看完某一作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，是时候抽出时间写写
风物长宜放眼量观后感1
与张炳吉老师的相识，缘于2015年10月底随《天涯诗刊》第三届
我们说，打开一本书，如同打开了一扇人生之窗。读张炳吉老师的书，仿佛随他一起来到了他的老家，来到了他童年、少年居住的故园，看他的调皮、顽劣，和他一起体验故园之趣、之乐、之恋、之情。
开篇《童年的小油灯》，作为告别一个时代的信物，在现代文明快速发展的进程中，虽已不知踪影，但深藏于作者心中的记忆被唤醒，且一生难忘。随着寻找的线索，童年的记忆被一页页翻开，“一盏昏黄摇曳的灯光悠然地在我脑际飘摇开来，那憧憧的灯影、轻摆的灯苗，正是伴我生长的那盏小油灯。”母亲在油灯下缝补衣衫的情景，讲故事、唱歌、演“手戏”……往事历历在目，温馨回味历经岁月而不褪色依然在心间流淌。还有晚间自习用的油灯，老师的身影、同学们的滑稽样子，活色生香在记忆力浮现。祖父夜间喂牲口，不断起来为牲口添加饲料的忙碌身影，一桩桩、一件件，激活着作者的回味、思索，“在这个地方，早早学会了勤劳，更学会了‘慎独’。”小油灯虽然找不见了，但，“它就嵌在我的脑海里，印在我的心坎上。”
记忆温暖人生。人和树一样，是有根的。根就是从小生长的那片热土。读《乡关路远》，让我们随着作者的文字，走进了他人生的轨迹。从离开家乡出来
对生活、对事物的细心观察，使张炳吉老师积累了大量的人文素材。全书共收录99篇文章，分为六辑：第一辑故园风物，第二辑走笔悟道，第三辑山水印记，第四辑都市掠影，第五辑史海寻贝，第六辑人性漫笔。细细读来，整体感觉，文笔朴素，情感真挚。从容不迫的叙述中不漏细节，白描中不失幽默，一些趣事读来常令我开怀不已。读后回味，《乡关路远》不失为一本哲理蕴藉、情怀激荡的散文集。作者时时处处对生活的观察与感悟，在他的笔下形成了粒粒珍珠，哲思慧悟蕴含字里行间。让我情不自禁联想到，作者就像那海滩上捡贝壳的男孩儿，生活之海潮起潮落，潮来，迎之；潮落，启思。风物长宜放眼量。是啊，正是因为有了不同的眼界、眼量，日复一日，随着作者思想的日趋深邃、文笔的更加娴熟，相信更多的佳作会呈现出来，更多的珍珠亮闪眼前。相信张炳吉老师会有更多的佳作问世，期待拜读！
风物长宜放眼量观后感2
随手拿了本董明珠的〈棋行无悔〉，随手翻了翻，论文笔，无甚光彩，更多是大实话和流水帐的感觉。
董是一个冲锋陷阵的将才，但不客气地讲，她距离运筹帷幄的帅才还差得远！——她以往的成功得益于朱洪江的慧眼和宽容，得益于他们之间的珠联配合，但当朱退居帷，她升至帅位，能否还能延续煇煌，且慢慢看。
人的一生得一知已是莫大的幸事，不管是工作上还是生活上！朱与董就是工作上的知己。
格力的成功，或者说是董明珠的成功，剃除了华美的外表，本质上在于两颗“心”——一颗是对产品的良心，把产品做好，把质量的口碑做到老百姓心里！二是对人的良心，书中多次谈到为了保证小经销商的利益，而与大经销商进行搏弈的案例，所以格力能在营销做到行业领先！
风物长宜放眼量，短期放弃部分利益，必然在长期得到丰厚的回报！
风物长宜放眼量观后感3
中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”。提到传统文化，不能不提季羡林先生。季先生一生致力于东方文化研究，虽然生前曾坚辞“国学大师”“学术泰斗”等称号，但仍然是海内外公认的大师。最近读到《风物长宜放眼量：季羡林谈传统文化》（重庆出版社2015年1月第1版）一书，能从中领略到先生晚年对文化的思索与探求。
这本书是季先生关于国学和传统文化在不同时间、不同场合的文章选录与发言整理。书中所选文章再现了季先生的思想足迹，有对东方文化尤其是中国传统文化的深刻剖析，有对传统文化和东西方文化碰撞的客观评价，有对中国传统文化未来发展的坚定信心，更有对年轻人的殷切期望。全书没有一般学术文章的艰深难懂，却又处处充满真知灼见。无论对于传统文化的爱好者、大众读者还是传统文化的专业研究者，这本书都是值得一读的精要读本。其丰富的内容、浓郁的情感，将带给人们不尽的遐思与感动。
什么是“国学”呢？季先生认为，简单地说“国”就是中国，“国学”就是关于中国的学问，传统文化就是国学。既然这样，那么中国各地域文化和各民族的文化，就都包括在“国学”的范围内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。同时，中华民族的传统文化能够为社会提供重要的道德基准、智力支持和文化自信。传统文化中所蕴含的价值观，是中国现代化的一大精神资源。因此，国学应该是“大国学”。国学弘扬中华优秀文化，是顺乎人心、应乎潮流的'事业，必然会发展下去。
季先生心中，文化也像世界的万事万物一样，有一个诞生、发展、成长、衰竭、消逝的过程。具体而言，东方文化的基本思维方式是综合，表现在哲学上就是“天人合一”。东方文化主张人与大自然是朋友，不是敌人，不能讲什么“征服”。只有在了解大自然、热爱大自然的条件下，才能伸手向大自然索取人类衣、食、住、行所需要的一切。也只有这样，人类的前途才有保障。所以说，中国文化的特点在于重视人，重视人的社会关系和伦理关系。“我认为，这种看法是正确的，是同我经过长时期考虑的结果相一致的。”
季先生大胆地预测，只有东方文化才能拯救人类。对于中西文化的差异，季先生提出了独特的见解。比如，《从哲学角度看中餐和西餐》一文中写到，中餐之所以异于西餐，前者把肉、鱼、鸭等与蔬菜合烹，而后者则泾渭分明地分开而已。中餐是东方基本思维模式、综合的思维模式在起作用；西餐同西方的基本思维模式、分析的思维模式紧密相连。而对于中西方文化的相处之道，季先生说，我们最重要的任务就是学习，就是了解。“我们责怪西方不了解东方文化，不了解东方，不了解中国，那么我们自己就了解吗？”读之，让人振聋发聩。
季先生还认为，中国伦理道德中有两点值得提倡。第一点是讲气节、讲骨气。作为一个人，我有我的人格，顶天立地，不管你是多大的官，多么有钱，你做得不对我照样不买你的账。我们为什么敬佩包公？就是因为他威武不能屈。第二点就是爱国主义。当然，讲爱国主义要分场合，例如在抗日战争里，我们中国讲爱国主义就合乎情理，因为我们是正义的一方。这些观点读来让人深思不已。
书名“风物长宜放眼量”是毛zd诗《七律·和柳亚子先生》里的一句，原为劝慰柳亚子放开眼界，以宽阔的胸怀看待人世间的万事万物。这句诗被季先生在论及传统文化时引用：“‘风物长宜放眼量’，我们绝不应妄自尊大。但是我们也不应妄自菲薄。我们不应当囿于积习，鼠目寸光，认为西方一切都好，我们自己一切都不行。”在此，季先生赋予了这句诗新的含义，希望我们以长远的观点、历史的观点和发展的观点，公正客观地看待中华民族五千年的文明史。
读完全书，感觉季先生对传统文化的思考，其情也真，其言也善，让人从中感受到了中国传统文化的精髓和东方文化的深厚底蕴。
风物长宜放眼量观后感4
在人类已走过的21世纪历史进程中，要论及具有全球性影响的大事件，此次国际金融危机无疑可以重重写上一笔。这场2007年肇端于美国华尔街的危机，至今仍然阴云不散，使得世界经济增长步履蹒跚、前景不明。与此同时，一直热衷于向世界推销其“普世价值”的西方国家猛然发现，自己已陷入“后院失火”的尴尬境地：“华尔街运动”轮番在美欧上演姊妹篇，“收入鸿沟”引发众怒；“棱镜门”“邮件门”事件接续曝光，自诩“政治正确”的美国政府和政治精英光环尽失；难民潮不断涌向欧洲，暴恐事件在德、法等国此起彼伏，英国“脱欧”公投“意外”通过，欧盟一体化、国家安全和社会治理面临前所未有的困境……这一系列突出矛盾和尖锐挑战，使得一个经典理论问题再次浮出水面：资本主义是否已陷入系统性危机？
也许很多西方人士并不愿意面对这样一个令人沮丧的话题。他们中的一些人尽管承认危机的存在，但又小心翼翼地将其严格限定在金融和经济的范围内，不敢“越雷池一步”。然而，世界上是否存在孤立的金融危机？当前资本主义社会又是否只有金融领域和经济领域存在危机？运用马克思主义基本原理，这两个问题并不难回答。在历史唯物主义的视域中，一定社会的经济基础决定其政治、法律、文化、道德、宗教等上层建筑，而后者则对前者起强大的反作用。依据这一基本原理来观照，当代资本主义社会的金融危机、经济危机必然深刻影响其政治上层建筑，同时也是其政治上层建筑诸多危机在金融和经济层面的暴露。因此，仅仅从金融和经济层面来看待当前资本主义社会的危机，是“一叶障目，不见森林”，并不能得出科学的结论。事实上，近年来在欧美社会频繁出现的各类危机与乱象，也远非金融危机和经济危机所能涵盖，而是具有全局性、系统性的内涵与特征。
马克思和在《共产党宣言》中指出：资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增殖；资本的条件是雇佣劳动。这一科学论断穿透近170年的历史烟云，仍然可作为我们剖析当前资本主义社会危机的锐利武器。在它的烛照下，我们可以清晰地看到：正是社会财富在大资本家、大财团手中的过度集聚，正是西方垄断资本在其本国甚至全球范围的无序扩张和增殖，正是资本与政治、文化的“联姻”与“合谋”，才使得危机在当代资本主义社会经济基础和上层建筑的整个链条中蔓延，成为一种系统性存在。与此同时，作为系统性危机的最大受害者，资本主义社会的雇佣劳动者——工人阶级和底层群众也在加强“革命性联合”，资产阶级的“掘墓人”再度觉醒，“华尔街运动”、巴黎“黑夜站立”运动等次第爆发就是明证。“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”与所谓“历史终结论”相比，马克思、的这一结论显然更有现实依据和说服力。
