无论在学习、工作或是生活中，说到
家乡的民居小学作文1
在贵州六盘水，那是我的家乡，六盘水里还包括着许多自然村，我们村就是其中的一个。
在我们村里，每家每户的房子几乎一样，在村中只有学校是三四层的，不然放眼望去就只能看见一片平平的房顶，如你不信我这就带你去看看：
站在门外看，好像每家只有一层楼，可你错了，其实有三层。最底下的一层是用来堆放赶集带回的以及一些生活备用品；有几间是用来关家里有牲口。在村里家家户户的牲口都是数不胜数：鸡、鸭、鹅、牛、羊……
在屋外看上去房子的房间比较统一化，看上去及其一致，就只有一层楼，可是里面却将其分为两层。走进去有一个小木梯，那是唯一去卧室的途径，卧室很小，只能摆放床和衣柜，仅此而已。
如果你从我们家乡的路上路过，那你就可以知道我们家乡人爱树的程度，小孩遇到小木头就会用来做小刀、小斧头小木剑等。老人遇到就会带回去烧火。
在老人眼中饮食习俗是多么的重要、多么慎重，东西不可以乱吃，吃饭不能发出声音，小孩不一桌吃饭……
就连吃饭的坐姿、夹菜的姿态也有要求。
我的家乡，虽然没有浙江高楼林立，但是整齐统一。
虽然房子不壮观，不豪华，但有着家的味道。
虽然只是一棵小树，但也可以有大用途。
虽然看着是小礼节，却包含着大的智慧。
家乡的民居小学作文2
我的家乡在山美水美人也美的贵州。不仅有黄果树瀑布等名胜风景，民居也很有特色。
家乡的老房子是爷爷年轻时建造的，全家为此筹备了好几年，要等树长结实了才能砍伐，石头也要准备充足。首先用大块的石头垒地基，空隙用小石块和沙子填满，然后用土砌墙，再搭屋顶。
大门上贴着一幅
令我印象最深刻的就数摆在大堂里的桌子。它是用铁打成的，桌正中有根又粗又长的烟囱。这张桌子功能很多，既可以当饭桌用，又可以烤火，还可以热菜。
这就是我家乡的民居。
家乡的民居小学作文3
我的家乡在宁波慈城，这儿山清水秀，是个人杰地灵的好地方，曾出过许多名人，被誉为“慈孝之乡”。
说到慈城啊，它可是个千年古镇呢！千年的历史为慈城沉积了深厚历史文化底蕴，保存了完整的传统生活结构方式，保留下来的传统建筑中有大量的民居建筑；先来说说家乡的民居吧，走在路上，路旁的一幢幢民房既古老而又很美观，给人以古朴典雅的感觉。家乡最有特色的建筑还要数“马头墙”了。“马头墙”又称“风火墙”，它十分高，顶部像一级级阶梯一样，一层比一层高；从低处往上看，高低起伏的马头墙给人视觉产生一种“万马奔腾”感觉，“马头墙”也因此得名；在慈城的旅游景点和特色民居中，这种马头墙随处可见。
慈城的特色建筑还有古色古香的亭子。在慈湖的彩虹桥上，有一座“师古亭”，是宁波市现存唯一建于乾隆年间的古亭。12根石质柱子支撑起亭子，12只翼角高高翘起，亭子内顶有“双龙戏珠”的图案，结构独特精巧，它与慈湖相映成景，为古城慈城一标志性建筑。
这就是我的家乡——慈城的特色建筑，怎么样，是不是很吸引人呢？如果你也想看看这儿的特色建筑，快来慈城旅游吧！
家乡的民居小学作文4
我的家乡在河南省。那里没有客家围屋的崇山峻岭；没有傣家竹楼的花果飘香；没有土家吊脚楼的优雅别致；也没有皖南民居的傍水而居……但它却有自己独特的魅力。
最能体现民居的地方当然是农村喽！来到奶奶家门前，斑驳的铁门记录了历史的变迁。走进家门，首先映入眼帘的是堂屋，正中央是个一八仙桌，上面放着雕像，还有许多供品和一个香炉。和堂屋相连的两个房间，东边是主人的卧室，一般人不能进去；西边是放劳动工具和粮食的贮存仓。
院子的东边是厨房。虽然电器已经走进千家万户。可是，农村依然保持着烧火做饭的习俗。特别是用大锅蒸馒头，挨着锅的那一边的馒头又香又脆，好吃极了。院子的西边是牲口棚，有鸡舍、鸭舍、猪圈，家中条件好的还有牛棚。东南角是一口压水井，从井里压出来水不像我们用的自来水一样夏天凉冬天也凉，压水井中的水是冬暖夏凉，有时冬天压出来的水还冒着袅袅的轻烟呢！院子的西南角是一块菜地，春有：韭菜、生菜；夏有：黄瓜、丝瓜；秋有：茄子、辣椒；冬有：萝卜、白菜。
