◆维纳斯是罗马神话中的爱与美神,也是象征丰饶多产的女神，高中课本
◆叹人间美中不足今方信。杨玉环因其肥而更显其雍容典雅之态,赵飞燕因其瘦而更添轻盈迷人之姿,西施因其病而更增娇媚婉转之韵；梅艳芳虽天夭其寿却芳华绝代,给人们留下了永远光辉灿烂的艺术形象；曹雪芹留下未竟之《红楼梦》而辞世,却引出了后世无数痴人说红楼论红楼续红楼,名垂青史；维纳斯虽失双臂却从其出土以来就以其独特的艺术魅力一直倾倒了全世界的不雅赏者,漂向了更远更远的国度,超越了更久更久的时代。以上这些,都说明了这样一个美学命题：缺憾也是一种美。
◆断臂的维纳斯不过美在"她"首先是"维纳斯"。因为"维纳斯"这个名儿首先就是美的概念了。其次因为"她"是两千多年前的"维纳斯"。两千早些年的雕塑工匠,能将女人肌体创造成那么一种艺术的品格,确系不俗了。而最首要的,"她"美在"她"的断臂。美在她是一个亘古之迷都是有魅力的,一个亘古之迷才尤使断臂的维纳斯隽誉著世。
◆生活本身也像那些雕塑品,对任何一个人来讲,也都是残缺的,也都必然是残缺的。断臂的维纳斯似乎告诉我们――爱从不意味着给予什么和接管什么…运气三女神似乎告诉我们――对所说的运气而言,头脑是不起作用的…胜利之神似乎告诉我们――胜利是要付出价钱的,其价钱有时有如头颅…每一每一想到这些,我对生活的本质也就理解得更明白了一些。归根结底,因完美之不可求,才便有残缺之美啊…
◆维纳斯痛失了两条美丽的臂膊,似乎是残缺而不完整的；但从虚实相生的辨证角度看,她"却出乎意料地获患了一种不可思议的抽象的艺术效果"。断了胳膊,固然使人们的审美想象受到了现实事物的局限；但"官知止而神欲行",意外激发的的审美想象,使精神可以摆脱现实事物的羁绊,在广袤无垠的时空中自由驰骋,任心所之,无拘无束,使每个人都获得各自所追求维纳斯雕像的无比神妙的整体美。在这搭,残缺因想象而天生完整,仅也是一种美,并且是一种超越的美,是一种虚实相生的美,是一种借助艺术空白而表现出的伟大的美,它涵容了有关维纳斯的一切至善至美的抱负形态。在西方雕塑中,与"米洛斯的维纳斯"同为法国罗浮宫"三宝"之一的"胜利女神"雕像,罗丹的《沉思》和《巴尔扎克像》,布鲁尔的《希望断绝的手》等等,也都是"缺憾美"的典范。总之残缺也是一种美,它需要通过审美想象去获得。
◆在清冈卓行的心目中,有思想有魂灵有生命的维纳斯,"为了如此秀丽迷人,必须失去双臂",这虽为人所求,却非生活所需,如果这也算美的话,最多也只能算含泪的美,血染的美和残忍的'美。或许清冈卓行并非这种原意,可他实在不应该用这样的语言来表达,尤如"泪光点点,娇喘微微"的林黛玉流露出迷死人的病态美,于是艺术的人们都祝愿她永远不可救药,这不利于人们的生活,不符合人类生活的要求。
◆严格地讲,我们很难断定有臂的维纳斯和断臂的维纳斯哪一个更美,因为审美标准原来就带有主不雅性和相对性。曾说,真实的艺术是真善美的结晶,美的创造是人类对于自身生活的美化,并不是可以凭着人们的主不雅意愿任意为之,无所依傍的。我想,我们对往昔的依怀是为了更好地珍惜现在,我们对缺陷的珍重是为了不再有缺陷。如果再有人像清冈卓行那样在维纳斯有思想有魂灵有生命的时候,为了寻求所说的能给人无穷遐思的残缺美而造就残缺的话,那么,这只能表明人类伦理的残缺、品德的残缺和美的残缺！
◆"人的残缺证明了神的完美。当你觉得本身是残缺的,而有一个不残缺的比照着的时候,神就存在了。(史铁生)
◆余秋雨在《废墟》中说,'没有皱纹的祖母是可怕的',一种事物过于完美,就给人不真实,就脱离了大众的实际,与人们意念中的感觉不符合。而残缺美是一种幻想美,一种弥补美,一种在心灵里重塑的艺术。"
◆让人产生同情的事物是否就是美的事物呢?答案是否定的,山之美,美在其高大；河之美,美在其秀丽；海之美,美在其壮阔…所有这些事物能够引发人类的情感,有崇敬,有仰慕,有依恋…是下位对上位、低位对高位的须仰视之情感,同情则相反,是上位对下位、高位对低位的怜悯和怜悯之情,说得过分一点,同情意味着施舍，作文指导《高中课本作文素材11》。
◆孟子曾说"充实而有光辉"谓之美,维纳斯没怀孕体各部位惊人的协调,没有丰腴、温暖的肌肤,没有柔美的曲线,就不可能成为美的典型；更重要的是,她无心识间丢失的双臂,激起了所有不雅赏者的无穷的遐想,完成了"一次从特殊转向普遍的毫不矫揉做作的飞跃",这就是"空灵"。艺术是"充实"与"空灵"的完美结合。维纳斯之所以成为世界十大雕像,就在于此。
◆美是一种发现,美在心灵,人有悲不雅离合,月有阴晴圆缺,热爱生活,热爱艺术,可怕的不是躯体的残缺,而是魂灵的丑陋。