然而也要看到，“两个不可避免”乃是一个长期的历史过程。正是从这个认识基点出发，马克思同时作出了“两个决不会”的科学判断，即“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”。近代以来，西方发达资本主义国家不仅在以蒸汽机和电力为主导的第一次、第二次科技革命中占据领先地位，而且在当前以信息技术为标志的第三次科技革命中又抢得了先机。现在说资本主义生产力“气数已尽”，还为时过早。同时，尽管欧美的工人阶级和底层群众反垄断资本的意识在增强、行动在升级，但尚未从自发走向完全自觉，尚未形成科学组织，尤其是未能从掌握“批判的武器”上升到进行“武器的批判”。由此来判断，“新的更高的生产关系”在当代资本主义社会中仍然处于萌芽状态。因此，观察和剖析当前资本主义社会的系统性危机，“两个不可避免”和“两个决不会”都应成为认识基点，而不可有所偏废。
当前资本主义社会系统性危机的出现，为马克思主义真理性和社会主义制度优越性提供了最新佐证。然而，百足之虫，死而不僵。“两个不可避免”还将经历一个从量变到质变的漫长过程。冷静地看，包括中国在内的发展中国家、社会主义国家，还将长期面临西方发达资本主义国家在经济、科技、军事上占优势的压力。风物长宜放眼量。马克思主义的真理性、社会主义制度的优越性，都需要建立在综合国力与国际竞争力基础上，都需要经历时间的洗礼和检验。对此，我们应有足够耐心和历史智慧。
匠人精神读后感1
匠人精神，是一种执着，是对事情不放弃的一种思想上的深度，从而淬炼心性，唤醒每个人的一流精神。
大学时，我经室友推荐读了秋山利辉的《匠人精神》，书中主要讲述了如何培养具有特色的合格“匠人”，作者经过列举秋山木工的“匠人须知三十条”，阐述了其心目中一流人才培养的核心：即对一个人的品格重视远高于对其技术的要求。同时，经过讲述自我从进入木工行业，努力自我培养，直到成长为一名行业领袖的人生历程。在现代社会中，一个人若想实现真正的自我，企业若想恢复凝聚力，重拾失落的“匠人精神”势在必行。
书中有这么一段话是我最喜欢的，如果抱着“我只做我薪水分内的事”这种心态的话，就不会学到知识，做不成一名合格的匠人。在每一天的学习工作中，我们要拿出全身心的精力，持续做着有意义的事，要不断地积累经验，坚持开朗的心境，帮忙身边的人。拿门岗工作来说，有的保安员穿着邋遢，帽子歪着带，衣服扣子不扣，举止散漫，遇到外来人员不询问、不登记直接放行，遇到问题不汇报，能躲就躲，不愿承担任何职责。而有的保安员穿戴整齐，严格要求自我的言行举止，做好职责内的每一件事。这就反映出，不一样的保安员在相同工作中的不一样态度。
第一种人，就是抱着“我只做我薪水分内的事”想法的人，他们已经不是合格的保安员了。抱着这样想法的人，也是不可能传承“匠人精神”的。我们仅有战胜自我，每一天付出百分之百的努力，抱着不断学习、提升自我的态度，不仅仅把自我分内的工作干完，还要干好。“认真只能把事做对，用心才能把事做好”，仅有这样，才能到达所谓的“匠人品格”，从而更好地传承“匠人精神”。
书中提到“守破离”这个词，它的原型来自于确立了传统戏剧“能乐”的世阿弥之教导，泛见于艺术、茶道、武道、体育等领域。
首先是“守”。从跟着师傅学习，“守”就开始了。要模仿作为工匠的心理建设，以及作为工匠必须具备的一切技能。在这个阶段，对于师傅所说的事情，要全部回答：“是，我明白了。”忠实、全力地吸收师傅所传授的知识。
其次是“破”。所谓“破”，指的是将师傅传授的基本形式，努力下功夫变成自身本领的阶段。经过一边摸索、一边创新，在师傅的形式中加入自我的想法。此时，如果没有坚实的基础，自我擅加修改也是行不通的。
后是“离”。所谓“离”，指的是开创自我新境界的阶段，也就是从师傅那里独立出来。在“秋山木工”，工匠从第9年开始独立，迈向崭新的道路。
工作本就是一种修行，修行是指修正内心，改变行为。将毕生的岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这有多少人能够做到呢？每个行业想要做好，都需要全身心地投入。首先你必须热爱自我的工作，没有怨言。并且你必须穷尽一切的时间磨练技能，这也是让你的团队敬重你的关键。作为一名保安员，要时时刻刻把安全放在首位，努力钻研业务，认同团队，认真贯彻落实“安全第一，预防为主”的安全原则，结合实际情景进取开展“抓预防、查隐患、堵漏洞、保安全”的保卫工作。
正如秋山先生所说，所谓“执着”，就是对事情“不放弃”，“不放弃”也是一种“思想的深度”。为自我、为他人、为社会工作，生命将会熠熠生辉。对于安保工作来说，我认为“执着”，就是坚持不懈地抓安全工作，克服麻痹思想，}肖除侥幸心理，在工作中不断发现安全隐患并把它排除，对安全隐患实行“零容忍”，对隐患整改情景进行“回头看”，做到发现问题、紧盯问题、解决问题，提高安保水平。紧绷安全弦，让安全成为一种习惯，才能到达必须的思想深度，才能进取主动的为群众服好务，成为一个有价值的人。
《匠人精神》这本书，不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做—个富有活力、有职责感的保安员。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用哪些工具，也没有讲做家具的具体细节，只是讲在进入工作之前要做的一些准备工作，这些工作要做到实处。做一名保安员也是如此，首先做好工作前的准备工作，把安保工作做到实处，不断地严格要求自我，做到把保安工作真正融入到血液中，把专注、活力、感恩这些心理能量投入到工作中。
做一个匠人比较容易，只需要掌握一些关键的技术就行；但拥有一颗匠心，却要在生活、工作中不断磨练，将自我的这种匠人精神内化到工作中，投射到事务上。仅有这样，我们才能传承真正的“匠人精神”。
匠人精神读后感2
奥斯特洛夫斯基有本书叫《钢铁是怎样炼成的》，今天要问匠人精神是如何炼成的?我想没有比《匠人精神》这本书更好的诠释。
今天的我们常说“不忘初心，方得始终”。当看完这本书后，如果要重新理解初心、学习初心、践行初心，那对于我们教师老说，初心是什么呢?我想，从选择师范的那天起，就意味着选择了这个行业，就注定了是一场曲折坎坷、充满挑战但又弥足珍贵的远行。这次旅行锤炼的将是人的耐性和意志，正所谓千锤百炼方成金。当你持之以恒的时候，内心的职业信仰也便开始觉醒。这时候，便会生出一股力量，它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你，帮助你在这个过程中始终保持专注和专一。只要你一直专注和专一地工作下去，你就能够在这个过程中有所作为。初心是一种坚守与专注，是持续长久用功于一处而不改初衷、历久而弥坚的情怀，是对专注的事业精益求精而臻于至善的德行。
初心能化为一种精神，这种精神便能代代传于后世。历史的发展总是波浪式曲折式的向前发展，但这种发展，离不开各行各业的匠人精神，离不开长久的坚守和一次次的创新与突破。当我们真正了解到匠人精神如此重要的内涵，并有所启发、有所行动，便真正能够“不忘初心，方得始终”了。
匠人精神读后感3
《匠人精神》这本书是秋山利辉先生通过列举“秋山木工”的“匠人须知三十条”来阐释如何培养具有日本特色的合格匠人，其内容不仅仅局限于木工，对于各行各业都适用。这并不是简简单单的一本书，这更是一种精神，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长。
“匠人须知30条”浓缩了礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚……这些都是做人最重要的事和教育的基本。
我们做人做事要“严，实，勤”。
一是严，秋山先生对学徒制定了独特的“匠人研修制度”，凡是希望成为家具工匠的人，要进秋山学校需完成整整一年的学徒见习课程，接下去是开始四年的基本训练，工作规划，匠人须知的学习。之后要用三年学带徒弟，传承，合计八年时间才能成为一名合格的工匠。
二是实，做人做事都要实，一个不愿意从头老老实实地蹲好每一个马步，不懂得从平地起高楼，聚沙成塔道理的人是很难成功的。真正的成功，是从最不起眼，最基本开始反复练习，才能打好最坚实的基底能力。
三是勤，只有勤奋，用心，持之以恒的去做事，终会取得好的结果。秋山先生从自己成功经历来证明勤能补拙的道理。秋山先生自认为不是个聪明伶俐的人，学生时期总是成绩倒数第一，但在十六岁时有机会进入大阪木工厂上班，尊敬师傅的一切，对师傅说的话言听计从，一点一点的学习技术，创办“秋山木业”，最后取得了巨大成功。
每个人都拥有成为一流人才的潜质，但如果没有人反复指点和指引，成才的种子是不会发芽的。在这个过程中，师傅无疑是那个最好的引路人，秋山利辉告诫年轻人，要想成为一流的匠人，必须放下自己的自尊心，全盘接受师傅们所授予的知识，不然无法获得成长，同时还需要提升自己的心性，学会感恩。
生活中我们要与父母通，每个人就像一个棵生命树，父母及祖是根，孝亲敬祖，就是我们的心，与父母紧密相连。工作中与师父通，“师者，传道授业解惑”跟师傅不仅学做事学手艺，更在学做人。与同事通，集体生活，共同工作，彼此学习，互相帮助。与客户通，不要把顾客当别人，一定要把顾客当自己人，为人着想，乐于助人，为他尽责。还要与工具通，要热爱，感恩，我们的工具（虎符铜砭），随时保养工具，甚至恭敬工具。
其实工作就是一种修行，在修炼的道路上，我们应该披荆斩棘，要耐得住寂寞，我们要拿出自己101%的气力，持续做有意的事，为此，我们在自己的日常工作中，要吸取《匠人精神》的精髓，要静心，安心，专心，脚踏实地，简单的事情重复做，重复的事情用心做。
