初中英语的读书笔记篇一：
课外活动是教学的一种辅助组织形式，是课堂教学的集成和深入。因此，有效的布置这类作业，有助于教学质量的提高。根据课外活动及英语学科的特点，布置此类作业有以下几种形式。
(1) 英语歌曲
唱歌能陶冶人的情操，优美的旋律能带给人欢乐，绝大数学生喜欢唱歌。经典的英文老歌“edelweiss”，家喻户晓的影视名曲“my heart will go on”无不令人陶醉，而最受学生欢迎的要数流行歌曲了，s.h.e， f4一首首好听的英语歌曲，使他们感觉新鲜、刺激。因此，学生常常使积极主动地去听去学，自己自觉地练。所以布置这样的作业时要允许学生自由选择，选择了自己感兴趣的英文歌曲，他们便经常唱，反复唱。这样，他们能在体验音乐美感的同时，不自觉地复习或学习一些单词、句型，从而提高了他们的记忆能力和英语学习的兴趣。为了提高学生学习英语的积极性，我们可举办英文歌曲演唱会，让学生登台演出，体验成功的喜悦，参与的乐趣。
(2)英语竞赛
每个人都有自己的长处，面向全体学生，充分发挥不同学生的长处组织各种竞赛，这又是课外活动型作业的一种形式。组织此项活动可以以年级为单位，形式有英语书法比赛、听力比赛、演讲比赛、猜词比赛、智力问答、脑筋急转弯等等。因此此类作业形式生动有趣，学生会以极大的热情积极准备，教师应组织评为认真评定，评出集体奖和个人奖，对学生的成绩予以表彰。此项活动可以发展学生的智力和个性，展现他们的才华。
(3) 英语角
为了给学生创造英语语言环境，我们还可以给学生布置这样的作业，即每周参加英语角活动。在学校文化氛围较浓厚的走廊花架处设立“英语角”的活动场所，在其入口的醒目位置竖立“welcome to our english conner”等标牌。这样的布置立刻使学生感受到一种说英语的氛围，给学生创立了一个仿真的`口语交际与应用环境。有时侯还可以根据需要和条件邀请外籍教师来校参观与英语角的活动。学生可以在英语角大声背诵课文中的小诗、绕口令、儿歌;或根据老师确定的主题小组交谈或是进行辩论赛。还可用英语与老师和同学自由地交流思想，交流学习。英语角的活动使学生在语言运用中不知不觉地获得了英语知识和技能，口语交际能力大大提高了。这种语言环境的营造可使学生体会到学英语有趣，学英语有用，英语容易学。
(4)听英语广播，看樱花雨电视节目
课本的知识再多也是有限的，而我们的周围英语无处不在，电视里有丰富多彩的英语节目，cctv channel 5的球赛转播，cctv channel 6 周二的原声影院，引人入胜的discovery， 与中学生同步的outlook， 还有收音机里的英语新闻，只要我们稍加布置和引导，这些英语就会展现在学生们的面前。因为学生感兴趣，所以这是一类不用监督也一定会出色完成的作业形式。
(5)英语表演
为了培养学生的综合素质，我们还可以布置英语表演型作业。可让学生自编、自演，也可以让学生把一些经典的课本剧搬上舞台，如学生们熟悉的童话剧《灰姑娘》《白雪公主》，还有著名作家的文学作品，《项链》《麦琪的礼物》等。学生在这项活动中自己设计
总之，多种形式的课外活动型作业，贴近自然、贴近生活、贴近社会，在一定程度上弥补了课堂教学的不足，丰富了学生的课余生活，是整个英语教学过程的一个有机组成部分，与英语课堂教学密切有关，是实现英语教学目的的重要途径之一。它保护了学生的好奇心，培养了他们的自主性和创新意识，激发了学生学习英语的积极性。
初中英语的读书笔记篇二：
《英语课程标准》指出：学生的发展是英语课程的出发点和归宿。英语课程在目标设定、教学过程、课程评价和教学资源的开发等方面都要突出以学生为主体的思想。
笔者认为，树立“对话”意识，运用新课程理念备好课是基础和前提。
一、与教材对话：源于教材，高于教材
每一套教材都代表着某一种教学理念和实践方法，教师在使用一套新教材之时，应站在编者的角度钻研全套教材，努力理解和领会教材编写者的教学思想和设计精神，把握教材的特点，使之在我们的教学中得以充分体现。与教材对话，首先要尊重教材，读透教材;与教材对话，更要超越教材，走向生活。我们不妨尝试“一课三案”：钻研教材，独立思考，形成“初案”;博采众长，融会贯通，写出“
江苏版的《牛津小学英语》教材按照话题——功能——结构的体例编写，在备课时，我们可着力于话题生活化，功能结构协调化。在“初案”中，我们应该重点研读教材，明确教学语言与语境语言，把握关键语句与困难语句;在“教案”形成阶段，我们应分析语用因素，结合师情学情，选择设计各环节活动：课后，结合教学实际再回头看自己的教材解读，及时补充“另案”必不可少。“另案”中，可以反思一节课对教材处理的成功之举、败笔之处、学生感受，当然，对教材的“再教设计”是最终目的。我们对教材的研读应该追求从“有它无我”到“有它有我”，最后达到“有我无它”的洒脱境界。
