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自问自答排比句摘抄收集50句

时间:2020-08-09 09:09

一、汉语拼音复习中应注意如下几点

1、汉语拼音基本内容的学习在低年级就已完成,到高年级时有回生现象,因此有必要对汉语拼音的基本内容进行复习。汉语拼音的基本内容是声母、韵母、声调、音节。对23个声母、24个韵母,16个整体音节练习发音,并带上声调练习。

2、根据本方言的特点,掌握学习汉语拼音的重点和难点。如声母中平、翘舌之分;韵母中前、后鼻音之分。对一些常用字的读音应反复拼读,适当记忆。

3、对多音字应适当疏理。并对容易读错的字音进行复习。

二、多义词复习中应注意以下几点

⑴ 根据《课程规范》的要求,“认识3500个左右常用汉字,能正确工整地书写汉字, 有一定的速度。”这是同学最基本的

⑵ 查字典的能力是协助同学学习字词的重要能力,是必需掌握的技能,也是同学今后学习和工作中经常运用的技能。因此,不只应学会音序查字法、部首查字法,还应学会数笔画查字法。复习中应结合同学的情况经常运用,逐步 养成习惯,但不必过多的进行专门的练习。

⑶ 查字典的重点和难点是确定部首和选择解释。对此应结合课文中的字词进行指导, 解决同学的疑难问题,并作必要的练习。

⑷ 词语复习的重点是理解和运用。对常用词语和课文中的重点词语,应采用各种形式 让同学进行运用。写近、反义词,选词填空是常见的形式,还有造句,联词成文,词语搭配等 都应当让同学进行练习。

三、成语复习指导:

为了突出成语的重要,特将成语单独作为一局部。成语是汉语中的精粹,是人们长期以来习用的简洁、精辟的固定词组或短句。汉语中的成语经常由四个字组成,一般都有出处。许多成语都有一个生动有趣、富含哲理的故事,如:草木皆兵、天衣无缝、一鸣惊人等。因此,学习成语不只能积累词汇,而且能增强阅读、理解水平,了解历史,拓宽知识面,另外假如能恰当地使用它,会使语言更精练,更形象生动,提高我们的写作水平。

复习建议:

1、依据教材,回忆并引导同学梳理小学阶段学习过的成语,在此过程中培养同学的学习能力。

2、以语文活动课形式,交流课外学习的常用成语,并达到引导同学注重平时阅读积累和学以致用的目的。

3、设计一些同学喜闻乐见的成语练习,让同学在练习中增强兴趣,如:成语竞猜、成语接龙、成语

4、可以利用教室中的板报和学习园地,辟成语学习的专栏,由同学编稿、组稿,让同学真正成为学习的主人。

四、改错别字指导:

用错字,写错字是小同学在书面表达中常见的现象,它不只影响同学的表达,而且还直接影响着同学书面表达能力的提高。分析错别字的原因有主观原因和客观原因两类。主观原因是同学对待书面表达的态度不严谨,没有仔细斟酌用字的良好习惯。客观原因是由于语文基础不扎实,造成同音字不分、形近字相混的现象。所以在进行改错别字的练习中,首先要分析本班的实际情况,因人而异、因班而异地进行教学。

【复习建议】

1、查找班级中常见的错别字,进行有针对性的改错练习。

2、组织自改、小组改错字的活动,通过同学间的互动提高同学改错字的积极性和能力。

3、作业设计灵活多样,留出空间,让同学主动查找自身习惯性错误,真正达到不写或少写错字。

五、关联词复习指导:

用关联词语的句子,一般都由两个以上的分句组成。而分句与分句之间存在着各种各样的关系,正符合我们表达的需要。因此,学会正确选用关联词语是非常必要的。

【常见的几种关系】

并列关系;既……又……;不是……而是……;一方面……一方面……

因果关系;因为……所以……;既然……就……;因此……之所以;……是因为……

条件关系;只要……就……;只有……才……;无论……都……;不论……总……

转折关系;虽然……但是……;尽管……还是

假设关系;假如……就……;即使……也……;要是……就……

选择关系;不是……就是……;是……还是……;与其……不如……;宁可……也不……

递进关系;不但……而且……;不只……还……

以上几种常见的关联词语,在实际运用时有一些是比较容易混淆的,如;尽管……还是、不论……总…与…即使……也……,教学时不要仅从理性关系上让同学分辨,甚至记忆,而应着重通过具体的句例让同学读懂它们在句子中表达分句之间关系的作用。

