
中国古典长篇小说四大名著,简称四大名著,以下是“四大名著中的摘抄”,希望能够帮助的到您!
1、《西游记》
道高一尺,魔高一丈。
神无定位事难成(没有决心就不能成大事)
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
山高自有客行路,水深自有渡船人。
一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
人逢喜事精神爽,闷上心来磕睡多。
敢问路在何方?路在脚下。
只管走路,莫要多心。
不看僧面看佛面。
操心怎似存心好,争气不如忍气高。
有缘洗净忧疑病,绝念无私心自宁。
要知山下路,须问去来人。
不信直中直,需防仁不仁。
人在屋檐下,怎敢不低头。
人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。
2、《红楼梦》
世事洞明皆学问,人情练达亦文章。
天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。
百足之虫,死而不僵。
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
到头来都是为他人作嫁衣裳。
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
一畦春韭绿,十里稻花香。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
千里搭长棚,没有个不散的筵席。
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
二十年来辩是非,榴花开处照宫闱。
3、《水浒传》
人无刚骨,安身不牢。
送君千里,终须一别。
柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎。
表壮不如里壮。
篱牢犬不入。
拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人。
骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠。
如何此处不留人,休言留人处。
如事不出门,坏事传千里。
欲求生快活,须下死工夫。
人无千日好,花无百园红。
酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
4、《三国演义》
鞠躬尽瘁,死而后已。
治世之能臣,乱世之奸雄。
势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。
人中吕布,马中赤兔。
天下动之至易,安之至难。
深根固本以治天下。
举杯畅饮情何放,拔剑捐生悔已迟。
屈身守分,以待天时。
天下英雄,惟使君与操耳!
胜负兵家之常,何可自隳其志。
事定之后,乃计曲直,不亦善乎?
生得其名,死得其所。
宁教我负天下人,毋教天下人负我。
淡泊以明志,宁静而致远。
本是同根生,相煎何太急!
万事具备,只欠东风。
大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎!
既生瑜,何生亮。
天下高见,多有相合。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
生子当如孙仲谋。
龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。
三军易得,一将难求。
玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。
身虽损,名可垂于竹帛也。
良禽择木而栖,贤臣择主而事。
鞠躬尽瘁,死而后已。
养军千日,用在一时。
清心寡欲,约己爱民。
天下大事,合久必分,分久必合。
【扩展】
词语起源
“四大名著”是个约定俗成的说法,因为并没有谁公开提出这个概念,一般把《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部小说叫做“四大名著”。
明代“后七子”的领袖人物,著名的文学批评家叫王世贞,他最先提出了”四大奇书“这个名词,但他讲的“四大奇书”,指的`是《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》;而冯梦龙在王世贞之后,也提出了”四大奇书“的说法,而他指的则是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》;到清代初年,李渔则在醉畊堂本醉畊堂《四大奇书第一种》(《三国演义》)卷首作序:“昔弇州先生有宇宙四大奇书之目,曰《史记》也,《南华》也,《水浒》与《西厢》也。冯犹龙亦有四大奇书之目,曰《三国》也,《水浒》也,《西游》与《金瓶梅》也。两人之论各异。愚谓书之奇当从其类。《水浒》在小说家,与经史不类;《西厢》系词曲,与小说又不类。今将从其类以配其奇,则冯说为近是。”可以看出,李渔并不赞成昔弇州先生(即王世贞)的说法,他认为《史记》、《南华》(即《庄子》)、《水浒传》、《西厢记》并不是同类著作,其中《史记》为历史散文,《庄子》是哲学散文集,《西厢记》则属戏曲剧本,因此不能放在一起并称“奇书”;而冯梦龙所评“奇书”,则属于同一个类型的书,都是长篇通俗小说,同样反映了共同的社会文化特点和普通民众的文化消费需求,可以放在一起并称为“四大奇书”。经过李渔的肯定,冯梦龙所提“四大奇书”,则开始广为流传,并被人们所接受。
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1.听天由命 由:听从,随顺。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也形容碰机会,该怎么样就怎么样。
2.万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
3.通权达变 通、达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通。做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。
4.稳坐钓鱼船 形容不管发生什么变化,仍然沉着镇静。
5.物换星移 物换:景物变幻;星移:星辰移位。景物改变了,星辰的位置也移动了。形容时间的变化。
6.五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。形容变化多端或花样繁多。
7.掀天揭地 可以撼动天地。形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化。
8.夜长梦多 形容时间一拖长,情况可能发生不利的变化。
9.一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现形容文章的结构起伏曲折。也形容事情进行中意外的变化很多。
10.星移斗转 斗:北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。
11.叶落知秋 看到树叶落,便知秋天到来。形容从细微的'变化可以推测事物的发展趋向。
12.一如既往 指态度没有变化,完全象从前一样。
13.因循坐误 因循:迟延拖拉;坐误:坐失。指情况有了变化,还照老一套办,因而耽误了事情。
14.鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也形容变化很多(含贬义)。