丰收季节，串成串的辣椒、板栗、玉米、蒜瓣挂在院子里。玉米粒晾在地上，炸的米花放在缸里，孩子们在其间穿来穿去。饿了，抓一把米花塞进嘴中，别提有多高兴了！
啊！家乡的民居，你是那样的朴实无华，默默无闻。但又是那样的无私奉献，你在我小小的心灵中，是一朵最美丽的花。
家乡的民居小学作文5
我的家乡在四川绵阳，那里景色很美，树木高大，水很清澈，春天到了简直是花的海洋。当然村民们也很和善，让我忘不了的还是破旧的老房子。
我已经有几年没回老家了，老家的模样都有点记不清了。这次回去，我做的第一件事就是冲到田里痛痛快快地玩一场，在城里很无聊，不能随便出们，想玩什么都要经过大人的同意，可是农村不一样，这里是我们的天地。在田里玩、吃、睡、唱、胡闹，让我惬意疯狂。
玩够了，直接奔向老房子，站在院里仰望房顶，我想起了房顶经常漏水。以前房顶瓦片下下用许多厚纸片垫着，可是每到下雨，屋外大雨屋内小雨，我们照样被淋得一身湿，所以要经常补漏。走进厨房，我想起了和奶奶在一起做饭的场景，那么热的天气，厨房里高温，我全身热的难受，奶奶每天都为家人准备饭菜，从不抱怨，从不叫热，我就问奶奶：“你不怕热吗？”她说：“习惯了。”这三个字深深地刻在我的脑海里。穿过大堂来到后院，只见围栏整齐地排列着，这是爷爷爬到老远老高的山上，用好大力气砍、扛回家的竹子，再砍成一段一段的小竹排，又把它们绑在一起，爷爷的手上总是被竹排刺出几条血口子，他从不叫痛，我知道他都在忍着，不让我们担心。
这些都是在这座老房子里发生的回忆，而这些回忆让我无法忘怀。
家乡的民居小学作文6
我的家乡在德庆县的一个小镇上，那里民风淳朴、风光秀美，被评为广东省的文明村，尤其是那些历史悠久的泥砖房子，被誉为武垄镇的“奇葩”呢！
家乡的房子都是用泥砖、瓦片、木材等材料建成的'。虽然简单，但是每一个角落都做得一丝不苟，屋子的窗台、横梁上，都雕刻着精致的花纹，还有双龙戏珠等图案，那些砖雕泥塑栩栩如生，在古朴的老屋里起了画龙点睛之笔，使人看了觉得有一种特别的美。
家乡有近千幢的泥砖房，大多数都是解放前建成，有好几十年的历史了，那泛黄的墙壁显示了时代的印记。虽然经过历史的重重变革，但她还是屹立着，没有倒下，就像中国人的那种不屈的精神。
走进屋子的大门，展现在眼前的是一个抬头就可以看得见蓝天的天井。天井呈长方形，屋角有一个人工的抽水井，那可是以前的“自来水”呢。天井的右边是一间厨房，每当从这里经过，都会闻到香喷喷的菜香。天井的另一边是一间杂物室，里面是圈牲口的或放杂物用的。
穿过天井往里面走，就是客厅了。客厅的最里面摆放着一张长方形的供桌，上面摆放着许多供品，是用来拜祭祖先的；客厅的左右两边各有两间房子，是供家人起居休息用的，一般其他人是不能进去的。整间屋子通风透气、冬暖夏凉。
家乡的民居，不同于城里人的别墅，但是对于我们农村人来说却有很高的价值，她为我们遮风挡雨，使我们生活安定。我爱故乡的民居。
家乡的民居小学作文7
青山，绿水，水墨飞扬。
这便是我眼中的家乡，古朴而秀美。若说到我最喜爱之处，便是那一幢幢白墙黛瓦、水墨飞扬，富有白族特色的房子。
一条长而窄的水泥路两边，两排高高低低的白族特色民居错落有致。屋顶用长方半拱形的灰色瓦片，层层铺叠；不含半点杂质的白墙边缘用黛青色瓷砖装点，空白处则涂上各种各样的水墨画。画常以“岁寒三友”松竹梅，还有菊花、牡丹等为题材，皆泼墨而成，配以诗文“性情常在竹之间”、“花开富贵”等，颇有几分素雅，几分诗情画意，无半点妖艳之感。民居背后则是长长绿流——格子河。每当微风轻轻吹起，它犹如一条绿色的绸带，自由飘逸，更增添了家乡民居的诗情画意。