二、与学生对话：关注学情，真心真意
学生是学习的主人，我们的“教”应该为学生的“学”服务。在备课时，教师还应该时时在心中与学生对话，在与学生充分对话的基础上进行的备课活动才能真正体现学生的学习主体地位。
“你对这个话题了解了多少?”——牛津小学英语每一个单元都有一个话题。在我们设计新单元的教学时，这个问题可以提示我们尊重学生的已有经验，关注学生的学习基础，在学生已知已会的基础之上设计教学内容，把属于学生的时间还给学生。
“通过这节课你将学到什么?你是怎么学的?还可以学得更好吗?”——新课程呼唤我们的教学从知识本位回归到三维目标。这一连串问题指向的就是一节课中知识与技能、方法与过程、情感态度与价值观的目标达成。长期以来，我们的英语教学一直比较关注学生对英语知识的掌握情况，忽略了学生学习过程中的感受及体验。其实，真正的有效教学就是要让学生从浅层次的“学会”上升到“会学”与“乐学”，这样的学习才会让学生的终身学习获益。
在备课过程中，我们还要结合教材内容。预设大量的与学生的对话。在这个过程中，我们要注意与学生的对话交流必须付出真心真情。教师真心真意对待学生，才能让孩子们之间真心真意，课堂才会真实。这些年的英语教学实践证明，我们已经从期待表演的、热闹的、师生对答如流的课堂转变为期待真实的课堂和真实的交流。真实的教学问题、自然的教学过程、和谐的教学氛围才能最大程度地促进学生综合语言运用能力的形成。
三、与自己对话：勤于反思，勇于实践
作为教师，我们是否有勇气常常与自己对话，反思自己教学实践过程中的不足并及时加以弥补呢?叶澜先生曾经说过：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。”
1、《亲爱的安德烈》
中国的家长在给了孩子足够的自由后，觉得那是自己的“授权”或“施予”，他们并不觉得那是孩子们本来就有的天生的权利!对，这就是他们的心态啊。也就是说，他们到今天都没法明白：他们的儿女不是他们的儿女，而是一个完全独立于他们的“别人”!――题记
读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种振聋发聩的彻悟，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我这样的中国孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。
书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开party、旅行……，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们现在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里;安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责;安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。……这难道就是东西方教育理念的不同吗?
菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件?中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为 “您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗?顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢?别以为对方是“小孩”就可以剥夺他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要平等的对待，难道所谓的“人人平等”在孩子身上就不适用了吗?!由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。
多么希望我们的爸爸妈妈和老师们也能静下心来好好地读一读这本《亲爱的安德烈》，看看安德烈们快乐的生活，学学龙应台那样贴心的母亲，把你们严肃的爱变得温情一些，把你们古板的关怀变得更加亲切一点，给我们一点柔美的微笑，给我们一点应有的尊重，那样，你们的孩子，你们的学生一定会变得比现在灿烂很多，很多!
