导语：对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。以下是王氏祠堂对联的内容，欢迎大家阅读！
王氏祠堂对联
王姓是中国五大姓氏之一，来源不一，分支众多。历代史家依据不同来源，分为姬姓之王、妫姓之王、子姓之王，虏姓之王等，又依据居住地不同，分为太原之王、琅琊之王、北海之王、陈留之王等，还依据堂号不同，分为乌衣王、三槐王、马蕃王等。在众多来源中，姬姓之王是绝大多数王姓的本源。王氏的受姓始祖（一世祖）即源自姬姓。王氏族谱载：“王氏受姓始祖王乔（子乔），本姓姬，为周灵王长子，以直谏废为庶人，灵王次子姬贵立为晋王，诏晋之子敬为司徒，封其父为晋王，遂以王为氏。”这支王氏，世居太原，成为望族。至战国时期晋公后裔王翦、王贲、王离祖孙三代为秦朝大将，为秦始皇统一中国立下了赫赫战功。王离所生二子：长曰元，居琅琊，次曰威，仍居太原，从此就分为太原、琅琊两上郡望，王元、王威分别成为两支的始祖。其后太原王氏繁衍成为王姓最大的分支。初唐四杰的王勃、北宋兵部左侍郎王 （三槐王氏）、北宋名相王安石等均出自太原王氏。故，太原郡望是王氏的`发祥之地，太原堂号源此。“清节流芳”，说的是汉朝的王霸，字儒仲，少有清节，仕汉平帝，召为尚书令，钦赐“清节流芳”。
“四杰传芳”为王、杨、骆、卢四姓的共同门楣题辞。典故出自初唐四杰王勃（山西河津人，青年作家）、杨炯（陕西华阴人，著名诗人）、骆宾王（浙江议乌人，文学家）、卢照邻（河北涿州人，著名诗人）四位初唐诗人。他们官小而才大、名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人下的雄杰之气。，他们以才子齐名出现于文坛，提倡刚健骨气。被称为“初唐四杰”。“初唐四杰”在创作上的不同个性特点。其中，王勃《送杜少府之任蜀州》、杨炯《从军行》长于律诗，骆宾王《帝京篇》、卢照邻《长安古意》长于歌行。“四杰传芳”盛赞初唐的这四位杰出人物，美名传扬，留芳于世。
王姓宗祠四言通用对联
三槐世泽；
两晋家声。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出宋·王旦之父王祐，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。”时称“三槐王氏”。下联典出晋·王导，位至丞相，其子孙世代簪缨。
三槐甲第；
双桂家声。
——佚名撰王姓宗祠三槐堂通用联
上联典出宋·王旦之父王祐，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。”时称“三槐王氏”。下联见上题头《四、郡望堂号·2、堂号：三槐堂》介绍。
家传乌巷；
古继青箱。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典自东晋·王彪之精通经学，熟谙江左旧事，所录仪规藏于青箱，世代相传，人称“王氏青箱学”。下联典自东晋·王氏望族聚居建康乌衣巷。
太原望族；
东晋名家。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典指东晋·王敦。下联典指东晋·王导。
求鲤世泽；
爱鹅家声。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出汉·王祥（历汉、魏、晋三代，下同），有卧冰求鲤奉母之故事，旧时列为“二十四孝”之一。下联典出东晋·王羲之性爱鹅，为山阴道士写《道德经》以换鹅。
阳明学术；
逸少风流。
——佚名撰王姓宗祠通用联
此联为王姓宗祠太原堂联。上联典指明王守仁，于故乡阳明洞中讲学，世称“阳明先生”。下联典指东晋·王羲之，字逸少，有“东床坦腹”的故事。