若遇淫雨霏霏，整个小镇满分朦胧在水汽里。这一幢幢白墙黛瓦、水墨飞扬的民居，笼罩在薄雾之下，就成了娇羞的新娘。撑一把油纸伞，淌着积水，在不宽的、水泥铺成的小路上慢慢地走着，闲看那清澈晶莹的雨水，从屋顶房檐滴落下来，润湿了路面；或是消释在白墙黛瓦中，不知不觉就痴了。
阳光明媚时，整个小镇又多了几分明朗和雅致。阳光温柔地洒落在绿水中，波光粼粼。这些民居与绿水相依，显得更干净、更整洁。墨色与白，在阳光的映照之下，更为明朗，古韵浓厚，美得自然，美得温柔，让人见了忍不住为之心醉。
贵州西江有苗寨，山西有平遥古城，家乡的民居可能不及它们一半秀美。但是，它们却在我眼中是最美，拥有着独特的民族魅力。
噢，家乡那片民居！
家乡的民居小学作文8
我的家乡在安徽，哪里不仅有著名的黄山旅游景区，还有举世闻名的皖南民居。
皖南民居以黟县西递、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遗产名录”。宏村现保存完好的明清古民居140余幢。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交辉相映，动静相宜，处处是景，步步入画。拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里乡村”。西递现存明清古民居124幢，祠堂3幢。代表徽派民居建筑风格的“三绝”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、砖雕），在此得到完好的保留。
黟县是一个人口仅十来万的小县，唐朝大诗人李白曾赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”道出了皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，古老文化酝酿出淳厚从容的民风人情。
西递距黟县县城8公里，始建于北宋皇祐年间（公元1049～1054年），距今已有近千年的历史。整个村落呈船形，保存有完整的古民居122幢，现有居民300余户，人口1000余人，被誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。
宏村位于黟县县城东北10公里处，始建于南宋绍兴元年（公元1131年），村落面积约19公顷，现存明清（公元1368～1911年）时期古建筑137幢，由于这里地势较高，因此常常被云雾笼罩，被誉为“中国画里的乡村”。
啊！没想到我们安徽不仅山水秀丽、景色宜人，而且还有著名的民居——皖南民居。
家乡的民居小学作文9
每当走进徽州地区，你便可看见当地许多古时候留下来的建筑。
刚进门，就会有一个用石头做的高高的台阶，有可能一不小心就会被它绊倒，中间是中堂，是一家人用餐的地方，两边还各有一个厢房，两边的厢房还构成了中间的天井，中堂的左边是客厅，右边是厨房。上面、下面的人来来往往，可以相互观赏。
大家可能都会发现徽州民居还有一个共同的特点，那就是每座房子都有两堵高高的墙，这堵墙称作“马头墙”，也叫作“女儿墙”。据村里的老人介绍，这道墙是用来防火的，如果这家着火了，有了这道墙，火就不会蔓延到周围的房屋。
徽州民居形式虽然简单，外观却多变化，因为屋顶的高低错落，而导致窗口的形状和位置还有屋檐都各不相同。
徽派建筑还美在外边雪白的屏风墙，平缓舒展，小青瓦屋顶高低错落有致，砖雕石刻，精致美观，，细腻大方。在皖南青山绿水的映衬下更是赏心悦目。
尽管几百年过去了，明代的徽州民居依然矗立在黄山白岳之间，依然受世人们所喜爱，它如花瓣飘落风中，纵有悲意也从容，它为世人一展落花的自尊与骄傲。