感谢唐老师推荐的这本书，不仅使我学到了工作方面的知识，同时也让我学到了做人的道理，使我终身受益，感恩遇见！
匠人精神读后感4
关于匠心，近期读了一本书，叫做《匠人精神》。
秋山先生“以身作则”，“上行下效”，“孝顺父母，还生孝顺儿”，都是在讲德政和德行的教育。
其实中国五千年精神传承的主要核心即是“孝道，师道”。《弟子规》更是开宗明义：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
秋山先生四十余年的探索，把做人的基本功，根据“老僧常谈”，总结出了“匠人须知30条”。
难能可贵之处，“秋山木工”要求在八年苦行僧式的学徒生涯中，每人能够每天背诵三至五遍“匠人须知30条”，八年累计一万遍左右。同时在相对封闭的集体生活、工作的环境中，时刻对照自己如何把“匠人须知30条”去落实和践行。学徒每天晚上都会静下心来，如实反省今日所作所为，并尽心尽力用日志形式向师长、父母“汇报”。每两周会把写（或画）满日志的素描本寄给父母，通常父母在阅读后会感动得泪流满面，并在日志上留下感动或祝福、鼓励的话语，然后再寄回“秋山木工”。每日的朝会上，学徒当众读出父母的寄语时，往往也感激涕零。自愿努力和奋发向上的动力，由衷升起。
秋山先生讲：我们培养的是一流人才，而一流人才首重人品，其次才是专业技能。我的时间和精力95%花在教育人品，5%花在教育木工技能。其结果是每年“秋山木工”的学徒都能在日本木工大赛上名列前茅。如此八年，不断磨砺心性，既圆融了亲情，又在“德”、“技”双修的道路上，增添了无穷而自然的动力。
匠人是从日常生活中修行而来的。
修行就是修正内心，去掉浮躁。你的一举一动、一言一行都是修行的过程。所以应该把日常生活都看作修行。
名、利、权这三样东西，让现在很多人浮躁，是人不能静心的根本原因，也是工作总难以认真完成的原因。有些人，他们不会被名声、利益、权势等蒙蔽，有了这三者，他们能坦然对待；没有，他们也依然能做好自己。有或者是没有，他们都不会觉得生活有什么不同。这样的人是智者。
正如玉衡人“白天干活，晚上读书”。不被功名利禄所动摇，一朝一夕只为做好当下的事情，只愿手中的虎符铜砭能为更多的人解决或减轻疾病带来的痛苦，让千家万户受益于李氏砭法！
感恩李道政师爷，感恩李氏砭法，感谢静静老师的言传身教，我们将继续：“白天干活、晚上读书”，精进提升李氏砭法虎符铜砭刮痧疗法，愿千家万户受益于李氏砭法，造福于民。
匠人精神读后感5
“腹有诗书气自华，最是书香能致远”，读书使人进步，读书使人聪慧。在离开大学后，我已经好久没有这么认真和完整的读完过一本书，这次有幸获得月度三安之星，并获得了《匠人精神》的读书机会。
匠人精神，这是一种执着，潜心学习，扎实肯干的精神，是一种追寻精益求精的过程，这种精神不仅对个人学习起着重要的作用，也对个人的工作起到指引作用。匠人须知的30条，从性格塑造、工作方法到职场法则，每一条都可谓是金玉良言：学会打招呼；学会联络、报告、协商；做一个开朗的人；做一个有责任心的人；要有时间观念……这些通俗易懂的话语简单明了，却又充满了人生智慧。
匠人精神以木工为例但又不仅仅限于木工，这样的智慧在各行各业都是适用的。联系到我们自己的工作，我的部门总经办口号为：总办总办，服务无限；精益求精，服务前移。从口号到实际行动，我们总办每个模块都在致力于改善，从衣食住行用到服务、安全等，每一处都体现了我们潜心专研，不断挖掘改善点，只为更好的服务。
作为总经办的一员，我们更应当要具有集体使命感和责任感，在精神和身体上打好扎实的基础，不断挥洒汗水、锻炼自己的能力，努力让自己成为总办一流的人才，为三安提供一流的服务。
很喜欢书中的一句话：为社会、为他人工作，生命将会熠熠生辉。每个人都有自己的使命和职责，生命在于奋斗，生命不息，奋斗不止。
匠人精神读后感6
读《匠人精神》被作者秋山利辉的工匠精神所打动，这就是日本人能够在1945年被原子弹炸毁后，利用短短的几十年内时间迅速又称为世界前三的经济大国的原因吧。
忘记以前是从明白的一个对日本最正面的评价是：“日本是一个开放的国家，能够快速的理解世界上别的国家的长处，并且快速跟本国的实体进行结合的国家，快速试错，并从过程中保留最原始的东西，加以宣扬。”
这就像中国的茶道，汉服一样，中国自古以来就有的，以前的人，穷人就和粗茶，富人才会品茶，也就让饮茶成为了很多富人结交的工具。反观日本，从中国学习到神奇的树叶能够用来品后，传回日本，最终发明了茶道，把品茶创造成一种职业。（不是说中国人不行，是中国人有必须的局限性。）这就是泱泱五千年的大国最终会被日本侵略的原因之一，中国人过于封闭，即便是懂一些东西，可是习惯性的揣着，怕别人把自我的技术学走，而日本人呢，是把一个精神告诉更多的人，培养习惯。这就是最可怕的地方吧。强调记忆，定制标签。
而本书的秋山利辉先生虽然只是一个“木匠”可是他自我却没有把自我当成一个简单的木匠工人，而是要把这个技术发扬出来，告诉大家木匠应当有怎样的精神，要怎样做。要想被人尊敬，必先自重；而自重的来源则是很多方面：技艺的精湛，做事的专注度，为人的道德观、价值观，以及最主要的服务精神。我的爷爷也是一位木匠，他的技术远近闻名，能够说是当地最早从事木匠的工人之一，并且技艺精湛，只要是他手里出来的家具，必须能用很多年都不会坏。靠爷爷自我的努力从一名小小的木匠成为了之后了大工头，小的时候家里常常好多人。（开会分工或者发工资）
爷爷是最早一批做装修的人，在加上爷爷为人善良、诚实，从不坑蒙客户，也不欺骗工友，所以他的客户从不间断，最高峰的时候同期开11个工地，5、60的工人，随便走走基本上都是爷爷的徒弟，都被爷爷带过。秋山先生的徒弟工人一向也就是几十人，还没有爷爷手下的人多，可是秋山先生却成为了让人敬佩的手艺人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行为去影响传递给更多人，让一些不懂木匠的人尊重木匠，让懂木匠的人更加尊重自我的技术也尊重自我的客户，并精神传承下去。这应当就是爷爷最终的影响力减弱的原因吧，虽然懂行的依然尊重他，可是也只是当时他手下带的那些人懂，而之后越多的人从事装修木匠这个工种，在求快速完成的时候忘记了当初强调的技艺达标。
匠人精神读后感7
《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看;可是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自我的情绪，先处理情绪，再处理事情，敬业会让自我变得出类拔萃，才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作，每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我，首先上述状况我亲身体会过：认为这可是就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不明白。
可是时间久了，你会发现，这种心态令自我情绪严重压抑，真的觉得自我很老很老了……透过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自我工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为仅有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远持续初学者的心态，才能持续自我心态年轻，情绪愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自我和别人负责，敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位，才能引导自我向价值型员工进化，才能实现自我价值。
匠人精神读后感8
在国内，提到“工匠精神”，常混互联网的人定会想到罗永浩，且不论这是老罗的真实情怀表达或是营销策略，就工匠精神而言，确实是非常值得推崇的一种态度和信念。也很多人说老罗玷污了“工匠精神”，搞得其实是公关营销。我个人一直很景仰罗永浩，无论是当年的牛博网、后来的老罗英语、如今的锤子手机，老罗都是跟着自己的声音走，而且专注、专注、再专注，有了今天的成就。并且，当年正是有了乔布斯偏执狂般的挑剔，才成就了今天的苹果。
也有人说，工匠精神不适合当今的快节奏社会，现代社会应该有的是“商业精神”、“互联网思维”。但事实上是，快节奏的移动互联网时代仍然需要对极致产品的追求，工匠精神更显宝贵。因为，什么叫“工匠精神”？其核心不是“制作”什么，而是一种心态，一直把东西做到极致的心态。说到这里，我突然想起了“20万年薪招处女座体验师”的广告，想起了精益求精不断改需求折磨程序猿的产品经理，想起了一天工作14个小时不分昼夜可怜的前端后端工程师，还有做着枯燥乏味的工作却又不厌其烦力求完美的测试工程师。
我突然明白了，没有丝能够逆袭，对一夜暴富和骤然成功的巨大渴望，已经让我们迷失了心性。我们只看得见洋房豪车、专栏采访，却看不见他们的梦想、积累、心态，看不见他们的意志、气度、热情，以及坚持。这本《工匠精神》是一本集大成者书，讲述了本杰明富兰克林、华盛顿、麦克唐纳、卡门、爱迪生、梅尔沃德、格里菲斯、勃兰登堡等杰出的工程师、科学家、创业家。由于出生年代等因素，他们的背景、经历和成就各不相同，但是都有伟大的创举并名垂青史。