◆去年今日此门中,人面桃树花相映红。人面不知何处去,桃树花依旧笑春风。--《题都城南庄》(动人之处在于留下的遗憾和悬念)
◆清冈卓行并不是残缺美的首创者。我国古代早就有相关的论述,老子云"大音无声,大象无形",即是说最大的乐声听来反而无音响,最大的形象反而看不到形迹。
◆环肥燕瘦西施病,可她们都是汗青上有名的美人。为何呢?梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事能够流传直到现在,成为千古绝唱。为何呢?英国王妃戴安娜如贼星般逝去曾令几多人为之悲痛惋惜,可是也有人说,王妃的早逝也是一种美。自古美人如名将,不许人间见白头。--缺憾也是一种美。
◆美国著名的科幻小说作家曾经创作了一个被称为最短的科幻小说的作品,只有一句话："地球上最后一个人独自坐在房间里,这时忽然响起了敲门声…"例文
◆《残缺之美》
有时候,我甚至信赖：只有残缺的工具才是美丽的。我看着断树残桩,残花败柳；看着旧寺的斑钟颓墙；我看着深深庭院里的一蓑积草；看着一个沉默老人走街串巷拾破烂；看着一个有缺口的酒瓶,或一只被踩扁了的易拉罐在地上默默地滚动又停止。每一当我看到这一切,我总是很专注地谛视他们,直至把他们望到很远很远的境界中去。我不知道这些为何,但我确确实实地信赖,这一切更为真实,更为深刻,虽然是那样的平常、那么落魄,甚至有些狼狈。他们或许是从鲜明亮丽十足无可抉剔的颠峰,猛然坠地,或是逐步沉落,逐步沉淀,逐步变形,然后走进我的视阈,走到辉煌不再的今天。我不知道他们曾经怎样的美丽过,所以我没有办法说出他们的美丽。也因此,我沉沉地沉浸于这种不可捉摸、不可溯源的美丽之中,挖掘着他们绚丽的往昔。将这两种状态拉至眼前,不禁黯然泪下。这不可解释的一切蕴含着几多难以诉说的悲欢离合,蕴含着几多沧桑,世事中永恒的感伤和无限的苍凉啊！残缺的事物就这样印满了重重叠叠的生命的影迹,那么沉厚,却又那么美丽。我看着单恋者在心爱人的新婚之夜执花立在雨中,看着喜悦满足的人忽然沮丧失落,失宠明星凄然一笑,政界失意者独品清茶,韶华已逝者对镜愁思；我听着苍颜鹤发的老人忆起发黄的青春,冷峻孤傲者忏悔错过的爱情,英雄暮年时痛诉孤独落寞。哪怕我对眼前的人一无所知,我也一定会信赖："这些曾经夸姣,现在傲然夸姣的魂灵,在履历辛酸与苦难以及难以触怀的人事和情绪后,将会在生命中刻下最深的记忆。"真正履历伤痛的人,才算出真正活过。黛玉的美在于她没没能实现的刻骨铭心的爱情,三毛的美在于她历尽沧桑后即一刹那的明彻与超脱,梵高的美在于用金黄的刀子让他在光明中不断感到巨痛,贝多芬的美则是在失聪后用黑白键撞击出生命的悲壮文章。如果说生活中的残缺让普通者泄漏出生命的光点,那么这些优秀的灵魄则如银色的礼花,开满了我们头顶的天空,让人雀跃与敬仰。这些悲哀而长期的美丽,直接触动了我心灵中最绵软的部分,让我随他们堕泪,欢笑或沉默--那是一种多么让人心悸的快感啊！没有几多人知道这种残缺之美是种怎样别致的幸福和快乐,也没有几多人知道这种残缺的美是如何细细密密地布满我们门前的田野和草场,犹如今夜细细密密的月光。是谁说过,一朵花的美丽在于她的绽放,而绽放的花正是花心的残破啊！
简评：本文用细腻、柔美而富有哲理性的语言表达了对生活的感悟。真正的生活并不完美,而正视它,勇敢地去面临他,努力寻找生活的美,才是健康的生活态度。这样人们活着间所做的一切才是自助而不是自欺。我们要面地现实,而不应逃避。我们知道一切事情的改变都是正常的,而许很多多是人力不能改变的,那么就找一点最优最美的工具吧,努利巴他们挑出来,写下来,留到记忆里。这样就总算社会上的事物都改变了,那些工具没有办法精确地描绘出来,但也会留下一种永远的美丽、永远的希望。
1、小姑娘到达时受到很亲切的接待，被领进了王宫中。夜幕降临，他变成一位英俊的青年，和姑娘举行盛大的婚礼。他们俩一起过着幸福的生活，白天睡觉，夜里醒着。
3、一切归于平静后，这几个闯荡江湖的不速之客坐了下来，匆匆吃起了强盗们留下的食物，那狼吞虎咽的样子就像他们已经一个月没吃东西似的。他们吃饱之后，把灯灭了，各自依自己的习惯找到了休息的地方，驴子躺在院子里的一堆草上，狗趴在门后面的一个垫子上，猫蜷曲在仍有炉灰余热的壁炉前，公鸡栖息在房顶的屋梁上。他们走了这许多路，已相当困倦，不久就睡着了。
4、束手无策、爽爽快快、火冒三丈。
5、可是他们那坏心肠的继母是个女巫，知道两个孩子逃跑了，便和所有的女巫一样，偷偷地跟在他们的后面，把森林里所有的小溪都使了妖术。