2、《教育的力量》读书笔记
闲暇之余，拜读了肖川的《教育的力量》这本书，读这本书的最大感受像是与老朋友娓娓交谈，那么亲近、真切、理解，因为有了朋友的理解，工作中的辛苦与劳累感觉是那么值得，幸福感与成就感就会萦绕心头，努力学习、追求上进自然也成为我的一种愿望。
他在《想、思考、研究》一文中写道：“遇到问题现在很多的人只会想一想，发表一点意见和个人看法，而不会思考。所以，那些意见和看法，往往经不起推敲，显得肤浅，甚至似是而非。”
作为教师的我，深知教育的真正目的就是让人不断提出问题、思考问题。但在教学过程中做法仍是肤浅。我们不仅要让学生“想”，更要发展学生的思考策略和研究探索的意识与能力。教师要关注学生思维品质的发展，而不仅仅是让学生发表意见，更要培养学生独立思考和自我反思的能力，培养学生发现问题，提出问题和独立研究与探索的意识和能力。只有这样，我们的教育才是高品质的。作为教师的我们，在备课、上课的过程中，很多时候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的 “思考和研究”，所以不能驾驭课堂，更不能做到游刃有余，从而造成课堂效果不满意。在以后的教学中，我们还是少一些浮躁，多一些深入思考和潜心研究，才能扎扎实实的上好每一节课，才能不断提升自己的业务水平。
教师的学习方式是多种多样的：专家引领、自我反思、同伴互助。作为教师，如果没有向学之心，即使再高明的专家，恐怕也不能对其起到引领的作用，“我们可以把马牵到河边，却不能按着马的头让它饮水”。自我反思不是胡思乱想，而是有理论支撑的，高度自觉的对自己实践的回顾与审思——这本身就是很好的学习过程，如果没有一定的理论作为基础，自我反思的效果就会大打折扣。至于同伴互助，是一种相互切磋、相互勉励和真诚分享。
作为教师，教育探索并不一定要有研究课题，如果你真是为了提高自己，为了更好地胜任你的工作，为了更好的成长，而不是因为外在功利的诱惑，那么，只要你愿意，在任何时候，任何条件下，都可进行。它不需要高精尖的仪器与设备，它只需要一颗忠诚、明敏的心，只需要我们对那些视而不见、习以为常的事物进行批判性的审视，对那些司空见惯、熟视无睹的事物用心去发现，只需我们不断咀嚼、反复琢磨、再三玩味。
这本书让我希望自己能成为一名有思想的好老师，运用教师的智慧去启发和引导孩子，让他们永远充满希望和自信。在对待孩子们的时候，我们教师要有超强的责任心与耐心，认真的去做好每一件事情。
让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、深邃、光明、温暖的思想之中。
3、《影响力》读书笔记
今天把影响力这本书读完了。它不像一般的书籍总是很肤浅的在表象探讨问题，这本书的可贵之处就是透过一个很普遍的现象然后很深刻的探讨现象背后的本质，让人很受启发。但技巧是中立的，如同刀是中立的。如果有人用刀来伤人，那么刀就是凶器如果用来切菜，那么它就是工具。
这本书主要讲了六方面的内容。
首先讲到互惠原理。互惠原理认为我们应该尽量以相同的方式报答他人为我们所做的一切。简单地说，就是对他人的某种行为，我们要以一种类似的行为去回报。如果人家给了我们某种好处，我们就应该以另外一种好处来报答他人的恩惠，而不能对此无动于衷，就像孔子说的要以德报德，而不是以怨报德。我们身边的很多人都运用了此原理来为自己谋取利益。病人想要医生在做手术时能更认真更细心的照顾，就塞很多的红包，医生由于受到好处，根据互惠原理他们做手术时会更认真细心。企业为了更好的销售业绩，往往贿赂一些官员或者一些采购部经理，而这些官员或采购部经理由于互惠原理会给这些企业更多的订单和利润。