我记得小学还是初中第一次知道富兰克林，看到“著名政治家、科学家，同时亦是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及发明家”的描述觉得简直胡编乱造，长大后读了他的自传才知道原来每一个都是真的，而且单独把每一个职业挑出来他的成就都够普通人赖以生存一辈子了。其实在华盛顿那个年代，很多杰出的政治人物都是工匠，为什么？答案在哪里？答案其实就在第一章的第一页——“他们都是博学、充满好奇心的人，生活在一个并不便利的时代，电灯和能够打发大量时间的电视还没有被发明出来。”
试问，在这个离不开手机、离不开网络，跟别说电脑电视的年代里，又有多少人能够两耳不闻窗外事，一心只做心中想？
我想起一位朋友，毕业于中国两所大学本硕核物理专业，毕业后也在保密单位从事相关工作，每一周会打开微信看一次消息，然后回复，平时从来不会打开。（说实话，当时让我这个时不时刷朋友圈的人、连着wifi上微博的人羞愧无比。）他不打鸡血、不喝鸡汤，也不是geek小说里幻想出来书呆子，相反，他开朗健谈，老婆漂亮。他与我们的不同之处就在于，他不会被纷繁复杂的网络世界所干扰，一心一意钻研自己喜欢并擅长的工作。如果现在要我为“工匠精神”颁奖，我定会颁给他。因为在这个人心浮躁的年代，坚持认真做一件事情的人已经寥寥无几。
我想，这就是《工匠精神》这本书给我最大的启示吧。
匠人精神读后感9
本书是适应时代的一本书，当下，“万众创业，大众创新”正在如火如荼的进行着，中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。创业者是一个管理者，但这本书里所讲的匠人，并不是现代公司制度下的管理者，而是一个技术员工。现在貌似越来越多的人拿到了本科毕业文凭，毕业后都去从事脑力劳动，去做白领了。反而做为技术工人的蓝领现在有很大的缺口，工资也高，我其实很想有一技之长。也想去学木匠，还想去开火车，或者去做一个工程师，但我最后的路还是和大多数人一样，走进了一家公司，一点一点的磨练自己。
书中写的虽然是秋山木工工坊的带学徒的方法，但是里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎么回答，这些都是我们日常生活中习以为常的事情，可恰恰是这些习以为常的事情确实最应该注意的。
以前读过胡雪岩，知道了他也是从一个小学徒干起，学徒期间要为师父师娘倒夜壶，要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件事。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有，中国也有。只不过这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产取代了，一个匠人在自己的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器取代了。现在到博物馆看一些展品也会经常感叹，独具匠心、能工巧匠、匠心独运等，可是机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下：窝草，这技术这么牛逼，等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。
其实对一项工作、对一个人、对待自己，是需要投入时间的，要坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人，学会投入热情，学会担起责任，学会为自己的成果自豪、负责。
《匠人精神》这本书，不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做一个富有激情、负有责任的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具，也没讲做家具的具体细节，只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的准备工作，这些工作要做到实处，做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间，去不断的督促自己、要求自己。
虽然投入到了现代化的公司从事工作，但是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习，去实践。那么从现在开始，用心和身边的人打好一个招呼吧。
匠人精神读后感10
听了樊登的《匠人精神》，又从网上下载了《匠人精神》，泛泛学习了一遍，感触非浅。秋山利辉是身体力行的一位日本企业家，他是秋山木工的创办人，秋山木工专业手作家具，不借助于现代机械，订制的家具供应给日本皇室，国会，知名大饭店等，要求自己制作的家具可以使用百年甚至200年以上。他不仅仅自己是一名杰出的工匠，还在40年间培育了50名杰出工匠，他们活跃在日本以及世界各地。秋山利辉先生创建了培养“超级明星”的师徒制度，一年预科，四年学做徒，三年学带徒，八年后自立，离开秋山木工开创新事业，新境界，践行“守破离”人生准则。在这个培育制度下，秋山利辉先生认为一流的匠人技艺只占到40%，60%都是在磨砺心性，人才品格的培养。为此他创立了一套世界瞩目的一流人才的育成法则--匠人须知30条。
秋山先生写到：我相信“一流的匠人，人品比技术更重要”，所以在每天的学习中，不仅磨砺学生们的技术，更注重锤炼他们的人品。如果人品达不到一流，无论掌握了多么高超的技术，在“秋山木工”也不承认他是真正的匠人。
秋山先生认为：要做一个“通人”，首先是和父母通，孝顺父母，让父母喜悦。再次是与师父通，严师出高徒，全盘接受师父的传承，“守”的境界；再次与同事通，木工是集体协作作业，良好的沟通协作；再次是与邻里通，营造舒适整洁的生活；再次是与客户通，让客户感动，做得超出客户预想；再次是与工具通，工具朝夕相伴，一生一世，犹如长在身上的器官；再次是与所制作的家具通，把家具当做自己的孩子，神情专注，一丝不苟，专心致志，将心中的样式制作出来；再次是与徒弟通，言传身教，身体力行。
秋山先生订立的30条育人法则，并没有特别险峻离奇之处，更没有通篇大道理，都是可以马上实行的做人道路。可以说是普世价值，之所以不仅仅在本行业内流传，而在全世界各行各业共享，在于共通性，适合所有希望打磨自己和公司效率的职业人。
秋山先生认为，一流匠人的成长之路需要完成“守破离”三步过程。跟着师傅修业是“守”的开始，模仿作为工匠的心理建设，以及学习生活态度、基本训练、程序、心得、技术等做为工匠必须具备的一切。忠实全力吸收师傅所传授的知识。守正方能出奇，否则就是邪。“破”就是将师傅传授的基本形式努力变成自身本领的阶段，一边摸索一边犯错，在师傅的形式中加入自己的想法。如果没有坚实的基础，自己擅加修改是行不通的。不破不立。“离”就是开创自己新境界，从师傅那里独立出来。秋山木工，第九年开始独立，迈向崭新的道路。
纵观整本书，其实非常好读，也往往是非常好读就容易读过忘了。尤其是这些道理，感觉老生常谈，每条都知道，而且还都做过，可是难能可贵的是日复一日年复一年的来这样做，不要有分别心，杂念地去值守。日本文化里本身就有谦卑客气，不给别人找麻烦的理念，可是在这30条里依然再次强调，比如打招呼，时间观念，好相处，责任心，打扫整理，明白自身立场，注重仪容，等等，按照秋山先生的理解是现在年轻人容易懈怠，所以要反复提醒。这30条是每天早上都要大声朗读的，也透视出秋山木工的企业文化是兼容并续的，做为一流工匠必须先做到这些，这也是和同行以及各行各业客户打交道的方法。虽然在这30条里没有提到怎么和其他家具品牌横向联络交流等行业问题，但是从这30条行为规范可以看出，将来学徒出师后一定也会有良好的沟通条件和各行各业来往，绝不会闭门造车，唯我独尊，陷入我执的烦恼。
同时，我也注意到这30条原则也反映出一个道理，那就是把事情做简单的能力，开始就把事情朝简单的、有利于自己发展的方向去引导，得道者多助，这样可以让自己专心致志心无旁骛。在认真做事的方法上，一种是秋山木工这样，在做中不断磨砺心性，逐渐变为好好做事，和社会融合，包容一切，品行一流的匠人；还有一种就是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书般的专研，后面这种很容易陷入我执的窠臼，恃才傲物，觉得自己不被大多数人理解是他们的愚蠢，人生道路越走越窄，大道多歧，做拥有一颗玲珑心的匠人还是匠气十足的匠人就由自己选择了。
同时，秋山先生反复强调60%是品行，40%是技能，没有一流的品行是不会产生一流的匠人的，秋山先生20多岁创建秋山木工，现在70多岁了，依然和40年前一样工作，甚至更忙，教出一流工匠这是一件多么费心的事情。依照我们国人的做事方式，必然早早就有资本家去忽悠他做木工界的黄埔军校，学生怎么只能有数十名，应该海选，二三千名学员是正常的，然后海选出一流工匠，做成超级IP，原则是超级IP生产超级IP，不浪费每一个IP资源。于是秋山利辉先生会经常出没于各大网络媒体，报刊杂志，企业内部宣讲会，介绍心得等，慢慢把自己变成超级IP之父。然后做品牌，原品牌比较高贵，就做个副品牌，打轻奢路线，交由学员完成。你看，多完美。学员以学校为骄傲，锻炼了技艺赚了钱。于是学员管理走韩都衣舍或者海尔的小组制管理路线，人人都是自己的`CEO，在平台上自主创业，自主接单。公司负责运营，协作，宣传，物流。
哇！多完美，年产值上百亿的家具公司呼之欲出。可是为什么秋山利辉先生不这么做呢？在秋山先生的心中，是精工细作，以他的要求再增加十个学员都不可能。这个和中国国内的企业家的想法大相径庭。如果秋山先生真这么做了，你还相信他的匠人精神吗？你会认为他的匠人精神就是一种门面装点，摆设，这是百年企业基石坍塌的前兆，既然选择做一流匠人，就没有办法去商业化流水线作业，因为很难保证一流匠人技艺和品行不被商业行为去冲刷殆尽，最终只剩下一层壳来勉强维系。