6、国王听到这些话，马上找来两个坏姐姐。她们发现罪行已经给揭穿了，只好说出了实情。国王发现了自己的错误，立刻下令放出王后，并处死了两个姐姐。从此，他们一家人快乐地生活在一起。
7、王子和公主一起走下古塔，发现整个王宫都随着公主苏醒了。国王和王后正在交谈，马和狗都站起来了，鸽子从翅膀下拿出自己的头，苍蝇飞走了，厨房的厨师打了他的助手一巴掌，女仆面前的鸡已经被拔光了毛。整个王宫弥漫着香浓的烤肉味。不久，王子和公主举办了盛大的婚礼，开开心心白头到老。
8、从前，一个农夫养了一头驴。这头驴为他辛勤劳作已经有许多年了，但无情的岁月加上多年的劳作，使他现在衰老了，干活一天不如一天，越来越难以胜任以前的工作了。因此，他的主人不想再留着他，准备将他杀掉。可是，驴子却看出了主人的心意，于是悄悄地跑了出去，一路向城里行进。
9、王后生下了两个小王子和一个小公主，王后的两个坏姐姐就把他们放进木桶里扔进了小河。两个坏姐姐就跑到国王面前诬告王后，说她害死了三个孩子。国王听后非常生气，便把王后关进了监狱。
10、然后，老婆子拉着她的女儿，给她戴上一顶睡帽，让她躺到王后的床上。她还让她的女儿有了王后一样的身材和长相，只是她无法给女儿一只眼睛。为了不让国王看出破绽，她只好侧着身子，向着没有眼睛的那一边睡。
11、可是那个邪恶的继母，自从两个孩子因为她而离家出走之后，以为小姐姐肯定在森林中被野兽撕成了碎片，小弟弟也肯定被猎人们当做小鹿射死了，可现在听到他们生活得很幸福、很美满，嫉妒和怨恨像两把烈火在她的心中燃烧，使她片刻也不得安宁。她成天盘算着怎么再次给姐弟俩带来不幸。
12、无影无踪、风采动人、闷闷不乐、心满意足、心肝欲裂、无精打采、红翅绿鸠、嘟嘟囔囔、勃然大怒。
13、机灵精明、急急忙忙、哈哈大笑、四面八方、仔仔细细、回心转意、干干净净、老老实实、闪闪发光。
14、他的这番话可把强盗们深深地打动了，他们对自己干过的一切感到了害怕，开始仔细反省，诚心悔悟，决心改过。隐士使这三个人悔悟后，又回到楼梯下躺下了。第二天早上，他们发现他已经死了，就在他头下枕着的干枝上，高高地长出了三根绿色的嫩枝。原来上帝又发了慈悲，把他收上了天堂。
15、这个没心肝的鞋匠还是拿起刀子又把他的左眼挖掉了，然后给了他一块面包吃，又递给他一根棍子，拉着他往前走。太阳落山的时候，他们走出了森林，森林前边的田野上立着一个绞架。鞋匠领着瞎裁缝朝绞架走去，然后让他躺下，自己就走了。由于劳累、疼痛和饥饿，这个不幸的人睡着了，睡了整整一夜。
16、第二天早上，她问清楚路怎么走，就告别家人，到森林里去了。哪知狮子本是一位王子，只因中了魔法，白天才变成雄狮的模样，他身边的所有人也变了狮子，但一到夜里又全部恢复人形。
17、过了一年，王后果然生下了一个漂亮的公主。国王和王后都十分高兴，特别举办了一个盛大的宴会，不仅邀请了所有的朋友和熟人，还专门派人邀请了全国的预言家，希望预言家能够给公主带来美好的祝福。国家里的预言家有十三个，但是，由于用来吃饭的金碟只有十二个，所以，他们当中的一个没有接到邀请。
18、糊里糊涂、齐心协力、一模一样、笨头笨脑、一动不动、垂头丧气、又吵又闹、死气白赖、一钻一跳。
19、他正是这样。他们旅行了一段时间以后，来到了一座大森林旁，到京城去就要穿过这座森林。可是有两条路，一条要走七天，另一条只要两天;但是他们俩谁也不知道哪条路近。这两个旅行的人坐在一棵橡树底下商量如何准备，要带多少天的面包。
20、这时候，盛大的婚礼开始了，当人们从教堂回来，打着许多火把举着许多蜡烛从厅堂前经过，一丝亮光落到了王子身上，就在这一瞬间，他已变了。当妻子回来找时，已不见丈夫，在丈夫坐的地方却蹲着只白色的鸽子。
21、做完了弥撒，牧师走到阶梯下的可怜人面前，发现他已经死了，一手握着玫瑰，一手握着百合，在他身旁还有一张纸，上面写着他的经历。当他下葬时，坟墓的一侧长出了一株玫瑰，一侧长出了一丛百合。
22、高高兴兴、各式各样、谢天谢地、天塌地陷、暴风狂雨、暴跳如雷、不慌不忙、大吃一惊、争先恐后。
23、她把那邪恶的巫婆和巫婆的女儿对她犯下的罪行告诉了国王。国王立刻命令审判她俩，对她们作出了判决。女儿被带到了森林里，被野兽撕成了碎片;老巫婆被投进火里可悲地烧成了灰烬。就在老巫婆被烧成灰烬的一刹那，小鹿也变了，重新恢复了人的形状。从此，姐姐和弟弟一直幸福地生活在一起，直至白发千古。
24、到了半夜，强盗们从远处看见房子没了灯光，一切都显得很安静，想到自己在惊慌中是否逃得太匆忙了。
