看了两本《隋炀帝杨广》的书，心里感慨万分。在这里就谈下我的感想。
说到隋炀帝，大家并不陌生。并且一听到这个名字马上会给他来两个定义：昏君、暴君。是他让一个强大的隋朝迅速灭亡了。关于他的骂声，从隋末农民起义一直骂到现在。有些人甚至怎么骂都不觉得过瘾。是的，隋炀帝的确有罪，但我们不能因一罪而废百功啊！他做得对的地方还是需要肯定的。
首先我认为他有理想，有追求，更有抱负。他有超过汉武雄风的雄心壮志。他要建立比汉武帝更大的功业。他要做个前无古人后无来者的伟大皇帝。在他即位之初，就定年号为大业，意在表明自己雄心壮志。但繁体字的业拆开来就是苦和末，大业就是大苦末，很不吉利。有人劝隋炀帝换一个年号，隋炀帝偏偏不信邪，一直不肯换。可见在他心里，成就一番大业就是他的理想、抱负。
再者，他有自己理想奋斗的精神和精力。有学者统计，隋炀帝在为十四年中，待在大兴城的时间累积不足一年，在东都洛阳时间累积也不超过四年，其余时间都在各地巡游，视察各地情况。一个皇帝，为了成就一番大业，他放弃了在宫中贪图享乐的机会，用自己的精力跑遍了中国的大江南北，其中，他为了加强对西部地区的控制，亲自西巡行河西走廊，一路上爬山越岭，最窄的路只容许一个人过去。有时从清晨到夜晚都没走完。好多士兵因此死在路上。而隋炀帝本人也是狼狈不堪，吃尽苦头。最后走到了玉门关，在这里设置了四个郡，从此青海和新疆部分地区，纳入了大隋版块，为了成就一番大业，为了开疆扩土，他吃尽了苦头。最后皇天不负有心人，他做到了！至少在疆域上，他超过了汉武帝。
不仅如此！隋炀帝也是个雄才大略的皇帝。他亲征吐谷浑，将其版图纳入隋朝。他北巡草原，东突厥启民可汗跪在地上请求隋炀帝赐他改穿汉服。他三次亲征高句丽，梦想着像汉武帝一样将其纳入中原王朝中。他营建东都洛阳，并以此为中心修建人字型京杭大运河，只为了让东西南北地区平衡发展。此外，他建了很多大粮仓，唐太宗曾称赞他留下了50年都吃不完的粮食。而且，大隋王朝的疆域更是在隋炀帝时期达到了全盛。
但他性格中的急功近利，爱讲排场，刚愎自用，性情暴虐，把一切都毁了。大业元年，也就是他一即位，就马上下令修建东都洛阳。不久，又下令修大运河，在大运河还没修完时又下令修长城，不久，又大量征发男丁来拉他的巨型龙舟下江南，其规模宏大，讲尽了排场。他自己倒是出尽了风头，可苦了这么多拉船的老百姓。之后又征发大量男丁，三征高句丽。这样，老百姓就吃尽苦头了，没完没了的一个接着一个的大规模工程让他们去做。做累了想休息下还得挨监工的皮鞭，所以不少人死在这些大规模工程中。隋炀帝如此急功近利，8年内就完成了3项大工程，但谁知这么短的时间内有这么大成就，这背后有多少老百姓因此而死去？然而三大工程完成，百姓本以为可以安定下来时，隋炀帝却又三征高句丽，这让百姓忍无可忍，顿时揭竿而起。这才导致隋炀帝在亲征高句丽时后院起火，不得不赶回来镇压起义，三征高句丽也就无功而返。这就是急功近利，爱讲排场的.后果。
他的性情暴虐则表现在不把百姓当人看。他曾说天下就是人太多，人一多就会聚在一起变成盗贼，所以该杀的人就杀。这不是反人民吗？他的刚愎自用则表现在他的一句话：我最讨厌别人来劝谏我，他一定是想通过进谏博得好名声，谋求大官。要是这样，我一定会立刻将劝谏的人宰掉。就算就再怎么强，再怎样聪明的人，也一定要虚心纳谏才行，这个最基本的道理，他不懂，他认为自己是英雄，百姓都是蝼蚁，只有自己的决策才是英明的。最后，农民起义，大臣反叛，隋炀帝众叛亲离，在江都被兵变的手下绞死，一代天子就这样死于非命。死后唐朝给了他一个最差的谥号“炀”。可怜他志存高远，雄才大略！因为对待百姓的错误态度和自己的急功近利，刚愎自用。让自己死于一片骂声中，而这些他建立起的功业也在骂声中被掩盖起来，留给唐朝人乃至今日的我们一些教训！
（一）历史人物读后感