【教学建议】

1、分层教学,从认识关联词语的意义、掌握运用关联词语的技能和灵活使用关联词语表情达意三个层面对同学进行有针对性的教学。

2、多设计一些让同学进行选择性的练习,通过选择辨析关联词语之间的区别。

3、重视联系后的讨论和评议,练习后不能仅作对与错的判别,而应让同学一起进行讨论、评议、分析,最后由同学作出正确的判断。

六、修辞复习指导:

认识并掌握常用的修辞手法能让我们把话说得更好,说得更准确、生动、鲜明,增强语言的表达效果。

常见的修辞手法有以下几种:

1、比喻比喻就是打比如,是用具体的、浅显的'、熟悉的、形象鲜明的事物去说明或描写笼统的、深奥的事物。这样可以把事物的形象描写得更生动、具体。

2、拟人拟人是借助想象力,把事物当作人来写。即赋予它们人的言行、思想、感情等。

3、排比运用三个或三个以上的结构相同或相似,意思密切相关,语气一致的句子或词组,排成一串。这样的句子可以加强语言的气势,表达强烈的感情,增强语言的感染力。

4、夸张对描写的事物有意识地加以夸大或缩小,以突出事物的特征,表达作者的感情,引起读者的联想,加深印象。

5、设问为了引起读者的注意或考虑,先自行提出问题,再自身进行回答。即自问自答。

6、反问将明确的意思用问句的形式表达出来,即只问不答,问中有答。

【建议】

1、紧密结合阅读训练,认识常用的的修辞手法。

2、结合

3、开展相关的摘抄、品评佳句的实践活动,提高同学的学习兴趣和水平。

【辅助练习】

1、指出下列各句运用的修辞手法。

① 一串串宝石般的水珠飞腾着,飞腾着,落进深潭。( )

② 听了这感人的故事后,你不觉得我们的战士是可爱的吗?( )

③ 别看小草的身躯是那样的柔弱,却有着惊人的生命力。狂风暴雨休想催垮它;洪水、干旱不能灭绝它;即使是车轮将它碾得粉身碎骨,不用多久,它又会从地下挺直身躯,开始新的生活。( )

④ 蒲公英妈妈为小朋友们准备了降落伞,把自身的娃娃送到四面八方。( )

⑤ 渐渐的,天边的鱼肚白变成了淡色,好像人们喝了一点酒,脸上出现出红晕一样。( )

2、请你从读过的文章中找出二——三个排比句、设问句、拟人句和夸张句。

3、按要求把下面的句字补充完整:

① 树上的小鸟在唧唧喳喳叫个不停,似乎在 。(拟人句)

② 站在山头远远看去,村边那条清亮的小河像 (比喻句)

③ 躺在草地上,望着变幻莫测的云朵打扮着蓝色的天幕,一会儿飘来了 ;一会儿跑来了 ;一会儿 。(排比句)

七、修改病句指导

复习中要注意的几点:

1、修改病句是一项基本的语文练习。小同学书面语言中病句出现得还是比较多的,出现病句的原因也是多种多样的。因此要重视修改病句的指导,并对同学作文中出现的病句和时修改。不必为应试而够多的进行专门的训练。

2、改病句的重点和难点是寻找病因。小同学常见的病因一般有“成分残缺”、“用词不当”、“搭配不当”、“重复累赘”、“前后矛盾”、“不合事理”、“分类不当”等。对具体的句子要进行具体的分析,不要简单套用某一病因。

3、修改病句的原则是不改变原意,同时以最简洁的方法修改。因此,修改前必需读懂句子,明确句子表达的意思。然后对没有表达清楚的局部进行修改。修改后还要致细检查,因为有的病句不止一处有语病,还要看有没有将意思表达清楚。有的病句不止一种修改方法,只要表达清楚即可。

八、阅读复习指导:

一、联系上、下文理解词语

复习要求:

能准确领会词语在文中的意思。

复习提示:

由于词语的多义性和使用上的灵活性(可以临时改变用法和词性),有些词离开了具体的语言环境,往往难以理解。因此,必需在复习中着重指导同学“瞻前顾后”,联系上、下文准确理解词语的意思。其方法大致有:

