1、眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的；其实却是灰蓝的。据画家克勒贝尔记载他曾于一八一八年为贝多芬画像。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。据医生米勒一八二○年记载：他的富于表情的眼睛，时而妩媚温柔，时而惘然，时而气焰逼人，可怕非常。
2、他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中度着独立不羁、毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。——这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇，他的一生，一部分是要战败它，一部分是在把它变形之后而赞扬它。……这种悲痛的痕迹，在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露，在那里，回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。
3、成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中，和死正对着，他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月，他在《
4、路德维希·凡·贝多芬，一七七○年十二月十六日生于名人传科隆附近的波恩，一所破旧屋子的阁楼上。他的出身是佛兰芒族。他的祖父名叫路德维希，是家族里最优秀的人物，生在安特卫普，直到二十岁时才住到波恩来，做当地大公的乐长。贝多芬的性格和他最像咱们必须记住这个祖父的出身，才能懂得贝多芬奔放独立的'天性，以及别的不全是德国人的特点。今法国与比利时交界之一部及比利时西部之地域，古称佛兰德。佛兰芒即居于此地域内之人种名。安特卫普为今比利时北部之一大城名。父亲是一个不聪明而酗酒的男高音歌手。母亲是女仆，一个厨子的女儿，初嫁男仆，夫死再嫁贝多芬的父亲。
5、俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀咱们青春时代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚咱们青年的心魂。在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的回忆，表示我的感激与敬爱。
6、有时，他沉迷于慈悲的幻梦中。他曾想卖掉他的坐车，把卖得的钱分给穷人，也想把他的十分之一的家财为他们牺牲，他自己可以不用仆役……“因为他们是和我一样的人”。《青年时代》第三章。在某次病中，他写了一部《人生的规则》。一八四七年三月至四月间。他在其中天真地指出人生的责任，“须研究一切，一切都要加以深刻的探讨：法律，医学，语言，农学，历史，地理，数学，在音乐与绘画中达到最高的顶点”……他“相信人类的使命在于他的自强不息的追求完美”。
7、涅赫留多夫二十岁。他放弃了大学去为农民服务。一年以来他干着为农民谋福利的工作；其次，去访问一个乡村，他遭受了似嘲似讽的淡漠，牢不可破的猜疑，因袭，浑噩，下流，无良……等等。他一切的努力都是枉费。回去时他心灰意懒，他想起他一年以前的幻梦，想起他的宽宏的热情，想起他当年的理想，“爱与善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福与真理”。他觉得自己是战败了。他羞愧而且厌倦了。
8、仿如演剧时休息期间的乐队一般，战场的景色中展开了鲜明的大自然，阴云远去，豁然开朗，而在成千成万的人呻吟转侧的庄严的沙场上，发出白日的交响曲，于是基督徒托尔斯泰，忘记了他第一部叙述中的爱国情调，诅咒那违叛神道的战争：“而这些人，这些基督徒，——在世上宣扬伟大的爱与牺牲的律令的人，看到了他们所做的事，在赐予每个人的心魂以畏死的本能与爱善爱美的情操的神前，竟不跪下忏悔！他们竟不流着欢乐与幸福的眼泪而互相拥抱，如同胞一般！”
9、这是大地向春天唱它感谢神恩的歌。它布满了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托尔斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年时代》，《一个绅士的早晨》，《侵略》，《少年时代》；他感谢使他繁荣的上帝。一幅一八五一年时代的肖像，已表现出他在心魂上酝酿成熟的转变。头举起着，脸色稍微变得清朗了些，眼眶没有以前那么阴沉，目光仍保有他的严厉的凝注，微张的口，刚在生长的胡须，显得没有神采，永远含着骄傲的与轻蔑的气概，但青年的蓬勃之气似乎占有更多的成分。
10、咱们的著名批评家曾有一种论见，说托尔斯泰思想中的精华都是汲取于咱们的浪漫派作家：乔治·桑，维克多·雨果。不必说乔治·桑对于托尔斯泰的影响说之不伦，托尔斯泰是决不能忍受乔治·桑的思想的，也不必否认卢梭与司汤达对于托尔斯泰的实在的影响，总之不把他的伟大与魅力认为是由于他的思想而加以怀疑，是不应当的。艺术所赖以活跃的思想圈子是最狭隘的。他的力强并不在于思想本身，而是在于他所给予思想的表情，在于个人的调子，在于艺术家的特征，在于他的生命的气息。
11、可是不用怕这些。时间会消磨常人的精力，对于托尔斯泰，却更加增他的精力。但即在那时，严重的困难，塞瓦斯托波尔的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的过于严正的坦白。他在第三部叙述——《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》——中，讲着两个以赌博而争吵的队伍干部时，他突然中止了叙述，说：“但在这幅景象之前赶快把幕放下罢。明日，也许今天，这些人们将快乐地去就义。在每个人的灵魂中，潜伏着高贵的火焰，有一天会使他成为一个英雄。”
12、在这一切作品之上，矗立着这第一期山脉的最高峰，托尔斯泰最美的抒情小说之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的颂诗：《哥萨克》。虽然这些作品在一八六○年时才完成（发刊的时期是一八六三年），但这部着作中的大部分却在此时写成的。白雪连绵的群山，在光亮的天空映射着它们巍峨的线条，它们的诗意充满了全书。在天才的开展上，这部小说是独一无二之作，正如托尔斯泰所说的：“青春的强有力的神威，永远不能复得的天才的飞跃。”春泉的狂流！爱情的洋溢！
13、托尔斯泰与屠格涅夫第一次会见时即发生了剧烈的冲突。一八六一年，两人发生最剧烈的冲突，以致终身不和。屠格涅夫表示他的泛爱人间的思想，谈着他的女儿所干的慈善事业。可是对于托尔斯泰，再没有比世俗的浮华的慈悲使他更愤怒的了：——“我想，”他说，“一个穿装得非常考究的女郎，在膝上拿着些龌龊的破衣服，不啻是扮演缺少真诚性的喜剧。”争辩于以发生。屠格涅夫大怒，威吓托尔斯泰要批他的颊。托尔斯泰勒令当时便用枪决斗以赔偿名誉。屠格涅夫就后悔他的卤莽，写信向他道歉。但托尔斯泰绝不原谅。却在二十年之后，在一八七八年，还是托尔斯泰忏悔着他过去的一切。在神前捐弃他的骄傲，请求屠格涅夫宽恕他。远离之后，他们都镇静下来努力要互相表示公道。但时间只使托尔斯泰和他的文学团体分隔得更远。他不能宽恕这些艺术家一方面过着堕落的生活，一方面又宣扬什么道德。