卧冰跃鲤；
朝阙飞凫。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典自汉·王祥，卧冰求鲤侍母。下联典自东汉·王子乔每朝阙，来去无踪，凭双凫飞来，时人称其“仙吏”。
辋川书画；
沂国方严。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出唐·王维，工诗善画，晚年居蓝田辋川。下联典出宋·王曾，封沂国公，处政方严。
明妃青冢；
金母瑶池。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典指西汉·王昭君。下联典指神话传说西王母。
槐堂世瑞；
珠树家珍。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典指北宋·王祐。下联典指唐·王勃。
暖舒柳岸；
瑞溢槐堂。
——佚名撰王姓宗祠通用联
全联典指北宋·王祐、王旦父子。
王姓宗祠五言通用对联
一经传旧德；
五字耀英才。
——王澍撰王姓宗祠通用联
采用清代吏部员外郎、书法家王澍联。
德从宽处积；
福向俭中求。
——王时敏撰王姓宗祠通用联
采用清初画家王时敏联。
王姓宗祠七言通用对联
兰亭一集家声远；
槐树三株世泽长。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典指东晋·王羲之书法为古今之冠，其之最为《兰亭序》贴。下联典指北宋·王祐。
碧纱笼护诗人草；
金带围开宰相花。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出唐·王播，显达为相后，寺僧以碧纱笼护其孤贫寄食时题于寺壁之旧作。“金带围”，为花瓣腰部有一圈黄色的红芍药。相传此花少见，如开则城中当宰相。下联典出宋·韩琦家宴，王珪、王安石、陈太博均在，金带围一出四枝，后四人先后为相。见宋周辉《清波杂志》。
黄槐绿竹栽新院；
紫燕红鹅说旧家。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典指北宋·王祐、王献之。下联典指东晋·王谢、王羲之。
千里荷花开世界；
一杯美酒对湖山。
——佚名集句题王姓宗祠通用联
上联集自出唐代诗人王湾诗句。下联集自宋代诗人王庭珪诗句。
天收运召沧江客；
兵气销为日月光。
——王懿荣撰王姓宗祠通用联
采用清代金石学家王懿荣联。
对联喜贴右军墨；
春意乐赋摩诘诗。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出晋代王羲之，世称王右军。下联典出唐代诗人王维，字摩诘。
秋水落霞惊四座；
桐花栖凤报群贤。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出唐代文学家王勃，其《滕王阁序》“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”句。下联典出清代诗人、刑部尚书王士祯。
庭前刻玉称人瑞；
阶上看槐庆德长。
——佚名撰王姓宗祠通用联
全联指北宋·王祐。
笃宗族以昭雍睦；
训子弟勿作非为。
——王贞常撰王姓宗祠通用联
采用王氏名人王贞常座右铭联。
淡如秋水闲中味；
和似春风静后功。
——王士祯撰王姓宗祠通用联
采用清代诗人王士祯联。
语为吉祥滋厚福；
心缘谨慎历亨衢。
——王昶撰王姓宗祠通用联
采用清代学者王昶联。
传家节操同松竹；
报国功勋并斗山。
——佚名撰王姓宗祠通用联