第二个是承诺和一致原理。此原理认为一旦我们做出了某个决定，或选择了某种立场，就会面对来自个人和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。就像有宗教信仰的人，他们在公众场合总是表现的很虔诚，因为要受他们信仰的约束。比如和尚在饭店吃饭如果大鱼大肉的吃，人家就认为他不是一个虔诚的信徒。
第三是社会认同原理。此原理认为我们进行是非判断的标准之一就是看到别人是怎么想的，尤其是当我们要决定什么是正确的行为时。当很多人都去做某事的时候，原本觉得不对的事，只因做的人多了，这事也变成了对的了。在初中的时候，我们的英语老师订婚了还没有结婚就先怀孕了，当时她挺着个大肚子来给我们上课，很多学生老师背后都对她指指点点。现在很多女人订婚了然后挺着个大肚子走进结婚的殿堂，也没有人说三道四，原因就是这太普遍了，没必要大惊小怪的。这样的转变，就是做的人多了，自然的被认同了。第四是喜好原理。人们总是愿意答应自己认识和喜爱的人提出的要求，这应该是很自然的事，没有谁会对此感到惊讶。第五是权威原理。权威所具有的强大力量会影响我们的行为，即使是具有独立思考能力的成年人也会为了服从权威的命令而做出一些完全丧失理智的事情来。让我知道了，你要想影响别人的看法就先亮明身份，你不想影响别人的看法就不要告诉他你的地位。第六是短缺原理。“机会越少，价值就越高”的短缺原理会对我们的行为造成全面的影响，害怕失去某种东西的想法比希望得到同等价值东西的想法对人们的激励作用更大。
我是一个不太愿意从众的人，通常别人鼓掌，不会引起我的鼓掌，我只会对自己认为值得的情况给予掌声，这使我主观上去忽略别人对其他事情的看法，也忽略了别人的感受。
如果我是生活在群次很低的人当中，我的这种做法会给我带来一部分的收获与不同，可能让我鹤立鸡群，让我变得出众，但是，一旦我生活在群次高的人当中的时候，结果就完全相反了，比如，别人都去上课，而我在寝室里逃课，别人都去参加讲座，我却悠哉的找朋友玩，我的这种做法遵循着一致性原理，让我为仍然做着出众事情而感到与众不同，使我失去了应该有的从众感。
4、《等待戈多》读书笔记
读完了贝克特的作品《等待戈多》，突然觉得人生好像就像一场漫无目的的等待，我们到底在等待着什么?感觉很茫然······
剧中的情景在脑海中不断重复，两个衣衫褴褛的流浪汉坐在树下苦苦等待，虽然等待是令人烦躁和苦恼的，但他们依然执着的等待着，守着那份希望，今天等不到就等到明天，直到等到戈多为止。同时，小男孩带来的消息，也坚定了他们等待的信心，因为他们坚信明天还有希望会等来戈多。我不明白两个流浪汉为什么要一直等待戈多，而且只要一直等待就真的会等到吗?我有很多的不解和疑问，觉得那只不过是他们自我安慰的方式，现实往往是令人难以接受的，戈多只不过是一个象征，也许根本就不存在，然而他们还是在等待着，等待着那若有若无、似曾相识而又不见其面的希望。
有人说，等待也是一种幸福，我认为这句话是有一定道理的，因为能去等待，至少说明还存在着希望，如果连等待的机会都没有了，那是连仅仅一点点的希望都没有了。所以，等待也会给我们带来美好的希望，无论结果怎样，至少我们曾经幸福过，幸福真的很美好。
还记得小时候，我在学校等待父母来接我的情景，看着同学们一张张天真的脸庞，一双双期盼的眼睛，也许那时的我不懂得这就是等待，只是在见到他们的那一刻，幸福的奔跑到他们的怀抱，这就是等待的甜蜜。渐渐的我长大了，明白了原来父母也一样是在等待，他们等待我回家的心情也是幸福的，这是一种很自然的生活现象，自然中渗透着等待的.幸福。这不禁让我想到两个流浪汉等待戈多的情景，虽然他们不知道结果会怎样，但是他们依然坚定的去等待着不愿放弃。我不知道他们等待的意义是什么，也许他们也不明白自己等待的意义，他们把生命寄托在等待中，他们活着的唯一意义就是等待戈多，也许只有等待才是他们的希望所在吧!