我是个很喜欢读历史人物传记的人，在我所接触过的历史任务人物中。我认为综合能力居首的是建立了贞观之治的唐太宗李世民，当然这只是我的个人观点。每个历史人物都有自己的功过得失，所以李世民也不例外。可惜他死得太早，只做了二十三的皇帝。这个集政治，军事，文学，武功，治国，平天下等才能于一生的英主，留给后人太多的思考，如果说李唐天下为什么会成为中国历史上最强盛的王朝，那其中的原因只有一个，因为李氏宗族里面出了李世民。我不知道应该用什么词语去赞美他，或许任何词语都不为过。这个五十四年生命中充满传奇色彩的男人，究竟有这什么样的惊人的能力和天赋，恐怕只有他自己知道。
更多的人想到李世民第一反应就是玄武门之变。其实我觉得李世民早期的生活更值得我们去关注和了解。李家在当时也算是达官贵族。李世民之父李渊是世袭的王爵，而李世民更是因为才能出众成为隋炀帝钦点的秦王，但是雄才大略的李世民远不会满足这样的王爵。所以他在天下大乱的"黄金时段"劝父起兵。在深刻分析了天下的形势后，他选择了勤王保政，进驻长安的第一步策略。这样既可以获得民心和休养的时间，也可以使各路反王相互争斗，消耗实力，李唐却可以坐收渔利。第二步打下洛阳，作为发展的根据地。在当时，洛阳是各家反王都想得到的地方，"得洛阳者得天下".有着出色军事才能的李世民当然会清楚这一点。第三，招揽人才，以为己用。打仗除了实力，更重要的是人才。李世民对人才的渴望和他出色的首领气质，使得投奔的英雄人物不计其数。当然，最终李唐的统一根本就是取决于李世民的这三点政策。所以没有李世民就没有李唐天下，更不会有后来的强盛王朝。完成统一大业的李世民只有二十二岁。
（二）历史人物读后感
读《曾国藩传》前，觉得曾国藩只是个众人皆知、无人不晓的“卖国贼”，勾不起我的阅读兴趣。但翻阅数页之后，似乎有点爱不释手了。
从国家和民族角度而言，曾国藩的确是个置民族的安危、人民利益不顾，屈服于西方列强对华政策而又竭力维护清王朝封建统治的“卖国贼”。对于其一生的罪恶我觉得不应该归咎于他个人品质，而具有历史性和社会性，由他出身的半殖民地条件下的地主阶级决定的。从个人角度而言，我觉得曾国藩是个修养颇高，有头脑、有远见和有谋略的人物。
他的一生经历大致可以分成七个阶段：跻身六曹、创建湘军、坐困江西、决战安庆、攻陷天京、剿捻失败和抑郁而死，可谓有起有伏，人生变数无穷，读之颇有感触。
首先，曾国藩精通古文，广泛猎读，在学术上向很多当时有名人士请教，这些不仅增长了个人方面的见识，也大大提高了个人声望。曾国藩能如此顺利成为二品官，一方面是由于自身勤奋好学和聪明能干，另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和举荐。也许是这一切对于曾国藩来说太顺利了，造就了他当初锋芒毕露、自恃清高的性格，使他在坐困江西期间处处碰壁、受到地方官员的百般排挤和刁难。
其次，曾国藩经过一年的大彻大悟再度出山，受命为钦差大臣和两江总督，为其大展夙志提供了舞台。其实曾国藩受命为两江总督是清政府为形势所逼，迫不得已，由于清政府所依靠镇压太平天国的江南大营就在此时溃败，只能依靠曾国藩集团所创建的湘军来镇压太平天国了。由此我们不难看出机会永远垂青于有准备的人。
再次，湘军攻陷天京以后，曾国藩自剪羽翼，释清廷疑忌，自保末路，足见其经验丰富，政治嗅觉之灵敏，审事详明，处事果断。
最后，曾国藩是个爱才如命，求才若渴的贤人。行军打仗，每到一地，必广为访案，凡具一技之长者，必设法延至，收为己用；闻有德才并兼者，更不惜重金，驰书礼聘。他还能虚心纳言，鼓励众幕僚直言敢谏，故能收到集思广益的效果。他在事业上能够取得如此成功，与其有很大的关系。
读此书不仅让我对曾国藩有了更为全面、细致的了解，从中受到不少启迪，而且加深了我对近代清朝历史的认识，同时引起我对那拉氏——慈禧太后的兴趣。
（三）历史人物读后感
拿破仑1769年8月15日出生在意大利的科西嘉岛，小时候家人叫他拿波里昂尼，历史人物读后感。父亲夏尔·波拿巴，是个杰出的爱国主义者；母亲莱蒂齐亚·波拿巴，是一个坚忍不拔的女子，也是一位严酷的母亲。
1778年，拿破仑9岁那年，为了生计，他跟随父亲、舅舅约瑟夫·费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港出发前往法国。从此以后，兄长约瑟夫走向了神甫，拿破仑去了军校，舅舅做了神职人员，四人去法标志着拿破仑的少年时代从此结束。