25、国王把这可爱的姑娘放到马背上，把她带回了王宫，并且在那里举行了盛大的婚礼。她现在成了王后，和国王一起幸福地生活了许多年。小鹿受到了细心的照料，在王宫的花园里跑来跑去。
27、小鹿吃着她手里的草，总是高兴地围着她跳来跳去。到了晚上，累了一天的小姐姐做完祈祷后，便把头靠在小鹿的`背上，像靠着枕头一样安静地睡觉。要是她的弟弟还保持着人的形状，这种生活倒也挺美!
28、第二天早上，女孩醒来找圣约瑟，他已不见了。但在门的后面女孩发现了一个巴掌大的钱袋，上面写着：给昨晚在这睡觉的孩子。女孩拿起钱袋小跑着回了家，把钱袋交给了妈妈，却私自留了两块。
格林童话作者简介：
雅各布·格林
国籍：德国
生平：雅各布·格林(1785年1月4日-1863年9月20日)，德国著名语言学家之一，和弟弟威廉·格林(1786年2月24日-1859年12月16日)曾同浪漫主义者交往，思想却倾向于资产阶级自由派。他们注意民间文学，搜集民间童话，亲自记录，加以整理。其中有许多幻想丰富的神奇故事表达出人民的愿望和是非感：贪婪的富有者得不到好下场;被压迫、被歧视的劳动者和儿童经过重重灾难，最后得到胜利;农民和手工业者在受人轻视或侮辱时显示出惊人的智慧，而暴君、地主自以为有权有势，实际上却愚蠢无知，在人前丢丑;忠诚老实、被“聪明人”嘲笑的“傻瓜”总是得到同情和赞扬。但这些童话的蓝本大都是封建社会的产物，更加以编纂者的唯心主义世界观的局限，其中不少是带有浓厚的宗教情绪，宣扬封建道德，鼓励安分守己的处世态度的。
威廉·格林
国籍：德国
生平：德国民间文学研究者，语言学家，民俗学家。1786年2月24日生于美因河畔哈瑙的一个律师家庭，1859年12月16日卒于柏林。1803年入马尔堡大学学法律。1829年威廉担任了大学教授。1837年格林兄弟和另外5位教授因写信抗议汉诺威国王破坏宪法而被免去教授职务，这7位教授被称为格廷根七君子。1840年底应普鲁士国王威廉四世之邀去柏林，任皇家科学院院士，并在大学执教。
格林兄弟：德国民间文学研究者，语言学家，民俗学家。兄弟俩分别于1785年1月4日和1786年2月24日生于美因河畔哈瑙的一个律师家庭，分别于1863年9月20日和1859年12月16日卒于柏林。两人的经历相近，爱好相似，并先后于1802年和1803年入马尔堡大学学法律。1808年兄雅各布在卡塞尔任拿破仑的弟弟威斯特法x国王热罗默的私人图书馆管理员。1813年拿破仑兵败之后，威斯特法x王国被废除，建立了黑森公国，雅各布任公使馆参赞，参加了维也纳会议。弟弟威廉从1814年起任卡塞尔图书馆秘书。1816年雅各布辞去外交职务，担任卡塞尔图书馆第二馆员。1819年格林兄弟获马尔堡大学名誉博士学位。1829年兄弟俩应汉诺威国王的邀请到格廷根，雅各布除任大学教授外，还和弟弟一起任哥廷根大学图书馆馆员，稍后威廉也担任了大学教授。1837年格林兄弟和另外5位教授因写信抗议汉诺威国王破坏宪法而被免去教授职务，这7位教授被称为格廷根七君子。格林兄弟被逐，后回到卡塞尔。1840年底格林兄弟应普鲁士国王威廉四世之邀去柏林，任皇家科学院院士，并在大学执教。1848年雅各布被选为法兰克福国民议会代表。兄弟俩去世后都葬于柏林马太教堂墓地。
从1806年开始，格林兄弟就致力于民间童话和传说的搜集、整理和研究工作，出版了《儿童和家庭童话集》(两卷集)和《德国传说集》(两卷)。雅各布还出版了《德国神话》，威廉出版了《论德国古代民歌》和《德国英雄传说》。1806～1826年间雅科布同时还研究语言学，编写了4卷巨著《德语语法》，是一部历史语法，后人称为日耳曼格语言的基本教程。在《德语语法》1822年的修订版中，他提出了印欧诸语言语音演变的规则，后人称之为格林定律。他指出，在印欧语系中日耳曼语族历史上，辅音分组演变，在英语和低地德语中变了一次，后来在高地德语中又再变一次。事实上，格林定律只是大体上正确，后来由K。A。维尔纳加以补充。1838年底格林兄弟开始编写《德语词典》，1854～1862年共出版第一至三卷。这项浩大的工程兄弟俩生前未能完成，后来德国语言学家继续这项工作，至1961年才全部完成。
格林兄弟对民间文学发生兴趣在一定程度上受浪漫派作家布仑坦诺和阿尔尼姆的影响。他们收集民间童话有一套科学的方法，善于鉴别真伪，他们的童话一方面保持了民间文学原有的特色和风格，同时又进行了提炼和润色，赋予它们以简朴、明快、风趣的形式。这些童话表达了德国人民的心愿、幻想和信仰，反映了德国古老的文化传统和审美观念。《格林童话集》于1857年格林兄弟生前出了最后一版，共收童话216篇，为世界文学宝库增添了瑰宝。格林兄弟在语言学研究方面成果丰硕，他们是日耳曼语言学的奠基人。