人生也如同一场等待，每个人的人生都是丰富多彩的，我们不能预见明天会怎样，但我们依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花开，我们一天天期盼它成长，等到花开烂漫时，那一定是最美丽缤纷的时刻。我们每个人都在等待，就像流浪汉等待戈多一样没有答案。也许每个人都经历过等待，有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫长的;有的等待是短暂的;有的等待是幸福的，而有的等待只是一种等待。
《等待戈多》读完了，然而我还是没有弄清楚戈多到底时谁，这个人真的存在吗?虽然他没有出现，但他却像一根线一样牵引着整个故事情节的发展，也许这就是荒诞意义的所在吧!而流浪汉的苦苦等待，只是更加升华了文章的悲剧意义，现实世界的丑恶、混乱和可怕，使他们的希望难以实现，他们的处境是悲哀的，只能等待，因为生活本身就是荒诞的。
如果从另一个角度去思考，我觉得他们与其这样毫无结果的去等待戈多，为什么不去主动寻找"戈多"呢?也许人们对自己的命运和自己所生存的世界是不可知的，认为只有选择等待才是必然的，但是，如果一直这样盲目的被动等待下去，真的可以等到幸福或者一直幸福下去吗?至少我觉得不会，我认为命运是掌握在自己手中的，而不是去等待命运的宣判，或许没有我们想象中的那样幸福，但至少我们是快乐的，在快乐中去等待，无论结果怎样，但至少过程是值得让人回味的。
"等待戈多"是幸福的，同时又是荒诞的，两个流浪汉的坚持精神值得我们学习，但他们的思考方式和做事方式是不可行的。生活虽比较喜欢捉弄人，但你不被它的磕碰打击，又如何增强生命的坚韧和生活的意义呢?所以，我们要勇往直前的向目标奋斗，不能坐以待毙，麻木不仁。
5、《贝多芬传》读书笔记
贝多芬——一位举世闻名却又历经坎坷的音乐家，他作曲无数，才华横溢，却不幸失聪，终生未婚。就是这样一位坚毅，刚强而又乐观的伟人，为艺术注入了鲜活的生气，使音乐越发的美妙而动人。如今，我在这里，透过一本《贝多芬传》，又一次向这位大师进行由衷的瞻仰。
“他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似‘梅杜萨头上的乱蛇’。眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。”
传记开篇便是对贝多芬容貌的一段描写，从他那粗犷又富有特点的脸上，我们仿佛就能读出他一生饱受过的沧桑，而那有神的双眼里，又似乎充满了对当时社会的一种审视和对自己理想的执着，从而不禁令看到的人肃然起敬。
“连一向支持我的卓绝的勇气也消失了。噢，神!给我一天真正的欢乐罢，就是一天也好!我没有听到欢乐的深远的声音已经多久!什么时候，噢!我的上帝，什么时候我再能和它相遇!……永远不?——不?——不，这太残酷了!”
“我的体力和智力突飞猛进……我的青春，是的，我感到我的青春不过才开始。我窥见我不能加以肯定的目标，我每天都迫近它一些。噢!如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界!……一些休息都没有!除了睡眠以外我不知还有什么休息;而可怜我对于睡眠不得不花费比从前更多的时间。但愿我能在疾病中解放出一半：那时候!……不，我受不了。我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次，真是多美!”
这两段话是贝多芬历经磨难之后说的，听力的恶化，爱人的背叛，这一切都曾令他痛苦绝望，无法摆脱，然而，他强毅的天性又使他重新站起，乐观地面对人生的不公。突然想起了孟子的话：“……故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” 是的，正是因为所经历的种种艰辛，贝多芬才能越发地坚毅与高大，也正是因为这一次次的打击，贝多芬作曲的灵感越发地被激发出来，才从他笔下涌现出许多流传至今的经典作品。
所以，我们现今遇到的困难又算什么呢?那些我们看起来无法跨越的充满险阻的大山，和贝多芬所经历的相比，大概只能算是个小土丘吧?!那么，我们又有什么理由不奋进，不向前呢?谨记着贝多芬的那句：“扼住命运的咽喉。”让我们一同勇往直前!
6、《向前一步》读书笔记
自从有了孩子，我常常陷入一种两难的境地，既想当个好妈妈，把孩子陪好照顾好，又想把自己管理好，工作好，想学的能去学，想做的能去做。唉，两头都想做好，几乎是一件不太可能完成的任务。
每天一睁开眼，我就祈祷，“孩子孩子千万别醒。”可早睡早起的她常常和我一起睁眼。勾着你的脖子，眼泪婆娑，一个劲的叫妈妈。“妈妈要上班，下班陪你玩，好不好?”真是一句挺无奈的话。
下了班，一溜小跑，赶快回家。如果有个小聚会，得挣扎半天，打个电话都气虚。
那么放不下，当个全职妈妈好了。唉，当过的人都知道，那感觉真是把你彻底淹没掉。自己的时间?想得美!自己的兴趣?放下吧。自己想做点什么?想都别想!自己?没有自己，只有妈妈。
所以，尽管有那么些内疚，我还是愿意上班，享受这份有点喘息的生活。
我一直以为，上面这种情绪是我个人特有的。源于太想做个好妈妈而不得的负罪感，还有那颗躁动不死的心。
看了这本书，心里释然了，原来这感觉不是我独创的，很多女人都这样，如此成功的谢丽尔·桑德伯格也纠结。
作为facebook的首席执行官，谢丽尔·桑德伯格可能更能
谢丽尔·桑德伯格没有把这种审判加到自己的身上，她更敏锐的察觉到在男女平等大旗下，男女诸多不平等。她深入的分析了几代人，几代女人们面临的选择。职场的高层为什么女人越来越少?是什么阻挡了女人的职位晋升?研究数据从来不支持女性脑袋不够使，那么到底是什么成为女性的玻璃天花板?