少年时代的拿破仑没有波澜起伏，但军校的生活却开始改变他的人生。家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的`年龄。在军校时，他相信他的意志力注定会使他成功。为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。
1784年，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开始了真正的军训生活。
拿破仑沉默寡言、勤奋好学。他对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理知识扎实。他安静而孤独，他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。
拿破仑一生体现出了人类的超越性，他是个愤怒的理想主义者，读后感《历史人物读后感》。他留给后人的不仅仅是改变整个欧洲的丰功伟绩，还有他的勤奋与荣誉。
拿破仑自己这样形容：“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论其出身或财产如何。”对于我来说，如果可以归类的话，自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是如此紧密，以至不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。
法国人视拿破仑为民族英雄，但大多数欧洲国家在拿破仑的征服下深受，表示憎恨。
一、整合教材子目，巧设教学活动
（一）遵循特定原则，整合教材子目
本课完整展现了隋朝从建立、统一、强盛，直至灭亡的全过程，充分展现了历史的时序性和完整性。隋朝的统一与强盛离不开隋朝两位皇帝的励精图治，隋文帝建立隋朝并实现全国统一，他发展经济的同时，废除了前朝的选官制度，注重考查人才的学识，初步建立起通过考试选拔人才的制度。隋炀帝则正式创立进士科，科举制正式确立。此外，隋炀帝还开凿出贯穿南北的大运河，进一步将统一的隋朝推向繁荣。但同时，包括开凿大运河在内的一系列暴政，又使得隋朝最终走向了灭亡。因此，基于历史的时序性，我将第二子目“开通大运河”和第三子目“开创科举取士制度”互相对调。这样的调整便于子目之间的合理过渡，有利于培养学生的学习兴趣、发展学生的思维能力，更重要的是便于学生对于隋朝的这段历史系统化，形成完整的知识体系。
统编教材是集合了很多专家学者的智慧汇编而成，并将作为统一教材推行全国，所以这本教材十分具有科学性和严谨性。教材中每一个子目的设计和编排都是专家们智慧的结晶，所以我们在实际教学中也不可任意调整子目、整合板块。我认为对于教学中子目的调整和板块的整合需遵循一定的原则：首先，整体性原则。初中历史教材的有些子目之间没有形成系统连贯的体系，子目之间跨度大，逻辑性不强。这就需要教师在教学中通过整合教材并结合一些过渡方法，将不同知识点沟通衔接起来，使教学内容紧密相连，环环相扣。其次，时序性原则。相比于高中的'模块专题式教材，这类通史类教材时序性强，但也不是面面俱到。有些子目在编排上只选择了某个知识片段，使得历史知识零碎不完整，各知识之间跨度较大，新旧知识又缺乏必要的铺垫和承接，甚至子目之间呈现因果联系和相互推动的关系。这就需要教师在实际教学中整合增加旧知识，加强知识的联系，达到知识的巩固和教学的承接。最后，学情性原则。学生是学习的主体，无论是调整子目还是整合教材，都要基于学生的学情展开，针对不同的班级进行调整。基础较好的班级更偏向于能启发他们思维的探究活动或者角色扮演，而普通班的学生对基础知识的内容更加在意，一些探究性的子目之间的设问过渡在这样的班级就很难展开。
（二）分析重点难点，巧设教学活动
