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从异乡到异乡观后感合计86句

时间:2020-10-18 10:10

拜读此书是在上大学听老师讲座提到的,题目便是《从异乡到异乡》。认识了萧红,随后加入了教师队伍,发现一篇和萧红童年有关的文章《我与祖父的园子》。后来更加有兴趣的了解萧红的生平,从电影中了解到,最大的偏见是“太依靠男人”甚至惭愧地讲,自始至终对萧红感慨与同情,多是处于这不恰当的偏见。

感慨万千,想到写一写澄清这样一种认识,萧红的`思想一直是在成长的,到后来甚至有了超越后代的觉醒,作为民国期间为数不多的女作家,她的出现有这绝对的意义和高度,绝不能以一句“靠男人”而掩盖。矫饰其伟大的意义。正如书中所讲“不是我把女子看得过于了不起,不是我把女子看得过于卑下;只是在现代社会中,以女子出现造成这种斗争的记录,在我觉得他们是勇敢的、是最强的。把一切都变成了痛苦出卖而得来的。

这一个敏感而坚韧的女人啊!她早已看透男人的把戏,如果她在这个时代肯定能取得更瞩目的成就,“不甘、不甘”。

《从谷底到山巅》读后感1

当你每天都为订单奔波的时候,是否考虑过为什么业绩一直没有提升?当你遭遇了工作的疲惫瓶颈期,是否想过为何自己丧失了斗志?当你在销售过程中彷徨迷茫的时候,是否遇到一本书让你茅塞顿开如获至宝?

不知你是否有耳闻《从谷底到山巅》,该书采用小说的方式,讲述了大学刚毕业的农村女孩张华、拥有2年销售经验的冯刚、工作4年的工业原料销售员赵凯、从事销售7年的前销售冠军秦超、全球知名企业的销售总监杰克——5位资历、追求各不相同的销售人员因不满足于现状而进入传说中神秘的“金牌销售大学”,遭遇到传奇教练陶浦的魔鬼训练课程,令人惊奇的是他们都在一年后缔造了属于自己的销售奇迹!这其中究竟有何奥秘?

这些实用、快乐、有趣的销售故事,抓住了营销的本质,用通俗易懂的语言阐述出了销售的真谛,避开了晦涩难懂的营销理论的阅读,让销售员可以更轻松地学习,让销售培训课变成一个快乐的过程。它不但指出了新销售员想要成为王牌销售的速通之路,更给出了老销售突破工作瓶颈的必胜法宝。

成功其实是有捷径的,那就是拥有正确的理念,运用正确的方法,本书正是给予那些不甘于平凡的销售人员勇气和信心,它不仅帮助你树立目标和态度,更重要的.是让你知道去做什么、怎么去做。就让我们跟随作者一起去书中品尝销售的酸甜苦辣吧。

《从谷底到山巅》读后感2

近日,工作闲暇之余从附近的书店里卖了一本名为《从谷底到山巅》的书,或许是因为自己从事销售工作的原因,因此更希望通过此书丰富销售经验以及从中得以启迪。

虽然是以小说的形式体现的,但在文章环节以及细节上给予我深深的启发,文章的主人公主要有刚毕业的农村女孩王华、冯刚、以及销售员赵凯、等5位资历不同,身份不同的销售人员。面对金融危机的冲击、面对客户的流失她们尽其所能挽留客户,从而带来职场转机,并借此为老板带来利润。小说种种故事与细节,告诉我们如何把握客户的需求,如何挖掘自己的商品优势。

工作启迪-通过小说中的内容我明白了,在工作中不要只想到自己的提成,不能只想到自己的利益。学会转变角度为顾客着想,以我的工作为例,在顾客进入我们店的第一时间起要知道什么是适合顾客的,不要根据价格进行推荐销售。首先顾客选择的衣服不但要自己喜欢还要适合,并不仅仅是价格高能为我们带来经济利益。

生活启迪-转变观念,要用乐观的态度面对工作,就像书中的女孩虽然面对困难也不放弃。并且要保持一颗积极乐观的心态,不能被自己的情绪影响顾客,包括自己的工作。做到生活和工作分清,不被生活中的情绪控制工作。

从学生时代到工作,是一个学习的过程。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,希望在今后的生活中,不断通过学习弥补自己销售经验的不足,提高销售技能。

加缪的这本《异乡人》,在初读时并未读懂。因为作为一名法学生,并不能理解主角因为任何原因去杀人而不受到道德和法律的双重审判。

后来读了清华赵晓力老师的导读,有了一点点思路,在《异乡人》的背景中,被杀的阿拉伯人是历史上的被殖民者,而主角默尔索,是白人,是历史上的殖民者,作为被殖民者,不仅没有名字,没有面孔,就连死亡时也没有任何描述,他不是作为一个人被杀死的,而是像是一件物品,只有简单的几笔白描,一个铅笔绘制的草稿轮廓,在被杀死之后,这轮廓也被擦去了,毫无痕迹,

对默尔索的审判,从未考虑被害者的情况,而仅仅是从默尔索在母亲下葬时的态度,母亲过世后的行为去考虑其是否有罪。这看起来有些荒谬,却是本书殖民历史背景下人人信服的理由。所以这并不是一部关于法律的小说,而是关于主角成长,反抗主流价值观的哲学书。

将书收起时,我再度仔细观察书皮上抽烟的男士,沧桑中透着深刻,偶然瞥见当初吸引我的那行字,“我知道这世界我无处容身,只是你凭什么审判我的灵魂。”电光火石间,如同醍醐灌顶,我似乎悟了一点《异乡人》的意义。

正如本书的另一译名——“局外人”,对于这个社会而言,默尔索始终像个局外人。他不参与人群密集的活动,周日可以在家中窗前呆坐一天,哪怕只是看着街道从明亮转入暮色;他对结婚也没有期望,玛丽希望结婚,他就同意,但对于玛丽“爱不爱”的发问,他却答不上来;对于邻居的求助,他虽是有求必应,但却是一种事不关己,漠不关心的心态。主角就是这样一个几乎被社会边缘化的人,对他来说,社会交往是一种可有可无的东西。

因为不受社会主流文化的拘束,所以社会性的契约也都无法制约他,宗教、道德,皆是如此。他不接受上帝的救赎,不认同宗教的意义,

在人生的最后,默尔索虽然曾有过对未来生活的一些期望,但面临神父的诱降时,仍然表达了对主流文化的拒绝,在一番愤怒地宣泄后,他也终于完成了自我认同,完全接受了自己的生活方式,从青涩走向成熟,从男孩成为男人。

我不能去评判这种特立独行,因为我不能审判别人的灵魂。同时也因为,每一个人都有可能是无法容身于所谓“正常”社会的人。

在价值观多元化的今天,“异乡人”的趋势更加明显。许多小众文化的爱好者,许多并不喜欢热闹的所谓“空巢青年”,他们有自己的精神世界,也许并未被主流认可,但自得其乐。而社会也不应当强迫他们接受主流文化,不可以将灵魂的审判强加于任何人。

同时我也想对那些热爱小众文化的人说:请坚持你们认为正确的道路,保护你们的热爱,“不要在意周遭对你做了什么,关键是你自己在做什么”(熊培云语),唯有完善自我、保持心性自由与精神独立,才能在这一过程中,获得意外的幸福。

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