是认识，男人对女人的认识，还有女人对自己的认识。我想这是一种集体潜意识。它们不被放在桌面上谈论，却时时刻刻环绕我们。它们就像空气，无所不在的影响你。就算你可以忽略别人的观点，也没有办法置身事外，局限住女人的常常是我们自己。
谢丽尔·桑德伯格鼓励每个女人成为更好的自己，她给职场女性提出了很多现实的建议，很贴心也很实用。对我来说，这份坦白更可贵。能否看清并接受那些让我内疚、焦虑的情绪，能不能在比较苛责的环境里放自己一马。万事完美只是一个神话，有些事情马虎，有些事情才能绚丽。能不能做和能不能放下一样重要。
如果没有这百感杂陈的味道，做妈妈也未免太单薄。也许，正是那些内疚和焦虑，是我应该静静心，好好品一品的味道。在冥想的入定时刻，真该问问自己，为什么你对自己那么不满意?
7、《守望教育》读书笔记
《守望教育》一书满建宇博士的教育随笔集。作为一个中学校长，一生都在从事教育。在教育的道路上不断反思自我剖析及完善教育。作者在最后写道：“教育即生活”，细细想来，的确如此。人是要有精神支柱的，希望这本书的出版能给从教及致力于教改的工作者带来启发与鼓舞，同时我也相信中国的教育事业需要越来越多这样执着的坚守者。
哲人康德曾说过这样的
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。
让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!
8、《看见》读书笔记
柴静是央视一套“看见”专题节目的主持人，《看见》是她进入央视工作十二年的体会。作者从最初的湖南卫视节目主持人进入央视从事记者工作。记者应该怎么报道新闻，她一直坚持关注新闻中“人”的理念，在不断犯错、不断推翻、不断质疑、不断重建事实和因果基础上，报道一个人，报道一个国家。
书中选择了留给作者强烈生命印象的人。从看见不同的人物背后发生的事情，我们从蒙昧中睁开眼睛。这本书中很多新闻背后的原因令人深思。201X年11月 -201X年8月5日，29个国家报告临床诊断病例病例8422例，死亡916例。2016年“非典”对中国的肆虐更为严重。作者冒着生死的危险，前往北京“非典”重症病房采访报道，有些人认为，这些报道在制造恐慌!面对传染性很强的“非典”，医院没有做好“非典”重症患者与正常人的隔离、好多医务人员就是因为不知道怎么面对这种可怕的传染病，没有做好最简单的消毒、卫生防护，造成了好多医护人员感染“非典”，好多医生殉职。事实上，面对“非典”比恐慌更可怕的是逃避、是轻慢、是无知。“非典”疫情开始时，有关部门封锁“非典”疫情消息，造成了民众的恐慌，后来政府作出了“非典”疫情每天公开，做好防护与救治工作，稳定了人民的恐惧心理。好在政府及民众从这次血淋淋的教训从得到了学习，在后来的“禽流感”疫情发生后，政府做到了疫情实时公开，科学有序的工作，战胜了“禽流感”疫情。
书中还报道了一个德国青年卢安克来到中国旅游后就留在下在广西做老师的事情。他的教育理念是要充分保护盒调动孩子们的天性，这就是现在的标准化教育相左，因而受到学校和家长排斥。卢安克说中国留守孩子将来可能会成为一个失去控制的因素。他也说中国农村和城市的人，都有一个最大的问题就是太着急了。来不及打基础就要看到成果。是啊，中国的教育中掺杂了太多功利性的因素。美国、欧洲、日本的教育很重视实践的，而且学生学的大都是也是有用，实践性的知识，因此，美国、欧洲、日本的创新性很强，他们引领着世界工业先进技术的潮流。中国学生从上小学就被灌输功利思想，以后怎么上初中、高中、大学。根据教育部的要求，中国的大学生大部分时间都是在学英语，学习专业课的时间很少，这不是本末倒置吗?由于中国的大学教育不注重实践、创新，从而造成了培养出来大学生眼高手低、不能胜任工作，有些大学生重新返回职业技能学校学习才能胜任一些技术工作。再者，中国企业的创新能力为什么很低，“中国制造”为什么是低端产品的代名词，这就是因为中国的孩子们从小的创新性被压制了，一直长大后就麻木了，一味地服从，而不去想为什么要这样。这样大批的本土大学生在企业、科研院所只能一味地重复别人的产品、别人的理念。中国留学生去美国留学，大部分都成为了别人的高级打工者，而不是老板。美国、就连日本也有很多诺贝尔科学家，中国一个都没有;国家对教育资金的投入都很支持，我们的教育模式是不是有问题，我们的教育功利不功利值得深思。
读了《看见》这本书获益匪浅，书中的章节较多，涉猎也多，我就仅谈以上两点感悟。
篇一：音乐的魅力作文
音乐的魅力，无穷无尽，优美的旋律，动人的歌曲，牵动着灵魂的思绪。七个音符，就能编织出动人心弦的旋律，怎能不让人折服于她的神奇?