教学重难点是每一节课的筋骨，无论是基于什么原则，对于教材子目的调整都是针对教学重难点进行的，而每一节课教学重难点是在分析课程标准和学情的基础上设定的。本课的课程标准是知道隋朝的统一，了解科举取士制度的创建和大运河的开通，知道隋朝灭亡的原因。由于初一的学生缺乏相关知识储备，给本课的教学带来一定的难度。但是，由于不少学生阅读过《隋唐演义》等小说，对隋朝建立、统一，隋炀帝的暴政等方面内容存在一定的知识储备，并且对这方面内容比较感兴趣。再加上经过一学期对初中历史的学习，对事物的理解、概括、分析、比较，以及史料研读能力都有所提高，这为本节课评价大运河的开凿、分析隋朝灭亡原因等探究活动奠定了一定的基础。
基于课标的指导和学情的分析，我将本课的教学重点定为隋的统一、科举制度，教学难点定为科举制度。为了突破重难点，必须设置出科学、合理的教学设计。
第一，针对隋的统一这一教学难点，我引入了《隋朝疆域图》这一教学工具，让学生根据这幅历史地图说一说隋朝统一的过程，通过地图直观的感受“统一”。历史地图提供了直观的确切的地域空间图像，表现了文字难以达到的效果，与文字相辅相成，因此，在历史教学中正确合理的利用地图，能够加强学生对所学知识的理解和掌握，培养学生的比较能力，激发他们的学习兴趣，甚至可以培养正确的价值观和健康的情感。
第二，针对科举取士这一教学重难点，我则充分利用了前人的研究成果。首先让学生从陈清泉、郑天禄的《略论“九品中正”制度的弊病及其影响》的一段文字中，分析九品中正制的弊端，感受改革人才选拔制度的迫切性。紧接着，再通过两段选自沈为慧的《史学阅读与微课设计：中国古代史下》和袁行霈的《中华文明史》中的文字材料，让学生在与九品中正制对比的基础上畅谈科举制的进步性。几段文字材料的呈现能有效锻炼学生阅读材料的能力。我们在选择文字材料时，除了要紧扣重难点之外，还要保证材料的正确性、真实性，抛却那些似是而非的材料。
二、开发诗歌资源，实现文史价值
唐代是我国诗歌发展的黄金时代，在这些诗歌中，有很多充分反映当时社会现状的诗句。最典型的则是“诗圣”杜甫，他的诗多反映社会现实和人民疾苦，因此他的诗被后人称为“诗史”。唐诗作为文学的重要组成部分，却与历史也有着千丝万缕的联系，历史大师陈寅恪在《元白诗笺证稿》中也倡导以诗文证史。所以在隋朝的这段历史教学中，我充分的挖掘运用了唐诗，这对学生学习历史、了解历史原貌起了至关重要的作用。
（一）探究历史史实，领悟评价方法
隋朝大运河的开凿造福千秋万代，但大运河的开凿对于当时隋朝的影响，千百年来，人们对此众说纷纭，争论不休。针对这一问题，我引用了唐朝两位持不同观点的诗人的古诗，皮日休的《汴河怀古》和胡曾的《汴水》。让学生通过对这两首古诗的理解，探究得出自己的观点。而在探究的过程中学生不仅理解了大运河的巨大作用，也对隋炀帝的暴政有了直观深入的了解。两首古诗的运用让学生从多角度评价隋朝开凿大运河这一历史事件，教会学生客观的评价历史事件的方法。
隋炀帝开凿大运河、开创科举取士制度，将隋朝进一步推向强盛。但同时，隋炀帝又纵情享乐、奢侈无度，好大喜功、不恤民力。唐朝诗人吴融的《隋堤》和罗隐的《炀帝陵》都对隋炀帝的功过是非做了或偏颇、或客观的评价。从简短的几句诗歌中，我们会不由自主的想象，隋炀帝的陵墓只有几亩田那么大，完全不符合其好大喜功的个性，最终落得了如此凄凉的下场。两首古诗为学生创设了丰富的历史情境，对于学生客观评价隋炀帝这一历史人物有着重要的作用。
（二）加强思想教育，关注传统文化
皮日休的《汴河怀古》比较客观地评价了隋炀帝的功过，通过对这首诗歌的探究，学生能够感受到大运河的开凿是建筑史上的奇迹，我国古代人民所具有的聪明才智是无与伦比的。从中领会大运河的精神，就是中华民族自强不息、不断开拓进取的伟大精神。这对于培养学生的高尚情操和良好的道德品质打下基础，同时对于他们思想观念的升华，情感意志的磨练也将产生深刻影响。
唐诗是中国传统文化的精髓，与语文课堂上学习的唐诗相比，历史课堂上的唐诗是让学生结合历史事件、历史人物的基础上去理解诗歌、朗诵诗歌。在隋朝这段历史中适时的运用诗歌，使学生能够认识到这些诗歌的深刻内涵，形成对祖国历史与文化的认同感，激发学生关注传统文化，从而树立对国家和民族的历史使命感和责任感。
