。
老师：如果说故乡景色的悲凉可能会受到“我”的心情的影响（怎样的心情？）或者天气的影响（怎样的天气？），而故乡的人却使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。
3、提问：课文中写了故乡哪些人，主要写了谁？运用了什么方法刻画人物来表现“我”的悲哀？
我们先来看看二十年后的闰土有哪些方面的变化使我悲哀。要求学生列表比较少年闰土和中年闰土（插表格）
（学生思考、讨论、回答，教师适时点拨、启发。）师生共同归纳梳理：外貌的变化、与我的距离、生活的现状、精神的麻木、寄希望于偶像。
小结：少年闰土，天真活泼、无忧无虑，懂得很多生产知识，简直是个小英雄；中年闰土，变得满脸愁苦、麻木迟钝，成了一个木偶人。
4、提问：为什么闰土变成“木偶人”了呢？找出课文中的原文回答：
“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。种出东西来，挑去卖总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”“只是觉得苦，却又形容不出。”为什么他在少年时就能有所感而又形容得出、现在却形容不出了呢？因为“那时是孩子，不懂事”，但“不懂事”的时候是一个活泼泼的人，现在“懂事”了，却成了一个“木偶人”了。这是为什么呢？因为这里所说的“事”，实际是中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建观念。他已经没有反抗现实的不幸的精神力量。他只能承受，只能忍耐，他的精神一天天地麻木下去，他已经成为一个没有感受力、没有思想能力和表现能力的木偶人。
归纳：辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实，同时由于受封建思想、等级观念毒害，劳苦大众所受的精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜，使闰土发生了这么大的变化。
5、提问：杨二嫂也是作者着力刻画的一个小市民的典型形象，作者也是通过对比，写出杨二嫂的变化。细读课文找出杨二嫂的肖像、语言、神态、动作的描写的关键词语，分析一下杨二嫂有什么变化。（插幻灯片）
明确：肖像“凸颧骨”，“薄嘴唇”，“细脚伶仃的圆规”
（尖刻、能说会道、令人可鄙）行动“……慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”（顺手牵羊，明索暗偷）
小结：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。
6、提问：杨二嫂为什么也发生了这么大的变化？
讨论并归纳：因为农村小城镇的破败、贫困的生活，小市民市侩的恶习使杨二嫂发生了这么大的变化。
如果说闰土的麻木让人同情，那么杨二嫂就令人可叹可鄙了，他们被生活压迫的扭曲了，“我”怎能不悲哀呢？所以这篇文章读起来让人感到特别的沉重。
7、总结：小说塑造的闰土和杨二嫂这两个人物形象，通过对比手法的运用，表现他们在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革俞前后农村生活的破产，农民和小市民生活的穷困，以及封建社会传统观念对他们的精神毒害。造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情。
三、研究探讨，深层理解
1、全文的底色是沉重的，那么有没有一点亮色呢？（插幻灯片）
学生看课文思考、回答、讨论，教师梳理归纳：在课文的结尾，作者写出了理想中富足美丽充满活力的家乡，并且相信经过大家共同的努力，美好的理想一定能实现。
齐读并背诵“希望是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
认真领会这句话的深刻含义。（投影）
明确：这段话强调了实践的意义。空有希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望，注重实践，这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的，希望是要经过努力才能实现，这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。
2、本文主题有多种理解，你们能不能说说自己的理解？（投影）
四、拓展延伸
在你熟悉的人中，谁的变化最大？写一写他（她）过去和现在的肖像，用对比的手法反映出他的变化。字数500左右。
《故乡》教学教案 篇3
【学习目标】
1、理清小说结构层次，感悟作者的情感脉络及探求人生新路的执着信念。
2、学习运用语言、心理、外貌等刻画人物的方法以及运用对比方法刻画人物、突出中心的写法。
3、揣摩、品味课文的抒情意味的语言，积累词语、句子和精彩语段。
4、在本文阅读过程中，训练学生的思维，教给阅读方法。
【教学重点】
1、理解课文运用对比写法表现小说的主题的写法。
2、探讨人物与主题的关系。
【教学难点】
最后三个自然段的深刻含义。
一、复习导入
听写字词
二、复习有关闰土的描写
对比内容
少年闰土
中年闰土
外貌十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
语言活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。
