《名人传》，是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的人物传记作品，有关名人传精彩的片段，欢迎大家一起来借鉴一下！
名人传精彩的片段摘抄
1.“……我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗?我当然如此希望，可是非常渺茫;这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上!……我不得不在伤心的隐忍中找栖身!固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能?”
2.“君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……”
3.“亲爱的贝多芬!多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的'人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”
4.翻开早已发黄的页张，试着寻找过去所留下的点点滴滴的足迹。多年前的好友似乎现在看来已变得陌生，匆忙之间，让这维持了多年的友谊变淡，找不出什么亲切感，只是偶尔遇上，淡淡地微笑，如今也只能在这发黄的页张中找寻过去的那些让人难忘的，至少我能够握住这仅剩下一段的“丝线头”……
5.天又快黑了，这座忙碌的城市又将入睡，让这劳累的“身躯”暂别白日的辛勤，让它入睡，陪伴着城市中的人们进入梦乡。当空的弯月正深情地注视着这座城市与城市中的人们，看着家家户户的灯渐渐熄灭，它在床头悄悄奏响“明月曲”……
6.听，是谁的琴声，如此凄凉，低调的音，缓慢的节奏，仿佛正诉说着什么。音低调得略微有些抖动，听起来似乎心也有些抖动，我感觉到一种压抑的沉闷气息，是否已凝结在这空气中……
7.灯，带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。它是平凡的，外表华丽与否，那都是一样的，珍珠点缀，水晶加饰的灯它只能用以装饰，来满足人们的虚荣心，比起这，普普通通的日光灯是幸运的，由于它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在。
8.今天阳光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心，雨过天晴后的世界总给人一种明媚，仿佛阳光照耀在“心田”上空，让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀，重现生命的活力!
9.无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待，换回的不是所求的，而是岁月在脸上留下的印痕，一事无成的人一生便是虚度。生活中，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻理想，试着与时间赛跑，也许身躯、心理会感到劳累，但这样的生活毕竟是充实的。
10.有些冷，有些凉，心中有些无奈，我一个人走在黑夜中，有些颤抖，身体瑟缩着，新也在抖动着，我看不清前方的路，何去何从，感觉迷茫，胸口有些闷，我环视了一下周围，无人的街头显得冷清，感到整个世界都要将我放弃。脚步彷徨之间，泪早已滴下……
11.风，渐渐吹起，吹乱了我的发丝，也让我的长裙有些飘动。绿叶仿佛在风中起舞，离开了树，投向了大地，却不知这样会枯萎，我弯下腰，轻轻拾起一片树叶，那非常有序的茎脉，是一种美的点缀。我有些哀叹：绿叶啊，绿叶，你这般美丽地从树上轻轻飘下，随风起舞，却不知已被人称之为落叶!
12.整个世界，由于有了阳光，城市有了生机;细小心灵，由于有了阳光，内心有了舒畅。明媚的金黄色，树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿，海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片，为这大自然创造了美景，惹人醉的温馨之感，浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情，让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润!
《名人传》中考复习小结
一．名著知识
1．《名人传》的作者罗曼·罗兰是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。
2．《名人传》叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
3．需要同学们背会的一段话：
一个遭受家庭生活不幸和社会排斥的人，要么在孤独和痛苦中死亡，要么不屈不挠地抗争，这三位伟人正是属于后者：
贝多芬在生命的末日写出了不配的《欢乐颂》；米开朗琪罗直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世的杰作；托尔斯泰则在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。
4．阅读《名人传》的感受。
①人生难免会遇到磨难，生活也并非充满了鲜花和欢乐；
②要想取得成功必须克服现实生活中的种种困难；
③评价人物要看人的品质和价值，而不能以貌取人，以偏概全。
二．理解赏析
1．我国先哲孟子说：“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”，这在《名人传》的三位主人公身上得到深刻体现，请以其中一个人为例，说说他是如何在行动中体现孟子这句话的。（要求写出人名和具体事例，不少于30字）
示例1：
贝多芬不仅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，"谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。"他凭着超凡的毅力和奋斗精神，从事音乐的创作，写出《第九交响曲》等传世之作。
示例2：
米开朗琪罗：每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，没有能享受到真正的爱情。他直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下传世杰作。
2．贝多芬一生中最大的痛苦是什么？是最大的幸福又是什么？
示例：贝多芬一生中最大的痛苦是作为音乐家、作曲家却耳朵失聪；最大的幸福是他战胜痛苦，创造出拥抱欢乐的《第九交响乐》。
