麦克卢汉《理解媒介》读书笔记篇1
传播学的一个很重要的研究领域就是传媒形态的变化发展是如何影响社会和人的。
英尼斯是第一个研究专题的研究者，在1950年，1951年分别出版了两本著作《帝国与传播》和《传播的偏向》，他采用了经济史和文明史的角度，反复证明了一个基本观点：一种新的媒介(包括广义语言、文字媒介)的长处，将导致一种新的文明的产生。
而在英尼斯之后，麦克卢汉因对媒体在思想和社会上的效应的研究而闻名世界。麦克卢汉最重要的贡献在于推翻了传播内容高于内容载体的传统认识，他要把人们“从对媒介影响的麻木状态中唤醒”。他提出“媒介是人体的眼伸”、“媒介即讯息”等观点，以及“地球村”的概念。他认为媒介的形态比其传递的内容更重要，一种新媒介问世，不管传递了什么内容，媒介本身就会引发社会的某些变化。媒介是一种巨大的社会象征，不仅传递信息，而且告诉人们存在着什么样的世界，通过改变我们使用传感系统的比例来改变我们的性格。鉴于电子媒体的普及，他认为整个地球的时空已经缩小成一个村庄，“产生一个人人参与的、新型的、整合的地球村”，尽管那时的传播科技还没有像现在这样发达。
根据麦克卢汉的观点，重要的是媒介本身而不是传递的内容。他认为新店子媒介延伸了人的中枢神经系统，使人与人之间的时空距离居然缩短，打破了就得时空概念，整个世界似乎浓缩成了“地球村”。麦克卢汉认为，通过电视这样的电子媒介人们重新“部落化”，可以使得人们彼此间的亲情重新燃烧起来。麦克卢汉指出：演讲是人们互相交流最有力的表现方式。因为他是多种感觉的融合，如视觉、听觉、触觉等。电视演讲和人们面对面地交谈几乎具有完全相同的功能，因此当电视经常播放谈话节目时，主持人用不同寻常的眼光盯着摄像机，用充满感情的言语与观众交流因此颇受观众欢迎，拉近了人们的心理距离。
在媒介和文明的进程中，麦克卢汉以敏锐的眼光和督导的分析能力，将人类传播历史中的环境特征、正要媒体、文化特征等结合起来得到一个历史演变的三大阶段，即由于使用的主要媒体不同，人类社会经历了“部落化——脱部落化——再度部落化”这样三个阶段。而文字的普及特别是文字印刷物——书刊的出现，则是导致个人超越他所处的部落或群体、环境，发展起独特个性人格的主要原因。而电子则会“使人们重新体验部落化社会中村庄式的接触交流”。
麦克卢汉和英尼斯的理论启发我们将媒介置于人类文明的发展史的大背景中去思考，探索其在传递的内容意义之外的意义——媒体形式的出现带给人类文化和文明的影响他打破了人们对媒介(自然也包含数字媒体)的认识。此外，它从新认识了媒介的性质，强调了媒介自身的作用，对媒介的内容和媒介的存在形式进行了综合的考察。这个理论的贡献主要是使人们能够充分认识到媒介的性质的特点，媒介对社会的作用和功能，认识到媒介是以怎样的一种方式来影响人类的生活和促进社会的进步的。
麦克卢汉《理解媒介》读书笔记篇2
一、媒介即讯息
首先要明确“媒介”这个概念的范围，世上一切事物都可以是媒介，或有成为媒介的潜质。我们在观察媒介时，关注点往往局限于媒介的“内容”，然而媒介的“内容”并不能概括媒介，“内容”本身也是另一种媒介。媒介的本质——“讯息”要高于“内容”，“讯息”应该对社会结构有着强烈的刺激作用，甚至能够肢解和重构现实。
老麦举了“电”这个例子来阐述媒介，因为“电”是没有“内容”的媒介，它的直接影响就在于对社会的改造作用，而这种作用就是媒介的本质属性，即“讯息”。而像“电视”这种媒介，它给人的直观印象即是由其传递出的“内容”，然而“电视”的本质却并非如此，它传达给我们的“讯息”，是社会进步和科技发展对人类生活产生的深刻影响。
二、热媒介和冷媒介
在这一章，老麦将媒介的形态分为“热媒介”和“冷媒介”。老麦说，收音机是热媒介，电话是冷媒介，照片是热媒介，卡通画是冷媒介。“热媒介”应该具有高清晰度，留给受众的参与空间小，而“冷媒介”应该具有低清晰度，留给受众的参与空间大。“热媒介”收音机传达给受众的信息量足够丰富，所以受众参与的空间也就相对较小，电话传达给受众的信息量较为单一(因为仅仅局限在两人之间的讨论)，因此它就是冷媒介。热媒介和冷媒介的划分，确实对我们观察媒介的本质及其影响具有很大的助益。
三、过热媒介的逆转
要理解“过热媒介的逆转”，首先就要了解“断裂界限的概念。“断裂界限”可以简单地理解为“热媒介”清晰度的上限。首先当一种热媒介的清晰度过高，以至于突破了“断裂界限”之后，人们对它的关注和期望就会转嫁到与其相对的其他媒介形态上去。比如，电影这种动态的艺术表现手法，随着电影叙事方法和技术手段的不断丰富，使其留给受众的.参与空间越来越小，因此，人们在探讨艺术时，就会更多地倾向于去关注绘画一类的静态艺术作品，也就是“冷媒介”。又如，当城市这一热媒介无止尽地扩展其边界，使得城市人的生存空间越发狭小，从而城市人对农村田园这一冷媒介的向往不断滋生，并成群结队地向农村迁移。
四、小玩意爱好者：麻木性自恋(难懂)
老麦说“自我截除不容许自我认知”。所谓“自我截除”，即是人将自己的一部分感官和中枢神经截除，代之以媒介来实现。所以，从这个意义上讲，人的任何延伸都属于“自我截除”。“自我截除”的根本目的在于自我保护，人在面临环境刺激下会主动选择将自己的一部分压力释放出去。此外，人的“自我截除”也表现在动用技术手段来代替人类行为的身体机能上的延伸。人类已经成了技术的“伺服系统”。因此，人类的选择只有麻木地信任技术，将自我的命运托付给延伸于体外的媒介。
五、杂交能量：危险的关系
这一章的内容算是理解起来相对比较容易的。媒介杂交在当前媒介生态内是普遍存在的情况，不同种类不同形态的媒介相互融合，以迸发出超越单一媒介形态的更大的能量和更广泛影响。电力和光的杂交，促使“电光”产生，电光的产生极大地改变了人类的生存状态以及整个社会结构;诗人通过收音机朗诵
六、作为转换器的媒介
一切技术都是媒介从一种形态过渡到另一种形态的转换器。而媒介的这种形态上的过渡，往往是向着好的趋势。因此，技术对媒介发展的促进作用十分显著。技术毫无疑问地改变了我们的生活，以及我们对事物的普遍认识。这种改变在很大程度上促使我们的精神和意志向着趋同的方向发展。老麦在这一章中乐观地展望了未来由技术主导的电子世界的图景，在那里，自然世界和电子世界的界限将不复存在，科技是万能的，而人类通过媒介，这一自我的延伸，将更加了解世界和自我的本质。老麦还指出，无论技术如何发展，其终归是人类意识的延伸，它在人类手中失控的情况，似乎并不容易实现。就像车轮的转动一定依赖于我们腿脚的运动一样，技术也要依赖于人的意识而存在。技术的发展能够为人类社会制定理性的行为标准、统一的意识规范，并最终帮助人类摆脱对技术麻木的状态。
七、挑战与崩溃：创造力的报复(信息量超大……)
上一章对技术发展不吝赞美之词的老麦在这里忽然把脸一转，开始数落起技术发展的种种不是。他认为，“新技术的形态关闭了判断和感知的大门”。与新技术的产生和发展相伴的是人类的麻木状态，在新技术面前，产生强烈的“自恋式”的幻觉。新技术的产生就像对人类社会进行一次手术，它的影响并不发生于手术的创口处，而在于手术之外，身体的其他器官，也就是“广播冲击视觉，照片冲击听觉”。老麦还在这里为艺术家辩护，他认为，技术对社会造成的深刻影响并不会为创造技术和享用技术的人发觉，而艺术家则能站在理性的旁观者立场，全面地审视技术为社会带来的新变化。“专门化的任务总是看不见社会良心的作用”，而艺术家在这里就是“社会良心”。
“任何新技术最明显的感知‘关闭’或心理影响，正是人对它的需求。”新技术的产生，往往伴之以人们对一种新事物的难以克服的需求。如电视、汽车的诞生，都对人类生活产生了难以磨灭的影响，但在它们产生之前，人类对其的需求却自然而然地被其他技术所取代。此外，技术带来的人类的细化分工，不可避免地使人类成为技术的奴隶，而缺少专门技术的非奴隶，则被排挤在主流社会场域之外。
“机械化工业的专业分工和市场组织给西方人提出的挑战，是单一裂面的制造业的挑战，是每次一丁点地对付一切事物和一切操作过程的挑战。”“它渗入了我们生活的各个方面，使我们在各个方面、各个领域都非常成功地膨胀了。”
弗洛姆《爱的艺术》读后感1
今天，我读了一本名叫《爱的艺术》的一本书，这本书让我受益匪浅。
这本书的第一章，讲了爱是一门艺术吗？我最喜欢上面的一句是：大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力被人爱。我觉得这句话让很多人都想明白了，因为我觉得爱情就像一道盲点题，很多人都是那两种中的第一种，他们都只想着别人会爱我，因此，那些人会在爱情这一方面失败。
第二章讲了父母和孩子之间的爱，其中，母爱是无私的，而父爱却是有条件的，但他们都有一个共同之处，他们都会有消极的一面。母爱消极的一面是因为母爱是无条件的去溺爱孩子，让孩子形成一种依赖感，而父爱消极的一面是因为父爱必须靠努力才能赢得，在辜负父亲期望的情况下，就会失去父爱。
比如说，很多家庭都是由爸爸来掌管孩子的学习，那望子成龙，望女成凤的急迫心态就会表现出来，使孩子会拥有强烈的荣誉感和胜负感，而妈妈却让孩子拥有爱心，这两者结合，就能让孩子去感悟这个美妙的世界，这就是父母对孩子的爱。
总而言之，爱就是一门艺术，一门真正的艺术。
弗洛姆《爱的艺术》读后感2
我读了这本《爱的艺术》当然这本书也谈及到了亲情和友情方面的知识，自己在这两方面还是看的很重的!只是因为在之前不理解真正的感情。
读完这本书之后，自己也懂得了不少!那么感情到底是什么呢?书中的几个词概括了其真正的含义。爱除了给予之外还有这些用心的要素了解，尊重，职责和关心。首先先谈谈了解和尊重吧，要想尊重一个人，首先要了解这个人。透过了解认识对方，认识对方才能尊重对方。为感情所持的职责感和关心程度如果不以了解为基础，那么，一切都只会是盲目的。
然后再谈谈关心和职责吧，感情说到底就是对所爱对象的生命和成长的用心关心。如果缺乏这种用心的关心，那么这种爱就称不上真正的爱。关心也自然会牵动感情的另一个方面，即职责感。职责感完全是人的一种由心里驾驭的自觉行为，是“我“对另一个具有生命好处的客体表达出来或尚未表达出来的愿望和反应。
所谓爱人的职责感，就是建立再对他人的负责就像对自己负责一样的基础上的。同时呢，尊重也是感情的第三个重要因素，如果感情没有尊重，那么所谓的职责感就很容易蜕化成对对方的支配，占有甚至是奴役。尊重这个词的实际好处就是指客观地正视对方的全部，并容纳对方独有个性的存在。让一个被我爱的人能以她自己的方成长或发展，而不是要求对方服务于我，我同样就应感到和她很一致，而且乐意理解他(她)本来的面目，而不是要求他成为我预先设计好了的模型，更不是为了她当作我使用的工具。
所以只有在自由和给予属于她自己空间的基础上才会有感情。感情是一种行为，是人的能量的实践，这种能量只有在自由中才能得到发挥，而且永远不会是被外力强迫所导致的结果。那么如何才能获得真正的用心感情呢?需要两点重要的要素，第一：自觉摆脱自恋，第二：客观性着眼于现实，不断的培养自己的谦恭和理智。
爱一个人就意味着要献出自己，而不是有条件地期盼得到对方的回报。感情是信念的一种行为!如果“我“在爱，我便会处于对“我“所爱的人十分关心的状态，而不仅仅仅要求每一天都和对方溺在一齐!如果你不认同完成一切事情都需要有必须的时间和过程，一开始就急于求成，你就毫无目的地给自己施加压力，你就会因此一事无成，更不可能得到真正用心的感情!
