《成长》读后感1
今天上午的语文课，是学习第11课《成长》。《成长》是一篇如何教育孩子健康成长的故事，它通过小约翰送报纸挣钱，表现了小约翰自食其力，勤俭节约的优良品质，也表现了小约翰的父母为了培养小约翰的生存能力的良苦用心和不溺爱孩子的教育方式。
小约翰的故事，我感同身受。我父母对我关心备至、宠爱有加，在学习上有求必应，但在生活的小事对我要求十分严格。比如在零花钱的问题上，他们从不随意给予，十分小气，要我自己想办法挣零花钱，并提醒我可以卖废旧物品挣钱，。我如梦初醒，把废旧的书籍报纸收集起来，忙得满头大汗地背到废品店，卖了十多元钱。
我十分珍惜我辛苦挣来的钱，除了买学习用品之外，我再也舍不得花掉它。从此，我还养成了节俭的习惯，喝的易拉罐、塑料瓶，我一个一个地积攒起来，聚满了一纸箱又去卖钱。今年暑假，我十分想去参加《潇湘晨报》“小报童”勤工俭学卖报活动。因为参加了石鼓区少儿艺术培训中心的学习，所以不能如愿以偿。以后有机会再去参加吧。
《成长》的故事启示我：美好的生活要靠自己的劳动去创造，劳动的成果才是最甜蜜的，才会最珍惜。重在“感”，写自己的真切感受，联系实际非常重要。小作者通过课文的学习，联系自己的亲身经历，感悟出一个道理：自食其力，其乐无穷。
《成长》读后感2
同样一篇文章，不同的人来阅读，就会有不同的感悟，因为人们关注的点不同，看事物的视角不一样。正所谓，一千个人心中有一千个哈姆雷特。
正如笔者所说，成长，是充满惊险的跳跃！有种“明知山有虎，偏向虎山行”的无惧无畏。有的事情，有的选择，原本前车之鉴就在眼前，但如果不是切身经历，就无法感同身受，仍会心存质疑。某种角度来说，这未必是件坏事，任何成长都需要付出代价，亲身经历过的才会更加刻骨铭心。但人有时候，要学会妥协，错误的坚持了不该坚持的，不如适时放手来的更智慧。
前阵子关注到一则新闻，是说支付宝一直在为用户做减法。提到支付宝，自然想到“快捷支付”、“手机钱包”，支付宝为了满足用户的需求，做了很多“微创新”，曾经一度为了在手机应用中增加一些功能模块，设计了一个操作界面可以左右滑动的性能，而事实证明这个性能并未给客户带来多么愉悦的使用体验，反而让人感觉有些繁琐，而那些需要通过滑动屏幕才能使用的功能又总是被用户忽略。为此，支付宝的产品团队经过再三思量，做了一个重要决定，取消滑动屏幕这个性能，让界面看起来更简洁，让操作变得更快捷！这就是这家企业的成长，在充满风险的选择中，痛并快乐着，最终完成了漂亮的一跃，支付宝也因此迎来了很多用户的喝彩！
《成长》读后感3
星期天老师布置的作业有看完发的阅读报纸，还有写读后感，我把四张报纸看了一遍，不觉得哪一个好写，就在这时，我发现我只看了正面，没有看背面，于是，我把希望寄托给了背面，希望有的可以写。
果然，我才看到第一期的最后面，就有些的啦，于是，我写下了这篇读后感——读《成长》有感。
这篇文章主要写了作者的家里有个弟弟，她妈妈对弟弟无微不至，而自己却被遗忘，与妈妈的交流只有片言只语，夏天到了，天气很热，作者写完功课刚要开空调就停电了，自己热的睡不着，朦胧中，听见妈妈的声音：“闺女啊，家里停电了，很热吧？”作者点了点头，喉咙像被什么东西堵住了。她的妈妈在床边坐下，看着作者的脸，用自己的大手吧作者头上的汗珠轻轻擦去，让你后用破旧的擅自删了起来。
读了这钱文章，我知道了母爱是非常伟大的，有时我们觉得妈妈遗忘了自己，那就大错特错了。
《成长》读后感4
特别感谢叙事者推荐阅读《终身成长》这本书，书中很多观点值得我们深思，也能对我们产生有利的影响。该书通过许多实例清楚地讲述了一定的道理，也提供了一些切实可行的`操作方案，其中，让我记忆深刻、感触良多的内容是思维模式和对学生的表扬方式。
首先，书中提到了成长型思维模式和固定型思维模式，不同的思维模式对人的影响不同，甚至影响人的一生。