秋山先生时时刻刻高要求学徒，目的是把他们培养成高贵的人，唯有高贵人格才能看到更多潜在的高级需求，自我钻研设计出符合家庭气质，深层内敛，实用好用，融为一体的好家具，甚至可以传承百年，这是一种什么样的体验呢？我们国家现在虽然提倡工匠精神，但是还仅仅停留在口号阶段，或者机械地认为死磕甚至闭门造车阶段，中央电视台的《大国工匠》更多的是讲一个人的技术能力之高，而缺乏一种精神层面的归纳，工匠精神是一种兼容并续，内外圆融，品行胜与技艺的行为，因为技艺总是会被超越、淘汰，唯有品行指导下的技艺才会长盛不衰，日新月异。在我们国内如果说迎合某些商业行为的工匠精神是种广告宣传，那么在很多功在千秋的行业更应该迫在眉睫地真正需要工匠精神，并且越早践行越利在当代，功在千秋。
中国的经济建设的真正起步，是上世纪80年代，距今也才只有30多年，而且，这30多年里，我们急于发展经济，追回失去的几十年，所以我们无论做什么，都过于急功近利。我们到现在为止，还没法潜沉下心来，考虑“匠人精神”和“职人文化”这些事，即便我们能组装制造出全球第一流的手机iPhone，即便我们能造出可以上天的神七、神八。
精神和文化这类事情，固然与制造技艺是相关的，但反过来说，也是无关的。说有关，是指唯有能造出一流产品的人，才能发掘出蕴含其精髓的精神和文化来，造不出一流产品的人，是没有能力发掘其深层次的精神和文化的。但能造出一流的产品，只是就技艺而言，并不代表其在精神境界上也达到了相应的层次。
说到这个，我就不得不说说我一直非常喜欢的吴清源先生。吴清源先生在围棋上的造诣，早已为大家所知，他年轻时在日本创造的前无古人后无来者的“十番棋”时代，被授予“昭和棋圣”，虽然影响力一时无两，但也仅是就他的棋艺而言的。但晚年，他真正超越国界的，是他提出的21世纪“六合之棋”，他认为围棋是一种艺术，又是一种生命的哲学。对弈的最终目的，是从中领略圆满调和的“道”，追求棋艺和人生的共同完美。因为他的这种淡泊名利、纯粹求道的围棋精神，使他远远超越了一个争胜负的棋士，而体现出一种极其充盈丰沛的人格。而这种精神使吴清源虽然远离赛场多年，却培养出了中日韩很多的围棋九段弟子，他的围棋思想更是长期指导着现代围棋，并将可能更长久地影响世界棋坛的未来发展。
从这个角度讲，我们其实不能仅仅只是追求造产品，谋求财富和利润，也应该在做好产品、追求财富的同时，发掘和培养那些能超越于功劳、地位、金钱、非议、毁誉之外，只专心于工作的本分，能指导和培养我们的新时代的员工有自己的精神，自己的文化。
日本的职业机构会专门调查13岁以下少年儿童的职业梦想，这些儿童心目中的理想职业往往具有指标性质，其统计显示，历年最为儿童憧憬的职业是“蛋糕师”，领先于专业运动员、医师和公务员，这放在中国简直无法想象。
日本另外一项我们没有的东西，就是他们的国家和人民对匠人和职人很“敬”。比如，他们会对那些技艺超群的匠人，或者某个领域和行业掌握着最高技术，技艺臻于炉火纯青、出神入化的职人，杰出的代表人物，尊称为“神”，会给予非常高的礼遇将，国家也会将之认定为“人间国宝”，认为是国家的文化财富，会对他们给予特别的资助。这也就是为什么在日本，一个小店铺或小作坊的老板会被成为“寿司之神”、“拉面之神”的缘故。
所以，我们说敬业，不能只是仅仅只是停留在从业者对业的“敬”上，用人的单位，乃至国家，整个体制，都应该“敬”这个业，只有大家都“敬”，这个业才能真正“敬”得起来。少年儿童见到大人与社会对某个业“敬”，才会心向往之；从业者除了自己“敬”，觉得周围的人，上司、单位、社会、国家也敬，才能在心理上和情感上得到认同和满足，也才可以一辈子“敬”得下去。
现在，中国经过了三十多年蓬勃的发展，慢慢也从粗放式成长，渐渐变成了精细化成长，无论是行业、产业，还是国家，都需要我们变得更专、更精，做得更细、更深。在新的竞争格局下，仅仅通过物美价廉争抢市场的时代已经过去。我们是全球的第二大国，我们有很多关键的领域需要自己掌握核心，因此，也该是我们开始着手塑造我们的“匠人精神”“职人文化”的时候了。
匠人精神读后感11
原先就在网上看到介绍《匠人精神》这本书，想到日本传承百年的企业与中国进行对比，以及对日本产品的质量认可，日本公司在很多方面可以做到世界领先，在国家目前提倡工匠精神，反思公司发展中需要什么样的精神，需要什么样的公司文化。本次公司组织学习《匠人精神》读了几遍后感受颇深。秋山先生的这本书所体现的匠人精神、以及秋山先生本人历经四十几年为日本培养输送一流匠人的这种意志和民族情怀，是我们应该学习的。
所谓“匠人精神”，其核心是：是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“匠人精神”在企业上与下之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内在的动力。
秋山先生作为制作传统家具木匠，在平凡的岗位上，发挥出不同的精神激励，看过《匠人精神》这本书就会体会到如何做人，如何做事，如何对待自己的工作。
如何做事：什么可以定位为会好好做事？为社会，为他人工作，带着关心他人去工作，带着关心他人去处理人际关系，让工作在爱中，让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心，利己的心，不公的心。增强自己利他，助他，成他之心。心怀感恩，以博爱之心心怀感恩，以博爱之心力量深入工作，深入人心。想他人之所需，念他人之恩惠，满怀爱心，时时督促自己达成。事事力求完好，持之以恒，坚持不懈，终能修成正果。坚持不急功近利，不傲倨一时的成绩，真正沉下心来历练，挥洒汗水，处处严要求，时时高标准，把握每一个细节，不放过任何一丝缺陷，探究每一个模棱两可，追求的是一生的造就，那么“好好做事”，也就水到渠成了。
如何对待自己的工作：工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精，真正的将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、不断追求完美的精神理念。这是一种对待工作的态度，不管你喜欢或不喜欢你的工作，都要用心去做好，这是一种工作态度，在自己的工作岗位上，有的人碌碌无为，而有的人却在平凡的工作岗位上做出不平凡的事迹。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。有人经常会抱怨工作忙，工作累，工作是受罪，越是抱怨，人的心态就会发生变化。从而对工作不认真负责的状况屡屡发生。而有的人将企业的事情当作企业给自己的发展的平台来做，不满足于普通的工作，努力做得最好、做到完美，为客户着想，满足客户需求，不可避免的做到成功。
作为普通的测试部一员，认真执行每一步检测流程，工作不抱怨，工作中勇于承担做。联想到企业文化与价值理念，企业不断追求科技进步，技术创新，在任何艰难时期与困难境遇中坚持不懈，寻求突破，正是这种“匠人精神”的诠释与体现；企业员工对工作抱有满腔热情，在实际工作中不断提升自己，奉献自己，服务他人，也是“匠人精神”的解读。
匠人精神读后感12
强烈推荐的一本书，我抱着激动沸腾的心情2天读完。（内容精悍2小时即可读完）我决定分享给我所有的伙伴们，父母孩子朋友，每个人都可以吸取精华，此书可以将平凡人心性养成一流人才，普通人到通达之人版本，句句直击人心，实用明了，帮助你教育子女，孝敬父母，传承家风，企业永续经营，大到治国，对社会和谐健康起到积极推动力量！从来没有看到如此细腻简洁明快的书写了做人，做事历久弥新、亘古不变、颠扑不破的大意义，感恩友人关山大哥赠书，如获至宝，重获新生。
回顾最大的收获是：
1、自己要成为一个出现就不会让周围人产生一丝焦虑的人。
2、说话要能够感动到别人，时刻为对方着想。
3、做事还要超额101%的态度，完成让对方满意的结果，时刻不忘致谢客户，伙伴，导师。
4、生活、工作中的历练，一定要养成与师长，父母写信汇报总结的习惯，以此反观自己，以此牵动家族一起进步，感谢师长教导。
最震撼的一句话：心和厕所都是每天使用最多的，一定要及时清扫，清理污垢的时候就是磨砺心性的过程。
最大的见识：日本企业千年的有9家，500年企业的有39家，200年企业的有3416家，百年企业50000余家。
最深刻受用的一段：
趁批评的人有能量，被批评，因为批评的人比被批评的人拥有10倍的勇气，趁20岁之前越多接受批评。因品质高的问题被批评，被人格魅力高的人批评，绝不因为同一件事被骂，别人没有那么多时间理你。
只要不放弃，专心致志做事，即使被批评也能感谢的话，实力也会增强。
人生全部是自己的时间，工作就是生活！感恩有缘人阅读一起进步，培养一流心性，成为一流匠人。
在观看完一部作品以后，从中我们可以吸收新的思想，需要回过头来写一写
最美孝心少年观后感作文1
最美孝心少年自强不息、阳光向上、奋发有为的精神，对于生活无忧无虑的我触动很大。想到以前，我深感惭愧，因为我只顾自己吃喝玩乐，很少考虑父母的感受，家务活也不够积极主动，并且做得不多。在今后的日子里，我一定以十大最美孝心少年为榜样，用真诚的心和火热的爱，孝敬长辈，感恩父母，为长辈冲锋陷阵，为父母排忧解难，争做一名最美孝心少年！
今天我们看了寻找最美孝心少年颁奖典礼。这个颁奖典礼它分别讲述了十名来自全国各地的孝心少年的感人故事。今天，我要为大家分享一个卖烧烤小女孩的故事，这个主人公的名字叫做——高雨欣
“烤面筋、烤肉串、烤香肠！”每天傍晚，在熙熙攘攘的望奎体育广场前，你总是能听见一位十一岁少女稚嫩的叫卖声。这个声音就来源于黑龙江省望奎县第三小学十一岁的毕业生高雨欣。高雨欣，是一个十分能干的女孩。在同学的眼里她是一个乐观自信的女孩；在妈妈的眼前是一个懂事听话的乖孩子；在老师面前是一个成绩优异的好学生。