当我读完这本《爱的艺术》之后，它让我真正懂得了什么叫作感情，感情需要彼此的信任，彼此的尊重，彼此的关心，彼此的包容，并且给彼此自己的自由空间而并不是整天溺在一齐，无所事事，整天喜怒无常，颓废至极。而是彼此都有自己的理想，有自己的奋斗目标，有为彼此未来的打算所以“我相信感情并不是无聊的，感情能够是用心向上的，能够是彼此间的精神支柱。
“所以我祝福天下所有有情人终成眷属，祝福你们永远幸福，快乐每一天。至于我自己呢?一切的一切等我自己真正成熟了之后再说吧。那么何谓思想成熟的人?是指能够创造性地发挥自己潜力的人。思想成熟的人只想拥有他自己的劳动果实，在理性推导下，他放下了先前那种无所不能的目标幻想，并能以一种谦恭的态度应对现实。
弗洛姆《爱的艺术》读后感3
读完了弗洛姆的《爱的艺术》，很好的一本薄薄的书。
人的孤独感是无法回避的事情，克服的办法一是创造，主动去改造自然，实现自我和外部世界直接的联通;另一个就是爱，分享自己的生命力，实现自我和人群之间的联通。无论是创造还是爱，都是主动性的行为;所以弗洛姆提倡“创造性的人格”。
通俗地说，爱是给予而不是理解。爱确实是内心强大的表现。当然，大多数时候，我们会说，感情是弱者的感情，但是，过于脆弱的相互依靠的感情可能也无法真正健康而长久。我赞成说，一个懂得并且能够享受孤独的人独处，而不求助于各种他者的支持，才有着真正的去爱人的力量。真正的爱里，就应能够同时成就自己和他人。无论是一味索取的爱，还是按照自己的臆想一味给予并且认为对方需要的爱，都是不健康的。
弗洛姆也超多探讨了现代社会是否有利于爱的培养的问题，他认为，西方社会导致了爱的溃散;其主要论据在于，现代社会的组织方式带来了现代人与自身、与其他人、与自然之间的关系被异化了。我赞同，在工业大革命之后，“物”在人类生活中享有了从未有过的地位，受到了从未有过的崇拜;但是我不敢肯定，在现代社会之前，爱是普遍的，而现代社会的到来，带来了爱的溃散。可能确实现代对于人之间关系的抨击很多，从文学到哲学的各个方面，但是更加可能是由于人的信仰变化——从崇拜爱与美到崇拜物而贬低人而造成的。我们甚至不能说，是资本主义社会之前，还是在资本主义社会时期，我们对自己的心灵更加敏感或者麻木。所谓协作精神和相互体谅对于相处的作用，我想不只是现代会这么要求——人和人是不同的，相处之间摩擦就是必然的不可避免的，同理心和让步就是必要的润滑剂，而非某个社会形态强加在于人身上的，只但是大众媒体会不会这样坦诚。
让步假设说，现代社会确实存在爱的溃散，这也不能用资本主义社会的生产方式、美德标准带来了这样的状况来概括。如果爱——博爱、母爱、性爱，能够给人带来愉悦，那么人就不会轻易放手它们，不会因为社会崇尚协作精神，就贸然提议说，我们放下相互之间的爱，用协作好处上的共生来替代吧。人应对鱼和熊掌的第一反应，不会是，两者我该放下哪一个，而首先会是，我能不能同时占用两者。另外，如果我们谈论这个话题的起意在于学会爱，获得幸福感，那么笼统而轻巧地把职责推于社会形态是一种既不负职责又无济于事的行为，我们大能够把时间花在一部电影一桶爆米花，而不是严肃的思考上。
但是，我们确实注意到资本主义社会的组织形式，或者说工业化的进程，确实改变了人的很多习惯、特征;这样特征和习惯的改变可能最终改变了社会里爱的现状。
确实，现代社会里更多幸福感来源于消费，或者说，人的幸福感向来部分来自于消费，而在工业化之前，消费部分占有份额受到了消费品总量的限制，无法大幅扩张;而工业化带来了这样的可能性，于是人自然地转向这部分更加容易增长的幸福来源，从而构成了大众逐利的场面;而这样的状况有可能造成了大家对于精神层面替代性的忽视。打个不恰当的比方，也许国际贸易里“福利恶化型”增长的状况会出现。
同时，现代社会从根本上改变了人的习性。弗洛姆在“爱的实践”里所提到了几种爱的基本要求：“自律”、“专注”、“耐心”、“极大的热情”。但是现代社会的物质消费约束集确实不利于这些美德的培养，这些美德在社会中的地位也远不如一两千年前。我们能够说，人性的的进化是缓慢的，远远慢于意识形态的演化，更加慢于生产力的提升，尤其是在生产力经历了指数甚至更快的增长之后。不可能指望植根于人性的意识形态迅速地能够适应生产力的提升，而同时持续了当初的种种坚韧不摧(或者至少在没有外界冲击状况下，表面的坚韧不摧)。因此，爱成为一种需要学习、时时注意的潜力，培养这样潜力之始，就是从努力靠近弗洛姆所提出的几项要求开始。
弗洛姆《爱的艺术》读后感4
《爱的艺术》是德裔美籍社会心理学家艾里希·弗洛姆创作的心理学著作。它的主要内容是该篇作者通过简洁的语言解释了爱这个深奥的话题，爱是人格整体的展现，要发展爱的能力，需要努力发展自己的人格，并朝着有益的目标迈进。
当我打开这本书时，我很认可前言中的一句话“我们不能因为爱并不容易，就不去认识它的种种困难，以及实现爱的条件”。本书共分为四章，第一章爱是一门艺术吗？我的回答是“是”，但这门艺术深刻而又艰难，尽管大多数人都认可这个答案，却又无能为力，仅有极小部分的人去研究这门艺术。
第二章爱情的理论中对爱情的阐述，使我感到陌生而又复杂，略感熟悉的也只有母爱、父爱、博爱、以及自爱。第三章中的理论，通过时间的积累证明它的不可实现性。在文章的最后爱的实践中告诉我们，不管是木工、医学、还是爱的艺术，都需要一定的训练，专一，耐心以及全力以赴。通读全章，不得不惊叹于它的深刻，对于我一个门外汉来讲，实在是晦涩难懂。有很长一段时间我都认为自己读不下去，只是对于这一本经典的心理学著作，我觉得我以后还需要更多的时间来领悟和消化它。
弗洛姆的文章中说，关心、责任心、尊重和认识是相互依赖的，如果没有尊重和认识，那么关心责任心就会变成对他人的一种控制。而作为医护工作者的我们，对于身边的人和事，何尝离得开这四项呢？来自不同城市的我们一同汇聚在这里工作，从陌生到熟悉，我们彼此相识相知，在对方的身上认识彼此的独特个性，促使对方努力成长，而不是一味地模仿他们，这是尊重。身着白衣踏进院门，需要我们时刻踏实严谨，精益求精。不仅是对工作的.认真，也是对患者的一份关心和一份责任心。
讲到这里，不禁让我想起前段时间在我院发生的一件趣事。上班期间，一位阿姨拉着工作者一起跳舞，问及缘由，是大夫精湛的技艺，极致的护理，让阿姨可以活动自如，恢复正常生活。看着她开心的脸庞，让我们对自己的工作更有信心，相信在未来的道路上，我们可以做得更好，更强！
最后让我引用彭沙尔的一句话来结束今天的演讲“为了爱我们才存在，有爱慰籍的人，无惧于任何事情，任何人”。
弗洛姆《爱的艺术》读后感5
最近几天看《爱的艺术》这本书，感受颇多。书中，作者弗洛姆的主要观点是爱是一门艺术，需要人们有这方面的知识并付出努力，同时，爱的是给予而不是得到。
当今社会所有人都在渴望爱，许多小说、歌曲都在称颂爱，但为什么这个世界有这么多为爱烦恼的人。《爱的艺术》中，弗洛姆就说其实绝多数人没有具备爱的能力，又或者说其实多数人谈的是爱的感觉，谈的是被爱，通过看这本书知道爱其实是一种能力，可以学习，从哪里学起，主要有三个重要元素，说起来简单，但想做好并不容易。
首先，第一个需要学习的能力是给予，你要主动的给予，给予很容易吗?其实不是，很多人会说，哦!我很大方，很慷慨。因为很多人的给予都带有被动，都是因为某个因素促使他在付出，他的付出其实是有一个更大的目标，希望是要有回报的，这本书里讲的付出是不再需求回报，没有被动、没有社会压力或者其他什么方面的压力促使他主动给予，主动给予是想要分享，我们可以检查下自己的给予是主动给予，还是被动给予。如果你不能去有主动给予，而是被动给予，说明你的爱的能力是有限的。
第二个能力是关怀。书中说到真正的关怀是本身要有劳动力在里面的，平时当我们说，我们好爱自己的家人，却从来没见过你关怀、照顾过你的家人。说自己好爱自己的学生，也从来没见过你关心过你的学生，那只能说明你爱的是家人、学生给你来的感觉，所以，真正的爱中，你要有劳动性的关怀。
最后一个需要学习并具备的能力是尊重，真正的爱中必然有尊敬，我们大部分人都觉得尊敬只是想由上到下。这本书就说尊敬其实在拉丁文中得意思是如实的注视对方，你是如何的，我就要如何的对待你，很多的父母以为他们爱孩子，其实他们只是希望他的孩子变成一个他渴望形成的样子，并没有如实的尊重。只有尊重，你才会获得真正的对方。
《爱的艺术》是心理学家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻译成多国文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著最著名的作品。这是是一本可以轻松阅读但又能引起思考的“小书”，很庆幸遇见它，弗洛姆的文笔很流畅，思维很连贯，不是那种严肃的说教，也不是牧师般的引导，他不是要教会我们什么，他只是在讲述，就好像一个老者在讲自己人生中关于爱的那一章节，每个听众各取所需即可。
弗洛姆《爱的艺术》读后感6
爱，总是一种容易令人动容的情感。我们向往爱，追求爱，呵护爱，也曾经或将要在爱的道路上经历许多不尽为人知的苦楚与困惑，究其原因很可能是我们还没有真正了解爱，或者说没有体会到爱是一种艺术。
20世纪著名的心理学家弗洛姆在他的著作《爱的艺术》中就肯定了爱是一门艺术，向我们娓娓阐述了爱的理论，并引导我们进入爱的实践。我想，当我们透彻了解了爱，我们的思想会到达一个新境界，灵魂也会得到升华，因为爱的过程是一个全面的、净化人心的过程。
提到爱，我们最先想到的便是爱情。古今中外，多少人沉浸在缠绵的爱情中，或离或聚，或悲或喜。作为渺小的个体，我们大多数人无法不被这些情感所困扰，每个人对待爱情也都有自己的看法。到了一定年纪，我们会渴望爱情，憧憬爱情，爱的种子在心中的萌芽是那样的自然，不需要理由。这就是大自然的规律，是人类生存的规律。或许像弗洛姆认为的，人内心存在一种孤独感，它使得我们寻求与外界的联系，选择群居甚至纵欲的方式解决由孤独感引发的恐惧。
真正的爱情，可以帮助人从精神上削弱孤独感，爱情的磨合是绝佳的摆脱孤独恐惧的方法，精神的力量是无穷的。爱的艺术是一种平等与和谐的艺术，我们懂平等，也懂和谐，但是我们还做不到。在有的人心中，爱情是两个灵魂的邂逅，充满浪漫气息，但这远远不够。两个灵魂两颗心，相遇相知相恋，爱意令两个人融为一体却又保持着各自的个性，他们抚慰了彼此的心灵，他们用个人的生命完成对另一个人的生命的承诺，他们的爱会给这个世界带来美好，这是我心目中的爱情。
爱并不只局限于爱情，还包括博爱、父母与子女之间的爱、自爱乃至上帝之爱。我特别为书中所讲的“博爱”而感动。“对所有的人都有一种爱意的责任感”，即使无法每个人都做到这样，但只要有一个人做到了，他便会引导更多人拥有博爱之心。世间万物，会因为有这样的博爱而充满生气与希望。我想，博爱不是泛滥的爱，它也是建立在道德基础与社会法则之上的，或许，博爱也可以说成是公正、责任、善意的结合体吧。
爱的这门艺术，需要人们看清自己，也要看透爱。弗洛姆用了两句简单的话来表明不同程度的爱，让我印象深刻：童稚的爱是“因为我需要你，所以我爱你”，成熟的爱是“因为我爱你，所以我需要你”。细细体会，给我很大感触。经历了年少无知，看多了世间冷暖，当我们成长到一定阶段，我们懂得了爱的付出而不考虑自私的拥有，收获爱反而会变得次要，重要的是我们通过爱的给予缔造了爱的升华，展现了自己生命的价值与活力。
读一本好书，给自己思考感悟的时间，让自己得到心灵的成长。哪怕现实太现实，也要努力学习爱的艺术，实现生命的价值。
弗洛姆《爱的艺术》读后感7
“热爱学生，诲人不倦”是亘古不变的师德规范要求中，道理很简单，没有爱就没有教育，但什么是师爱，师爱究竟如何构建，是我们平时很少深入思考的问题。关于师爱，学者们有许多论述。
最近我读了弗洛姆《爱的艺术》一书，得到不少新的启示。他是这样将不同的爱加以区别并分析爱的历程的：首先，他谈到母爱，认为母爱是一种无条件的、对无依无靠者的爱。孩子获得母爱不需要其他条件，只要是她的孩子。母爱无私而伟大，人们称母爱是自然、是土壤、是海洋、是安宁、是无忧无虑。但母爱的无条件也有消极意义，孩子可能因此无所作为，从而推动自己的主体性。其次，他分析了父爱，认为这是一种有条件的爱。父亲讲，我爱你是因为你尽了义务。
父爱与母爱不同，母爱是存在的爱，父爱是应得的爱，代表理性的爱。这就迫使孩子为了获得它而更加努力，这就有利于主体的发展。再次，他分析了爱的第三发展阶段——自爱。经过母爱、父爱之后，人成熟起来，使自己既成为自己的母亲又成为自己的父亲，扬弃了父爱和母爱，把二者辩证地统一起来，既具母爱施爱的本性，又具父爱获爱的能力，有了自我尊重、热爱和对人尊重和理解，形成自己的良心。