14、丰富的遗产，双重的世家（托尔斯泰与沃尔康斯基族），高贵的，古旧的，世裔一直可推到留里克，家谱上有承侍亚历山大大帝的人物，有七年战争中的将军，有拿破仑诸役中的英雄，有十二月党人，有政治犯。家庭的回忆中，好几个为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷琳娜二世时代的伏尔泰式的专制的贵族代表；他的母亲的堂兄弟，尼古拉·格雷戈里维奇·沃尔康斯基亲王，在奥斯特利茨一役中受伤而在战场上救回来的；他的父亲，有些像尼古拉·罗斯托夫的；他的母亲，玛丽亚公主，这温婉的丑妇人，生着美丽的眼睛，丑的脸相，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。
15、托尔斯泰所尤其不能原谅这些文学家的，是他们自信为一种优秀阶级，自命为人类的首领。在对于他们的反感中，他仿佛如一个贵族、一个队伍干部对于放浪的中产阶级与文人那般骄傲。在某次谈话中，屠格涅夫埋怨“托尔斯泰对于贵族出身的无聊的骄傲与自大”。还有一项亦是他的天性的特征，——他自己亦承认，——便是“本能地反对大家所承认的一切判断”。“我的一种性格，不论是好是坏，但为我永远具有的，是我不由自主地老是反对外界的带有传染性的影响：我对于一般的潮流感着厌恶。”（致比鲁科夫书）对于人群表示猜疑，对于人类理性含藏着幽密的轻蔑，这种性情使他到处发觉自己与他人的欺罔及谎骗。
16、似乎艺术之于托尔斯泰不再是他生命的要素；它是一种必须的消遣，或者是行动的工具。但是他的真正的目的却是行动而非艺术。
17、人只要度着与爱的律令协和的生活，这是切合他的良心而含有不抵抗与不参加暴力的原则的。那么？不但一百人不能制服数百万人，即使数百万人也不能制服一个人。不要抵抗恶，不参加恶，不加入行政司法、纳税，尤其是正规武装组织！→那时无论何物，无论何人也不能制服你了！
1、变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。——孟德斯鸠
2、没有血气的人苍白，没有理想的人懈怠。——谚语
3、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
4、心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华
5、每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练。——马明·西比利亚克
6、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
7、一种理想，就是一种力！——罗曼·罗兰
8、少年的志，这正是人生的不幸。从内部来说，它会使他恃才自傲并阻碍他的成材；从外部来说，不信纸干什么事都会引起众人的妒忌。——佐藤春夫
9、所谓青春，就是心理的年轻。——松下幸之助
10、一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。——（法）罗曼·罗兰
11、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰
12、勇敢产生在斗争中，勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢顽强坚定，就是排除一切障碍。——奥斯特洛夫斯基
13、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
14、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔
15、太阳是幸福的，因为它光芒四照；海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。——高尔基
16、如果说工业是主脑，那末农业就是工业发展的基础。——斯大林
17、一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。——于光远
18、把语言化为行动，比把行动化为语言困难的多。——高尔基
19、蠢材妄自尊大，他自鸣的意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫
20、安的万里裘，盖裹周四垠；稳暖皆如我，天下无穷人。——白居易
21、你要记的，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
22、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。——松下幸之助
23、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。——弗罗姆
24、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳
25、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。——达尔文
26、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
27、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
28、“未来”是青年人的一个天堂。——塞拉
29、正确的结果，是从大量错误中的出来的；没有大量错误作台阶，也就登不上最后正确结果的高座。——钱学森
30、万事开头难，每门科学都是如此。——马克思
31、大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。——雨果
32、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉
33、劳动永远是人类生活的'基础，是创造人类文化幸福的基础。——马卡连柯
34、痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更加地美好，更加地崇高，还保持了它青春的色泽。——大仲马
35、正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获的的享受，很快就会变的枯燥无聊，索然无味。——休谟
36、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
37、没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋的来，而机智与智慧却有懒于天赋。——约翰·塞尔登