15.一览无余 览:看;余:剩余。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。
16.云谲波诡 谲:诡:怪异,变化。好象云彩和水波那样,形态不可捉摸。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。
17.与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜。
18.神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
19.与时推移 〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜。
20.变动不居 指事物不断变化,没有固定的形态。
21.变幻不测 指变化无常,无法预测。
22.变化不穷 指变化多种多样,没有穷尽。
23.变态百出 形容事物形态变化之多。
24.变炫无穷 变化多种多样,没有穷尽。极言变化之多。
25.苍黄反复 苍:青色。反复:颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的,黄的一会变成青的。形容变化不定,反复无常。亦作“苍黄翻复”。
26.持权合变 以权宜之计适应已经变化的局面。
27.出鬼入神 谓变化多端,不可捉摸。
28.出奇无穷 谓多出奇兵,多用奇计。形容变化多端,使人难以捉摸。
29.从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
30.达权通变 通、达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通。做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。
31.蹈机握杼 脚踩布机,手握筘梭。形容掌握着事物发展变化的枢键。
32.地覆天翻 覆:翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
33.地老天昏 形容变化剧烈。
34.风云变态 变态:改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。
35.骨化风成 谓人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成。
36.官场如戏 官场:旧时指官吏们经常出入的地方。戏:戏剧,指随时都在变化。旧时指官场像演戏一样变化无常。
37.海沸山崩 海水沸腾,山石崩塌。形容变化巨大。亦作“海沸山摇”。
38.鸿飞霜降 鸿雁为候鸟,每年深秋归飞,其时开始霜降,因用以指时序的变化和年岁的更换。
39.化性起伪 谓变化先天的本性,兴起后天的人为。
40.宦海浮沉 指官场生涯曲折复杂,变化不定。
41.黄尘清水 形容变化迅速。
42.见时知几 谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
43.进退消息 增减;变化。
44.敬授人时 亦作“敬授民时”。《书尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。
45.雷动风行 ①指万物运动变化迅速。②形容推行政令的严厉迅猛。
46.龙化虎变 《易革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”形容变化莫测。
47.龙骧豹变 喻书法气势壮盛而善于变化。
48.落纸云烟 笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙,变化多姿。
49.千形万状 各式各样的形状。形容变化多。
50.巧捷万端 巧捷:机灵敏捷。万端:变化极多。机灵敏捷,变化多端。形容动作或思维机敏,变化极多。
51.穷则思变 指事物到了极点就会发生变化。现指在穷困艰难时,就会想办法改变现状。
52.人世沧桑 形容人间世事变化很大
一诺千金
【解释】诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
【出处】《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
竭诚相待
【解释】竭诚:竭尽诚意;待:对待。竭尽诚意地对待别人。
【出处】唐·魏徵《谏太宗十思疏》:“盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物。”
信守不渝
【解释】坚守信用不变。
【例句】为顾客提供最佳品质的产品,是这家公司几十年来始终~的宗旨。
推诚不饰
【解释】推诚相见,毫不掩饰自己。比喻对人诚实,毫无虚假之意。
【出处】《三国志·蜀志·谯周传》:“体貌素朴,性推诚不饰。”
物微志信
【解释】微:小;志:心意;信:诚实。生物虽小,主地诚实。本指虫吟鸟鸣,准确及时。比喻人身份不高而内心诚实。
【出处】《后汉书·襄楷传》:“臣闻布谷鸟鸣于孟夏,蟋蟀吟于始秋,物有微而志信,人有贱而言忠。”
言而有信
【解释】说话靠得住,有信用。
【出处】《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”
言行信果
【解释】说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。
【出处】郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词:“从今后,望言行信果,和睦万邦。”
言行一致
【解释】说的`和做的完全一个样。
【出处】郭沫若《屈原》第四幕:“我言行一致,表里如一,事实具在,我虽死不移。”
一言之信
【解释】信:信用。对自己说的话都很讲信用。
【出处】《孔子家语·好生》:“贤哉楚王!轻千乘之国,而重一言之信,匪申叔之信,不能达其义,匪庄王之贤,不能受其训。”
以诚相见
【解释】真心实意地相对待。
【出处】今袁抚书中,虽欲敛兵息怨,尚恐未出至诚,请喇嘛归后,劝他~为是。 ★蔡东藩《清史演义》第五回
忠信乐易
【解释】忠信:忠厚老实;乐易:欢乐,平易。指为人忠厚老实,平易近人。
【出处】明·王守仁《教条示龙场诸生》:“忠信乐易,表里一致者,使其人资禀虽甚鲁钝,侪辈之中,有弗称慕之者乎?”
抱诚守真
【解释】抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。
【出处】鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“上述诸人,其为品性言行思惟,虽以种族有殊,外缘多别,因现种种状,而实统于一宗:无不刚健不挠,抱诚守真。”
抱柱之信
【解释】用以表示坚守信约。
【出处】《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”
达诚申信
【解释】达:表达;申:表明;信:诚实。表达真诚忠贞。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回:“怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗;四者虽微,聊以达诚申信。”
表里如一
【解释】表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
【出处】南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“首尾周密,表里一体。”