家乡的民居小学作文10
各位观众，大家好，您现在欣赏到的是客家民居，它位于闽西南和粤东北的崇山峻岭之中。这里风景优美，群山环绕，游客络绎不绝，放眼望去，数以千计的土楼或圆形围屋映入眼帘，使人望而生畏，并且客家民居还被誉为了“世界民居的奇葩”。
客家人大多住在偏僻边远的山区，为了防备盗匪和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅。他们造房屋的粘合剂不是城里的油漆，而是用我们常用的糯米饭、鸡蛋清做粘合剂；不是用城里的钢柱钢管做支架，而是用竹片、木条当支架。那垒筑起墙厚1米，高15米以上的土楼，它们大多为三至六层楼，一至两百多间房屋如橘瓣状排列，宏伟壮观，经过了数千次灾难还是安然无恙，不得不令我们赞叹。
他们的文化特征更是有特色。您看，那圆形的房屋均按八卦排列，代表了吉祥。许多房屋上还刻着对联，如“承前祖德勤和俭，启后子孙读和耕”，无不体现了祖辈希望子孙和睦相处，勤俭持家的愿望。客家人的房屋惊人地统一，秩序井然，毫不混乱。
是啊！朋友们，看惯了现代化的高楼，再看看古色古香的客家民居，不仅是一种享受，更是增长了知识。
家乡的民居作文1
像一个天然屏障为你抵抗暴雨侵袭，像一个跳动火苗为你带来阵阵暖意，这就是我们的家，我们的房子，我们世世代代生活的地方。
“我想要有个家，一个不需要多大的地方……”每每听到这首歌，我总会想起我们生活的家。过去奶奶的房子是茅草房，如果遇到暴风雨的袭击，这座房子就立即显示出它的弱点来了——它就像一个漏勺一样，总往屋里漏水，让屋里的人像在跳《贵妃醉酒》一样。
后来就是用砖瓦砌成的房子，这房子让人感觉像埃及金字塔。为什么会觉得像金字塔呢？是因为金字塔也是用砖块堆成的。这种房子的房顶呈三角形，下雨时，雨水可以顺着瓦棱流淌下来，水撞击地面的声音就像一曲优美的小令。人在屋里，望着房檐下晶莹的珠帘，不禁想起孙悟空的水帘洞来。不过它和过去的茅草房相比，可算是“铁壁铜墙”了。
延续到上世纪八十年代，那就是用混凝土建成的平房了，这种房子在表面上刷上白漆，真像一位白衣仙子。咦，房顶做成平的，雨水不就会积在房顶上了吗？这您大可放心，肯定不会的，在房顶上留一个小洞接一节水管，水就会顺着流了下来，测起阵阵水花，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”呀！这种房子坚固、美观，比起它的老前辈，真是“青出于蓝胜于蓝”呀！
现在的人们可真会享受生活，都已经往上了楼房。现在的楼房如雨后春笋般拔地而起，它们像战士一样矗立在公路两旁，而且，用的砖块也是多种多样，形态各异，颜色也丰富多彩，把这原本就美丽的房子装扮得更像一位漂亮的白雪公主。白漆是她那飘逸的'长裙，窗户是她那深邃的眼睛，那密密的眼帘让你忍不住发出啧啧的赞叹声。再看看内部可真是一点儿也不逊色，到处都是闪闪发光的地板砖，它们真像一颗颗钻石拼成的，光芒耀眼，简直可以和古代的皇宫相媲美了，不对，是“有过之而无不及”呀！
“一玉口成国，一瓦顶成家，家是最小国，国是千万家……”
家乡的民居作文2
我的家乡在河南省。那里没有客家围屋的崇山峻岭；没有傣家竹楼的花果飘香；没有土家吊脚楼的优雅别致；也没有皖南民居的傍水而居……但它却有自己独特的魅力。
最能体现民居的地方当然是农村喽！来到奶奶家门前，斑驳的铁门记录了历史的变迁。走进家门，首先映入眼帘的是堂屋，正中央是个一八仙桌，上面放着雕像，还有许多供品和一个香炉。和堂屋相连的两个房间，东边是主人的卧室，一般人不能进去；西边是放劳动工具和粮食的贮存仓。