3．结合《托尔斯泰传》谈谈你对托尔斯泰的伟大之处的看法。
示例：托尔斯泰一生向善，追求真诚的、博大的爱，厌恶痛苦的民众生活，因此他的许多作品都是他爱的信仰、精神道德的再现，托尔斯泰的伟大在于他有一颗真诚、善良、博爱的心。
1、一个成熟的人往往发觉可以责怪人越来越少，人人都有他难处。《我们不是天使》
2、文艺真正价值不在于为社会进步提供解决方案，而在于对人性之美坚定扶持。《自由在高处》
3、有一个传说，说是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》
4、一个人下楼，酒店旁是个咖啡馆，浓香咖啡混着现烤面包香味儿，暖洋洋地溢到街上。《背包十年》
5、一个人并不是生来要被打败，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。《老人与海》
6、世间一切虚伪，正像过眼烟云，只有真理才是处世接物根据。虚伪黑暗，必为真理光辉所消灭。《一千零一夜》
7、富人得到资产而穷人得到负债：资产就是能把钱放进你口袋里东西，负债就是把钱从你口袋里取走东西。《富爸爸·穷爸爸》
8、我们要相信，自己在某个领域是块真金，这是我们战胜生活磨难底牌。《背包十年》
9、在终极世界里没有什么像自我那样失败，正如在尘世间没有什么像自我那样成功。《当鞋合脚时》
10、就投机钻营来说，世故价值永远是无可比拟。《死魂灵》
11、广场上，人挤人，你不知道方向在哪里，但如果你站高一点，看得远一点，就会发现周遭种种拥挤对你毫无意义。《自由在高处》
12、自己行为最惹人耻笑人，却永远是最先去说别人坏话人。《伪君子》
13、由一群平等奴隶选出一个奴隶主政治，那不是民主政治。《自由在高处》
14、有能力人影响别人，没能力一群受人影响。《喜宝》
15、积极精神鼓励你去获得你想要，而懒惰思想常常为自己谎言辩护。《富爸爸·穷爸爸》
16、一定要牢记：促使你想要模仿得穿着，不是因为那件衣服好看，而是那件衣服得主人使那件衣服好看。《成就最美好自己》
17、人们并非生来平等，人善恶感也生来各异。《了不起盖茨比》
18、你是否爱过？他有种真命天子般人，你还记得吗？《重来》
19、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》
20、当你踩到香蕉皮时，别人会笑你；当你告诉别人你踩到香蕉皮时，笑人是你。因此，你变成了主人公，而不是笑话里受害者。《我脖子让我很不爽》
21、那些普普通通而毫无特色罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡人最难以让人辨认—样。《福尔摩斯探案集》
22、富人买入资产；穷人只有支出；中产阶级买他们以为是资产负债。《富爸爸·穷爸爸》
23、散步是日常，远足却需要机缘和更精心准备。《自由在高处》
24、我有两个爸爸，一个富，一个穷。然而其中一个人终其一生都在个人财务问题泥沼中挣扎，另一个人则成了夏威夷最富有人之一。《富爸爸·穷爸爸》
25、在各种事物常理中，爱情是无法改变和阻挡，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。《十日谈》
26、暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇！《海涅诗选》
27、形象是对一个人保有特定感情影像，是一个人给他人视觉记忆、印象、评价等因素总和。《成就最美好自己》
28、成功不一定是困难。但是，欲望却常常是困难，至少在成功上有欲望话。《侏儒话》
29、我喜欢和有天赋人一起旅行，那是在路途之外，另一个多彩多姿世界。《背包十年》
30、学会让感情跟随你思想，而不要让思想跟着你感情。《富爸爸·穷爸爸》
31、从这话里，除了能窥测出他对这一无法衡量出情事之紧张思考程度，还能推断出什么呢？《了不起盖茨比》
32、一切古来天才，都在我们凡人手够不到墙壁上钉子挂了帽子。不过须有踏脚凳子。但是，那个踏脚凳子，无论在那一家旧货商店里都能有。《侏儒话》
33、有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。《自由在高处》
34、穷人在为钱而工作，富人让钱为他们工作。《富爸爸·穷爸爸》
35、我从没有爱过这世界，它对我也一样。《拜伦诗选》
36、她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送礼物，早已在暗中标好了价格。《断头王后》
37、现在世界上根本没有什么稳定工作了，人生潮起潮落，变化莫测。《富爸爸·穷爸爸》
38、穷人和破产者之间区别是：破产是暂时，而贫穷是永久。《富爸爸·穷爸爸》
39、人生好像一盒火柴，严禁使用是愚蠢，乱用是危险。《侏儒话》
40、人生是一头马，轻快而健壮马。人，要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。《大理石材料工场》
41、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上创伤，对成长都有益处。《花解语》
42、每当你觉得想要批评什么人时候，你切要记着，这个世界上人并非都具备你禀有条件。《了不起盖茨比》
43、为了在生活中努力发挥自己作用，热爱人生吧。《论艺术》
44、人生是伟大宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵珠宝。《你往何处去》
45、每当我追溯自己青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。《洛莉塔》
46、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付。《荷马史诗》
47、在家也要赏心悦目－让自己总是保持美好、清新得状态才是持家之道。《成就最美好自己》
48、艳阳高升，原野上朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。《源氏物语》
49、当你带着一种深深忧伤而笑时，笑声中有深度。当你忧伤微笑时，你忧伤有一种喜悦。《当鞋合脚时》
50、你瞧，桑丘。潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇巨人。《堂·吉诃德》
51、两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦工程。《玫瑰故事》
52、获取舒适必然同时付出代价，他们代价有两条，一是旅费昂贵，而是收获廉价。《背包十年》