雅各布·格林(1785-1863)与威廉·格林(1786-1859)，出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。是德国的两位博学多识的学者——民间文学研究家、语言学家、历史学家。但他们最卓越的成就，却是作为世界著名的童话故事搜集家，以几十年时间(1812-1857)完成的《儿童和家庭童话集》，即现在俗称的“格林童话”，它包括200多篇童话和600多篇故事。其中的代表作如《青蛙王子》、《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》等均脍炙人口。
认真品味一部名著后，大家一定都收获不少，让我们好好写份
《女娲补天》读书笔记1
我很喜欢《女娲补天》这本书，这一本书说明了一个道理，那就是只有坚持不懈才能成功。
传说很久很久以前，天上的水不停地往下流，女娲为了补好天，只好用自己的身体去补天上的洞。因为天上流下来水太多，女娲上去一次掉下来，又上去一次又掉下来。女娲上了一次又一次，可是都没有成功。女娲就这样坚持不懈地往上顶，最后，她终于顶上去了，天补好了，水也不流了，天上还出现了朝霞。
献身于科学事业的爱迪生，曾进行过几百次灯泡实验，旁人已经对他没有了信心，而他自己却丝毫不灰心，最后终于研制成了灯泡。伟大的科学家阿尔弗雷。诺贝尔为了研制安全炸药，用了4年的时间进行了100多次的试验，终于研制出了“炸弹”。我国古代也有许许多多的人是靠着坚持不懈才能成功的。我国的毕昇经过几番波折这才发明出活字印刷术。
我相信只要坚持就会成功。
《女娲补天》读书笔记2
我读了“女娲补天”这篇文章，感到十分敬佩女娲，是她创造了人类，有了她才有了我们今日的美好生活。
从前世界上没有人，不知过了多少年。出现了女娲。一天她感到十分寂寞，就创造出来一些会说话会跳的人们，开始了人类繁衍子孙后代。可是事情不妙，天被损坏了，支撑天的四根铁柱也快不行了。
在万分危急的时候，女娲出现了，来救自己的子孙，炼出来了红、黄、白、蓝、黑五种色彩石块，修补蓝天上的`漏洞，经过女娲的一番努力，把蓝天修补好了，拯救了人类。女娲不管多少艰难险阻也要拯救人类，女娲为我们的人类付出太多太多了，此刻，让我想起一句话：万水千山只等闲，表示女娲不管有多少险阻在她的眼里就是小石头，不管困难有多大，女娲也会去打破它。
她有一种顽强的精神，拼搏的精神，还有一种大无畏的精神，让人们个个敬佩女娲。有美丽的翅膀，会把人类带到非常美妙的有趣的人间天堂。
《女娲补天》读书笔记3
我读了《女娲补天》这篇神话故事，被女娲的善良和正义所感动，我觉得女娲非常有勇气，为了他人着想，无私奉献。女娲很有爱心，为人类作出了巨大的贡献。
《女娲补天》是中国神话史上最着名的一则神话，流传极广，几乎家喻户晓。他浪漫美丽；构思奇特。在全世界都极为罕见，大约出了中国人外，其他人是想象不出来的。谁敢想象碧蓝碧蓝的苍天竟会踏出一个大窟窿，又有谁能想象一位美丽的女神用五彩石修补着苍穹？如果宇宙是伟大的，那么读了女娲的神话，你会感觉到女娲神比宇宙还要伟大！
如果没有女娲补天的话，我们将看不到温暖的阳光，我们将会永远生化活在黑暗中，找不到食物，找不到水，忍受着饥饿和痛苦，根本无法生存下去。
女娲通过自己的辛苦劳作，无私的奉献，补上了苍天，填平了大地，止住了洪水，灭绝了怪兽，人们才又重新过上了快乐幸福的生活。
女娲太伟大啦！我们一定要学习她的善良和无私奉献的精神，处处为他人着想，乐于助人，做任何事只要有勇气并坚持不懈就会走向成功！
《女娲补天》读书笔记4
最近，我们学习了第八单元这组课文，其中《女娲补天》给我留下了深刻的印象。它是一篇神话故事，主要讲了女娲看见人们生活在水深火热中，十分难过，于是她就决定把天上的窟窿补上。女娲忙了几天几夜，克服了种种困难，终于把五彩石找齐了。最后，天终于被补好了。
当我读到女娲上山寻找五彩石的时候，我的眼泪不禁流了下来，眼前仿佛出现了女娲的身影。她随时都有生命危险，但她为了让人们过上幸福的生活，女娲就义无返顾的踏上了寻石之路，她这种坚持不懈、为人民的执着精神值得我们学习。