每天晚上在熙熙攘攘的望奎体育广场前，高雨欣都要和妈妈准时出现在街边的夜市上。十一岁是女孩子爱哭、爱笑、爱打扮的年龄，可高雨欣却不能，因为她要在望奎体育广场前帮助妈妈在夜市里卖烧烤，无论是刮风还是下雨……
高雨欣在闷热的夏夜中一边买烤面筋、烤肉串、烤香肠，一边向过路的来来往往的行人们大声叫卖。哎呀，糟糕！高雨欣在烤东西时一不小心烫伤了手指。当记者问她疼不疼时，她却浅浅一笑说：“没事。”如果这件事换成小时候的我，就一定会嚎啕大哭让妈妈来安慰我、哄我。
高雨欣在帮住妈妈卖烧烤的情况下也不耽误学习，还能在期末考到全县第一的好成绩，她真是一位“德智体美”全面发展的优秀学生！她也是我们在生活中学习的榜样！
因为孝敬父母是中华民族的传统美德，所以孝敬父母应该从身边的每一件小事做起。孝敬父母并不是要为他们买房、买车、买高档的智能手机，而是要为他们排忧解难，做一个继承了“百善孝为先”传统美德的华夏儿女！
最美孝心少年观后感作文2
“在中国的汉字当中，“孝”这个字，“老”在上，“子”在下，这一个结构，就说明了“孝”的内涵。它是一种承担，当初古人创造的何止是一个字啊，简直是给中国人定下了一个规矩，“孝”就成了中国文化重要的一部分。而今天，我们将要结识的这些孩子，会告诉我们“孝”这个字，如何写得更美，如何写得更棒”伴随着主持人白岩松的开场白我和妈妈不知不觉的看完了《寻找最美孝心少年》这个节目——我们几乎是流着眼泪看到结尾的。
其中使我最深有感触的是孝敬长辈、阳光向上的赵文龙，自强不息的吴林香。
赵文龙2008年他原本因患脊椎裂而残疾的妈妈又得了尿毒症，巨大的治疗费用让龙龙爸爸不堪重负，妈妈不想拖累他，最终决定分手。龙龙被判给了爸爸，但面对病情日渐加重的妈妈，龙龙做出了他平生第一次选择，回到了妈妈身边。
于是8岁的龙龙就要担起这个家。要买菜、煮饭……“妈妈，我愿付出所有只为看到你的微笑”。这是赵文龙对妈妈的誓言。有时把垃圾卖掉的4元钱买了一点肉藏在妈妈的的碗底看到他们母子互相推着肉圆让我不禁有些惭愧。我很喜欢吃肉圆所以妈妈经常做但是我还挑三拣四这个太淡那个太咸……
吴林香6岁时父母离异，外公手有些残疾，外婆全身瘫痪她的妈妈2001年被查出是癌症晚期经过手术后生活上不能自理继父应为要养家留下5岁的弟弟外出打工小林香就担任了家里所有的劳力。
这对小吴林香是不公平的当别人都在父母的怀抱中撒娇时她却要干着大人所需干的活。在母亲面前吴林香总是扬起甜蜜的微笑，她知道不能在妈妈面前哭。最后妈妈还是离开了自己去了另一个地方。
赵文龙、吴林香从小就会做饭、买菜这是我们都不能做到的。面对父母无微不至的关心，我们却总还是不满足。
赵文龙、吴林香的孝心感染了我，打动了我他们让我知道了要珍惜父母对自己的爱，长大后好好孝敬他们不能树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
风和日丽的晴天里永远不会有美丽的彩虹出现，气候宜人的温室里永远不会有圣洁的雪莲盛开；
艰苦的环境才能磨练人的意志！
最美孝心少年观后感作文3
众里寻你，爱是唯一的指引；孝的承诺，温暖了你我的心。
老话常说：“百善以孝为先。”可是，现在这个社会还有几个人做到了孝呢？今天我看完《最美孝心少年颁奖典礼》后，我深深的被他们的言行，举止而感动，被他们坚定的信心纯洁的品质而征服。论年龄他们只是初中，高中一个个普通的学生，可论行为，他们却是正在大写的人啊！
孝，上面一个老字，下面一个子。显而易见就是说中华儿女要永远守候在父母身旁，照顾他们，关心他们，为他们尽一份孝心！可我们做到了吗？
有这样一个家庭，虽然并不富裕，却一直向前走着，突然爸爸倒下了，走不动了，倒在了床上。妈妈离开了开了这个家。家里的孩子当时只有六岁，然而他却悄悄地做了一个决定：我要推着这个家继续向前走！她就是最美孝心少年黄风。在这个家快要垮掉的时侯，是她顶起了这个家！在爸爸快要倒下的时候，是他扶住了他！他曾为了治好爸爸的病，用沉重的大板车推着爸爸，带着婆婆，一天走了几十公里到上海的大医院，一路上走走停停，受到不少好心人的帮助，可是到了医院医生却说，这样的病他们无能为力。可是小黄风不肯放弃，他又带着爸爸去了几家医院，可是医生给他的答复都是一样的，爸爸的病几乎不可能医治好。但是，“天无绝人之路。”“上帝在关上一扇门的同时又会给你打开一扇窗。”这时有人用手机拍摄下了黄风一家求医的全过程，顿时引起了很多好心人的观注。终于，偶然间上海武警总医院的一位医生看到了这段视频，决定帮助他们，这位医生免费帮黄风的爸爸做了一个全面的检查，并且为他们提供了免费的治疗，现在黄风的爸爸已经有了明显的好转。
什么是孝！？这就是孝啊！“孝”这个字我们都挂在嘴边，可是我们真真正正做到了吗？我相信，敢说“做到了”这三个字的人一定不多。如果你没有做到的话，那么请从现在开始：用我们真诚的心意，用我们来自上天上天赋予和从社会中汲取的正能量，为我们的父母尽一份孝心，添一份希望！让他们看到，听到了我们中华儿女关心父母，要照顾父母一辈子的坚定的决心和响亮的呼声！
最美孝心少年观后感作文4
“千万经典，孝义为先。”“时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。”“慢人亲者，不敬其亲者也。”在我们中华民族的品德里，“孝”是最有名的一个美德了。在这几天，我看了《寻找最美孝心少年》使我的内心深感震撼，每一个“最美少年”都成为了我的榜样！每一段故事都使我十分感动，我们要永远记住，因为有了父母，我们才来到了这个世界上，是他们把我们抚养长大，是他们教育了我们，父母对我们的养育之恩是永远报答不尽的，就让我们走进这几个孩子的故事吧。
“黄凤、吴林香、高雨欣、赵文龙、龙花……”这一个个孝心少年的名字，都深深地印在我的脑海中，我印象最深刻的一个人是高雨欣，高雨欣从小就父母离异，因为高雨欣的'舅舅精神病突然发作起来，将高雨欣的妈妈的头和右手都打成了重伤，生命垂危，在医院的救助下，高雨欣的妈妈的命是保住了，但是因为家里还有一位年迈的姥姥和一个3岁的妹妹，所以她每天都来到广场或着是街上，和妈妈一起卖烧烤串来贴补她们的家用，这时，人们都注意到了，高雨欣的手洗得十分干净，在手腕上还有一处淡淡的疤痕，雨欣只是说：“是前几天在烧烤炉子上烫的，不疼，真的不疼”。回家后，她还要承担做饭、买菜、烧炉子等家务活，但是在这种生活境况下，不久前的小学毕业的
另一个我印象最深刻的一个人是黄凤，她在在5岁时就承担了家里的栋梁柱这个责任，在那时她的爸爸从高处摔落，全身瘫痪，奶奶也双目失明，而她的妈妈因为实在承受不起这样的生活，就离开了他们。幼小的她，甚至是我们不能自理的年龄时，她却毫不犹豫的照顾这个家，照顾她的爸爸和奶奶这么大的担子。命运虽然有情的夺走了她快乐的童年，但是却给了她一个人们都完成不了的奇迹！让中国人都震惊了。
世间有这样的孝心，实在是令人震撼呀！让我们从现在的点点滴滴做起吧，一起来孝敬我们最亲爱的爸爸妈妈，来报答他们对我们的养育之恩！作文
最美孝心少年观后感作文5
昨晚收看2014最美孝心少年颁奖晚会，流了很多眼泪，除了感叹这些孩子在遭遇了那些常人难以承受的困苦和折磨时，所焕发出的乐观、坚韧、孝道，我最想谴责的是、我最难以理解的是：怎么有那么多的爸爸/妈妈，轻易地放弃了自己的责任——抚育孩子的责任，赡养老人的责任，一甩手，离家出走了，任由生活的重担落在幼小的孩子身上，任由艰难和困难去折磨自己的孩子和老人，他们良心何在？
我们是不是该谴责他们？谴责他们不负责？谴责他们丧失天良？你真的可以一走了之吗？真的是挥一挥衣袖不带走一丝云彩？特别是父母同时离家出走的那个，你们真的可以安好吗？
生活对于每个人都不容易！但这种不容易如果由小小的孩童稚嫩的肩膀去承受，我无论如何都想不通！他们能有多大的能力呀！他们再有孝心，再努力，能有你一个父亲或母亲这些大人们的力量大么？你们这些所谓的父亲母亲们，不是亲手在杀死自己幼小的孩子么？不是亲手毁掉他们的前程么？人生的苦难，应该共同面对。你怎么可以！你们怎么可以！
我看好其中一个家庭，父亲出车祸了，母亲没有离家出走，而是担负起了家庭重担，老人也从老家来了，共同照顾这个家，当然还有孩子，懂事的孩子、孝顺的孩子，与家人共同撑起这个家——困难的家，也是有希望的家！这才是我们现在这个社会应该推崇的一种道德，应该弘扬的一种社会价值观！
我们应该谴责那些抛弃孩子和老人的人，谴责那些无论什么原因就离家出走的人。就算是夫妻婚姻出了问题，哪怕离婚了，孩子也要尽可能跟随条件稍微好一点的一方，苦难真的不该由孩子去承受。对于那些困难到极限的家庭，政府应该由自己的责任，也不应该由孩子的孝心去成全。
但愿今后再挑选孝心孩子之类时，多选择一些阳光的健康的普通的家庭吧。不是悲惨的生活中才有孝心。要让普通的正常的人家，孝心随时随地放射光芒，普照大地。
尤其是现在中国，独生子女的时代，倡导孝心，让所谓的小皇帝小公主们，知道先要孝敬、孝顺，才是普世价值之所在。
最美孝心少年观后感作文6
周末里，我和妈妈在家观看了“最美孝心少年”颁奖晚会。
看了这场晚会，真的很令我感动。这些孝心少年每个人都有着自己不平凡的经历，他们用自己稚嫩的双手，撑起了家。他们有的因为父母生病去世或外出打工，承担起照顾弟弟妹妹的责任；有的为了挽救妈妈的生命捐献自己的骨髓；有的因为养父的身体不好，不能干活而孝顺地照料自己的养父和奶奶……这一切都让我对他们感到敬佩。这些少年都用自己的实际行动表达了自己对父母的孝心。他们大多数生活在农村，过得很艰辛。但我觉得孝心是没有地域的，孝心是无价的，孝心是每一个人都应该有的。不能因为我们生活在城市里，生活的无忧无虑就失去了这种美德。孝一直是中国的传统美德，不可丢失！这么多孝心少年的事迹，最最令我感动和难忘的就是捐献骨髓挽救妈妈生命的男孩子邵帅。他有一颗坚强勇敢的心，他抱着坚定的信念一定要救活妈妈，在挫折中勇敢地站起来。