53、始终记住一件基本事情：不会有比自然更多东西，自然是一个整体。所以你必须找到一条从你生命被驯化模式中退出，并进入自然流动途径。《当鞋合脚时》
54、强者就是不畏敌人，但却畏惧朋友人。他们一击之下将敌击倒还能全身而退，却因无意识中伤害了朋友，而像个小孩一样感到惊恐万分。《侏儒话》
55、阳光照耀大地，绿叶涌出树枝，犹如电影镜头中万物飞快生长。那熟悉信念又回到我心中，夏日来临，新生活开始了。《了不起盖茨比》
56、如果你快乐、喜悦，如果你整个存在渗透出喜乐与安宁，在存在中如鱼得水，你是个具有宗教性人——无论你信不信神。《当鞋合脚时》
57、你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇巨人。《堂·吉诃德》
58、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重工作。《托尔斯泰传》
59、需要追问是，当我们花费一生中最宝贵时间换回一大堆死后并不带走东西，在我们和这些东西之间，究竟谁占有谁？是我们占有物品，还是物品占有我们？《自由在高处》
60、漫山遍野牦牛，个个一副享乐主义者模样，慢悠悠地吃着青草，晒着夕阳，无忧无虑地生老病死，看着让人羡慕。《背包十年》
61、我承认遗传和环境影响非常重大，但是我相信它们都不能完全解释天才。《谈美》
62、给自己一个强有力理由或目标，若非如此，你在生活中会感到步履维艰。《富爸爸·穷爸爸》
63、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂光芒。《巴黎圣母院》
64、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。《蔷薇泡沫》
65、你有一处建在房子里面小池塘吗？在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活每一个片断。《昆虫记》
66、如花美眷，也敌不过似水流年。《风信子》
67、上人生旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕人面前才有路。《热风·随感录》
68、愤世嫉俗者抱怨现实，而成功者分析现实。埋怨使人头脑受蒙蔽，而分析使人心明眼亮。《富爸爸·穷爸爸》
69、我知道像我这样人，坠入爱河便犯了大错。《了不起盖茨比》
70、安东尼虽然缺乏完美亚利安男人所具备对称特质，然而，不论走到哪里，别人都认为他长相英俊——还有，他从里到外都非常干净，那种特异清洁感是借助于美。《美丽与毁灭》
71、优胜者固然有彰可表，但那些虽然遍体鳞伤仍不服输且一息尚存者，才是真正收获尊严人。《当鞋合脚时》
72、获取一颗没有被人进攻经验心，也就像夺取一座没有守卫城池一样。《茶花女》
73、我突然觉得，她是那种。玩餐桌上先生孩子抱怨今天冬瓜排骨汤或炒茄子难吃死了，她也不会动怒，只是默默把汤整碗端下去妇人。《我们》
74、大多数人都希望有一份工资收入，是因为他们有恐惧和贪婪之心，他们感情代替了他们思想。《富爸爸·穷爸爸》
75、一个完全人只是消失，因为他是如此完全，物质不能牵住他；他是如此完全，躯体不能容纳他；他是如此完全，在这个不完全世界上他无法成形。《当鞋合脚时》
76、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样图形重叠起来合而为一一样。《追忆似水年华》
77、生活推着我们所有人，有些人放弃了，有些人在抗争。《富爸爸·穷爸爸》
78、通常吸引男人是这种冷漠，但是男人终于娶是仰慕他女人，没才干女人靠嫁人过活，有本事女人靠自己过活。《城市故事》
79、胜利和眼泪！这就是人生！《钢巴拉》
80、人本能，总是追逐离开我们东西，同时却逃避追逐我们东西。《了不起盖茨比》
81、因为人适应性，所以任何没有及时转化为行动不安会重新被习惯，这样你就越来越难以改变了。《魔鬼搭讪学》
82、做人凡事要静；静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。《直至海枯石烂》
83、每个人都以为他自己至少有一种主要美德，而这就是我：我所认识诚实恶人并不多，而我自己恰好就是其中一个。《了不起盖茨比》
84、但不幸是，对许多人来说，离开学校是学习终点而不是起点。《富爸爸·穷爸爸》
鲁迅蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。下面我们为大家带来鲁迅文章优美段落摘抄，仅供参考，希望能够帮到大家。
鲁迅文章优美段落摘抄篇一
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩” 。
如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀;人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
雨改变了公园的情调，西北方向的云雾之中，是水墨画似的远山，这在园林建筑中颇被称道的“借”来。
再没有比春雨洗浴后的'青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。
站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。
这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。
重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。
只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。
我们在河边急三火四地脱光衣服，扑进小河里，立刻开始打水战，追逐嬉戏了。你看，我们分两队，一队为“敌人”一队另是“红军”。一双双小手掌把水往对方泼去，泼得人人脸上满是晶莹的水珠。水把眼睛弄模糊了，我们便各自退到一边，用手拭去，然后再猛烈“进攻”。整个小河立时一片喧哗，叫喊声，欢笑声此伏彼起，汇成了快活的交响曲。水仗打累了，就在河里追逐嬉戏。一个追，一个跑，在水里穿来钻去，小身子像条泥鳅一样滑，怎么也抓不到。河面上的欢歌笑语，在和两岸远远的荡开了。