4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。说话前的神态是“欢喜——凄凉——恭敬”说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”
9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
对我态度“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多希奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。
生活态度捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……
——天真活泼、对生活充满热情和希望。拣了“一副香炉和烛台”。
——将希望寄托于神灵。
三、品味有关杨二嫂的对比描写
四、品味语言，体会感情：
齐读第三部分课文，品味、领悟小说语言的含义。（出示问题，小组讨论全班交流，教师引导）
1、从文中看，“我”是一个怎么样的人？
明确：文中的“我”是一个有作者影子，具有进步思想倾向，同情、热爱劳动人民的知识分子形象。
2、回到故乡“我只觉得我四面有着不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷’文中的“高墙”指什么？
（讨论并归纳：指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。）
3、“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”讨中的“新的生活”是指什么样的生活？
（讨论并归纳：自由、平等、幸福的生活。）
4、最后一个自然段，作者把“希望”比作“路”。这段话有什么含义？表达了作者怎样的思想感情？
学生讨论后归纳：这段话告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
五、理解朗读，积累词语：
“学理如建楼，学文如堆沙”。学习语文，强调的是在文本阅读过程中，要注意积累词语、格言警句和精彩语段，丰富自己的词汇，为今后的更好地读写打基础，下面，请同学们拿出词语作业，摘抄本文中你喜欢的词、句、段，然后全班交流。
1、学生自由朗读课文全文，圈划摘抄文中词语。
2、挑生读一读各自摘抄的词语、句子、段落。
六、回顾过程，交流收获：
1、《故乡》这篇小说，我们已经学习完了，通过本文的阅读，同学们有什么感受和收获？请同学自由谈谈？
2、同学们都采用了什么方法来学习《故乡》？我们是学习按怎样的步骤来学习课文的？请同学们回顾学习一下学习本文的过程。
引导学生回顾故乡的学习过程，归纳小说阅读的方法：感知小说内容——分析人物形象——品味感悟语言——摘抄积累语词。
七。拓展训练，布置作业：
欣赏小说，要学会分析人物，因为人物是小说三要素中的主要要素。分析人物时，不妨写一写人物小传。请你为闰土写一人物小传。
【板书设计】
小说阅读方法：感知内容——分析形象——品味语言——积累语词。
【设计思路】
课文不过是教会学生学习的例子，阅读教学不能仅满足于让学生读懂具体的课文，而应该着眼于训练学生的思维，教给学生阅读的方法，提高学生的的语文素养。本教案从营造轻松、平等、自由的交流氛围入手，引导学生自主阅读，整体感知；反馈展示，讨论交流；合作探究，分析形象；品味语言，体会感情；理解朗读，积累词语；回顾过程，交流收获；并在本文的导读过程中，训练学生的思维，培养学习习惯，授给小说阅读的方法，为学生自主阅读小说提供借鉴。
《故乡》教学教案 篇4
教学目标：
1、学习生字和新词。
2、学习文中的
3、反复朗读课文。
课时安排：
1课时
教学过程：
一、学习生字新词
阴晦、萧索、祭祀、伶俐、愕然、鄙夷、嗤笑、应酬、世面、惘然、隔膜、恣睢
以上生字新词12个，读音和默写都要正确。
二、整体感知课文
（一）请三名学生朗读课文（第一名学生读1—26自然段，第二名学生读27—65自然段，第三名学生读66—88自然段），提出要求：
1、要注意重音和停顿；
2、语速要适当；
3、其他学生认真听；学生读完后请学生点评课文朗读情况。
（二）把握全文的故事情节。
（三）找出小说中表示现实和回忆之间转换的语句。
1、“阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”
2、“还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。”
3、“现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。”
三、合作探究
请同学们看书上插图，图上是闰土，看他穿的是什么衣服？他手里拿的是什么？头上戴的是什么？他脸上的神情是怎么样的？（请三位同学回答：头戴一顶破毡帽，身上穿一件极薄的棉衣，脸上的神情是欢喜和凄凉。）
（一）曾经亲密无间的一对小伙伴，现在却变得那样“隔膜”，让“我”感到“我们之间已经隔了一层厚障壁了。”这“可悲的厚壁障”是什么？你认为是什么原因造成的？（请6位同学全班交流）
闰土从小家里穷，闰土的父亲在作者家做忙月，闰土过年时到作者家里帮着做事。“可悲的厚壁障”，闰土觉得作者家是雇主，自己地位低。
（二）画出文中描写环境的语句，体会作者以此营造的氛围，说说这些描写对表达主题所起的作用。（请3位同学全班交流）
“时候既然是深冬……远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”（环境很萧条。烘托当时的人民生活困难。）