院子的东边是厨房。虽然电器已经走进千家万户。可是，农村依然保持着烧火做饭的习俗。特别是用大锅蒸馒头，挨着锅的那一边的馒头又香又脆，好吃极了。院子的西边是牲口棚，有鸡舍、鸭舍、猪圈，家中条件好的还有牛棚。东南角是一口压水井，从井里压出来水不像我们用的自来水一样夏天凉冬天也凉，压水井中的水是冬暖夏凉，有时冬天压出来的水还冒着袅袅的轻烟呢！院子的西南角是一块菜地，春有：韭菜、生菜；夏有：黄瓜、丝瓜；秋有：茄子、辣椒；冬有：萝卜、白菜。
丰收季节，串成串的辣椒、板栗、玉米、蒜瓣挂在院子里。玉米粒晾在地上，炸的米花放在缸里，孩子们在其间穿来穿去。饿了，抓一把米花塞进嘴中，别提有多高兴了！
啊！家乡的民居，你是那样的朴实无华，默默无闻。但又是那样的无私奉献，你在我小小的心灵中，是一朵最美丽的花。
家乡的民居作文3
正所谓“百里不同风，千里不同俗。”每个地方的建筑都有不同的形状特点，如客家的土楼，傣家的竹楼，北京的四合院……我的家乡在福建泉州惠安，那里石头房最为特别的。
泉州是地靠海边的侨乡，如果你走进乡村，会看到一座座富有特色的石头房子。一块块长方体的大石头，有规律的搭放石头，看起来是那么稳健、大气、结实。虽然摸起来有一点凹凸不平，但却给人很强烈的年代沧桑感，别有一番韵味。
我问过妈妈：“为什么我们这边的老房子大部分都是用石头来建的呢？”妈妈说：“我们这里，地靠海边，石头很多，不用花钱来买石头，就地取材方便。你看，村落的周围只有一两座光秃秃的高山，树木却不多。另外，我们这里常年有海风，比较潮湿，如果多用木头来建房子，一下雨房子里就有许多的白蚁。如果用砖头来做房子，要到很远的地方去买砖块，价格就会很贵，许多人家买不起，并且砖头房子，如果墙中的一个部分掉了，整个房子就会倒塌掉。但石头房子垒的时候相对独立，比较坚固、耐用，不容易倒塌。所以大家都建石头房。”
妈妈还说，以前，家乡的人很团结，要是谁家要建房子，彼此都会互相帮忙，不用花钱叫村外的人来帮我们建，所以，这里的石头房是大家合力建造的，每一座都承载着浓浓的乡情！
这里房子建造的时候，比较特别的一点是：地底下会挖六个洞作为地基的主力。若是来地震了，房子牢固不牢固就靠这六个洞来支撑、保护了，这“六六”是个吉祥数字，代表“天神”可以让这一家老小可以和和睦睦、六六大顺地过着好日子。石头房的墙壁是用石头一层一层搭上去的。屋顶用的石头较长，一般有80公分宽，用水泥拼接成的，但是屋顶不会全部用石头全铺满，是会留一个“天井”，可以从“天井”那个洞口来采光，如果要建第二层，这个洞可以扩建成一个楼梯口，也可以在楼顶装一个水塔。家乡的石头房，每家的大门上还会刻着自己家的字号，像我们家大门上就有“颖川衍派”几个大字。
除了外墙，窗户也很特别，栏杆也是用石头加工成棱柱体，再做两扇小窗门。房子的大门两根大柱子也是用石头立起来的，虽然石头的表面没有精心的打磨，也没用瓷砖贴上去的，但看起来一样一样像“凯旋门”般壮观。大门上还有丰富的石雕，刻着一些如龙凤呈祥，花鸟虫鱼等图案。这些图案在家乡代表着吉祥如意，合家幸福的含义。石雕在惠安是非常著名的一大艺术，这些雕像经过精雕细琢的，使整个大门的观感显得美不胜收！
近些年，经济发展了，大家富裕了，有些人觉得石头房粗糙不够美观，许多人家拆了石头房建砖头房子，看到曾经历经风风雨的石头房陆续被拆了，我觉得挺可惜的。家乡的这些石头房上洒下了多少前代人的智慧和汗水，石头上面的微雕细状凝聚了多少人的智慧，真希望有部分的石头房可以保留下来，因为这是我们泉州的一种建筑特色呀。
家乡的民居作文4
“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”这可是诗人白居易的经典诗句哟！阳春三月，春风入怀；漫步古老而年轻的宣城，大地如锦，千山流翠，河水涣涣，鸟语花香，那真是中国江南的灵魂所在。
宣城，一个如诗如画的山水园林城市。
宣城，一个令人流连忘返的迷人城市！