采用王氏节义堂联。上联典自王氏家族有松竹般的节操。下联典自王氏家族人才辈出，不少人为国为民建过功、立过业，有斗岳般的功勋。
中堂喜贴右军墨；
西苑常吟摩诘诗。
——庄温英撰王姓宗祠通用联
上联典出晋代王羲之，世称王右军。下联典出唐代诗人王维，字摩诘。
兰亭一集家声远；
槐树三株世泽长。
——庄温英撰王姓宗祠通用联
下联典出宋·王祐，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。”时称三槐王氏。
望族聚居乌衣巷；
名家缘来紫燕诗。
——庄温英撰王姓宗祠通用联
上联典出宋·王旦之父王祐，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。”时称“三槐王氏”。下联典出晋·王导，位至丞相，其子孙世代簪缨。
扬朱理学斗山仰；
开闽勋猷俎豆香。
——庄温英撰王姓宗祠通用联
上联典出明代哲学家、教育家王守仁。下联典出五代时闽国的建立者王审知兄弟。
王姓宗祠七言以上通用对联
天下文章，莫大乎是；
一时贤士，多从游之。
——佚名撰王姓宗祠通用联
全联典指指清代大臣、诗人王士祯。
秋月春花，当前佳句；
书法名画，宿世良朋。
——王文治撰王姓宗祠通用联
采用清代诗人、书法家王文治撰书联。
家传乌巷，三槐世泽；
古继青箱，两晋家声。
——庄温英撰王姓宗祠通用联
上联典自东晋·王氏望族聚居建康乌衣巷。下联典自东晋·王彪之精通经学，熟谙江左旧事，所录仪规藏于青箱，世代相传，人称“王氏青箱学”。
愿有两眼明，多交益友；
恨无十胩暇，快读奇书。
——王兰汀撰王姓宗祠通用联
采用历史名人王兰汀撰联。转引自《中国楹联鉴赏辞典》。
读卷识忠肝，足征明目；
阅书藏锦腹，始见天聪。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出南宋学者王应麟，字伯厚，淳祐年间进士，官至礼部尚书兼给事中。学问广博，对经史百家、天文地理等都有研究，著有《因学纪闻》、《玉堂类稿》等。某年殿试，他应召参与复考，理宗想把第七卷放在第一位，令他读卷。他读后评价“古谊若龟鉴，忠肝如铁石”，便将作者选拔为状元，唱名时才知道是文天祥。下联典出汉代上虞儒生王克，苦读书又善读书，满腹经纶。
手植庭槐，伫应三公佳兆；
才称珠树，雄居四杰先班。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典指北宋·王祐。下联典指唐·王勃。
阳明理学，一代斗山瞻仰；
开闽勋猷，千年俎豆馨香。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出明代哲学家、教育家王守仁，字伯安，余姚人，曾在故乡阳明洞中筑室，世称阳明先生，官至南京兵部尚书，封新建伯。初学程朱理学与佛学，又转陆九渊心学，并发展了击的学说。著有《传习录》、《大学问》。明代中期以后，阳明学说影响极大，还传到日本。下联典出五代时闽国的建立者王审知兄弟，王审知字信通，因始人，唐末，跟他哥哥王潮起兵入福建，王潮死后，王审知被封为闽王，在闽兴学校，建海港，促进了当地经济、文化的发展。
中说书香，世传五子至理；
古人品重，文标八大名家。
——佚名撰王姓宗祠通用联
此联为王氏宗祠联。上联典指隋哲学家“文中子”王通。下联典指北宋名相，文学家王安石。
赋美才奇，汉南称独步之学；
年高德昭，睢阳推五老之尊。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出汉末文学家王粲，字仲宣，山阳高平人，为曹操幕僚，官侍中。博学广闻，诗、赋辞气慷慨，被誉为“建安七子之冠冕”，下联典出宋代太原人王涣，官太子宾客，庆历末年，他与原宰相杜衍、原光禄卿毕世长、原兵部郎中分司朱贯、原尚书郎冯平，告老退居南京（今河南省商丘，古睢阳），结为五老会，都年过八十，康宁爽健，相处甚欢。