当他得知自己的妈妈得了白血病的时候，他就只身一人奔赴妈妈打工的北京，要用自己的骨髓去救妈妈。他虽然晕血，但在捐髓的时候，这一切都变得微不足道。他对妈妈说：“我们永远也不要分离。”正是他的这颗孝心最终救活了妈妈。看看自己生活在这样幸福美好的环境下，过着这么舒适的日子，却还总是会抱怨妈妈太唠叨，整天管着我；埋怨老师布置的作业太多，要求太高；觉得学习时间太多玩的时间太少……有着这样那样的不满，是多么的不该！“孝”是稍纵即逝的眷念；“孝”是无法重现的幸福；“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，无法连接。所以当我们每个人拥有父母的爱时，一定好好珍惜。“孝”是来自于生活中的点点滴滴，我们要用自己的实际行动来爱他们。不论怎样的形式，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好的。
我们可不能等到失去以后再后悔，那样再做什么都无法弥补了。我一定要学习这些孝心少年，面对挫折和困难永不放弃，勇敢地去面对。好好孝顺自己的爸爸妈妈和长辈们。做一个充满爱心和孝心的好孩子。
最美孝心少年观后感作文7
今天下午，我们看了最美孝心少年颁奖仪式，让我热泪盈眶。在美妙的音乐声中，《最美孝心少年》颁奖典礼开始了，主持人是白岩松叔叔和欧阳夏丹阿姨，开始讲述十位孝心少年的>故事了，他们虽然年纪轻轻，但却是家里的顶梁柱。
孝心少年黄凤的爸爸在外打工时，从楼上摔了下来，从此永远也站不起来了，六岁的黄凤开始承担起家里的一切重担，十二岁那年黄凤听别人讲上海有家医院可以医治她爸爸的病，于是她用掉家里的二十七元钱，找电焊工焊了一个能推着走的床，一路推着爸爸来到上海。住在街边，每天都有好心的阿姨给她们送饭，在好心人的帮助下，上海的一家军区医院免费给她爸爸做了手术。在黄凤的艰苦努力下爸爸的病情有了好转，十年来黄凤的孝心感动了社会的所有人。
还有高雨欣、赵文龙、龙花、邵帅等，十位最美孝心少年，每一个最美孝心少年的故事都感人肺腑、激励人心，我和爸爸妈妈坐在电视机前是含着泪看完了他们的事迹。
他们每个人的家庭条件都非常贫苦，父母都患重病，而他们都能够担当起家庭的重担，不但战胜了一切艰难困苦，而且不放弃学习，取得了优异的成绩。
他们都过着穷苦的生活，但是身上都有可贵的品质孝心，做出了令人震惊的举动，感动着大家。人的一生不可缺少的就是这种精神！我印象最深刻的是邵帅。为了自己的妈妈，他愿意用自己的生命换取妈妈的生命，为妈妈捐献骨髓，这种精神值得我们学习。
特别是高雨欣，母亲有病，家里无经济来源靠卖烧烤为生，雨欣每天放学后，帮助妈妈卖烧烤直到深夜。在艰苦的环境下刻苦学习，最后四科取得了满分，成为全县第一。
我想以后一定要向他们学习。我的妈妈每天既要上班，又要辅导我做功课。我要做一些力所能及的家务，减轻妈妈的负担。妈妈生病了，我也要好好照顾她。
看了他们的事迹我很感动，我一定要像那些孝心少年学习，学习他们不畏艰难困苦的精神，学习他们孝敬父母和敢于担当的美德。
最美孝心少年观后感作文8
命运的坎坷，使他们
一天，也许只要一个电话，一句：我很好。就可以让母亲放下那颗牵挂的心。父母的心与我们始终是靠在一起的，是分不开的。我们常常享受在这种父母的爱中，却从未想过如何去回报自己的父母。这些孩子这么伟大，这么懂事！他们令我们多少人脸上火辣辣的。
再来看看自己，向他们这样年龄是常跟父母顶嘴，总是让父母为我们担忧。父母头上那几根刺眼的白发，深深刺痛了我的心。曾经也想让父母笑口常开，却总弄得他们眉头紧锁；也懂得推动摇篮的那双手，也推动了整个世界，却总让他们远离了笑容。当看见他们失望的神情，我们的嘴角，再也上扬不起来。
我们的一切，牵动父母的世界，他们的一切，又何尝不是呢？俗话说：羊羔有跪乳之义，乌鸦有反哺之恩，《跪羊图》古往今来感动了无数人，父母对儿女的养育之恩深似海，而我们做得再多，比起父母对我们的关爱也只是犹如沧海一粟。这些孩子用孝给我们上了深刻的一课。
我们一天天再长大，父母在一天天老去，我们总是以工作忙为理由很少去看望父母，怎布置终有一天他们会离开我们，少了唠叨，少了关怀，少了他们的疼爱，到时的我们只有低头叹息，后悔自己以前为什么没有孝敬他们了。现在不把握住时光，好好孝顺他们，又要等到什么时候呢？真要等到失去了才懂珍惜，才知道自己以前拥有那么多的幸福吗？谢谢你们在我们好多人迷茫的时候给了我们一盏灯：这个世界，惟有爱，能冲破一切阻碍。
孝——是中华民族的传统美德，我们身为炎黄子孙，就该懂得——百善孝为先。从这一秒开始：让我们一起用爱，填满世界；用行动，孝顺父母吧。孩子们，你们为我们全中国人敲醒了警钟。不要等到"树欲静而风不止，子欲养而亲不待"而伤心悔恨呀！
最美孝心少年观后感作文9
孝是德之本。孝，是暖暖的一杯奶茶；是一盆热腾腾的洗脚水；是一个小小的动作；是一句关切的话语……“孝心不在大小，不分远近。”看了最美孝心少年颁奖晚会，我感同身受，潸然泪下。
有这样一个名字，让我的心灵为之颤动。他与我的年龄相差无几，但就是这样一个年仅13岁的少年，却担负起整个家庭的重担。13年，这个漫长的岁月，而他在这13年中，从来没有得到过父亲的爱。当他迈出校门的时候，看到别的父亲接他们的儿女时，他是否会呆呆的站在那儿遐想？是否会伤及内心？是否会触景生情……8岁时，他的母亲患上了尿毒症，他趁上学闲暇之时，还要照顾他的母亲。作为家里的顶梁柱，他每天都要提前两个小时做饭、泡菜；要推着妈妈去医院；要给妈妈按摩肩背……医生说：“要多吃点肉补充补充营养。”于是，他就在上学的路上，捡一些空瓶子卖掉。有一次，他买了4块钱，去买了2两肉，给妈妈做肉丸，他把很多肉丸都藏在妈妈的碗底让妈妈吃，他只给自己留了两个小小的肉丸。他说：“妈妈，我为你付出一切，只为每天看到你淡淡的笑容。”这个13岁的孝心少年就是——赵文龙。如果让我和赵文龙站在孝的天秤上，那么一定是他重我轻。
他在捡垃圾的时候，我却在把一个吃剩下的馒头扔进垃圾桶；他在辛苦的做饭时，我却在悠闲地看着电视；他在做家务的时候，我却在家里嬉戏玩耍……想到这里，我不禁惭愧万分。
孝心是要用行动表现的。一天晚上，妈妈下班回来，我跑向妈妈，递给妈妈一杯热茶，帮妈妈提着东西，回到家中，我对妈妈说：“妈妈，您工作了一天肯定累了吧，请您坐下来，闭上眼睛，让我给您捶捶背吧。”给妈妈捶背的时候，我心里一直在想：怎么这么简单的事情我以前都没有做过呢？我要以赵文龙为榜样，照顾好爸爸妈妈，让他们不为我操心！
我们的父母逐渐年华老去，青丝被岁月渐渐地染成白发，开始吧，赶紧为我们的父母尽一份孝心，添一份希望。如果说父母是一棵大树，我们则是那树上的绿叶；如果说父母是那美丽的春天，我们就是那在春天里自由飞翔的鸟儿……孝是我们中国人的古老传统，老在上，子在下，让我们学习最美孝心少年们一起来孝敬父母吧。
最美孝心少年观后感作文10
在南宫实验教书的日子，过得很快，总是会遇见课很多的日子，不但自己的身体受不了，就连学生都有点儿反常了，总觉得怎么这个老师老是来呀。所以我得想办法哄着学生把作业写完了，然后就是小奖励了。当然，塑造一个学生的思想更重要，所以我更倾向于让他们看些关于感恩或者
今晚，在20班给学生看了《最美孝心少年》的颁奖典礼，里面一位位获奖少年都才是上中学的样子，却在家里已经是顶梁柱了，照顾生病的妈妈或者爸爸。当第一位孩子从家乡推着爸爸出发，跨行500多里，只是为了去上海给爸爸看病。当记者问他的时候，他却说，不累，只是觉得这样有他们陪着就很幸福。当看到有一个姑娘照顾生病的妈妈时，他的那种乐观感动了我，她说，当时条件好的时候她觉得买很多好吃的东西是一种幸福，但是，自从生病花完了家里所有的钱之后，她觉得看到妈妈还活着，还在身边，那就是幸福。不同的人有不同的幸福，珍惜身边的每一个人，才是最需要做的。
尤其看到最后一队姐弟出现的时候，我突然觉得那位姐姐特别的伟大，为了每次减轻弟弟背篓里的重量，她都要弟弟走在前面，然后，趁其不备，从背篓里拿出一些东西放到自己这里，而弟弟也为了给姐姐减轻重量，他会在未背起背篓的时候，骗姐姐说天上有飞机，然后偷偷往自己的背篓里放一些重物。见过很多单亲家庭的孩子，大的总是让着小得，结果小的孩子会认为所有别人的帮助和施舍都是理所当然。然而这位姐姐，用她的行动帮助弟弟实现了更加正确的人生观，让他勇于承担，会感恩，一个十几岁的姐姐把一个年仅十一岁的弟弟培养成了家里顶天立地的男子汉。我感动于他们的孝心，可是我更觉得姐姐对弟弟的塑造会更加重要。一个姐姐在牢记妈妈的嘱托（你是姐姐，你要让着弟弟）的情况下，对弟弟的性格完成了良好塑造，让他知道了，在这个家里，都是顶梁柱，让他知道，在这个社会上，只有自己努力才会成就，没有谁会一味迁就，一切都得靠自己。所以，在姐姐外出上中学时，11岁的弟弟才会独自撑起一个家，并且自豪的说，我和姐姐管的一样好。加油，那位姐姐，好样的，小伙子。
只是不知道，同样是中学生的这些孩子们，能否在感动的背后读出更多的内涵。
最美孝心少年观后感作文11
今天，我们观看了《最美孝心少年》，12个少年的事迹让我深受教育，心灵也为之震撼，他们对长辈、父母充满了爱，面对家庭的困难，疾病的困扰，不低头，不屈服，不怕苦，不怕累，以惊人的毅力和满满的孝心，使家庭充满了温暖，亲人们得到了安慰。
有一个少年的事迹给我留下深刻的印象。为了让成了植物人的妈妈早日苏醒，他每天放学后都要守在妈妈身边反复给她讲话，并亲切地呼唤。他还想办法把想对妈妈说的话录了音，每天晚上坚持放给妈妈听，终于他的妈妈苏醒了。为了让他妈妈早日说话，他又每天一个字一个字的教，功夫不负有心人，经过他的努力，妈妈又会说话了。我要向这位孝心少年学习，做个充满爱心的人。