宣城，就是我美丽的家乡。
宣城，还有好多好多迷人的风景，比如说，宁国的美食城、恩龙山庄，还有美丽的敬亭山。敬亭山的广教寺双塔，算是闻名了。可是宋代的塔哟！泾县云岭的新四军军部纪念馆，谁不知道？还有，就是古民居了。
说起古民居，我的家乡可多了去了！我有两个家乡，一个是宣州，一个是泾县。这两个地区，不都有古建筑嘛。宣城绩溪的龙川胡氏宗祠，上庄胡适故居，瀛州古民居。旌德的江村古民居，可是待过！我们就来讲讲泾县的查济古民居。
查济古村，民居楚楚，古巷幽幽，但留残垣断墙，犹见当年繁华。查济古村人口众多，有明朝、清朝的房屋。房间小巷用青石板铺好，阴暗，潮湿。人们在古村里仍以古代生活方式生存。村口一条清澈的小溪，溪底铺着大小不一的圆青石，被溪水冲刷的滑滑的。溪里游着各种鱼，有大有小，有灰有白，有黑有红，还有无色的。溪水清清的。夏天凉凉的。冬天暖暖的。查济古村驰名中外，有许多画家，不管是中国人、美国人、俄罗斯人、英国人，都把它当作一个写生的好地方。
我们的梦，温馨而滋润；我们的梦，正留在宣城这块美丽而迷人的青山绿水中
家乡的民居作文5
“我需要一个家，一个不需要太多的地方”每当我听到这首歌，我总是想到我们的家乡的房子。曾经是茅草屋，万一遭遇风暴袭击，房子立即显示出它的弱点—就像一个漏勺，一直漏到房子里，使得房屋画像跳跃”皇室醉酒”一样。后来是砖房建成，让人感觉像埃及的金字塔。为什么它感觉像一个金字塔？因为金字塔也是用砖做的。这房子的屋顶有一个三角形的形状。下雨的时候，雨水可以顺流而下。水的声音就像一个优美的小点。人们在房间里，看着水晶珠帘的屋檐下，不禁想起了孙悟空的水帘洞。然而，相比过去的茅草屋，它可以被视为”铁墙”。延续上世纪八十年代，它是用混凝土平房建造的，房子表面上有白色的油漆，真像白色的仙女。咦，屋顶平整了，雨水不会在屋顶上积攒呢？这个你可以放心，肯定不是，在屋顶上留下一个小洞连接着一个水管，水会跟着流下来，测出水的爆裂，真是”飞天下三千尺，怀疑银河九天”！这房子比较坚实，漂亮，相比其前辈，真的是”绿色比蓝色还深绿色”。
写客家民居导游词1
各位游客，大家好，我叫罗佳舒，你们可以叫我小罗。很荣幸当今天的导游，我们现在乘坐的旅行车是去河源观赏赣南客家民居，今天的“客家民包含和谅解。
好的，到了赣南客家民居，希望大家下车时，不要拥挤，让老人和小朋友先下。
让我来介绍一下客家围屋。客家围屋也叫围龙屋。它最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺，在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。主体结构为“一进三厅两厢一围”。普通围龙屋占8亩、10亩，大的占地30亩以上。一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒。屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全，是中国封建自给自足生活的典型缩影。
与众多圆形围龙屋不同的是，河源这里的围龙屋是方形的，被称为“府第式”、“角楼”。其形制接近北方传统的“四合院”，其文化内涵更加深厚。在市郊东源县仙塘圩镇周围，保留较好的客家民居就达30多座。现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参观的民居是河源围龙屋的典型代表。据记载，它建于乾隆(1749年)，后经主人复修并扩建后栋，共66间房、24个厅、12个天井，算来这座民居的年龄已有263岁了。
时间过得飞快，今天的`“客家民居一日游”就到此结束了，谢谢大家的支持。希望大家有机会可以再来。再见!