固定型思维模式的人认为能力和才能都是天生的、固定不变的，这种思维模式的人非常关注自己是否聪明，他们认为只有没有天赋的人才需要努力，而拥有天赋的人无需努力就可以成功。为了证明自己的能力，他们往往不愿意付出更多的努力，因为他们怕付出努力也没有成功，就没有什么借口了，只能承认自己的能力不足，所以拥有这种思维模式的人不会特别努力地去完成一件事。其实，固定型思维模式的人和阿特金森提出的成就动机理论中的“避免失败者”类似，只愿意从事特别简单或者特别困难的事情，简单的事情可以证明自己的能力，而特别难的事情失败了也不是自己的问题。
成长型思维模式的人认为能力也是可以改变的，哪怕没有天赋也可以通过努力提升自己的能力，所以，成长型思维的人更愿意接受挑战性的任务，即使最后没有成功，也可以在相关行动中让自己得到提升。
其实，思维模式不是固定不变的，我们要有意识地调整自己的思维模式，从而不断提升自己的各种能力，获得更多的成长。
其次，书中通过许多案例提到了对学生的努力进行表扬所产生的良好效果，倡导我们表扬学生的努力，而不是能力。“‘不要这样，亲爱的’，她对他说，将他的脸捧在手里，‘我们还有很多事情要做。你不可能只是坐在椅子上等着变聪明，我保证，你只要去做，你就会有所成就。我是不会让你失败的’。”这是一名老师对一个孩子说的话，当读到这句话的时候，内心有一些震撼，我们对待学生如果真的能做到如此，学生又将会是什么样呢？这个问题值得我们反思和后期的探索。
《终身成长》一书带给我很多思考，让我重新审视自己，这对我来说是一次很好的遇见！
《成长》读后感5
晚上，我看了一本书叫《成长》，这本书正适合我们青少阅读。
现在的我们，缺少的就是一种成长的锻炼，我们总是喜欢待在家里做“小公主”，“小少爷”，从不愿意离开父母的依赖，自己独自去看看外面的世界。我们总是认为躲在父母身后就是最安全的，但是有没有想过，如果父母不在了，怎么办？？就因如此，才养成了对父母的依赖性。但是只要我们敢把自己推出去，敢试着去闯一闯外面的世界，那么这就是成长的第一步成功！
读了这本书，我内心感受到了从未了解过的知识，《成长》，确实，我们应该成长了，要是不敢试一试，那么不敢的我们，相反，在成长的道路上就比别人少了一次机会！从现在起，我们要做一个独立的人，不要总是什么事都依赖父母，应该让他们放手，把我推出去看看新的世界，看看不一样的世界，因为……我，需要锻炼了，我该成长了，你们就不用再为我操心了！
我该成长了……我必须要成长了！
《成长》读后感6
古人云“尽信书，则不如无书”，可这句话似乎一直无我无缘。书，是人类忠实的朋友，对于书我很少有过怀疑。可偏偏是这本《终身成长》让我品尝了一回怀疑的滋味。
书中说到”无论一个人的智力水平怎么样，你总是可以大幅改变它；无论你是哪一种人，你总是可以从根本上改变既定类型。”对此，我深表怀疑。我本愚钝，性格内向，一度自卑，缺乏自信，这是天生的本我，难道还可以改变吗？
作者卡罗尔·德韦克不愧是杰出的心理学家，她竟然提前预测到了会有一批像我这样不易改变的读者，因此她从不同的角度、采用了不同的方法向读者娓娓道来，她的话语像轻柔和煦的春风不断从我耳畔吹过。终于在第78页，当我看到“有一些老师宣扬并运用成长型思维模式，他们注重的理念是：所有学生的能力都可以得到拓展。一年后，奇怪的事情发生了，后进组和优秀组都达到了非常高的水平。”自此，我的想法被春风化雨般的卡罗尔·德韦克改变了，我对成长型思维感兴趣起来，并且开始相信她。
一、改变
同样的事情发生在不同的人身上会有不同的想法和做法。比如同样是一个班级的学生，学习方法和结果会有很大差异。有的同学死记硬背，像吸尘器一样，如果学得不好，就会自己得出结论，认为这科并不适合我；而有的同学完全掌控着自己的学习过程和动力，他们会寻找潜在的规律，不断重新审视自己的错误，让自己保持学习的动力，即使他们认为课程无聊也不会让自己的动力消失。原来，前者属于固定型思维，后者属于成长型思维。