弗洛姆把爱的发展历程表述为：接受母爱——寻找父爱——表现自爱的过程。他认为，作为教师，这三种爱是凝聚在自己整体人格中的，并指出：会爱孩子的老师要根据不同情况把它零售给孩子，在零售中体现出教育目的、教育水平和教育艺术。那么，教师的爱是一种怎样的爱呢？首先，教师要像母爱那样无条件，对任何一个学生，不管其长相、个性、家庭背景、学习成绩、行为表现如何，都给予爱护。教师爱学生应是无条件的给予，认识到“我爱学生无条件，只因为他是我的学生”。
这种师爱会使学生感到母性的温暖，他失败时可从母亲怀抱中得到支撑，焦虑时可得到勇气，成功时可获得鼓励。学生在“母爱”中不必胆战心惊，而可以毫无顾忌地表现自我，从而为班级创设家园的气氛。其次，教师在广博母爱的基础上又扮演着父爱的角色。
它与母爱互补互存，对学生有严格的规范要求，为学生履行规范创造条件，使其在“讨好”中形成寻求爱的能力，在一种积极的心态中发展主体性。在学生形成自爱的阶段中，外在规范内化为他的道德良心，自爱的学生从教师那里继承师爱的两种牲：学会爱人和赢得别人的爱。高明的教师既能无微不至地关爱学生的学习与生活，又能让爱的种子在他的心中发芽生长。这就是成功的教育，这说明教师已具备了成熟地师爱。
这种成熟的爱最核心的部分是体现对学生的尊重。尊重的内涵十分丰富，它不仅指不体罚、不训斥学生，更意味着尊重每个学生的发展权利、发展潜能、发展机会，尊重学生的个性差异，尊重学生的身心发展规律。尊重是现代师爱的灵魂，是学校德育的核心，是最有力量的教育智慧。尊重本身就是教育，就是在师生交流过程中对学生进行的最自然、最直接的人格精神的培育，就是让学生在受人的尊重中学习尊重，在被人爱中学会爱别人。
弗洛姆《爱的艺术》读后感8
在读过弗洛姆的《爱的艺术》一书后，感觉这本书的内容比较理论，不太容易理解，但是对其中个别问题还是有一些自己的看法。
自我感觉，弗洛姆在整本书中先是纠正了人们对＂爱＂这个概念的错误认知，然后向读者讲述了他认为的爱的理论以及对象种类，最后他又提到了爱的实践问题，提醒了读者在锻炼爱的能力的过程中应该注意的一些事情。
弗洛伊德介绍了很多很多关于爱的理论，其中他说学习去爱主要有三个方面：给予，关心，尊重。其中我对＂给予＂的想法比较多，没错每当我们提及爱这个词语的时候想到最多的爱的方式就是给予，但是我们又有多少人真正理解了给予的真正含义呢？就像书中所说，许多人理解的＂给予＂就是奉献自己，奉献自己的时间，精力，金钱等等。但是这种情况下就会出现有一些人的心理还没有准备好无条件的给予，所以其实他们的给予还是建立在他们对＂得＂的期望上的。
这样一旦如果他的给予没有得到回报，他就会认为自己被别人欺骗了，渐渐地奉献，付出，爱也就与他渐行渐远了。而另一些人则更会有一种更加病态的想法，他们自认为给予就是一种牺牲，而他们也会偏激的认为，给予后失去的＂痛苦＂，才是最终追求的美德，所以他们便热衷于给予，热衷于牺牲。而还有一些正常的人，他们给予之后不求回报，超越自己心里＂得＂的期望。而且他们也不是那种偏激的牺牲。但是即便如此，他们也可能会陷入一种误区，那就是真的自己不求回报的付出就一定是已经做到自己的最好了么？其实给予的意义不仅仅是你做好了自己的工作，奉献了自己宝贵的时间与精力，更重要的是你要给予出一种正能量，＂正能量＂这个词的包含很广。
就拿本书中的母爱部分来说，母爱表现于两部分，一是母亲赋予了孩子生命，并且维护孩子，保护孩子的安全。二是要向孩子传递正能量，让孩子热爱生活，正如书中所写，上帝所许之地里流淌着乳汁和蜂蜜，＂乳汁＂代表着对生命的关心，而＂蜂蜜＂则代表着对生活的爱，所以我们给予的不仅仅是物质上的，更是那种热情与希望。想到这里，想到了我们现在的情况，作为一名中队骨干，我想我们所能够奉献给中队的也不应该仅仅是我们的时间与精力，不能够认为我仅仅是很准时，按照要求完成自己的工作就已经可以了，而应该给整个中队的战友们传递一种正能量，传递一种积极向上，传递一种豪情壮志，传递一种精气神。
要想让战友们积极向上，奋发进取，首先我们自己就不可以消极懈怠，现在是这样，以后我们进入岗位，参加工作，又何尝不是呢？试想一个生活极度疲惫满腹牢骚的人，怎么会领导出一个有活力的集体？其实这和如何去爱是一样的，首先从自我做起，自己对别人有价值并且有意义的＂给予＂是去爱的第一步，一个有创造性人格的人认为＂给予＂是自己生命力的一种表现，而正是他们这种生命力与活力的给予才会正确的去爱。
书中关于爱的理论介绍了很多很多，可能我理解到的知识其中冰山一角，但是无论是哪一种爱，正确的＂给予＂永远是第一步的。
弗洛姆《爱的艺术》读后感9
读完了《爱的艺术》这本书我个人想领悟到我个人们每个人都是一个独立的个体，我个人们的自我个人价值并不依附于任何人对我个人们的评价。让我个人知道了，爱是一门艺术，它需要知识和努力。
爱是一切教育的前提和核心，但是，爱是什么？我个人们真的理解爱，甚至真的在爱吗？这本书的阅读，不但有助于我个人们理解博爱、自爱、父母之爱、性爱、上帝之爱等等，更能帮我个人们理解自己的生活。理解自我个人，洞悉幸福完整背后的秘密。
母爱是世界上最伟大的爱，是在于其无偿的给予性，无条件性，不论你身处何地，不论你是好是坏，只要你是母亲的孩子，你便会得到母爱。这种爱不仅不需要用努力去得到，而且也根本无法用努力去得到，无法创造，也无法控制。在母爱中我个人们是处于被爱的地位的，我个人们必须学会如何把被爱转变为去爱，转变为创造爱。我个人们要学会爱也需要学会给予，给予比得到更能使自己得到满足，更能使自己欢愉，爱要比被爱更重要，当人们明白这些时，爱才能变成成熟的爱，“我个人被爱是因为我个人爱”。
弗洛姆指出：“关心、责任心、尊重和认识是相互依赖的。在成熟的人身上可以看到这些态度的集中表现。成熟的人就是指能够创造性地发挥自己力量的人。成熟的人只想拥有他自己的劳动果实，放弃了获取全力和全知的自恋幻想，并有一种谦恭的态度。这一态度的基础是他内心的力量，单单这股力量就能使他进行真正的、创造性的劳动。”如果没有尊重和认识，那么关心和责任心就会变成对爱人的一种控制。
在爱情里，尊重和认识非常重要。首先认识自我个人，自己本身要达到自力更生、独立自主，而不依附或依赖他人；其次，要客观地正视对方，认识他的独特个性，并努力使对方成长，而不是要求他成为我个人希望的样子，这才是真正的尊重。
弗洛姆《爱的艺术》读后感10
《爱的艺术》一书，说的不仅仅是爱情，还有世间所有的大爱和小爱。
首先，说说爱情吧。“成熟的爱情，就是在保留自己完整性和独立性的条件下，即保持自己个性的条件下与他人合二为一。”事实上，我不觉得自己有资格有能力去谈论爱情，为什么？因为我的不成熟，因为我的恐惧和逃避，至今我好像从来没有进入过恋爱的状态，切身体会到什么是爱情。
这本书里介绍了几种经常出现的非理性的爱情形式：偶像化的爱情，倾向于把自己所爱的人“神化”，失去对自己力量的觉悟，在被爱者身上失去自己。没有人符合崇拜者的心愿，不可避免地就会出现失望；多愁善感的爱情，这种爱情的本质就是它只能存在于想象之中，而不是存在于同另一个人实实在在的结合之中，如果爱情成为两个真是的人之间的一种现实关系，就会僵化了；投射做法，回避自己的问题，从而把注意力放到“所爱者”的错误和缺点上，对自己的问题和弱点不闻不问，永远在考虑如何指责对方或教育对方。
上述几种形式，我看到了自己思想中与之相同的地方。值得检讨的是，我总是活在幻想中，把一个真实的人现实状态忽略到，只看到了我想象中他的图像，没有客观认识一个人和了解他的真正本质；同时，我还把爱情理想化，把它看做是避风港，以为爱情意味着没有冲突和争吵，所以面对不完美的对象，不完美的关系，我忽略了不完美的自己，一味追求不存在的完美。
另外，此书也让我对真正意义的母爱增加了一点认识，母爱是无条件的，对自己孩子的生活和需求做出毫无保留的肯定，关心他并对其成长负有责任，维护和发展弱小生命；使孩子热爱生活，要让他感到“活着是那么好”，最后一点，也是我认为最难以做到的一点，母爱还包括对孩子的放手，忍受同孩子的分离，以及在分离后继续爱孩子。
正如老师育儿课上所说，虽然很多人都当了父母，但是我们都没有学习过如何去做一位爱而得法的父母，我们凭着一腔热情，对孩子倾注所爱，做出一些为他好的行为，但是后来却发现孩子没有成为我们心目中的那个样子，他们甚至拒绝我们对他们的好，想着早点飞离我们的身边。因此，为了孩子，为了自己，为了家庭，我们都应该不断地学习和修行。
《爱的艺术》里面提及的一些方法，不仅适用于爱情，还适用于亲子、友情和博爱。其中最重要的就是爱的要素，关心、责任心、尊重和了解。实事求是地正视对方和认识他独有的个性，努力使对方能成长和发展自己，接受他本来的面目，不想去控制和利用他。还有，爱是一种积极的情绪，首先是给而不是得，把自己内心有生命力的东西给予别人，丰富了他人，提高自己和对方的生命感。
楚门的世界观后感1
作为一个策划，任何优秀的创意都不能错过。今天，为大家带来一部在二十年前属于未来世界的电影《楚门的世界》，该电影被称为真人秀的鼻祖，故事的创意和前瞻性均前所未见，现如今，各种演员拿着千篇一律的剧本，演着观众想看的生活，美其名曰真人秀，但大多都是"秀"大于"真"。
让我们看看这一出真正的真人秀。故事的主角叫楚门（Truman），拆开来看就是true man，顾名思义就是真实的人。楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城，他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，有一个护士妻子，有一个死党，过着平凡得不能再平凡得生活，三十年如一日，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《The Truman Show》的演员。
导演组从楚门出生便收养了他，开启了这个"唯一真人"秀计划，楚门小的时候跟爸爸出海，爸爸却意外溺亡（当然这是剧情），导致他有心理阴影，再也不敢出海；很多观众通过各种方式去到摄影棚，妄图告诉楚门这一切都是假的，却被工作人员迅速抓走；楚门长大后有了一个初恋女友，女友可怜他，便跟他说出了一切，楚门满头雾水之际，女友被其"爸爸"以失心疯为由带走了，临走前说出在斐济等待楚门的诺言；楚门每次意图出远门，都会遇到各种各样的意外；车载收音机的错频清晰地报道着楚门的行踪；工作的电梯是假的，后面竟是摄影棚；最离奇的是，父亲的死而复生……这一切让楚门开始怀疑人生。
于是他开始想办法去试探，跟踪妻子上班，发现她作为一个护士极其不熟练；和妻子吵架发现她眼睛总是聚焦在某处，像在念广告；他发现他的人生就像被设计好的一样，他渴望找到真相，他渴望去斐济找回真爱。
最后他鼓起勇气，一个人架起风帆，开着小船想冲出这虚假的世界，导演克里斯托弗不希望他离开，打开了摄影棚里的风浪系统的最高等级，小船在风雨中飘摇，但楚门并没有放弃，拿绳子把自己和帆船绑在一起……云开雾散……当小船漂在海的中间，当Trumen还在倘想的时候，突然……船撞在了"蓝天白云"上了，他不顾导演的言语阻拦，毅然走到了出口，对这个伪造的世界作了最后的告别"假如再也见不到你，那么祝你早安、午安和晚安"。
故事的创意令人惊叹却又亲切，我想百分之九十以上的人都曾经有过这样的幻想，我们的生活都是创始者的玩物，所有的一切都是设定好的，我们只是里面的一颗棋子，严格的按照剧本活着。
很多人都有着天马行空的想象力和创造力，但却没有像楚门的勇气，不敢画下你的第一笔，于是一个优秀的想法便付之东流。楚门的世界也是一个难以实现的想法，摄影棚一共5000台摄影机，人口相当于一个小国家，二十四小时直播全年无休，但它就实现了，哪怕是在电影中。所以作为一个策划，最重要的不是你的想象力有多丰富，而是你敢于表达自己的创意和想法！
楚门的世界观后感2
《楚门的世界》电影是个虚构的故事，刚开始看的时候看得云里雾里的，随着剧情的深入，我总算看出点眉目。影片讲述了楚门是一热门肥皂剧的主人公，他身边的所有事情都是虚假的，他的亲人和朋友全都是演员，但他本人对此一无所知，最终楚门不惜一切代价走出了这个虚拟的世界。
楚门从一出生便生活在人生如戏的世界，被蒙在鼓里演绎着一场长达三十年的电视真人秀节目，一个荒诞却极赋创新的剧情，那些虚假的真实让人震惊后得以思考何为人生。说实话，不知道为什么，我是边看边感觉到有一种不寒而栗的感觉，我内心问自己，是因为觉得自己也生活在戏里吗？
我的耐心不是很好，刚开始看的时候看得云里雾里的，感觉整个电影乱七八糟，如果不是要写观后感，我可能会真的看不下去。看完这部电影，我始终在想，我们的人生又何尝不像是一场电影，整部电影给我感触最深的是人对自由和爱的追求，那一种不离不弃的精神，自由和爱是楚门真正追求的两样东西，这何尝不是我们每个人都想要的。