写客家民居导游词2
大家好!我是这里的导游小张。欢迎大家来到闽西南和粤东北的崇山峻岭中!来，咱们边走边看吧。我们的祖国地大物博，在艺术形式上百花盛开，在“民居”也是各具“特色”。
先说说咱们面前的客家民居吧!为什么说它与众不同呢?他们所在地是边远的山区，为了不受外界的干扰，便营造了营垒住宅。这些住宅在建造的时候呢，先在土中掺石灰用糯米饭、鸡蛋清做粘合剂，再以竹片、木条作筋骨夯起墙厚一米、高十五米以上的土楼。这些土楼多为三层至六层楼，一百至两百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀、宏伟壮观。这些土楼大部分都有两三百年甚至五六百年的历史，都是经受过无数次地震撼动、风雨侵蚀、以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。
因为客家人崇尚圆形，认为缘是吉祥、幸福、和安宁的象征。所以土楼都是围成的圆形房屋，按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一，具有象征意义。
每户客家人的门前都刻着这样的正楷比联：“承前祖德勤与俭，启后子孙读与耕”，表现了先辈想子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。楼内房间大小一致，每户人家平等的分到底层至高层各一间房。各屋各房的用途惊人地统一：底层是厨房兼饭堂，二层当贮仓，三层以上做卧室。两百人聚居一楼，秩序井然毫不混乱。
怎样?听了我的讲解，是不是感受到了中华传统文化的深厚久远?
写客家民居导游词3
大家好!我们现在在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，在我们面前就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。
在我面前是一个个营垒式的住宅，这里还发生了一件有趣的事呢!在上世纪六、七十年代，美国的间谍卫星对中国进行拍照侦查，惊讶的发现在我国福建省的山区里分布着很多不明建筑，或圆或方，经分析认为是“导弹发射基地”中国的军事实力不可小觑。直到美方和中国建交后，美国人才知道那所谓的“导弹发射基地”实际上是客家民居。怎么样，听了这个故事，是不是很想去了解了解这个“导弹发射基地”呢?那就一起到客家的民居看一看，这里的民居呢，经过无数次地震撼动，风雨侵蚀却安然无恙，你一定会大吃一惊，这里墙壁的材料既然是用糯米饭、鸡蛋清、黄土、石灰掺和而成的材料，以竹片、木条做筋骨。这样民居的房子大多数是三至六层楼，一间间房子是按橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。客家民居是圆形，认为圆形是吉祥、幸福的象征。它的房屋是按八卦图来分配的。当然，客家人在治家、处事、待人、立身几个方面可不比我们差。他们房屋门前贴的
怎么样!处处都让人感受到了中国文化传统的美德吧!
写客家民居导游词4
各位朋友：我们现在已来到沙坝围，展现在我们眼前的这座围屋又是“客家艺术古堡”。在20XX年初由龙南县委、县政府和全国文化产业示范基地、闻名海内外的“油画村”——深圳大芬村共同打造的文化交流和大芬原创作品的展销基地。基地旨在以艺术熏陶人，以基地培育人，以文化激励人。把沙坝围打造成“客家艺术古堡”是为了将独具魅力的客家文化与高雅的现代艺术有机融合，并让沿海发达地区文化产业的先进经验和文化艺术在内地得以升华。
沙坝围位于龙南县里仁镇新里村，是栗园围的后裔迁移过来的李氏家族。围屋建于清朝道光年间，至今已有180多年的历史。沙坝围的地理位置非常优越，与“客家酒堡”仅一条小河之隔，距全国重点文物保护单位——关西围8公里，距龙南县城7公里。距105国道、赣粤高速公路出口、京九铁路龙南站，均在7公里以内，交通非常便捷。
沙坝围是龙南众多围屋的缩影，占地面积1296平方米，围高三层，高大坚固，壁厚0.6米。整座围屋仅一道大门出入，大门两侧墙壁特别加厚，围墙四角炮楼对称分布，外墙枪眼均匀密布，围内各层房间对称布局，是龙南众多围屋中唯一设有地下通道的围屋，围屋虽小但仍然有着完善的居住和生活功能以及较强的防御功能，是典型的赣南客家民居的代表之一，他与其他客家围屋一样承载了厚重的客家发展史。
好了，各位朋友，我们已参观了“客家艺术古堡”，祝愿大家玩得开心，但愿客家艺术古堡能给大家留下美好的回忆。