固定型思维模式会将人们变成不爱学习、不愿努力、怨天尤人的人；成长型思维模式能带领你走到更高更远的地方，可以充分发挥自己的潜能。并且作者坚信地告诉我们：你可以改变自己的思维模式。
查尔斯·里德说过：播种一种思想，收获一种行为；播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种品格；播种一种品格，收获一种命运。我想成长型思维应该就属于查尔斯·里德所说的的播种一种思想吧。其实，每个人都是同时具备双重思维模式的，通往成长型思维模式是个长途旅程，需要经过接受自己、观察自我、命名困难，自我教育，制定计划等过程。
当你成为一个成长型思维方式的人以后，你会惊喜地发现别人变得愿意帮助和支持你了，你想去改变他人的行为，结果他人的行为还真的因你而改变了。
二、运用
作为老师，我们不仅要改变自己的思维，而且要运用到自己的教学中，运用集体的力量，进行有效地听说，改变也会奇迹般地发生在孩子身上。
不管是优等生还是后进生，我们都要积极发现他的努力和进步，并表达出来。还记得我们班的小硕吗，那个疫情期间不上网课也不写作业甚至还说上学没意思的他，自从开学被大家推选为组长之后就像变了人似的。我肯定了他作为组长的积极带头作用，后来他总是第一个找我背书，而且背诵的流利度也比之前提高了不少，平时上课时也是积极举手发言。这次期中考试取得了96分的好成绩，得到我们全体师生的鼓励，成了组长和全班同学学习的榜样。他的笑容百般灿烂，全然不见假期中沉默的影子，我想这也许是因为，硕是个大方外向、乐于助人、喜欢表现的孩子，这样的孩子一定喜欢在班级中学习，不喜欢独自一人在家上网课。
我们班的文，是个家庭破裂的男生，也是个沉默的后进生，平时上课时总爱做小动作，常把文具拿在手里玩耍。一天早读课上，我检查孩子们背书，只见文手中拿着一卷卫生纸不停地卷，卷好的白白的卫生纸中彷佛还透出淡淡的黄色，我这才注意到原来他不舒服吐了。我赶紧走到他跟前，拍拍他的肩膀说：“是不是吃凉东西了，要不要去卫生间？要不要去医院？”他说：“老师，我不想吐了。”我让他出去把卫生纸扔在垃圾桶，回来后我看见周围的几个同学又给他卫生纸，后来他也没吐，一直安静地坐着看书，没有小动作。我当众表扬了他：“这节课，我发现文同学，虽然身体不舒服，可坚持了一节课，这种精神是可贵的，也是难得的，我还发现周围同学送他卫生纸，我想文同学也会感觉到大家的关爱，他身体虽然难受，但心理一定是温暖的。”难受的文眼中闪过一丝亮光。
成长型思维并不能解决所有的问题，了解自己的思维模式并有意识地做出调整，会更有把握获得并保持成功，会让改变发生。
（一）《成长》
一口气读完了王海鸰的新书《成长》，心情还沉浸在书中的人物里、情节中。王海鸰的书不白读，总能给人一些有益的思考。
《成长》写了两代人，两对夫妻关系在婚姻中的成长。老一代的妻子为了丈夫的事业，为了儿子辞去工作当起了家庭主妇，她的牺牲不仅换来了丈夫的突出成就，也换来了儿子的健康成长；新一代的妻子选择了事业，家庭却遭遇危机，不仅夫妻关系濒临解体，母子关系也越渐疏远。到底孰是孰非，每个人都会有不同的解答，但有一点可以肯定的是，如果一个女人在家相夫教子，支持丈夫在外做贡献，将子女培养成人，送上社会，这样的家庭主妇理应得到社会的认可。
在书中，王海鸰告诉我们：做父母是需要能力的。不要认为只要们生育了孩子就当然成了父母。以为是父母就拥有了天然的教育资格和教育能力并且终身拥有，这是一个大大的误解。所谓青春叛逆，一个重要原因在于家长没有跟上孩子的成长。没有能力教育的家长不如干脆放弃自以为是的教育，那样至少可以使孩子免受干扰和误导。