人生如戏，戏如人生。现实生活中每个人的选择都不一样。可是，楚门选择了自由，选择了真实，愿意用真实的自我活出自己的精彩的。
这是一部让人深刻反省的电影，揭示我们生活中的某些本质。从某种程度上说我们也处在了“楚门的世界”里而不自知？我们身边和楚门一样，也有一道无形的墙？仔细思量，从小到大我们所接受的教育，所被灌输的各种思想，各种理念，无形中似乎在我们的四周建起了一道透明的墙。人生路漫漫，不会一帆风顺，现代社会，竖起了许多阻碍我们成长的墙，这些墙便为名利、自私、幻想……被困在墙之内的人，有人追名逐利，有人选择安于现状，也有人不甘寂寞想要把墙打破，于是便有了犹豫、抉择、悠然、洒脱、快乐……想到这里我心毅然，得缘于孩子的教育摧毁了我心中那道无形的墙，我已经准备好向那被墙隔开的下一个目标奔去。
楚门的世界观后感3
为了消磨暑假那些无聊的时间，我又将那些曾经令感动过的电影拿出来与大家分享。
楚门的世界是我看的唯一一部让感动到一回想就要哭的影片。影片是说楚门，一个从小就生活在电视节目中的男人，他的出生、长大、成人，都是在众目睽睽之下进行的——他是一个电视节目的“特邀嘉宾”。从出生就在“拍戏”，拍摄真人秀。每一个摄像机都摄下了他的一举一动，供观众“欣赏”。但他——楚门却一无所知，毕竟“当局者迷，旁观者清。”他的忠实观众玛丽十分同情，所以便给了楚门一些提示。从此，楚门发现了生活的不对劲，他所工作的员工都是从他到来之后才开始工作；他所在小区的所有车和人都在反复行走同样的路线；他所爱的妻子说去医院上班但是她竟不是医生……楚门开始畏惧，畏惧这个城市，畏惧自己的生活……
楚门决定出逃，在无数次出逃的失败后，楚门决定渡海。在到了这个城市的尽头的时候，他才发现自己住在一个聚到的摄影棚里，这时，这场“大戏”的导演克里斯托弗走了出来，向楚门讲述了事情的来龙去脉，并劝楚门继续留下拍戏，因为他是明星，留下来就可以继走他的明星路，但是楚门选择了自由、自己的自由……
看我后早已泪流满面。看！人的自由多么重要，人就是不能没有自由。大家一定买过什么小兔子呀、小老鼠一类的宠物吧。虽然你给他们的住所是非常之好，但是他们任然想回到大自然，获得自由，若是将你困在一个笼子里，一定也会受不了的。
但是，又从侧面想了想，这不也正说明：“无知是福”么！若是楚门不知道这些事情，不知道自己是一个二十多年来一直被“戏弄着”的演员，他也就会继续过下去，继续走他的明星路，直到他死去，都一直过的快乐悠闲。这不是很好么？
我不知导演金．凯瑞是否有过这样的想法，但是他着实给了很大的启发。
楚门的世界观后感4
楚门是个非常阳光的人，一直梦想着去环游世界，却总有“临时状况”难以出行，不是近期没有机票，就是汽车出现故障。偶遇自己“去世”二十二年的“父亲”；陌生人也会叫出他的名字；他家附近的路上每天都有相同的人和车在反复来往，等等一系列的发生，他隐隐感觉不对劲，似乎一直有双眼睛在时时处处盯着自己。
确实如此，这是一场被设计好的持续了三十年之久的旷古未有的真人秀，身边包括父母妻子和朋友在内的所有人都是演员。他的出生、成长，一切的喜怒哀乐，都在被人为操纵和设计，实时播出，被生活于光鲜富足的现代世界的男男女女们驻足观看，作为他们街头巷尾的谈资，人性中的窥探欲演绎得如此淋漓尽致。
监狱的服刑人员是全天候二十四小时被监控的，但那也只是民警才能掌握他们的动态，如他们这般就感觉毫无自由可言，更况且楚门一举一动都在大庭广众的视线中，如透明体，毫无隐私，想想都感觉残忍。楚门想方设法跳出这份虚假，厉声痛斥：你们能在我的心里按上摄像头吗？历经了人造的风暴、雷电、巨浪的考验后，承载着他走向自由的船，无情地撞破了那个蓝得刺眼的美丽但却虚假的天空。
这个科技高速发展的时代，谁也没有十足的底气说自己与楚门无关。楚门绝不仅仅属于楚门的世界，他同时就是生活在这个弥漫着电子硝烟的世界里的你和我。智能手机对我们的位置信息会有实时的记录；有些软件的下载都需要授权位置和通讯录信息。文明发展的吊诡正在于，它常常走向自身的反面，成为侵犯自由的帮手。
梵天合一，人体与宇宙是相应坛城，其实分分秒秒中，我们不也处于“跟踪”之中吗？古人云：头上三尺有神明。众生所做，如来悉知悉见。但心灵是无法被永远操纵的，既然被关注，何不善用之，如临深渊，如履薄冰，命自我立，福自我求。如影片《神话》的一句台词：“费劲周折来到人世，不要再做命运的奴隶。”走进心灵，回归自我，还自己一份自由。
楚门的世界观后感5
——糖屋虽甜，但没苦辣
《楚门的世界》给我们讲述了一个虚构的故事，剧情很是让人疑惑，又发人深思。
当我明白了电影的内容时，不禁吸了一口气，设想着：我身边的人会不会也是演员？我会不会也正被别人监视着？那我生活的内容会不会被直播出去？我会不会红？当然，这是不存在的，但我相信，我们都曾这么设想过。除此之外，我也非常佩服楚门打破安逸生活的勇气，让自己重获自由，追求真正属于自己的“爱”。这对于我们每天窝在宿舍幻想着一夜成名或一夜暴富的大学生来说，很有学习的意义。
不得不说楚门的世界真的很美好、很安逸，假如让我们在不知情的情况下住进楚门的世界，那将是多么心动的事情。但我想我们同时也会失去很多干劲和激情。反思下我们，是否也生活在自己为自己设定的“楚门的世界”里？美好又安逸的生活，有时我们所认为的热爱生活，享受生活，其实就是为自己追求安逸所制造的假象。我想，这世界上没有谁可以一帆风顺，没有谁可以永远地享受安逸和美好，所以我也相信，没有人可以一直生活在“楚门的世界”里。
糖吃多了会腻，生活亦是如此，假如失去了苦难和酸辣，那安逸和美好也就显得毫无意义，生活也将无趣而乏味。
楚门的世界观后感6
晚上看了【楚门的世界】。印象最深刻的就是结尾的时候，一直关注楚门的两个警卫在感动过之后立马就说：快转台，看看有没有其他好看的节目。
楚门因虚假的show而被人关注和遗忘，这是对一个真实生活的人最残酷的行为。不过好在楚门并不知道自己在被关注，也并没有意识到自己正在被遗忘。
在谎言中生活了整整三十年，我不知道楚门内心作何感受，可能是对导演的愤怒，可能是对上帝不公的恨，可能是对真实世界的恐惧，也可能是即将要去追寻初恋的兴奋。不管是什么，过去的三十年已经过去了，活在别人眼中的三十年已经不复存在。现在的他仿佛是一个拥有成人思想的新生儿，可以真正的去经历一遍真实的世界。
影片最后楚门站在那扇门前，听完导演的煽情描述之后，以一句极具悲剧色彩的喜剧话语结束了自己的真人秀生活：
“In case I don’t see you， good afternoon， good evening and good night”
全世界都在为他欢呼，除了导演。
被自己控制了三十年的人突然要摆脱自己的控制了，那种失去主动权的恐惧感任谁都会害怕。都说真人秀虚伪，其实最虚伪的莫过于truemen show的导演了，楚门发现真相之后他还妄想用真情打动楚门，让他继续留在桃源岛上，此时的他仿佛溺水的人想用最后一根救命稻草来翻盘。
影片到最后，可悲的已经不是楚门了，而是导演，演员，幕后控制者，电视机前的观众。除了楚门，几乎所有人都都愿意让自己沉浸在这个虚构的世界里，与楚门同喜同悲。
之前有看文章说，社会上大部分人看问题都不带脑子。
包括楚门本人在内的所有观众都在被truemen show牵着鼻子走。生活，感情，价值观，喜怒哀乐。。。。。。
这正是映射了现实生活中各种明星在真人秀节目中制造噱头引人瞩目。
楚门的世界观后感7
我们都是“楚门”。
谁家的灯光还没有熄灭，打在我的脸上，我放下耳机，我是否为自己活过一次？这是我想要的生活嘛？看完《楚门的世界》，已是11点半，我望着对面那户人家出了神。楚门，你是好人，往前走不要回头。其实楚门你并不孤独，我们都只是虚拟世界的一个成品。
《楚门的世界》讲了一个平凡的小人物被当成人们娱乐开心的牺牲品，从出生就被处处拍摄，他的自由，隐私，生活都暴露在，各国人民的实时播放上，当出门发现电台汇报他的行踪时，离开这里也受阻挠时，电梯后竟是摄影棚……他发现她生活在一个摄影台，所有人都是演员，他感到他的生活很虚伪，当他发现他就像活在玻璃罐里的蝴蝶时，他决定逃离海景镇。我印象很深的片段，是楚门与制片人那段即将离开时的对话。“外面的世界跟我给你的一样虚假，有一样的谎言，一样的欺诈。但在我的世界你什么也不用怕，我比你更清楚你自己。”“你无法在我的脑子里装摄影机。”在这个社会，每个人都被迫生计无法跟内心的那个自己融合。你想十点起，生活告诉你，你要上班，上学，六点起。你要考好大学，考好高中，生活已经帮你做好了所有的打算。
我，一名平凡的起毛的初中生，有很多想去尝试的：蹦极啊，去日本看樱花，徒步旅行，自驾游，拳击……反正所有一切很刺激的事情我都想做。我只想一个人做这件事情，可面对生活的压力，我们都只能对自己内心的那些新奇玩意儿，挥挥手。面对学习，总能装成我很好好好好，你们别瞎操心。心里焦虑，焦虑得想马上按下人生的暂停键，以便来训斥一下这个糟糕又慌张的自己。最可怕的事情是，无数个准备做一件轰轰烈烈大事的夏天，最后却变成了什么愿望也没有实现的夏天。现在的情况，都源于自己想得太多，做得太少，于是在迷茫到爆炸的生活里，坚持不住了。在第二次月考给我的惊喜后，不争气的哭了。我坐在床头，用枕头遮住脸，哭的没有声音，也许是太敏感了，总在不经意间觉得委屈。楚门，不单单是你，我们都想慌忙的逃离这个世界，因为世界不公平，但公平的是每个人都有24小时。在夜光下角落里，那个小小的我，正苦恼生活的迷茫。楚门可以找到自己想要的生活，我也能找到自己。
假如再也见不到你，祝你早安，午安，晚安。
楚门的世界观后感8
楚门在真人秀世界里的“一生”，其实可以说是幸福美满的。也有挫折，也有不幸，但由于剧情的需要，每个挫折和不幸之后都会有满足和幸运在等待着他。从某个程度上来说，真人秀的导演将他带入了某个相对较为纯净的世界。即使这个世界是由谎言组成的。等到谎言被戳破的那一天，楚门走了，走得毅然决然，走得轻快潇洒。他迈上了通往真实世界的阶梯，他终于要成为一个Trueman了。然而，我总会有疑问。当楚门走出去，当他发现所谓“真实的世界”与他原来的“虚假的世界”并无二样甚至更糟的时候，他是否会有种无力感，是否在片刻的欣喜之后会绝望，甚至想回到原来的世界？
楚门的一生是被人策划的，他生活的每个部分都是别人设计好的，但每一处设计却又合情合理。正所谓人生如戏，楚门已经成为了一位不自觉的演员，“真实”地展示他人生的悲欢离合。一切都是商业利益在背后作祟，尽管导演还饱含深情地呼唤他为“孩子”，或许他真的产生感情了，可是再多的眼泪再多的哀切都掩饰不了其背后的一个刚性的要求：钱还要赚，生意不能赔了，所以戏还要继续演。或许那导演还自觉不理亏，似乎他一切都是为了楚门好。他为楚门打造了一个常人多么向往的世界，为楚门省去了多少烦恼和忧愁。这不仅让我们联想到当下，我们所习以为常的生活轨迹和生活方式，我们的叙事方式和思维路径，是否都不由自主地受到某种影响呢。
可是当我们乐此不疲地奋斗，争斗乃至搏斗的时候，我们所赖以支撑的价值观和价值体系，又是由谁决定的呢。它们的形成是否真的是某些利益集团出于其特殊的政治利益和经济利益相博弈的结果。我们傻乎乎地从“听天由命”，到“不韪父母言”再到“遵循社会发展规律”，这背后，是否会有某种安排呢。而读书，知识，以及独立思考，恰恰是使人超脱此时此景的局限的最有效的工具。人们通过获取知识，加之自己的独立思考，可以洞察某些社会乱象背后的深层次的原因。当人们开始思考自身乃至社会的时候，某些哄骗人的低质借口便会显得不堪一击。因此旧的社会旧的体制以及那些既得利益者会搜肠刮肚地阻挠人们思考，他们或掐断人们得到启蒙的路径，或曲解或异化或贬低启蒙的本意及作用。
然而，吊诡的是，当那些有如得到神谕逐渐接近那扇门并祈望打开门让门外的光照进来的人，在最后的关口，他们都会有到某种无力感吧。因为再多的知识和思考也无法向他们保证门外的世界是如何的。有的人牺牲在了门前，有的人在门前选择了退缩，有的人在门前选择了叛逃。所幸的是，还是有的人，无畏地打开了那扇门，明亮人们的眼睛。至于这个世界应该是怎么样的，也就让这世界里的人去决定吧。我想，勇敢，却又不鲁莽，这，才是启蒙吧。楚门走后怎样，有的时候，这世界并不是只有一个人在演戏。又或者说，在这世界，并不是只有一个人，被蒙骗。
楚门到最后还是从虚拟的世界走了出来，他通往了真实的世界。这部电影似乎是一个荒诞无稽的人生寓言，然而深入其内部，人们会发现其中所蕴涵的意义是深刻的，它会让人觉得不寒而栗，因为也许有一天，人们也会开始担心是否在自己的周围也会发生同样的事。
楚门的世界观后感9
打开电视，看到名叫楚门的这位帅哥有点紧张但很真实，甚至有点傻傻可爱邻家大男孩的感觉。他很务实，比如他想要去斐济，就跟朋友说需要准备很多工作。当他遇到工作的难题时，也会去海边，因为那里有与他一起帆船航行出海时，“父亲”遇难的回忆与思念，他爱他的父亲。