系出周暹，万派同源传佛国；
亲联中泰，四邻合德耀南天。
——佚名撰王姓宗祠通用联
此联为泰国首都曼谷王氏宗祠联。上联典指泰国古称暹罗，为佛教之国。下联典指王姓华侨、华裔遍及东南亚。
迁史前稽轩昊，由来遵远祖；
明图可按姬王，自昔证同宗。
——佚名撰王姓宗祠通用联
此联为王氏宗祠联。全联典出王氏得姓源流出自姬姓，系出周灵王太子晋，而其祖根一 直可上溯至黄帝轩辕氏，这在司马迁的《史记》与明代余姚王氏族谱所辑宋代《御制太原王氏世荣悠远谱系图 》中均有明确记载。
继祖宗一脉真传，克勤克俭；
教子孙两行正路，惟读惟耕。
——王士祯撰王姓宗祠通用联
此联采用清代诗人王士祯联。
珠树家珍，流传圣主贤臣之颂；
槐堂世相，记载忠臣孝子之名。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出王勃兄弟和王褒。唐初文学家王勃和他哥哥王勮、弟弟王助并有才名，当时文学家杜易简称为“三株树”。王褒，字子渊，资中人，西汉辞赋家，宣帝时，益州刺史王襄向朝廷推荐他，应诏曾作《圣主得贤臣颂》。下联典出宋代王祐、王旦父子和王尊、王杨。王尊字子赣，汉代高阳人，官益州刺史；王杨，即王吉，字子阳，汉代皋虞人，宣帝时官博士、谏议大夫。当时人说：“王杨为孝子，王尊为忠臣。”
幕府敞芙蓉，地望留一家燕翼；
锦篇垂芍药，天章启百代龙文。
——方兆麟撰王姓宗祠通用联
此联采用安徽省怀宁县月山镇王氏宗祠联。上联典出南朝齐人王俭，字仲宝，南朝宋明帝时，官秘书丞；入齐，迁尚书左仆射，领吏部，封南昌县公。少年时即好礼学，尤善《春秋》。唐李商隐有“芙蓉王俭府，杨柳亚夫营”诗句，唐罗隐也有“王俭望高，芙蓉比幕”句。“燕翼”，语出《诗经·大雅·文王有声》，善为子孙计谋。下联典出唐代京兆人王徽，字昭文，进士出身，历官右拾遗、户部侍郎、同平章事、右仆射，曾写有《芍药赋》。
辅国有先声，宋相元藩明督抚；
传家无别业，唐诗晋字汉文章。
——佚名撰王姓宗祠通用联
此联采用湖南省邵阳蒋河桥王氏宗祠联。上联典出宋相，指北宋政治家、文学家、思想家王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，庆历年间进士，神宗时官至宰相，推行青苗、均输、农田水利等新法，封荆国公。“元藩”，指元代沈丘人王保保，平章察罕帖木儿的外甥、养子，顺帝赐名扩廓帖木儿，历官太尉、中书平章政事，封河南王，总天下兵马，屡与明将徐达交战，曾被明太祖朱元璋夸称“奇男子”。“明督抚”，指明代哲学家、文学家王廷相，字子衡，仪封人，弘治年间进士，曾任四川巡抚，官至南京兵部尚书，与李梦阳、何景明等并称“前七子”，著有《雅述》、《慎言》等。下联“唐诗”，典出唐代诗人王勃、王维、王之焕、王昌龄等。“晋字”，指晋代书法家王羲之、王献之父子。“汉文章”指东汉哲学家王充，字仲任，上虞人，少年时曾游洛阳太学，博览群书而不拘泥章句。曾官郡历曹、治中等。后罢职家居，从事著述，一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫和发展了古代唯物主义，著有《论衡》。
珠树家珍，古今侈圣主贤臣之颂；
槐堂世相，记载传忠臣孝子之名。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联前句典出唐·王勃兄弟三人毕有才名，人称“三株树”；上联后句典出汉·王褒，字子渊，应诏作《圣主得贤臣颂》称旨。下联前句典出北宋·王祐。下联后句典出宋·王吉，孝子；王尊，忠臣。