记忆深处，第一次接触到那个时候的流行音乐——洋葱浓汤。我不理解歌词的内涵，只是觉得世上怎么会有这般好听的旋律，心中突生敬意，还有就是对音乐强烈的好奇。
对一种事物产生兴趣到慢慢的喜爱，这中间是有一段过程的。就像是走出失败的幽谷，需要身边种种因素的影响。
又是第一次，第一次来到歌厅，姐姐唱了她最喜欢的一首歌，就是“洋葱浓汤”。她唱到一半，突然唱不下去了，让我切歌。那时什么都不懂，根本不懂切歌的含义，以为是让我唱下去呢。我默默拿起话筒，羞怯的唱起来。至今我都想不到自己会有这般勇气，这大概是音乐的魅力吧。
结果并不是灰色的，第一次的尝试，就投来了满腔赞许。不知是得意，还是羞红了脸。感觉自己的身上散发着诱人的魅力。不，这不是我的魅力，而是那神奇的音乐。
随着年龄的增长，对音乐的了解越多，对她的喜爱也越深。“音乐”，已经成为我生命中必不可少的一部分。24个小时，没有音乐的陪伴，总觉着少了些什么，心里空空的。这，也许就成为我的习惯了吧。
古典的精致，民谣的细腻，摇滚的疯狂，都像一朵朵各具特色的玫瑰，点缀着我的整片天空。
用心去聆听音乐，感受音乐，随着歌曲的悲而悲伤，随着歌曲的喜而快乐;用心去聆听音乐，感受音乐，随着音乐的起伏而激昂，随着音乐的起伏而感动。用心去感受这种魅力，音乐的魅力感染着每一个用心去感受音乐的人。
动人的音乐，催人泪下;欢快的音乐，慷慨激昂。音乐的魅力，是蒲公英，飘向世界的每个角落，飘到每一个人的心中。在心底扎根，播种下阳光，播种下永远。
篇二：音乐的魅力作文
每个人都会有心情烦闷、心浮气躁的时候，这时不妨找一首好听的音乐，让自已的思绪随着跳动的旋律一起，融进音乐的天堂，心情会变得格外舒畅，我觉得对于我来说，这就是音乐的魅力。
不知你会不会有这种感受，当你走在繁华的大街，听到商店的音箱里传来熟悉的歌声，心情也会变得不一样，顿时，脚步也会轻盈许多，行走的疲劳感会立刻消失的无影无踪;当你被大堆的作业搞得晕头转向，不知所措的时候，这时，听一曲清新典雅的轻音乐，你会觉得纷乱的思绪变得清晰起来，解题的思路也会多出一些;当你外出旅行的途中，车载音响里放上一曲动感十足的音乐，会让整个旅程充满新鲜和美好。
音乐除了可以放松心情外，一首好听的歌曲会让你重温回忆。我经常会因为听到一首老歌而想起往事，这种感觉神秘而充满魅力，这只能是一种心照不宣的`感觉吧。若干年后，我们听着凤凰传奇的《荷塘月色》，怎能不想起初中的美好时光呢?
音乐还会传达一种力量，那就是与音乐相伴的歌词，有一些中文歌的词写的极其优秀，你可以摘抄下来，对提高写作水平大有好处;英词听力差的同学可以多听一些英文歌曲，增加听力和语感，如果学会了英文歌，还可以唱给同学们听，一边唱一边看着同学们羡慕嫉妒的表情，那倒也是一种享受啊!