学生时代的他热爱生活，很多时候也富有激情，比如他会对彼此倾慕的女孩留在心里也勇敢的去追。但毕竟他的婚姻生活被生硬的剧本给编造好了，他心仪的女孩只能暂存记忆中。生活中的细节和过于僵化的规律让他慢慢有觉察，当他发现自己深陷被“监视”而不再自由的时候，甚至他的妻子也是被提前安排好的演员。当我第一眼看到他的妻子时，看起来也是一位善良、全身透着灵气的女人，体贴而善解人意，让我们失望的是，当他得知妻子也是被安排好的演员时他陷入了困惑和不安。
当这部电影播放1个小时的时候，才全部展示出事实真相，我的心一揪，楚门原来是名孤儿，从怀胎、出生就开始了每天24小时被全天候直播，生活在一切都被安排被计划被表演中，包括他的父母、家庭、教育及儿童时光，他生活的这座岛屿都是摄像棚和为直播他的各种道具和演员们。这让我陷入了沉思，这一切对楚门来说是幸运的？还是悲哀呢？
我们接着往下看
一天夜里，聪明的他终于第一次躲开了监视他的摄像头，整个岛上的演员们手拉手，地毯式搜寻他，当然还有他的妈妈，这位在他心里的“真正的妈妈”。太可怕了，他的整个世界都被牢牢的控制住了，甚至他逃跑用的船只都被安装好了摄像头，即使这样机智的离开了这座岛屿，海里的闪电暴风雨也是被设计好的，但楚门究竟不是机器，而是一个活生生的拥有饱满人性和活力的人！他该是自由的，他可以！当他被暴风雨一次次打翻在汹涌浪涛中，哪怕被设计者无情的再次用“羞辱式”的闪电再次击倒时，他还是抓住了帆船的绳索。如同我们的命运，冥冥之中，有只命运的大手在主宰着我们的命运，这是真的吗？怎么可能！
此刻，我迅速的回顾了自己的前40年，想起96年中师毕业参加工作到03年去了青岛，这近10年里，我心里一直有个声音在激励着自己前行：走出去就有希望，命运是可以改变的。是的，心念一转，所遇到的困难就会在小我不断被扬升中得以转化。
楚门大声喊着：你还有什么法宝，除非杀了我！这一刻，我流泪了，如同我们被命运扼住了喉咙时，心底那一道希望之光射向上苍：老天，你还想怎样？来吧！尽管使出你的招数吧！
他用自己的脚走到了最后一块电影幕布墙边，看到了出口两个字，这出戏的创造者开始了跟楚门的对话，楚门说：一切都是假的，我是谁？创造者：你是真的，是万众瞩目的明星，你走出这个虚假的世界，就会害怕外面，回来吧！你从出生、走路、上学，还有你掉的第一颗牙齿时，我都在看着，你不能走！楚门：假如再看不到你，祝你早、中、晚安！谢谢！创造者那个时刻一定是舍不得楚门离开吧，如同目送自己的孩子走向属于他自己的世界，但这注定是枉然的，也只能是创造者们变态的狂妄可笑。楚门迈出了属于自己的那一步，全世界的人都在为他欢呼跳跃，因为人人是楚门，楚门也是他们自己！人们祝贺楚门终于走脱，楚门自由了，就如他们自由一样也展开了新的一页。我想说的是，不管创造者们的初心是善是恶还是分裂式的自恋，人心即宇宙，宇宙即人心。我懂了这句话。
楚门的世界观后感10
我是楚门，是电影《楚门的世界》里的那个楚门。不过，一切被设计的幸福虚拟的那个世界该结束了，我要回归能够自主的哪怕不如意的现实世界。
正如各位欣赏者一样，现在我知道，“楚门的世界”是一档火爆全球的真人秀节目，我是唯一的主人公。从出生到如今的三十岁，我一直生活在一个虚构的用于观赏的理想国——其实是一个巨大的拍摄片场，我被所有人设计着，而我浑然不觉，还以为自己幸福地生活在一个岛国里——我每日二十四小时的生活被实时直播着，而围绕我生存空间的是隐蔽各处的五千多个摄像头。
现在，这一切人生秀该结束了，我选择了离开，哪怕现实是另一个秀场。
离开时，我问我的设计师基斯督，是不是一切都是假的？他回答说：“你是真的。”
老实说，我当时并不认同。
在理想国桃源，当我慢慢接触到真相，慢慢明白身处何种境地，我发现，自己三十年的人生都是在别人的操纵下前行的。当生活成了一出真人秀，还何来真实可言？
不得不承认，三十年里我生活得安逸舒适，无风无浪，有着美满的婚姻——尽管后来事实证明这也是假的；有着安稳的工作——尽管公司裁员时我还不能高枕无忧；也有着知心的朋友——马龙的友谊，我相信那是真实的。
似乎是生活太过圆满而显得有些不真实，也或许是与生俱来的不安分让我无法对这一切感到满足，总之，我无法接受面前的生活。更何况，它是假的，真的是假的。
但是，当我真正离开桃源，我又开始疑惑，外面的世界，又有几分真实？突如其来的明锈环，如潮水般涌来的粉丝，数不尽的荣誉和财富，不绝于耳的欢呼与呐喊，聚光灯下一场又一场的访问……离开桃源，我以为自己会像一只挣脱引绳的风筝，天高海阔任我逍遥，可事实呢？名利荣誉牵绊着我，作为公众人物的光环束缚着我。
原来，我只是从一个小笼子，跳进另一个大点的笼子，不同的是，前者是人为设计的虚假，后者是现实中的真实。
我安慰自己说，至少你现在的生活是真实的，哪怕它更令人绝望。可是，为了这样的生活险些付出生命，值得吗？现在的生活，是我当初想要的吗？
当初基斯督说：“外面的世界跟我给你的世界一样虚假。”是的，我相信了，但渐渐的，我也相信了他所说的“你是真的”。
在桃源，在我没有发现真相时，我的人生应该确实是真实的，尽管剧情是他们为我设置的，但每一步的反应与表现，却都是我最真实的表达。父亲的死是假的，但悲伤自责与难过却是真的；妻子的爱是假的，但婚礼的喜悦还有携手一生的憧憬与坚定是真的；朋友马龙适时出现是被安排的虚假，但我相信，和他一起从童年到成年的成长与快乐也都是真的。
我慢慢去接受这个真实世界里的种种虚假，也慢慢去体会这三十年虚假生活里的真实。
我甚至开始试着去原谅基斯督。从他眼里，我隐约看到和“父亲”一样的深情。我想，这几十年里，他扮演的角色不仅仅是一个统治者，也是一个父亲，正如他说的，他见证着我的一生——出生，学走路，入学，掉第一颗牙……
我在想，在无数次的幕后，他是不是也曾像我的“父亲”一样向我投来深情的目光？是不是也曾为我微不足道的成就感到骄傲？当我徘徊于生死之间，他是不是也曾为我担心牵挂？我告诉自己，答案是肯定的。
尽管我不曾做过父亲，但我相信每个人心底都有一处柔软的地方——坚强如他也不例外，那里藏着人类最原始的爱，这份爱，无关利益，也不会随岁月变迁而逐渐消逝，却会随着陪伴与了解逐渐变得浓郁深厚。我不知道，在看到我出生时，基斯督有没有一种初为人父的喜悦，但我相信，在看着我一天天成长时，他的角色，绝不仅仅只是个导演。
我甚至开始理解他安排这样一场真人秀的初衷，或许他并不只是为了利益，而是想打造一个他想要的完美世界，一个没有名利束缚，没有倾轧斗争，没有虚伪欺诈的乌托邦。或许，我所过的生活不仅仅售众想要看到的，更是他所向往的；或许，我所厌恶的枯燥无味，正是他求之不得的安稳宁静。尽管他知道，建立在虚假上的真实，是站不住脚的，但是，在我身上，他依然寄托着对美好与真实的渴望。
我相信，他的这个可笑大胆的行为是他的理想，是他窥探社会虚假本质后的一种理想的反抗。其实，他也是一个可怜人。他主导着我，也被世界主导；我失去自我，他又何尝不是？至少我挣脱了出来，而他呢？在太多的名与利里挣扎的他，又能挣脱出来吗？我不知道，又或许，他无心挣脱呢。
我慢慢去了解世界最真实的样子，尽管它与我想象的不太一样，充满心酸与无奈，真诚与谎言，爱与恨，笑与泪，色彩斑斓得有些杂乱，但它终究是美丽的，即使它永远不尽如人意，也永远充满未知，但正是这些遗憾和惊喜才让我们永远对生活充满热情，永远对明天满怀期待。
我会像一个三岁孩子一般用好奇的目光打量世界，也会像一个少年一般用似火的热情去追求爱情。我的初恋，罗兰，她的出现也本是一场安排，但她却假戏真做，爱上了我。她了解我，她知道我对外面世界的渴望，所以她冒险告诉我真相，却也因此而被离开，我们的爱情也因此无疾而终。
再见到她时，我已经不是那个被束缚的木偶了，而是像《老人与海》中那个桑第亚哥一样的勇士，我终于能够勇敢地追求自由与爱情。而她又是什么样的呢？她不是舞台上清冷的镁光灯，而更像是家里一盏有些昏黄的灯，正等着归家的丈夫。她是我在桃源时一直念念不忘的人，她的一颦一笑我都记在心里，印在脑海里。这么说，当时在已结婚的情况下，我或许有点负心汉的味道，但哪个男人心头没有一颗朱砂痣呢？
我和罗兰已经决定，去斐济，一个太平洋岛国。那里有与世无争的宁静，也有波涛汹涌的刺激，我相信，在那里，我们都会明白自己的追求与向往，毕竟，远离尘嚣才能听清楚内心深处关于梦想的声音。
放弃荣誉地位或许太难，但如果这一切本就不属于我，而我也并非醉心于此，那么我还有什么不能放下的呢？相比于这些，爱情与自由则更值得我去追求与珍惜。
《楚门的世界》是一个大秀场，我是秀场里被设计的明星，但那不是我想要的生活。门后的世界亦是真假的秀场，正如创造者忠告我的，外面的世界跟他给我的世界一样虚假。那里有一样的谎言，一样的欺诈，但我选择追随自己。
离别没有什么值得庆幸的，此刻，请为我好而设计我的人接受我最深情的祝福：如果再也不能见到你，祝你早安，午安，晚安。
楚门的世界观后感11
30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角——楚门。
日复一日年复一年，楚门重复这靠买保险度日的时光，却又努力寻找有关初恋真爱和斐济岛的信息，可又因为自己的父亲因自己而溺水产生了对水的不可磨灭的恐惧，他又有什么办法能离开这座岛呢？
然而某天一个长相酷似亡父亲的流浪汉突然出现在面前，追踪过程中，一系列似是有预谋的奇特事件接连发生，又想起曾经无法与罗兰交往的故事，被称“有精神疾病”的罗兰说过楚门的生活只不过是一场戏，所有都是假的。罗兰结合早晨听到描述他一举一动的广播，他渐渐意识到，自己似乎正身处一个无形的圈套中，身边的所有人都是策划者。
楚门开始了反抗，企图挣脱这层看不清的屏障。于是真相在他的一次次冲击下得以显露：海岛镇就是一个巨型摄影棚，全世界都在拦着他离开，他对这种被人安排操控的感觉非常愤怒。而导演的理由却是现实世界是病态的，而他创造的楚门的世界才是完美的。
楚门鼓起勇气面对曾经的梦魇，他扬帆出海了。当灯塔摄影机搜索到他的身影时，暂停的播出恢复了。楚门要一直向前，向着斐济和在斐济某个群岛等着他的罗兰前进。导演基斯督眼见三十年的努力就要在这一刻付之东流，不甘心地命令起风暴掀大浪，企图将他逼回去。但是楚门已经明白自己要的是什么，他对天吼道：“只有死亡才能阻止我！”基斯督最终收了手，海面重新恢复平静，楚门的船和囚笼也走到了尽头。他和基斯督站在出口前，进行了第一次也是最后一次谈判。基斯督历数他的成长过程，却使他更加坚定了离开这里、离开这个虚假桃源的信念。最后，他选择了自由和真实的世界。
这个故事给我们一个新的问题和视角，那就是人类认识世界是通过媒介与感官，然而谁也无法保证媒介和感官的真实性和可靠性，所以，从理论上来讲，我们每个人都有可能想楚门一样，在现实中无法证明自己所观察和身处的是真实的现实。
回到现实，其实我们所认知的信息媒介，诸如电视，网络等等，我们已经习惯认为这些渠道给我们的是真实的世界，但是实际上这些信息可能是被意志所操控，亦或是被利益所驱使，也可能是某个制度的需求，也许就是因为这样我们不能被这些信息所操控，而要有自己对生活的判断，坚持自我，寻找自我，拥有那份如楚门般的面对未知结局的勇气，相信也能活出自己的精彩。
楚门的世界观后感12
（电影从整体来说）《楚门的世界》影射了当代的娱乐传媒世界，从中反应出了娱乐传媒中创造者、戏中人、看戏人得心理。
（戏中人）楚门从小被挑选成为一个电视明星，生活在一个被他们调控的世界里，不知自己受到全世界的关注。身边的人全是演员，在他的生活里不断给予他信息，甚至试图改变他的价值观，让他接受生活中的奇怪现象和感觉，以按照剧情要求成长。
“告诉我点新鲜事”，他对着镜子说。每天从重复着话语和表情，应付着身边的人。所以他永远忘不了施维亚，那个唯一对他有真感情的女人。生活在信息时代，娱乐圈的人也犹如一个个楚门一样，工作就是生活，一举一动被人关注，获得了巨大的成就而失去了所有的自由。身边的人可能都为着某个目的出现在自己生活里，甚至都不敢去探明事情的真相。有些人就愿意一直活在谎言中，总比转过身发现身后是一片悬崖而绝望下去要好。但楚门就是那个探明真相并坚持下去的另一些人。也引出了被娱乐人们的愿望：渴望、坚持自由，并最终获得。
（看戏人）也反映了如今我们的生活被传媒所占据、领导着。我自身也是这样的角色，并表示身不由己。我们无法抑制自己的好奇心想去了解明星，一边觉得狗崽队可耻，一边感谢他们的爆料。在《楚门的世界》里，人们时刻关注着楚门，却在楚门选择自由的时候欢呼。看戏人才是娱乐传媒畸形发展的推手。