1、找出前后文中的有关语句——明确词义。

这是指有些词义已包括在或直接出现在文章里,只要联系前后文加以明确就行了。比方:《马踏飞燕》中的“构思奇妙”这个词,只要引导同学读读后一句“让马的右前腿大步前跨,左后腿向后平伸,以表示它在快速奔跑”,同学就掌握住词义了。有时,这种情况还有些变化,比方《将相和》中有“完归赵”这个词语,但课文中只有“把和氏璧送回赵国”,那就“完”没有解释,其实转个弯词语的意思也就有了。假如我们引导同学想一想送回的“和氏璧”怎样的?同学就能归纳出完整的词义:把和氏璧完整无缺地归还赵国。

2、在具体的语言环境中推敲揣测——掌握变化。

有些词在实际使用时,词义有了变化。对这些富有表示力的词语,在教学中引导同学联系语言环境分析,推敲揣测,才干掌握变化。例如:“他借到一本杂志,贪婪地读起来。”“贪婪”的本义是贪得无厌。放到句子里怎么也说不通。引导同学想一想句子讲了什么,然后再考虑“贪婪”的意思,就能领会这里的“贪婪”是不知满足,专心入迷的意思了。

3、借助前后文决定取舍——选准义项。

有些词有多种义项,在文章中究竟取何种解释,就地“借助”前后文,把词义与具体的语言挂上号,要注重让同学有一个根据查字(词)典得到了多种义项,然后通过分析比较,对照文章,恰当选择的思维过程,并注重培养同学把选择的词义,放到句子中检查是否合适的学习习惯。

原鬼

韩愈

有啸于梁,从而烛之,无见也。斯鬼乎?曰:非也,鬼无声。有立于堂,从而视之,无见也。斯鬼乎?曰:非也,鬼无形。有触吾躬,从而执之,无得也。斯鬼乎?曰:非也,鬼无声与形,安有气。曰:鬼无声也,无形也,无气也,果无鬼乎?

曰:有形而无声者,物有之矣,土石是也;有声而无形者,物有之矣,风霆是也;有声与形者,物有之矣,人兽是也;无声与形者,物有之矣,鬼神是也。

曰:然则有怪而与民物接者,何也?曰:是有二:有鬼,有物。漠然无形与声者,鬼之常也。民有忤于天,有违于民,有爽于物,逆于伦,而感于气,于是乎鬼有形于形,有凭于声以应之,而下殃祸焉,皆民之为之也。其既也,又反乎其常。曰:何谓物?曰:成于形与声者,土石、风霆、人兽是也;反乎无声与形者,鬼神是也;不能有形与声,不能无形与声者,物怪是也。

故其作而接于民也无恒,故有动于民而为祸,亦有动于民而为福,亦有动于民而莫之为祸福,适丁民之有是时也。作《原鬼》。

注释

1、原鬼:探究鬼的本原。原,推究,探求。

2、梁:房梁。

3、烛:以灯光烛照。

4、斯:这。

5、躬:身体。

6、气:气质,这里是指物质的实体。

7、民:人。

8、物:器物。

9、接:接触,附着。

10、常:正常表现,常态。

11、忤(wǔ):不顺从。

12、爽:违背。

13、逆:反道而行。

14、伦:道理,次序。

15、感:接触。

16、形于形:借助于具体形象。

17、凭于声:借助于声音。

18、既:穷尽,消失。

19、无恒:没有固定的规律。

20、有动:有所触动。

21、适丁:正当,恰逢。

22、是时:此时。

译文

有东西在房梁上呼啸,跟上去用烛火照,没看见什么。这是鬼吗?回答是:不是,鬼是没有声音的。有东西站在堂上,跟上去看看,没看见什么。这是鬼吗?回答是:不是,鬼是没有形的。有东西碰着了我的身体,跟上去要抓住它,没有抓到什么。这是鬼吗?回答是:不是,鬼没有声音,没有形,怎么会有气。有人说:鬼没有声音没有形体,没有气,果真没有鬼吗?

我说:有形体却没有声音,事物中是有的,土、石就是;有声音却没有形体,事物中是有的,风和雷霆就是;有声音和形体事物中是有的,人和兽就是;没有声音和形体的,事物中是有的,鬼神就是。

有人说:那么,怪异而又和百姓事物相关联的是什么呢?我说:这有两种,有鬼怪也有物怪,模模糊糊没有形状没有声音的,是鬼常有的特征。百姓中有人忤逆上天,违背民心,违反物性,悖逆人伦。而又感受了气,于是鬼就附形于有形的东西上,附声于有声的东西上来呼应这种事。从而降下灾殃、祸害,都是由于人的活动。这以后,又返回常态。有人问:什么叫物怪?我说:有形体和声音的,是土、石、风霆、人兽;没有声音、形体的,是鬼、神;不能有形体和声音,也不能没有形体和声音的,就是物怪。