想到这儿，我不由地联想到了自己。平时遇到一点点困难就想放弃，有时候干脆把事情放在一边不干了。记得我刚学舞蹈时，就因为练习基本功吃不了苦，坚持不下去，很想打“退堂鼓”。但是爸爸妈妈却一直鼓励着我，告诉我做事不能半途而废，要有始有终。现在，学习了《女娲补天》，更加让我懂得了“一分耕耘，一分收获”的道理，因为只有坚持不懈，才能取得胜利。今后，我一定要像女娲一样，不怕苦、不怕累，学习她坚持不懈的精神，在生活和学习中，遇到困难决不放弃，坚持做好每一件事。
《女娲补天》读书笔记5
我是一个爱看书的小男孩，我渴望有一个地方不用买书可以直接去看的地方。现在我的梦想终于实现了，就在我们社区的农家书屋。我一进到农家书屋，就闻到书的芳香，一排排书仿佛在向你招手，一排排电脑仿佛让你打开，一个个座位仿佛让你坐下。
于是我跑到书柜面前，迫不及待的打开了一本书，它的名字叫《女娲补天》。当我看完第一篇的时候，讲了女娲为了人们过上好日子，不顾生命把天补好，要是我是女娲我会想：“我一个人的生命能救很多人，我愿意牺牲。夸父追日，讲了夸父爱光明的人，他去追太阳结果渴死，第二天夸父变成了一座山，他希望人们在向他一样追太阳……女娲补天这本书，他，有一种民族文化的结晶再传承，他寄托着一种美好朴素的愿望，他，蕴含着古代人民的生活。不错，它是神话。也许有人认为，神话，就是迷信，迷信和神话没有什么区别，
但我，随着书籍的指引，走进了神话大门，所看到了的，不是那所谓的迷信，而是一篇篇感人的故事。
读了女娲补天的这本书，我被女娲的善良和正义所感动，我觉得女娲非常的有勇气，为他人着想，无私奉献。女娲很有爱心，为人类做出了巨大的贡献。如果没有女娲补天的话，我们就看不到火球似的太阳，香蕉似的月亮，彩带似的彩虹，棉花似的云朵，杨桃似的星星，这些美丽的景色就会在我们的生活中消失，如果没有女娲补天的话，我们将会永远生活在黑暗中，找不到食物，找不到水，忍受饥饿和痛苦，甚至无法生存下去。女娲通过自己的辛苦劳作，无私奉献，补上了苍天，填平了大地，止住了洪水，灭绝了猛兽，人民才又重新过上了快乐幸福的生活。
女娲真伟大啊，我们一定要学习她的善良和无私奉献的精神，处处为他人着想，乐于助人，做任何事情只要有勇气并坚持不懈就会走向成功。
《女娲补天》读书笔记6
我很喜欢《女娲补天》这本书，这本写的是一个古老的神话传说。
传说很久很久以前，水神共工与祝融一见面就开始打架，一次，水神共工因不愿意投降，而撞在撑天支地的'不周山上，不周山塌了，天上破了一个大洞，天上的水不停地往下流，女娲为了补好天，采来五彩石，用五彩石融化的液体一次又一次地上天把五彩石的溶液倒进破的洞里。洞口虽然一点又一点地小了，但是，在五彩石用完的时候，洞还没有补好。女娲只好用自己的身体去补天上的洞。因为天上流下来水太多，女娲上去一次掉下来，又上去一次又掉下来。女娲上了一次又一次，可是都没有成功。女娲就这样坚持不懈地往上顶，最后，她终于顶上去了，天补好了，水也不流了，天上还出现了朝霞。
我想，我们大家都要学习女娲这种坚持不懈的精神。做事一次做不好，这是没关系的，只要坚持不懈地做，就可以做好。
《女娲补天》读书笔记7
从前，有一个女神，名字叫女娲。他孤身一人，没有朋友，很无聊，就用泥巴创造了一群人来陪她。看到人类快乐的生活，她非常的开心。
有一天，火神和水神打架了，火神输了不甘心，就把支撑天空的柱子撞断了。天破了，一个个大碎片从天上掉了下来，把地面也给炸裂了。洪水从地下涌了上来，把人类的房子淹没了。大火也烧起来了，把人类的庄稼烧毁了。“野兽和毒虫也出来了，人类受不了。女娲看见人间的苦难，她想了很多的办法。他用五彩石把天空补好了，把野兽杀死，她砍断了千年乌龟的脚来做天空的柱子，把洪水退去，把火扑灭，世界恢复了平静。女娲因为太累而死去。
读了这个神话故事，我深深的被感动了，她为了人类开心的生活，优美的环境献出了宝贵的生命。我们要学习她这个舍己为人的精神，我们要好好学习，学好本领，尽自己最大的力量帮助别人，世界就会变得更美好。
《女娲补天》读书笔记8
女娲是我国古史神话传说中的一位女神。传说她是人首蛇身。
她是一位善良的神，她为人们做过许多好事。而使人们最为感动的，是女娲补天的故事。传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹。人类面临着空前大灾难。
女娲看见人们遭到如此奇祸，感到很伤心，于是决心补天，好阻止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。经过女娲一番辛劳整治，天总算补上了，地填平了，水止住了，大家又重新过着安乐的生活。