自东周受姓以来，功名及五侯三公，才学列七贤四杰，文韬武略，代有英豪，祖德溯渊源，俎豆馨香，凛凛乎秋霜春露；
从西村卜居而后，支系分千流万派，睦宗合八股一祠，瓜衍椒繁，世相继续，子孙庆昌炽，门庭清白，蒸蒸焉身显家齐。
——佚名撰王姓宗祠通用联（45+45=90字）
此联采用安徽省铜陵县西王村王氏宗祠联。上联“五侯”，典指汉成帝一天中封舅父王谭为平阿侯、王商为成都侯、王立为红阳侯、王根为曲阳侯、王逢时为高平侯；“三公”指宋代王旦；“七贤”指三国魏末王戎列竹林七贤；“四杰”指唐初王勃列初唐四杰。下联典出西王村王氏的繁衍。
有个地方，看过了，便难以忘却，日里夜间总会想起。古老的驿道、宏伟的宗祠、清澈的水库、神秘的神仙洞、奇异的七星拱月、千年的银杏和古樟，映衬在油菜花灿烂的色彩中，那种沧桑古朴的美，绚丽摇曳，宛若一幅山水画卷，淡雅地挂在记忆里，犹如一朵鲜花，静静地开在心中，令你魂牵梦萦。
这个地方就是上饶市铅山县虹桥乡。
相传，清康熙年间的一年初夏，天空乌云翻滚，暴雨瓢泼，下了三日三夜，一时山洪暴发，冲垮了河上的独木桥。雨后天晴，天空中出现了一座耀眼彩虹，刚好落在被冲垮的独木桥上，顿时形成一道亮丽景观。百姓认为这是天意使然，不敢违背上苍意愿，于是众人聚集资金，在落下彩虹桥的地方，很快修建起一座石拱桥，竣工之日，起桥名曰“虹桥”。后来将地名沙溪也改名为虹桥。桥中外沿石刻有虹桥两字，落款为民国十年重修字样，桥上现有桥碑铭一块，碑记字迹已模糊不清。
虹桥乡素有“七彩虹桥”之称，就是她拥有七种生态植物和丰富的地下矿藏。分别为：“红、绿、黄、蓝、黑、白、紫。”
虹桥乡村没有对外开放旅游，是未被开发的古老村落，保持着原始而完整的人文历史景观。古老悠久的建筑，创造了灿烂的民族文化，而古宗祠便是其重要的组成部分。古建筑物不仅是铅山现代建筑的借鉴，而且成为历史文化遗产，欣赏古建就好像翻开了一部沉甸甸的史书。村里的宗祠大门平时是锁着的，不让外人进入，没有熟人进了村子里也看不到。幸好认识乡政府的退休干部老宋，他和这里的村支书熟悉，能带我们仨进去。当时给村支书打了电话，说明了我们远道而来的想法，村支书爽快地答应了。
冬日里的阳光挥洒在村道上，让人感觉到一片温暖。一进村向左走不远，是一片竹林，竹林对面的高坡上有两棵红枫，枫叶很扎眼，十分好看。叶坞王家自然村的`粉墙黛瓦就掩映在这些树丛后。村子不算很大，一百多户人家，大多数是王姓，听得到从村子里传出来的鸡鸣和狗吠声。狗见生人就叫，害怕呢！看得出，这里没有已经开放旅游的那些村子富裕和热闹，人们过着简朴单一的宁静生活。
转过一个弯道便看到前面有一座宗祠，外观马头墙很雄伟，有些墙皮脱落，飞檐翘角带有徽派特色。门当户对旗杆鼎具全，门当之上，“王氏宗祠”四字苍劲有力，大门外两侧石刻一幅对联，左联曰：“源分婺水山接瑯玡宛尔罔川图画；”右联曰：“族衍新丰槐培世瑞远溯太原蒸尝。”宗祠一进为戏台，两侧是走马楼，大天井，二进为大厅，三进是上天井两边厢房，四进为正厅，两侧房间，中堂挂《三槐堂》，设天地国亲师位，左右对联曰：三槐忠孝山河壮，百代精英日光照。老宋请村干部捧出一只旧式木箱，取出族谱一套让我们拍照……
我们一行人，沿着水泥路前行200多米，转向田野间的“徽饶古道”上漫行，在距离“八角亭”一公里的途径中感受历史的厚重和沧桑，脚下鹅卵石磨得镜子一样，上面有古人走过，每一个石子仿佛都是一段历史，每一段古道都有一个故事。昔时贤文云：“古人不见今时月，今月曾经照古人。”叶氏宗祠与这条古驿道和永恒的日月一样，不随着时代的变迁而改变！我们是幸运的，能见到古驿道，还能在古人走过的路上走一走！这条古道自唐宋以来便是途径入闽的重要支路，一箭之遥的八角亭，古称“接官亭”，距今已有600多年历史。叶氏宗祠当年先期建造时，因叶氏祖先大友公，曾经与当朝皇族有一段渊源，皇帝准许其按照银銮殿样式设计施工。经两年时日，一座北朝南、建筑面积1240平方米，长48米，宽30多米的宗祠，终于竣工使用。其规模之宏伟，建造之辉煌，堂名为《四知堂》，无不令人赞赏，进入宗祠道路边，竖立石碑刻录：“文官下轿，武官下马”。这里历史背景深厚、辉煌，皇城内宫除夕夜放天炮辞岁，大年初一放天炮迎新年；叶氏宗祠却能享誉除夕夜放地炮辞旧，初一放地炮迎新的殊荣，这种光宗耀祖的习俗世代相传至清末民初。
