①洋瓷面盆里的蝌蚪，由孩子们给迁居在墙角里新开的池塘里了。孩子们满怀着希望，等候着他们变成青蛙，我便怅然的想起了前几天遗弃在上海的旅馆里的四只小蝌蚪。
②今年的清明节，我在旅途中度过。乡居太久了，有些儿厌倦，想调节一下。就在这清明的时节，做了路上的行人。时值春假，一孩子便跟了我走。清明的次日，我们来到上海。十里洋场一看就生厌，还是到城隍庙里去坐坐茶店，买买零星玩意，倒有趣味。孩子在市场的一角看中了养在
③回到旅馆，放在电灯底下的桌子上观赏这瓶蝌蚪，觉得很是别致：这真像一瓶金鱼，共有四只。颜色虽不及金鱼的漂亮，但是游泳的姿势比金鱼更为活泼可爱。当它们潜在瓶边上时，我们可以察知它们的实际的大小只及半粒瓜子。但当它们游到瓶中央时，
④一天晚上，我正在床上休息的时候，孩子在桌上玩弄这
⑤过了几天，家里又有人来玩上海。我们的房间嫌小了，就改大房间。大人、孩子，加以茶房，七手八脚的把衣物搬迁。搬好之后立刻出去看上海。为经济时间计，一天到晚跑在外面，乘车、买物、访友、游玩，少有在旅馆里坐的时候，竟把小房间里镜台上的茶杯里的四只小蝌蚪完全忘却了;直到回家后数天，看到花台边上洋瓷面盆里的蝌蚪的时候，方然忆及。观在孩子们给洋瓷面盆里的蝌蚪迁居在墙角里新开的小池塘里，满怀着希望，等候着它们变成青蛙。我便怅然的想起了遗弃在上海的旅馆里的四只蝌蚪。不知它们的结果如何?
⑥大约它们已被茶房妙生倒在痰盂里，枯死在垃圾筒里了?
1、请写出与第①段中的“我便怅然的想起了前几天遗弃在上海的旅馆里的四只小蝌蚪”前后呼应的句子。
为经济时间计，一天到晚跑在外面，乘车、买物、访友、游玩，少有在旅馆里坐的时候，竟把小房间里镜台上的茶杯里的四只小蝌蚪完全忘却了
2、
其形状忽大忽小，变化百出 变化参差的映入我们的眼中，样子很是好看，而在茶杯中就一般 寻常之物而已! ; 因由
3、选文第④段中划线的句子表现了作者什么样的思想感情?请结合上下文谈谈你的理解。
正如那句话人靠衣装， 佛靠金装 外表只是迷惑人的，在华丽的包装也不能抹去你本来的面目!
4、请从修辞手法的角度赏
没有找到画曲线的所以对不起了
5、文章通过写蝌蚪，抒发了怎样的情感?
首先自己有点内疚，因为自己的遗忘，把小小的生命丢弃了!自己犯了错误，，还有替小蝌蚪命运担心，希望他们最好不要死掉!
蝌蚪，是我们非常熟悉的一种小生灵，它们自由自在地生活在水中，欢快地游玩、嬉戏，深受孩子们的喜爱。可是丰子恺先生笔下的这群小蝌蚪却不是那么的幸运了，他被一群孩子放到了一只印着蓝色图案模样的洋磁面盆，从而生活在了众目睽睽之下，成了孩子们每日的观察对象。
它们虽然受到孩子们无微不至的照顾，却只能终日不绝地游来游去，生活与苦闷之中。傍晚，附近田里蛙鼓的合奏之声不绝于耳，而它们却被关在这洋磁面盆里，四周围着坚硬的洋铁，全身浸着淡薄的白水，每日所接触的不是同运命的受难者，便是冷酷的珐琅质。生活于他们而言，毫无希望可言，因为置身于这样的环境之中，它们终将以幼虫之身，默默地夭死在这洋磁面盆里。
生活虽无衣食之忧，又有同伴陪伴，可是它们每日仍是苦闷、悲伤。因为我们活着绝不只是为了解决温饱，与温饱相比，我们对自由的渴望要高于一切。匈牙利爱国诗人裴多菲·山陀尔的《自由与爱情》就是最好的证明。"生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛 "。生命固然可贵，爱情更是珍贵，但若是为了自由的缘故，两样都是可以抛弃的。人这样，其他生灵亦是如此。笼中的金丝雀每日华丽地登场，悠扬的鸣叫，却为其他鸟类所不齿。而我们中华民族为了推翻那种受剥削、受压迫、毫无自由可言的苦难日子，宁愿抛头颅，洒热血，绝无怨言。为了获得身体上的'自由，为了获得灵魂上的自由，我们愿意肝脑涂地，在所不惜。