四、联系上下文，揣摩下列语句的含义。请同学在全班交流。
（一）他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！”
（闰土见到作者后，心情高兴，但是“他景况也很不如意……”，生活困难。）
（二）老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
（闰土和作者曾经亲密无间的一对小伙伴，现在已经隔了一层厚障壁了。）
五、作业
文中说：“我想：我竞与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……”发挥想象，续写宏儿和水生长大后见面的情景。
《故乡》教学教案 篇5
1、了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。
2、学会辨析段的类型。
3、通过对这
1、理解小说的三要素：人物、情节、环境。
2、抓住小说中闰土、杨二嫂、“我“人物性格的分析，突出一个“变“字，从中联系人物所处的典型环境，以及造成主要人物悲惨命运的社会根源。
3、小说采用对比突出主题
4、鲁迅先生对劳动人民的同情和决心变革旧世界、创造新生活的强烈愿望。
1、理解运用对比突出主题
2、理解小说中议论的作用。
讲解法、对比法
小黑板
一课时
一、导入新课：
同学们都知道鲁迅（板书：鲁迅）是我国伟大的文学家、
二、指导学生探究
提问：本
三、复习小说知识：
提问：小说的三要素分别是什么？（明确：人物、情节、环境）今天我们就从人物入手来研读这
四、整体感知：
1、快速阅读课文，了解
2、思考：
⑴划分文章的结构。
提示：小说以“我“回故乡的见闻和感受为线索（线索是贯穿在整个作品中将材料串联组织起来的某个事物，它可以是某个人物、事件、实物……小说就是围绕线索来选取和组织材料的。阅读时若能抓住线索，就能理清小说的段落层次，把握它的结构。），按时间顺序安排情节，全文可分成三部分。
明确：“我“回故乡，“我“在故乡，“我“离故乡。
分析：全文分三部分。第一部分是前五个自然段，这一部分主要写“我“回故乡。“我“在故乡所见到的萧条景象以及“我“的悲凉的心情，并且交待了回故乡的目的。第二部分从第6自然段开始到“已经一扫而空了。“写“我“在故乡。这是小说的主体部分，主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物，深刻反映了帝国主义、封建主义给
明确：小说中的人物有闰土、杨二嫂、水生、宏儿、母亲和“我“。主要人物是闰土，衬托人物是杨二嫂。线索人物是“我“。
闰土是小说的主人公。因为他是小说的描写中心。通过“我“的回忆，刻画了少年闰土小英雄的形象；与中年闰土的重逢，写出了他的变化，寄予无限的同情；宏儿和水生正是我与闰土的后辈，他们是“一气“的，因而把希望寄托在他们身上，希望他们有“我们所未经生活过的“新生活。
五、分析人物形象：（对比的描写方法）
1、少年——天真活泼，健康勇敢，无忧无虑
中年——麻木迟钝，悲哀痛哭
2、作者在描写闰土这一人物形象时，运用了什么描写方法？（学生会找外貌描写、语言描写、动作描写等）
⑴外貌描写：
少年闰土：“一个十一二岁的少年”，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”（淳朴天真，令人可爱可亲）。
中年闰土：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红”，“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”，“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”（受尽生活的折磨，使人怅然、悯然）。
⑵动作、语态对照：
少年闰土：巧于雪地罩捕鸟雀，敢于月夜叉刺狡猹；“我”短短的一问，甚至“我”没有问，闰土便说出了许多“天下的新鲜事”，将心中的话尽情倾吐（聪明勇敢，活泼开朗）。
中年闰土：说话前的神态，欢喜——凄凉——恭敬；共说七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句用断断续续的话诉说自己的苦况；说话后的神态，“他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。”（迟疑麻木，痛苦难言）。
⑶对“我”的态度的对照：
少年闰土：“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”（情真意切，亲密无间）。
中年闰土：恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”不成“规矩”（被封建礼教所牢牢束缚）。
⑷对生活的态度的对照：
少年闰土：捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮……（朝气蓬勃，对生活充满着热情和希望）。
中年闰土：拣了“一副香炉和烛台”（受封建迷信
明确：通过对少年闰土和中年闰土的形象对照，揭示的是：闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下生活、挣扎，当牛做马，遭受着经济上的剥削，政治上的压迫，
4、文中还有那些类似的对比？（学生自己找出并进行分析）
类似的对比还有：
⑴年青的杨二嫂——中年的杨二嫂。
⑵家乡景物的对比。
分析小说中杨二嫂和家乡景物的对比