甲午仲冬，我随“鹅湖文学写作班”一群文友，在乡领导和老宋的引导下，重游虹桥乡村，仍然兴致勃勃。因时间关系，我们一行20多人先后游览“王氏宗祠”、“叶氏宗祠”。我又来到上次因关闭大门，而未识“庐山真面目”的王坂村新丰“丁氏宗祠” 采风。来到村口时，村支书早已等在那里，他领我们来到宗祠大门外，他抬头指着上方嵌石刻“丁氏宗祠”几个字，如数家珍地说：“有六层石刻浮雕造型精美，丁氏宗祠座西朝东，青砖黛瓦，呈现长方形的砖石木结构，四周长40米，宽20米，高8米的封火墙，建筑面积约800平方米，这座始建于清乾隆二年（1737年），竣工于乾隆四年（1739年），距今已258年。该祠堂是附近最大、保存最完整的古宗祠”。
进入祠堂内，我们果被眼前的场景所吸引。老宋接着说：“进入大门第一栋木质建筑为古戏台，台下是祠院，二栋为中厅，左右雕梁画栋，气势雄厚古朴，过中厅是天井，两侧雕花木窗，各有两扇石耳门，更加吸引人的是最后正厅建筑，堂中设置供奉其祖先位牌，天地国亲师位之上，有《梦松堂》匾额。右侧联：经天纬地大文章；左侧联：爱国忠臣真气节。大堂后院拖步，有千年古樟笼罩。”
这时，我心想，这里或许就是一座全乡唯一没有见过人工修复改造的宗祠。满眼原始完整的戏台、老旧天井、一、二进古典厅堂、框格厢板、木质圆柱、雕梁画栋、木雕精致，风火墙古色古香，飞檐翘角，气势磅礴。古宗祠建筑年代久远，镌刻人物花鸟鱼虫自然流畅，栩栩欲飞。两侧厢房雕刻窗花工艺美不胜收，历经几个世纪风雨，老墙古樟、长方形青石板天井迄今保存完好，让人叹为观止，游兴冲冲。
因时间仓促，虽然各处景致只能浮光掠影、走马观花般采风，但印象深刻，保存完整的古老宗祠令人称奇。我们慎思追古，纷纷感慨道：所在位置就是一座具有极高研究价值的文物宝库。村、乡因向县、市文保部门上市报审批立项维修保护，为今后开发利用旅游资源，域内旅游业开发做好前期准备。
重游历史文化深邃浓郁的“虹桥”。在那柔软的时光中，去触摸历史悠久的传统“宗祠文化”。这里有人们向往的自然山水景观和历史景观，理应去感受她的魅力所在。体验青山绿水、风光旖旎的湖泊——桥亭水库垂钓的乐趣；品尝熠丰休闲山庄——瓜果飘香原“知青创业队”的美食，沾沾森源村4万平方米为县域内最大石灰岩溶洞——神仙洞的灵气。
王氏祠堂对联大全：
家传乌巷
古继青箱
百年树德
奕代流芳
三槐甲第
双桂家声
三槐世泽
两晋家声
绳其祖武
佑我后人
太原望族
东晋名家
阳明学术
逸少风流
昭假烈祖
佑启后人
一经传旧德
五字耀英才
德从宽处积
福向俭中求
笃宗族以昭雍睦
训子弟勿作非为
泽及后裔典万古
姻怡乡党俎千秋
扬朱理学斗山仰
开闽勋猷俎豆香
传家节操同松竹
报国功勋并斗山
保民子而民欢乐
宁尔裔则尔炽昌
聪听祖考之懿德
思贻父母以令名
兰亭一集家声远
槐树三株世泽长
读卷识忠肝，足征明目
阅书藏锦腹，始见天聪
中说书香，世传五子至理
古人品重，文标八大名家
辅国有先声，宋相元藩明督抚
传家无别业，唐诗晋字汉文章
幕府敞芙蓉，地望留一家燕翼
锦篇垂芍药，天章启百代龙文
抱水环山，乌巷重开新第宅
敦诗说礼，青箱原继旧家风
继祖宗一脉真传，克勤克俭
教子孙两行正路，惟读惟耕