然而，为何看戏人能成为推手，促进娱乐传媒的蓬勃发展。我想是因为在真实又虚伪的世界里，人们可能并不相互信任，但仍未丢掉对真爱的渴望和对真理的追求。这就是为何坚贞不渝的爱情与英雄事迹总会千古传颂。看来大多数人都是理想主义者，越是明白至真至美稀少或根本不可能达到，越是犯贱的坚持下去。
（创造者）创造者就是一个有能力的看戏人，是所有人中最有梦想的一个人，所以他辛辛苦苦打造了一个梦。并因为满足了与他一样愿望的看戏人的心理而感成就、自豪。他只见到了明星的光环，忽视了一个人生命的意义。他就像一个利益的发动机，满足了少数人成名的梦想，给予了多数人娱乐消遣，创造了社会的财富，带动了科技与经济。世界也不能缺少这样一个有梦的人。
这部电影反应了当代人对于娱乐传媒发展的担忧，我想这样通过电影极致的表现出来，提醒了后人要以健康的方向发展传媒。其实什么事都是这样，不要去向极端发展，初中数学老师总说“要恰到好处”。人生嘛，确实似游戏一场呐。
楚门的世界观后感13
如果说，你一直生活在一个虚构的世界，你是否有勇气，打破这一切。
楚门的世界，楚门三十岁之前都生活在别人给他构造的世界中，然而他并不知道这一切的真相。
每一个细节的控制，每一个相遇，以为是偶然，但不过是他生命中的必然。
他不知道，却也会觉得奇怪，就好像整个世界就围绕着他的人生展开。
日复一日的重复，偶然会出现的插曲，提示着这个世界的不同。
人们关注着他的一举一动，希望他逃脱，又希望他只是平静。
设计者曾对一切的质疑不以为然，认为所谓的了解，不过是在得到机会后选择了一个真正的人生，即便这个人生比现在的更为虚假。
好在，楚门选择了自己的生活，我们无法预料到他之后的生活如何，只能祝贺，他逃脱了别人为他安排好的生活。
楚门的世界观后感14
前段时间我看了由喜剧大王金·凯瑞主演的电影《楚门的世界》，看完后我不禁对主人公楚门的遭遇产生了深深的同情，同时也对我自己生存的这个世界的现状陷入了思考。
剧中的主人公楚门看似是一个正常的美国公民，他每天的行为与他人无异。但是，总有一些稀奇古怪的事发生在他身上。比如：他曾看到在他小时候就溺死的父亲，他的女朋友莫名其妙的失踪。终于有一天他发现似乎总有人在监视他，于是他开始刻意的躲避。之后，他悲哀的发现他生活的小镇只是一个摄影棚，他从小到大的每时每刻都在进行着现场直播，他从出生起就生活在这个摄影棚里，他的父母，朋友包括这个小镇的所有居民都是演员。最后，他终于冲出了这个残酷可怕的“世界”。
这个电影本是要反映一个很严肃的问题，但是由于金·凯瑞的出色演出，让观众在观看时笑着流泪。他表演出的楚门可爱有趣，与他所生活的残酷的“世界”产生对比，使得观众从中看出了强烈的反差，使得本片的效果又提升了一个档次。
看完这部拍自1998年的影片后，我觉的本片所反映的社会现状真的是很现实的。现如今的社会到处都充斥着摄像头、监视器，再加上互联网的蓬勃发展，人们早已无隐私可言了。就比如人肉搜索，虽然大多都是由于网民对当事人的不满、愤怒造成的，但是这其实已经严重的侵犯了他人的隐私了。这种现状很让人担忧。没有人愿意活在众人的监视之下，每个人都是需要自己的小空间的，在这里他可以远离现实世界的喧嚣，趋于平静。
所以，随着社会的现代化程度越高，我们失去的东西就越多。怎样才能在这样一个世界不迷失，这值得我们每一个人深思。
楚门的世界观后感15
这部电影带有一种黑色幽默，但是仔细看完又不禁令我泪目。我们多少人，虽然不像楚门一样生活在一个被人时刻操控着的摄影棚中，但是又固步自封在了自己所以为的舒适区，止步不前。
这部电影在我看来传递的是一种对于理想、对于自由的不懈追求的信念。虽然被告知外面的世界未知且险恶，但是楚门依然坚定地选择了走出桃花岛，去追求自己理想的圣地斐济。我们大都曾在幼年时许下过我长大后要成为一名科学家我长大后要成为一名宇航员等等诸如此类的誓言，但是，又有多少人，在漫长的、琐碎的、普通的生活中，抹去了所有的棱角和追求，沉溺于生活舒适的泥沼之中。
愿我们都能做勇敢走出桃源岛的楚门。
楚门的世界观后感16
如果当你从一出生就被安排的明明白白，那么当你知道真相的那一刻，你是否有勇气撕破虚伪世界的面纱？
现实中有多少人为了出名费尽九牛二虎之力，而楚门从一出生就拥有着别人梦寐以求的主角光环，是不幸也是有幸的。
所谓不幸，虽然楚门带着主角光环活着，但是在他一个影棚里生活了30年而不自知， 被禁锢在一个虚拟的世界里，所有的行为被限制、被安排，就连最基本的情感也是在大众的眼里被观看。在观众眼里，楚门是过着桃源般的生活，对于楚门来说，这却是一个充满虚伪的世界。
所谓有幸，楚门的人生因为有了这一段不平凡的经历，让他获得了多数人难以拥有的勇气，这是有幸的，也是我们需要学习的。
其实刚开始看了电影，是止不住的惊讶，后来却有点恐惧与思考人生。恐惧的不仅仅是对未来的未知，更是怕活在被设定的世界里一蹶不振，但人生应该是要有动力去冲破所谓“囚徒的世界”。
慢慢长大，我们发现尽管不知道未来是怎么样的，但是刀枪火海，我们也只能奋不顾身的往前走。没有设定的剧情，没有隐形摄像头，但我们就是自己人生的编剧，生活的乐趣是不按套路出牌，也不是按着剧本发展。
楚门的世界观后感17
一个婴儿在桃花岛出生了，他不知是有幸还是不幸地被选中了作为这场巨大的真人秀的主角。
亿万个人通过电视目睹着他的出生，学会走路，掉第一颗乳牙，初吻，婚礼……他身边所有的人都是演员，配合着这场史无前例的演出，只有他自己，真仁浑然不觉的在岁月中过着安静的生活。
终于有一天，他从出错的电台里听到了奇怪的信号，爸爸的突然出现，从而有所察觉，从这以后，他开始了艰难的逃离生涯……
好莱钨又制造了一个神话，然后这次却不是完美的爱情故事，也不是场面浩大的战争再现，而是充满了辛酸和无奈的真人秀。在真仁的上空，基斯督有如上帝一样俯瞰着他的一举一动，操纵着他的人生。
在那些琐碎的生活细节中，我们遥遥的看着可怜的真仁被周围的人欺骗着，他的人生真的是一场彻头彻尾的骗局。看着扮演她妻子的演员永远好脾气的笑，看着他身边的人滑稽的重复着他们的工作，这样的荒诞并没有喜剧效果，只是引人落泪。
终于，真仁的觉醒让他即使面对死亡，也不肯放弃走出这个世界的决心，在影片的最后，他通过帆船终于到达了这个虚假世界的天尽头——一堵巨大的，涂着天空白云的石灰墙。当他无力的锤打着坚硬的墙壁，我想很多人和我一样，心揪紧了，眼睛湿了……
没有一个人能与真仁感同身受，因此我们只能看着金凯瑞的表演。虽然他的上帝基斯督一直在强调，这个世界是完美的，真仁是可以不受任何伤害的，但如果他走出去，外面是另外意义的虚假，更无情的残酷。但作为 一个True man，有谁会觉得这样的保护是种幸福呢？人类追求自由和爱情的天性永不会被磨灭，真仁胜利了，基督 斯的轰天骗局结束了。
楚门的世界观后感18
楚门之所以不愿意留在桃花岛是因为在那个虚拟的世界中他的所有一切都由他人掌控，他无法真正自己独自面对外面那个真实的世界，他需要磨炼，而不是整天待在那个没有任何磨炼的地方过着无趣的生活。
虽然楚门生活的世界是虚拟的，无法让他真正经历磨炼，周围的所有人都在骗他，其实真正的世界又何尝不是如此呢？也许，我们自己都在骗自己，这不是更可怕吗！现在的社会，什么都可以模拟，不是吗！虚拟的世界，虚拟的人们，人生就好像是一场游戏，什么状况都有可能发生，没有任何一个人可以例外！
人生就好像一场可笑的游戏，指不定什么时候会发生什么，甚至自己欺骗自己，呵呵，不可笑吗！
楚门的世界观后感19
说实话，我一开始还真没怎么看懂，还以为是纪录片，实在是领悟能力不行啊。
其实从电影标题中就应该能推断出一些东西了，既然敢说是某某某的世界，那要么是为一个人单独安排一个外在世界，要么就描写一个人的内心世界，这部电影开头看起来并不像描写一个人内心世界强大的，那答案显而易见了，当然，楚门的内心世界在影片中肯定是涉及到的，没有对他内心世界的展现，楚门就不会发现自己被困在那个人造的世界，更不会走出那个世界。
剧情应该不复杂，但这种题材或者说是这个故事却给人一种极其新鲜的感觉，就好像是真的'发生过一样，这也是我一开始以为是纪录片的原因。如果一个人在一个封闭的而周围全都是预先安排好的演员中活上30年，让全世界观众每天24小时看这个人的一切生活，如果不出意外甚至能从出生一直看到死亡，那是一种什么情形呢？我知道虽然并没有多少人愿意当楚门，但却有不少人希望有人能记录下自己的一生，毕竟不是每个人都能享有这种所谓的特权的。
我想如果没有楚门对真相的苦苦追寻，那这部电影的魅力肯定会大打折扣，沦陷到一出不折不扣的真人秀。楚门的这种执着可能最主要的原因是想去斐济找自己心爱的女人，而正是这一原因导致他发现了自己世界的秘密，最终走了出来，离开了楚门的世界，走向了更大的人类世界。
在楚门走出门的那一刻，除了导演和剧组人员外，所有人都在为楚门欢呼喝彩，很显然他们是支持楚门这样做的，他们希望看到的是活在他们周围的楚门，楚门那走出门的一小步就好像人类在月球上迈出的一小步，从此楚门有了一片崭新的天地。
当然，从这部影片中还能看到很多东西，例如其实我们每个人都是演员，虽然不像楚门的世界中的演员听从导演的统一调度，但每个人都是有自己的角色的。还有一点就是，楚门的世界只是人类世界的缩小版罢了，放大来看，其实我们人类也像楚门一样活在一个狭小的空间里，不知道有没有更高智慧的生物在对我们进行全天24小时的录像，想起了《黑衣人》中的场景，地球在外星人看来只是一个弹珠罢了，外面的世界，大千世界其实永远都没有尽头，没有什么天涯和海角。
楚门的世界观后感20
第一大次看《楚门的世界》大概是我正上初二那年，第一次写关于《楚门的世界》是高二上半学期老师布置的一篇英文作文——推荐一部最喜欢的电影。三年的时间冲淡了对台词的印象，冲淡了对金凯瑞丰富表情的记忆，却并未使我对这部电影的感触有一丝一毫的削减。看过的电影无数，奉为经典的也有不少。但无论是多好的电影，都无法勾起我再看一遍的愿望。所以，我从未看过重复的电影。这个怪癖在十几天前的一次语文课上终于宣布告终，于是关于《楚门的世界》又多出两项与众不同的档案——高三寒假补课期间的语文课上，我第二次进入《楚门的世界》，十几天后，我决定郑重地记录下这部打破我观影怪癖的电影带给我的新情旧思。
楚门的世界的创造者站在桃源岛的月亮背面，像个真的造物者似的，俯视着渺小的在隔开真实与虚假或者虚假与真实再或者小的虚假与大的虚假的门旁边的楚门，用一种自以为是的苍凉、仿佛能包容一切的口吻说：“听着，楚门！这门外有太多虚假，你的世界才是真实的。”听到这句话时，我不记得是楚门还是我的脸上掠过一丝凝重。如果是楚门，那他一定是在权衡，权衡究竟做出怎样的抉择才能够捍卫他追求的真实。如果是我，那我一定是在思考，思考楚门的勇气是否可以在击败狂风巨浪后击退对于无边“未知”的恐惧，思考那个所谓的“创造者”所言是否真的就是比他残酷的所为更残酷的现实？
楚门的权衡已然得出了结果——他用楚门式的幽默轻松谢幕后，推开了这个他生活了三十年的世界的门，他的勇气战胜了“未知”给人的强大恐吓。或许他对这个外面世界并不是完全未知的。最起码，那里有他魂牵梦萦的“菲济群岛”，有他真实的爱人。又或许，勇敢地直视虚假、面对虚假，拒绝“被真实”，本身就是一种对虚假的蔑视和对真实的致敬！
那么，我的思考呢？
无疑，“创造者”是一个“自大狂”，他那么轻易地就把自己的意志凌驾于一个人的一生，他没有这个权利！他试图进行一场尝试，把一个人与虚假的世界完全隔离，使其生活在一个真空的环境中，平静地、简单地生活。他不会想到，他的所为是一种天大的愚蠢，他正在创造他企图隔离的虚假！我暂且把它定义为一种人类“沼泽效应”——人越是刻意排斥什么，越会陷身其中，并且浑然不自觉。
存疑的是什么呢？桃源岛外面的世界真是虚假的吗？其中是有一些罪恶是有一些冷漠是有一些骗局是有一些一成不变的枯燥，然而这并不是全部！它还有真情和爱！存在矛盾的世界比之充斥着真善美的虚构出来的天堂更为真实！我以为。
我此刻就正生活在“创造者”口中那个虚假的世界里。像知道真相前的楚门一样，我在我的世界中自然而然地成长、生活，并未觉得它的虚假。但我想日后总有一天，我会像楚门那样因为一件突发事件，醒悟于一成不变的生活的枯燥，终于窥到它的虚假嘴脸。或许，我也需要经过一番斗争，最后让勇气寻找到心灵出口，过一种全新的可能也是虚假的生活。但因为有了撕毁一切，重新开始的魄力，纵使追求的目标还是虚假，但追求的过程本身已经颠覆了枯燥，为生命争取一次精彩的机会。
楚门的世界——天空、海洋、太阳、月亮、爸爸、妈妈、妻子、朋友，这些全都是假的，只有楚门是真的。这或许可悲，但又给人以无限希望。只要我们渴望真实，我们有勇气追求真实，那么，纵使我们生活的这个世界是虚假的，那又能改变什么呢？我们的生活依然是真实的，是无法复制的！
嗨，早上好！如果接下来看不见你了，那么上午、中午、晚上都好！楚门在推门离开之前如是说。