38、不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量时，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自的和疏忽大意的情绪。——斯大林
39、青春终究是幸福，因为它有未来。——果戈理
40、天才在于积累，聪明在于勤奋。——华罗庚
41、坦白使人心地轻松的妙药。——西塞罗
42、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
43、有过必悛，有不善必惧。——《国语》《国语·楚语下》
44、假如你认为能够，你便能够；假如你认为不能够；你便不能够。——戴维斯
45、青春是生命中最美好的一段时间。——黑格尔
46、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。——别林斯基
47、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。——朱熹
48、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。——斯韦登伯格
49、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱
50、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——亚里士多德
1、人民愉快就是我报酬。——居里夫人
2、我一向憎恶为自己温饱打算人。人是高于温饱。——高尔基
3、我们是国家主人，应该处处为国家着想。——雷锋
4、对人不尊敬，首先就是对自己不尊敬。——惠特曼
5、劳动使人建立对自己理智力量信心。——高尔基
6、在政治中我们需要能有所奉献人，而不是想有所收获人。——巴鲁克
7、只要能培一朵花，就不妨做做会朽腐草。——鲁迅
8、爱情存在于奉献欲望之中，并把情人快乐视作自己快乐。——斯韦登伯格
9、原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人
10、求人帮助时候，求穷人比求富人容易。——契诃夫
11、爱是自然流溢出来奉献。——今道友信
12、人喜欢习惯，因为造它就是自己。——萧伯纳
13、事业常成于坚忍，毁于急躁。——萨迪
14、不参加变革社会斗争，理想永远是一种幻影。——吴运铎
15、我要做只是以我微薄绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦
16、我所能奉献，只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔
17、生使一切人站在一条水平线上，死使卓越人露出头角来。——萧伯纳
18、丈夫贵兼济，岂独善一身。——白居易
19、信仰，是人们所必须。什麽也不信人不会有幸福。——雨果
20、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
21、要重返生活就须有所奉献。——高尔基
22、拼却老红一万点，换将新绿百千重。——杨万里
23、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。——居里夫人
24、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰
25、完善新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来。——欧文
26、创业信念：执着追求，甘于奉献。——柳传志
27、劳动是社会中每个人不可避免义务。——卢梭
28、无私是稀有道德，因为从它身上是无利可图。——布莱希特
29、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险生命意义。——爱因斯坦
30、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰
31、工作就是人生价值，人生欢乐，也是幸福之所在。——罗丹
32、你若要喜爱你自己价值，你就得给世界创造价值。——歌德
33、一个只顾自己人不足以成大器。——罗斯金
34、死者光荣不在于受世人之赞美，而在于为后人所效法。——孟德斯鸠
35、我们应当在不同岗位上，随时奉献自己。——海塞
36、一个人价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。——爱因斯坦
37、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
38、最可怕敌人，就是没有坚强信念。——罗曼·罗兰
39、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵准备。——易卜生
40、上天赋予生命，就是要为人类繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助
41、勇敢和必胜信念常使战斗得以胜利结束。——
42、我们爱我们民族，这是我们自信心源泉。——周恩来
43、自我控制是最强者本能。——萧伯纳
44、所有现存好东西都是创造果实。——米尔
45、我应当生活得仿佛我生命完全是为了别人利益而存在似。——塞涅卡
46、少说些漂亮话，多做些日常平凡事情……——列宁
47、对别人意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
48、人当活在真理和自我奉献里。——庞陀彼丹
49、当你服务他人时候，人生不再是毫无意义。——葛登纳
50、为真理而斗争是人生最大乐趣。——布鲁诺
51、一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。——蒙森
52、人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽。——艾普利亚
53、我是世界公民，应为人类而生。——诺贝尔
54、要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁
55、为了在生活中努力发挥自己作用，热爱人生吧！——罗丹
56、沉默较之言不由衷话更有益于社交。——蒙田
57、贝壳虽然死了，却把它美丽留给了整个世界。——张笑天
58、几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇奔马。——伏尔泰
59、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基。
60、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。——泰戈尔
61、单是说不行，要紧是做。——鲁迅