在新经济时代，要想成为一个好的父母，首先就要有终生学习的理念，而终生学习，不仅是为了孩子，也更是为了我们自己。
学习，是终生的事情，而成长，也应贯彻生命的始终。共同成长，不仅拉近了我们与孩子的距离，也是我们自己的生活更丰富，更精彩。
（二）《成长》读后感
最近读了王海鸰的'新作《成长》，特别喜欢她的小说，那本大校的女儿看了不下三遍，也是我特别喜欢的小说。小学
他特别了解自己的儿子，在儿子人生关键的转折点（迷茫期）她帮儿子走出来，因为她了解自己的儿子，她知道儿子的承受能力。可能我也是想成为这样一位母亲，不光在生活上可以照顾好她，在她迷茫了可以成为她精神的靠山，默默的陪她站在一起。云海在儿子几次重要的选择上并没有特别干涉，作一名飞行员，娶安叶当老婆，虽然以她的人生阅历明白这样的选择在以后的家庭生活中要坎坷多了，他告诉了儿子。但她了解她的儿子，会坚持自己的选择。写到这里想到了徐老师说的一句话：“对待自己的孩子不是教她要则么做，而是在旁边纠正她做错了的”。
人总要经历才能真的成长，只有这样才知道前人为什么要这么说，才知道一切是这么不易，就像有了孩子，才会更加的理解和关爱父母。
（三）《成长》读后感
这个星期我们学了一篇新课文，标题叫做《成长》，课文里讲述了一个意大利小孩约翰的成长经历。
一开始，课文就说明了约翰的生活情况。他平时每天都会去到面包房买香肠。约翰的举动使作者觉得他的父母不太喜欢他，他家里的经济条件也不是太好。约翰来面包房都想买两根香肠，可为了节约，他努力克制了香肠对自己的诱惑。
最后，通过一件事情，作者才恍然大悟，约翰家不是没有钱，也不是父母不爱他，而是通过送报纸来培养他生活的能力，因为这样更有利于他的成长。
读完这篇课文，我非常欣赏约翰的这种品质。一个人，需要勤奋和努力，也要注意简朴和节约。我要在自己的成长道路上养成这些良好的品质。
《小兵张嘎》
谁不曾有过美丽的梦?谁不曾有过欢乐的童年?当你在明亮的教室里,你不觉得是一种幸福吗?当我怀着好奇的心情看完了<<小兵张嘎>>这部电影后,我的心就像大海的波浪,久久不能平静。我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动，我对他充满了敬佩。
一提起小兵张嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时候生活很苦,但为了改变人们艰苦的生活，他少时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他有聪明的脑袋瓜，用一只假枪就把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功。我真佩服他的勇气。嘎子的爱国热情、机敏、滑稽、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神感动了我。
看完电影，我思绪万千也想到自己，嘎子的形象总在我脑海中浮现。嘎子与我虽然是同龄人，拿自己和他一相比真是天壤之别，我显得是那么渺小，真是惭愧之极。
现在的生活条件好了，我们生活在这科技发达的今天，可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢?哪又怎样面对生活中的困难呢?困难和挫折不仅在艰苦残酷的战争年代，同样也会出现在我们的学习中。我们只有像嘎子哥一样，勇于挑战困难和挫折，不断努力，才能使逆境变为顺境，从而到达理想的彼岸。
今天，我国已经步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
回顾过去，我们雄心激扬;盛世年华，我们信心百倍;展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而慷，龙腾虎跃今胜昔了。少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