伙计，这可不是在告别！
楚门的世界观后感21
30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角——楚门。
楚门从小到大一向生活在一座叫桃源岛的小城（实际上是一座巨大的摄影棚），他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不明白生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不明白身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。
虽然感觉到每个人似乎都很注意他，而且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性的效果，但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽，竟让在楚门小时候因他而"死"的"父亲"再次露面，"父亲"立即被工作人员带走，直到楚门悲痛万分开始怀疑后他们编织了一个完美的谎言让他们"父子"相见，从而到达他们满意的效果。
多年前一位既是《楚门的世界》的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚十分同情楚门，楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示，自己却被强行带离片场。回忆起施维亚的楚门开始重新认识自己的生活。渐渐地楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正的工作，他家附近的路上每一天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢相信的是，自称是医生并每一天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。他决定不惜一切代价逃出海景这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的生活和真正爱他的人。
然而，楚门却低估了集这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗将一切都设计得近乎完美，近30年里牢牢地把楚门控制在海景的超现实世界之中。经过几次逃脱的努力失败后，楚门决定从海上离开这座小城，然而他却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分，这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉，并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他这天所取得的一切是常人无法想象的，如果他愿留在海景就可继续明星生活，楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路。
很多人看了《楚门的世界》不免感叹"人生如戏，戏如人生"。戏虽是虚假的，而我们的人生也未必真实。楚门是一个电视长剧的主角，却不明白自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才。他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年。在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个"楚门的世界"，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子他的摄影棚是个庞大的空间，让楚门每一天生活在这个虚拟的空间中。一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨。我们所生活的世界是真实的。但未尝不是交织着许许多多的谎言。就像电影中"导演"说的一样："外面的世界和我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，有一样的欺诈。但在我给你的世界里，你什么也不用怕，因为我比你更清楚你自己。"如果说创造楚门虚假世界的是象征着上帝的导演。那我们这些所谓生活在真实世界的人就更可悲了。因为在我们的世界里，创造一切谎言的是我们自己。在楚门的世界里，社会是虚假的，情感是假的（金发女郎如言情小说般突然出此刻楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊）。这其实是对现实社会人与人相互欺骗的一个讽刺。
影片在表现楚门识破谎言等情节上，不仅仅运用各种巧合和一些不留意的破绽。更是把感情的元素加入其中，使影片更为感人。同时影片还把幕后搬到了台前，喊着"穿帮有理"参加影片的摄制。这个世界是个巨大的摄影棚，创造者是导演，世界里形形色色的人都是演员。这种把电影摄制技巧、拍摄过程、工作人员如数搬到屏幕上的做法很有新意，尤为突出在演员身上，体现着一种"工作就是生活"的思想。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，向"上帝"罢演了。楚门勇敢地划向了那扇门，走向了未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么。故事在那里戛然而止，给观众留下想象的空间。但这也似乎预示着冲出牢笼的楚门未必能在真实世界找到"真实"。
这个电影具有很强的社会和心理学色彩，对于人生充满着启示。它对现实社会做了大胆的怀疑和反思。与《黑客帝国》、《盗梦空间》等影片一样具有很强的空间逻辑性。楚门识破谎言，无畏艰险最后找到出口，并以难以想象的勇气迈向现实。而我们呢？难道要在真实中找寻"真实"？楚门克服对水的恐惧冲向现实是勇敢的。我们在谎言的世界里坚守真实更是一种空前的挑战。
楚门的世界观后感22
一个男性，生来就被全世界注视，生来就活在虚空镜象之中，被一些根本不是爱自己的人围着，这就是楚门。
一个疯狂的导演，拍了一部人生的连续剧，并且把一个男性的私自生活变成了全球人民关注的焦点，可楚门并没有意识到这一点，仍旧快乐的生活。而在他的童年时期，他父亲和他乘船却“不幸淹死”。在他上学时期，他喜欢的一名女友告诉他一切都是假的，只留下了一件外套就被美其名曰“爸爸”带走了，并称她有精神病，长大后他当了一名“保险公司的员工”。有一天上班意外发现已经“淹死的父亲”，最终，经过查明后，发现自己一直蒙在圈子里。可是逃脱的困难太大了。整个镇导演都有人手。于是他开始了与往常一样的一天。
就在所有技术人员都认为可以松一口气时。他逃走了，逃得那样无影无踪。可那些人还是找到了他，他们把他折磨得半死，可他却坚持下来了。
当他马上就可以重获自由时，他犹豫了，但他还是跨出去了。
在这虚空镜象中，他看穿了这个世界。看透虚伪狡诈，笑容面具后藏着的一把把匕首。但是他的心在最后一会儿是非常平静的。他装作什么都没有发生。当收拾完地下室时，挖开了一个洞，逃走了。
人心为何会如此病狂，难道还不是为了钱吗？把一个男性当作玩具来摆弄，这是人性的残忍，为了收视率，为了成名，为了利益，把人折磨整成这个样子。在这个世上，很多人都是为了钱而活，钱真有如此重要吗？在众生面前，人性才美好，一个人要从梦境中醒来是很难的，可他却做到了，虚空镜象，他看透红尘。
楚门的世界是非常引人深思，我们现在每个人都有权力怀疑自己自己是不是楚门，活在一个巨大的片场里，被另一个更大的世界里当成电视剧或者别的消遣。
楚门只是想拥有自己想要的，而导演也是想拥有自己想要的，楚门想要一个属于自己的生活，导演想要的不过是收视率，这二者亦不可融合，每个人都无法看透另一个人的心理，每个人想要的东西。摆弄他人的人永远给不了。
楚门的世界观后感23
《楚门的世界》讲的是一个名字叫做楚门的人的“真实”生活。纵观全片，我们不难发现，导演基斯督想要展示给全世界一个普通人的普通生活，让人们于普通中见真实。可是，他却错了……
从楚门出生的那一刻，甚至说是从楚门出生前开始，楚门的生活就被他所安排着。看似楚门有着他自己的生活，然而，他却是活在别人的生活中。导演基斯督想方设法不让这个主角离开这座岛屿，他认为只有让楚门一直生活在岛上，这部片子就没结束，他不想让这部片子结束。可我们也不能否认，就是导演基斯督的失误导致了这一天的提前到来。
在片头，我们就能够发现楚门每天的生活是多么的无聊。出门后，他总会遇见格林一家，并且每天都说着同样的话；在之后，上车之前，邻居老头儿家的斑点狗阿幂也总会扑到他的身上，而邻家老人则会用同样的方式将狗唤回；他还会每天都在一个地方遇见双胞胎兄弟，回答他们问的同样的话……所有这些，不能不算是基斯督的失误，以至于到最后楚门发现了每天都在兜圈子的这些人。假使导演让所有人每天都有一些小小的改变，也不会到让楚门看出破绽的地步。而导演选人的错误也预示了楚门逃离桃源岛的到来。
可这整部片子却又有许多失误。假想一下，如果一个人要想监督另一个人，在他家里的很多地方都安装有摄像头，那么他会打开一个还是打开所有的呢？我们姑且不说基斯督让把五千多部摄像机全部打开，当楚门在家的时候，基斯督不应该把他家中的所有摄像头都打开吗？在最后，我们看到了那被称作“人们心目中的英雄”的那一幕。由此可知，那艘小船上至少有一部摄像机，但之前当所有人都在寻找楚门的时候，仅仅是把一部分摄像头打开，也不至于会找不到他啊！如果导演这样做了，也不至于让楚门走脱的。
所有以上这些，都是影片的情节，我们也不必苛求，因为楚门最终的离开才是这部影片的看点。若是没有这些失误，没有这些巧合，没有楚门的逃离，也就没有这部影片的最大看点了。每个人都知道，一旦楚门离开了桃源岛，他们都将不能再继续昼夜不停的观看这种真实的生活，然而，当楚门真正走出桃源岛，我们看到的却是全世界为他的喝彩与祝福！所以，很显然，为着梦想去不懈追求才是这部影片的主题。
楚门的世界观后感24
《楚门的世界》最后楚门的对白是对这个搬上银幕的世界最大的风度。
他义无反顾的背影让我们意识到自由与尊严神圣无比。
也如电影尾声所制造的场景一样，整个世界恢复暖阳一片，因为，楚门要去重新去找回属于自己的人生，而不受摄像机支配。
也许那个世界也存在有欺骗，罪恶，虚伪。
但是真真切切，不需要有演员来配合你，即便世界再黑暗，我们还可以尝试去点亮自己心中的那盏灯，我想，楚门这种追求，是我们每个人应该尊重我们生命存在意义的做法。
幕后主使却始终沉浸在操纵者的愉悦之中。
他就如上帝，可以任意根据剧情的需要支配每个人物，而最需要怜悯的莫过于楚门。
他还没意识到自己演员的身份，便以男主角的身份贯穿他出生到现在这条时间轴。
他是不快乐，我是这样认为的。
在这个好像所有人与事都围绕着他的世界里，他是孤独的。
这种孤独寂寞空虚无法排解，虽然有虚拟制造出的亲情友情爱情来让他觉得他的人生一点也不空白。
可是，欺骗的人生，便注定不是圆满。
带着面具的对手戏，他永远地得不到对方最真实的表情。
他就如一个可怜的小孩，一直在这种荧光镜制造下的假象中生存，让自己的岁月完全暴露给这个世界挥霍，然而一点一点地根据随着幕后主使的意愿生存，伴随着观众的关注，在意。支持，逐渐成长。
这种成长的感觉，好像我们现实生活中某些人的缩影，放大了我们的无奈。
许多人的一生早有固定的轨迹，爱子心切的父母也过早地为他们以后的路打好了铺垫。
他们也在这种潜移默化的对他们好的照顾中学会了妥协，学会了迁就。
个性便如此被埋没，纵然有想突破自己生存意义的瓶颈，但是，现实的残酷会让他们就范。
而楚门的世界极力营造这样子的氛围，在有5000多个摄像机的世界中，能捕捉到人们的一举一动，每个生存在那里的非主角角色，都有自己固定的生活轨迹，而轨迹便是绕着楚门，让他意识到这个世界的现实，让他不怀疑这一切的真实性。
这样子的枯燥无味也伤害到了整部剧的参演人员，扼杀了他们追求自由的心情。
楚门的世界，我想，这个世界我不适合，我倒想在这个残酷的不受支配的世界中找到自己。
就算小小的卑微到可以忽视的安置点，也能让我感觉到幸福，这个世界的真实是对我人生的负责。
楚门的世界观后感25
都说“人生如戏，戏如人生”，可是，当自己真的生活在一个巨大的摄影棚中，所处的环境，所相处的人都是道具和演员，那将何去何从？
影片中的楚门，他三十年来都生活在一个为他设置的巨大摄影棚，一切景物都是道具，朝夕相处的人都是演员，就连父母和妻子都是。楚门的一切都在摄影机下，全世界的人都看着他，楚门的生活基本是按导演的操控进行的，只有楚门一个人被蒙在鼓里。