读完了女娲补天这个神话故事，被女娲的善良和正义所感动。为了人类能够幸福地生活，为了孩子们能够死里逃生，继续过上美好的生活，她无私奉献，这种精神非常让人感动。
《女娲补天》读书笔记9
《女娲补天》是三年级下册第八单元的一篇精读课文，讲的是我国古代流传已久的神话故事。本文自然灾害场面描写生动逼真，全文条理清楚，层次分明，想象奇特丰富。学习本文的目的，一是让学生通过阅读受到我国历史文化的熏陶，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。二是感受女娲为了拯救受苦受难的人民大众不怕危险、不怕困难的精神。要
一、质疑问难，引出精彩
在学生读课题后，我问他们想知道什么。学生的问题提的很好，提出了两个中心问题“女娲为什么补天”和“女娲怎样补天”。在第一课时教学中我就紧紧抓住神话故事的特点，以“女娲为什么要补天？”为主线展开教学，在引读、想象、体验中感受灾难来临前人们幸福的生活和灾难来临后可怕的情景。
在学习灾难来临后的可怕这一自然段时，学生又出乎我意料地质疑“为什么天会塌下一个大窟窿”。这时，我正迟疑要不要给他们讲讲共公怒触不周山的故事时，没想到班里又小手如林，“老师，我知道为什么天会塌下一个大窟窿，那时因为水神和火神打架时……”“老师我也知道这个故事叫《共公怒触不周山》，我也看到过的。”我感叹孩子们丰富的课外知识，这是课外书给他们带来的知识，正是他们质疑问难的精神，才使他们的这一课外知识得以展示，也使课堂出现了精彩的亮点。
二、以读为本，读中感悟。
古人云：“读书百遍，其义自现”。“读”应该是阅读教学的永恒主题，“以读为本”应该是阅读教学的基本理念。在这节课上，“读”贯穿始终，对学生读课文除了每次都有要求外，读的方式也有所不同：集体读，个别读；大声读、默读……等等。不同形式的读也是有不同的功能。默读有利于对文字的揣摩；出声朗读能加强感受、增强记忆；指名朗读可以给对文本有不同感悟的学生施展个性的空间；自由朗读可以让学生很好地感受文本，品味语言。集体朗读有增强气势、激发共鸣的功能……同时，为了更深入、准确地体验情感，我指导学生抓重点词句来做文章，通过细心揣摩，入情入境地朗读，使学生获得情感、升华情感。
三、挖掘课文的空白点，发展学生的想象力。
课文的文字浅显易懂，表现人物精神的关键语言文字也是不难理解的，但如何从浅显的文字中挖掘出深刻的情感来，确实需要利用想象挖掘文本的空白点，将文本再创造，以充实内容，使人物形象饱满，从而发展学生的语言，培养丰富的想象力。所以在课堂上我设计了补白想象：让他们说说仿佛看到了什么，听到了什么？学生说得很好。
有的说：“我仿佛看到洪水冲来，房屋倒塌，人也被冲走。”有的说：“我仿佛看到孩子们在哭着寻找爸爸妈妈。”在这些补白想象中，进一步体会到神话的神奇，同时也训练了学生的想象力，积累并运用了语言。
《女娲补天》读书笔记10
今天，我读了一个故事，名字叫女娲补天。这篇课文讲的是：在很久很久以前，有一个女人叫女娲，就是她拯救了人类。有一天的黑夜，女娲被一阵巨大的雷声震醒了，她赶紧起床，到外面一看，天哪，太可怕了
远远的天空塌下了一大块，露出了一个黑黑的大窟窿。地被震裂了，出现了一道道深沟。山上燃烧着大火，田野里，到处都是洪水。许多人被围困在山顶上，也有的人在水里挣扎。看到这些，女娲难过极了。她立刻去找雨神，求他下一场雨，把天火熄灭。又造了许多小船，救出挣扎在洪水中的人们。不久，天火熄灭了，洪水中的人们被救上来了。可是，天上的大窟窿还在冒火。
女娲决定冒着生命危险，把天补上。于是，她跑到山上，寻找补天用的五彩石。她原以为这种石头很多，用不着费多大力气。可是，到山上一看，全是一些零零星星的小块。她忙了几天几夜，找到了红，黄，蓝，白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。于是，她又找啊找啊，终于在一眼清清的泉水中找到了。
五彩石找齐了。女娲先在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进行冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻补好了。读了这篇课文，使我们懂得了，做人要做一个勇敢，向女娲那样不怕牺牲的人。
《女娲补天》读书笔记11