我喜欢听音乐，我会从音乐中汲取正能量，我将更加热爱生活和学习，因为有音乐与我同在。
篇三：音乐的魅力作文
有时会突然忘记了，忘记了曾经的快乐与忧伤，一段旋律，廖廖数词，却能勾起尘封已久的过往。
它是阳光，它是空气，它已融入了我的生命里。
青春期里，那颗心时而烦躁不安，时而紧张低落。在夏虫鸣叫的夜里，在飘雪寒冷的冬天里。音乐就如同无形的力量注入心怀，让我感受到温暖与踏实。
每位歌手的声音都有所不同，但都各具特色，总有那么几首让人经久不忘。也许长就不听会忘记了歌词，却忘不了旋律，忘不了几个重旋律上的字。也许听多久都不会唱，但会神奇地记住它，适时的场景却会突然间冒出来。音乐真是个神奇的东西。
国学朗诵活动上，以王星怡的几句歌结尾，效果非常好，整体相当完美。我们班大抵是唯一一个运用这种形式的，让评委老师眼前一亮。国学经典朗诵终究不等同于歌曲，它再缓慢，再悠长，也是朗诵，不如歌曲那么让人放松，更加入耳。而结尾来一段音乐，让人眼前一亮，心旷神怡。若是没有那段音乐，效果一定会大打折扣，因为音乐的魅力是无可顶替的。
心情阴晦的日子里，开心快乐的日子里，都会戴上耳机，与耳外嘈杂的世界所隔离，让音乐一点点陶醉我的灵魂。音乐里的共识，难过时会像得到安慰似的温暖。然后久久不愿摘下耳机。
为什么我这样热爱音乐，因为它以它独特的魅力震撼着我。
热爱音乐的人都会懂。
篇四：音乐的魅力作文
“年月把拥有变做失去，疲倦的双眼带着期望，今天只有残留的躯壳迎接光辉岁月，风雨中拥抱自由……”我最初对音乐的追求源于书桌抽屉一角的那盘Beyond的MV专辑《光辉岁月》。
妈妈是一个热爱音乐的人，所以家里从来不缺乏音乐旋律的存在。那时候我才五岁左右，妈妈当时最喜欢的乐队便是Beyond，只可惜那时已经解散，最喜欢的歌便是那首《光辉岁月》。
也许是受妈妈的影响，我从小便对音乐产生了痴迷。
以前还小，看着电视里的影像，听着里面的人发出优美的声音，自己也情不自禁的跟着旋律小声嘀咕起来。因为那时的我还不认识字，所以根本没办法看着字幕跟唱，所以就只能哼着旋律，偶尔冒出几个字来，直到越来越熟。可是偶尔遇到像Beyond的歌那样的粤语歌我就要困难的多，不仅有的听不懂，还学起来别口困难，所以基本上都是妈妈翻译给我我听，我再慢慢去领会，摸索着字的读音。
那时的我便爱上了音乐，小小的身躯融入在了音乐的世界里，一首首旋律印在脑子里，儿歌早已无法吸引我了，因为那旋律太单调了，对我来说没有欣赏挑战性了。虽然那对于当时的我很难，但是小小的我却从来都没有放弃过对于音乐的追求。而且听音乐总能使我花费掉一整天的时间。
现在的我早已认识了字，听歌的范围也更广了，可是听歌的时间却越来越少了，毕竟要以学习为重，这对我的打击实在太大。不过虽然是这样，我每天还是会听。
我听的歌里鲜有欧美音乐，加起来绝不会超过五个，而且该有两首是英语老师让学的，学完了便删掉了。有一首是《Yesterday Ooce More》，那首歌可有年代了，但是我还是喜欢它，喜欢它那舒缓的音乐，喜欢那优美的旋律，也是因为那歌词和我小时候很像，我也总是坐在电视机前等着自己喜欢的音乐……
欧美音乐少有能使我提起兴趣的，我不怎么喜欢太摇滚的音乐，因为舒缓的音乐更有意境，听起来很有味道，更容易引起共鸣，这也是它的魅力。虽然有些是舒缓的英文歌，但是有些太过刻意。不过我喜欢韩文歌，不管是摇滚还是舒缓，我都很喜欢，因为它有魅力!
真正听懂音乐是一种境界吧，音乐是一种魔力吧，每当听起音乐，我便什么都不会再想，一心跟着音乐的旋律唱，什么烦恼都会烟消云散，这也是音乐的魅力所在。
音乐的魅力使我深陷其中，我热爱音乐，音乐使人沉醉，因为我感受到了音乐的魅力!