当楚门发现了自己的生活是在被控制以及刻意营造的时候，他悲观，绝望，惶恐，可他最后还是勇敢地挑战了自己，走出完美世界推开真实世界的大门。
我很欣赏和佩服敢于走出去的楚门。在当今物欲横流的世界中，许多人为了追名逐利，逐渐迷失自我，忘记自己最初的梦想，忽略自己最根本的需求。试问，当下能有几人可以像楚门一样为了自己想要的东西而放弃一个完美的世界？
无论处在什么环境，都请你一如既往地努力，勇敢地去追求自己想要的东西，无惧前方惊涛骇浪，哪怕风雨兼程，也要矢志不移。
楚门的世界观后感26
楚门，一个一出生就被电视制作收养的人，三十年来一直在一座实为巨大的摄影棚的桃园岛上，与一切为他而设计的人，过着为他而设计的生活。他的一切都录为电视剧一天二十四小时向全世界直播。
电视剧的导演基斯督说，楚门的世界也许是虚假的，但楚门本人绝对是真实的。是啊，真实的楚门每天用真诚与热情面对着朋友、家人、生活，却不知这一张张面孔是为利益而伪装的画皮。这在虚假世界中的唯一真人，难道不是莫大的悲哀吗？基斯督竟然以此为吸引观众的资本，宣传的噱头。在他老练冷静的皮囊下是什么？我愤然！
因向楚门透露了一点的提示，施维亚，真正与楚门相爱的人，被剧组带离了摄影棚。她在电视机前看着楚门一步步走进，却又为基斯督所，她亦愤然！面对她的，基斯督的话似穿透了我内心所忧，“他随时可以走，假如他稍有野心，假如他下决心要查出，没人能他。你的不安，你的担心，只是楚门会坐你所谓的”。
作为旁观者，渐渐看清事情的，我却无法做任何改变帮助楚门，帮助他走出三十年来无时无刻不在上演的。然而我却又是欣慰的，因为看到迷茫中的他在探寻，在，在挣扎，在为自己的真实而努力。当“死去”父亲的再次出现，当他回想起心中挚爱离奇的离去，他开始用心去观察发现难以置信的异常。他近乎癫狂的行为是对整个虚假的与。
一场精彩而的演出似乎让楚门的怀疑消散了，他又重新开始了他的生活，向电视机前的观众微笑，尽管他并不知道他的面前有观众。也许他会一直这样下去，直到在全球观众的眼前终老。如果是这样，他就不是我为之为之振奋的楚门了。就像施维亚坚定地反驳，“你错了，大错特错，他会证明，你是错的”。
是的，船头上的雄鹰代表着向的进发，扬起风帆，楚门踏上了心底曾经最恐惧的海洋，逃离虚假的世界。
人工制造的一浪一浪的海潮拍打着他、他的船，击打着他的，他却在摇晃的小船上坚守，高——“你想我只有杀我”！九死一生，他的脸上留着雨水与海水浸渍的痕迹，驶向真实的坚定依然清晰。
“外面的世界跟我给你的世界一样虚假”，基斯督试图做最后的阻拦，“有一样的谎言，一样的欺诈，但在我的世界，你什么也不用怕，你害怕，我知道你害怕，所以你不能走”。
他低下了头，然而再次转身扬起头时他微笑了：“假如再碰不到你，早、中、晚都安！”
的也许摧毁不了一颗决心，这颗心自己的恐惧才是真正的魔咒。我们是否有足够的勇气，即使了然未知世界的恐惧，为了与真实依然追求到底。
楚门的世界观后感27
之所以会去看《楚门的世界》，是由于当时疯狂迷恋着美国演员金·凯瑞。
他幽默风趣，又擅长走无厘头搞笑路线，因此被冠以“喜剧之星”这一头衔。然而，金·凯瑞努力不将自己限定在“笑星”这个身份中，他奋进、突破，于是有了之后许许多多深入人心的角色，“楚门”就是其中之一。
楚门生活在一个名为桃源岛的小地方，是一名保险业务员，平凡得如同你我。日子本该就这么过下去，直到有一天，楚门意外在街上遇到已辞世多年的父亲，这才令他对生活起了一丝疑心。通过细心观察，楚门竟然发现，街边走动的人永远都是同样几个，同事和妻子总像在监视他。楚门渐渐对自己身处的世界心生疑惑，恐惧万分。
原来，整个桃源岛是被搭建出来的巨大摄影棚，除了男主角楚门自己以外，其他人都是专业演员，他们出演的正是在全球放映的真人秀电影《楚门的世界》。
千思万虑后，楚门决定逃离这个虚幻的世界，寻找真实的人生。
楚门在海上扬帆寻找出口的情节令人揪心——海天茫茫，没有一处是楚门的藏身之处，陪伴他度过前半生的家人与朋友已不能再信任，那感受不是常人可以体会到的。
楚门的信念远比观众强大得多，他专心致志地划着小船，只为向那无边无际的远方奔去，那里有他所追求的自由。下一秒，小船搁浅了——原来，（）那一片蓝天，那一抹碧海，同样在巨大无边的摄影棚内！楚门以为自己逃脱了，事实却如此令人沮丧。
这时，导演的声音响起。他告诉楚门，只要在摄影棚中，楚门始终是那个炙手可热的大明星，他的表演让人落泪，惹人欢笑，电视机前的观众可以为了看他而彻夜不眠；然而，他一旦走出了这摄影棚，就什么都没有了……
回想自己过往几十年的人生，不过是电视机前观众茶余饭后的谈资，一举一动在观众眼中不过是可笑的小把戏……楚门不再犹豫，打开摄影棚大门，缓缓走出去，留给观众一个坚毅的背影。
那一刻，我在心里欢呼不已，为了楚门的勇气与坚持，为了他追求自由与真我的执著。不得不承认，这是一部值得人深思与讨论的电影。
“楚门”这个名字，在英语里和“真实的人”同音，因此， 《楚门的世界》更名为《真人秀》也不为过。电影的名字如此别出心裁，其实是创作者希望借助这部电影，来表现真实世界中每一个平凡人的生活罢了。在这个世界里，几乎每个人都忙碌着，让自己变得优秀，让生活变得美好。会不会当我们回首过往时，发现自己已变得不像自己——肩负的压力如同厚重的壳，脸上的笑容犹如冰冷的面具，一切都让自己透不过气来。
也许，我们都是楚门，只不过我们发现了每个角落隐藏着的摄像头，并且愿意在它们面前展现出自己最好的一面——都说生活如戏。
或许有一天，当我们明白生活中什么对自己而言才是最重要的时，才能体会到楚门那看似愚钝的智慧——他放手一搏，成就了自己的人生。
《楚门的世界》落幕了，而我们的世界，开始了……
楚门的世界观后感28
人类在扮演上帝，而我们终究不是上帝，主给以我们生命却，不能将思想灌输于我们，在这场真人秀里，Christof从一开始就不会是胜利者，因为一开始他就把自己放在上帝的位置上，带着一种对一切世俗的操控感来进行自己所编写的人生故事，可是，这一切的开始却是一个不能成立的存在，我们终究不是上帝，伊甸园里的夏娃说，人类的思想是永远无法被控制的，即使是上帝。
其实很多的时候，每个人都有一种trueman的感觉，觉得自己所做的一切都有一种冥冥之手在操控着，掌握着，我们如同鞭子下在火圈中跳来跳的狮子。所以有了命运，我们开始相信命运，觉得自从我们出生的一霎那间，自己的剧本就已经写慢了满满的一生。这是一种宿命的论断，整部影片存在的半块基石。
而另外的半块，来自于这个社会的无孔不入的传媒，现在一切是传媒的一切。相隔海洋两端的一切如同邻家发生的家事一般可以被这个星球上的任何人，在数秒之后拿来当做茶余饭后的谈资。传媒的发展，是一种绝对自由的时代，但是，我总觉得这其实是一个毫无自由的时代。你在通过观看每个人的一切来满足自己对于一切的求知欲时，是否也曾经想到过，自己的一切也在满足着别人的求知欲望，事总是相互的，没有什么是有来而不往的。这是一种对无孔不入的传媒的控诉和反思，这是这部影片的另一把的基石。
两块石头巧夺天工般的吻合在了一起，于是有了这部电影《trueman show》在看完之后，心里的感觉总是无法简简单单的说出。想为trueman欢呼，他对于自己命运的反抗与对于自由的向往，其实是我们对于宗教反抗的缩影，Christof在扮演着他的上帝，给与了trueman一切他认为最美好和干净的生活，却抹杀掉了trueman作为一个人，独立思考的人最基本的权利，对于自己人生的操纵权，自由相比于吃饭睡觉这些东西，更是人类最无法丢弃的东西，除非人类不会思考，可是这又是一个悖论呢，人类之所以是人类，就是因为我们一直在思考。
欢呼之余是一种无法言表的压抑在心头，无法想象的出，trueman的生活是一种怎样的情景，自己所有的一切，当未来已经成为已知的时候，其实就应经丧失生活下的意义，虽然来到这个世界上就是为了奔赴无法避免的死亡，但是过程中无法预知的风景才是我们走完这一生的动力，未知所以才要经历。而如同Christof般将一切都以安排好，看来是如同上帝般的仁慈与爱，给了trueman一个完全，不存在所谓欺骗和谎言的世界，可是却让一个生命失走下的意义，更何况这个所谓的桃源镇，伊甸园般的生活，就是一个弥天大谎呢。
而当反思完trueman的生活与反抗后，是对我们世界的另一种恐惧感。世界越来越近的深意似乎是在告诉我们，世界越来越没有秘密，如同上文所说的一样，传媒满足我们对于别人隐私的窥伺后，也在用我们的隐私满足他人的窥视。阳光之下没有秘密，如同真的这句话成真了，那么或许我们就无法在如此这样的生存下了吧，这部电影在给我们一记响亮的耳光，传媒似乎变成了比病菌和战争更为可怕的东西。
当Christof用三十年让全世界近乎半数人口都在每天看着trueman生活的一举一动时，似乎几乎没有人，认为到trueman作为一个和他们一摸一样的独立人应该有自己一样的生活，电视在麻木着我们的灵魂和神经，他宣传着他们认为应该被宣传的东西，而我们似乎只有接受。当trueman开始对自己的命运歇斯底里的控诉和反抗后，电视机前人们的自由之心才会被点燃。而如果trueman真的接受了Christof的人生在桃源度过一切的话，人们还会真的意识到这些么，传媒用在蛊惑，我们甘心受惑。
没人能活在梦境，无论现实多么肮脏且杂乱，但是他毕竟是现实的，纯净而善良的世界在美，也没有人愿意在里面甘心沉睡一辈子，人对于自由的向往始终比桃花源更大些吧。所以会在最后看到那一幕，trueman对着编排了自己人生三十年的Christof说道Good morning， and in case I dont see you， good afternoon， good evening， and good night！。缓缓的离开了桃源，即便外面得时间在凶险肮脏，但他毕竟是真实的，是自由的，是未知的，而这样的未来才是未来。
楚门的世界观后感29
五千部摄像机，相当于一个国家的人力，Christof构建了一个完美的世外桃源，在这个和谐美满的世界中，所有的人都是演员，只有Truman真实的活在这个虚假的世界中，这个世外桃源为他而造。
媒介时代，一切都被飞速传播，通过网络、电视、媒体及时准确的暴露在公众的视野下。我们每天打开电视电脑，好消息、丑闻、事故扑面而来，充斥着我们繁乱的生活。现在这个时代，隐私越来越少，各种社会现象被曝光并疯狂评论，不得不说，媒介的力量真是强大啊！
似乎人们是厌倦了自己平凡的生活，所以才关注别人的人生，这或许是真人秀电视节目大受欢迎的原因吧。楚门，一个普普通通的美国人，只因为及时出生在镜头下被挑中作为这档真人秀节目的主角，从此，他的一生都被掌控并作为节目在220个国家现场直播，剧情早已设定好，他是身不由己任人摆布的。周围的人都在欺骗他，甚至包括他的父母，妻子，从小到大的好朋友Marlon，他却被蒙在鼓里，这就是这个故事的残忍之处。
初恋女友的神秘失踪，多年前溺水死的父亲的突然出现打破了平静的生活，更奇怪的是，周围的邻居在路上打圈，他所到之处都堵车，素不相识的消防人员竟能叫出他的名字，妻子是护士却不会做手术，巴士司机不会开巴士，妻子莫名其妙地做广告。。。一切都开始呈现出不寻常的迹象，楚门决定找出真相，毕竟他从出生就很好奇，他可是早产了两个月呢。寻找真相的过程总是遭遇重重阻力，然而真相却是如此地残忍。整个世界都在注视着他，人们快乐着他的快乐，悲伤着他的悲伤，为他的痛苦揪心，为他的成功出逃欢欣鼓舞。
什么也阻挡不了追求真实的脚步，纵然Christof掌控着一切，布下天罗地网，但是楚门说“Youre gonna have to kill me！"除非你杀了我，否则你无法阻止我逃出的决心。这是一种怎样悲壮的信念啊！看到这里，我的眼中泪珠闪烁。
当暴风雨过，云中洒下温暖的阳光，楚门坐在船上，享受苦难过后的平静，此时配乐很柔和舒缓，配极了楚门此时的心境。
楚门这个人让我很感动，因为他是那么真实生动。依然很清晰地记得他说：In case if I dont see you， Good morning， Good evening and Good night！然后是灿烂到不行的笑容，当Christof试图做最后的挽留时，同样的话，同样的笑容，这笑容深深地印在了我的脑海里。金凯瑞真是当之无愧的最佳男主角。
什么是真实？或许无所谓什么是真实，看我们自己如何接受。Christof说，You are true！外面的世界有着同样的虚假和欺骗，即是说，我们身处的世界才是病态的世界，而他一手构建的世界是安全的，虽然虚假但是安全。
是你的话，你会选择留在哪个世界呢？我相信绝大多数人都会和楚门一样，选择真实。现实的世界永远不会一帆风顺，也许正是因为有痛苦，有考验，有危险，才得以是真实的世界。