《金陵十三钗》观后感
学院组织我们看了一场爱国电影——《金陵十三钗》。
整场电影的环境和氛围都极其压抑。日本军人满南京城的屠杀，沿街随处可见的中国女人和鲜血淋漓的男人。它讲述的是旧中国弱势群体在那个年代的悲惨遭遇：14个教会学生，14个秦淮妓女，一个神父的养子和一个洋人殡葬师，一起出现在了一个天主教堂。
这部电影拍的十分细腻，妓女丰润扭动的翘臀、洋教士与妓女的调情、孟父亲压抑的伟大的父爱，李教官的隐忍痛心，妓女为救女孩不顾生死的血脉情……一切的一切交织在一起，是一场无声的控诉。它想要宣泄，想要为所有的希望、所有的爱找一个出口。什么能够让难区人民逃离南京，什么能够带领大家躲避战争?然而，在那个年代，有的只是残酷。但是，在那个时代的中国，还有一样东西：民族情。
从演员上，最让我称奇的便是贝里斯蒂安的演技，《金陵十三钗》是先在外国首映的，洋人们对这部电影的反响并不高，因为他们不懂得这种情怀，他们不明白为什么妓女就比学生低贱，不懂得牺牲，不懂得隐忍。但是克里斯蒂安懂了，从一个贪财嗜酒的洋人殡葬师蜕变成为一个为灵魂祈祷的神父，他都演的淋漓尽致，看着他为十三钗祈祷的背影，我真的愿意相信世界上有上帝，愿意相信最后的最后，大家都平安无事。
这个故事，最让人感动的是那群从“秦淮河”躲出来的风尘女子，谁说妓女无情，谁说“商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花”。不错，她们是有自己的私心，进了教堂就找最安全的地方——地窖，但我想，那只不过是在那种情况下的本能反应。她们同样也是有爱的，豆蔻为了为浦生弹奏一手《秦淮景》，不惜冒险，用生命与尊严做赌注，只为找回缺失的四条琵琶弦……更加可贵的是，这群被人们一直瞧不起的“妓女”却个个穿上女学生的衣服代替女学生去参加日本兵的庆功会。她们害怕死亡，更不知道会面对什么，不知道结局，但是她们却勇敢地走上了军车，此时此刻对生命是一种震撼，她们或许有很多未完成的梦，或许没有机会去实现了，她们是伟大的，正是在大灾难面前中国人的抗争和救赎。这部电影感动了我们，让我们感到震撼，因为它融入了国家的命运，表现的是民族的精神。
爆炸的炮火中，有美丽的五色花随着硝烟飘落，花儿落在地上，牵起一片轻轻的叹息，唯独不变的是我中国儿女不屈的灵魂。
《太行山上》观后感
看了电影《太行山上》后，感受着血腥惨烈的战争场面所带来的强烈的视觉冲击，经历了一遍又一遍的人性正义与邪恶，坚忍与残暴的激荡，我们重温了六十多年前那段历史。中华儿女在中国共产党的领导下为保卫这片热土浴血奋战，写下了可歌可泣的壮丽诗篇，我们也经受了一次弥足珍贵的爱国主义教育。
这部影片给我留下印象最深刻的是一个军官在奄奄一息的时候，看见一个日本军官在肆意的杀害我们的战士时，他努力使自己站起来，举起手中的刀向那个日本人砍去，没有想到却被敌人从后背插了一刀，鲜血猛地溢了出来，他再次倒下，又再次站起，手颤巍巍的举起，载着八路军对日本人的深仇，中国人对日本人的大恨，使劲向那个日本军官刺去。把中国人对日本人的仇恨淋漓尽致的表现了出来。我不禁为那位军官气吞山河的壮举所感动，从心底里为他叫好!因为有了无数个像这位军官的英雄壮举，才创造出我们今天的幸福、安逸的生活，这时，我深深地感到我们今天的幸福生活是多么的来之不易啊!在这部电影中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意。”这些无名的战士前仆后继、战死沙场，就是为了自己祖国能够和平，为了家人、百姓能够过上安稳的日子，他们不惜抛头颅，撒热血，艰苦抗战，誓死保护国家，时刻把国家利益、集体利益放在第一位的事迹让我们感到多么骄傲和自豪!