上周看完中央电视台20xx年最美孝心少年节目，很受教育，也让我，我觉得全社会应该深思：这些孩子们出身的家庭很有特点——除了贫困、还是贫困，在这样的环境下造就了孩子从小吃苦，也能吃苦，把吃苦养成了习惯。用一双柔嫩的肩膀担起一个家的担子！让现场和电视机前的观众忍不住一次又一次流泪！是同情是感慨是惊叹！？为什么家庭富裕的孩子很少能做到？因为学校老师的教育，家长的教育对贫困家庭的孩子们来说能听懂也能学会做到，而那些富庶家庭有的雇佣一个保姆，有的甚至几个保姆，这些家庭出身的孩子们衣来伸手饭来张口的环境，怎么懂得孝心！
母亲就是一个家的顶梁柱，所以他们的母亲只要有什么不舒服，这些孝敬父母的孩子都会尽自己的最大努力帮妈妈治好。如果妈妈不幸去世，他们都会尽自己的最大努力帮妈妈完成他们生前的愿望，支撑好这个家。不管路有多难走他们都会去应付，去克服，哪怕起早贪黑都不休息，尽全力维持好这个家。
让我们过上幸福的生活，让我们没有忧虑地成长，是所有父母的心愿，如果说母爱是船，载着我们从少年走向成熟；那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望；那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。拿什么来感谢你，我的父母！父母的爱说不完、道不尽，所有的恩情我们铭记于心。
最美孝心少年观后感作文12
今天是二零一三年十二月六日，今天已经是观看了最美孝心少年节目的第三天了，老师布置的观后感还没有完成，今天又是英语晚自习，同班的同学都在看电影，我觉得没有意思，于是拿起手机来开始拟草稿。
最美孝心少年，是发生在身边的真实故事，看这种节目的整体感受就只能用两个字来概括了。
“惭愧”
我不知道我还会活多久，我能在父母身边待多久，能尽多少天孝心，当看到节目中的孝心少年，独自一人背负着照顾残疾父母以及奶奶的重任，不曾向任何人说过苦，更有十二岁的女孩儿，家中因父亲车祸瘫痪母亲丢下家里的病人，孩子，不知去向，十二岁的小女孩为了照顾好家人和常在床辱的父亲，家中唯一的经济来源只有靠小女孩儿打柴挣得钱维持生计，她不甘父亲就这样病瘫在床，她听村里的人说上海的大医院能治好他父亲的病，于是，在县城的铁匠铺，用钢管焊接了一辆简易的推车，虽说是简易的，但也有一百多斤，对于她这样的年龄却是有点过重，可她不曾畏惧，就在这简易的推拉车上，躺着他的父亲，拉着年迈的奶奶，带着年幼的弟弟妹妹，向着上海推去。
路上遇到好心的司机能带多远是多远，为了给父亲省钱看病，每天，她只简简单单的吃一个馒头，就在吃一个馒头的条件下，她每天还要推着那么重的车走几十公里，不得不承认，世界上还是好人多，当他们看到这么感人的事后，捐钱捐物，每当小女孩接受了这些好心人的帮助时，她会给这些人跪下磕头，经过一个多月的时间，小女孩推着车走了近五百公里，终于到达了上海。
看到这样的情形，有谁会无动于衷，有谁不感到心酸？
中华五千年的历史，古往今来，这样的人，这样的事又有多少，这样有孝心的少年又有多少？
回到现实，我们又做到了多少，甚至可以直接的说，我们做过吗？我，我们，只会埋怨父母，每周走学校时，父母给我们的零花钱少了时，我们心里埋怨，甚至是恨，有谁能拍拍自己的胸脯，凭着良心说一声“我从来都没有”。不当家不知柴米油盐贵，当我们看到同学穿著名牌服装，心里不由的生出嫉妒恨，可是我们又有谁明白家中的一厘一毫都来之不易。
忠孝不能两全，但是我们不能一样都做不到，孝心，从点滴开始，从现在开始，让孝心铺满神州大地！
最美孝心少年观后感作文13
在繁花盛开的五月，迎来了一年一度的母亲节，望着一束束康乃馨，仿佛看到了慈祥可爱的母亲。
存真，存爱，存心意。是我们大家对待母亲的态度，更是我对待母亲的标准。
母亲十月怀胎时，我们无以回报；母亲将我们生下后，轻轻的哼唱着歌曲安抚我们入睡，那时我们无以回报；母亲一口一口的喂我们吃饭，我们还是无以回报……
我们第一次学会说话少不了母亲的教导；我们第一次学会自我吃饭，少不了母亲的陪伴；我们第一次学会走路，少不了母亲的呵护。
家长是孩子最好的教师。孩子的成长也离不开家长的教导。在我们成长的阶段，母亲一刻也没有离开我们，她总是默默无闻的在我们身后，为我们保驾护航……
而我们呢？
我们没有那个本事，在事业上保她事事顺利。在人生的轨道上助她一臂之力……
但，我们能够在家里，当她疲倦的时候，为她按摩舒缓疲劳。当她感冒的时候，为她献上一杯暖茶……
正如《游子吟》中孟郊写到：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
当母亲年迈的时候，子女那微弱如小草一般的孝心才开始觉醒。
如果那样会有多少个子女会后悔。我们为什么要到那个时候才觉醒呢？我们为什么不好好把握此刻呢！
是的，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！”时间稍纵即逝，我们就应当把握此刻，对母亲尽到我们力所能及的一切！
全国最美孝心少年中那对孪生姐弟做到了！他们奋力学舞，是为了妈妈开心；他们主动包揽一切家务活，是为了妈妈省心；他们努力摆地摊赚钱，是为了妈妈安心。
次旦拉姆做到了！她独自一人照顾小儿麻痹症，又有关节炎的妈妈，自我进货，把重几千克的货物从商店运到家中，从不抱怨，嫌弃。
他们都有我们可敬可谓的特质：孝敬父母。
这一点正是我们需要做到的，必须做到的，也这是我们大部分子女稀缺的。
这世界上最稀缺的就是时间，时间容不得我们挥霍，我们必须把握这稀缺的时间，用孝心对待我们的父母，存真，存爱，存心意！
最美孝心少年观后感作文14
最近，《众里寻你——“寻找最美孝心少年”大型公益活动颁奖典礼》在中央电视台播出。我看了之后，感受颇深。
在这次颁奖中，有一位来自包钢八中的初一学生赵文龙，给我留下了深刻的印象，因为妈妈患有脊椎裂和尿毒症，不能下床，他每天需要承担一般学生双倍的责任。12岁，正是一个男孩顽皮、叛逆的年龄，可在赵文龙身上，这些特质都没有，很多时候他都在默默地沉思。不在校的大部分时间里，他都陪着妈妈去医院透析。虽然只有12岁，赵文龙却几乎会做所有家常菜。这么多年，他几乎从未有过玩耍时间，最大的乐趣就是生日那天去趟八一公园。虽然家庭负担如此沉重，可赵文龙在同学和老师的眼中却是开朗、幽默的孩子，学校里的开心事，他也会第一时间告诉妈妈，母子俩总会开怀大笑。当主持人欧阳夏丹说他的成绩很好，有望冲击北大清华时，而他却打算考一所自己心仪的军校，当军人是他的梦想。“省下一分钱，妈妈的病就有一分治愈的可能”听着儿子这番言论，赵文龙的母亲沉默了，生活让儿子过早地承担了太多的沉重。小小的赵文龙用双手支撑起了这个家！“诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天？”看完颁奖典礼，我深受启发，再想想我们自己，过着衣来伸手，饭来张口的生活，在父母的关爱下成长，过着幸福的生活，却不懂得体谅父母的艰辛，不仅不能为父母分担些家务活，甚至有时对他们还大呼小叫，想想真是惭愧。
主持人白岩松在节目里说道：“孝，这个字，老在上，子在下。这个字的结构说明了孝的内涵。它是一种承担，当初古人创造的何止是一个字，简直是给中国人定下了一个规矩。孝就成了中国文化重要的一部分。”没错，孝，是对老人的尊敬；孝，是对弟弟妹妹的关爱；孝，就是报答父母。古人云：“百善孝为先”，孝敬父母是中华民族的传统美德。如何孝敬？——买房子，汽车？不，孝敬父母要从现在做起，从点滴做起。最美孝心少年的朋友们，你们是我们学习的榜样，学习的楷模，我们今后也一定要做一个孝敬父母的好孩子。
最美孝心少年观后感作文15
星期五晚上，我和妈妈一起观看了中央电视台播放的《众里寻你——“寻找最美孝心少年”大型公益活动颁奖典礼》。
节目开始，白岩松叔叔说，“孝”上面是老，下面是子，一个字就给中国人定下了做人的规矩。我听了后，一下子就明白了“孝”字的意思，并深深地把它记在了心中。接着又播放了十位最美孝心少年的事迹。
他们的事迹非常感人，他们都生活在贫困的家庭，家里都有得重病的长辈，为了一家人，他们吃苦耐劳，小小年纪就成了家庭的顶梁柱。最美孝心少年们是一群平凡的孩子，他们来自农村，来自大山，但对这个年龄来说，他们所做的事却是不平凡的，在镜头下，我们看到了不知疲倦地推着妈妈往返于医院和家的那个微笑的男孩；看到了在闷热的夏夜里忙着叫卖着烧烤地那个乖巧的小女孩；看到了仅用一架板车拉着病重的父亲千里求医的那个坚强的小姑娘；还看到了在母亲最病重的时刻，毫不犹豫献出自己的骨髓让妈妈远离死亡的那个帅气的小男孩？？。在镜头下，我们听到了最普通却又最感人的话“妈妈，我养你”、“有爸爸在就有家，我要帮爸爸撑起这个家”？？
我看得很投入，一次次为他们掉泪，一次次为他们鼓掌。让我印象最深的是赵文龙哥哥的笑容。他从小父母离异，六岁的时候就得照顾妈妈患重病的妈妈，每天推着妈妈去很远的医院，给妈妈做饭，洗衣，拖地？？从六岁一直到现在，坚持了七年。他那么小，那么累，为了让妈妈开心，他的笑容那么灿烂。我真佩服他。
观后了这次《寻找最美孝心少年》颁奖典礼，我深受启发，再想想我们自己，过着衣来伸手，饭来张口的生活，在父母的关爱下健康地成长，生活在无比的幸福生活中，却不知道珍惜，不懂得体谅父母的艰辛，不仅不能为父母分担些家务活，甚至有时对他们还大呼小叫，想想真是惭愧。最美孝心少年朋友们，是我们学习的榜样，学习的楷模。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，做一个最好的自己，这是我们新时代学生的责任。