因此,它的活动对人的影响是不一定的,有的作用于人而降下殃祸;也有的作用于人而为人造福,也有的作用于人却无所谓灾祸或福气。恰逢老百姓有遇鬼的时候,就作了这篇《原鬼》。

赏析

《原鬼》认为鬼是无声、无形、无气的,按无神论观点,既然无声、无形、无气,那便是根本不存在的。但韩愈的有神论思想,使他在论证鬼的无声、无形、无气之后止步不前。仍然承认了鬼的存在,“无声与形者,物有之矣,鬼神是也。”由肯定鬼的存在,他自然而然地得出鬼神能祸福于人的结论。因此,在这个意义上《原鬼》是一篇宣传有神论的.哲学论文。

韩愈一方面相信有鬼神,另一方面,又自觉不自觉地利用有神论为其恢复儒学,建立道统服务。他指出:“民之忤于天,有违于民,有爽于物,逆于伦,而感于气,于是乎鬼有形于形,有凭于声以应之,而下殃祸焉”。人间可若有背离先王之道、违反孔子教诲的,必在冥界引起鬼的反应,鬼就会加殃祸于人。得咎获祸,“皆民之为之也。”穷根究底,鬼加祸于人,是因人做坏事,有违圣人之教造成的。这实际上是用有神论告诫人们:不得违背先王之道。这是用有神论来为复兴儒学运动造舆论。

如果说《原鬼》思想内容无甚可取的话,那么,在艺术表现上,它却有可资借鉴之处。首先,设问手法贯穿始终,使得文章条理分明,重点突出。作者设计了六问六答,都是在论鬼神的有无,鬼神的特征,鬼神的作用的关键地方,故意设下疑惑,然后一一解答,以吸引读者的注意力。开头三个“斯鬼乎?”的疑问及自问自答,使人产生作者持无神论的错觉,于此转捩要紧处,作一设问:“果无鬼乎?”然后回答:有鬼神。设问在此起强调作用。是否与人接触的怪物只有鬼,这又是一个关键处,所以作者再次设问,指出不只有鬼神,还有物怪。由于通篇以设问为标志,来划分层次段落,所以显得条分缕析,不紊不乱。

其次,纵横曲折,愈转愈深。这是韩愈“深厚雄博”的一个体现。第一段,自“有啸于梁”至“无气也”,用三个设问句刻画鬼神的特征:似乎有声、有形、有气,实则无声、无形、无气。《易》曰“精气为物,游魂为变。”韩文在此把《易》之所述具体化,描摹出鬼的情状。第二段,自“果无鬼乎?”至“鬼神是也。”辨析有形无声、有声无形之物,指出,无声与形之物为鬼神。第一段似乎在说明不存在鬼神,这一段扳转文意,肯定有鬼神,命意曲折。第三段,自“曰:然则有怪而与民物接者何也?”至“物怪是也。”分辨与民物接者的两种情况:一是鬼神,二是物怪。鬼神殃祸于人是由于人有忤于天,有逆于伦等等。第二段承认有鬼神存在,第三段则阐述鬼神如何活动——“与民物接”。并说明其原因也在于人。比第二段深入一层。在此充分阐述之后.得出全文结论:鬼神能祸福于人。这便是第四段内容。文章环环紧扣,不断深入,曲折有致,正所谓“文贵奇”,“昌黎文奇”也。

第三,排比反复,气势腾跃。林纾说韩愈的许多议论之文,“篇幅虽短,而气势腾跃,万水回环,千峰合抱,读之较读长篇文字为久,即无烦譬冗言耳。”短文气盛,不易。造成气势雄放的主要原因,在于文章大量运用排比反复。发端数语,是三个排比句,中间兼用“有……,从而……,无……,斯鬼乎?”构成反复。第二段,“有……,无……者,物有之矣,……是也”,排比、反复配合使用,文势如江河奔腾,不可遏抑。三、四段亦然,不赘述。

最后,全文以短句为主,多“也”字判断句,斩截有力。句子短则二字,长则十余字。大多为四、五字。短句节奏急促,铿锵有声。且多“也”字判断句,是与非,旗帜鲜明,语气肯定。如“非也”、“土石是也”、“鬼之常也”、“皆民之为之也”等等,不胜枚举。

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