如今我们过着平静的生活，可谁曾想过美满的生活是抛头颅、洒热血换来的?而许多人却不好好地珍惜这来之不易的生活环境。想到我自己平时碰到一些小困难，就灰心丧气地总想依靠别人。遇到不会做的题目，我就想：“别费心了，明天去学校问问同学或老师不就……”;在家里，爸爸妈妈让我帮忙干点家务活，我也总是厚着脸皮不去做，总想能靠多久算多久，再说爸爸妈妈也拿我没办法，只好自己动手了。日久天长，我变得既懒惰又胆小，干什么事都没有信心，比如去年学校举行大队会，老师叫我上台讲家庭礼仪故事，刚开始我不去，老师不知做了多少的工作，我才上去，结果可想而知，给老师和班级丢脸了……在伟大的八路军叔叔面前，我是多么的懦弱和渺小啊!我一定要学习八路军叔叔勇于战胜一切困难的精神!他们将激励我前进!我们要努力学习，将来为祖国的辉煌贡献自己的力量，深信在不久的将来，一定会有一只叫“中国”的雄狮响彻云霄，震惊全世界。
回首历史，我们要铭记;面对现实，我们要珍惜;展望未来，我们要奋斗。
《地道战》观后感
作为反映中国人民抗日战争的影片，《地道战》上映已经整整四十年了。这部影片在几代人的成长过程中可以说是久演不衰，其原因何在?研究这一问题，对于我们今天电影事业的繁荣，可以说是不无裨益。
要细究《地道战》青春永葆，魅力永驻的原因，我看主要还在其传统的“寓教于乐”的审美价值取向。
首先，从它的“乐”，也就是营造其娱乐功能的因素来看，不外乎三点：一是有一个波澜迭起，引人入胜的故事。《地道战》主要表现的是抗日战争相持阶段，冀中人民在中国共产党的领导下，与武装到牙齿的日本侵略者进行的英勇游击战争，这个大题材并不容易驾驭;而作为一部“教学片”，它主要的任务又是介绍地道战的方法、特点，弄不好就极易流入解说、诠释的枯燥。影片的制作者明智地以“一斑窥全豹”的方法，从高家庄群众与黑风口据点敌人斗争的视点切入，运用传统的“以小见大”的表现手法，这就为沉闷的教学找到了一个鲜活的载体，并由此而生发出动人的故事。交错其间的老村长报警，敌人乔装武工队等一系列的惊险情节的安排，即我们传统戏剧中“戏眼”的运用，便使影片产生了一波三折，扣人心弦的效果。其二是巧妙引导观众思维的投入和参与，从要不要挖掘地道到地道如何挖，从被动挨打到主动出击，从村落地道到地道网络，这些问题随着故事的展开一个个提出，让观众和剧中人一道思考，共同解决，使观众不由自主地身临其境，获得一种参与的紧张和成功的快感。其三是一批个性鲜明的人物和优美动听的音乐，大大强化了影片的艺术感染力。诸如三田队长、汤司令的一些台词，鬼子进庄的音乐，影片的主题歌等，都给人以深刻的印象，四十年来一直为人们所熟悉和传唱。
其次是《地道战》的“教”。孔子有“诗、观、群、怨”说，中国历来重视文学的教育作用。《地道战》的教育作用，即我们今天所说的社会效益又是什么呢?一是让观众全面学习和具体了解当年地道战的作战方法(在科学高度发展的现代战争中，地道是否仍有当年的地位和作用显然值得研究);二是使今天的人们对中国人民艰苦卓绝的抗日战争历史，对中国共产党领导下的人民战争威力，对凶残的日本侵略者犯下的滔天罪行，对我们不屈不挠的民族精神有了深刻的认识，呼唤人们时时记住这段悲壮的历史，受到形象、生动的爱国主义、革命传统教育。在我们今天纪念抗日战争胜利六十周年时，组织群众来观看这部影片，就有其更为重大的现实意义。
时代的发展也决定了某些一成不变的传统审美趣味的落后，再加上四十年前那种“左”的思维定势的制约，像《地道战》这样严肃的战争题材用类似轻喜剧的方式处理，淡化战争的残酷，淡化我方的惨烈牺牲和代价，对人物高大全的脸谱、程式化的表现，影响了人物的立体塑造，影响了人们对历史客观、全面的认识，今天看来，不能不说是影片的一些遗憾和缺陷。
“越是民族的，就越是世界的”，中国老百姓有其喜闻乐见的东西。对于当今在汹涌的商品经济大潮冲击下困惑、迷惘的中国电影，如果能从自己幼稚年代产生的《地道战》等一批受到起观众钟爱的作品中，冷静地反思得失成败，认真地总结、扬弃，那么必定能走向清醒，走向成熟。