《女娲补天》是一个流传千古的神话故事，教材选编这篇课文的意图，一是让学生了解神话传说的特点，感受我国古代劳动人民丰富的想象力；二是体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险，不怕困难，甘于奉献的精神。我有幸听到刘静静老师和王娜娜老师执教这篇文章，她们在课堂中巧妙地引导学生入情、入境、用情，给我留下了非常深刻的印象。我觉得两位老师在执教这节课时有如下几个共同的亮点：
一、激趣导入，唤起热情
不论是刘静静老师采用的“看图片，说神话故事名称的方式”，还是王娜娜老师设计的“有奖竞答”游戏，都是从学生的生活
二、重视朗读，读中感悟
两位老师都注重采用“读”的艺术，无论从读的形式还是读的次数，该什么时候读到该怎样读都把握得当，行云流水。调动了学生的思维和情感参与到读中，实现读和思考的有机结合，使学生亲近文本，走入文本，进而对文本产生富有“个人意义”的理解感悟，自然地达到“一个文本，多种声音”的个性化朗读的境界。
从上课伊始朗读课文第一自然段第一句话，到最后诵读女娲的赞歌，以“读”贯穿始终，但又不是漫无目的地读，每次读都有具体的不同的目的。如：朗读文本第一句话让学生感悟“欢歌笑语”；女娲为什么要补天？让带着学生带着问题初读课文，既避免了盲目泛滥地读，又能使学生更快地围绕问题理解课文，进而解决问题。又如：抓住“一大块，黑黑的，轰隆隆”等词语，通过课件，直接冲击学生听觉、视觉，让学生真正感悟到了“山崩地裂”的可怕；抓住“围困、挣扎”等关键词引领学生一步一步体会人们在灾难前的无奈与无助。通过指导学生抓重点词来指导朗读，更深入、准确地体验情感，使学生在课堂上积累了更多的语言文字，学生也在细节中获得情感、升华情感，这才是真正的边读边悟，边悟边读。
同时，两位老师对各种朗读方法的运用指导得当，什么时候该用什么形式读用得非常准确：如：“天哪，太可怕了！远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。”采用了个性读的方式，让学生读出害怕的感觉，帮助学生更深刻地体验当时天塌时的可怕情形；“女娲的赞歌”采用了引读的方式，老师提示学生接读，引领学生在广阔宏伟的气势中再次体会女娲的博爱、勇敢和伟大，进一步升华了文本主题。
三、问题设计具有开放性、发展性
在问题设计上，两位老师注重对学生发散思维的培养，摒弃了“答案唯一性”的限定性问题，设置了一些能促进学生多向思维、个性思考的开放性问题，为学生驰骋思维、放飞思想、张扬个性提供广阔的时空，比如：王娜娜老师在引导学生体会女娲博爱无私的精神时，提问了：从描写女娲补天的句子中，你看到了一个怎样的女娲？这是个富有弹性的，没有标准答案的问题，学生可以根据课文不同的句子和自身的经验、思维，从不同层次、不同角度作出回答。这样巧妙的提问，让学生思维的火花得以碰撞，有效激发了学生的学习兴趣，进而培养了学生多方面的素养。
四、重视对学生复述能力的训练
两位老师的课堂中，有多处让学生进行文字训练的活动。如：用“先…然后…最后”的句式来说说女娲补天的过程。这样的训练，能使学生学会如何有条理地把一件事说清楚，训练了思维，同时也为学生能复述故事内容奠定了基础。
总之，两位老师执教的这堂课给我带来了视觉上的养眼，听觉上的动人和情感上的共鸣，让我获益颇多。但如果在课堂设计中再加上“写作指导”这一环节就更完美了。比如：设计一个“说一说，写一写”的环节：天终于补好了，天地间怎么样？人们怎么样？展开合理想象，写一段话。这样的训练，可以充分体现学生在课堂中的主体地位，既能帮助学生深刻理解课文主旨，又训练了学生的表达、写作能力，让学生在读、思和写中获得情感、升华情感。
《女娲补天》读书笔记12
今天，我看了中外神话传说——《女娲补天》这个故事，被女娲的善良和正义所感动。女娲创造了人类，给人们带来了幸福的生活。
在远古的时候，好战的水神和火神因为一点小事打了起来，这一仗打得非常激烈，从天上打到凡间，战争的结果是代表光明的火神胜利了，代表黑暗的水神失败了。失败的水神共工又羞又恼，觉得自己再也没有脸面活下去，便往山上碰，没想这一碰居然碰到了天上，天上出现了几个大洞，这些大洞每天都不停的出水，整个人间全都乱了，大洞把人间冲得就像海洋一样。
地上到处是洪水，山林燃起了熊熊大火，整个人类面临着灭绝的危险。在这个危难的时刻，女娲为了拯救人类脱离苦难，决心修补苍天。她燃烧彩石补天，燃烧芦苇吸水，砍掉乌龟的四足撑天……功夫不负有心人，天终天被补好了。
《女娲补天》的故事非常感人，也很神奇。她告诉我们，只要勇敢地担负起责任，没有什么是我们做不到的。