所以，丰子恺先生出于对这些小生灵的怜悯，提议“最好是送它们回家——拿去倒在田里”。他的建议也得到了 孩子们的欢喜赞成，他们同意第二天就把蝌蚪护送回家。为了让蝌蚪们感受到人类的诚意，让它们知道，我们人类不再欺负它们，我们先当作客人款待它们一下，孩子们开始七手八脚地忙碌开来，有的捧土，有的挖坑，有的倒水……为了让蝌蚪们有宾至如归的感觉，孩子们绞尽脑汁。最终，这群活泼可爱的蝌蚪被孩子们养在了墙角他们特意为蝌蚪们新掘的一个小池塘里。
这群小蝌蚪最终的命运如何？我们不得而知。但是，我们可以感受到孩子们的善意，他们是真心地喜欢这些蝌蚪，希望为这些小蝌蚪营造和谐舒适的生活环境。但是，我们提供的真正是蝌蚪们需要的吗？我相信，对蝌蚪而言，与其每天生活在众目睽睽之下，远不如自由自在地和伙伴们在滋润的泥土中、丰肥的青苔里生活滋长。我们有何必因为自己的喜欢，就剥夺了别人的快乐呢！
对于蝌蚪这样的生灵而言，它们或许只是是我们人生的一部分， 而我们却可能因为自己的某种行为而成为它们的一辈子。所以，我们必须善待生命！
①我对于子恺的人品说这么多的话，因为要了解他的画品，必先了解他的人品。一个人须先是一个艺术家，才能创造真正的艺术。子恺从顶至踵是一个艺术家，他的胸襟，他的言动笑貌，全都是艺术的。他的作品有一点与时下一般画家不同的，就在他有至性深情的流露。子恺本来习过西画，在中国他最早作木刻，这两点对于他的作风都有显著的影响。但是这些只是浮面的形相，他的基本精神还是中国的，或者说，东方的。我知道他尝玩味前人诗词，但是我不尝看见他临
②书画在中国本有同源之说。子恺在书法上曾经下过很久的工夫。他近来告诉我，他在习章草，每遇在画方面长进停滞时，他便写字，写了一些时候之后，再丢开来作画，发现画就有长进。讲书法的人都知道笔力须经过一番艰苦的训练才能沉着稳重，墨才能入纸，字挂起来看时才显得生动而坚实，虽像是龙飞凤舞，却仍能站得稳。画也是如此。时下一般画家的毛病就在墨不入纸，画挂起来看时，好像是飘浮在纸上，没有生根;他们自以为超逸生灵，其实是画家所谓“败笔”，像患虚症的人的浮脉，是生命力微弱的症候。我们常感觉近代画的意味太薄，这也是一个原因。子恺的画却没有这种毛病。他用笔尽管疾如飘风，但笔笔稳重沉着，像箭头钉入坚石似的。在这方面，我想他得力于他的性格，他的木刻训练和他在书法上所下功夫。 (《中学生》复刊后第六六期，1943年8月)
16.读第①节，思考：丰子恺的画大半取材于什么?他的画有有哪些特点?(4分)
17.“它有时使你悠然物外，有时使你置身市尘，也有时使你啼笑皆非，肃然起敬。”这一句话是从什么角度评价丰子恺的绘画的?(2分)
18、读第②段划线句，作者认为当时一般画家的“败笔”是什么?作者写这点用意是什么?(4分)
19、丰子恺的画为什么能“笔笔稳重沉着，像箭头钉入坚石似的”?(用文中原句回答)(4分)
参考答案：
16.实际人生。真诚、平和、超脱、对人怀有深刻的同情和爱。(4分)
17.是从读者的心理感受、情感体验这一角度评
18.墨不入纸，画挂起来像是飘浮在纸上，没有生根。(2分)与丰子恺形成鲜明的对比，反衬丰子恺的画沉稳、坚实。(2分)
19.“我想得力于他纯朴执着的性格，他的木刻训练和他在书法上所下的功夫。”(4分)