几个小朋友光着小脚丫，正冒着大雨踩水玩呢!唱歌的是红红，她一边唱，一边用双手接从天而降的雨水。跟在她后面的小雨和丁丁一边“啪哒啪哒”的踩着地上的雨溪，一边有节奏地摆动着胳臂，还不时仰起头，任凭雨水劈头盖脸的冲刷。这时，我心里痒痒的，急忙甩掉鞋子，挽起裤脚，冲出房门。刚跑到红红的身后，“扑通”一声，我摔了个仰面朝天，溅起的水花纷纷落到红红身上。红红转过身，“嘻嘻嘻”的笑着说：“快打落水狗!”说完，用脚划起水向我击来。我顾不得爬起来，连忙用双手捧起水向红红的脸上扬去，嘴里还乐呵呵地大叫着：“来呀!来呀!”红红招架不住了，“哎呦，妈呀”地叫着，急忙用手挡住脸，扭头向后退去。“援军来了!”随着欢快的叫声，小雨和丁丁向我发起了攻击。我立即手脚并用，把一道道水柱向小雨和丁丁泼去。“嘻嘻嘻——!”“哈哈哈——!”茫茫的雨幕中回荡着我们愉快的笑声。
冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉 需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖 了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的 竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候， 将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么 都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。
鲁迅文章优美段落摘抄篇二
1) 出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋;扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
2) 第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
3) 不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
4) “先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
5) “不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
6) 我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
7) 我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
8) 三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：
9) “人都到那里去了?”
10) 人们便一个一个陆续走回去;一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：
11) 于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：
12) 我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。
13) 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
14) 长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
15) 长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢?后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
16) 结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
17) 这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
18) 冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
19) 这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。
20) 我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!
鲁迅文章优美段落摘抄篇三
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言
要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅名言
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅名言
写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言
勇者举刀向强者--鲁迅名言
写不出的时候不硬写--鲁迅名言
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅名言
不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言
一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言
改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅
空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。(鲁迅)
所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。(鲁迅)
要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。(鲁迅)
从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。(鲁迅)
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。(鲁迅)
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。(鲁迅)
写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。(鲁迅)
散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。(鲁迅)
节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。(鲁迅)
